我們得到了一些心得體會以后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力,。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

做四有老師心得體會 四有老師心得體會200字篇一

最美老師，美在難能可貴的細(xì)心,。假如兩位班主任對學(xué)生缺席不當(dāng)回事;假如兩位班主任只是給家長發(fā)個(gè)短信,，告知學(xué)生缺席;假如兩位班主任因?yàn)樯衔缬姓n,，放棄追尋;假如到了學(xué)生家閉門而最終放棄……但是她們沒有放棄。在平凡的崗位上做出了不平凡的事,。我們要向她們學(xué)習(xí)把工作做細(xì)、做實(shí),。

最美老師，美在大愛,?！罢l愛孩子，孩子就愛他,，只有愛孩子的人，他才能教育孩子,?！苯處煈?yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,，只有愛得深,，才能更認(rèn)真、更耐心,、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育,。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo),，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生,，用媽媽般的愛感化學(xué)生,，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母,。感受到能在快樂中學(xué)習(xí),，在快樂中成長。

最美老師,，美在強(qiáng)烈的責(zé)任心,。比爾·蓋茨曾經(jīng)說過：“人可以不偉大,，但不可以沒有責(zé)任心?！?責(zé)任心是認(rèn)真對待工作的前提,，沒有良好的崗位責(zé)任心，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè),。作為教師要對自己的職業(yè)有個(gè)清楚的認(rèn)識，要有良好的平和的心態(tài),，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度,，飽滿的工作熱情,，吃苦耐勞的工作精神去做好自己的工作,。當(dāng)你選擇了教師這個(gè)職業(yè)時(shí)就意味著要甘守清貧,，因?yàn)榻處煹母冻龊蛨?bào)酬是永遠(yuǎn)都不可能畫上等號的。教師除了完成八小時(shí)工作之外,，課外還會付出了許多無形的勞動,，這些都是不可能用金錢衡量的，也是無法用金錢衡量的,，與其老抱怨這些,，還不如換種心態(tài)來看待這個(gè)問題，跳出世俗,，守住心靈的那份凈土吧,。

我們是平凡的，我們所從事的工作也是平凡的,，它是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴平凡而又不能再平凡的小事瑣事組成,。如果缺少了責(zé)任心我們的工作將無法想象;如果缺少了愛，我們的學(xué)生將無法想象;如果缺少了誠心我們的世界將無法想象,。是責(zé)任心,，促使我們完成每一天、每一件極其平凡的工作,。是愛,，讓我們體會到教師的快樂，是我們不斷前行的動力,。讓我們一起記住衢江四小的辦學(xué)理念：“我們沒有大樓,，我們也沒有大師，但是我們不可以沒有大愛,?！?/p>

做四有老師心得體會4

做四有老師心得體會 四有老師心得體會200字篇二

百年大計(jì),，教育為本。教師是立教之本,、興教之源,，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任,。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,，帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人,、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,，學(xué)為人師，行為世范,，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,，加強(qiáng)學(xué)習(xí),，拓寬視野,，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,，努力成為業(yè)務(wù)精湛,、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識,，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國特色的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn),。

一,、“德”的提升

師者，所以傳道授業(yè)解惑也,，眾所周知,，這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義,，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,，多么的風(fēng)光，多么的光彩耀眼,，而是指人要對社會有何貢獻(xiàn),。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會中,，隨著科技的飛躍發(fā)展,，社會的高度進(jìn)步，社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,，一些教師看到了社會中的燈紅酒綠,，掩抑不住內(nèi)心的躁動，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會帶來了負(fù)面的影響,。最近網(wǎng)絡(luò),、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道,，深深的傷害了家長和社會的心,，這些固然是極個(gè)別的人的行為，也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑,，讓社會認(rèn)為教育不再是那么的神圣,，那么的純潔。筆者認(rèn)為,，作為教師,，姑且不說職業(yè)如何神圣，如何的高尚,，首先要正確的認(rèn)清自己,，降低自己的身份，把自己當(dāng)作人來看待,，當(dāng)作一個(gè)自然人,，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚,、偉大,。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生,，大家試想想,，一個(gè)整天思考著如何去與校長主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長要“禮”,、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?

“德”——師德,，這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要,，將會影響他的一生!

二,、“識”的提升

韓愈在《師說》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,，向?qū)W生傳授知識,、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后,，通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題,，這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對社會有責(zé)任心的人,，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個(gè)問題絕對會在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來,，不學(xué)無術(shù),，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。

現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,，參考資料的粗制濫造,，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性,，有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色,，在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié),，聽到的只是別人的觀點(diǎn),。不讀書、不查資料,、不思考成了一些老師的通病,。

作為一名教師，要想做好自己的工作——教,。就得課外下功夫,，不斷的促進(jìn)自己“識”的提升，多讀,、多思,、多總結(jié)，只有這樣,，你才能去解學(xué)生的“惑”,。

三、“教”的創(chuàng)新

對于“教”的創(chuàng)新,，筆者認(rèn)為,，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”,。素質(zhì)教育喊了這么多年,，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,，最后只能是“東施效顰”,，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),，讓學(xué)生圍成一圈,，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者,、引導(dǎo)者”……,。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中,?！皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題,、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,、學(xué)生自身擁有的知識量等等,，這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”,。

一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展,。“教”無定法,，找到適合學(xué)生的教法,，就是“教”的創(chuàng)新。

四,、“志”的支撐

這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的,。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,，應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義,，要從心底對這份工作的熱愛,，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生,，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位,，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的,、堅(jiān)強(qiáng)的“志”,，他的學(xué)生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”,，會隨著社會中的種.種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向,。

一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會全身心的投入,，會愛生如子,，愛崗敬業(yè)。

五,、“思”的活躍

有一個(gè)名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X,，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”,。作為一名教師,，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢,，固步自封,。總覺得自己的想法很高妙,，不去接受新的思想,。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息,，及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動向,，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象,，抓住本質(zhì),，讓自己的思維活躍起來。再次,，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長,，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步,。

六,、“品”的諄諄

“品”字三個(gè)口，意思是說,，品嘗,，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品,，就是諄諄的教誨,。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心,、恒心是至關(guān)重要的,。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商,、生活的家庭環(huán)境,、社會環(huán)境,、教育的環(huán)境等等，這些都會對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響,。對于不同特點(diǎn)的學(xué)生,，我們教師不能只用一個(gè)“口”，必須多用有,、幾個(gè)“口”,。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心,、愛心,。

教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效,，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,，是有思想的人，我們在教育他們的時(shí)候要要恒心,，相信“滴水穿石”,、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式,，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響,。

七、“引”的到位

這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校,。學(xué)校要給每一位教師營造一個(gè)健康的發(fā)展空間,。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個(gè)人如此,，一個(gè)集體更如此,，世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大，在整個(gè)的過程中,，環(huán)境的因素不可忽視,，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助,，建立合理的激勵(lì)機(jī)制,，而不是給他們增添“壓力”。

常言說：做人難,，做個(gè)好人更難,。我認(rèn)為做老師難，做個(gè)好老師不簡單,。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng),、自壓,、勤學(xué),、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己,，一定能讓自己做個(gè)合格的老師,，做個(gè)受人尊敬的好老師，做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師,。

做四有老師心得體會2

做四有老師心得體會 四有老師心得體會200字篇三

回顧過去,，雖很繁忙但也很充實(shí)。在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心幫助下,，在各任課老師的大力支持下,，我較好的完成了我的本職工作。為了能在以后的工作中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，吸取教訓(xùn),，更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，現(xiàn)將本年工作總結(jié)如下：

一,、 師德表現(xiàn)方面：

我忠誠黨的領(lǐng)導(dǎo),，熱愛黨的教育事業(yè)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，嚴(yán)格執(zhí)行教育方針,，盡職盡責(zé)，教書育人,。本人能夠嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的作息時(shí)間,，不早退，不遲到,，做到了早出晚 歸,，按時(shí)上下班，認(rèn)真的參加每一次會議和升旗儀式,。同時(shí)面向全體學(xué)生,，熱愛尊重學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生,，不歧視,、挖苦學(xué)生,，以身作則,，為人師表。不散布消極言 論,，處處以《教師職業(yè)道德規(guī)范》來約束自己的言行,，虛心向他人學(xué)習(xí),，不斷提高自身的政治素養(yǎng)。

二,、 教學(xué)工作方面：

作為 年輕老師我知道自己的經(jīng)驗(yàn)和積累是有限的,，所以我很珍惜每個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會，重視每次片區(qū)聯(lián)教活動和公開課,，把握時(shí)機(jī)認(rèn)真學(xué)習(xí),，作好詳細(xì)的會議記錄，并結(jié)合班 級具體情況進(jìn)行分析,、開展教學(xué)工作,。在平時(shí)在教學(xué)過程中，本人積極認(rèn)真鉆研教材,、備好每一個(gè)教案,，上好每一節(jié)課，充分發(fā)揮課堂45分鐘的作用,，盡可能減輕 學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),。及時(shí)批改作業(yè)、講評作業(yè),，做好課后輔導(dǎo)工作,。

同時(shí)，向身邊的有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),，積極參加聽課,、評課活動,，努力提高自己的教育理論水平;廣 泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu),，嚴(yán)格要求學(xué)生,，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,，使學(xué)生學(xué)有所得,，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟,，并 順利完成教育教學(xué)任務(wù),。

三,、 班主任工作方面：

首先,，注重思想政治和道德教育。及時(shí)抓住學(xué)生點(diǎn)滴的情緒變化,，及時(shí)解決問 題,。針對初一學(xué)生的思想幼稚、偏激,、情緒不穩(wěn)定,、多變的特點(diǎn)，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)存在的問題,，同學(xué)生進(jìn)行談心,，而及時(shí)解決問題。同時(shí),，積極開展文體活動,，豐富學(xué)生 的業(yè)余生活，引導(dǎo)學(xué)生將情緒正常的宣泄,，盡可能的調(diào)整他們的心態(tài),，積極的投身于班級的學(xué)習(xí)生活中來。

其次,，與科任老師密切配合,，做好各科的協(xié)調(diào)工作，從多方面,、多角度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)成績,。

再其次,，積極培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀、價(jià)值觀,。利用班會課培養(yǎng)學(xué)生各種興趣愛好,，發(fā)展學(xué)生特長。

四,、 成績方面：

無論是在教育工作,，還是在教學(xué)工作中，從不弄虛作假,，認(rèn)真努力的去做每一項(xiàng)工作,，并取得了一定的成績。 我任的初三政治在畢業(yè)檢測中名列華鎣市第二名;初一的政治在本校第一名,。

總之,，在今后的工作中,，我會一如既往，盡職,、盡責(zé),、盡心、盡力的去做好本職工作,，盡一個(gè)人民教師應(yīng)盡的義務(wù),。

做四有老師心得體會3

做四有老師心得體會 四有老師心得體會200字篇四

今天我們?nèi)w教師聚集在一起，聽董學(xué)恩老師關(guān)于圖書的培訓(xùn),。時(shí)間首先讓我們知道圖書是通過一定的方法與手段江知識內(nèi)容以一定的形式和符號,，按照一定的體例，系統(tǒng)的記錄于一定的形態(tài)的材料上,，用于表達(dá)思想,，積累經(jīng)驗(yàn)，保存知識與傳播知識的工具,。

在我們里,，我們以繪本教學(xué)為最主要的教學(xué)方法。繪本教學(xué)有以下的特性及優(yōu)點(diǎn);1.利用天生的喜好愛聽故事,。2簡單的句型,，便于初學(xué)者閱讀。3豐富孩子的字詞,，句型,。4大量閱讀，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,。5配合cd,，磁帶，自學(xué)反復(fù)練習(xí),。

繪本是兒童文學(xué)的一環(huán),，它的主要閱讀對像是學(xué)齡前后的幼兒。圖像是幼兒重要的閱讀工具,，也是繪本最重要的組成部份,。繪本的圖像除了要貼近兒童的世界，也必須重視美感呈現(xiàn),。好的繪本,，每張圖像都會說話，心得體會圖與圖之間呈現(xiàn)獨(dú)特的敘事關(guān)系,，兒童得以由直覺進(jìn)入繪本的世界,，自然流暢地聽故事。由于幼兒識字不多，不能獨(dú)立閱讀,，所以繪本的文字,，便須要大人代為關(guān)讀，再說給小讀者聽,。也就是說,，繪本的文字并不是寫給小讀者看的，而是讓他們聽的,。

繪本的圖像和文字必須韻含默契,，像呼吸,、像音樂,、像雙打運(yùn)動員般緊密配合，方能讓小讀者輕松愉快地閱讀,。幼兒對外在世界的認(rèn)識,，是從整體來掌握感覺，而非由細(xì)部思考分析的,。這種特質(zhì)使小孩在情境中,，很少冷眼旁觀，而經(jīng)常的熱情,，

全情投入地參與,。在與大人共讀繪本時(shí)，他們不僅在聽一則他人的故事,，他們會與故事中的角色合而為一,，寫作參考親歷其境地體驗(yàn)這段故事。

繪本為小孩提供豐富的體驗(yàn),，體驗(yàn)到的感受經(jīng)過時(shí)間沉淀,，便會慢慢化為知識和智能。在閱讀之后,，大人應(yīng)避免說教,，急不及待地說明、詢問,、考試,。我們應(yīng)把看書、聽故事的主權(quán)還給孩子,，給他們足夠的時(shí)間和空間反芻繪本,。大人可以坐看繪本，在孩子的生命中發(fā)芽,、成長,。

做四有老師心得體會5

做四有老師心得體會 四有老師心得體會200字篇五

聽了福建省教育學(xué)院黃家驊副院長做《教師禮儀 》專題講座，使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng),、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流,、交往的工作,。

中國自古以來便是禮儀之邦。古人云：“不學(xué)禮無以立,，人無禮則不生,，事無禮則不成，國無禮則不寧,?！睂τ凇叭祟愳`魂工程師”的教師來說，不僅要遵循普通人的禮儀規(guī)范,，還要在職業(yè)道德的范疇內(nèi)按照 “禮”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育教學(xué)活動時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范,。與其它禮儀相比,，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性。只要你選擇這個(gè)職業(yè)就必須遵守,，不能隨心所欲,。良好的禮儀素質(zhì)由許多小的犧牲組成的，“成人不自在,，自在不成人”,，教師禮儀就更是如此，需要教師有更多的自我克制,、自我犧牲,。同時(shí)，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力,、更有力量,，以至帶來更大的收獲。我相信,，這也是古代教師被推崇為“一日為師,，終身為父”的原因。

教師是學(xué)校工作的主體,，不僅僅是傳道,、授業(yè)、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì),。教師的禮儀包括兩個(gè)方面,，一是內(nèi)在的道德修養(yǎng)，二是外在的行為表現(xiàn),。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,，還必須自覺地,、高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己的言行，一言一行才能感染你的孩子,，美化他們的心靈,。因此，教師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

儀表,，不僅僅是一個(gè)人的外在形象,，還是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的外顯。作為一名教師,，如果只是注重自己的外在形象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。腹有詩書氣自華,，教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,。一個(gè)優(yōu)秀教師的語言使一本教材所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示，優(yōu)美的語言能產(chǎn)生愛屋及烏的效果,。抑揚(yáng)頓挫是教師語言的節(jié)奏美,，詼諧幽默是教師語言的機(jī)智美，聲情并茂是教師語言的情感美,，邏輯嚴(yán)密是教師語言的理性美,。優(yōu)美的語言是給學(xué)生最美的教育享受。語言是有對象性,、情景性的,。我覺得，教師的語言還是應(yīng)少一點(diǎn)如雷貫耳,、面目可憎,，多一步優(yōu)美動聽和顏悅色;少一點(diǎn)平淡無奇、平鋪直敘,，多一點(diǎn)蕩氣回腸,、激情洋溢;少一點(diǎn)南腔北調(diào)的方言，多一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話,。

教師除了用語言去啟蒙,，用語言去激勵(lì)，用語言去感悟，用語言督促,，去引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解惑,，更甚者是用德性去育人。教師德性之本是善良與愛,。對教師而言,，善良是一種品格，善良是一種修養(yǎng),，善良是一種德性,。善良中包含著仁愛與大度，善良中蘊(yùn)涵著理解與尊重,，教師對待學(xué)生的善良,，是以愛心為基礎(chǔ)的，愛心不僅僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,，更重要的是,，它還直接影響著學(xué)生一生的情感態(tài)度、思維方式,、價(jià)值觀及至個(gè)性品質(zhì),。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人,，學(xué)做社會中人，只有這樣,，我們才能真正做到“愛國守法,，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀。

教師的理想形象,，具有一定的專業(yè)知識,，有廣博的知識，有良知,，愛護(hù)學(xué)生,，有正義感和使命感,。我們要不斷學(xué)習(xí)，用知識充實(shí)自己,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的禮不是套在新世紀(jì),、新時(shí)期教師頭上的枷鎖,，也不是在和諧社會給教師所立的“牌坊”，教師的禮當(dāng)發(fā)自內(nèi)心,，當(dāng)時(shí)刻自檢,。

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