心得體會是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇一
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,，經(jīng)過了8天,，他還沒有捕到一條魚,，大家都說他運(yùn)氣不好,，不吉利,，等到第8天,，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,，以證明自己的能力和勇氣,。在海上,，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,，它克服了重重困難,，經(jīng)過艱難的搏斗,，終于在第三天早晨,，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟,。在返回的途中,，老人與到了鯊魚的五次襲擊,，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊,。當(dāng)他駕駛小船回到港口時,，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架,。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯,，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán),?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”,。初讀起來十分簡單明了，但是細(xì)究下去,，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法,。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士,。為了治服那條龐大的馬林魚,，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣,。而今,，他帶著自己捕獲的大魚航行回家,，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn),。他什么也顧不得了,，他只是想保住他的魚,，哪怕剩下的再少,。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量,。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱,。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,，經(jīng)過了8天,，他還沒有捕到一條魚,，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利,，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,，以證明自己的能力和勇氣,。在海上,，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難,，經(jīng)過艱難的搏斗,，終于在第三天早晨,，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟,。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊,，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊,。當(dāng)他駕駛小船回到港口時,，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架,。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯,，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系,，顯示出一種樸素的尊嚴(yán),?！耙粋€人可以被消滅,，可你就是打不敗他”,。初讀起來十分簡單明了,，但是細(xì)究下去,，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法,。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇二
如果沒有一次大戰(zhàn)和后來的俄國內(nèi)戰(zhàn)，葛里高利很可能會在沙皇的軍隊(duì)里平靜的服役,，退役后如先輩一般耕耘著自己那些田地,、放牧著自己那些牲畜,。最大的冒險也許就是和阿克妮西亞私奔到他鄉(xiāng)過逍遙的日子。
可是命運(yùn)往往事與愿違,，他手上的一切都在被短暫地給予之后而又殘酷地剝奪,。和那些平凡的或是戰(zhàn)死沙場或是死于疫病的哥薩克不同,，葛里高利仿佛有一副鐵身板,，無論敵人的刀槍還是病魔的摧殘，絲毫不能把他壓垮,，他總會一次次地從病床上站起來,，重新騎到馬背上，揮舞戰(zhàn)刀,，破陣殺敵,。
可越是這般英勇不凡的斗士,，越要經(jīng)歷更多的不幸,，越要承受更多命運(yùn)的打擊。岳父,、哥哥,、妻子,、嫂子、父母,、女兒……公墓里一座座新墳見證了這個家庭的一次次不幸，綻放的矢車菊只能讓人更加悲哀……
葛里高利最大的悲哀也許就源自他的騎墻,。
在戰(zhàn)場上和情場上,，是最容易滋生騎墻者的地方,。葛里高利就是這樣的騎墻者。
在戰(zhàn)場上,，他加入過紅軍,，后又加入叛軍，如此反復(fù),。乃至有人說他亦正亦邪,，殊不知,，這樣的人物命運(yùn)才最有看頭,，一如《碧血劍》里的金蛇郎君。不過葛里高利本性是善良的,，即便他在最后加入了福明的匪幫,，也依舊希望禁止搶劫的發(fā)生。從一戰(zhàn)時候駐軍波蘭希望阻止同袍波蘭婦女,，到后來加入紅軍時希望擋住對被俘白衛(wèi)軍的屠殺,。之所以說希望，因?yàn)槟且磺薪K究還是無可避免地發(fā)生了,。葛里高利的努力,，就像一個蒼白的手勢，于事無補(bǔ),。在那樣惡劣的環(huán)境下,，人只有變得愈發(fā)殘忍，愈發(fā)拋棄良知才能生存,，更好地生存,。但真正的善良終究無法從這個曾經(jīng)樸實(shí)的人身上完全泯滅，即使在他擔(dān)任叛軍師長,，為了哥哥的遇害而報(bào)復(fù)性屠殺紅軍俘虜之際,，也曾經(jīng)莫名的良心發(fā)現(xiàn)，也許是本性的善良讓他找到了對放下武器的敵人仁慈的理由,。但刀鋒之上,，想要安穩(wěn)地騎墻，終究不是個容易的事情,，紅軍,、白軍雙方都會戴上有色眼鏡，不斷從背后瞇起眼睛,，小心地仔細(xì)審視這樣的“叛徒”,，沒有人會去關(guān)心你為何會“反正”,，大家關(guān)心的，只是你“反正”了那么回事,，這就是“污點(diǎn)”,。就像很多刑滿釋放的人員，在暴露了自己的服刑經(jīng)歷之后,，依舊會遭到很多人的歧視,。
情場之上，騎墻同樣會付出巨大代價,。葛里高利和已婚阿克西妮亞有了私情,，他可以不畏懼情人丈夫司捷潘的拳頭和冷槍，卻依舊無法違背父母訂下的媒妁,。在兩個女人中間騎墻,，對于葛里高利這樣的粗線條的人來說，恐怕比在紅軍和白軍之間騎墻更加為難,，畢竟一面是愛情,，一面是親情。當(dāng)新婚的葛里高利對著他的發(fā)妻娜塔莉亞說出“我不愛你”的時候,，娜塔莉亞默默地望著夜空,，此時的沉默勝過萬語千言，更讓人感到無盡的苦澀,。娜塔莉亞是個內(nèi)斂賢惠的女人,，卻也如此癡情,，她不惜為了葛里高利這負(fù)心漢殉情自殺,，最后甚至為了他的婚外情墮胎而死。這便是騎墻的惡果之一了,。而阿克西妮亞終究也未能和他雙宿雙飛,，逃亡途中中彈死在了這個心碎男人的懷里。都想保住的結(jié)果往往是都保不住,。
騎墻者為什么要騎墻?很多時候也是處于無奈,，或是出于良心的譴責(zé)，或是出于情感的爆發(fā),，或是出于求生的渴望,。有時候，騎墻者一樣很可憐,，就像那棵風(fēng)中搖曳的墻頭草,，不知何時，就會被狂風(fēng)連根拔起,。葛里高利的騎墻就是如此,，更多時候是出于無奈,，是出于被命運(yùn)的捉弄之后的無奈。
那么不騎墻的所謂“堅(jiān)定”的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科爾舒諾夫不就是很好的例子么,，在作者的筆下,，他們殺人的理由看似不同。實(shí)質(zhì)上二人并無多大差異,，都是剪除異己,、殺人放火的機(jī)器。相比他們,，同樣斃敵不少的騎墻者葛里高利更像個人,，至少他還不會墮落到對老人和婦女下手，也會時常對繳械的敵人報(bào)以惻隱之心,。
然而他的一次次善意并不能換取同等的回報(bào),。也許是因?yàn)樗稚险戳颂嗉t軍士卒的血，不但在戰(zhàn)場上,，即使面對已經(jīng)轉(zhuǎn)化為平民的葛里高利,，紅軍官兵甚至是他的親妹夫科舍沃伊都依舊很難放過他。諷刺的是,，相比紅軍的一次次追殺,，似乎白軍和匪幫對他更為友善一些。
也許葛里高利手中鋒利的馬刀能夠一次次準(zhǔn)確地削掉敵人的頭顱,，卻終究無法擋住命運(yùn)的逆流,，抽刀斷水水更流。他就像一葉扁舟,，總想逆流而上,，到頭來為了不致傾覆，卻不得不隨波逐流,，被逆流裹挾……
被逆流裹挾就能擺脫傾覆的命運(yùn)么?答案自然是否定的,。從他反對屠殺俘虜，脫離波喬爾科夫的紅軍隊(duì)伍那一刻起,，他的悲劇命運(yùn)便已然注定,。而后的道路，加入紅軍即便不會被白軍殺掉,，也會被肅反委員會清洗;加入叛軍或者匪幫遲早會被占壓倒優(yōu)勢的紅軍鎮(zhèn)壓,，被肉體消滅不過是個時間問題。而葛里高利偏偏不信命,，他一次次走上戰(zhàn)場,，與其說是和敵人廝殺，不如說是和命運(yùn)廝殺,，不但廝殺是抗?fàn)?，他從福明的?duì)伍開小差一樣是對命運(yùn)的一種抗?fàn)?。他，這個無數(shù)次擺脫死神追捕的人,，不甘心就這么窩囊地束手就擒,，換言之，他只想活下去,。
遺憾的是,，就算這么簡單的要求，命運(yùn)也不能滿足他,，他像一只掉入陷阱里的猶斗的困獸,，無論怎樣掙扎，也難逃最終的宿命,，那逆流而后傾覆的宿命,，那所有的掙扎和努力，在事后看來,，無異于一個個蒼白的手勢,。戰(zhàn)亂和疫病都沒有摧垮的勇士，最終還是要授首于這逆流的命運(yùn),。
比戰(zhàn)亂和疫病更殘酷的,，是被逆流的命運(yùn)裹挾。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇三
《簡·愛》是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”,，是一部具有自傳色彩的作品。
小說主要內(nèi)容是女主人公簡·愛的成長歷程,，她從小失去父母,，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌,。成年后,，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀,，但她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念,，執(zhí)著自己的理想與追求,。
簡·愛的父親是個窮牧師，當(dāng)她還在幼年時,，父母就染病雙雙去世,。簡·愛被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng)，里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡·愛,。簡·愛在里德太太家的地位,，連使女都不如,，受盡了欺侮。一天表兄又打她了,，她回手反抗,，卻被舅母關(guān)進(jìn)紅房子里，她的舅舅里德先生就死在這間屋子里,。她被幻想中的鬼魂嚇昏了,。重病一場，過了很久才慢慢恢復(fù)健康,。
簡·愛從小到大雖然吃盡了苦,，但是卻始終堅(jiān)持著自己的理想與抱負(fù)，她身邊的人,、事,、物不知改變了多少次，但是,，最終惟一沒有改變的就是她真摯的感情與高尚的品德,。雖然她只是個很卑微的人，根本不起眼,，但是她的所作所為卻讓人深深地感動著,。
《簡·愛》
貝西·利文是蓋茲海德府里一個有同情心的女傭。經(jīng)她照料康復(fù)后,，簡·愛被送到五十英里以外的勞渥德學(xué)校,。盡管學(xué)校的生活十分艱苦，但總的說來,，在經(jīng)歷了蓋茲海德府的痛苦日子之后,，這倒使她感到寬慰。簡得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助,，功課學(xué)得很快,。災(zāi)難降臨了，一場時疫奪走了勞渥德女子學(xué)校一些姑娘的性命,。這導(dǎo)致上級對該校情況進(jìn)行一番調(diào)查,，以及隨之而來的某些改善。
簡·愛在這所學(xué)校當(dāng)了教師,，但在十八歲時離去,，為早慧的阿黛勒·瓦朗擔(dān)任家庭教師。阿黛勒·瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園里,。
簡·愛在勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí),，后來因?yàn)樯钏龋ギ?dāng)了教師。但是在這所學(xué)校里,，根本就是讓我們看透了丑惡,。這所學(xué)校里的孩子十分艱苦，而且,，一場可怕的瘟疫奪走了簡·愛好朋友的生命,。簡·愛十分悲痛，但是學(xué)校的人卻置之不理,。任他們痛苦的死去,。她又怎么做得下去呢?
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇四
還記得那是一個晴朗的午后，我興致勃勃地坐在書桌前翻開了《筑夢路上》這本書,，《致同學(xué)們》這一別具一格的前言立刻深深地吸引了我,，“親愛的同學(xué)，你的夢想是什么?當(dāng)工人,、醫(yī)生,、科研人員……不論干什么，都要成為一個對國家,、對社會有用的人,。”“我們偉大的祖國也有夢想：建設(shè)美麗中國,，全面建成小康社會,，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!這不僅是中國夢，更是每一個中國人的夢!”看到這兒,，我不禁在心底默默地思考：我現(xiàn)在是一位小學(xué)生,，長大后我也要成為一位有夢想有能力的中國人，融入到億萬同胞之中,，為實(shí)現(xiàn)偉大祖國的美麗中國夢而貢獻(xiàn)自己的力量,。可是,，現(xiàn)在的我又可以怎樣做呢?
也許答案就在書中!
迫不及待地翻看著書中的一個個有趣又生動的故事：《“大飛機(jī)”即將起航》《“村晚”賽“春晚”》《“牛奶河”變了》《我們也能成“創(chuàng)客”》……其中《“創(chuàng)客”——夢想的實(shí)踐家》這篇文章深深地吸引了我：“綠色之窗”,，你們見過嗎?就是借助粉塵傳感器和溫濕度傳感器來判斷窗戶周邊的環(huán)境，當(dāng)下雨或者戶外污染比較嚴(yán)重的時候,，窗戶就會自動關(guān)閉,。哇，原來還可以有這樣高科技的窗戶,，我們現(xiàn)在還要手動開關(guān)窗戶的人家,，真的是太老套了?！白詣雍娓捎陚恪保阌袉?在雨傘上固定一些加熱片，加入定時器,，能夠在10分鐘內(nèi)把濕漉漉的雨傘烘干,，并能防止過熱導(dǎo)致雨傘被燒壞。如果我們班的同學(xué)每人都擁有一把這樣的雨傘,，雨天再也不用拎著滴水的雨傘走進(jìn)教室,，搞得地面濕噠噠一片了。還有“自來水異味電氧化去除裝置”,，“環(huán)保型全自動鉛筆連續(xù)刨削裝置”……一個個新穎奇特的發(fā)明創(chuàng)造使人大開眼界,。
那一刻，我真的好想做名“小創(chuàng)客”,。
環(huán)顧四周,，我興奮地尋找著目標(biāo)!也許我可以改良一下我家的鞋架，讓它成為自動烘干除味鞋架;也許可以從我的書柜入手,，發(fā)明一個自動整理歸類書柜;這時,，我眼角的余光掃到了正在陽臺上給植物澆水翻盆的媽媽，有了,，我要研發(fā)一款高科技花盆!
功能一：它為“您”而改變,。首先，此款高科技花盆能根據(jù)植物喜好調(diào)節(jié)溫度,。比如,，植物喜暖，它便會自動加溫,。相反,，如果植物喜陰，它又會自動降溫,。這樣,，植物在四季里就會有一個舒適的家;其次，它能隨植物顏色的變化而變化,。比如,，當(dāng)植物開出了鮮艷的花朵時，它便會變出淡藍(lán),、淡粉等優(yōu)雅清新的顏色,，來襯托艷麗的花兒。如果植物全是綠色的,，它又會變出鮮艷和有花紋的顏色,，來增加色彩;此外，它還能隨植物大小而變化,。比如植物變高,、變大，它也跟著變高變大，而且不用加土壤,，因?yàn)樗耐寥揽墒菈嚎s的哦!能夠隨花盆的變大而變多,。
功能二：它為“您”而服務(wù)。主人只要給自己的植物寶寶們?nèi)ゾW(wǎng)上辦一張“身份證”,，它就能根據(jù)植物名片卡給植物澆水,、施肥、松土,。它依靠互聯(lián)網(wǎng)這一強(qiáng)大的信息庫,，來準(zhǔn)確計(jì)算出該澆多少水，該在什么時候施肥,，什么時候松土,。也許，你可能會問,，萬一主人出門旅游去了,，好久才能回來，主人裝在儲水箱里的水不夠了,，怎么辦?沒事兒,，它可是高科技花盆，沒有什么事情能難得住它,。它會伸出機(jī)械手臂,，去洗手臺取水，你根本不用擔(dān)心,。
有了這款智能花盆,，媽媽再也不用忙碌地料理她的花草，只要盡情欣賞“盆中風(fēng)景”即可!
好半天,，我都沉浸在自己的奇思妙想之中,，等回過神來，趕緊又翻開手中的《筑夢路上》,，我還要在里面尋找我的第二個夢想呢!
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇五
讀了《水滸傳》后,，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái),。先說智取生辰綱的七條好漢,。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端,。 這一段好漢壯舉,，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,，做下這樁彌天大案,，背后 的真實(shí)動機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備" 農(nóng)民革命" ?顯然都不是,。 黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,，而后大概經(jīng)過坐地分贓,，晁蓋,、吳用等回了 晁家莊園,，三阮則" 得了錢財(cái)，自回石碣村去了,。" 隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算,， 也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā),，保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁,，一世快活。因此,，這樁大案,，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì),，說穿了,， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血-案,，武松連刃十?dāng)?shù)人后,，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁,，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進(jìn)房中搜看,，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ,，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,，照拿不誤,。而后，還去李鬼身邊,，搜回 了那錠被騙去的小銀子,，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心,。
人為財(cái)死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動.
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情.
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己."
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷.對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華,。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇六
“他長眠在這片土地上，曾經(jīng)忍受著坎坷和挫折;他去了另一個世界,，因?yàn)樗チ俗约嚎蓯鄣奶焓?。然而時間的規(guī)律就是這樣,，就像白天和黑夜不停的更替循環(huán)?！?/p>
再往下,，也只是一片空白了。我合起書,，那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,，主人公那回腸蕩氣的話語仍然縈繞心間。這是法國作家雨果的《悲慘世界》,。
我細(xì)細(xì)地從頭細(xì)數(shù)那些情節(jié)：故事講述的是一位貧困潦倒的工人就因?yàn)樘I,，到面包店偷了一塊面包后經(jīng)發(fā)現(xiàn)做了十九年地牢。出獄后,，他遭人唾棄,、鄙視、白眼相對,。他連個過夜的地方都沒有,，連狗都不愿意接納他，當(dāng)他舉起手扣響最后一扇門時,，一位慈愛的老人映入眼簾,，老人的笑容讓冉阿讓已經(jīng)是冰雪裹著的心露了出來，如今鮮活地跳動著,。他是米里艾主教,。他說：“這扇門并不問走進(jìn)來的人有沒有名字，但是要問他是否有痛苦,。您有痛苦,，您又餓又渴，這里就是您的家,?！薄ＫP(guān)心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對冉阿讓施加的壓力,。米里艾主教用自己的善良溫暖他,，洗凈他的靈魂，讓冉阿讓看見了世界溫柔的一面,。很快,，主角變成了冉阿讓最知心的人，他被米里艾感化,，立志要做一個好人,。冉阿讓決定改頭換面，重新生活,，重新讓人們認(rèn)識,，他改名馬德蘭,。他做到了，他通過自己的努力當(dāng)上了市長,。在一顆熾熱的心驅(qū)使之下,，他答應(yīng)了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。
世界竟如此殘酷,，冉阿讓已成為萬人愛戴的市長,，卻因在為一位無辜的貧苦工人澄清時被人揭穿身份，他,，承認(rèn)了,。于是，他又被抓入了監(jiān)獄,。但他卻不服于命運(yùn)，他不相信,，他的命運(yùn)即是如此,，他也不理解為什么一個曾經(jīng)犯過錯的人再重新開始做人就不能做一個好人。于是他逃跑了,。冉阿讓找到了珂賽特,，找到一處偏僻的地方隱居起來。多年之后,，珂賽特與馬呂斯墜入了愛河,，他們結(jié)婚了，冉阿讓過上了平靜而又孤獨(dú)的生活,。然而,，當(dāng)冉阿讓再對這兩個年輕人講起自己和珂賽特的身世后，馬呂斯卻對冉阿讓拒而不見,。當(dāng)馬呂斯夫婦認(rèn)識到自己的錯誤,，在冉阿讓床邊懺悔時，冉阿讓撫摸著他們兩個的頭,，揮動著沉重的翅膀,，飛向了天國……
滑鐵盧戰(zhàn)爭的慘烈，法國底層人民生活的凄苦……雨果通過這部125萬字宏偉巨著向我們娓娓道來,。這一部小說像是一部演繹著世間所有疾苦的樂曲,，每一個音符都是如此的苦澀，那么的催人淚下;這部小說又像一卷卷帙,，沉淀著歲月的滄桑,。這部小說讓我親身感受到了貧窮的底層法國人民窮困、苦難,、不平等的凄苦生活,，激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤,。
通過這黑暗的生活，我不由地想到了如今我們的光明生活,。
當(dāng)濃濃春意充盈起來,，我們踏著輕快的腳步走進(jìn)可愛的校園，明媚的陽光灑在我們的身上,，剛剛拂過樹梢的清風(fēng)送來一天的好心情時,，你又是否覺得如此美好的生活來之不易?如今的我們不愁吃，不愁穿,，更沒有如《悲慘世界》里政治的壓力,。但卻有的人不知珍惜，明知道危險還偏要去打著“到人間走一遭,，什么都得嘗嘗”的旗號蒙騙自己去吸毒,，生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我欺負(fù)，如果我們的祖先都這么干,，估計(jì)這個世界早就沒有人了吧,。隨著生活水平的不斷提高，我們在享受生活的同時已經(jīng)丟失了一些先人給我們留下的可貴精神,，丟失了先人對我們的期盼,，更把和平、安寧,，公正,、法制、平等丟到了九里云霄,。更有的人,，總想著“這個世界這么不公平，發(fā)明獲得諾貝爾獎哪輪得到我?”因而不思進(jìn)取,，總想著“我不是讀書的料”,。但有一位叫薛之謙的明星，他說：“世界本來就是不公平的,，但是不公平是好事,，它會讓你更努力?！笔堑?，誰一生下來就可以嚷嚷著：“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎。我們看見的只是諾貝爾得主們在人們面前的光鮮外表,，在他們的背后,，也許他們不曾被這個世界溫柔以待，他們卻依然能善待這個世界;也許他們通過自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平,。是,，不是每個人都都可以拿諾貝爾獎,，但是如果人人都有著奔向諾貝爾的那股沖勁，那么世界將會完全不同,。先人的黑暗經(jīng)歷應(yīng)該引起我們深思如今的光明,，應(yīng)該喚醒那些玩世不恭，在生活中放蕩不羈,，不對世界未來負(fù)責(zé)的人,。國家與社會給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的條件，難道我們不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),，報(bào)答社會?人生路漫漫,，請君多珍重!
再看《悲慘世界》，難道我們不該珍惜眼下嗎?在過去的幾十年里,，在那個時候的人民正處在水深火熱的黑暗之中,，根本不敢奢望我們?nèi)缃竦墓饷鳌Ｎ覀円?，今日的和平是何等的來之不易,，我們要知道，祖國的未來在我們的肩上,，我們要努力踐行社會主義核心價值觀，努力使我們的社會民主,、平等并幸福,、安康。同學(xué)們,，讓我們攜起手來創(chuàng)建一個富強(qiáng),、民主、文明的社會主義和諧大家庭!
我把手中的書攥得更緊了些,，窗外的陽光好溫暖了呀……
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇七
今天我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經(jīng)典小說,，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認(rèn)知感,。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛去愛,，我們可以由愛轉(zhuǎn)恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它,。它是心靈的本質(zhì),。”
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問,?！爱?dāng)然?！绷硪粋€軍官洋洋得意的說,?！按鷥r是多少?”“不值一提，倆傷一亡,?！避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到這里,，不由自主地感到心里很難受,，有這樣把生命當(dāng)做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭，死傷肯定是要有的,，但是這樣不痛惜士兵的死傷,，也只有沒有素質(zhì)的軍官階級才做的出來。
讀完整本書,，我的心情久久不能平靜,。閉上眼睛，小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現(xiàn)在我的腦海中,。
我的舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人,。33年前，1979年2月17日的黎明,，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了,。中國的軍人用火一樣的熱血青春，鐵一樣的軍魂,，唱響了英雄的戰(zhàn)歌,。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家的安寧，為了捍衛(wèi)國家,、人民的利益,，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地，別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民,。
我的舅公那時候還只有23歲,，是個炮兵班長，告別祖國,，告別親人,，雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場，在炮火轟鳴中,、機(jī)槍的咆哮中,，他英勇殺敵，涼山,、高平,、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中，我舅公身負(fù)好幾處傷,，最嚴(yán)重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了,。戰(zhàn)爭結(jié)束回國后，部隊(duì)授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號,。
每次我去南京奶奶家,，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,，看著舅公少了大腳趾的右腳,，心疼地問他“現(xiàn)在還疼嗎?”現(xiàn)在的舅公雖然地位不低，但是為人很低調(diào),，總是教育部下說：“雖然現(xiàn)在是和平年代,，但一定不能忘了警惕，忘了本,?！本斯募医桃埠車?yán)，不準(zhǔn),、不去娛樂場所,，不住別墅，不搞特殊,。到現(xiàn)在為止,，他家還住在部隊(duì)的軍區(qū)大院。
有時候他會很自責(zé),，雖然打了勝仗,，卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了,，舅公在每年的清明節(jié)，都會約上當(dāng)年的幾個老戰(zhàn)友一起去廣西的烈士陵園,，那里埋葬了七千多名烈士,，其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友,。舅公每次去都會淚流滿面,，訴說著對他們的思念，告訴他們今天的祖國有多么的強(qiáng)大,。
我很崇拜我的舅公,，視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對自己說,，現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí),，多學(xué)知識，強(qiáng)健身體，長大了我要去當(dāng)兵,，像舅公一樣保家衛(wèi)國,，做一個合格的軍人后代。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇八
《綠山墻的安妮》是一部世界名著,，它描述了安妮·雪莉的成長故事,。世界文學(xué)大師馬克。吐溫把它同的兒童文學(xué)作品《愛麗絲漫游奇境》相提并論,，說：“安妮是繼不朽的愛麗絲之后最令人感動和喜愛的兒童形象,。”
這本書里,，有好幻想,、純潔正直的安妮。雪莉,，有“刀子嘴豆腐心”的瑪麗拉,，以及安妮靈魂的知音——約瑟芬太太……這里有各種各樣的人物，令人喜受,、令人崇拜,。
我喜歡安妮，喜歡她的倔強(qiáng),，喜歡她豐富的想象力,，我熱愛她的一切。我常常捧著書,，和安妮沉浸在幻想之中：我看綠山墻農(nóng)舍秋天落葉如輕舞的蝴蝶般飄落;我聽冬日溪流結(jié)成冰的樂章;我看清晨安妮的身后有一絲晨曦噴薄欲出;我聽傍晚天邊云朵燃燒成火的樂章,，這一切都是那么美好。
我想和安妮做朋友,，我希望這個女孩可以更快樂,。當(dāng)她因?yàn)樽约旱募t頭發(fā)而悲傷，并把它染成了綠色時,，我由衷地為她感到難過,，多么可憐的安妮!可是一個女生不應(yīng)該太過看重自己的外貌，我這樣安慰她,。她的身邊還有黛安娜,，她們的友情令我羨慕不已?？吹剿齻円黄鹑⒓右魳窌?，一起聚餐時，我都會想起那個眼底里滿是星光的人,，她也十分倔強(qiáng),、樂觀,，是我靈魂的知音。我憶起她與我的酸甜苦辣咸,，心底會涌起一股暖流,。
我從安妮的身上學(xué)到了許多品質(zhì)。當(dāng)黛安娜和安妮不小心跳上了約瑟芬太太的床時,，安妮并沒有逃避,，而是主動向約瑟芬太太道歉并為黛安娜辯解……這是多么高貴的品質(zhì)啊!又如，要學(xué)會知恩圖報(bào),，瑪麗拉與馬修收養(yǎng)了安妮,，給了她生活的地方。在馬修死后瑪麗拉患病,，于是安妮在最后放棄了上大學(xué),，留在家里照顧瑪麗拉。
書是我的精神食糧,，它重塑了我的靈魂,。我們要珍惜閱讀，閱讀便如一首歌,，歌到處淚雙流,，讓閱讀豐富我們的情感陶冶我們的情操。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇九
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化,，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變,。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè),、解惑”的使者了,，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命,。那么,，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷,！當(dāng)前社會給與老師的要求,。
盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因?yàn)槟銓λf了一句：恩,，做得很好,，加油！但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,，了解學(xué)生需要,，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩,，能得到學(xué)生真心與信賴的老師,，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言,、善辨,、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑,，莊重而不缺幽默的教師,。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師,。教師要放下架子,，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話,，走下講臺給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖,；自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師,。
教師要學(xué)會寬容,，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步,。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動,，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生,，在你教鞭下有瓦特,，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生,。身為教師,，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
善待每一個學(xué)生,，做學(xué)生喜歡的教師,，師生雙方才會有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個老師,，至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘?。一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時,，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價值,。
教師的快樂,，來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”,、“誨人不倦”為樂,，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子,，弟子不必不如師”為原則,，因材施教，終于成大器,；荀子推崇“青,，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用,，鍥而不舍,；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,，著《師說》,，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,，寫了著名的《理想國》,；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說,；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”,、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi),；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知,、朱永新,、李鎮(zhèn)西、魏書生等等,。這些教育家,，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂,，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果,。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗(yàn)的借鑒，使我更自信,，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃,。或者看到學(xué)生的進(jìn)步時,，我就有一種收獲碩果的快慰,。特別是在課堂中,，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?duì),，并且很有積極性,，我看到后會很高興,。比如我的傾情的示范朗讀,，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離,。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,，更沒有孔子的聰慧心智,，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,，生活中以獲得了充實(shí)與滿足,。我想，我會讓這份快樂延續(xù),，直到生命的最后一刻。
教師的崇高,，來自學(xué)生,。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,，才會得到學(xué)生的尊重,，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,，老師的話簡直比圣旨還靈,，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā),。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,，我也曾刻意仿效,，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,，我有意或無意中出了這個那個錯,，學(xué)生都會及時地為我指出,，我也自覺“遵規(guī)守章”,，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,，班級氣氛也極為活躍。
也許,，這正體現(xiàn)了教育的民主,，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我,，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值,。毫不避諱地說,，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,，是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn),，這就是師德！這就是師魂,！
教師的成功,，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,，首先就認(rèn)識教師是什么,？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么,？答案是顯然的：教師是人,，學(xué)生也是人。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇十
我們不同于戰(zhàn)爭時那些命運(yùn)悲慘的人們,，我們生活在一個和平的年代,，出生在一個強(qiáng)大的國家，出生在一個充斥著高科技的時代,，智能手機(jī),、跑車層出不窮，舉目四望,，隨處可見的是見怪不怪的低頭族,，人們習(xí)慣于盯著手機(jī)，卻忘記了用心觀察我們身邊那些不易覺察的美好,。
當(dāng)人們在水泥鑄就的辦公室里翻閱著百般無聊的文件時,，《昆蟲記》里的蟲蟲們卻將我?guī)肓肆硪粋€奇妙的世界，那里正上演著一幕幕有趣的故事,。
在一條林蔭小道中,，有一些穿著“禮服”的壁蜂，它們不停地將花粉運(yùn)到蘆葦桿上,。另一邊是一些胡蜂，還有長須胡蜂,，它們不停地嗡嗡地飛來飛去,，無論飛到哪里，別的動物都紛紛遠(yuǎn)離它們,。不遠(yuǎn)處還有一些卷心菜粉蝶在翩翩起舞,，一點(diǎn)也不同于那些“兇神惡煞”的蜂子們，它們體態(tài)輕盈,，忽高忽低,，像是在跳芭蕾，與它們的衣服非常相稱,。它們通體白色,，只是在翅膀上點(diǎn)綴著幾個小白點(diǎn),，在空中舞蹈時格外起眼。
但是在昆蟲界中,，除了這些和平美麗,、活潑可愛的小昆蟲，還有一些十分可惡的寄生蟲,，專門打破別的昆蟲美好的夢想,。
有一種寄生蟲，它們將自己的卵通過一根針放到別的昆蟲的卵旁邊,，等到自己的卵孵化后,，就會把原本屬于這里的主人的卵吃掉，手法十分高超,，不留一絲痕跡,。另一種昆蟲更加毒辣，直接潛入到別的昆蟲家中,，將主人吃掉,，然后將自己的卵產(chǎn)在原主人家中，自己則啃食著不屬于自己的食物,，并絲毫不感到歉意,。
但是它們絕不會犧牲自己的同類來養(yǎng)活自己，相對其他犧牲自己同類來養(yǎng)活自己的昆蟲和我們?nèi)祟悂碚f,，它們已經(jīng)是相當(dāng)高尚了,。
我們并不應(yīng)該過分去指責(zé)這些昆蟲，我們沒有這個資格,，它們不過是為了養(yǎng)活自己的后代,，與其他動物用毛毛蟲或甲蟲去喂養(yǎng)自己的后代是一樣的。如果這樣就算盜賊的話,，那我們?nèi)祟惥褪亲镄欣劾鄣幕斓傲?。我們喝的牛奶、吃的牛肉,，比起掠奪蜂類的幼蟲可恨得多,，我們這樣做是為了生存并延續(xù)后代，昆蟲不也是一樣的嗎?
合上書,，一只只昆蟲在我腦海中浮現(xiàn),，我迫不及待想要學(xué)著法布爾這位偉大的昆蟲學(xué)家去觀察昆蟲，想去看看這些一直被人類所忽視的可愛生靈,。
我打開門,，向一條綠蔭小道走去，在綠色的背景中,，我看到一群舞者在翩翩起舞,，走近一點(diǎn),，再走近一點(diǎn)，哦,，它們真美麗,。
用心去發(fā)現(xiàn)身邊的美，尤其是那些細(xì)小的美,，你會收獲很多,。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇十一
公元20xx年，諸侯并起,，天下紛爭,。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi),，一位中年男子頭戴綸巾,，手握羽扇，身在茅舍,，心系天下,，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山,，道：“人和者,，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人,，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛,、謹(jǐn)慎,、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略,，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,，人格、擔(dān)當(dāng),、技巧也的確無懈可擊,，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,，建蜀國,，興漢業(yè),，歷經(jīng)圖治,，嘔心瀝血。以其智,，以其情,，以其義,，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰,。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,，呼風(fēng)喚雨,。他神機(jī)妙算，料事如神,。諸葛亮在益州從無到有,，不但建立了整個法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,，使整個社會公平正直,，明察秋毫。有益于國家,，雖然是仇家,，也會賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親,，也會處罰,。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨,，這種公平的統(tǒng)治,，很難有人能相提并論。
諸葛亮不但具有“大公無私,，令人欽佩’的人格和政風(fēng),，而且他謙虛下人，廣納各方意見,，對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力,。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,，進(jìn)盡忠言,，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”,。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道,，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言,，謀及庶士則萬目當(dāng)其目,，眾音住其耳。”“故人君以多見為智,，多聞為神,。”是以“人君拒諫,，則忠臣不敢進(jìn)其謀,，而邪臣專行其政，此為國之害也,?！?/p>
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作,。出任宰相后,，他特別在丞相府中，成立“參署,，’的機(jī)構(gòu),，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示,，自己“資性鄙暗”,，所以有時無法完全理解和采用，溫他和查和,、徐庶,、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵大家不疑于直言的精神,。
最令人感動的是第一次北伐失敗,，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議,，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備,，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo),。或許這些也是他個人心中早作的決定,，但他絕不居功,，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧,，用心于公事,。三國鼎立中，蜀漢力量最小,，但人才最多,，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功,、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,，不是虛心豈得賢廣,。”明代大儒方孝孺也評論道：“諸葛孔明之為相,，敏然虛己,，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也,?！?/p>
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的,。如用魏延,。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小,，諸葛亮苦撐危局,，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,，還有一位就是魏延,。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),，屢建功勛,。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠,，諸葛亮料定他日后定會謀反,，但國家正值用人之際，此人不可不用,，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后,。況且你如不用，就有可能為敵所用,。諸葛亮一邊用他,，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度,，病危之際,，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢,，夢見頭上長出二角,，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言,。還是諸葛亮早有安排,，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級之舉,。知道其有謀反之心,，還要用之，如走鋼絲一般,，諸葛亮成竹在胸,，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜,。在其造反之前殺之,，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,，待其反時一舉殺之,，一般而言，用人不疑,，疑人不用,，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效,，實(shí)乃大智慧也,。
魯迅在評價諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價,，我不能深入領(lǐng)會,。在我看來，即為“妖”,，那意味著貶義,。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話,，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄,，他只是一個人，一個有血有肉的人,，一個重情義的人,。
對于歷史人物，由于立場的不同,，后代的評價帶有高有低,、有好有壞、有正有邪,，但數(shù)千年來,，人們對諸葛亮的評價卻都是正面的,，或許有程度的高低，但基本立場則是清一色的贊揚(yáng),、欽敬及仟念,。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇十二
正式來讀魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細(xì)細(xì)看下去魯迅的文筆親切樸實(shí),、真摯感人,，猶如小橋流水，沁人心脾,。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事,，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。童年已經(jīng)漸漸遙遠(yuǎn),，留下的只是些散亂的記憶,，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢,，和魯迅一起熱愛自然,，向往自由。
在《朝花夕拾》這本書里,，魯迅先生用一個孩子的眼光看世界,，讀起來讓人感到親切，充滿激情,，這本書里面,，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述啦魯迅先生兒時在家百草園的樂趣,，以及在三味書屋讀書時的乏味生活,。
在文中，充分描述啦在百草園充滿無限樂趣,，不必說碧綠的菜畦,，光滑的石井欄，高大的皂莢樹,，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了,。單是周圍的短短的泥 ,，墻根一帶，就有無限趣味,。油蛉在這里低唱,，蟋蟀們在這里彈琴,。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,，倘若用手指按住它的脊梁,，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧,。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根,。有人說,，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙,，我于是常常拔它起來,，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻,，卻從來沒有見過有一塊根象人樣,。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子,，象小珊瑚珠攢成的小球,，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn),。冬天的百草園比較的無味;雪一下,，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,，這是荒園,，人跡罕至，所以不相宜,，只好來捕鳥,。薄薄的雪，是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,，鳥雀們久已無處覓食的時候才好,。掃開一塊雪，露出地面,，用一支短棒支起一面大的竹篩來,，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩,，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候,，將繩子一拉,，便罩住了,。但所得的是麻雀居多，也有白的"張飛鳥",，性子很躁,，養(yǎng)不過夜的。
魯迅先生到了要上學(xué)的時候,，家里把他送到啦三味書屋,，三味書屋是魯迅先生家的書房，進(jìn)了散文書屋,，魯迅先生開始啦無味的學(xué)術(shù)生涯,，每天只讀書，正午識字,，晚上對課,，這便是魯迅先生的工作，魯迅先生和同窗經(jīng)常在后院去玩,，但人多了,，時間久了就會被老師叫回來,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及百草園自由,，快活。通過百草園和三味書屋的比較,，讓我感覺到小時候童年是那么美好,，愉快，現(xiàn)在接受教育的時候啦,，自然有些不高興,，但應(yīng)用美的眼睛去觀察生活，這樣才會發(fā)現(xiàn)美,。
魯迅先生上的是私塾,，一天下來幾乎沒有時間耍，束縛啦學(xué)生愛玩的天性,，而我們在學(xué)校,，每節(jié)課下課都有玩的時間，又玩啦,，又學(xué)啦,，也算得上自由，跟三味書屋比起來,，我們像天堂,，魯迅先生這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,，表達(dá)啦應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求,。
在朝花夕拾中,，作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘，我覺得兒童在接受教育的同時,，也不應(yīng)該剝奪了兒童愛玩的天性,，在現(xiàn)實(shí)生活中，有好多人望子成龍,，望女成鳳的心情迫切,，一貫的給孩子補(bǔ)課，給孩子上這樣的補(bǔ)習(xí)班那樣的補(bǔ)習(xí)班,，就像是上班族一樣,，這樣就扼殺啦兒童的情趣，這樣對孩子的教育是不對的,，這讓他從小就討厭啦學(xué)習(xí),，將來沒有啦學(xué)習(xí)樂趣，就會缺乏學(xué)習(xí)積極性,?！冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸膲浩龋?學(xué)者"們的排擠,，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶,。作者在這樣紛亂中尋找出一點(diǎn)空閑來，實(shí)屬不易,，目前是這么離奇,，心理是這么復(fù)雜，一個人到了只剩下回憶的時候,，生涯大概總算是無聊了,，但有時竟連回憶也沒有。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),，留下的只?，嵥榈挠洃洠緯囚斞赶壬鷮κ湃q月的回憶,，還有無奈的感傷,。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了,。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇十三
常言道："茶亦醉人何必酒,，書能香我不需花。"我們渴望讀書,，渴望獲得知識,，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣,，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。
高爾基說得好：書是人類進(jìn)步的階梯,。自人類文明第一范文網(wǎng)史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索,、認(rèn)識自然,、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧,。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛",，心領(lǐng)神會之外,，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,，思考是最重要的,，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來,，寫成筆記和感想,，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,，便于日后比較,、綜合、分析,。
歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰.
對于我們學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動力和智力支持.正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的.
一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路.
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西.書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點(diǎn).書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個人的成長.在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.
二,讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面.從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書.廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用.
三,讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.
讀書其實(shí)是在讀人生,。許許多多的人生,。 書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈,。善于讀書，其實(shí)是借助讀書深深地翻閱自己,。書籍是全世界的營養(yǎng)品,，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,，就像鳥兒沒有翅膀,。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇十四
讀過《忠誠勝于能力》一書，對忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識,。忠誠的面很廣,，可以指對國家、對人民,、對事業(yè),、對上級、對朋友等真心誠意,、盡心盡力,，沒有二心：忠誠老實(shí)|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等,。
忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石,。中國文化非常講究忠誠,。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力,。在中國,，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨?，千里尋主”而成為忠義的化身,，成為“貧賤不能移，威武不能屈,，富貴不能淫”的典范,。關(guān)羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán),。拿破侖曾經(jīng)說過,，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過,，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵,。“士兵必須忠誠于統(tǒng)帥,，這是義務(wù)”,。
忠誠不僅是一種品德，更是一種能力,，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心,。缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地,。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，人才更多情況下是指“知識型員工,，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識員工所組成的,。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一，能力第二”,、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對組織,、對企業(yè)的忠誠,。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此,，如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要,。
一個企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好,，才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜,，熱愛他所做的一切，視其為享受,，于是,，生命就是一支悠揚(yáng)動聽的歌謠?？鞓饭ぷ魇且环N于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法,。你的笑容會感染你的上司,，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多,。只有帶著熱情的態(tài)度去工作,，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作,，保持熱情主動的精神,，以老板的頭腦對待公司，甘于從平凡小事做起,，專注使工作做得更完美,，這樣才能把工作干好。同時應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃,，為成功勾畫一個藍(lán)圖,，量化工作，一步一步完成,，及時修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天,，做事追求高效率,，管理時間,，就是管理快樂，珍惜時間的每一分鐘,，始終抓住重要的事情做,，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外,，建立和諧的人際關(guān)系,，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠,，總能打動人,，團(tuán)結(jié)互助才會雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職,，成為同事的知心朋友,。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì),，這個企業(yè)也會成為優(yōu)秀的企業(yè),。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價值,，取得成就的助推器,。像有些人為什么會牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味,、薪酬體制不合理,、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是,，是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作,。這個最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的,。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣,，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽,，每個人都是場上的運(yùn)動員,。在比賽中，不僅要看你是否有速度,，更要看你是否有耐力,。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出，也只有對自己負(fù)責(zé),，對所作的每一件事情負(fù)責(zé),、對每個人忠誠，才會得到別人的認(rèn)可,。在人生的馬拉松比賽中,，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任,，缺少忠誠,，使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水,。對于一個人的發(fā)展而言,，需要明白你是在為誰而工作,，需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛,，如果不知道駛向哪個碼頭,，那么任何風(fēng)對他來說都不是順風(fēng)。相同的道理,，如果一個人不知道自己那么努力地工作,，到底是為何而做，為誰而做,，那么無論他換多少個工作,，永遠(yuǎn)都不會遇到更好的下一個老板。只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度,，每個人都可為工作賦予全新的境界,，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇十五
公元20xx年,，諸侯并起,，天下紛爭。山清水秀的竹林間,，茅舍內(nèi),，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇,，身在茅舍,，心系天下，看興亡成敗,，胸中盡萬點(diǎn)河山,，道：“人和者，得天下也,?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮,。諸葛亮謙虛,、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,，或許談不上雄才大略,，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格,、擔(dān)當(dāng),、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物,，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè),，歷經(jīng)圖治,，嘔心瀝血。以其智,，以其情,，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,，令天下人為之敬仰,。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮,，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,，料事如神,。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度,，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,，使整個社會公平正直，明察秋毫,。有益于國家,，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀(jì),，雖是至親,，也會處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,，但是沒有人因此而埋怨,，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論,。
草船借箭,，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn),。六出祁山,，七擒孟獲，司馬面前擺空城,。威鎮(zhèn)八方,，“真乃神人也?！彼{(diào)兵遣將,，知人善用,。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重,，知恩必報(bào)者,，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,，寧舍己而放走了勁敵曹操,。有人說，此乃孔明之過也,，錯失良機(jī),。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操,，賢相怎可讓其扼守要道?”時，孔明聽罷曰：“此乃天意,，天不滅曹,。若魏國亡，東吳勢必崛起,，此乃一勁敵,，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡,，勢必亡矣,。今三分天下，呈三足鼎立之勢,，我等趁此良機(jī),，興農(nóng)業(yè)，固糧倉,，養(yǎng)精蓄銳,，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),，必更忠心效蜀,，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來，放走曹操絕非偶然,，亦非孔明之?dāng)」P,，實(shí)乃形勢所逼，無奈之舉也,。是為劉備的漢室興亡著想,。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng),，而且他謙虛下人,，廣納各方意見,，對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中,，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,，進(jìn)盡忠言,，裨補(bǔ)缺漏,，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道,，務(wù)在多聞,，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目,，眾音住其耳,。”“故人君以多見為智,，多聞為神,。”是以“人君拒諫,，則忠臣不敢進(jìn)其謀,，而邪臣專行其政，此為國之害也,?！?/p>
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作,。出任宰相后,，他特別在丞相府中，成立“參署,，’的機(jī)構(gòu),，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示,，自己“資性鄙暗”,，所以有時無法完全理解和采用，溫他和查和,、徐庶,、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵大家不疑于直言的精神,。
最令人感動的是第一次北伐失敗,，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn),，才算忠于國家的人,。他曾聽從楊洪的建議,，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo),。或許這些也是他個人心中早作的決定,，但他絕不居功,，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧,，用心于公事,。三國鼎立中，蜀漢力量最小,，但人才最多,，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,，的確都是因諸葛亮“不居功,、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,，不是虛心豈得賢廣,。”明代大儒方孝孺也評論道：“諸葛孔明之為相,，敏然虛己,，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也,?！?/p>
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的,。如用魏延,。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小,，諸葛亮苦撐危局,，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,，還有一位就是魏延,。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),，屢建功勛,。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會謀反,，但國家正值用人之際,，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后,。況且你如不用,，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,，一邊又防范著他,。待到諸葛亮操勞過度，病危之際,，密令魏延斷后,。當(dāng)夜魏延忽作一夢,，夢見頭上長出二角,，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反,，果應(yīng)孔明之言,。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì),，才有馬岱砍下魏延首級之舉,。知道其有謀反之心，還要用之,，如走鋼絲一般,，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,，不用可惜,。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心,。只有在其身邊埋下伏兵,，待其反時一舉殺之，一般而言,，用人不疑,，疑人不用，但在特定形勢下,，如何變通的取得最佳之效,，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”,。對前人的評價,，我不能深入領(lǐng)會。在我看來,，即為“妖”,，那意味著貶義,。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話,，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄,，他只是一個人，一個有血有肉的人,，一個重情義的人,。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先,，一再狂言不休,，沒有引起他的注意，這是他的失察,。派王平,，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察,。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī),，失去所的之地，失去了將得的勝利,，失去了銳氣,，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家,、軍事家所應(yīng)有的明智,，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆,。這當(dāng)中固然有孔明失察之過,，卻也不盡其然?？?，馬謖請兵時，孔明雖有疑慮,，但因素對其有好感,，抹不開面子，故委以重任,，究其根源,，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,，汝之子即吾之子也,，不必多囑。”這一哭,，一揮手之間,，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī),，用人不當(dāng),，也害了馬謖，累及其全家,，可見其“情”之深,。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重,?？酌鞫蓿?dāng)參軍蔣琬求情時,，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者,，用法明也。今四方分爭,，兵戈方始,，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之,。“這一哭,，又交織著多少情感,。馬謖將斬，雖心中不忍,，奈執(zhí)法嚴(yán)明,，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭,。街亭失守,，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫,，于是悲從中來,，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已,，蔣琬問曰”今幼常得罪,，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭,，吾想先帝在白帝城臨危之時,，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用?！窆麘?yīng)其言,，乃深恨己之不明，追思先帝之言,，因此痛哭耳!”大小將士,，無不流涕。這一哭,，多少悲憤涌上心頭,，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目,。思舊恩,，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心,。深恨己之不明,，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩,，一片深情,，又是一個“情”字。
說孔明不“明”,，我認(rèn)為只有一點(diǎn),。先帝白帝城托孤之時曾說：“幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂,，萬不得已之時,，丞相可取而代之，興我漢室,?！比槐M管先帝如此之說，孔明決不違“情”犯上,，依舊忠心耿耿,，一生為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已,。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事,，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!”
對于歷史人物,，由于立場的不同,，后代的評價帶有高有低、有好有壞,、有正有邪,，但數(shù)千年來,，人們對諸葛亮的評價卻都是正面的，或許有程度的高低,，但基本立場則是清一色的贊揚(yáng),、欽敬及仟念。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇十六
公元20xx年,，諸侯并起,，天下紛爭。山清水秀的竹林間,，茅舍內(nèi),，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇,，身在茅舍,，心系天下，看興亡成敗,，胸中盡萬點(diǎn)河山,，道：“人和者，得天下也,?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮,。諸葛亮謙虛,、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,，或許談不上雄才大略,，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格,、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊,，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物,，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國,，興漢業(yè),，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血,。以其智,，以其情，以其義,，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,，令天下人為之敬仰,。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮,，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,，料事如神,。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度,，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,，使整個社會公平正直，明察秋毫,。有益于國家,，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀(jì),，雖是至親,，也會處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,，但是沒有人因此而埋怨,，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論,。
草船借箭,，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn),。六出祁山,，七擒孟獲，司馬面前擺空城,。威鎮(zhèn)八方,，“真乃神人也?！彼{(diào)兵遣將,，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,，明知關(guān)羽乃情義深重,，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道,，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說,，此乃孔明之過也,，錯失良機(jī),。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操,，賢相怎可讓其扼守要道?”時，孔明聽罷曰：“此乃天意,，天不滅曹,。若魏國亡，東吳勢必崛起,，此乃一勁敵,，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡,，勢必亡矣,。今三分天下，呈三足鼎立之勢,，我等趁此良機(jī),，興農(nóng)業(yè)，固糧倉,，養(yǎng)精蓄銳,，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),，必更忠心效蜀,，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來，放走曹操絕非偶然,，亦非孔明之?dāng)」P,，實(shí)乃形勢所逼，無奈之舉也,。是為劉備的漢室興亡著想,。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng),，而且他謙虛下人,，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力,。
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作,。出任宰相后,，他特別在丞相府中，成立“參署,，’的機(jī)構(gòu),，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見,。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”,，所以有時無法完全理解和采用,，溫他和查和、徐庶,、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,，因此相當(dāng)鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗,，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人,。他曾聽從楊洪的建議,，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo),。或許這些也是他個人心中早作的決定,，但他絕不居功,，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧,，用心于公事,。三國鼎立中，蜀漢力量最小,，但人才最多,，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,，的確都是因諸葛亮“不居功,、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,，不是虛心豈得賢廣,。”明代大儒方孝孺也評論道：“諸葛孔明之為相,，敏然虛己,，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也,?！?/p>
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的,。如用魏延,。其時三足鼎立,，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局,，自然注重網(wǎng)羅人才,。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延,。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心,。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛,。但此人頭后有“反骨”,，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會謀反,，但國家正值用人之際,，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后,。況且你如不用,，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,，一邊又防范著他,。待到諸葛亮操勞過度，病危之際,，密令魏延斷后,。
魯迅在評價諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價,，我不能深入領(lǐng)會,。在我看來，即為“妖”,，那意味著貶義,。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話,，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄,，他只是一個人，一個有血有肉的人,，一個重情義的人,。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先,，一再狂言不休,，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平,，豈知馬謖怎肯聽王平之言,，這是再度失察,。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地,，失去了將得的勝利,，失去了銳氣,，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家,、軍事家所應(yīng)有的明智,，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆,。這當(dāng)中固然有孔明失察之過,，卻也不盡其然?？?，馬謖請兵時，孔明雖有疑慮,，但因素對其有好感,，抹不開面子，故委以重任,，究其根源,，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,，汝之子即吾之子也,，不必多囑?！边@一哭,，一揮手之間，深深的自責(zé),，貽誤戰(zhàn)機(jī),，用人不當(dāng)，也害了馬謖,，累及其全家,，可見其“情”之深。馬謖斬畢,，孔明又大哭不已,，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭,，吾想先帝在白帝城臨危之時,，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用,?！窆麘?yīng)其言，乃深恨己之不明,，追思先帝之言,，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕,。這一哭,，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間,，談古論今往事歷歷在目,。思舊恩，悔自己不聽先帝之言,，枉費(fèi)先帝一片苦心,。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè),，對不起先帝的知遇之恩,，一片深情，又是一個“情”字,。
說孔明不“明”,，我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時曾說：“幼主劉禪昏庸無能,，貪圖享樂,，萬不得已之時，丞相可取而代之,，興我漢室,。”然盡管先帝如此之說,，孔明決不違“情”犯上,，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁,，死而后已,。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事，贏得生前身后名,，可憐白發(fā)生!”
對于歷史人物,，由于立場的不同，后代的評價帶有高有低、有好有壞,、有正有邪,，但數(shù)千年來，人們對諸葛亮的評價卻都是正面的,，或許有程度的高低,，但基本立場則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念,。
大學(xué)生讀書交流會心得體會篇十七
《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣,，講述著人生的道理,，讓我們在閱讀中成長。
在《大學(xué)》中有這樣的一句話：“所謂修身在正其心者,，身有所忿懥,，則不得其正;有所恐懼，則不得其正;所好樂,，則不得其正;有所憂患,，則不得其正?！边@句話的意思是:修身在于使自己的內(nèi)心純正,，如果心中有怨恨，有恐懼,，有喜好玩樂,，有憂患，都不能使內(nèi)心純正,。
讀到這時,，我想起了一件事。有一次,，我去叔叔家燒烤,。在燒烤前，叔叔把我們幾個小孩叫到客廳上,，我們一時莫名其妙,，但還是來到了客廳。我們坐下后,叔叔就開始說了：“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊!不然長大會后悔的,?！边@時，叔叔停了停,，望著天花板,，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習(xí)，長大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了,。然后,，我們便拆伙了。記得剛開始時,，沒有那么多資金周轉(zhuǎn),。
既要入貨,家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的錢也沒了,。幸好堅(jiān)持下來了,，要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說完后，我百感交集,，我想：如果換作是我的話,，可能一天也熬不過來，更別說是熬到今時今日,。這時,，我仿佛瞬間體會到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,，我們都給予自己一個微笑,，給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石,，這樣我們便會走向成功,。
當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧,，我們就會心如止水,。每個人都是希望自己能從煩惱中走出來，但覺得煩惱總是會來,，所以會抱怨命運(yùn)的不公平,。這時我們只是心里太過執(zhí)著而已，只要我們放開自己,，享受生活帶給我們的快樂,，珍惜自己所擁有的，人生才會活得更有價值,。就像《光明的心曲》中的盲女孩,，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因?yàn)樗遣槐г沟木?，使那無憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈,。有一句話是這樣說的：“人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞,?！?/p>
生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時,，人固然樂不可支;當(dāng)樂曲進(jìn)入低潮時,，我們也不要悲傷。笑著面對,，才是真正的樂觀,，才能讓自己的樂章演奏得動人心弦。
