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講道德有品行的發(fā)言稿篇一

登上昆侖,，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,，才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城,，才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,，天高任鳥飛,。偉大的祖國(guó)母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息,，勤勞智慧的中華民族,。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮,，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人,，就要講一天道德,。”這一切的一切,，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在,。

社會(huì)在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展,。彈指一瞬間,，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里,，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起,。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行,。因?yàn)闆]有倫理道德的社會(huì),，將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個(gè)愚蠢的想法,，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件;云南大學(xué)的學(xué)生馬家爵(一個(gè)好孩子,，聽話，有志氣,，學(xué)習(xí)好)可他最終成了一個(gè)殺人犯,，而且是一天殺一個(gè)，手段殘忍,，無以復(fù)加,。所有的這一幕幕，一聲聲,，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,，這都是為什么?一個(gè)個(gè)受過教育的學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展,，知識(shí)在爆炸,，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,，陶醉于燈紅酒綠之下,，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,，刻不容緩的,。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前,。

“少年智則國(guó)智,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技,，新信息,，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們做為祖國(guó)未來的建設(shè)者,，在掌握科學(xué)文化的同時(shí),，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么,，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生,，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造,、誠信,、勤勞、創(chuàng)新,、奮斗!學(xué)生如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?也就是一句話認(rèn)真學(xué)習(xí)并真正貫徹中學(xué)生日常行為規(guī)范,。

最后，我祝愿每個(gè)同學(xué),，都能用實(shí)際行動(dòng)給我們的文明校園增添一絲綠意,，讓我們的校園更加文明、更加美麗,、更加和諧!

我的演講完了——謝謝!

講道德有品行的發(fā)言稿篇二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，各位同仁：

大家下午好。今天我演講的題目是：

堅(jiān)守道德陣地,，共創(chuàng)美好未來,。

“三鹿奶粉”剛剛落下帷幕，“瘦肉精”“塑化劑”又粉墨登場(chǎng),，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)而道德逐漸回落的當(dāng)代,，重拾道德的話題就顯得尤為重要。道德讓我們感覺既熟悉又陌生，它在日常生活中與我們緊緊相隨,，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生,，與社會(huì)同存,。可是究竟何謂道德?我百度了一下,，書面定義道德是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范,。而我認(rèn)為一切與美好的事物相關(guān)聯(lián)的就是道德。道德就是愛國(guó)愛民團(tuán)結(jié)互助,，道德就是誠實(shí)守信愛崗敬業(yè),，道德也是關(guān)愛他人樂于助人，道德更是文明禮貌自尊自強(qiáng),，道德還是等等等等??

如果說道德的表率孔繁森,，李素麗離我們有點(diǎn)遠(yuǎn)，那立足本職勇于創(chuàng)新的鄧建軍,，身殘志堅(jiān)愛心助人的王德林就是我們身邊的道德楷模,。我們應(yīng)該向他們那樣從平凡中提升自己?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子,。堅(jiān)守道德陣地我們就要從日常生活的小事做起,，每做一件事，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。積跬步,，以至千里;匯小溪，以成江海,。

今年1月兒子十歲生日的那天,，我?guī)麃淼搅吮臼袃和＠海湍抢锏男∨笥褌円黄鸲冗^了愉快的一天,。但在切生日蛋糕時(shí),，保育員阿姨一個(gè)勁的叫：“切小點(diǎn)兒，切小點(diǎn)兒,?！蔽揖蛦枴盀槭裁矗案庥泻芏嗟摹?。她們解釋說：“因?yàn)檫@些孩子平時(shí)很少吃奶油,，一下吃太多怕他們的腸胃受不了。”多么讓人心酸的一句話呀!當(dāng)時(shí)我就想以后有機(jī)會(huì)我要多帶點(diǎn)食物去看望她們,。六一前夕,，我們又來到了福利院，那天來看望孩子的人特別的多,，孩子們的臉上洋溢著幸福的笑容,。朋友們，如果有時(shí)間如果有機(jī)會(huì)也請(qǐng)你們?nèi)タ匆豢?，哪怕帶上一些糖果,，那也?huì)令他們快樂一整天。

時(shí)代在發(fā)展,，社會(huì)在進(jìn)步,，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁,，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德風(fēng)尚,，一種職業(yè)也應(yīng)該有一種職業(yè)的道德操守。

我自豪我是一名醫(yī)務(wù)工作者,。因?yàn)樵谖鞣絿?guó)家,，只有三類人可以穿上特定的長(zhǎng)袍：療治肌體的醫(yī)生、洗滌靈魂的牧師和維護(hù)正義的法官,。如何堅(jiān)守我們的職業(yè)道德陣地?我想只要一切以患者為中心,，把愛和奉獻(xiàn)作為我們終生無悔的選擇這就夠了。如果說我們的醫(yī)院是一棵參天大樹,，我們則是與樹干息脈相連的片片綠葉;如果說救死扶傷的事業(yè)是一條奔騰不息的河流,，我們則是激流中悄悄綻放的朵朵浪花。

同仁們,，讓我們用無私的奉獻(xiàn)和高尚的醫(yī)德共同去托起患者美好的明天,。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我想道德會(huì)是一堂終生也上不完的人生之課,。朋友們,，讓我們每一個(gè)人都堅(jiān)守好自己的道德陣地，共同創(chuàng)造美好的未來!

講道德有品行的發(fā)言稿篇三

曾強(qiáng)調(diào)：“道德問題是做人的首要的基本問題,。古人說：‘百行以德為首’,講的就是這個(gè)道理,。在道德問題上，黨員,、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出的有道德,、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題,。黨員德行好,，群眾才認(rèn)可，黨員德行高尚,，才能成為群眾的一面旗幟,。做合格黨員，必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù),，牢記的要求,，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用,，真正成為影響帶動(dòng)身邊群眾向上向善的一面旗幟，激發(fā)匯聚全社會(huì)同心共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量,。

一要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。黨的提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛國(guó),、敬業(yè)、誠信,、友善,，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷,。指出,，干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾,、帶動(dòng)群眾,。坐而論道不如起而行之，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要具體落實(shí)到三個(gè)“做起”上,。從小事做起,，在日常生活中以“微公益”弘揚(yáng)新風(fēng)尚。深刻指出,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在落細(xì),、落小,、落實(shí)上下功夫。平常生活中,，像垃圾分類,、低碳出行、給有需要的人讓座,，都是舉手之勞,。如果沒做，就應(yīng)該感到如芒在背,，要有“去民之患,，如除腹心之疾”的自覺。從有錯(cuò)的地方做起,，在接受批評(píng)和糾正錯(cuò)誤中進(jìn)步提高,。金無足赤、人無完人,，黨員干部也不可能不犯錯(cuò),，但是要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。要經(jīng)常對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求反省自己,，經(jīng)常打掃思想上的灰塵,。從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起，在迎難而上中樹立新風(fēng)正氣,。這些年,，花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,，面對(duì)這種情況,，黨員干部不能明哲保身，要挺身而出,，為百姓撐腰壯膽,。

二要擰緊道德螺絲。黨的以來,，黨中央堅(jiān)持黨要管黨,、從嚴(yán)治黨，既抓老虎,，又拍蒼蠅,，深得黨心民心?？催@些落馬官員的墮落軌跡,，道德淪喪是關(guān)鍵點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)生活中,，各種各樣的誘惑隨時(shí)隨地都有,，共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲,，多補(bǔ)精神之“鈣”，不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力,。過好人情關(guān),。黨員也是人，有親人和朋友,，人情世故不能不講,，但是黨員又不是普通人，一個(gè)人一旦入了黨,，就要始終牢記：人情再大大不過道德原則,，家人再親，也不能超越黨和人民的利益,。要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn),，不越界不過線，為社會(huì)文明增添正能量,。

? ? ? ?講道德有品行黨員發(fā)言稿篇3

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué),，關(guān)鍵在做,。以學(xué)促做、知行合一,，做合格共產(chǎn)黨員,，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)，也是樹立黨員先鋒形象的落腳點(diǎn),。

“人無學(xué),，則不明理;人之有學(xué)，則有力,?！睂W(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標(biāo)尺,、樹立黨員行為規(guī)范,，弄清楚該做什么、不該做什么,，能做什么,、不能做什么，這是黨員干部立身,、立業(yè),、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話,，重在武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念,、涵養(yǎng)道德品格的基本要求,。

“學(xué)”的目的是為了“做”，“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn),、通過“做”來檢驗(yàn),。扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，必須抓住“做”這個(gè)關(guān)鍵,，將所“學(xué)”付諸行動(dòng),，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來,，把黨員的先鋒形象樹起來,，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。

“欲知平直,，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,，則必規(guī)矩?！绷⒑脴?biāo)尺,、守住底線，堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事,，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證,，是黨性修養(yǎng)和黨員意識(shí)的直接體現(xiàn)，也是營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境,、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素,。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員,，就是要對(duì)照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí),、核心意識(shí),、看齊意識(shí)，讀正書,、樹正念,、守正規(guī)、立正人,、用正權(quán),、揚(yáng)正氣、聚正能,、走正道,，在黨言黨,、在黨憂黨、在黨愛黨,、在黨為黨,，努力做到講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律，講道德,、有品行,，講奉獻(xiàn)、有作為,。

“求木之長(zhǎng)者,，必固其根本?！蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū),，是反分裂斗爭(zhēng)的第一線、主戰(zhàn)場(chǎng),，主要矛盾和特殊矛盾長(zhǎng)期并存,，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情,，使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),。做好“六種人”,，無疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺,。

強(qiáng)信念,、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，堅(jiān)定理想信念,，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩,、做政治上的忠誠人,。堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針政策看齊,。在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、開展反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問題上,，始終做到旗幟鮮明,、立場(chǎng)堅(jiān)定;守節(jié)操,、做紀(jì)律上的干凈人。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,，模范遵守國(guó)家法律法規(guī),，嚴(yán)格廉潔自律，不觸法律的高壓線,、不越紀(jì)律的紅線,、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人,。視群眾為家人,、視民生為家事，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，感情上貼近群眾,，行動(dòng)上走近群眾，工作上服務(wù)群眾;甘奉獻(xiàn),、做工作上的擔(dān)當(dāng)人,。大力弘揚(yáng)“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”,，解放思想,、勇于創(chuàng)新、勤奮工作,、干事創(chuàng)業(yè),，對(duì)黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒,、做模范;重品行,、做生活上的正派人。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,，重家教、立家規(guī),、正家風(fēng),，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),。

“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行?！遍_展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，要堅(jiān)持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程，既“學(xué)”得深入透徹,，更“做“得扎實(shí)合格,，真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員,，確保不走過場(chǎng),、取得實(shí)效，為推進(jìn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安,，譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證,、注入強(qiáng)大動(dòng)力。

講道德有品行的發(fā)言稿篇四

黨的干部其自身的素質(zhì),、作風(fēng)和形象如何,，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,，就要有把組織事業(yè),、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,，時(shí)刻牢記 “對(duì)己清正,、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格,、對(duì)外平等”的行為準(zhǔn)則,，時(shí)刻注重自身品德、品行,、品格,，做一名克己奉公、淡泊名利,、愛崗敬業(yè),、公道正派的黨員干部。

一,、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我

做“官”先做人,。一個(gè)讓黨放心,、讓群眾滿意的干部，必然是一個(gè)明辨是非,、嚴(yán)于律己,、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,，干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用,。如果忽視了做人，不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣，而且損害黨的形象和威信,。因此,，一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),，模范遵守社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,，注意防微杜漸,，拒絕燈紅酒綠,，堅(jiān)持擇善而交，堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),，以高尚追求樹立良好形象，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,。

二,、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象

古人云：“德乃才之帥”,。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),，其中德是第一位的，品行和能力相比,，品行更為關(guān)鍵,。品行如同人的影子，干部自己往往看不到,，可周圍群眾卻看得一清二楚,，它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信,。重品行,，就是要從公道正派、艱苦奮斗,、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,，嚴(yán)格要求自己，不斷升華思想境界,，完善自我品行,。

三、講黨性,，要重修品格忠于黨的事業(yè)

古人說“君子之行,，靜以修身，儉以養(yǎng)德,，非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,，堅(jiān)持事業(yè)第一,，工作第一，不怕吃虧,，不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”,、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,，淡泊名利,，無私奉獻(xiàn)，為他人進(jìn)步而高興,，為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄,，以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失，不爭(zhēng)名,、不攬功,、不圖利，時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局,。

講道德有品行的發(fā)言稿篇五

講道德,、有品行，是做人之本,，更是對(duì)黨員干部的基本要求,。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),，追求高尚情操,，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),，切實(shí)做生活上的正派人,。

何謂品行?“品”即品德，“行”即行為,，品行就是人的道德情操,，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想,、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng),、人格魅力和道德水準(zhǔn),。“百行以德為首?！逼沸屑日凵渲h員干部的工作,、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,。毛澤東同志說，“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人”,。道德品行乃做人之本，成事之基,。

黨員干部的道德好,、品行端，則作風(fēng)正,，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔,。

“蓋要利達(dá),，須力學(xué)修德”，道德建設(shè),，貴在養(yǎng)成,，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,，注重道德實(shí)踐,，行善積德。修德是一項(xiàng)基本功,。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德,、家庭美德,、個(gè)人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”,，“常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣,、愛好,、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,，真正樹立高尚的品格,，切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,，坦坦蕩蕩做人,、老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩,、少一些患得患失,，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,，守住人格尊嚴(yán),、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操,，核心是其所具有的為他人,、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象,。“舟必漏而后入水,，土必濕而后生苔”,。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng),，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,，恪守老實(shí)做人,、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕,、永不沾的政治本色,。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公,、心無旁騖”,，關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn),、渡難關(guān)的主心骨,。要勤政務(wù)實(shí)，堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,，自覺抵制低俗、庸俗,、媚俗之風(fēng),，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),，始終保持一顆公仆心,，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民,。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,，所謂“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治,，國(guó)治而后天下平”,。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”,。家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,，家風(fēng)正才能作風(fēng)正,、律己嚴(yán)、行得正,。要重視家風(fēng)建設(shè),，重家教、立家規(guī),、正家風(fēng),，做到自身清、家人清,、身邊清,，用“國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對(duì)待“齊家”與“治國(guó)”,，切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),，始終做到一身正氣,、兩袖清風(fēng)。

講道德有品行的發(fā)言稿篇六

黨中央要求通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，使廣大黨員做講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀(jì)律,，講道德,、有品行，講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員,。這“四講四有”體現(xiàn)了黨章對(duì)共產(chǎn)黨員的要求，是新形勢(shì)下合格黨員的主要標(biāo)志和顯著特征,。

“兩學(xué)一做”是新形勢(shì)下黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”,，目的在于推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨要求在基層落地生根，使黨的每一個(gè)細(xì)胞都健康起來,、每一個(gè)組織都堅(jiān)強(qiáng)起來

黨員素質(zhì)和作用如何,，直接關(guān)系黨的肌體是否健康和執(zhí)政基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。同志把黨員比作“黨的肌體的細(xì)胞”,，正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，可以說就是黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”。

世界政黨史上,，那些大黨老黨由盛而衰甚至垮臺(tái),，都與其肌體“病變”有關(guān)。最典型的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)之一,，就是黨的基層細(xì)胞壞死了，失去功能了,。其實(shí),，蘇共早期是非常注重黨的肌體健康的，列寧在十月革命勝利前就對(duì)提高黨員質(zhì)量,、發(fā)揮基層黨員作用有過許多論述,，并作出了不懈努力。他指出：“徒有其名的黨員,，就是白給,，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨,，即革命工人階級(jí)的黨,，才不追求黨員的數(shù)量，而注意提高黨員質(zhì)量和清洗‘混進(jìn)黨來的人’,。我們?cè)啻沃匦碌怯淈h員,，以便把這種‘混進(jìn)黨來的人’驅(qū)除出去，只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)?！闭蛉绱?，布爾什維克黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力才空前提高，取得了革命和建設(shè)的輝煌成就,。遺憾的是,，蘇共這種治黨理念和舉措后來沒有堅(jiān)持下去，甚至改弦易轍,，黨員數(shù)量雖多了但質(zhì)量下降了,，結(jié)果出現(xiàn)了“20萬黨員時(shí)建國(guó)、200萬黨員時(shí)衛(wèi)國(guó),、20xx萬黨員時(shí)卻亡國(guó)”的現(xiàn)象。

我們黨有8700多萬黨員,、430多萬個(gè)黨組織,。這樣一個(gè)大黨，要始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,，成為世界上最強(qiáng)大的一個(gè)政黨,，必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，必須教育管理好黨員,，使黨的每一個(gè)細(xì)胞都健康起來,、每一個(gè)組織都堅(jiān)強(qiáng)起來。特別是當(dāng)前我們黨帶領(lǐng)人民正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),，正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,，更需要充分發(fā)揮每個(gè)黨員的先鋒模范作用，充分發(fā)揮每個(gè)基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,。黨的以來,，黨中央對(duì)全面從嚴(yán)治黨作出一系列重大部署。從制定實(shí)施八項(xiàng)規(guī)定入手,，出重拳下猛藥,、治積弊整頑疾，特別是以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為主開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，取得顯著成效,，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之一振,。

同時(shí)也要清醒看到,，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的任務(wù)還很重,，嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩,、營(yíng)造良好政治生態(tài)的任務(wù)還很重，加強(qiáng)黨員教育,、建設(shè)干部隊(duì)伍的任務(wù)還很重,。尤其是對(duì)黨員隊(duì)伍中存在的問題不能低估,，更不能諱疾忌醫(yī)。比如,，一些黨員存在理想信念模糊動(dòng)搖問題,、黨的意識(shí)和黨員意識(shí)淡化問題、黨的宗旨觀念淡薄問題,、紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識(shí)缺失問題,、道德品行不端問題，等等,。凡此種種情況表明,，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，不可能畢其功于一役,，必須以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,、久久為功的韌勁堅(jiān)持不懈地抓，把全面從嚴(yán)治黨的良好態(tài)勢(shì)鞏固發(fā)展下去,，做到真管真嚴(yán),、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)。這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，就是要推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展,，從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把全面從嚴(yán)治黨的要求落實(shí)到每個(gè)支部,、全體黨員,。

“四講四有”強(qiáng)調(diào)的是政治合格、守紀(jì)合格,、品德合格,、履責(zé)合格，使黨員能夠在黨愛黨,、在黨言黨,、在黨憂黨、在黨為黨

早在改革開放之初,，鄧小平同志就指出,，我們這個(gè)黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，有一個(gè)黨員要合格的問題,，這個(gè)問題不只是提到新黨員面前,，也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格,，那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”,，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，就是做合格黨員,。那么,，什么是合格黨員?面臨 “四大考驗(yàn)”、身處“四種危險(xiǎn)”,，共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強(qiáng)哪些方面的修煉?根據(jù)同志系列重要講話精神,，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢(shì)下合格黨員的標(biāo)志和特質(zhì)。

講政治,、有信念,，強(qiáng)調(diào)的是政治合格，就是要對(duì)黨忠誠,、堅(jiān)定理想信念,。同志一再強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,，沒有理想信念,，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”,，就會(huì)得“軟骨病”。通過“兩學(xué)一做”,，做合格黨員,，首先要解決的是對(duì)黨忠誠問題，也就是政治合格問題,。政治合格,，最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí),、核心意識(shí),、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)根本的政治方向,、政治立場(chǎng),、政治要求，是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石,。黨章黨規(guī)遵守得好不好,，同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個(gè)意識(shí)”有沒有牢固樹立起來,?！八膫€(gè)意識(shí)”的落腳點(diǎn)是“看齊意識(shí)”，要求我們經(jīng)常主動(dòng)全面地向以同志為的黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針政策看齊,，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,，做政治上的明白人,。看齊意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),，關(guān)鍵看行動(dòng),，就是要始終做到黨中央提倡什么就認(rèn)真踐行什么、黨中央禁止什么就堅(jiān)決反對(duì)什么,，做到令行禁止,。

講規(guī)矩、有紀(jì)律,，強(qiáng)調(diào)的是守紀(jì)合格,，就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。一個(gè)組織如果沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,，就會(huì)成為一盤散沙,。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，講規(guī)矩,、有紀(jì)律是黨員對(duì)黨是否忠誠的重要檢驗(yàn),。毛澤東同志說，路線是“王道”,，紀(jì)律是“霸道”,，這兩者都不可少。同志在談到蘇聯(lián)解體時(shí)說,，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有著90多年歷史,、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個(gè)原因就是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了,，誰都可以言所欲言,、為所欲為。我們說的規(guī)矩,，既包括黨章黨紀(jì)國(guó)法,、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng),、政治要求和道德規(guī)范等,。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩,、認(rèn)同規(guī)矩,、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,，明白哪些該做,、哪些不該做,，做到知大知小、知進(jìn)知退,、知榮知辱,、知是知非，用紀(jì)律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行,。

講道德有品行的發(fā)言稿篇七

常言到：“良言一名三春暖,，惡語傷人六月寒”，我前段時(shí)間看到這樣一則報(bào)道,，讓人感觸很深,。某地有一位老人為換貳角錢的破幣，連跑了6家儲(chǔ)蓄所竟均遭拒絕,，最后在某一不起眼的小儲(chǔ)蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),，他當(dāng)時(shí)立刻拿出十五萬元現(xiàn)金存入該所。于是,，我開始反思為什么會(huì)有六家儲(chǔ)蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實(shí)貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎可以不計(jì)算了,，但是拒絕為儲(chǔ)戶服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽(yù)也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,，信譽(yù)至上,，愛崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。

職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們?cè)趧趧?dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對(duì)各種從業(yè)人員規(guī)定的,、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則,。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)型行業(yè),社會(huì)影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德?，F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛崗敬業(yè),、遵紀(jì)守法,、誠實(shí)守信,、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民,、奉獻(xiàn)社會(huì),。

作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對(duì)本職工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。從勤動(dòng)腦,、多思考,、摸實(shí)情、辦實(shí)事,、創(chuàng)業(yè)績(jī)上下工夫,，兢兢業(yè)業(yè),對(duì)工作精益求精。其次,要遵紀(jì)守法,。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭(zhēng),自覺地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),。第三,必須誠實(shí)守信,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),必須誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹立良好個(gè)人形象和集體形象。這是立足于社會(huì)的無形資產(chǎn),是做人之本,競(jìng)爭(zhēng)中的立身之本,。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良,。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識(shí),現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),現(xiàn)代科技知識(shí),現(xiàn)代法律知識(shí),努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報(bào)我們的每一個(gè)用戶。

服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,，無論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語及動(dòng)作的使用,，還是定期對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)無一不是源于我們對(duì)服務(wù)的重視,，對(duì)客戶的重視,。作為柜員，我更深深的感覺到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉,，還有我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的業(yè)績(jī)和客戶對(duì)我們的信任感,。

以上是我對(duì)銀行人員職業(yè)道德的理解，其中有不盡全面的地方,。但是我認(rèn)為,，我們銀行從業(yè)人員以“為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點(diǎn)不斷反思，一定能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫助,。我們銀行從業(yè)人員實(shí)時(shí)將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,，通過不斷學(xué)習(xí)、接受培訓(xùn),，員工之間相互交流,，接受良好的意見，改進(jìn)工作方法等方式提升我們每個(gè)人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,。

? ? ?關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿篇2

職業(yè)道德,，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過程中,，所應(yīng)遵循的,，與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),，也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,，就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求,。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位,，就要擺正自己的位置,，熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行,，行行出狀元”,，通過努力,，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功,，只有熱愛本身的工作,，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,，才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,，發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值,。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：

一,、通過學(xué)習(xí),，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,，結(jié)合實(shí)際,，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二,、通過學(xué)習(xí),，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,，從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,，政治思想覺悟進(jìn)一步提高,，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,，增強(qiáng)搞好本職工作的信心,，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),。

三、通過學(xué)習(xí),，使我更加熱愛本職工作,，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,，銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,，對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,，作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí),，使自己的知識(shí)不斷更新,。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能,，在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,，做到愛崗敬業(yè)，干一行,，愛一行,。

總之，通過學(xué)習(xí),，要在今后工作當(dāng)中,，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來,、自覺踐行開來,，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去,，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則,，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為事業(yè)奮斗終身,。

講道德有品行的發(fā)言稿篇八

中央決定,，今年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,，也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,?！皟蓪W(xué)一做”，基礎(chǔ)在“學(xué)”,，關(guān)鍵在“做”,。“學(xué)”,，就是深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn),，樹立行為規(guī)范;就是深入學(xué)習(xí)系列重要講話，重在加強(qiáng)理論武裝,、統(tǒng)一思想行動(dòng),。 “做”，就是做合格的共產(chǎn)黨員,，堅(jiān)定信仰信念,、強(qiáng)化政治意識(shí)、樹立清風(fēng)正氣,、勇于擔(dān)當(dāng)作為,，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨員本色,，更加主動(dòng)地立足崗位作貢獻(xiàn),，充分發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀(jì)律,，講道德,、有品行，講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員,。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，面對(duì)的是全體黨員,，層級(jí)多、范圍廣,，就要精準(zhǔn)持久發(fā)力,、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、講究方式方法,、加強(qiáng)分類指導(dǎo),、切實(shí)注重實(shí)效。在新形勢(shì)下踐行“兩學(xué)一做”就要發(fā)揚(yáng)“五大優(yōu)良作風(fēng)”,，善學(xué)善思善為,，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾,，求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新,，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè),，不斷取得作風(fēng)建設(shè)和學(xué)習(xí)教育新成效,。

一是要發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng),。

高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí),、善于深入思考,、善于有效作為，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),，是我們黨保持和發(fā)展先進(jìn)性和純潔性,、始終走在時(shí)代前列的重要保證，也是黨員干部健康成長(zhǎng),、提高素質(zhì),、增強(qiáng)本領(lǐng)、不斷進(jìn)步的重要途徑,。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)和知識(shí)更新不斷加速的背景下,，黨員干部踐行“兩學(xué)一做”只有發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng)、認(rèn)認(rèn)真真地善學(xué)善思善為,、與時(shí)俱進(jìn)地善學(xué)善思善為,、持之以恒地善學(xué)善思善為，才能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”入腦入心,，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流,，才能敢于擔(dān)當(dāng)重任、提升工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,。

二是要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng),。

理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法,，是辯證唯物主義世界觀在馬克思主義政黨作風(fēng)上的具體表現(xiàn),，是馬克思主義最基本的原則之一。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系,，才能發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,，踐行“兩學(xué)一做” 才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值和意義。就特別強(qiáng)調(diào),，“學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),，實(shí)踐,、實(shí)踐、再實(shí)踐”,。這一論述其實(shí)就是要求以問題為導(dǎo)向,，善于拿起理論的武器，到社會(huì)實(shí)踐中敏銳發(fā)現(xiàn)問題、敢于直面問題,、正確分析問題,、切實(shí)解決問題，從而做到知與行相統(tǒng)一,、學(xué)與用相結(jié)合,，使理論與實(shí)際相輔相成、相得益彰,，推動(dòng)“兩學(xué)一做”與自身工作實(shí)際緊密結(jié)合,，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí),、核心意識(shí),、看齊意識(shí)，在真抓實(shí)干,、推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定上見實(shí)效,。

三是要發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾之風(fēng)。

堅(jiān)持群眾路線,、密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì),。“一切為了群眾,、一切依靠群眾,，從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：踐行“兩學(xué)一做” 只有堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),，自覺踐行群眾路線，才能真正做到權(quán)為民所用,、情為民所系,、利為民所謀，才能真正把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來;也只有堅(jiān)持一切從廣大人民群眾根本利益出發(fā),，始終把人民群眾放在心中最高位置,，心系群眾，深入群眾,，才能自覺同以同志為的黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致,，才能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,。

四是要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新之風(fēng)。

求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新,，不僅是一種科學(xué)精神,、一種工作作風(fēng)，也是一種黨性要求，更是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容,、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格,。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：踐行“兩學(xué)一做” 要堅(jiān)持實(shí)事求是，努力在認(rèn)識(shí)規(guī)律,、把握規(guī)律,、遵循和運(yùn)用規(guī)律上下功夫,，使思想,、行動(dòng)、決策符合實(shí)際情況,、符合客觀規(guī)律,、符合科學(xué)精神，體現(xiàn)時(shí)代性,、把握規(guī)律性,、富于創(chuàng)造性;把求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新要求始終貫穿到日常工作、學(xué)習(xí),、生活中,，主動(dòng)學(xué)習(xí)基層的鮮活經(jīng)驗(yàn)，“干在實(shí)處”,，爭(zhēng)做“求實(shí),、務(wù)實(shí)、踏實(shí)的實(shí)干家”,，更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育接地氣,、養(yǎng)元?dú)狻⑿畹讱?，切?shí)增強(qiáng)自覺踐行“兩學(xué)一做”的實(shí)效性和能動(dòng)性,。

五是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)之風(fēng)。

艱苦奮斗創(chuàng)業(yè),，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，也是我們黨的政治本色。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：在思想開放,、理念多元,、生活多樣化的新時(shí)代，廣大黨員干部要堅(jiān)持艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng),，樹立健康的社交觀,、禮儀觀、消費(fèi)觀和事業(yè)觀,，使之成為一種生活準(zhǔn)則,、工作作風(fēng)、利益觀念、精神狀態(tài)和高尚情操,。尤其在協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì),、全面深化改革、全面依法治國(guó),、全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,，在全黨和全社會(huì)大力弘揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng)，高揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)旗幟,，就能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開展,，就一定能夠經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、繼續(xù)戰(zhàn)勝“四大危險(xiǎn)”,，不斷適應(yīng)新常態(tài),、破解新困苦、解決新難題,，進(jìn)一步端正黨風(fēng),、轉(zhuǎn)變政風(fēng)、重塑民風(fēng),。

準(zhǔn)確把握“兩學(xué)一做”新導(dǎo)向

今年,，中央決定要在全黨開展“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,。筆者認(rèn)為各地黨組織應(yīng)準(zhǔn)確把握此次學(xué)習(xí)的新導(dǎo)向,，打造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念,、鐵一般紀(jì)律,、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍，為全面建成小康社會(huì)奠定扎實(shí)的組織基礎(chǔ),。

“兩學(xué)一做”要以強(qiáng)化理想信念為導(dǎo)向,。強(qiáng)調(diào)指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,，理想信念不堅(jiān)定,，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”,，就會(huì)出現(xiàn)越規(guī)出界的問題,。因此，要以“兩學(xué)一做”為契機(jī),，引導(dǎo)黨員干部學(xué)黨章,、學(xué)黨規(guī),、學(xué)系列重要講話，讀原著,、學(xué)原文,、悟原理，堅(jiān)定“三個(gè)自信”,，補(bǔ)足“精神之鈣”,，鑄牢“黨性之魂”。要通過“兩學(xué)一做”活動(dòng),，把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話制度化,、常態(tài)化，根據(jù)不同對(duì)象靈活學(xué)習(xí)形式,，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,，引導(dǎo)黨員干部自覺把黨章黨規(guī)和系列講話要求轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng),，做到學(xué)而信,、學(xué)而用、學(xué)而行,，做到思想同心,、目標(biāo)同向、工作同力,、落實(shí)同步,，以實(shí)實(shí)在在的成績(jī)展示學(xué)習(xí)效果。

“兩學(xué)一做”要以講紀(jì)律守規(guī)矩為導(dǎo)向,。沒有規(guī)矩不成方圓,。黨章和黨規(guī)是黨員干部必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人,，不管官多大,、資格多老，都要講紀(jì)律守規(guī)矩,。如果沒有鐵的紀(jì)律,，黨員干部隊(duì)伍就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力,，更談不上純潔性和先進(jìn)性,。要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，使黨員干部明確“紅線”,、知道不可逾越“底線”,，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨規(guī),，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,。教育引導(dǎo)黨員干部在關(guān)鍵時(shí)刻,、重要關(guān)頭，始終保持政治定力,、守住法紀(jì)底線,、把好私德關(guān)口，樹好自已形象,，為黨員干部隊(duì)伍增光添彩,。

“兩學(xué)一做”要以發(fā)揮黨員作用為導(dǎo)向。開展“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育,，就是讓黨員干部切實(shí)發(fā)揮好先鋒模范作用,，更好地服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展,、服務(wù)民生,、服務(wù)群眾。發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用,，不能籠統(tǒng)要求,，要選好主題，選準(zhǔn)選好不同層次,、不同行業(yè)黨員發(fā)揮作用的有效載體,，扎實(shí)開展服務(wù)活動(dòng)，使每一個(gè)黨員都能依托活動(dòng)載體發(fā)揮自身作用,，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性和實(shí)效性,。特別是教育引導(dǎo)每一個(gè)黨員干部，圍繞黨的xx屆五中全會(huì)提出的發(fā)展理念,，不斷提升自已服務(wù)的能力和水平,，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為,，引領(lǐng)群眾萬眾一心扶貧攻堅(jiān),，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧、出實(shí)力,、展形象,。

講道德有品行的發(fā)言稿篇九

講道德、有品行不是一句空洞的口號(hào),，而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行,、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功,。私德,、公德、大德都需要用實(shí)際行動(dòng)去踐行,，既要做一個(gè)好人,，更要做一個(gè)好公民,、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省,、嚴(yán)自律,、明大義，向道德高線靠攏,，永葆先進(jìn)性和純潔性,，在忠誠的堅(jiān)守和實(shí)踐之中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美統(tǒng)一。

“學(xué)”字為先,，見賢思齊陶冶道德情操

一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典,。在中華文明歷史長(zhǎng)河中，積淀著中華民族最深厚的精神追求,?！靶奚碚毫⒌隆保瑲v來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國(guó)平天下”,，凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,，是慎獨(dú)慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷,、千秋回響,，為中華民族生生不息,、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng),。不忘本來才能開創(chuàng)未來，共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化,，汲取其中的思想精華和道德精髓,，陶冶自己的道德情操，為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基,。

二要學(xué)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系,。黨的提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè),、誠信,、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá),。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，帶頭堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,，以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾,。

三要向革命先輩和先進(jìn)典型人物學(xué)習(xí),。“以人為鏡可以明得失,?！痹谖覀凕h的歷史上，無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富,。在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期,，也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進(jìn)典型人物，他們的先進(jìn)事跡和道德行為是社會(huì)蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐,。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進(jìn)典型人物的學(xué)習(xí)中見賢思齊,、凈化靈魂、激發(fā)力量,。

“愛”字固本,，積善成德提高道德境界

一要熱愛黨。愛黨首先要對(duì)黨忠誠,，對(duì)黨忠誠是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,，是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾，是黨員最大的義務(wù),。共產(chǎn)黨員對(duì)黨要忠貞不渝,、襟懷坦白，要始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,，在思想上政治上行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護(hù)黨,，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義,、否定中國(guó)革命、損害黨的形象,、詆毀黨的言論等行為作斗爭(zhēng),，做中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,，就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,，就要選擇一顆紅心向黨，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖,。二要愛祖國(guó),。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是全國(guó)各族人民的精神支柱,，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在,、希望所在，也是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值的集中體現(xiàn),、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì),。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪,，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿道路,、理論和制度自信，更要充滿文化自信,。要帶頭樹立憂患意識(shí),，為國(guó)分憂，維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量,。三要愛人民。立黨必為公,，執(zhí)政必為民,。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益,?！惫伯a(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦,，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用,、情為民所系,、利為民所謀，絕不允許任何黨員脫離群眾,、凌駕于群眾之上,。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心,、慈愛之心,、寬容之心。在社會(huì)交往之中,，努力做到體恤體諒弱者,、寬容他人,、禮讓他人、關(guān)愛他人,，發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會(huì)正能量中的示范引導(dǎo)作用,。

有這樣一個(gè)百歲傷殘老兵，戰(zhàn)爭(zhēng)年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,，在和平年代依然壯心不已,、奉獻(xiàn)不止。他就是第五屆全國(guó)道德模范王福昌,，一個(gè)享受副軍職待遇的離休干部,。他平時(shí)省吃儉用，身上的滌卡中山裝已穿了40多年,。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū),、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè),、支援西部建設(shè),、交納特殊黨費(fèi)，把從生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴節(jié)省下來的80多萬元,，無償捐給了社會(huì),。在給黨組織的一封信中他這樣寫道：“我受黨教育培養(yǎng)76年，目睹了祖國(guó)的日益強(qiáng)盛,，如今年齡大了,，不能為黨工作了，只能用交納特殊黨費(fèi)的方式,，支援國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè),。”他說:“黨和人民對(duì)我的關(guān)心愛護(hù),，現(xiàn)在光我自己過幸福生活,，其他人不能過幸福生活，那都白搭,，非得大家都過幸福生活,，那才行?！痹谕醺２砩?，我們能夠看到一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰，看到一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)黨,、對(duì)國(guó)家和人民的無限忠誠,，我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。

“廉”字在心，清正廉潔樹立黨員好形象

一要修廉潔之品,。清正廉潔是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格,，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強(qiáng)化自我修煉,、自我約束,，始終一身正氣、兩袖清風(fēng),。一定要像說的那樣“扣好人生的扣子”,，始終潔身自好、恪守廉潔,，不被社會(huì)亂象所迷惑,，不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則,?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來，第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo),、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范,，也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,，正確處理公與私,、廉與腐、儉與奢,、苦與樂的關(guān)系,。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,，要以更高的標(biāo)準(zhǔn),、更嚴(yán)的要求約束自己，自覺踐行廉潔之德,，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),、道德素養(yǎng)和知識(shí)涵養(yǎng)，爭(zhēng)做廉潔修身,、廉潔齊家,、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率,。

“干”字為要，以身作則投身道德實(shí)踐

一要在立足崗位上履職盡責(zé),。講道德,、有品行，不能庸俗化、一味喊口號(hào),，而要具體化到現(xiàn)實(shí)中,、具體化到實(shí)踐中，需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,，干一行愛一行,，踏踏實(shí)實(shí)工作，扎扎實(shí)實(shí)盡責(zé),，以更高的覺悟,、更實(shí)的作風(fēng)，在一言一行,、一點(diǎn)一滴中踐行道德要求,，貢獻(xiàn)價(jià)值力量。二要在為民謀福祉上有所作為,。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,，必須時(shí)刻心系群眾冷暖，想萬家燈火,，念百姓憂樂,，與群眾心連心，想群眾之所想,，急群眾之所急,，為民解憂，為民造福,。必須時(shí)刻牢記手中的權(quán)力來源于人民,，意味著職責(zé)而不是享受，要用實(shí)際行動(dòng)回答好“為了誰,、依靠誰,、我是誰”，做執(zhí)政為民的忠誠公仆,。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率,。“十三五”時(shí)期,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,。加快推動(dòng)振興發(fā)展大業(yè)，是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé),。大力弘揚(yáng)實(shí)干精神,，在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè)，是時(shí)代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命,。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取,、迎接挑戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、搶抓機(jī)遇主動(dòng)作為，才能真正不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代的召喚,、不辜負(fù)黨和人民的信任,、期望與重托。

講道德有品行的發(fā)言稿篇十

“講道德,、有品行”是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)重要內(nèi)容,。

一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行

共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓,，又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新,。共產(chǎn)黨人也非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行,。指出：全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作,。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,，把對(duì)黨忠誠作為基本政治素養(yǎng)，遵守黨的章程,，踐行黨的宗旨,，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，時(shí)刻保持同黨中央高度一致,，始終保持忠于黨,、忠于國(guó)家、忠于人民,，讓忠誠成為自己最閃耀的品行,。

“為民”是黨員干部最可貴的品行。指出：各級(jí)干部必須把人民利益放在第一位,。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識(shí),，真正撲下身子深入到群眾中去，要把群眾的呼聲作為第一信號(hào),，把群眾的需求作為第一任務(wù),，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，多為群眾著想,、多為群眾辦事,、多為群眾謀利，始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,，讓為民成為自己最動(dòng)人的品行,。

“自律”是黨員干部最需要的品行。指出：自覺講誠信,、懂規(guī)矩,、守紀(jì)律,，襟懷坦白,、言行一致,，心存敬畏、手握戒尺,。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,，作為一種職業(yè)操守來要求，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),，斬?cái)嗨叫碾s念,，消除攀比之心，凡事站在排頭,、走在前列,、先干一步，以實(shí)際行動(dòng)為干部群眾做出表率,，通過正己來正人,，讓自律成為自己最剛正的品行。

二,、講道德,、有品行是現(xiàn)實(shí)的需要

多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，特別是反復(fù)提到講道德,、有品行,，做合格黨員。現(xiàn)在,，黨內(nèi)許多黨員干部,，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。我國(guó)當(dāng)前的反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻,，作風(fēng)問題也很突出,。

一是權(quán)力約束不足。權(quán)力導(dǎo)致腐敗,，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗;同樣,，有些作風(fēng)問題也與權(quán)力有關(guān)，比如推諉扯皮,，老百姓辦事進(jìn)不了門,、辦不了事等。所以我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)作,，通過這樣一種方式來約束權(quán)力，規(guī)范政府運(yùn)作流程,，讓每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循,。要讓制度來約束道德,、品行上的不足。

二是個(gè)人道德修養(yǎng)墮落,。整體上來說,，我們當(dāng)前的制度確實(shí)存在一些漏洞，但這個(gè)制度漏洞對(duì)全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的,，而大多數(shù)黨員,，不論是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還是在普通崗位上工作的普通黨員,，絕大多數(shù)是沒有犯錯(cuò)誤的,。也就是說，在同樣的制度漏洞下,，有的人犯了錯(cuò)誤,，而大多數(shù)人卻沒犯錯(cuò)誤。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯(cuò)誤的人心中有桿尺,，雖然沒人監(jiān)督,，但自己知道有的事不能做，這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用,。如果僅僅依靠制度,，而沒有個(gè)人道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)的配合,，恐怕也是不夠的,。也就是說“制度是死的，人是活的”,。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,，籠子本身也是有空間的。制度最大的作用就是不讓人干壞事,。但是要讓人自覺地做好事,，光靠制度也是不夠的。這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)制度的重要性,。

當(dāng)前,，有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實(shí)出現(xiàn)了很多問題,。所以,，以來我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德,、有品行”,，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。另外,，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié),，要真正做好、實(shí)現(xiàn),、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,，就必須要強(qiáng)調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。

現(xiàn)在,，一個(gè)比較明顯的問題就是輕視思想政治工作,，以為定了制度、有了規(guī)章就萬事大吉了,，有的甚至已經(jīng)不會(huì)或不大習(xí)慣于做認(rèn)真細(xì)致的思想政治工作了，有的甚至認(rèn)為組織找自己談話是多此一舉,。正是這樣的簡(jiǎn)單化和片面性,，使一些本來可以落實(shí)的制度得不到落實(shí)、一些本來可以避免的問題不斷發(fā)生,。

制度要執(zhí)行下去,，除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外,，很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強(qiáng)的黨性修養(yǎng),。

三、講道德與制度建設(shè)都要抓

我們不僅要強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),，也要強(qiáng)調(diào)制度建設(shè),。對(duì)于古代儒家道德修養(yǎng)來說，古代在治國(guó)上完全依靠道德修養(yǎng),。而我們既強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),，也強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，兩者缺一不可,。

有人說,，中國(guó)在古代時(shí)只強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),，不注重制度,，因此出現(xiàn)了很多問題，要學(xué)西方,。結(jié)果只顧制度建設(shè),，不要人的道德,。實(shí)際上，如果人的道德出現(xiàn)問題,，一樣能夠找出空子,。因此，現(xiàn)在我們?cè)谥螄?guó)上主要還是靠制度,，但是同時(shí)也強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),。

提高道德修養(yǎng),，關(guān)鍵在于慎獨(dú)慎微，勤于自省,，而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng),，更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標(biāo)準(zhǔn)、道德修養(yǎng)低,。

四,、共產(chǎn)黨員要做到講道德、有品行的表率

1.堅(jiān)定理想信念,，樹立明確的政治方向,。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨員來說，就是要堅(jiān)定理想信念,，樹立明確的政治方向,，遵守鮮明的政治原則，珍惜個(gè)人的政治生命,，以形成內(nèi)在的定力;就是要有牢固的馬克思主義信仰;就是要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;就是要有對(duì)社會(huì)主義前途的信仰,。

2.要以“四有”為標(biāo)尺。

(1)要做到心中有黨,。對(duì)黨忠誠,，知道黨在自己心中，有此標(biāo)尺,，做事時(shí)才會(huì)想到自己是不是在按照黨的要求做事,。

(2)要做到心中有民。對(duì)個(gè)人的名譽(yù),、地位,、利益，要想得透,、看得透,、看得淡。當(dāng)然,，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，并不要求個(gè)人完全不談自己的利益，但在滿足自己利益的同時(shí)要想得透,、看得淡,，要著力解決好人民最關(guān)心、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,，特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情,。

(3)要做到心中有責(zé),。不能只想當(dāng)官不想干事,，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力,。

(4)要做到心中有戒,。要正確行使權(quán)力，就要處理好公和私,、情和法,、利和法的關(guān)系;要始終嚴(yán)格要求自己，自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，加強(qiáng)道德修養(yǎng),，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān),、金錢關(guān),、美色關(guān)，做到清清白白做人,、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,。要慎微,，關(guān)鍵要注意小節(jié)。一般來說,，在別人看得見的地方,，大家的言行都會(huì)差不多。因此,，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方,，也要做得好。同志強(qiáng)調(diào),，于細(xì)微處見精神,，于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,，能夠反映人品,，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,，有原則,，有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的,。領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎獨(dú)慎微,，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

在新常態(tài)下,，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),，做到講黨性,、重品行、作表率,，從而提高自身素質(zhì),，做好本職工作，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)才能實(shí)現(xiàn),，黨才能永葆先進(jìn)性,，不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。

講道德有品行的發(fā)言稿篇十一

大家好,，我是五(1)班的錢詩涵,。今天，我演講的題目是：道德,，社會(huì)因你而美麗,。

當(dāng)我合上《做一個(gè)有道德的人》這本書時(shí)，我懂得了什么是完善自我,，什么是真正的家,，什么是尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),，也明白了丑小鴨只有自強(qiáng),，才可能變成白天鵝;媽媽的嘮叨雖然繁瑣，可是那背后包含著多少含義啊;老師為我們打開了智慧之窗,。我想,，我看到了道德，也漸漸明白了道德,。

道德是一雙手,，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,，孕育沉浸在純潔中的心田,。

真正得到的又是什么呢?道德，發(fā)自內(nèi)心,，源自心中的愛,。我們做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng),，得到怎樣的榮譽(yù),。

62路公交車上，我主動(dòng)為年邁的老人讓座,，車上的乘客對(duì)我投來了贊許的目光;小區(qū)里,，我為小樹包裹上棉衣準(zhǔn)備過冬，社區(qū)奶奶們夸我真懂事;校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,，老師夸我講衛(wèi)生;在家里,，我為辛苦了一天的媽媽打上一盆洗腳水，媽媽把我緊緊地?fù)г趹牙?，說我是個(gè)孝順的孩子,。一句句表揚(yáng)，讓我感受到了講道德的快樂,，讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福,。

做一個(gè)有道德的人最需要毅力，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的,。我們想要成為一名道德高尚的學(xué)生,，必須從身邊點(diǎn)滴的小事做起。在家里,，我們?yōu)閯诶哿艘惶斓母改付松弦槐瓱岵?，在學(xué)校里，我們彎腰撿起一片廢紙屑,，說文明的話,，做文明的事，在公共場(chǎng)所,，我們能夠督促自己做好文明禮儀之窗,。我相信，只要我們能夠從這些小事做起,，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。

一次考試,，因?yàn)榍耙煌韽?fù)習(xí)了很久，我胸有成竹地下了筆,，還沾沾自喜：今天好好考,，拿個(gè)100分回家，讓老媽開心開心,。于是,，我認(rèn)認(rèn)真真地檢查了一遍，確保正確了,，才交了卷,。

盼星星，盼月亮,，終于盼到了發(fā)卷的那一天,。老師開始報(bào)分?jǐn)?shù)了：“錢詩涵，100分?！币?我一蹦三尺高,，興沖沖地拿回了卷子，心里樂開了花,，就像有一把火在心中燃燒著,，但是??

老師開始講試卷了，我一點(diǎn)兒也沒聽,，一直想著媽媽會(huì)給我什么獎(jiǎng)品,。快下課了,，講到試卷的最后一題,，我無意間瞟了一眼我的試卷，傻眼了：老師批錯(cuò)了一道二分題,。我心中的那把火被一盆無情的冷水撲滅了,。剛開始，我還不敢相信自己的眼睛,，仔仔細(xì)細(xì)地看了十幾遍,，可事實(shí)就是事實(shí)，那么現(xiàn)在,，要不要跟老師說呢?要,，100分變98分;不要，能讓100分與媽媽“見面”,，但我就成了不誠實(shí)的孩子,。我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)天使和一個(gè)魔鬼，天使說：“你是小干部,，要以身作則,，做個(gè)誠實(shí)的孩子吧!”有道理，媽媽的獎(jiǎng)賞有誠實(shí)重要嗎?我邁出了一步,，魔鬼發(fā)話了：“別聽他的,，誠實(shí)固然重要，可你從沒拿過100分給媽媽看呢!”也有道理,，我縮回了腿,。經(jīng)過一番糾結(jié)，最后,，我選擇了天使,，因?yàn)槲颐靼祝x擇天使就代表選擇誠信,。下午,，我拿著98分的試卷往家走??

道德,，讓我們感動(dòng)，讓我們享受,，讓我們快樂而幸福,，更讓社會(huì)因此而美麗。謝謝大家!