很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助。
羊脂球讀后感 羊脂球讀后感1000字以上篇一
在此刻的社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情，在此刻的社會(huì)中,，反臉不認(rèn)人事情多得很.在需要的時(shí)候,，往往把自我認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,，期望能從他身上得到需要的東西，無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,，都會(huì)彎下"尊貴"的腰,，漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺(jué)得與《羊脂球》這個(gè)坐同一輛馬車(chē)十分恥辱,，到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí),，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,，不住的贊美她的美麗和善良,，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從那里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了,，但實(shí)際上是他們自我的地位降低了.
應(yīng)對(duì)自身利益,，你會(huì)怎樣選擇.是向裝束整潔的死神招手,，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會(huì)走向耶穌，他們明白"以見(jiàn)利忘義為恥",，寧愿損失錢(qián)財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢(qián),，用他人去換他們的賞錢(qián).就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見(jiàn)羊肢球是他們恩人的身份,，只看見(jiàn)她是的身份.他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,，拼命把《羊脂球》推入火坑.同時(shí)應(yīng)對(duì)金錢(qián)時(shí)他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."
在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切,，由在馬車(chē)上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,，到在旅館被迫出買(mǎi)靈魂，在到馬車(chē)上遭受欺凌,，沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,，無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側(cè)面也反映出了商人，貴族,，廠長(zhǎng)兼參議員,，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,，事后這班所謂的權(quán)威人士,，所謂的上流分子，應(yīng)對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,，諷刺,，嘴里不住的說(shuō)著"無(wú)恥".
我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類(lèi)會(huì)有天差地別，是金錢(qián),，名譽(yù),，權(quán)力在作怪，還是自我的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活,，更反映了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽,，像她那樣真的人真的十分值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來(lái)看待為自我付出了不等的代價(jià)的了,，而是給于她必須的關(guān)心.
羊脂球讀后感 羊脂球讀后感1000字以上篇二小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱,、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,，以及他們維護(hù)民族利益的愛(ài)國(guó)情操和善良熱情,，樂(lè)于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車(chē)旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,，揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人,、貴族,、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種主角——在強(qiáng)敵壓境,、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻,，首先研究的不是國(guó)家的前途，民族的尊嚴(yán),，而是個(gè)人的安危和金錢(qián)上的得失,。當(dāng)生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時(shí)候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué),，口里還堂而皇之地說(shuō)什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”,。盡管他們懂得，敵人的無(wú)理要求,，是對(duì)法國(guó)和法國(guó)人民的羞辱與侵害,，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢(shì)，然而實(shí)際上,，在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),，這些“愛(ài)護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒(méi)有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊,，雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪,。尤其令人憤慨的是兩個(gè)所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》,、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱,，不費(fèi)吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處,。這一些鮮明而生動(dòng)地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢(qián)幣叮當(dāng)響的體面人物和社會(huì)上的各種反動(dòng)勢(shì)力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,，具有極大
的概括意義,。
普法戰(zhàn)爭(zhēng)后期，普軍長(zhǎng)驅(qū)直入,，以20萬(wàn)大軍猛敲巴黎的城門(mén),，人民群眾奮起保衛(wèi)家園，“國(guó)防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”,，“決不讓出法國(guó)堡壘上的一塊石頭”,，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的停戰(zhàn)和約,。小說(shuō)里的人物就是法國(guó)社會(huì)各階層人物的真實(shí)寫(xiě)照,。作品字里行間無(wú)處不滲透作者對(duì)上層人物思想、心理的深刻的觀察,，無(wú)情的解剖和批判,。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚,；“我們?cè)陂T(mén)鐫上的自覺(jué)的不偏不倚，在這些問(wèn)題中每一個(gè)都不自覺(jué)地帶著熱情,，比起萬(wàn)馬奔騰的全速度的攻擊,，都要千百倍地更強(qiáng)烈地使資產(chǎn)階級(jí)暴躁起來(lái)?！?/p>
莫泊桑不僅僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會(huì)的人物,，并且敢于超出種.種世俗偏見(jiàn)，把一個(gè)被女作為正面主人公加以歌頌,。拿一個(gè)妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進(jìn)行比較,，充分反映了他的民主思想、獨(dú)到的見(jiàn)解和膽識(shí),。
這個(gè)短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能,。他善于截取日常生活的一個(gè)片斷，以“一葉盡觀全樹(shù)”,，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一群法國(guó)上層人物的可恥嘴臉,。小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚,，描述簡(jiǎn)練而集中,。故事的敘述，人物的刻畫(huà),，時(shí)代的氣氛,，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語(yǔ)言樸實(shí),、凝練,、細(xì)膩并且個(gè)性化，寥寥數(shù)語(yǔ)就能把人物的內(nèi)心世界表露無(wú)遺,。小說(shuō)的結(jié)尾,，作者用最強(qiáng)音寫(xiě)出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在,。
記得高一的語(yǔ)文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》,、《兩個(gè)朋友》。從而認(rèn)識(shí)了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說(shuō)之王,。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長(zhǎng)于19世紀(jì)的法國(guó),，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說(shuō)和六部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《羊脂球》的誕生,，使莫泊桑一鳴驚人,，這不僅僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作,、代表作,。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留,。軍官必須要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜,，否則驛車(chē)就不能經(jīng)過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,，可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,，逼她為了大家而犧牲自我，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步,。
可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,，不屑再與她講話,。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作比較,；作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一齊分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明比較,。這些是在時(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的比較,。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué),，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān),。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢(qián)上的虛偽友誼和親密,，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái),。
莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族,、官僚,、資本家、公務(wù)員,、工人、農(nóng)民,、乞丐,、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽,；同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民,。可是,，莫泊桑還不能徹底寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系,、黨派之爭(zhēng),、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,，有必須的局限性,。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴(lài),，并且名利雙收,，并成為百萬(wàn)富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì),，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過(guò)分,，但由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度,。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣,。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,，尤如欣賞一段歷史,，人物的真、善,、美幾乎蕩然無(wú)存,，一切都受金錢(qián)、權(quán)位,、名譽(yù)的支配,，社會(huì)腐敗不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪,，對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái),。
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺,，在他的筆下,，我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的風(fēng)塵女子的愛(ài)國(guó)心,，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然,、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了,。
小說(shuō)中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi),。文章先從一輛馬車(chē)上入手，寫(xiě)到眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物，而作為風(fēng)塵女子的羊脂球,，出于好心,，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前,，這些平時(shí)自謂不凡的人,，再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重，開(kāi)始大吃大喝起來(lái),。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),，又把自我的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個(gè)之前受他們鄙視的風(fēng)塵女子套近乎,，幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái),，甚至尊稱(chēng)羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪保兓绱酥?，讓讀者出乎意料,，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來(lái)到旅館,，德國(guó)軍官看上了羊脂球,，想讓他陪自我過(guò)夜，羊脂球雖然是一個(gè)風(fēng)塵女子,，卻有著一顆愛(ài)國(guó)的心,，于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走,，把車(chē)上的人們軟禁起來(lái),。大家就開(kāi)始對(duì)羊脂球憎恨起來(lái)，對(duì)她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢(shì),，軟磨硬泡,，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的,。于是又把她冷落在一旁,，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼,，好像生怕自我被玷污了一般,。
諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候,，羊脂球卻忘了帶吃的,，可是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,，只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著,。
我看不起那些偽君子，更加對(duì)他們痛恨不已,。他們的兩面派,，他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比此刻一些無(wú)能的官員一樣,，看上去憂國(guó)憂民,，整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛(ài)國(guó)言論，卻一點(diǎn)實(shí)事也不做,。這些人帶著假面具,，以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì),，可是最終還是免不了走向滅亡,。而羊脂球雖然明白自我不是一個(gè)高尚的人，可是她卻有一顆愛(ài)國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán),，她的愛(ài)國(guó)之心值得我們敬佩,。
也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，可是,，小人物也有愛(ài)國(guó)心和尊嚴(yán),，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
