當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

藤野先生讀后感300字 藤野先生讀后感600字篇一

在現(xiàn)實(shí)社會中，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,，那大多數(shù)學(xué)生,，用著國家免費(fèi)提供的桌椅.書本.甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,，背地里,，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂,，攀比成風(fēng),。

更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊，以打架為樂,。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,，拿出來炫耀。

十五六歲的年紀(jì),，本應(yīng)無憂無慮,，一心為未來奮斗，打下堅實(shí)的知識基礎(chǔ),，結(jié)下莫多的真摯朋友,，收獲最純真的友誼,。

十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時代,，是一個人展望未來,，目空一切,，不斷攀爬的時代,。

然而，又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂,，為了失戀而痛苦,，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的,。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事,，卻有同一個理想----中國有一個嶄新的明天!為了這個理想,，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親!

同學(xué)們,，醒醒吧,，當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時，請想一想,，我們在他們用一生換來的美好生活中成長,，卻做著這樣那樣的齷齪事，對得起他們的犧牲嗎?

當(dāng)初,，在那樣艱苦的條件下,，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個人喊過苦,，說過累,。當(dāng)面對死亡的時候，沒有一個人畏懼,，縱使知道前面危險重重,，縱使自己有機(jī)會可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做,。即使七八十歲的老人,，也愿意用鮮血去喚醒中國。

為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?，他們有一顆愛國心,。

我相信，無論同學(xué)們平日多么放蕩,，在在內(nèi)心深處,，一定有一處最美的地方,，那里裝著一顆心，一顆愛國心,。給你也給我一個機(jī)會,，給你也給我一個理由，因?yàn)槲覀兪侵袊?，所以為了祖國的明天,，請放下那些本不?yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!

革命前輩為中國鋪好了道路,，是需要我們用心去走出明天的!

對學(xué)生而言,，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,，那是不穩(wěn)固的,。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田,，為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策。,，幾十年過去了,，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著,，為民族的覺醒和解放而奮斗,。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子,。

桃李不言,，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng),，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量,，給學(xué)生以影響一生的精神食糧,。

藤野先生讀后感300字 藤野先生讀后感600字篇二

人的一生將會遇見許許多多的老師。

老師的一生總是倒持自己,，使自己超多燃燒滴下些蠟油,，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯,，理解一次又一次的訓(xùn)練,，貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,，熄滅……

這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了,，只要是老師我堅信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,，但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格,。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起,，正因他對“學(xué)術(shù)”大公無私,。他的生活如此奔騰不息,，又如此清澈,。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣,，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,，鼓勵著他的愛國精神。

作為教師,，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián),。中,，居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論,、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",，都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,，有熱,、無熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,，有生,、無生地去堅定人心的動搖。

最后魯迅留下的還是遺憾,，但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,，也欣賞遺憾，正因所有的完美似乎都指向遺憾,，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美,。

藤野先生讀后感300字 藤野先生讀后感600字篇三

在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數(shù)人一樣,，對魯迅先生無限吹捧,，更多的是對此刻社會上種種現(xiàn)象的思考,。

在現(xiàn)實(shí)社會中，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,，那大多數(shù)學(xué)生,，用著國家免費(fèi)帶給的桌椅。書本,。甚至免費(fèi)的住宿,，每一天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,，背地里,，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂,，攀比成風(fēng),。

更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊，以打架為樂,。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,，拿出來炫耀。

十五六歲的年紀(jì),，本應(yīng)無憂無慮,，一心為未來奮斗，打下堅實(shí)的知識基礎(chǔ),，結(jié)下莫多的真摯朋友,，收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì),，是人生中最完美最簡單的時代,，是一個人展望未來，目空一切,，不斷攀爬的時代,。

然而，又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂,，為了失戀而痛苦,，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的,。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不一樣的事,，卻有同一個理想----中國有一個嶄新的明天!為了這個理想,，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親!

同學(xué)們，醒醒吧,，當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時,，請想一想，我們在他們用一生換來的完美生活中成長,，卻做著這樣那樣的齷齪事,，對得起他們的犧牲嗎?

當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下,，眾多的中國人民萬眾一心,，從未有一個人喊過苦，說過累,。當(dāng)應(yīng)對死亡的時候,，沒有一個人畏懼，縱使知道前面危險重重,，縱使自己有機(jī)會能夠逃掉且毫發(fā)無損,，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,，也愿意用鮮血去喚醒中國,。

為什麼?正因他們是中國人,，他們有一顆愛國心,。

我堅信，無論同學(xué)們平日多么放蕩,，在在內(nèi)心深處,，必須有一處最美的地方，那里裝著一顆心,，一顆愛國心,。給你也給我一個機(jī)會，給你也給我一個理由,，正因我們是中國人,，因此為了祖國的明天，請放下那些本不應(yīng)出此刻我們生活中的事,，讓我們一齊發(fā)奮翱翔!

革命前輩為中國鋪好了道路,，是需要我們用心去走出明天的!

對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力,，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田,，為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策。,，幾十年過去了,，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著,，為民族的覺醒和解放而奮斗,。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子,。

桃李不言,，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng),，增強(qiáng)人格魅力，發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,，給學(xué)生以影響一生的精神食糧,。

藤野先生讀后感300字 藤野先生讀后感600字篇四

魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生,，據(jù)說是穿衣服太模糊了,，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”,。

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

這個比較手法,，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),，寫出了魯迅對他的景仰。另外,，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子,。

恩師是讓人懷念的,，個性是當(dāng)你身處異國時，經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú),。而在那時,，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵,。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,，從而去東京留學(xué),。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利,，甚至為了錢財利益,，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅!

但是,，到了東京以后,，他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢死,，不顧國家民族危亡,，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

從而，魯迅毅然離開了東京,，前往仙臺,。

藤野先生，一個生活簡樸,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，待人熱情誠懇，對學(xué)生嚴(yán)格要求,，沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,，他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,，魯迅受益匪淺,。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,，看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠懇;從了解女生裹腳中,，看到了他可貴的求實(shí)精神!

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從之后的匿名信和看電影事件中,，他選取了棄醫(yī)從文這條道路!

人的一生中會面臨許多選取,，可能有的選取會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了,，他看到了一群思想不覺悟,，麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,，只有文藝救國,、科學(xué)救國才是根本治國的方法!

于是他選取了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個新起點(diǎn),，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),，同時也成就了他的文學(xué)歷史!

從這課當(dāng)中,，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國,，就務(wù)必先改變?nèi)嗣竦乃枷?

確實(shí),，一個人如果頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá),，那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn),。相反的一個人如果勤奮好思,，求知欲強(qiáng),，那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!

在教師人格魅力的感召下,，和諧的師生一旦建立,，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高,。親其師然后樂其教,。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,，他聽得個性認(rèn)真,，感覺"真,。個性,，這天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易,，挺容易",。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",，突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸,。

想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣,。有強(qiáng)壯的身體,，但思想?yún)s愚昧無知,。為什么我們不發(fā)奮學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識,，開闊自己的眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機(jī)會，而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?

把握此刻，發(fā)奮學(xué)習(xí),，你就會感受到世界的精彩,，人生的美妙!

藤野先生讀后感300字 藤野先生讀后感600字篇五

這里有朝夕相處的親密同學(xué)，更有摯愛的益友諍師,。魯迅先生的這篇回憶性散文表達(dá)的是他對藤野先生的真摯懷念,。藤野先生對于魯迅的幫助也同時體現(xiàn)了日本民眾對中國人的態(tài)度。民眾之間不會出現(xiàn),，也不應(yīng)該出現(xiàn)敵視,，甚至仇視,。

剛到日本之時，魯迅先生對于清國留學(xué)生是極盡嘲諷,，同時也沁透著魯迅先生對于晚清zf的厭惡之情,。文章前兩段看似是描述到東京的見聞，可是在每一句中都暗藏著對當(dāng)時清朝留學(xué)生的諷刺,，表達(dá)作者的失落,，寫得暗藏不漏。之后,，作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事,。

藤野先生本身就是一個生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,。對于教授歷史的老師來說,，藤野先生知道中國與日本在歷史、文化上的傳承關(guān)系,，因此,，他并不會像當(dāng)時一般日本人表現(xiàn)出的對中國人的對中國人的蔑視。藤野先生對魯迅的關(guān)心,，認(rèn)真幫魯迅改講義,，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、態(tài)度,。描繪出一個和藹的熱心的老教師形象,。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖，可見他對魯迅的嚴(yán)格要求及循循善誘,。他尊重學(xué)生,，更尊重科學(xué)。

作者認(rèn)為要救國需要救思想,，于是放棄了學(xué)醫(yī),，這點(diǎn)可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖?，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片),，在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,，學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,，表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時,，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時,，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿,，預(yù)備卒業(yè)回來,，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰,。“但從匿名信事件,、看電影事件,，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到,，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后,，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健,，如何茁壯,，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是,，我那時以為當(dāng)然要推文藝,，于是提倡文藝運(yùn)動了?！?/p>

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力,。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好,。

藤野先生讀后感300字 藤野先生讀后感600字篇六

《藤野先生》記錄了魯迅的心路歷程,，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感,。

在魯迅留學(xué)日本之時,，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”的時期,?！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?，中國人的麻木不仁中,，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)能夠拯救人的身體,，卻不能拯救人的靈魂,。

魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說,，參加新文化戶外,，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷,。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事,。作者寫了藤野為我一一訂正講義,，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。但是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),，對血管的位置錯誤不但不理解還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看,。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個警示，“同學(xué)一百余人之中,，我在中間,，但是是沒有落第?！?/p>

我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!

我認(rèn)為,，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望,，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢,，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣,。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿,。

在作者被譏刺后，藤野先生主持正義,，為中國學(xué)生贏得了尊重,。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國需要救思想,，于是放下了學(xué)醫(yī),，這點(diǎn)能夠明白。但是讓我再一次感到失望的是,，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他,。

如果我是藤野先生,，我會每一天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后,，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,，再之后我可能會更加擔(dān)心他的安全。正因我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到,，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的,。魯迅盡管有他的理由,，但是這些但是是借口，既然心存感激,，話怎樣會無從談起呢?完全能夠從幾句問候,，幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,，并以藤野先生的警示自己,，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,，我想在這點(diǎn),，我能夠做得比他更好。

藤野先生讀后感300字 藤野先生讀后感600字篇七

魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,，“這藤野先生,，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,，寒顫顫的……”,。

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出,。

這個對比手法,，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰,。另外,，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子,。

恩師是讓人懷念的,，特別是當(dāng)你身處異國時，經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú),。而在那時,，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵,。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,，看到了那些人的自私自利,，甚至為了錢財利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望,，從而踏上了東京留學(xué)之旅!

但是,，到了東京以后，他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè),，醉生夢死,，不顧國家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

從而,，魯迅毅然離開了東京,，前往仙臺。

藤野先生,，一個生活簡樸,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠懇,，對學(xué)生嚴(yán)格要求,，沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師,。在他的教導(dǎo)下,，魯迅受益匪淺。從他添改講義中,，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，沒有民族偏見;從糾正解剖圖中，看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,，看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,，看到了他可貴的求實(shí)精神!

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

人的一生中會面臨許多選擇,，可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟,，麻木無知的國民,。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的，只有文藝救國,、科學(xué)救國才是根本治國的方法!

于是他選擇了棄醫(yī)從文,，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個新起點(diǎn)，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),，同時也成就了他的文學(xué)歷史!

從這課當(dāng)中，我們不難知道,，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國,，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?

確實(shí)，一個人如果頭腦簡單,，四肢發(fā)達(dá),，那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個人如果勤奮好思,，求知欲強(qiáng),，那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!

在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立,，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高,。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,，他聽得特別認(rèn)真,，感覺"真。奇怪,，今天聽講我會都懂,，他講的似乎挺容易，挺容易",。在莎利文的愛心感召下,，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"，突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸,。

想想自己和身邊的惡人,，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,，但思想?yún)s愚昧無知,。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識，開闊自己的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會,，而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現(xiàn)在,，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?

把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí),，你就會感受到世界的精彩,，人生的美妙!