在當(dāng)下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài),，報告具有成文事后性的特點,。報告書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇報告呢,？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇一
針對當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題,，我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下幾個方面：1,、政策宣講：‘上學(xué)難、看病貴,、就業(yè)難一直以來是三大民生難題,。近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措，也取得了積極成果：但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息,，對相關(guān)的政策的理解也不是很全面,，這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護自己的權(quán)益。我們希望通過這樣一個機會,，盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們,。主要宣講的政策包括‘農(nóng)村醫(yī)保’,、‘養(yǎng)老保險’,、‘計劃生育補貼’、‘惠農(nóng)補貼’,、‘九年制義務(wù)教育免費政策’等;2,、科技幫扶：針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實，現(xiàn)在農(nóng)村的電器設(shè)備明顯高于以前,，那么怎樣合理的使用這些電器設(shè)備,，怎樣才能利用這些電器設(shè)備給農(nóng)民帶來實實在在的好處，這需要我們的農(nóng)民朋友掌握相關(guān)電器設(shè)備的維護,、安全使用常識,、以及多功能用途;現(xiàn)代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環(huán)境的污染，我們應(yīng)該要注意倡導(dǎo)農(nóng)民朋友們保護我們的生產(chǎn)生活環(huán)境,，為我們的新農(nóng)村建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ);3,、志愿服務(wù)：現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務(wù)工，留在家里的多是老弱婦孺,，他們在生活學(xué)習(xí)上自然會遇到不少困難,，我們將號召我們的志愿者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情,，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便,。
在一切準(zhǔn)備工作準(zhǔn)備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬稳锣l(xiāng)社會實踐活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn),。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔,，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名,。垸外有廣袤的湖洲,，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝，年產(chǎn)量1000噸,，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元,，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達(dá)3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入,。 近幾年來,，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓,，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧,。于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前,、產(chǎn)中,、產(chǎn)后服務(wù)。成立了四個服務(wù)中心,，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心,、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心,。銷售網(wǎng)絡(luò)輻射全國各地,，并在深圳、廣州,、武漢、南京等地設(shè)有窗口,，年產(chǎn)種苗達(dá)8000萬尾,，餌料供應(yīng)冷庫達(dá)1200立方米，藥店2所,，技術(shù)人員8人,，大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群,，開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產(chǎn),、飼料等系列產(chǎn)品，年加工烏鱧魚片、魚丸,、魚皮等系列產(chǎn)品達(dá)20xx多噸,，產(chǎn)品深受市場。英國,、丹麥,、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來。
南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn),。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設(shè)下,，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了,。南大膳鎮(zhèn)黨委政府,，堅決貫徹上級的有關(guān)指示精神，結(jié)合南大實際,，在落實科學(xué)發(fā)展觀,、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的扎實工作中，各項工作取得輝煌成績,。全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長,，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到8.07億元。全鎮(zhèn)有工業(yè),、企業(yè)714家,，18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元。南大膳鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,，大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技,，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌,，不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè),，成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚,、黃膳,、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁。城鎮(zhèn)建設(shè),、教育事業(yè)同樣取得可喜成果,。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設(shè)頗有成效的地方，因為居民與外界的聯(lián)系比較多,，獲取信息的渠道也比較多,，因此思想意識斗相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕松,，村民們都很關(guān)心國家大事,，很多事情根本就不用我們說他們就知道,，甚至知道的比我們還要多，還要全面,。這使得我們基本上沒什么事需要做,，盡管這樣，大家心里都覺得特別開心,，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策,，形式。既然大家都知道,，我們也落得清閑,，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率,。村民們都很熱情,，因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子，所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習(xí)慣,，愉快得日子總是過得很快,，七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了，我們就要回去了,，在這短短的幾天日子里,，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不舍,，并承諾說以后會常來,。回去后很多同學(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”,，我想說的是“有些事情只有去體驗后,，才會懂得，有些收獲不在終點,，而在過程”,，目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生，我們總是有著很多遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),。正如我一般,，我是大一的學(xué)生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達(dá)的城市大展拳腳,，心比天高,。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心,。但經(jīng)過這一次的下鄉(xiāng)，我似乎悟出了一些不一樣的東西,。每個人都是積極向上的,，大家都希望自己可以在繁華的地段工作,，享受高的待遇，這是無可厚非的,。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人,，則是無比高尚的?！叭б环觥本褪且粋€很好的政策,，讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機會,。
作為大學(xué)生志愿者,，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動,，在這個充滿明媚陽光的夏季,，我們在南大膳鎮(zhèn)盡情地?fù)]灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去,，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的,。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長，不斷思考,，充實自己,，我們收獲快樂，收獲成長,，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗,。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要,，懂得了今后在成長和前進中要做些什么,，該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動，我們經(jīng)歷了,，走過了,，收獲了。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多,，既增長了見識,，同時也學(xué)到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步,，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂,。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中,，我們了解了的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮(zhèn)人民,，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學(xué)們,，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情,。同時也真誠地祝愿南大膳鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好!
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇二
我的世界因為有了三下鄉(xiāng)，從此不再單調(diào);我的生活因為有了三下鄉(xiāng),，從此不再黑白;我的夢想因為有了三下鄉(xiāng),，從此不再模糊。
因為在六年前那個金色的七月讓我收獲了不少珍貴的果實,，這些果實不僅僅包括學(xué)習(xí)知識的方法與技巧,，更重要的是從那些可愛的老師們中學(xué)到了認(rèn)真負(fù)責(zé)與無私奉獻的精神。他們的激情深深地影響著我,，讓我暗下決心也要當(dāng)一名志愿者,，讓我的愛與力量孕育出更強悍的“樹苗”。
他們的激情一直陪伴在我的左右,，從沒有消失過,，時刻鼓勵著我不要因為實現(xiàn)夢想的道路坎坷而放棄這個夢。為了感謝母校給予我的愛,，我一直在計劃著如何在母校組織一次三下鄉(xiāng)社會實踐活動,，讓我的師弟師妹們從中收獲書本之外的知識與人生的意義,，也希望他們能把這種精神繼承并發(fā)揚光大,。幸運，淚水沒有帶走我的夢,，而是給予我機會，讓我也在這個金色的七月帶領(lǐng)著“青春之歌”社會實踐服務(wù)隊來到茂名電白二中組織本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動,。
作為大學(xué)一年級的我們，沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,，為了不讓這些可愛的小學(xué)生失望,，我要求“小老師們”抽課余時間準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容并試講,，并要求他們盡量往“快樂中學(xué)習(xí)”的方向備課,。
同學(xué)們備課的熱情令我很感動，我相信我們可以帶給學(xué)生一個精彩難忘的暑假,。
滿滿的期待拉開了三下鄉(xiāng)社會實踐活動序幕,。每個隊員都有了自己的職務(wù),，而我選擇了調(diào)研，放棄了支教,，因為我依舊沒有勇氣站在講臺,，因為隊友們早已認(rèn)定我是個不自信的人，把我熱衷的職務(wù)給了其他人,，而我只能后退一步,，但是我很想告訴他們，愛哭的我不是軟弱,，我依然可以做得很出色,。雖然不能支教,，但是我會在調(diào)研組中好好鍛煉,，認(rèn)真完成工作,，收獲其它珍貴的果實------交際能力。
我們都知道調(diào)研是比較辛苦的,，但我們樂在其中，因為我們不僅能好好完成工作,，還可以與村民們交流心聲，體會到村民們的辛勤與快樂,。令我們開心的是,，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想,，也會為我們抱打不平,，因為隊長沒有給我們發(fā)工資。當(dāng)然,，我們也會因為調(diào)研農(nóng)村合作醫(yī)療保險而被誤會我們是推銷保險而被拒絕填寫問卷,。然而令我們愧疚的是，不能為村民們向上級反映他們對農(nóng)村合作醫(yī)療保險的看法,，因為他們幾乎都把希望寄托在我們身上。希望政府能早點改善政策,，真正做到為民著想,。
雖然在調(diào)研中也學(xué)到不少知識，但是我依舊覺得不滿足,，因為我少了一份與學(xué)生交流心聲的師生情,，我很希望自己也能像那些“班主任”一樣收到學(xué)生給他們的信，因為信中的內(nèi)容很令我嫉妒，看到隊友們幸福的樣子,，我就很羨慕。雖然如此,，但我只能祝福他們,，因為我相信以后我也會有機會的,。
三下鄉(xiāng)是一段路，時而坎坷,，時而沿途風(fēng)景獨好,。她告訴了我,，沒有一個人的前進道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的，即使是河中穿梭航行自如的船只也難免顛簸,，因此生活受傷難免,，失敗跌倒錯過并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振,，失去了人生的方向,。只要你沒有因此失去方向，你就會欣賞到獨特的風(fēng)景,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇三
今年暑假我參加了由湖南城市學(xué)院城市管理學(xué)院組織的“大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”，學(xué)校本著讓同學(xué)們更好的掌握專業(yè)知識,，發(fā)揚愛國熱情,，積極為社會,、人民服務(wù)，讓同學(xué)們?nèi)轿坏慕佑|,、了解社會，特別是貧困地區(qū)的狀況，并通過調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖诘膶嶋H問題,，分析并做出解決方案,，并從中有所體會,、領(lǐng)悟以增強大學(xué)生的使命感。培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力,，努力鍛煉自己成為對社會有益、對人民有用的當(dāng)代大學(xué)生的目的,，安排了城市管理學(xué)院的黨劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的形式下,，我們本次活動的主題就定為“服務(wù)新農(nóng)村 建設(shè)新家園”
針對當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題，我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下幾個方面：1,、政策宣講：‘上學(xué)難、看病貴,、就業(yè)難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措,，也取得了積極成果：但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息,，對相關(guān)的政策的理解也不是很全面,，這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護自己的權(quán)益。我們希望通過這樣一個機會,，盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們,。主要宣講的政策包括‘農(nóng)村醫(yī)?！?、‘養(yǎng)老保險’,、‘計劃生育補貼’,、‘惠農(nóng)補貼’、‘九年制義務(wù)教育免費政策’等;2,、科技幫扶：針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實，現(xiàn)在農(nóng)村的電器設(shè)備明顯高于以前,，那么怎樣合理的使用這些電器設(shè)備，怎樣才能利用這些電器設(shè)備給農(nóng)民帶來實實在在的好處,，這需要我們的農(nóng)民朋友掌握相關(guān)電器設(shè)備的維護,、安全使用常識,、以及多功能用途;現(xiàn)代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環(huán)境的污染，我們應(yīng)該要注意倡導(dǎo)農(nóng)民朋友們保護我們的生產(chǎn)生活環(huán)境,，為我們的新農(nóng)村建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ);3,、志愿服務(wù)：現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務(wù)工,，留在家里的多是老弱婦孺,，他們在生活學(xué)習(xí)上自然會遇到不少困難,，我們將號召我們的志愿者,，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情,，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便,。
在一切準(zhǔn)備工作準(zhǔn)備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬稳锣l(xiāng)社會實踐活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn),。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色,，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲,，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝,，年產(chǎn)量1000噸，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達(dá)3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入,。 近幾年來,，鎮(zhèn)黨委,、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓,，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧。于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社,，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前,、產(chǎn)中,、產(chǎn)后服務(wù),。成立了四個服務(wù)中心,，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心,、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心,、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心。銷售網(wǎng)絡(luò)輻射全國各地,，并在深圳,、廣州、武漢,、南京等地設(shè)有窗口,，年產(chǎn)種苗達(dá)8000萬尾，餌料供應(yīng)冷庫達(dá)1200立方米,，藥店2所,，技術(shù)人員8人,，大型運輸車輛10臺,。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群,，開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產(chǎn)、飼料等系列產(chǎn)品,，年加工烏鱧魚片,、魚丸,、魚皮等系列產(chǎn)品達(dá)2019多噸，產(chǎn)品深受市場,。英國,、丹麥,、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來,。
南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設(shè)下,，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了,。南大膳鎮(zhèn)黨委政府，堅決貫徹上級的有關(guān)指示精神,，結(jié)合南大實際，在落實科學(xué)發(fā)展觀,、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的扎實工作中，各項工作取得輝煌成績,。全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長,，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到8.07億元。全鎮(zhèn)有工業(yè),、企業(yè)714家,，18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元,。南大膳鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,，大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技，大力植樹造林,，打造南方型楊樹品牌,，不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè)，成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一,。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚,、黃膳,、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁。城鎮(zhèn)建設(shè),、教育事業(yè)同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設(shè)頗有成效的地方,，因為居民與外界的聯(lián)系比較多，獲取信息的渠道也比較多,，因此思想意識斗相對比較開放,，所以我們工作起來都相對輕松，村民們都很關(guān)心國家大事,，很多事情根本就不用我們說他們就知道,，甚至知道的比我們還要多,，還要全面。這使得我們基本上沒什么事需要做,，盡管這樣,，大家心里都覺得特別開心,，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策，形式,。既然大家都知道，我們也落得清閑,，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率,。村民們都很熱情,，因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子，所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習(xí)慣，愉快得日子總是過得很快,，七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了,，我們就要回去了，在這短短的幾天日子里，我們跟村民朋友建立了深厚的情感,，離別的時候大家都很不舍,，并承諾說以后會常來?；厝ズ蠛芏嗤瑢W(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得,，有些收獲不在終點，而在過程”,，目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生，我們總是有著很多遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),。正如我一般,，我是大一的學(xué)生,，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達(dá)的城市大展拳腳，心比天高,。我覺得這沒有什么不好,，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心,。但經(jīng)過這一次的下鄉(xiāng),，我似乎悟出了一些不一樣的東西,。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作,，享受高的待遇，這是無可厚非的,。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的,。“三支一扶”就是一個很好的政策,，讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機會,。
作為大學(xué)生志愿者，我所做的都是力所能及的事情,。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動,，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮(zhèn)盡情地?fù)]灑自己的熱情和汗水,，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去,，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長,，不斷思考,，充實自己，我們收獲快樂，收獲成長,，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要,，懂得了今后在成長和前進中要做些什么,，該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動,，我們經(jīng)歷了，走過了,，收獲了,。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多,，既增長了見識,，同時也學(xué)到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步,，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂,。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中,，我們了解了的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮(zhèn)人民,，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學(xué)們,，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝愿南大膳鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好!
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇四
【引言】 所謂留守兒童,，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,，孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護,，不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示,，留守兒童監(jiān)護類型主要有四種：隔代監(jiān)護,、父親或母親單親監(jiān)護,、親戚監(jiān)護,、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護。目前,，與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴(yán)重：據(jù)新華社報道，全國留守兒童多達(dá)20xx萬,，按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學(xué)院報告也顯示,，在x年，中國民工人數(shù)達(dá)1.4億人, 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增,。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方,，因此留守兒童的教育問題日漸突出。
實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立小學(xué)的差別,。
實踐形式：深入農(nóng)村,，入住學(xué)校，進行家庭走訪,。
實踐時間：20xx年x月x日--7月5日
實踐地點：臨泉縣秦蘆小學(xué);界首市磚集二小
實踐組織者：阜陽師范學(xué)院經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院團總支
實踐參與者：經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況：
位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學(xué)目前在校二百多名學(xué)生,，以留守兒童為主，作為一所規(guī)模較小的地方公立小學(xué),，秦蘆小學(xué)教學(xué)硬件及軟件設(shè)備都較落后,。在職特崗教師人數(shù)較少，師資力量薄弱,。學(xué)校常年同社會團體和高校建立幫扶關(guān)系,，需要各方面的支持與資助。
界首市磚集二小是一所封閉式,、寄宿型的私立學(xué)校,，學(xué)校設(shè)有幼兒部、小學(xué)部,、初中部,。學(xué)生多為留守兒童，教學(xué)設(shè)施完善,，師資力量充足,。
(一)經(jīng)濟狀況
臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣,。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,，每年有大批外出務(wù)工人員，留守老人及兒童狀況嚴(yán)重。許多老人獨自在家看管小孩,，負(fù)擔(dān)特別沉重,。
界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高,。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
(二)受教育狀況
韋寨鎮(zhèn)由于有大量人員選擇外出務(wù)工,，便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,。秦蘆小學(xué)在讀學(xué)生多為當(dāng)?shù)鼐用瘢渲薪^大部分的學(xué)生均有家人在外務(wù)工,，學(xué)生監(jiān)護人多為年邁老人,。老人的教育觀念普遍落后，對孩子的學(xué)習(xí)情況關(guān)心較少,，更有一定數(shù)量選擇在家上學(xué)的孩子,，已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準(zhǔn)備，并不打算繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè),。
磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了,，村內(nèi)道路硬化良好,，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，甚至是到界首市的學(xué)校,，讓孩子們接受更好的教育,，并已繼續(xù)升學(xué)為目標(biāo)。村民都明白知識對下一代重要性,，知識改變命運的思想已根植于他們心中,。
在相當(dāng)長的時期內(nèi)，我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應(yīng),、行為上缺人管教,、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務(wù)工給留守兒童帶來的諸如心理關(guān)懷缺失,，情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護,，安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后，學(xué)習(xí)成績不佳;缺乏家庭管教,，日常行為不良等問題?！?/p>
(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn),，秦蘆公立小學(xué)在讀學(xué)生普遍存在以下幾個教育問題：
1,、學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差。父母外出,，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情,，進取性,、自覺性不強，作業(yè)不能按時完成,，應(yīng)付了事,，學(xué)習(xí)成績普遍較差,。有的逃學(xué)、厭學(xué),，上課紀(jì)律性差,，有的上課時間溜出學(xué)校，學(xué)習(xí)成績較差比例之大令人擔(dān)憂,。
2,、學(xué)生的行為習(xí)慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強,，生活習(xí)慣不良,，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習(xí)慣較差,，在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo),，頂撞祖輩、我行我素,，在學(xué)校不遵守規(guī)章制度,，不服管理，說謊騙人,，小偷小摸??成為了“問題兒童”,。
3、學(xué)生心理出現(xiàn)偏差,。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,，正是情感、品德,、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務(wù)工，長期與父母分離,，使他們心理上的需要得不到滿足,，缺乏父母的關(guān)愛,，親情失落,，產(chǎn)生孤獨感,，心理失衡,。留守兒童有的情緒消極,，表現(xiàn)出性格內(nèi)向,、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁,，有的出現(xiàn)逆反心理,、怨恨情緒。
4,、監(jiān)護管理不夠強,。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里,，認(rèn)為孩子的父母不在身邊,，不能對他們要求太嚴(yán)格。只要孩子能有飯吃,，身體健康不生病,，安全不出事就盡到了責(zé)任，隔代的祖輩對孩子過于溺愛,，物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求,。
(二)相比之下，作為私立封閉式學(xué)校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題：
1,、學(xué)校師資力量充足,，教師在生活及學(xué)習(xí)方面給予學(xué)生充足的關(guān)心與愛護。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高,，學(xué)習(xí)習(xí)慣較好,，老師會在課余時間對學(xué)生進行輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)作息規(guī)律,。封閉式學(xué)校的管理嚴(yán)格,，學(xué)生定期由學(xué)校專車送回家，在校能夠安心學(xué)習(xí),，成績普遍較好,。
2、學(xué)校生活老師能夠關(guān)心到每個學(xué)生,，對生活其各個方面給予幫助,。學(xué)校設(shè)有專門的心理健康中心，對學(xué)生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決,。學(xué)生課余生活豐富,，能夠較全面地發(fā)展,。
(三)通過比較與分析，我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進行了總結(jié),。
1,、教學(xué)資源方面。臨泉縣下設(shè)的公立學(xué)校地處偏僻,、經(jīng)費匱乏,，直接導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學(xué)校,，辦校經(jīng)費相對充足,，教學(xué)設(shè)施完善,，在校工作人員較完備。
2,、生源方面。秦蘆小學(xué)在校學(xué)生多為周圍老人無力看管的兒童,，學(xué)生家庭環(huán)境較差,，教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,，由于教學(xué)質(zhì)量相對較高，許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學(xué)校學(xué)習(xí),，節(jié)省時間和精力,。
3,、地區(qū)因素。臨泉是國家級貧困縣,、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,，經(jīng)濟落后;界首市為縣級市,，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領(lǐng)域的問題,，而是一個復(fù)雜的社會問題,，其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排，而這些制度的根本革新需要一個過程,。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關(guān)部門必須采取有效措施加以解決,。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府,、社會,、學(xué)校、家長的共同責(zé)任,。只有不斷整合這四方力量,，努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制,，才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。
(一)切實落實政府責(zé)任
政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施,，確保教育的公平,、和諧發(fā)展，這是政府的使命所在,。
1,、政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體,，要作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃,，加強對農(nóng)民工子女上學(xué)問題的調(diào)研和研究,，制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項政策和措施，減少或取消對外來務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的借讀費,，改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件,，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明,。
2,、加快經(jīng)濟發(fā)展，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,，增加農(nóng)民收入，加快新農(nóng)村建設(shè)步伐,，加速提高工業(yè)化、城市化進程,，制定優(yōu)惠政策,，加大招商引資力度，多創(chuàng)造就業(yè)崗位,，讓農(nóng)村群眾就近務(wù)工,，從而減少留守兒童,。
3、是學(xué)校及教師的義務(wù)性勞動,，沒有政府為之提供的保障措施,，他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的,，所以政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實施，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實現(xiàn)全部免費,，從受教育機會上確保留守兒童都要有學(xué)上。
4,、要進一步落實有關(guān)法律,、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益,，落實政府應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任,。加強對農(nóng)村中小學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利的監(jiān)管，固定學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利以及經(jīng)費作保障,，經(jīng)常性的績效考核,，責(zé)任到人,。
5、縮小城鄉(xiāng)差距,，建立適應(yīng)社會和諧發(fā)展的新體制,。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度，保障勞動力的合理流動,，應(yīng)制定優(yōu)惠政策,，采取配套措施，鼓勵引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市,，幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境,，接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。第六,，政府加大對農(nóng)村教育投入,，加大對農(nóng)村中小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度,，建立起義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學(xué)校，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境,。
最后，從政府層面來說,，要徹底解決留守兒童的問題,，需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作，有效解決農(nóng)村的留守兒童問題,，不能等問題非常嚴(yán)重時才采取補救性措施，而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題,。
(二)充分發(fā)揮學(xué)校教育
學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,，學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用,。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學(xué)生存在更多的困惑與問題,，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過教師,、集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響,。但由于教育理念、辦學(xué)條件,、師資力量等多方面的制約,，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現(xiàn)實的情況來看,，學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”,。
1,、學(xué)校的教育理念要更新，即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來,。理念是行動的向?qū)?，只有在觀念上發(fā)生變化，才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實踐,。
2,、針對班級中關(guān)注“共性”多，而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況,，我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,，班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛，多接近他們,，并利用班集體的力量形成一個溫暖,、寬松的成長環(huán)境，讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖,，以最大限度地彌補由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害,。
3、學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度,，建立留守兒童的個人檔案，實行動態(tài)管理,。建立“三知,、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況,、留守兒童監(jiān)護人情況,、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心，多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動,，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人,、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員,、代管人進行溝通),，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ),。及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況，并根據(jù)情況進行分類教育管理,，讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài),。
(三)完善社會教育
生命個體的成長離不開社會，社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié),。留守兒童的教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合性的社會問題,，僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決,，需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟、文化整體發(fā)展水平的限制,，農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務(wù)體系尚未建立，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白,。留守兒童社會教育嚴(yán)重缺乏,，削弱了社會在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用，也使家庭教育,、學(xué)校教育和社會教育,，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。
根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況,，社會可作為加強和完善農(nóng)村社會教育組織或機構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮社會教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補作用,，使家庭教育,、學(xué)校教育和社會教育三位一體，互補共生。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū),、村委會以及學(xué)校，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系,。相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作,，通過宣傳教育,，提高他們對子女教育重要性的認(rèn)識,，引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系,，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念,。同時在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對留守兒童家長的教育培訓(xùn)，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,，了解家庭教育的基本常識,，與子女之間保持有效溝通,，關(guān)心孩子的全面成長。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機制、法制服務(wù)機構(gòu)的作用,，加強對未成年人的法制教育和自護教育,，依法維護留守兒童的合法權(quán)益，為留守兒童辦好事,、辦實事,，創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。
(四)重視家庭教育
盡管農(nóng)村中小學(xué)校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作,，學(xué)校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關(guān)愛，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的,。教師的關(guān)注僅僅是兒童形成學(xué)習(xí)動機的外部動因之一，是出于學(xué)校和教師的教育良知與責(zé)任意識,但是家庭是教育兒童,、少年最重要的場所，家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工,，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺,、奶奶,、外公,、外婆)照管,，但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高,，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子,，要么是文化素質(zhì)低下,，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍,，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化,。另一方面，一個認(rèn)識上的錯誤,，僅關(guān)注掙錢給孩子吃好,、穿好等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,，讓他們體會到父母的愛,，鞏固親子關(guān)系，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的,。
家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,，完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵,，而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,，從而削弱家庭教育的整體功能,。為此，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每周交流一次,，及時了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況,。在溝通的內(nèi)容上,，不能只談學(xué)習(xí)成績，其他方面也應(yīng)該詢問,，特別是青春期的孩子,，需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外,，還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系,，了解他們各方面的表現(xiàn),。
積極推動建立“留守兒童家長學(xué)?！保?提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責(zé)任意識及教育能力,，是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素,。目前相當(dāng)一部分留守兒童家長、代理家長,、監(jiān)護人對留守孩子的責(zé)任意識較差，有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要,，照顧留守孩子的生活起居,。除了責(zé)任意識以外，他們監(jiān)護,、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高。這就需要各級政府,、學(xué)校共同合作,，致力于留守兒童家長學(xué)校的建設(shè)，保障經(jīng)費,，提供場所,，保證師資，把留守兒童家長學(xué)校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責(zé)任與水平的重要基地,。
總之，作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象,，留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長,，也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定，關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建,。因此，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府,、家庭,、學(xué)校和社會的力量,，共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,，更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇五
重慶醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校是x年經(jīng)教育部批準(zhǔn)設(shè)立的全日制普通高等?？茖W(xué)校,，她給社會輸送的是建設(shè)祖國、富國強民的醫(yī)藥衛(wèi)生類高技能專門人才,。學(xué)校非常重視學(xué)生的愛國主義教育和運用專業(yè)技能的實踐能力培養(yǎng),，常年要求學(xué)生利用寒暑假和平時的課余時間開展形式多樣、豐富多彩的社會實踐活動,。從而摸索出了一套長期性與階段性，小型分散與大型集中,，靈活性與穩(wěn)定性相結(jié)合的實踐活動模式和完整的運行機制,，暑期社會實踐活動是該活動的重要組成部分。
今年暑假,，我校團委積極響應(yīng)重慶市委宣傳部、市文明辦、團市委,、市教委和市學(xué)聯(lián)《關(guān)于做好x年重慶市大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》精神，在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,，認(rèn)真積極組織本次以“服務(wù)新農(nóng)村,，建設(shè)新家園”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
一,、基本情況
今年暑期，我校團委結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點,，組織了大學(xué)生“赴災(zāi)區(qū)實踐服務(wù)團”1支,、“基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)團”4支，同時組織了39支服務(wù)小分隊,，總共630余名同學(xué),，奔赴重慶20余個地區(qū),，開展各地區(qū)健康情況調(diào)查，健康教育,，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和農(nóng)村傳染病,、地方病和寄生蟲病防治,，以及夏季常見疾病防治知識宣傳和社區(qū)援助等活動。其他同學(xué)或者在家鄉(xiāng)開展不同形式的社會調(diào)查,，了解重慶被確定為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展試驗區(qū)后，城市和農(nóng)村建設(shè)所取得的成績,，了解我市開展新型農(nóng)村合作醫(yī)療的現(xiàn)狀,，或者擔(dān)任各種臨時工作，鍛煉自己適應(yīng)社會的能力,。
x年暑期“三下鄉(xiāng)”志愿者活動的開展,，取得了可喜的成績,。暑期至今，全校共收到學(xué)生參加社會實踐活動調(diào)查報告和總結(jié)材料1500余份,，各地區(qū)志愿者服務(wù)隊總結(jié)44份，并陸續(xù)收到墊江,、榮昌,、永川、銅梁,、璧山、潼南等10多個區(qū)縣政府,、團委,、敬老院、車站,、醫(yī)院等單位及個人感謝信100余封;《忠州日報》報刊報道了我校暑期“三下鄉(xiāng)”志愿者活動,。受益單位和新聞媒體高度評價了我校暑期“三下鄉(xiāng)”志愿者們不畏酷暑，奉獻自我,，造福社會,，造福家鄉(xiāng)，回報父老鄉(xiāng)親的行動。
二,、幾點體會
我校x年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動至今已圓滿結(jié)束,，活動中，我們強烈感受到學(xué)校,、政府和社會對暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了高度關(guān)注和大力支持，使得我校實踐活動達(dá)到了“服務(wù)社會,、鍛煉同學(xué),、擴大學(xué)校社會效益”目標(biāo)?，F(xiàn)將活動中的具體情況和幾點體會做如下匯報：
首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,，學(xué)校各部門協(xié)調(diào)配合,，各地政府、團委,、衛(wèi)生系統(tǒng)大力支持是本次志愿者活動成功開展的重要保證。
學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)歷來重視學(xué)生在實踐中鍛煉成才,，因此對暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動十分重視,。自1995年起，我校便成立了“學(xué)生暑期社會實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組”,，學(xué)校分管學(xué)生工作的副校長擔(dān)任組長，團委,、學(xué)生處,、學(xué)生黨支部,、組織宣傳部、教務(wù)處等部門負(fù)責(zé)人任組員,，負(fù)責(zé)整個活動的指導(dǎo)，安排和協(xié)調(diào)工作,。一直以來，各部門協(xié)調(diào)配合,，對學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了高度重視和大力支持。
本次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中,，學(xué)校分管學(xué)生工作的校領(lǐng)導(dǎo)專門在輔導(dǎo)員會議和學(xué)生動員大會上親自作動員,，出席暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動并為各服務(wù)隊授旗，為他們鼓勁,。今年以來,，學(xué)校由于建設(shè)大學(xué)城二期工程,，各部門經(jīng)費十分緊張。即或在這樣的情況下,，學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)仍毅然決定劃撥36000余元專項經(jīng)費作為暑期志愿者服務(wù)活動的活動費用，體現(xiàn)出學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)對“三下鄉(xiāng)”活動的高度重視,。
此外，各地政府,、團組織及衛(wèi)生系統(tǒng)也對我校的志愿者活動給予了極大的支持;熱情接待我校志愿者服務(wù)隊,，為服務(wù)隊免費提供醫(yī)療器械等人力、物力的支援,。
第二，活動的廣泛開展，衛(wèi)生專業(yè)服務(wù)性較強,，校友遍布各地發(fā)揮了極好的作用，這也是本次活動開展成功的優(yōu)勢,。
一方面，我校志愿者活動開展相當(dāng)廣泛：與腫瘤醫(yī)院檢驗科開展了長達(dá)20xx年的共建活動;與404路隊開展了長達(dá)20xx年的共建活動;與渝碚路街道辦事處合搞“一助一”照顧孤寡老人活動長達(dá)20xx年,，照顧老人數(shù)達(dá)4000余人次;常年到敬老院,、孤兒院、聾啞校開展義務(wù)勞動,，以及每年暑期志愿者服務(wù)隊開展的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動更是遍布重慶等各區(qū)、縣,、鎮(zhèn)、鄉(xiāng),。學(xué)生參與暑期實踐活動的人數(shù)累計已達(dá)上萬人，同學(xué)們都在活動中發(fā)揚不怕困難,，勇挑重?fù)?dān),，樂于奉獻的精神，用自己所學(xué)知識造福于社會,，造福于家鄉(xiāng)，造福于人民,，在社會中樹立了“重慶醫(yī)藥高專青年志愿者”積極進取、無私奉獻的良好形象,。
另一方面,，作為醫(yī)藥衛(wèi)生類?？茖W(xué)校,，充分發(fā)揮同學(xué)們的專業(yè)特長,，直接服務(wù)于社會是我校的一大特色。尤其是到衛(wèi)生條件相對較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行夏季常見疾病防治知識宣傳,，提高農(nóng)村防治夏季常見疾病的能力。
第三,，學(xué)校團委組織實施志愿者活動，安排緊湊,，系統(tǒng)規(guī)范,。
從1997年起，學(xué)校團委便將暑期志愿者活動開展實施系統(tǒng)化,，x年進一步保持和發(fā)揚了這一行之有效的方法。
5月中旬至6月上旬為籌備階段,。學(xué)校團委負(fù)責(zé)人首先在團總支負(fù)責(zé)人會,、學(xué)生干部會上發(fā)起動員,，要求學(xué)生積極投身于志愿者活動;其次以地區(qū)為單位,，本著志愿原則，以學(xué)生干部,、入黨積極分子為骨干,，組建志愿者服務(wù)團(隊)。每支服務(wù)隊選出1-2名優(yōu)秀的同學(xué)擔(dān)當(dāng)隊長,，這既是我校“三下鄉(xiāng)”活動的特色,，也是“三下鄉(xiāng)”活動的難點和重點,。雖然同學(xué)們擔(dān)當(dāng)隊長非常艱辛，可事實證明我們選出的每一位隊長都經(jīng)得起社會和群眾的檢驗,。再次,，團委為各服務(wù)隊準(zhǔn)備健康教育宣傳資料，衛(wèi)生參考書籍,，志愿者活動服裝，服務(wù)隊隊旗和綬帶,，并與各服務(wù)隊即將奔赴地政府和團委取得聯(lián)系，以獲得支持,。最后,，在6月份召開出征授旗儀式，由校領(lǐng)導(dǎo)為各服務(wù)隊授旗,。
7月上旬到8月下旬為志愿者活動行動階段。各服務(wù)隊到家鄉(xiāng)所在地開展醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和社區(qū)援助,，其他同學(xué)到各地分散參加暑期實踐活動或開展社會調(diào)查,。
9月上旬至10月為總結(jié)表彰階段,。各服務(wù)隊回到學(xué)?？偨Y(jié)活動情況,，向校團委匯報;校團委收集各隊資料綜合整理，總結(jié)經(jīng)驗體會,，向上級部門匯報。同時,，表彰一批表現(xiàn)突出、富有成效的先進集體和先進個人,，樹立廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,，激勵同學(xué)們以高漲的熱情投入志愿者活動。
第四,，造福于社會，取得良好社會效應(yīng),，學(xué)生思想素質(zhì)提高，社會實踐等綜合能力增強,，是x年暑期志愿者活動的成果。
在整個暑期志愿者活動中,，除學(xué)校團委和各系團總支組織的5個重點服務(wù)團隊配備了指導(dǎo)老師，各服務(wù)分隊都由學(xué)生干部帶隊,，一切活動都靠服務(wù)隊隊長組織,，大家發(fā)揚重慶醫(yī)藥高專青年志愿者“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗”的精神,，冒著酷暑,，憑著學(xué)校開具的介紹信，到各地團委,、衛(wèi)生系統(tǒng)尋求支持和幫助,，借取服務(wù)所需的醫(yī)療器械和桌椅。一部分服務(wù)隊比較順利，得到了多方支持;一部分服務(wù)隊卻遇到了一些困難,，但是這對于服務(wù)隊的同學(xué)們來說都不是問題,，同學(xué)們沒有選擇放棄。為了落實活動場地,，為了借取醫(yī)療器材,，為使活動達(dá)到更好的效果，隊員們不畏酷暑,，不辭辛勞,，跑了一趟又一趟，硬是憑著自身的韌勁達(dá)到了圓滿完成活動的目的,。因為志愿者心中始終有一個信念：“服務(wù)社會,，服務(wù)家鄉(xiāng)，服務(wù)于當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親是我們青年志愿者義不容辭的責(zé)任”,。正是這些純樸的想法和青年學(xué)生特有的熱情，使同學(xué)們在服務(wù)地樹立了重慶醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校青年志愿者的良好形象,，擴大了學(xué)校的社會影響，得到社會的普遍贊譽,。據(jù)不完全統(tǒng)計,，x年暑期，同學(xué)們分發(fā)防治夏季常見疾病知識宣傳資料120xx余份;到我校志愿者服務(wù)點咨詢,，接受衛(wèi)生檢查和咨詢的人員近萬人,。群眾們在留言薄上寫下了真誠的話語：熱情大方，服務(wù)周到,，宣傳到位,，測量準(zhǔn)確，醫(yī)專同學(xué)真不錯!
在市委宣傳部,、市文明辦,、市教委、團市委,、市學(xué)聯(lián)的號召下,，在學(xué)校黨委和團市委的指導(dǎo)下，我校x年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的開展取得較好的成績,。在“服務(wù)新農(nóng)村,，建設(shè)新家園”的主題下，我校學(xué)子們奔赴重慶各區(qū),、縣,、鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū)),，開展疾病預(yù)防知識宣傳,、健康情況調(diào)查,、醫(yī)療咨詢服務(wù)和社區(qū)援助等活動，用自己所學(xué)的知識造福于社會,、造福于家鄉(xiāng)父老,，弘揚了醫(yī)藥衛(wèi)生類學(xué)校青年學(xué)子的愛國主義精神，真正唱響了“服務(wù)新農(nóng)村,，建設(shè)新家園”的主旋律,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇六
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村,。 實踐形式：深入農(nóng)村,，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,，與村民攀談,，搞農(nóng)村調(diào)查。
實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日
實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支
實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊
一,、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點概況：
南慶村共有12個屯,，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人,，該屯1995年已達(dá)小康水平,，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一,。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”,，樓房大多都是“柑桔”樓,，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟狀況
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞,。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜,、香瓜,、豆角、玉米,、甘蔗,、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜,、香瓜2個品種,，每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,，每年都為村民帶來較大收益,。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少,，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù),。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好,，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,，知識改變命運的思想已根植于他們心中,。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,，只買一些油鹽,、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕,，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”,，有些家庭還裝了寬帶,，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息,，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車,。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場,、舞臺，閑時村民喜歡打打球,、跳跳舞,，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦,、打麻將,、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,，文化氛圍更濃厚了,，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽,，他們的文化生活更加豐富了,。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀,，服務(wù)新農(nóng)村
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步,、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高,。
下鄉(xiāng)期間,，剪瓜苗、噴農(nóng)藥,、拔草,、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”,。雖然天氣炎熱,，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背,，但我們卻感到很欣慰,，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會,，因此倍感珍惜,。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,，我們的社會價值也將在實踐中得到升華,。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小,，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的,。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè),，并播放了中央的新聞,。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的
“春風(fēng)”,。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”,。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān),、風(fēng)扇,、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便,，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法,。
在傍晚，我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,，運球、投籃等,。晚上,，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰,、二十四步等時尚舞蹈,，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳,，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片,，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料,、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,，展板前站滿了前來閱讀的市民,，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,，臉上洋溢著感激而幸福的笑容,。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,，我們忙地不亦樂乎,，送資料,、講解、幫不認(rèn)識字的農(nóng)民講解資料,，我們的身影,、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美,、生活很艱苦,，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,，使我們更深切的體會生活,。以前，我在舒適中生活慣了,，這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運,、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,，自信面對人生,。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,，今后應(yīng)好好珍惜,。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識,。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民,，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言,。在服務(wù)期間,，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多,。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶,。在鄉(xiāng)下的日子里,，我時常聽到遠(yuǎn)山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,，心中猛然醒悟,，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著,，一個人也許就為某種情感而活,，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧,。
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考,，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過,，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,，在和涼水塘屯村干部溝通后,，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī),、民約,，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策,。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,，一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象,。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中,，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠(yuǎn)的影響,。我們時刻以熱愛祖國為榮,，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮,，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命,。在社會主義榮辱觀的踐行中,，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀,、價值觀,，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù),。踐行榮辱觀，我們更要自強不息,，立志成才,，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進,，與時代共前行,，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西,。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學(xué)生健康成長,、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路,。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合,、與人民群眾相結(jié)合的道路,，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力,，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義,。 大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,，對社會主義初級階段的認(rèn)識,，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以深刻體會到的,。因此我們必須走向社會,，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,，了解他們的所思所想,，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認(rèn)識，深化對改革開放的理解,，提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解,。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情,。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園,。走出象牙之塔,，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心,，才會真切感受到耕耘的艱辛,，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土,。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,，走理論與實踐相結(jié)合的道路,，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑,。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),。到祖國最需要的地方磨練意志,，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐,，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明,，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展,。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸,、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華,，社會責(zé)任感隨之增強,。在實踐中，我們的人生觀,、價值觀得到進一步的強化,，認(rèn)識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升,。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后,，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要,，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動,，認(rèn)識社會,，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命,，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),，戰(zhàn)勝各種困難和挫折,，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.
四,、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,，
3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患,，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4,、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5,、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
6,、農(nóng)民富裕后,，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
7,、民風(fēng)民俗的形成,，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8,、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物,、踏實做事。
9,、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題,，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇七
地處湖南省西部地區(qū)的懷化市辰溪縣,，原是全國592個扶貧開發(fā)工作重點推廣市縣之一，長期以來,，這里的人們一直籠罩在貧困的陰影之下,。據(jù)統(tǒng)計，xx年年底,，該縣農(nóng)村人口平均年收入僅為670元,，有7個自然村不通公路，平均每村約有30戶特困家庭,，1500多人生活用水困難,。而如今辰溪縣農(nóng)村，卻讓人刮目相看,。標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)大樓拔地而起,，寬闊平整的出村公路蜿蜒伸展，大棚蔬菜、優(yōu)質(zhì)超級雜交水稻,、股份制養(yǎng)殖悄然落戶,，行路難、飲水難,、脫貧致富難的問題已經(jīng)成為歷史的記憶,。
辰溪縣何以在短短幾年的時間內(nèi)，發(fā)生如此翻天覆地的變化呢?在今年七月上旬為期六天(7月5日—7月11日)的暑期“三下鄉(xiāng)”活動中,，我們對這一問題展開了深入的調(diào)查研究,。通過在該縣潭灣鎮(zhèn)、孝坪鎮(zhèn)等地農(nóng)村進行問卷調(diào)查,、上門走訪,，以及與村委會舉辦座談等方式，我們掌握了一些寶貴的第一手資料,，在分析整理這些資料的基礎(chǔ)上,，我們總結(jié)出了該縣農(nóng)村脫貧致富的一些主要的成功經(jīng)驗：
第一，抓住機遇,，充分把握國家給予的政策優(yōu)惠和資金扶持等有利條件,。
我國是農(nóng)業(yè)大國，“三農(nóng)”問題歷來是關(guān)系國計民生的重大問題,，為切實改善農(nóng)村經(jīng)濟狀況,，緩解城鄉(xiāng)之間長期存在的矛盾，黨和政府一直把“三農(nóng)”問題作為國家經(jīng)濟工作和政治工作的重中之重,。近年來,，我國先后頒布實施了一系列推進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、扶持農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),、促進農(nóng)民增產(chǎn)增收的相關(guān)政策法規(guī),。例如xx年春季，國務(wù)院正式公布了全國新一輪扶貧開發(fā)工作重點推廣單位名單(共有592家,，懷化市辰溪縣名列其中),，并明確指出要對這些單位予以資金支持,、科技扶持和政策保護,。為將政策保障落到實處,，今年年初,，上任以后，黨中央又下發(fā)了《關(guān)于促進農(nóng)民增加收入若干政策意見》的一號文件,，號召各級黨委和政府要認(rèn)真貫徹xx大和xx屆三中全會精神,，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,，按照“多予,、少取,、放活”的方針，增加農(nóng)業(yè)投入、深化農(nóng)村改革,、繼續(xù)做好全國的扶貧開發(fā)工作,，進一步解決貧困人口和受災(zāi)群眾的生產(chǎn)生活困難。政策實施以來,，湖南省省委,、懷化市市委和辰溪縣縣委都給予了高度重視。通過宣傳國家政策,、下?lián)芊鲐毣稹㈤_展科技下鄉(xiāng)等措施,，對該縣經(jīng)濟發(fā)展加以扶持,，在該縣農(nóng)村廣泛建立起各類扶貧開發(fā)重點項目，如大棚蔬菜種植,、二元雜交豬養(yǎng)殖等為農(nóng)民增收創(chuàng)收提供了便利條件和切實保障,。談到這些，潭灣鎮(zhèn)杉樹村村長歐建國深有感觸地說：“多虧黨的政策好哇,，讓我們這個邊遠(yuǎn)山區(qū)的貧困村也搭上了改革開放的順風(fēng)車,，走上了脫貧致富的光明路?！?/p>
第二,，加強組織建設(shè)、實行責(zé)任到人,，發(fā)揮模范帶頭作用,。
深入辰溪農(nóng)村，我們發(fā)現(xiàn)這其中活躍著一支支優(yōu)秀的基層領(lǐng)導(dǎo)隊伍,，他們都是由湖南省委組織部派專人下基層,，深入各村黨支部，牽頭建立起掛靠于各村支部的黨小組,，帶頭負(fù)擔(dān)起各村的組織建設(shè)和扶貧開發(fā)工作任務(wù),。潭灣鎮(zhèn)杉林村村支委就是各村當(dāng)中涌現(xiàn)出的“領(lǐng)頭羊”班子的典型代表。自xx年年初開始,，他們每年都組織村民開展頗具特色的民主評議選舉活動,，讓村民自主評議上任領(lǐng)導(dǎo)班子的業(yè)績和表現(xiàn)，并對下任村支委人員進行提名和不計名投票選舉,。這樣,，能者上，不能者下,，保證了干部隊伍的年輕有為,。工作中，他們還結(jié)合村情，每年挑選10名具備較強經(jīng)濟實力和致富能力的黨員與村支部簽訂聯(lián)戶責(zé)任狀,，結(jié)對幫扶特困戶,，先富帶動后富，以更好地實現(xiàn)全村人民共同致富,，縮小貧富差距,。杉林村黨支部將黨建工作與扶貧工作齊抓共管的做法，受到了《湖南日報》的發(fā)文表彰,，并被作為表率在全縣范圍加以推廣,。
第三，深化制度改革,，使扶貧工作做到有理有據(jù),、公正公平。
扶貧的終極目的并非“輸血”,，而是要幫助農(nóng)村建立起自己的“造血”機制,，因而，辰溪縣扶貧工作組在加大資金和政策扶持力度的同時,，還注重推進農(nóng)村制度的改革,，建立起一整套行之有效的扶貧制度體系。例如去年年底,，該縣扶貧辦與縣信用合作社商定了一項規(guī)范農(nóng)村信用貸款的協(xié)議,，要求縣信用社在各鎮(zhèn)村中心區(qū)域廣泛建立分支機構(gòu)，方便農(nóng)民在家門口進行貸款;另一方面,，在貸款資格認(rèn)定方面,，他們也配備了一套有效章程，指出扶貧范圍和對象的確定必須經(jīng)過三個步驟:首先是農(nóng)戶自行申請,，其次是村民大會表決通過,，最后要經(jīng)由扶貧辦和信用社審核確定。扶貧標(biāo)準(zhǔn)為每戶信貸資金xx元,，利率為每年7.43%,，期限2年，若情況特殊,，縣財政局還會給予適當(dāng)?shù)臒o償補助,。在這些制度的規(guī)范下，兩年來,，該村扶貧工作開展得井井有條,，村民也普遍感到滿意。
第四,，實施科技扶貧戰(zhàn)略,，確立因地制宜策略,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇八
【引言】 所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,，孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護,，不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況,。有資料顯示,，留守兒童監(jiān)護類型主要有四種：隔代監(jiān)護、父親或母親單親監(jiān)護,、親戚監(jiān)護,、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護。目前,，與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴(yán)重：據(jù)新華社報道,，全國留守兒童多達(dá)20xx萬，按照全國3.6億兒童來計算,，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學(xué)院報告也顯示，在x年,，中國民工人數(shù)達(dá)1.4億人, 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增,。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方，因此留守兒童的教育問題日漸突出,。
實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立小學(xué)的差別,。
實踐形式：深入農(nóng)村，入住學(xué)校,，進行家庭走訪,。
實踐時間：20xx年x月x日--7月5日
實踐地點：臨泉縣秦蘆小學(xué);界首市磚集二小
實踐組織者：阜陽師范學(xué)院經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院團總支
實踐參與者：經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況：
位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學(xué)目前在校二百多名學(xué)生，以留守兒童為主,，作為一所規(guī)模較小的地方公立小學(xué),，秦蘆小學(xué)教學(xué)硬件及軟件設(shè)備都較落后。在職特崗教師人數(shù)較少,，師資力量薄弱,。學(xué)校常年同社會團體和高校建立幫扶關(guān)系，需要各方面的支持與資助,。
界首市磚集二小是一所封閉式,、寄宿型的私立學(xué)校，學(xué)校設(shè)有幼兒部,、小學(xué)部,、初中部。學(xué)生多為留守兒童,，教學(xué)設(shè)施完善,，師資力量充足,。
(一)經(jīng)濟狀況
臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣,。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,，每年有大批外出務(wù)工人員，留守老人及兒童狀況嚴(yán)重,。許多老人獨自在家看管小孩,，負(fù)擔(dān)特別沉重。
界首市為縣級市,，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高,。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù)，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè),。
(二)受教育狀況
韋寨鎮(zhèn)由于有大?咳嗽毖≡褳獬鑫窆ぃ便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴(yán)重g羋小學(xué)在讀學(xué)生多為當(dāng)?shù)鼐用?，其中絕大部分的學(xué)生均有家人在外務(wù)工，學(xué)生監(jiān)護人多為年邁老人@先說慕逃觀念普遍落后,，對孩子的學(xué)習(xí)情況關(guān)心較少,，更有一定數(shù)量≡裨詡疑涎у暮⒆櫻已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準(zhǔn)備，并不打算繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè)?
磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好,，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),，甚至是到界首市的學(xué)校，讓孩子們接受更好的教育,，并已繼續(xù)升學(xué)為目標(biāo),。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中,。
在相當(dāng)長的時期內(nèi),，我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教,、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務(wù)工給留守兒童帶來的諸如心理關(guān)懷缺失,，情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護,，安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后，學(xué)習(xí)成績不佳;缺乏家庭管教,，日常行為不良等問題,?！?/p>
(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn),，秦蘆公立小學(xué)在讀學(xué)生普遍存在以下幾個教育問題：
1,、學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差,。父母外出，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),，留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情,，進取性、自覺性不強,，作業(yè)不能按時完成,，應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)成績普遍較差,。有的逃學(xué),、厭學(xué)，上課紀(jì)律性差,，有的上課時間溜出學(xué)校,，學(xué)習(xí)成績較差比例之大令人擔(dān)憂。
2,、學(xué)生的行為習(xí)慣較差,。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強,，生活習(xí)慣不良,，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習(xí)慣較差,，在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo),，頂撞祖輩、我行我素,，在學(xué)校不遵守規(guī)章制度,，不服管理，說謊騙人,，小偷小摸??成為了“問題兒童”,。
3、學(xué)生心理出現(xiàn)偏差,。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,，正是情感、品德,、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,，有的出生幾個月或一周歲后,，父母就外出務(wù)工，長期與父母分離,，使他們心理上的需要得不到滿足,，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落,，產(chǎn)生孤獨感,，心理失衡。留守兒童有的情緒消極,，表現(xiàn)出性格內(nèi)向,、失落自卑、自私冷漠,、脆弱孤僻或焦慮,、任性、暴躁,，有的出現(xiàn)逆反心理,、怨恨情緒。
4,、監(jiān)護管理不夠強,。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里,，認(rèn)為孩子的父母不在身邊,，不能對他們要求太嚴(yán)格。只要孩子能有飯吃,，身體健康不生病,，安全不出事就盡到了責(zé)任，隔代的祖輩對孩子過于溺愛,，物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求,。
(二)相比之下，作為私立封閉式學(xué)校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題：
1,、學(xué)校師資力量充足,，教師在生活及學(xué)習(xí)方面給予學(xué)生充足的關(guān)心與愛護。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高,，學(xué)習(xí)習(xí)慣較好,，老師會在課余時間對學(xué)生進行輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)作息規(guī)律,。封閉式學(xué)校的管理嚴(yán)格,，學(xué)生定期由學(xué)校專車送回家，在校能夠安心學(xué)習(xí),，成績普遍較好,。
2,、學(xué)校生活老師能夠關(guān)心到每個學(xué)生，對生活其各個方面給予幫助,。學(xué)校設(shè)有專門的心理健康中心,，對學(xué)生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決。學(xué)生課余生活豐富,，能夠較全面地發(fā)展,。
(三)通過比較與分析，我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進行了總結(jié),。
1,、教學(xué)資源方面。臨泉縣下設(shè)的公立學(xué)校地處偏僻,、經(jīng)費匱乏,，直接導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學(xué)校，辦校經(jīng)費相對充足,，教學(xué)設(shè)施完善,，在校工作人員較完備。
2,、生源方面,。秦蘆小學(xué)在校學(xué)生多為周圍老人無力看管的兒童，學(xué)生家庭環(huán)境較差,，教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,，由于教學(xué)質(zhì)量相對較高，許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學(xué)校學(xué)習(xí),，節(jié)省時間和精力,。
3、地區(qū)因素,。臨泉是國家級貧困縣,、全國人口第一大縣,。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,，經(jīng)濟落后;界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高,。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領(lǐng)域的問題,，而是一個復(fù)雜的社會問題,，其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排，而這些制度的根本革新需要一個過程,。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關(guān)部門必須采取有效措施加以解決,。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府,、社會、學(xué)校,、家長的共同責(zé)任,。只有不斷整合這四方力量，努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制,，才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍,。
(一)切實落實政府責(zé)任
政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施，確保教育的公平,、和諧發(fā)展,，這是政府的使命所在。
1,、政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體,，要作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃,，加強對農(nóng)民工子女上學(xué)問題的調(diào)研和研究,，制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項政策和措施，減少或取消對外來務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的借讀費,，改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件,，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明,。
2,、加快經(jīng)濟發(fā)展，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,，增加農(nóng)民收入,，加快新農(nóng)村建設(shè)步伐，加速提高工業(yè)化,、城市化進程,，制定優(yōu)惠政策，加大招商引資力度,，多創(chuàng)造就業(yè)崗位,，讓農(nóng)村群眾就近務(wù)工，從而減少留守兒童,。
3,、是學(xué)校及教師的義務(wù)性勞動，沒有政府為之提供的保障措施,，他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的,，所以政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實施，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實現(xiàn)全部免費，從受教育機會上確保留守兒童都要有學(xué)上,。
4,、要進一步落實有關(guān)法律、法規(guī),、保障留守兒童的合法權(quán)益,，落實政府應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。加強對農(nóng)村中小學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利的監(jiān)管,，固定學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利以及經(jīng)費作保障,，經(jīng)常性的績效考核，責(zé)任到人,。
5,、縮小城鄉(xiāng)差距，建立適應(yīng)社會和諧發(fā)展的新體制,。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度,，保障勞動力的合理流動，應(yīng)制定優(yōu)惠政策,，采取配套措施,，鼓勵引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市，幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境,，接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué),。第六，政府加大對農(nóng)村教育投入,，加大對農(nóng)村中小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度,，建立起義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學(xué)校，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境,。
最后，從政府層面來說,，要徹底解決留守兒童的問題,，需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作，有效解決農(nóng)村的留守兒童問題,，不能等問題非常嚴(yán)重時才采取補救性措施,，而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題。
(二)充分發(fā)揮學(xué)校教育
學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,，學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任,，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用,。由于家庭生活的不完整,，留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學(xué)生存在更多的困惑與問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過教師,、集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響,。但由于教育理念、辦學(xué)條件,、師資力量等多方面的制約,，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現(xiàn)實的情況來看,，學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位,，學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”。
1,、學(xué)校的教育理念要更新,，即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動的向?qū)?，只有在觀念上發(fā)生變化,，才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實踐。
2,、針對班級中關(guān)注“共性”多,，而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況，我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,，班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛,，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個溫暖,、寬松的成長環(huán)境,，讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害,。
3,、學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度，建立留守兒童的個人檔案,，實行動態(tài)管理,。建立“三知、三多,、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況,、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,，多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動,，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人,、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員,、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況,，并根據(jù)情況進行分類教育管理,，讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。
(三)完善社會教育
生命個體的成長離不開社會,，社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié),。留守兒童的教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合性的社會問題,，僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決,，需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟,、文化整體發(fā)展水平的限制,，農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務(wù)體系尚未建立，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白,。留守兒童社會教育嚴(yán)重缺乏,，削弱了社會在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用，也使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,，三位一體的“理想”教育功能化為烏有,。
根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況,，社會可作為加強和完善農(nóng)村社會教育組織或機構(gòu)建設(shè),，充分發(fā)揮社會教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補作用,，使家庭教育,、學(xué)校教育和社會教育三位一體,，互補共生,。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū),、村委會以及學(xué)校,，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系,。相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作,，通過宣傳教育,，提高他們對子女教育重要性的認(rèn)識,，引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系,，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念,。同時在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對留守兒童家長的教育培訓(xùn)，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,，了解家庭教育的基本常識,，與子女之間保持有效溝通，關(guān)心孩子的全面成長,。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機制,、法制服務(wù)機構(gòu)的作用，加強對未成年人的法制教育和自護教育,，依法維護留守兒童的合法權(quán)益，為留守兒童辦好事,、辦實事，創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境,。
(四)重視家庭教育
盡管農(nóng)村中小學(xué)校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作,，學(xué)校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關(guān)愛,，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的,。教師的關(guān)注僅僅是兒童形成學(xué)習(xí)動機的外部動因之一，是出于學(xué)校和教師的教育良知與責(zé)任意識,但是家庭是教育兒童,、少年最重要的場所,，家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺,、奶奶,、外公、外婆)照管，但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高,，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子,，要么是文化素質(zhì)低下,，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍,，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化,。另一方面，一個認(rèn)識上的錯誤,，僅關(guān)注掙錢給孩子吃好,、穿好等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,，讓他們體會到父母的愛,，鞏固親子關(guān)系，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的,。
家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,，完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵,，而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,，從而削弱家庭教育的整體功能。為此,，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每周交流一次,，及時了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況,。在溝通的內(nèi)容上,，不能只談學(xué)習(xí)成績，其他方面也應(yīng)該詢問,，特別是青春期的孩子,，需要更多的關(guān)心,。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外,，還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系,，了解他們各方面的表現(xiàn),。
積極推動建立“留守兒童家長學(xué)?！保?提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責(zé)任意識及教育能力，是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素,。目前相當(dāng)一部分留守兒童家長,、代理家長、監(jiān)護人對留守孩子的責(zé)任意識較差,，有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要,，照顧留守孩子的生活起居。除了責(zé)任意識以外,，他們監(jiān)護,、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高。這就需要各級政府,、學(xué)校共同合作,，致力于留守兒童家長學(xué)校的建設(shè)，保障經(jīng)費,，提供場所,，保證師資，把留守兒童家長學(xué)校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責(zé)任與水平的重要基地,。
總之,，作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長,，也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定,，關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此,，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府,、家庭、學(xué)校和社會的力量,，共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,，更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇九
為了拓展自身的知識面,，擴大與社會的接觸面,，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力,，進一步接觸社會,，在以后生活和工作中很好地處理各方面的問題,，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,在活動中我們近距離接觸當(dāng)?shù)卮迕?，深入農(nóng)村,了解民情。并且在這個過程中,，我們體會勞動,，感受快樂,，與隊友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉(xiāng)”,，我真的感到很榮幸,。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會,。
這次我們?nèi)サ氖敲咧菔泻苫ㄦ?zhèn)高豐村高豐小學(xué),，我在這里開始了這個假期的社會實踐。高豐小學(xué),，全校學(xué)生一百余人,，共七名老師，六個教學(xué)班兩幢教學(xué)樓房,。高豐小學(xué)歷史悠久,，底蘊豐厚，人才輩出,，是學(xué)生騰飛的搖籃,，教師成長的沃野。學(xué)校曾擁有一支團結(jié),、實干,、高素質(zhì)的具有開拓精神的教師隊伍，學(xué)校以“開發(fā)潛能,、發(fā)展個性”為育人理念,，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。這個暑假,，我們在這里揮灑汗水,，綻放激情，為孩子們稚嫩的夢想埋下種子,，澆灌色彩,。
實踐，一方面,，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,，只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零,。另一方面,，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西,。因為環(huán)境的不同,，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了,。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),，從學(xué)習(xí)中實踐。
一,、實踐內(nèi)容
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月,，回顧那段難忘的日子，我感慨良多,，因為那里留給我們的不僅是感動,，還有成長。生活對我如此慷慨,，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理,。而這些都是我人生不可缺少的財富,。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備,，包括了以下內(nèi)容
1,、“歡樂學(xué)習(xí)，健康成長”的支教活動
這次活動中,，我們以“歡樂學(xué)習(xí),，健康成長”為主題，根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H教育情況,，秉承一切為學(xué)生服務(wù)的理念,，立足于學(xué)生的根本利益，著眼于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好與需求,，開設(shè)了形式多樣，內(nèi)容豐富,，主題鮮明的系列課程,，通過靈活多樣的形式組織趣味性教學(xué)，豐富中小學(xué)生的暑假文化生活,。
2,、“尊老敬老，健康養(yǎng)老”的養(yǎng)老調(diào)研活動
在這次“三下鄉(xiāng)”活動中,，我們還進行了以“粵西偏遠(yuǎn)地區(qū)養(yǎng)老保障問題的調(diào)查——以茂名市農(nóng)村調(diào)研為例”為主題,，以“尊老敬老，健康養(yǎng)老”為目的的養(yǎng)老調(diào)研活動,。在暑假里,，調(diào)研組的組員們頂著烈日穿過農(nóng)田,，走進農(nóng)戶，深入到農(nóng)村老人的生活環(huán)境,，了解農(nóng)村老人的生活狀態(tài),，探究農(nóng)村老人存在的養(yǎng)老保障問題。為了更近一步了解情況,，探索問題的答案,，我們專門訪問了村委會，借閱分析了與之相關(guān)的具體資料,。并且,，我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家，了解他們在敬老院中的生活狀況,，存在的問題,。這一次調(diào)研活動，我們深入基層,、了解民情,、反映民意，使自身公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)知識得到很好的運用,，自身專業(yè)技能得到很好的提升,。
3、特色系列活動
在三下鄉(xiāng)中,，除了支教活動和調(diào)研活動,，還有那歡樂多多，趣味多多的特色系列活動,。在特色系列活動中,，活動組的組員們使出看家本領(lǐng)，組織了一場又一次的特色活動,。在這里,，我們舉辦了趣味運動會、手工藝作品展,、文化欄建設(shè),、健康小體檢、文藝晚會等特色活動,。這些系列活動普及健康知識,、傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)揚運動精神,，有助于提高學(xué)生對運動的興趣,、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和促進學(xué)生健康成長,。同時,，一系列的特色活動讓隊員之間相互幫助，合作共勉,，拉近了相互之間的距離,，增進了隊員之間的友誼，增強了團隊的集體凝聚力,。并且,，一次又一次的特色活動使得我們大學(xué)生與基層群眾的正面交流和面對的困難和狀況增加，這都鍛煉我們的社交能力,、問題處理能力,、獨立能力，使我們在“三下鄉(xiāng)“這段路途中更加認(rèn)清自我,，鍛煉自我,，提高自我。
二,、實踐結(jié)果和感想
我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調(diào)研活動,，對外活動比較頻繁，因而對這里的老人家,，對團隊合作的體會較為深刻,。
綜合這十幾天的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在村子里的老人家多是兒女出外打工,，自己跟孫兒女留守在家的空巢老人,。平日里，老人們的生活比較單調(diào)乏味,，多是在家?guī)O子孫女,、照顧農(nóng)田菜園、聊聊天,、看看電視等等,。在身體健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病,、高血壓,、骨質(zhì)增生、腰間盆突出,、白內(nèi)障等等,。每當(dāng)犯病的時候，家中有子女的老人會選擇去醫(yī)院看病,，用新農(nóng)合報銷醫(yī)藥費,。而家中無子女又要忙農(nóng)活，帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛(wèi)生站進行簡單醫(yī)治,。至于新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,，村中98%的老人都有買到農(nóng)村合作醫(yī)療,，得到醫(yī)療制度上的保障。但是由于老人本身的節(jié)儉,、迷信觀念較為濃重,，某些老人家會覺得花錢治病是一種不劃算、不節(jié)儉的行為,。因此這樣而導(dǎo)致有些老人不能及時就醫(yī)而耽誤了病情,。
在十幾天的調(diào)查過程中，我們接觸了村子里形形色色的老人家,，看到他們的生活環(huán)境,，觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發(fā)現(xiàn),，有時候老人家的想法其實很簡單,。他們只希望，在白發(fā)蒼蒼之時,，還有能力去打理自己的日常生活,，身體尚且健康能干，不給兒女添麻煩,，自己的兒孫身體健康,，生活如意。老人家的愿望就是那么簡單,，不過有時候,，生活又是那么的會捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時候,，他們會看見很多東西,，遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮,，也許是病痛,，也許是親人離異，也許是天災(zāi)人禍,，而我們能做的就只能是找出這個地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題,，綜合各方的想法，向他們提出一些建議,，或想出一些解決的辦法,。可是無論如何,，幸福的人各有各的相似,，不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會盛行發(fā)展的今天，農(nóng)村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來,。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養(yǎng)老問題,，我更希望會有更多的人去關(guān)注農(nóng)村老人這個弱勢群體，去幫助他們解決問題,。
與此同時,，我還能深深體會到的就是隊友們的團體合作精神值得我們每一個人去驕傲。不管是支教,，是調(diào)研，還是大大小小的活動,，我們都離不開隊友之間相互討論,，衡量輕重的過程。在這里,，我們所做的每一件事情強調(diào)的是“我們”,，而不是“我”。在陌生的地方,，遇見陌生的人,，聽到陌生的話，我們總會碰到很多挑戰(zhàn)和困難,。但是,，不管怎樣，每當(dāng)我們整個團隊38個人的智慧凝聚在一起,，我們的力量擰成一股繩子,，任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)合作,，相互扶持,，解決困難，這是我們整個“三下鄉(xiāng)”的主旋律,。
這次的社會實踐活動,，我從每個接觸到的人，碰到過的事上學(xué)會了很多書本上無法獲得的知識,，也積累了不少社會經(jīng)驗,。“書上得來終覺淺,，絕知此事要弓行”,，實踐，就是要自己親身去體會,，去思考,，去把握，才能夠有所收獲，有所感悟,。這一次的實踐活動,，對我而言，更像是上映了一場十幾天的電影,。我從這場電影里嘗到了甜酸苦辣,，也懂得了甜與苦，酸與辣之間可以轉(zhuǎn)換的介質(zhì)需要自己去掌握,。這不僅是一次實踐,，更是一場經(jīng)歷,，是我一生的財富,。
三、結(jié)束語
一次活動,，一個過程,，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲,。無限的過去,，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來,，都以現(xiàn)在為起點。現(xiàn)在,，對我而言,，這也將是我人生的另一個起點，在這里,，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程,，去探索更加廣闊的生命長河,，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的,，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認(rèn)識了社會,，認(rèn)識到自己的社會位置,，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu),，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折,，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備,。我們是是青年大學(xué)生,，是社會未來的建設(shè)者，讓我們積極走出象牙塔,，到社會基層中去,，了解國情，服務(wù)社會吧,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇十
今年暑假,，為了響應(yīng)學(xué)校的號召，接觸社會,，了解社會，深進了解農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展情況,，積累一定的社會經(jīng)驗，我校組織大學(xué)生社會實踐隊赴咸陽市禮泉縣叱干鎮(zhèn)進行為期16天的社會實踐活動,，我有幸成為其中一員。我們此次實踐活動主要是進行科技文化的宣傳,，了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)劑，調(diào)查當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟狀態(tài),，為當(dāng)?shù)貙W(xué)生義務(wù)講課,、輔導(dǎo),，宣傳環(huán)境保護的重要性,，豐富當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕睢?/p>
匆匆十六天的社會實踐活動一閃而過,，但這短暫的十六天卻給我的留下了一筆珍貴的記憶財富，對我以后的人生有十分遠(yuǎn)大的教育意義,，使我能夠正確熟悉到人生價值,。在實踐工作中，我嚴(yán)格要求自己,，工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),，我相信在以后的工作中做的更好,，更出色,，更完善，讓我們青春的風(fēng)采在西部這片熱土上更加閃亮!艱苦而難忘洗往了我的心高氣傲,、年少輕狂,，卻磨練了我百折不撓,，英勇無畏，讓我變得更加英勇,、成熟,。我明白了：
從事各項工作需要專心，我們?yōu)榱诉@次實踐的順利進行,，我們投進了大量的精心預(yù)備,。支教活動時,，固然有很多知識不在話下，我們還是找來了學(xué)長和老師對他們進行了專門的詢問,，力求做到在各方面正確無誤,，除在該做甚么上下工夫處，我們還在怎樣樣做上也絲絕不敢馬虎,，我們翻閱了很多相干文獻資料,，在網(wǎng)上查詢了有關(guān)經(jīng)驗交換，并在積極團結(jié)的條件下展開各項活動,。
從事工作需要耐心,。面對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民兄弟。他們對新知識新事物的接受和記憶方式都有特點和限制,。我們在工作中不能從本身主觀動身“想之固然”,，對群眾的題目要耐心，同時也應(yīng)當(dāng)檢討自己的方式是不是對路,，不能主觀臆斷,。
我還曉得了與人交換，溝通是必不可少的,，進戶調(diào)查,，作調(diào)查問卷加強了我這方面的能力。同時也曉得了團隊合作的重要性,，由于調(diào)查工作都是徒步進行,，有些身體狀態(tài)不太好的隊員，我們都是相互扶持,，相互幫助,，使得工作能順利展開。并且在活動中克服了自己膽怯的心態(tài),，建立自信心,。剛開始工作時，我沒有勇氣往面對那末多的陌生人,，但是后來漸漸克服了這一障礙,，曉得了自己要干甚么，也就可以大膽與人對話,，輕松應(yīng)對了,，工作時也增加和豐富了自己的知識。實踐證明,，社會實踐活動能夠增進大學(xué)生的全面發(fā)展,，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解,、交換中遭到逼真地感染和體驗,，遭到了深入的教育和啟發(fā),，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強,。同時擴大了視野,，對自己有了蘇醒的定位，不但發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,，也感遭到了現(xiàn)實和理想的差距,，這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā),。在此期間,，我們的人生觀、價值觀得到進一步強化,，進步了熟悉能力,，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
在實踐隊中,，我們的隊員來自全院不同的系別,，不同地方。大家在一起吃咸菜,，喝稀飯,，站在一個乒乓球案子旁爭菜吃，給我們留下了深入的印象,。在我們的各項活動中,，不拿群眾一針一線，不擾當(dāng)?shù)卣?，我們即使是坐農(nóng)用三輪車往遠(yuǎn)處也要走上幾千米乃至是十幾里到最邊遠(yuǎn)的村莊往了解群眾的情況,，調(diào)查教育現(xiàn)狀，很多同學(xué)的腳磨出了水泡,，但他們?nèi)匀套?，我們大家都在奔著同一個目標(biāo)努力著，在這短暫的十幾天里,，我們成了相親相愛的一家人,。
在這段難忘的日子里還讓我更加明白了一個道理那就是“知識改變命運”，我一直信仰這句話,。在那天的調(diào)查中有一名老大爺通過自己的人生經(jīng)歷向我們說明人必須有自己的本事，既人必須有一定的知識文化才能在社會中有所作為,，才能夠立足于社會,。聽著老大爺?shù)脑捨覀冋J(rèn)真的記錄著，思考著,，恍如這一刻我一下子明白了很多,，意想到這句話的真正含義,，明白了自己的尋求所在，就是用知識不斷的充實自己的頭腦使自己成為對社會有用的人,。
這次活動的精神將鼓勵著我們在人生的道路中不斷向前,。我通過半個多月的實踐，從另外一個側(cè)面檢驗了自己的學(xué)習(xí)情況,，培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)題目,，分析題目，解決題目的能力,。同時也發(fā)現(xiàn)了自己的不足,，使我在以后的學(xué)習(xí)中不斷的彌補的進步，總而言之,，這次實踐讓我收獲頗豐!生命中,，有那末一段真心付出的日子，隨著時間的流逝,，很多具體的故事,，具體的情節(jié)固然會被淡忘。然而,，總有那末一個地方,，一種味道成為那段生活的意味，一個明證：我曾來過,、聽過,、愛過、看過,。一路風(fēng)雨,，半月征程。天空不曾留下翅膀的痕跡,，但我已飛過,。我的足音會繼續(xù)踏響,。前方,，薔薇吐蕊,，百合芳香……
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇十一
實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定,。 這說明智慧與實踐永遠(yuǎn)是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足,。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足,。
忘不了那炎炎夏日,，忘不了那隊友熟悉的笑臉;忘不了樸實的南陽市民;也忘不了農(nóng)村留守兒那天真稚氣的笑容,，忘不了敬老院里老人們那刻滿風(fēng)霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風(fēng)雨中我們13個人相互扶持,，相互依賴，相視而笑,，相擁而泣,。而這一切的一切，將被永遠(yuǎn)的珍藏在我們的似水年華中
驕陽似火的七月,，當(dāng)同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時,， 三下鄉(xiāng) 的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
為扎實做好 三下鄉(xiāng) 工作,，我們查閱了大量資料,，準(zhǔn)備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前,，我們明確了 三下鄉(xiāng) 的目的和意義,，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志,，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認(rèn)識,。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
7月19號,，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前,，進行食品安全及農(nóng)機應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說,，這次咨詢像是一場及時雨,，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學(xué)對于老人口里說著的吉安方言理解有困難,，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著,，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠(yuǎn)處默默地看著,，熱心的同學(xué)們主動走過去,，與他們交談,，詢問學(xué)習(xí)上的困難，為他們分擔(dān)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),。
那里人民的淳樸,，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息,。那里的一切都是那么的自然,，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧,，臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜,，它讓我們思考，讓我們有一片新視野,，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展,，提供了一種新思路。
建設(shè)新農(nóng)村并不容易,。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式,，因為這是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù),。我們來 三下鄉(xiāng) 不是來旅游,，是要關(guān)注社會做關(guān)注的，解決群眾所需解決的事,，做好我們自己能做好的,。 我們服務(wù)隊為了發(fā)揚 尊老愛幼 這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們,。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎,。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情,，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著： 你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們! 簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法,，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動。 社會更多的人應(yīng)該關(guān)心老人們------
不知不覺南陽師范學(xué)院化學(xué)系xx年暑期 三下鄉(xiāng) 赴臥龍區(qū)曹江服務(wù)已經(jīng)5天了,。今天是下鄉(xiāng)隊員與當(dāng)?shù)卣x別的日子,。早上九點，我們與臥龍區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)開了個總結(jié)大會,，大會期間,，隊員們踴躍發(fā)言，給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題,，雖然未能立即解決,，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認(rèn)真態(tài)度,，華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固,?；貞涍^去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離,，銘記逝去的歡樂時光,，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂,，因為服務(wù)所以無悔,。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動,，在這次活動,，看到當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出,，由于請不到演員,，所以都是隊員們上臺演出。
經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動,，我重新認(rèn)識了農(nóng)村,，重新認(rèn)識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實,，讓我看到了自己的各種不足,，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等,，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面,，以利于我以后走向社會,。同時作為一名大學(xué)本科生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責(zé)任不可避免的落在我們當(dāng)代大學(xué)生的身上,，我們必將身體力行,，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
最后,，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗,，主要有以下體會：
l、提高了認(rèn)識,，明確了責(zé)任,。通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識水平有了相當(dāng)程度的提高,，深化了我們對新農(nóng)村的思想,。經(jīng)濟落后，一切都免談,。社會應(yīng)該給予不發(fā)達(dá)地區(qū)以更多的關(guān)注,，讓雨露惠及農(nóng)村,。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強大多出力,，多流汗,，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情,、民情的認(rèn)識,，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。
2,、增長了才干,，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情,。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺,，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干,。同學(xué)們一起努力做了很多事情,，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳,，一起表演節(jié)目 在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,，交際能力，組織能力等等,。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用,，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力,，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神,，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的,、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗,。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式,，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合,，達(dá)到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo),。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇十二
今年暑假我參加了由湖南城市學(xué)院城市管理學(xué)院組織的“大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”,，學(xué)校本著讓同學(xué)們更好的掌握專業(yè)知識，發(fā)揚愛國熱情,，積極為社會,、人民服務(wù),，讓同學(xué)們?nèi)轿坏慕佑|、了解社會，特別是貧困地區(qū)的狀況,，并通過調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖诘膶嶋H問題，分析并做出解決方案,，并從中有所體會,、領(lǐng)悟以增強大學(xué)生的使命感。培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力,，努力鍛煉自己成為對社會有益,、對人民有用的當(dāng)代大學(xué)生的目的，安排了城市管理學(xué)院的黨書記劉輝書記做我們的帶隊老師,。在全國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的形式下,，我們本次活動的主題就定為“服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)新家園”
針對當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題，我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下幾個方面：
1,、政策宣講：‘上學(xué)難,、看病貴、就業(yè)難一直以來是三大民生難題,。近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措,，也取得了積極成果：但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息，對相關(guān)的政策的理解也不是很全面,，這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護自己的權(quán)益,。我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們,。主要宣講的政策包括‘農(nóng)村醫(yī)?！ⅰB(yǎng)老保險’,、‘計劃生育補貼’,、‘惠農(nóng)補貼’、‘九年制義務(wù)教育免費政策’等;
2,、科技幫扶：針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實,，現(xiàn)在農(nóng)村的電器設(shè)備明顯高于以前,，那么怎樣合理的使用這些電器設(shè)備,，怎樣才能利用這些電器設(shè)備給農(nóng)民帶來實實在在的好處，這需要我們的農(nóng)民朋友掌握相關(guān)電器設(shè)備的維護,、安全使用常識,、以及多功能用途;現(xiàn)代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環(huán)境的污染，我們應(yīng)該要注意倡導(dǎo)農(nóng)民朋友們保護我們的生產(chǎn)生活環(huán)境,，為我們的新農(nóng)村建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ);
3,、志愿服務(wù)：現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務(wù)工，留在家里的多是老弱婦孺，他們在生活學(xué)習(xí)上自然會遇到不少困難,，我們將號召我們的志愿者,，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情,，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便,。
在一切準(zhǔn)備工作準(zhǔn)備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬稳锣l(xiāng)社會實踐活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn),。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔,，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名,。垸外有廣袤的湖洲,，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積1000畝，年產(chǎn)量1000噸,，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元,，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達(dá)3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入,。 近幾年來,，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓,，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧,。于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前,、產(chǎn)中,、產(chǎn)后服務(wù)。成立了四個服務(wù)中心,，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心,、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心,。銷售網(wǎng)絡(luò)輻射全國各地,，并在深圳、廣州,、武漢,、南京等地設(shè)有窗口，年產(chǎn)種苗達(dá)8000萬尾,，餌料供應(yīng)冷庫達(dá)1200立方米,，藥店2所，技術(shù)人員8人,，大型運輸車輛10臺,。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群,，開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產(chǎn)、飼料等系列產(chǎn)品,，年加工烏鱧魚片,、魚丸、魚皮等系列產(chǎn)品達(dá)2019多噸,，產(chǎn)品深受市場歡迎,。英國、丹麥,、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來,。
南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設(shè)下,，如今更加多姿多彩,，耀眼目奪了。南大膳鎮(zhèn)黨委政府,，堅決貫徹上級的有關(guān)指示精神,，結(jié)合南大實際，在落實科學(xué)發(fā)展觀,、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的扎實工作中,，各項工作取得輝煌成績。全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長,，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到8.07億元,。全鎮(zhèn)有工業(yè)、企業(yè)716家,，18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元,。南大膳鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技,，大力植樹造林,，打造南方型楊樹品牌，不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè),，成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一,。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚、黃膳,、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁,。城鎮(zhèn)建設(shè)、教育事業(yè)同樣取得可喜成果,。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設(shè)頗有成效的地方,，因為居民與外界的聯(lián)系比較多,，獲取信息的渠道也比較多,，因此思想意識斗相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕松，村民們都很關(guān)心國家大事,，很多事情根本就不用我們說他們就知道,，甚至知道的比我們還要多，還要全面,。這使得我們基本上沒什么事需要做,，盡管這樣，大家心里都覺得特別開心,，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策,，形式。既然大家都知道,，我們也落得清閑,，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率,。村民們都很熱情,，因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子，所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習(xí)慣,，愉快得日子總是過得很快,，七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了，我們就要回去了,，在這短短的幾天日子里,，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不舍,，并承諾說以后會常來,。回去后很多同學(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”,，我想說的是“有些事情只有去體驗后,，才會懂得，有些收獲不在終點,，而在過程”,，目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生，我們總是有著很多遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),。正如我一般,，我是大一的學(xué)生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達(dá)的城市大展拳腳,，心比天高,。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心,。但經(jīng)過這一次的下鄉(xiāng),，我似乎悟出了一些不一樣的東西,。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作,，享受高的待遇,，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人,，則是無比高尚的,。“三支一扶”就是一個很好的政策,，讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機會,。
作為大學(xué)生志愿者，我所做的都是力所能及的事情,。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動,，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮(zhèn)盡情地?fù)]灑自己的熱情和汗水,，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去,，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長,，不斷思考,，充實自己，我們收獲快樂,，收獲成長,，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。我懂得了如何奉獻,，懂得了團隊的重要,，懂得了今后在成長和前進中要做些什么，該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動,，我們經(jīng)歷了,，走過了，收獲了,。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多,，既增長了見識，同時也學(xué)到了許多東西,。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步,，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶,，在這一次之行中,，我們了解了的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮(zhèn)人民,，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學(xué)們,，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情,。同時也真誠地祝愿南大膳鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好!
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇十三
建設(shè)社會主義新農(nóng)村，人才是關(guān)鍵,，教育是基礎(chǔ)。而中學(xué)生是祖國新一代的花朵,，支持其健康充實地成長非常重要,。同時，為提高大學(xué)生的社會實踐能力,，進一步擴大同學(xué)們社會實踐的參與面,，使同學(xué)們充分發(fā)揮知識和智力優(yōu)勢，在實踐中了解社會,，認(rèn)識國情,，增長才干、鍛煉毅力,、鍛煉同學(xué)們的自主能力,，團結(jié)互助的精神，充分展示華師學(xué)子的風(fēng)采,，特組織此次實踐活動,。
實踐主題：
根據(jù)“傳承‘五四’報國志 落實科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)精神，貫徹我們新長城華南師范大學(xué)自強社“傳遞社會關(guān)愛,，鍛造自強之才”的宗旨,，通過了解到的河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀和中學(xué)生的心理現(xiàn)狀，我們以“培養(yǎng)健康心理,，彩繪美麗人生”作為此次三下鄉(xiāng)的基本理念和主題,，集體組隊參加社會實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想,，大力弘揚和培育民族精神,，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會,，在實踐中認(rèn)識自己,，奉獻社會，提高自身素質(zhì),。
實踐目的和意義：
1.支教宣傳調(diào)研齊并進,，心理健康彩繪美麗人生。通過了解河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀并進行系統(tǒng)分析,，向上坪中學(xué)提出建議,，以幫助上坪中學(xué)在今后的心理教育中更好地發(fā)展。
2. 反映時事話題,，愛家愛己齊建設(shè),。宣傳衛(wèi)生保健知識,，提升自我保護情操。
3.帶領(lǐng)新型教育走進新農(nóng)村,。運用專業(yè)知識對當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生進行義務(wù)支教,，讓新型教育模式走進農(nóng)村。
4.傳達(dá)志愿心聲,，傳遞志愿精神,。
5.引導(dǎo)自強社學(xué)子增強自強不息的精神，進一步擴大同學(xué)們社會實踐的參與面,，提升同學(xué)們的綜合素質(zhì),。
實踐總結(jié)與建議：
此次于河源市連平縣上坪中學(xué)的暑期社會實踐活動更好地鍛煉了我們的社會實踐能力，豐富了我們的暑期生活,，使我在思想上產(chǎn)生更加深刻的體驗與感悟,，擴大了我對社會實踐的參與面，讓我更深入地接觸到社會,，對我的思想以及認(rèn)識產(chǎn)生了很大的影響,，也將在以后的工作生活中為我指明方向。
1.收獲快樂,。上坪中學(xué)的孩子們是純樸熱情,、善良天真、懂事可愛的,，生長在農(nóng)村,，他們從小就要幫家里干農(nóng)活，他們身上有一種堅強勇敢的美,，和他們在一起,，每天和清澈的眼神，燦爛的笑臉相伴,，快樂油然而生;與22名隊友一起,，朝著共同的目標(biāo)奮斗，我們辛苦并快樂著!
2.收獲感動,。與學(xué)生們在一起,，以一種前所未有的身份出現(xiàn),，站在講臺上，看著臺下幾十雙渴望的眼睛,，每一次批改日記,，看到學(xué)生們像朋友一樣和我們說心里話，課后和學(xué)生們聊天說笑，和學(xué)生們一起打球,，看到原本不喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生不斷地端正態(tài)度,，不斷地進步,，就會好欣慰，好感動!與隊友們一起,，看到隊友廢寢忘食地工作,，推遲吃飯時間、休息時間,，甚至于犧牲休息的時間,，就是想幫助這里的孩子,，為這里的教育做點什么,。看著這些未來的老師現(xiàn)在拼命的付出,，怎能不感動呢?
3.收獲友誼,。盡管比學(xué)生們要大好幾歲，可我們之間完全沒有代溝,，我們相互交流彼此的故事,、經(jīng)歷，我們在相互了解中突破陌生,，成為朋友;與隊友們更是如此,，我們是一個整體，互相關(guān)心,，互相幫助,，我們的友誼也不斷升華。
4.收獲感悟,。此次下鄉(xiāng),，我們親身去見識，親身去傾聽,，親身去感受,，每天都有不同的感動，每天都有不同的收獲,，無論是對人對事我們都有了更深一層的認(rèn)識和體會,，我們的思想也跟著發(fā)生了很大的變化。真誠待人,，細(xì)心做事,，愛能融化一切。
5.收獲經(jīng)驗,。此次下鄉(xiāng),，我們遇到了很多之前從沒遇到過的突發(fā)情況,，然而我們沒有退縮，而是迎頭趕上,，努力尋找解決問題的方法,，我們的應(yīng)變能力也得到了提高。
此次三下鄉(xiāng)實踐活動,，我們也了解到河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀以及當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生的心理現(xiàn)狀,。通過我們自身的觀察和感受以及與學(xué)生們交談，我們了解到當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)生學(xué)習(xí)激情不夠熱漲,，由于生長在農(nóng)村,，長期的封閉狀態(tài)，造成自信心不足,、內(nèi)向等問題,。因此我建議：學(xué)校在以后的教育過程當(dāng)中，能夠多注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，可在課堂上增加一些趣味性的內(nèi)容,，或者采取趣味性較強的授課方式，寓教于樂,。另外,，學(xué)生們的心理健康是一個很大的問題，希望學(xué)校能引起重視,，多了解學(xué)生的心里想法,，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的心理，對學(xué)生不能硬碰硬,，應(yīng)更多地給予鼓勵和支持,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇十四
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措,。
我院今年的大先生社會理論活動,，主題明顯，內(nèi)容豐厚,，方式多樣,，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,，不只進修,、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離,，得到了社會的廣泛贊譽,，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干,。
一,、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,，把進修,、宣揚、理論“三個代表”,，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點,，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團,，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1,、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀,，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修,、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用,，根據(jù)學(xué)院的本身的特性,，分離外地實際,，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式,，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神,、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度,。
2,、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年,，我們經(jīng)過走訪老黨員,、調(diào)查、觀賞,、調(diào)查等多種方式,，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情,、社情,、民情，加深對鄧小平理論,、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技,、復(fù)興中華的幻想,。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期,，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路,，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3,、奉獻愛心,，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚,、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報,，貼招生簡章,，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊,。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈,、書法,、音樂,、籃球,、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班,，小學(xué)低年級,、中年級、高年級輔導(dǎo)班,、初一,、初二、初三,、高三等輔導(dǎo)班,。在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課,。在15天的工夫當(dāng)中,，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書,，支助了三名家庭貧困的孩子,。
4、獻學(xué)問聰慧,，無償為民維修電器
今年,，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支,，在15地利間里,，共為群眾義務(wù)維修電視機,、vcd機,、電扇等大小電器100多臺(件)。
5,、揮灑勤勞汗水,，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立,，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況,，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》,、新《中華群眾共和國婚姻法》,、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》,、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》,、《中華群眾共和國交通法》,、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭,、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份,。
7、關(guān)心“三農(nóng)”,，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問,，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動,，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥,、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方,，我總適時的為他們講解,，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時,，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問,、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問,、衛(wèi)生學(xué)問,、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺,。
二,、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知,，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1,、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識,。
經(jīng)過文明、科技,、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想,。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范,，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍,。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長,、生長的需求,。同時,，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認(rèn)識和進步,。
2,、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,，明白了努力方向,。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解,、耳濡目染,，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,，理解我省的過來,，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展,，我們今天之所以能夠充裕,，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路,，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo),。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念,，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心,，對黨和政府的懷疑，振奮精神,，勤奮進修,，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望,，不孤負(fù)時期的請求。
3,、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感,，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問,，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力,，但這個進程的轉(zhuǎn)換,，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng),，作為師范生,，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想,，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想,、有品德,、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康,。消弭地域差別,、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為,，一個地方能不能盡快脫貧致富,，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣,，有一個作風(fēng)正派,，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人,。
4,、磨練了意志，奉獻了愛心,，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng),。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情,，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心,，街頭村尾,，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5,、效勞報答了社會,，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教,、電器維修,、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動,，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù),，宣揚了國策，辦了實事,，豐厚了文明生活,，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治,、文明,、衛(wèi)生,、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時,，本身的價值得到了表現(xiàn),，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6,、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的,，蚊蟲的叮咬,、日曬雨淋、消費勞動,、沉重的設(shè)備運送和裝卸,，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗,。同時,，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣,、食,、注行自理，不只使先生磨練了意志,，培養(yǎng)和加強了奉獻精神,，而且進步了組織、管理,、協(xié)調(diào)及分析,、處理成績的能力。此外,，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換,，寬闊了視野，增加了學(xué)問,。
7,、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路,。
參與理論團的同窗,，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績,。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化,，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變,。
三,、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1,、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論,，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組,，并在經(jīng)費,、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中,，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助,，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2,、細(xì)心設(shè)想方案,，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案,，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查,、研究任務(wù)。首先,，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神,，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后,，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實,。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團,，雙向受害”的原則,，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞,、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞,、扶貧支教、電器維修,、文藝上演,、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目,。在方案制定之后,，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔,，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備,，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行,。
3,、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志,，鍛煉了能力,，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來,，有效的進步了大先生的分析素質(zhì),。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗,。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面,，外地群眾在大先生送文明,、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢,。因而,，這幾年來，不管在哪里,，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽,。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的,。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富,。一分付出，一分收獲,，有付出,，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問,，它讓你寬闊視野,，理解社會，深化生活,，無限回味,。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富,。
社會理論是一種動力,。看到在土地上耕種的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人,，在邊防上保衛(wèi)的兵士,，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁,，是群眾哺育了我,，培養(yǎng)了我,，給了我學(xué)問和一切,。作為一名大先生，在祖國需求的時分,，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾,。
社會理論是體味人生的“百味筒?！币塍w味一下生活的悲歡離合咸,，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行,，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到,。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺,，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離,，才干真正發(fā)揮它的價值,。行不行，理論中看!
“紙上得來終覺淺,，投身理論覓真知”,。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練,，同窗們變得愈加幼稚,、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍,。我們有理由相信,，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進步,，吃苦求知,，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇十五
驕陽似火的七月,，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響,。為了幫助、引導(dǎo)廣大青年學(xué)生進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀，使我院廣大同學(xué)積極投身暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特長,，在實踐中受教育、長才干,、做貢獻,，以實際行動為“構(gòu)建和諧社會”奉獻力量。經(jīng)團省委和學(xué)校的統(tǒng)一安排,，并根據(jù)校團委和院團委有關(guān)文件精神指示,，我隊立足實際，切入社會熱點,，組織了為期九日的“_飛揚”赴_市_中學(xué)暑期社會實踐服務(wù)隊,，我十分榮幸地成為為該隊的一員，并擔(dān)任宣傳組負(fù)責(zé)人,。
這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足,。
為順利完成此次暑期社會實踐活動的任務(wù),，我們做了精心的準(zhǔn)備。在課程的準(zhǔn)備和活動的開展方面,，我們與學(xué)校取得較好的溝通,，了解到當(dāng)?shù)貙W(xué)生的迫切需要，并針對他們的特點開展特色的課程和活動,，以此豐富他們的課余生活,。
在此次社會實踐活動中，我積極參加了各種活動,，精心為學(xué)生準(zhǔn)備了歷史課,，手工課，并擔(dān)任文藝匯演的主持,，在各項活動中不斷鍛煉自我,，提升自我。在本次暑期社會實踐活動中,，我得到以下一些認(rèn)識：
提高了認(rèn)識,，明確了責(zé)任。通過參加社會實踐活動,，同學(xué)們的思想認(rèn)識水平有了相當(dāng)程度的提高,，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后,，一切都免談,。社會應(yīng)該給予不發(fā)達(dá)地區(qū)以更多的關(guān)注,，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力,，為祖國的強大多出力,，多流汗，多動腦,。實踐活動還促進了我們對國情,、民情的認(rèn)識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感,。
增長了才干,，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情,。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺,，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干,。同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查,，一起上街進行宣傳,，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力,，組織能力等等,。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維,、新的活力,，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化,，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的,、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗,。而社會實踐,，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式,，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合,，達(dá)到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo),。
展示了形象,，發(fā)揚了學(xué)校作風(fēng),，體現(xiàn)了專業(yè)特色,。通過參加大學(xué)生社會實踐活動,，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采,。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦,、不怕累,。
三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度,，這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚,，很懵懂,，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉(zhuǎn)變的。
隨著時間的流逝,，我們?nèi)锣l(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結(jié)束,，大家?guī)е环莞袆优c思考起程，想想我們分別的那一幕,，想想我們與_學(xué)生共同度過的那點點滴滴,，想想我們志愿者們留下的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲,，它也是這片天空下不滅的回憶,，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠(yuǎn)珍藏,。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結(jié)合,，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責(zé)任和使命是什么,。并要在實踐中肯定自己的價值,，并認(rèn)識自己的不足，這就要求我們更加努力去學(xué)習(xí)和充實自己,，去更好地為以后為人民服務(wù)作好準(zhǔn)備,，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇十六
摘要：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，實踐,，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,，運用到客觀實際中去,，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地;另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ),。為此我們?nèi)锣l(xiāng)活動本著入農(nóng)村,了解民情,，了解村民的心聲，真正為村民辦實事而進行,。我們的主要活動有模擬審判,，法律宣傳，法律調(diào)研,，文藝匯演,，支農(nóng)，支教等,。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識,。
1.實踐目的：
為了拓展自身的知識面,，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,，鍛煉和提高自己的能力,，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情,。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸,。雖然是短短的十幾天,，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村,，在這里開始了我這個假期的社會實踐,。實踐，一方面,，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,，只學(xué)不實踐,，那么所學(xué)的就等于零。另一方面,，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西,。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同,，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了,。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐,。
2.實踐內(nèi)容
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月,，回顧那段難忘的日子，我感慨良多,，留給我們的不僅是感動,，還有成長。對比以前,，感覺自己成長了不少,，變得更加成熟、勇敢,、自信,。生活對我如此慷慨,，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理,。而這些都是我人生不可缺少的財富,。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備,，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：
2.1,、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色,，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳,。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳,，走訪宣傳等,。
2.2、法律調(diào)研
利用我們所學(xué)的專業(yè)知識,，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權(quán)益”的認(rèn)識,。調(diào)研主要有三個大的課題：
(一)留守兒童合法權(quán)益的保護;
(二)農(nóng)民工打工難;
(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;
2.3,、模擬審判
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準(zhǔn)備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序,，認(rèn)識法律的威嚴(yán)性,。為此我們準(zhǔn)備了兩個案子，一個民事案子,，一個刑事案子,。
2.4,、支教
在支教方面，我們結(jié)合自身的特長,，給初中孩子們進行授課,，內(nèi)容有，首先,，我們講述我們的大學(xué)生活,，讓他們更好的了解大學(xué)校園，促進他們的求知欲,。其次,，我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學(xué)習(xí)效率,。
2.5,、文藝演出
將我們將為為村民準(zhǔn)備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇,、獨唱等,，以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
2.6,、支農(nóng)
在業(yè)余時間,，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活,，真正的走進農(nóng)民,，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況,，同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程,，是我們的“第二課堂”。
2.7,、支持環(huán)保,，低碳宣傳
當(dāng)今社會環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化,，加之我們實際行動的破壞,，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球,，熱愛我們的家,，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動,。
2.8、電影法律宣傳
通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映,，提高農(nóng)民的法律意識,，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù),，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程,。
支教、法律宣傳,、低碳宣傳,、趣味心理游戲、文娛匯演?,、模擬審判……這過程的點點滴滴,，我仍然歷歷在目,，卻無法用筆一一記錄。每次,，當(dāng)我想起大伙在例會上激烈討論的情景,，我滿腔熱情;當(dāng)我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當(dāng)我想起學(xué)生淳樸的笑容時,，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情,，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長,。這種成長,，何其珍貴!
3.實踐感想
從活動進入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團結(jié)的力量,。我們齊心合力的備課,，我們認(rèn)真的排練，我們激勵的討論,。這一切都是“我們”,，而不是“我”，團隊凝聚力,、團隊合作精神就應(yīng)該是這樣的,。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群,，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難,，但是，當(dāng)十八個人的智慧融合在一起,，任何問題都可以迎刃而解,。團結(jié)互助，挑戰(zhàn)艱難,，這是本次活動的主旋律,。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,，這些都是在學(xué)校里無法感受到的,，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么,，但在這里,，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么,，要自己地去做,，而且要盡自已的努力做到最好。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍,，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,，都存在著競爭,，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠,，盡管是大學(xué)高校,，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間,。在這次實踐中，我感受很深的一點是,，在學(xué)校,，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的,，幾乎是面面俱到;而在實際工作中,，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況,。
回想這次社會實踐活動,，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗,，自己的能力也得到了提高,，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí),。以前沒有工作的機會,，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場,，這是很尷尬的,。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事,，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍,。別人給你的意見,，你要聽取、耐心、虛心地接受,。在工作上還要有自信,。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定,。社會經(jīng)驗缺乏,，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的,，只要有自信,，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了,。知識的積累也是非常重要的,。知識猶如人的血液。人缺少了血液,，身體就會衰弱,，人缺少了知識，頭腦就要枯竭,。這次接觸的釀造業(yè),，對我來說很陌生，要想把工作做好,，就必須了解這方面的知識,，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中,。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸,，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷,，是一生寶貴的財富,。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多,，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面,。作為當(dāng)代大學(xué)生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過,，并沒有過多的糾纏,。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí),。很多東西都可以唾手可得,，但是在某個遙遠(yuǎn)的角落里，卻有一些人過著與我們截然不同的生活,。山村里,，面對知識，孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活，農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神,。誰能不為之震憾,，不為之動容呢?此次，我們走進山區(qū),，是星星之火,，可以燎原。是一場心靈的碰撞,，一種關(guān)心,，一份感動。
4.結(jié)束語
我們是社會未來的建設(shè)者,，我們應(yīng)該積極走出象牙塔,，到社會中去，了解國情,，服務(wù)社會,。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認(rèn)識社會、服務(wù)社會,、鍛煉自我的有效途徑,。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認(rèn)識了自己所處的社會位置,，明確了自己肩上的使命,，更進一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我深刻認(rèn)識到,，老師是學(xué)生的榜樣,，我們的一言一行都被學(xué)生看在眼里。所以,，我們在教授學(xué)生的同時,，也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認(rèn)識到,，老師除了要傳道,、授業(yè)、解惑,，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及正確的人生觀,、世界觀、價值觀,。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神,，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會,、鍛煉成才”的目標(biāo),。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才,，一看學(xué)歷，二看社會實踐經(jīng)驗,。因為光有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有一點社會實踐能力,，就無法與快速發(fā)展的社會接軌,。于是有了此次的龍頸行。
一次活動,，一個過程,，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲,。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來,，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言,，這也將是我人生的另一個起點,，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶,，帶著感動與思考起程,，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短,，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的,，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊健Ｎ彝ㄟ^積極參加社會實踐活動,，認(rèn)識了社會,，認(rèn)識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命,，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折,，鍛煉自己的意志和毅力,，為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
今后如果有機會,，我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇十七
隨著校車的一路飛馳,，在多次坎坷之后,，宏大的隊伍很快來到了目的地，我們?nèi)锣l(xiāng)的成員各自根據(jù)自己的分工工作起來,，臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院.電子電氣工程系“三下鄉(xiāng)”維修社會實踐正式拉開帷幕,。
剛開始一會兒，就有很多的村民上來尋問,，并把他們已壞了很久的東西拿來,，以期待的眼光注視著周圍的一切。由于我們內(nèi)部有著明確的分工,，所送來的東西一件一件的被登記,，然后被送到維修人員的手里，在一棧茶的功夫下,，一件正常的電器從新出現(xiàn),，村民更是覺得高興。
中午的太陽很高很高,，我們服務(wù)隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片,，但為了給村民服務(wù)，他們依然聳立在火辣的陽光下,。當(dāng)?shù)氐拇迕褚卜浅：每?，對我們的服?wù)也非常滿意，更是給了我們一片好評,。他們也為我們的服務(wù)隊送上一杯杯帶著熱情,，帶著鼓勵的清水。當(dāng)時真是情感一片,。
“三下鄉(xiāng)”是我們學(xué)校服務(wù)村民的一項特殊活動,，在本次“三下鄉(xiāng)”中，雖然時間不長,，但我們從中得到很多體會,。我們得到不僅僅是我們維修成功后的一份喜悅，更多的是來自心靈的一種感受,，來自村民的一片熱情,。因為那是他們對我們工作，對我們服務(wù)的一種認(rèn)可,。當(dāng)然對于自己來說,，更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現(xiàn),。
當(dāng)然我們在學(xué)習(xí)中更多的是一種理論,，在學(xué)校真正實踐的東西并不是很多，然而“三下鄉(xiāng)”這樣的活動對我們說恰是一種實踐,，也是一種鍛煉,。不過在這過程中,，我們也遇到了很多問題，有句話這樣說的“世上沒有完美的事情”,。在我們所搞的這些活動中,，我們也遇到些讓人頭疼的時候，畢竟我們所學(xué)的知識有限,，對村民的一些產(chǎn)品,，我們也只能望洋興嘆、愛莫能助,。有時感到的也是一種無奈，這也正是我們今后努力學(xué)習(xí)的動力,?？傊覀冞@次三下鄉(xiāng)活動還不錯,，我們所取得每一個人都有很深的體會,。
美好而充實的時光總是過得飛快，轉(zhuǎn)眼間為期七天的三下鄉(xiāng)實踐活動已圓滿地畫上了句號,。盡管在這支隊伍中,，我扮演的只是一個微不足道的角色，卻又很多很多的感受,，很多很多的收獲,。我們這支隊伍分成宣傳組、調(diào)研組,、支教組,、文藝組及后勤組五個小組。宣傳組主要是負(fù)責(zé)做好三下鄉(xiāng)的宣傳工作,，比如活動的布場和畫海報等;調(diào)研組是調(diào)查研究當(dāng)?shù)氐母黜梿栴};支教組就是負(fù)責(zé)教書,，每天都會和學(xué)生在一起;文藝組是排練節(jié)目，文藝匯演就是由他們負(fù)責(zé)的;后勤組則負(fù)責(zé)我們的起居飲食,，有誰生病了,，也是由后勤組的悉心照料。我是屬于后勤組的,，早上起的最早,，晚上睡的也最遲，雖然比較辛苦,，卻樂在其中,。每天白天給同學(xué)們做飯燒菜以后，我們晚上在睡覺前還要考慮明天吃什么好,，我們盡量讓每天的伙食有所改變,，就算菜吧改變燒法也會發(fā)生一點點變動,。在每次買菜的時候還要考慮價格。印象最深刻的是第一次的做飯糊的一塌糊涂,，包水餃,，值得驕傲的是我燒的油燜茄子，手撕包菜等,。
收獲最多的是我在三下鄉(xiāng)中認(rèn)識了很多的同學(xué)交到了很多朋友,，還有一起和老師生活，老師們特別的關(guān)心我們,，老師經(jīng)常在飯做少了的時候,，讓同學(xué)們先吃，經(jīng)常自己卻吃一點點而已,。作為后勤的我想到真的很尷尬,。老師們的愛我會深深的記在心里。
最后一天去的本來是打算去神仙居游玩的,，我們后勤起的很早,，做了早餐。結(jié)果雨一直下，綿綿的雨簾阻擋了我們的去路。結(jié)果有些同學(xué)或許有不開心，或許有怨恨老師的阻止,。不過過后想想老師也是為我們的安全著想。
上面是在后勤工作中的一些體會，覺得自己學(xué)到了很多,，不僅是把自己之前學(xué)到的廚師知識運用到實際中,，也提高了自己的后勤文化,。同時,，在工作的過程中,，也暴露了我平時沒注意到的缺點，就是我經(jīng)常按照自己的想法做一個菜,，有些事情考慮不夠周到，不會考慮別人的口味，很多細(xì)節(jié)沒有注意到等等,。
在此,，我感覺在今后的學(xué)習(xí)生活中，都有很大的幫助,，我們能夠更合理的安排一些事情,，在以后的工作中,，我們能夠更認(rèn)真的工作，能夠更有目的的學(xué)習(xí),，我希望我們的明天會因而更美好，更輝煌,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇十八
為引導(dǎo)我院大學(xué)生深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,，了解農(nóng)村文化建設(shè)內(nèi)涵，密切聯(lián)系黨群關(guān)系,，我院于7月15日展開了為期3天的“送醫(yī),，送藥，送健康”社會實踐活動。這支隊伍由我院劉培幸書記和院團委蒲翔副書記帶領(lǐng)，共有7名老專家和19名由研究生,，本科生,，專科生的黨員代表,。同時,，該隊伍也是全國百支醫(yī)療隊之一。
這次三下鄉(xiāng)的行程共有3站,，畢節(jié)學(xué)院,，興仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村。在此之前,，我們就已經(jīng)前往貴陽市關(guān)井社區(qū)看望了3位孤寡老人,，并進行了義診。
7月15日,，參觀畢節(jié)學(xué)院和畢節(jié)實驗區(qū)二十年成果展,，我們了解到畢節(jié)試驗區(qū)在二十年中緊密圍繞“開發(fā)扶貧，生態(tài)建設(shè),，人口控制”三大主題,，一心一意謀發(fā)展，取得了顯著成效,。同時還我們參觀了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實驗村,，看到人民生活水平真正提高了，農(nóng)村人民的生活環(huán)境也發(fā)生了翻天覆地的變化,。
7月16日,，我們來到了興仁鄉(xiāng)化屋村,，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)給我們介紹了該村的情況，得知化屋村曾經(jīng)很貧困時,，我驚呆了,。如今的化屋村已經(jīng)有了很大的變化，村民的房子修好了,，糧食也有了保證,，就是醫(yī)療條件不是很好。在下午的義診過程中,，很多的村民都來向?qū)＜易稍?。領(lǐng)取藥品時，村民們都會樸實地對我們說謝謝,，有的甚至還拿出折得皺皺的零錢給我們,，得知我們是免費看病發(fā)藥后，村民們更是激動萬分,。
7月17日,，我們到達(dá)太來鄉(xiāng)芭蕉村進行義診。這個村子的人不多,，大部分都是留守的老人和小孩,。給小朋友們發(fā)藥囑咐藥量時，他們就睜著大眼睛看著你,，仔細(xì)地聽你說話,。有的還問我們，能不能送一支筆給她們,。因為每種藥有限,，有的村民沒有領(lǐng)到藥，但是我們也還是盡可能的把一些常用藥分發(fā)給村民,。村民們很是感動,。
這次三下鄉(xiāng)，我們共義診了500多名村民,，免費發(fā)放了金額為3000元的藥品,。我作為這次團隊中的一份子，對能夠參加這次活動并在活動中盡自己所學(xué)感到了一份特別的驕傲和自豪,。短短的幾天下鄉(xiāng)活動,，使我真正感受到農(nóng)村缺醫(yī)少藥的一面，與大城市的物質(zhì)生活相比,，簡直是天壤之別,。雖然我們國家搞建設(shè),、搞開放,，人民的生活水平有了普遍提高,，但偏遠(yuǎn)的農(nóng)村仍然是落后的，貧困的,，作為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。尤其我們看到前來就診的村民在得到簡單的診斷,，拿到藥物后露出滿足而欣喜的模樣時,，我的心是甜的，我知道自己所做的是多么有意義的事情,，同時也使我深刻的意識到自己現(xiàn)在所能做到的是多么的有限,。看著村民們因疾病折磨而痛苦的表情,，那渴望求助的無奈眼神,，我的心又是沉甸甸的。通過這次三下鄉(xiāng)活動,，直接面對農(nóng)民群眾,，使我對醫(yī)學(xué)又有了更深一層的認(rèn)識：醫(yī)學(xué)的研究對象是疾病，醫(yī)學(xué)的服務(wù)對象是群眾;救死扶傷,，服務(wù)大眾是醫(yī)學(xué)的宗旨;減輕病痛,，增進健康是醫(yī)學(xué)的價值所在。這些情況,，在我們平時的學(xué)習(xí)中是學(xué)不到的,。它使我從另一個角度認(rèn)識了醫(yī)學(xué)，使我對自己將要從事的職業(yè)有了更全面的了解,，對自己的工作有了更嚴(yán)格的要求,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇十九
體驗過，經(jīng)歷過,，歡樂過,，煩惱過，才是青春,。
“三下鄉(xiāng)”,，一段美好的經(jīng)歷完美謝幕，成為我青春中不可多得的一段經(jīng)歷,。從此,，我的生命與靈石、廈門鎮(zhèn),、廈門敬老院有了交集,。這里的點點滴滴都給我留下了深刻的影響，也在慢慢的改變著我,。
那是第一天,，清脆的鬧鐘聲音準(zhǔn)時響起,，抬頭看了看窗外，陽光明媚,，心情大好,。出去晨跑，開始了一天的生活,。也許是第一天的緣故,，對這里的一切充滿了好奇。走在敬老院的院子里,，看著那一張張蒼老的面孔,，對著你充滿笑意，而你也對他們微笑問候,，幸福的滋味一次次回蕩在心頭,。在不經(jīng)意間就觸到了我們心中最弱軟的部分，這是怎樣的一種甜蜜與幸福,。
清早晨跑,、早飯洗碗、上午畫畫廊,、午后擦玻璃,、空閑聊天……這便是我們一天的生活。雖然簡單,，卻是一種經(jīng)歷,、一種成長。
這一天雖然忙碌,，但是想要感到充實的我們何樂而不為呢?我們始終牢記我們代表著理工大的形象,，從各方面都力爭做到完美，來維護我們理工大的形象,。艱苦的條件,，讓我們更加意識到這是一次真正的社會實踐，而不是旅游觀光,。千里之行,，始于足下。每天都做好自己,，體驗一個完美的過程,。
平平淡淡中，迎來了第二天,。早晨微涼的風(fēng)讓睡意朦朧的我們神清氣爽,。每天的晨跑讓我們又以充沛的精力來迎接今天的任務(wù)。
這天是有分量的一天，起碼對于我來說是的,。上午去采訪老人,。他們經(jīng)歷坎坷后的平淡，寬廣的胸懷讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng),。歷經(jīng)歲月洗滌后沉淀下的一切，讓我受到了震撼,。對婦聯(lián)主任的采訪,，讓我知道了何為父母對兒女的愛;對老教師的采訪，讓我明白了何為教師對學(xué)生的情懷,，何為老一輩教育者對我們的期待;對抗美援朝老戰(zhàn)士的采訪,，讓我終于切身體會到那一代人對祖國深深的熱愛，那一聲“一寸山河一寸血,，十萬青年十萬軍”的呼喊聲又響在了我的耳旁,。從他激動的神情，不愿被打斷的態(tài)度中,，我又接受了一次洗禮,。
下午，天氣轉(zhuǎn)晴,，火辣的驕陽讓溫度急劇上升,，也點燃了我們的激情。我們負(fù)責(zé)采訪那位志愿軍老戰(zhàn)士,，聆聽那個年代的聲音,，感受炮火連天的時刻。老人講到巨大犧牲,、戰(zhàn)友離去時的深情,，讓我們也不禁有一種眼淚沖出眼眶的沖動。老人對那時的記憶如此深刻,，以致一個只經(jīng)過一次的地方,，都會清晰的的說出那個地名。老人對我們殷切的鼓勵,，充滿期待的語氣,，讓我們?nèi)绾尾慌Γ绾尾粸檫@個國家付出所有,，“先有國,，后有家”的境界讓我們都自嘆不如。
或許,，我們13個人與這里,、與這些老人們的交集只是在這里的短短七天。但我們已經(jīng)足夠幸運了，能夠出現(xiàn)在這些可愛可敬老人們的晚年生活中,，為他們提供一點點的幫助,，將我們的愛送給他們。只愿人間處處都有愛的影蹤,，用我們的愛,，換他們的幸福笑容……
圖片揉了揉惺忪的睡眼，迎來了看似平淡又充實興奮的第三天,。那天,，我們一行人去參觀了靈石縣的著名景點——王家大院，我明白了古人“以善為訓(xùn),，為善最樂”的良苦用心,。
“王家歸來不看院”有句話是這么說的。由此可知其蘊藏著多么深厚的文化底蘊,。一路走來,，事實果真如此。令人眼花繚亂,、目不暇接的雕刻,，錯落有致、鱗次櫛比的房屋,，無一不讓我目瞪口呆,。參觀考察的過程也讓我明白了一個道理：不要忽略任何一個細(xì)節(jié)。僅僅一個看似平凡的臺階,，就有左右逢源,、平步青云的說法。一個排水的入口便有“流水不流財”的內(nèi)涵,。我影響最深的還是一塊兒“為善最樂”的額匾,，“勿以善小而不為”，這句話頻頻出現(xiàn)在古人對下一代的教育之中,。這不也是我們暑期三下鄉(xiāng)活動的目的之一嗎,、與人為善，盡自己所能,，為他們帶來歡樂,、欣慰。從今天起,，善成了我人生的又一大主題,，我會奮然前行。
今天的任務(wù)昨日已經(jīng)知曉,，整理資料,。印象中，應(yīng)該是比較輕松的一天，可事實并非如此,?？吹酱蠹颐β档纳碛埃蚁嘈湃魏我粋€人都會情不自禁的投入工作,，這也許就是團隊的力量吧,。因為之前采訪了兩位四老，所以分成了兩組,。分別整理,，明確的分工，積極的態(tài)度,，讓我們的工作得以快速進行，快速完成,。這一天,，我又收獲了許多。
重拾昨日的記憶,，聆聽永存的錄音,，感悟到了不一樣的內(nèi)容，老人對賬目一輩子的保證,，讓我們這些后輩在感嘆之余又多了一些望塵莫及,。這樣的信心來源于什么，是工作之時的一絲不茍,，也有國家法制的嚴(yán)格約束,。反觀今天，有多少建橋者可以做出一輩子的承諾,。昨天,，我忽略了太多細(xì)節(jié)。文革之時,，涉及范圍那么廣,，影響那么深，老人所在大隊卻未收絲毫影響,。深思過后,，才明白團結(jié)的力量多么可怕。兒時就耳熟能詳?shù)哪蔷洹耙浑p筷子輕輕被折斷,，一把筷子牢牢抱成團”,，在今天才深深扎根在心底?？粗先说谋秤?，我的心里是滿滿的崇敬。
今天是最出乎意料，卻又碩果累累的一天,。經(jīng)過大家努力,，一篇采訪稿展現(xiàn)在了我們面前。
這就是我們的生活,，平淡卻充滿著意外,，真實又值得品味，明天會發(fā)生什么,，我充滿了期待,。
對于山，我們總是情有獨鐘,。爬山是人類的一種本能,，山總給人一種敬畏的心理。盡管山路崎嶇難行,，但山林空氣卻使人感到清新怡人,，這里遠(yuǎn)離城市的喧囂，只有一切歸于平淡后的寧靜,。
這天清晨,，我們早早出發(fā)，來到靈石縣著名省級地質(zhì)公園——石膏山,。這是我第一次跟這么多伙伴一起爬山,，我們是一個團體，共同聆聽大自然的聲音,，互相鼓勵,，并肩前行。對于前方,，我們一無所知,，只有齊心協(xié)力，邁出向前的一步又一步,，這過程充滿著樂趣和相互鼓勵,。爬山，我們憑著的是一往直前的勇氣,，和永不放棄的執(zhí)著,。每到休息時，大家都拿出自己儲備的食物,，分享給大家,，其樂融融，很是愜意,。
我們驚嘆山峰的險峻嶙峋,，仰慕其偉岸挺拔的雄姿,。登山，帶給了我們這個團隊對人生的思考,，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,，盡管對前方一無所知，但我們?nèi)匀粓猿忠粋€臺階一個臺階的往上爬,，憑借著積極的心態(tài)和渴望實現(xiàn)自我成就的這份動力,，我們在最累的時候咬牙堅持。最終“一覽眾山小”從一句詩變成了我們的切身經(jīng)歷,。
今天有淚水也有喜悅,，這一天的經(jīng)歷引起了我們每一個人獨特的思考，為我們的團隊送來了一條更加牢固的情感紐帶,。
轉(zhuǎn)瞬即逝間,，暑期三下鄉(xiāng)已經(jīng)接近尾聲，那天,，充滿了太多的不舍,，依然記得剛剛來的時候那種興奮，還有對于飯菜,、住宿的諸多不滿與抱怨,。而此刻,，我們都滿含淚水,，雖然才僅僅七天，在生命長河中根本不值一提,，但是,，在這七天的日子里，我們與另一群人有了交集,，這就是緣分吧,。敬老院的爺爺奶奶們最后為我們準(zhǔn)備了歡送晚會，卻是在意料之外,，而我們作為這里的客人,，也理所應(yīng)當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備著自己的節(jié)目?；顒娱_始前,，坐在觀眾席，心里太不是滋味,，想到明天一早就要離開這個在七天里充滿歡聲笑語的地方,，一切與歡樂有關(guān)的心情都不見了蹤影。
這也許就是人生吧,，我愿意體驗,，也愿意經(jīng)歷,，祝爺爺奶奶們身體健康，永遠(yuǎn)不會忘了你們的教導(dǎo),。還有我可愛的小伙伴,，愿你們一切安好，明天永遠(yuǎn)都是晴天,，愛你們,。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告篇二十
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村,。 實踐形式：深入農(nóng)村,，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,，與村民攀談,，搞農(nóng)村調(diào)查。
實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日
實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支
實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊
服務(wù)點概況：
南慶村共有12個屯,，其中涼水塘屯共有60多戶,，約391口人，該屯1995年已達(dá)小康水平,，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點,，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,，家家用沼氣作燃料,，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓,，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的,。
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞,。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜,、豆角,、玉米、甘蔗,、花生等,。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,，每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角,、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,，每年都為村民帶來較大收益,。
村民中受過初等教育的較少,，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù),。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了,，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),，讓孩子們接受更好的教育,。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中,。
據(jù)調(diào)查村民的糧食,、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽,、肉類食品及一些娛樂用品,，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下,，電視電話”,，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,，了解最新科技信息,，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車,，有的還有自己的面包車,。
該屯有燈光籃球場,、舞臺,，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn),，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將,、玩撲克牌等娛樂活動,。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了,，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,，如籃球賽、健美操大賽,，他們的文化生活更加豐富了,。
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步,、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高,。
下鄉(xiāng)期間,，剪瓜苗、噴農(nóng)藥,、拔草,、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”,。雖然天氣炎熱,，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背,，但我們卻感到很欣慰,，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會,，因此倍感珍惜,。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,，我們的社會價值也將在實踐中得到升華,。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小,，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的,。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè),，并播放了中央的新聞,。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的
“春風(fēng)”,。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得,。在閑暇的時候,，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,，幫他們修理壞的沼氣開關(guān),、風(fēng)扇,、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便,，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法,。
在傍晚，我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,，運球、投籃等,。晚上,，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰,、二十四步等時尚舞蹈,，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳,，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片,，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料,、愛滋病防治手冊,、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,，在集市門口向市民贈送,。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民,，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民,。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容,。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等,。烈日下,，我們忙地不亦樂乎,，送資料、講解,、幫不認(rèn)識字的農(nóng)民講解資料,，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中,。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美,、生活很艱苦,，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,，使我們更深切的體會生活,。以前，我在舒適中生活慣了,，這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運,、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,，自信面對人生,。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,，今后應(yīng)好好珍惜,。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識,。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民,，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言,。在服務(wù)期間,，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多,。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶,。在鄉(xiāng)下的日子里,，我時常聽到遠(yuǎn)山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,，心中猛然醒悟,，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著,，一個人也許就為某種情感而活,，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧,。
以何為榮?以何為恥?這樣的思考,，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新,。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī),、民約,，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策,。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,，一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象,。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中,，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠(yuǎn)的影響,。我們時刻以熱愛祖國為榮,，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮,，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命,。在社會主義榮辱觀的踐行中,，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀,、價值觀,，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù),。踐行榮辱觀,，我們更要自強不息，立志成才,，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,，與祖國共奮進，與時代共前行,，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西,。
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路,。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,，自覺走與實踐相結(jié)合,、與人民群眾相結(jié)合的道路,，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,，長才干,，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",，有利于了解國情,。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識,，對改革開放的認(rèn)識,，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,，深入農(nóng)村,，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想,，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認(rèn)識,，深化對改革開放的理解，提高對胡所提出的“八榮八恥”精神的理解,。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,，難以取之于校園。走出象牙之塔,，融入堅實的土地,，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛,，收獲的喜悅,，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",，有利于增長才干,。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路,，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑,。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),。到祖國最需要的地方磨練意志,，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,，才能真正成為對社會有用的人才,。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展,。通過社會實踐活動,，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強,。在實踐中,，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,，認(rèn)識能力也有較大的提高,，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后,，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,，適應(yīng)社會的需要,，就要在學(xué)習(xí)期間,，積極參加社會實踐活動,，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置,，明確自己的歷史使命,，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),，戰(zhàn)勝各種困難和挫折,，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.
1,、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2,、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3,、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患,，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5,、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
6,、農(nóng)民富裕后,，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資,，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
7、民風(fēng)民俗的形成,，需要很長的一段時間才會有大的改變,。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物,、踏實做事,。
9,、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題,，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”,。
