心中有不少心得體會時,，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助,。

孝的心得體會 感悟孝道人生心得篇一

潮州有一個富翁，喝功夫茶很講究,，什么都要當(dāng)時最好的,。

猴子采的茶葉、橄欖核燒的炭,、新做的陳曼生茶壺,、廬山康玉谷的水，都要千方百計弄來,。

來了一個斯文乞丐,，說：“聽說你家的茶壺最好，請賞一杯試試?！?/p>

富翁也是讀書人，不介意地把自己泡的茶拿給他喝,。

乞丐喝完說：“味道不錯,，但是只出一半，一定是用了個新茶壺,?！?/p>

富翁驚奇，因為的確給他說中了,。問一個明乞丐的身世,，才知道他以前也富甲一方，后來喝茶喝窮了,。

乞丐說完拿出一個晶瑩的茶壺來叫富翁一試,。果然茶更甘醇。富翁要買他的壺,，乞丐死也不肯,，說一生中只剩下這個寶貝。

最后,，兩個同道中人折中了,，把茶壺留在富翁家，乞丐天天來飲茶,。

孝的心得體會 感悟孝道人生心得篇二

很有幸,，老婆公司組織一堂關(guān)于孝的培訓(xùn)，可以邀請家屬參加,。我欣然前往,。對于我的個人愛好而言，我更喜歡純學(xué)術(shù)類的培訓(xùn),，對類似〈國學(xué)與管理〉,，〈孝立人生〉這類明顯具有應(yīng)景色彩、投現(xiàn)實所好的課程,，并不太喜歡,。兩天的課程，因為周日有公干,，非常遺憾的只聽了一天,。課程的知識層次不高，但立意不低,，主辦方的良苦用心,，也未能讓許多人理解和認同。當(dāng)下的培訓(xùn)，都非常會調(diào)動人的情緒,，通過聲光的配合,，把培訓(xùn)需要的氣氛渲染到及至。一曲〈跪羊圖〉,，三遍之后,，全場泣不成聲。公司合伙人16歲的兒子,，上臺哽咽半天,，最后大聲的說：爸爸，謝謝你!全場動容,，潸然淚下,。客觀而言,，情緒來得快,，也去得快，文化的滋潤是緩慢且持續(xù)的過程,，這樣的培訓(xùn),，其實也不是我喜歡的。但禮崩樂壞的當(dāng)下,，金錢至上,、消費享樂成為價值主流，用此種培訓(xùn)手段,，也是不得已而為之,。由于我?guī)е?歲的兒子前去聽課，所以在第一天的課程結(jié)束后的交流中,，我主動上臺發(fā)言,，旨在給兒子樹立榜樣。我向來不善演講,，又缺乏鍛煉和訓(xùn)練,，上臺后天然的緊張通常讓我大腦一片空白，當(dāng)天的課后分享環(huán)節(jié),，我大概也尚未表達清楚我想說的,，遂寫成文字，算成紀(jì)念,。

非常感謝誠匯會計師事務(wù)所,，給我提供的這樣一次福分的機會。剛才張老師(公司合伙人)說,，誠匯是一家小公司,，我完全不贊同,。在當(dāng)今四大所都致力于把自己的員工培訓(xùn)成技能機器、賺錢機器,、競爭機器的時候,，誠匯開始致力于讓自己的員工獲得內(nèi)心的幸福感和豐盈感，就此一點,，誠匯就是一家偉大而充滿智慧的公司,。公司的大小，不是靠規(guī)模,、產(chǎn)值、利潤,、人數(shù)來界定,，我們都在沉迷于現(xiàn)代化的公司指標(biāo)，把滿足人性貪婪,、虛弱,、享樂的營銷和創(chuàng)新能力作為評價公司的核心競爭力，比如蘋果公司,，幾乎沒有人質(zhì)疑它的偉大,，卻很少有人思考這些所謂的偉大能力，對人性的損害,。當(dāng)下許多的培訓(xùn),，熱鬧非凡。聽的時候,，熱血澎湃,，雄心壯志。一覺醒來,，依然故我,，什么都不會改變。為什么?因為這些改變不是發(fā)自內(nèi)心,。真正的改變,，是從內(nèi)心開始。

我前幾天與朋友談起,，說要來聽一堂關(guān)于孝的課程,，朋友說，這是你的福分,。也有人大惑不解,，認為這是件荒唐的事情。為什么有人會覺得荒唐?因為他們的心靈完全被現(xiàn)實的問題所占據(jù)和困擾,，不明白所有的問題,，其實都有文化的根源 ,，也能從文化中找到答案。剛才張老師說,，要做個內(nèi)心強大的人,。怎么才能做到內(nèi)心強大?阿q的內(nèi)心也很強大，但那是自欺欺人,。我認為要做到內(nèi)心強大,，基礎(chǔ)在于你要看清楚三件事：人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系,，人與神的關(guān)系,。剛才有個10分鐘的短片，叫《源遠流長》,，講述了5020xx年文化傳承的脈絡(luò),，為什么其他古文明都消失了或者變異了，只有中華文化能源遠流長的走到現(xiàn)在?她正是解決了這人與人的關(guān)系,，人與自然的關(guān)系,，人與神的關(guān)系這三個層面。儒家重點解決了人與人之間的關(guān)系,，三綱五常,，說的就是人與人的關(guān)系，各種社會角色的本分,。還有道家,，解決了人與自然的關(guān)系，佛家解決了人與神的關(guān)系,?？梢哉f，儒釋道幾乎窮盡了人需要面對的所有問題,，這才是中華文化源遠流長,，生生不息到現(xiàn)在的根本原因。儒釋道有很多交集,，有很多共同的邏輯起點,，最終都是包括花草在內(nèi)的所有生命，和諧幸福的共處,。

這三種關(guān)系中,，與我們時刻發(fā)生關(guān)聯(lián)的是人與人的關(guān)系。我們的苦惱困惑,，都源于人與人的關(guān)系出現(xiàn)了問題,。夫妻，婆媳,，上下級,，同事,，孩子的教育，常常都令我們不快,，甚至痛苦,。儒家的邏輯大概是，自上而下,，強調(diào)仁,，自下而上，強調(diào)禮,。而禮和仁的內(nèi)在核心是本分,，本分就是人定勝天，內(nèi)心安定,，克己復(fù)禮,，自己做好自己該做的。今天我們講孝文化,，恰恰是因為孝是天然的，是所有人際關(guān)系和諧的根本出發(fā)點,。孝的基本情感來源于感恩,，身體發(fā)膚，受之父母,，我們天然的充滿了感激,。父精母血，沒有父母,，哪有我們自己?我想這是生命最原初的情感狀態(tài),。今天舉辦這樣的講座，我想是為了換回我們被塵封已久的質(zhì)樸情感,，從抱怨回歸感恩,。我時常覺得共產(chǎn)黨的干部腐敗，不談制度上的原因,，最根本的就是他們沒有感恩的心態(tài),，不清楚自己的領(lǐng)導(dǎo)崗位是怎么來的，不清楚自己的權(quán)力,、名望,、財富到底是自己有通天能耐，還是福分賜予,。我們應(yīng)該感恩自己的崗位,，提供給了我們衣食住行，養(yǎng)家糊口,。此所謂孝的外延意義,。

我們常說,，富不過三代。又說,，三代出不了一個貴族,。富貴來了又去，去了又來,，在蕓蕓眾生中輾轉(zhuǎn)輪回,。今生你是富翁，來世卻成了乞丐,，百年來一場戰(zhàn)爭,，所有財富都重新歸零。歷代有眾多的富商大賈,，他們的財富,，最終都去哪里了呢?所以說，富不過三代,，這是財富的本質(zhì)屬性,，如果你從財富著手打造基業(yè)長青，注定要失敗,。又說,，三代出不了一個貴族，為什么呢?是因為沒有文化的傳承,。不是穿上西服,，打上領(lǐng)帶就成了現(xiàn)代公民，它一定是需要一個積累,、傳承,、發(fā)展的變化過程。今天給我們上課的東方孝文化基金,，創(chuàng)始人南柏先生曾講過,，你活30年，不過30年的智慧和經(jīng)歷;如學(xué)習(xí)中華文化,，通過中華文化的潤浸,，你就有5020xx年的智慧打底。這些都是我們重開國學(xué)課堂的重要意義,。我們都需要找到適合自己的生活方式,，如果你把幸福建立在物質(zhì)上，你將永遠的痛苦下去,。你今天買個普通的lv包,，明天你會想限量版的。今天你有100萬,，明天你想要1000萬,。而當(dāng)你辛苦的有1000萬后,，你會發(fā)現(xiàn)，千萬級的人物多如牛毛,，而你依然還是千萬級的最低層,。這就是物欲的苦海，永遠沒有彼岸,。

最后再次感謝誠匯會計事務(wù)所,，感謝東方孝文化基金會的老師。謝謝你們,。

孝的心得體會 感悟孝道人生心得篇三

6月15日,，我有幸參加并學(xué)習(xí)了專職講師朱笑涵老師，人稱二師兄的“孝立人生”的公益專題課,。 此次學(xué)習(xí),，讓我重新認識了“孝”的含義?！靶ⅰ辈粌H僅體現(xiàn)在對父母,，長輩的相處之中，更反映在人與人的和諧相處中,。一個人的品德修養(yǎng)是從一點一滴開始積累,，最基礎(chǔ)的積累是從家庭開始的。懂得了孝道,，進入社會以后就知道如何處理人際關(guān)系,，對上級服從尊重,，對同事友好互助,，也是一種孝的體現(xiàn)。

“感恩”是“孝”文化的重要內(nèi)涵部分,，人常說“滴水之恩,，當(dāng)涌泉相報”。作為子女,，我們首先要學(xué)會感恩父母,，是他們把我們撫育成人，同樣作為企業(yè)的員工,，我們應(yīng)該感恩公司,，是公司引領(lǐng)我們成長，我們應(yīng)該忠誠于自己的公司,，對外展現(xiàn)的一言一行所代表的是企業(yè)而不是個人,，更要謹言慎行，當(dāng)?shù)闷鸸緦ξ覀兊男湃?，正如朱笑涵老師所說的,，做一個讓人放心的人,。

以上是我的一點感想，我個人覺得這次學(xué)習(xí)有幾段很經(jīng)典的話,，我想和各位領(lǐng)導(dǎo)和同事分享：

1.事務(wù)本身并不重要,，重要的是我們看待事務(wù)的行徑。

2.人何以立世?一是能力,，二是素質(zhì),。

3.一個不肯學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人就是一個不愿面對自己的人，其實他30歲就死了,，只是70歲才埋葬,。

4.我們不能改變對方，但可以改變與之關(guān)系,，事實上,，改變關(guān)系也就等于改變了結(jié)果。