在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇一
對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠(chéng)信的事例為由,,來證實(shí)講誠(chéng)信要吃虧,。當(dāng)然,現(xiàn)在社會(huì)上,,坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生,。老實(shí)人看起來總是要吃虧,不講誠(chéng)信的人看起來總是撿了便宜,。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的,,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,,講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的,,反之,那些不講誠(chéng)信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的,。
2,、對(duì)方辯友,我方還是奉勸你們,,千萬不要犯目光短淺的錯(cuò)誤,,不要被眼前的利益所迷惑,,你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,,在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來越完善的今后,講誠(chéng)信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的,。
現(xiàn)在社會(huì)上,坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生,,老實(shí)人總是吃虧。但是,,誠(chéng)信的缺失是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序沒有得到完善和健全之前,是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題,,有其必然性。當(dāng)然,,在社會(huì)主義市場(chǎng)秩序建立和完善起來,,社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來之后,,誠(chéng)信的缺失會(huì)依然存在,,只不過到了那時(shí),情況會(huì)大大好于現(xiàn)在,。誠(chéng)信將是社會(huì)中人與人之間,、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎(chǔ),誠(chéng)信將會(huì)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片”,。
3,、最后,,請(qǐng)讓我用一首小詩概括我方辯論的主題:
誠(chéng)信比榮譽(yù)更長(zhǎng)久,。因?yàn)闆]有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子,。榮譽(yù)是短暫的,,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,,它再美麗,,也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,,就會(huì)一直美麗,你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,,你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
誠(chéng)信比金錢更珍貴,。因?yàn)闈M身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,,讓人生高大起來,,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn),,讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目,善始善終,。
誠(chéng)信比美麗更厚重。因?yàn)闆]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生,。你可以不是潘安,,你也可以不是西施,,但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任,?!叭耍哉\(chéng)為本,,以信為天,?!?/p>
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇二
謊言就是假話,,假話就是撒謊,,盡管你的出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)善意的謊言,,但實(shí)際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠(chéng),,遠(yuǎn)離謊言,,一個(gè)人不守信用,一而再,,再而三自食其言,必然會(huì)引起人門的猜疑和不滿,。
善意的謊言和“惡意的”謊言實(shí)際上既然都是“謊言”那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”,,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語,。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,,從而去哄騙他人,,久而久之,,他便會(huì)失去人們的信任,。就如同那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激,、開心,,而當(dāng)狼真的來時(shí),,他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,,也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?,可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,,謊言有礙于誠(chéng)信,。
很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信,。顯而易見,,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
很久以前,,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信。顯而易見,,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一
當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
相信大家也聽說過機(jī)會(huì)成本吧!就是說,,你做了某件事情,,就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。你要達(dá)到善意謊言的效果,,就必須犧牲誠(chéng)信,,這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!
此外,,現(xiàn)代心理學(xué)研究指出,,善意謊言分為兩個(gè)種類:一是客體善意謊言,,一是主體善意謊言,。
所謂客體善意謊言,,是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言,,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,,例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明,,讓他得到自信心,。這客體善意謊言破壞誠(chéng)信比較隱蔽,是一種慢性中毒,。
所謂主體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言,,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講,,但他不希望媽媽責(zé)備他,,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認(rèn)真聽講了,。這主體善意謊言破壞誠(chéng)信比較明顯,是一種急性中毒,。
對(duì)方辯友得出善意謊言無礙誠(chéng)信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),無非就是受到客體善意謊言的誠(chéng)信破壞隱蔽性所影響,,你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì),,沒有意識(shí)到那是一種慢性中毒。
為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說,,因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,,而隨著時(shí)間的推移,,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng),。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí),,而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口,。
基于上述理由,,我們認(rèn)為,善意的謊言有礙誠(chéng)信!
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇三
善意的謊言本身即是謊言,,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的,。謊言,,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,,不道德的事不得人心,,這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人,、朋友、還是不相識(shí)的人,,目的也有很多種,,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克,。吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),,就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,,令你的朋友感到釋然,?!币虼耍睦韺W(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,,哪怕是善意的謊言。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實(shí)求是,,說假話、虛話,,夸大、掩蓋,、歪曲事實(shí)真相,。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,,其屬偏正短語,中心詞是謊言,,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí),?!爸e言”的本身是陰暗的,,事物的好惡不由事物的目的去衡量,,善意的謊言本身即是假話,。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),,而謊言就意味著欺騙,,因而就有礙誠(chéng)信,。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,,已是與誠(chéng)信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,,"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范,,誠(chéng)信就是求"真",就是追求正義,。古人說"真者",,精誠(chéng)之至也,。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人,。
正如在講話中說的:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),,應(yīng)該是民主法治、公平正義,、誠(chéng)信友愛、充滿活力,、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì),。”
通過上述多方面的分析,,我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信,。
反:誠(chéng)信是手段,而不是目的,。為人處事的根本原則是實(shí)事求是,,與人為善,。善意謊言也是手段,,與誠(chéng)信有異曲同工之妙,??紤]到病人的承受能力,,為了不增加病人的精神負(fù)擔(dān),,暫時(shí)隱瞞病情,,編造善意謊言,與誠(chéng)信的目的是一致的。惡意謊言是為了達(dá)到不可告人的目的,,捏造事實(shí),顛倒是非,,混淆黑白,造謠生,。與善意謊言有根本區(qū)別,。
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇四
講求誠(chéng)信,,古已崇尚,。從孔子的“人無信不立,?!钡矫献拥摹罢\(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也,。”從商鞅的“城門立木”到現(xiàn)代的《公民道德實(shí)施綱要》無不體現(xiàn)著誠(chéng)信即:真誠(chéng)實(shí)意,,信守諾言,,求真之意。我將從以下幾個(gè)方面來論述我方觀點(diǎn):善意的謊言違背誠(chéng)信,。
第一:剖開現(xiàn)象看本質(zhì),,辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解,,不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛,。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊,,撒謊不是好孩子,,但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí),擊中了人性的弱點(diǎn),,使一部分人開始接受了善意的謊言,。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言,違背求真,,所以我方認(rèn)為:善意的謊言違背誠(chéng)信。(你可以用《皇帝的新裝》來簡(jiǎn)潔的解釋這個(gè)論點(diǎn))
第二:請(qǐng)對(duì)方辯友多點(diǎn)理性少點(diǎn)感性,。對(duì)方堅(jiān)持善意的謊言不違背誠(chéng)信,是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字,,就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言,,認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的,,孰不知善意本身存在一定的不確定性,,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”,,所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí),。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問題吧!不要“不識(shí)謊言真面目,,只緣身在善意中!啊”
第三: 在當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)背景下,,誠(chéng)信又具有什么新的內(nèi)涵呢?
首先,,既然誠(chéng)信的根本精神是真實(shí)無妄,那它就要求人們尊重客觀規(guī)律,,樹立求實(shí)精神。在誠(chéng)信這把精神的標(biāo)尺面前,,一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形,,遭到無情的揭露與批判
其次,,作為一種價(jià)值觀念,,誠(chéng)信具有公正不偏的特性,。它要求社會(huì)群體建立公正合理的制度,,要求每個(gè)社會(huì)成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無私的道德觀念,。
再次,,誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神,,要求人們自覺守法,真誠(chéng)守信,,樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀,。和諧不是用善意的謊言就可以建立的,,和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊!
最后我想告訴對(duì)方辯友,披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,,我方始終認(rèn)為善意的謊言違背誠(chéng)信。
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇五
善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人,。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折,。
我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局,而只是對(duì)配偶,、親戚和朋友的做法、意見或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持(其實(shí)并不贊成)的謊言。
這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例,。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,,但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感,。假設(shè)有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)象,,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害,,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎?
敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
謊言是不好的,可今天,,我們又在前面加上了一個(gè)詞——善意的,。那么,,它的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變,。有這樣一句話:善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋_m度地撒一些小謊的時(shí)候,,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荨?/p>
比如當(dāng)一位身患絕癥的病人,,被醫(yī)生宣告死時(shí),他的親人,,都不會(huì)直接地告訴他 “你的生命已無法挽救”,“你活不了多久”之類的話,。雖然這些都是實(shí)話,,但是誰會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢,。這時(shí),,大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,,閉口不談實(shí)情,,而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日,。難道這樣不對(duì)嗎?假如你是病人的家屬,,你會(huì)告訴他真相嗎?
善意的謊言具有神奇的力量,,鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力,為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄,。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮,,生活因此變得更加美好。
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇六
大家下午好!我們正方的觀點(diǎn)是:要誠(chéng)信,,不能撒謊.
這些話從小長(zhǎng)輩就諄諄教誨過,。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說實(shí)話,。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然,。”因此,,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊。
即使是善意的謊言,,但作為謊言本身,,已是與誠(chéng)信相對(duì)的行為,,所以,無論謊言是否處于好的目的,,作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信,。所以,,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,,共同打造誠(chéng)信社會(huì),。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,謊言綜合詞典的釋義,,就是事實(shí)求是,,不說假話,、虛話,,夸大、掩蓋,、歪曲事實(shí)真相的意思,。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言,。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí),?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,,善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍,,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠(chéng)信,。
善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,。而且生活中善意的謊言越來越多,,人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來越差,一旦生活中充滿了謊言,,再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了,。
比如說你的朋友畫了一幅很難看的畫,你說他畫得很好看的話,,那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑,那你如果直接對(duì)他講,,你畫得不好,并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話,,那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。
不精不誠(chéng),,不能動(dòng)人,。通過上述多方面的分析,,我們認(rèn)為善意的謊言作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!所以,,無論謊言是否處于好的目的,,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。某人身患絕癥,,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,,這其中絕無惡意,,也絕無私利,但往往未能盡如人意,,欺騙無法持久,反而使病者再也不接受配合治療,。任何人如果想對(duì)朋友,、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前,,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問題,,即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意,,還是會(huì)覺得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。
這種善意的謊言對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽,,是一種慢性中毒.無視這種毒害,,無疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問對(duì)方辯手,,您們口口聲聲說善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇,,請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義?
我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例,。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié),。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”,但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口,,以避免傷害她的情感,。湯姆心里十分矛盾,,假設(shè)有一天,,他在岳母親面前吐露了實(shí)情,,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她會(huì)感到情感上受到傷害,,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)他產(chǎn)生何種疑問?由此可見,,不管是善意的謊言還是惡意的謊言,,都不能說,。
善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到,多點(diǎn)誠(chéng)信,,少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問對(duì)方,,如果大家都有這種觀點(diǎn),,如何打造誠(chéng)信社會(huì),,如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇七
首先,,在《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話,。即使在前面標(biāo)簽著善意兩個(gè)字,但,,這不能代表這就不是謊言,。說謊就是欺騙,,欺騙是不道德的,,不道德的事不得人心,。
西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信,。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,,而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一,。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出,,既然是謊言就有礙于誠(chéng)信,。在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?對(duì)方辯手請(qǐng)注意,,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信,,而不是謊言是否有礙誠(chéng)信,。
綜合康熙詞典的釋義,,善意的謊言就是不事實(shí)求是,,說假話,、虛話,夸大,、掩蓋,、歪曲事實(shí)真相,。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,,其屬偏正短語,,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言,。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。。
“謊言”的本身是陰暗的,,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話,。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),,而謊言就意味著欺騙,,因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,,但是往往這種謊言一旦戳穿,,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,,已是與誠(chéng)信相悖的行為,。
善意的謊言出發(fā)點(diǎn)雖好,,但它的本身也是一個(gè)謊言,。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?
反方口中所謂的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見的后果,。說個(gè)實(shí)例:某人身患絕癥,,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,,這其中絕無惡意,,也絕無私利,,但往往未能盡如人意,,欺騙無法持久,,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī)。
“善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人,。人想出來的借口有時(shí)出乎意料,,但為什么人要自欺欺人? 然而大多數(shù)借口都有破壞性,。不自覺地使用借口,即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人,,也會(huì)愚弄自己。
這種善意的謊言對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽,,是一種慢性中毒.無視這種毒害,,無疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問對(duì)方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇,,請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義?
我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局,。這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié),。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口,,以避免傷害她的情感,。“這樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道,。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設(shè)有一天,,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情,,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害,,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎?
我方認(rèn)為反方在一些概念的理解與認(rèn)識(shí)上存在根本性的錯(cuò)誤,誠(chéng)信是建立在彼此的坦誠(chéng)以待的基礎(chǔ)之上,任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說是與"誠(chéng)信"完全背道而弛的,。
我想提醒一下反方朋友,,總是說善意的謊言也會(huì)給你帶來麻煩,。因此,,要學(xué)會(huì)何時(shí)說真話,何時(shí)說善意的謊言,,要不就會(huì)導(dǎo)致無法辨別真假的結(jié)果,。
舉一個(gè)例子,,假設(shè)你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請(qǐng),你并不想去,,但拒絕了又怕對(duì)方生氣,,答應(yīng)得模棱兩可,。時(shí)間過得很快,,眼看快到朋友的生日了,,你還是不想去,,現(xiàn)找了個(gè)理由告訴對(duì)方你不能去了,。你想一想,,這時(shí)對(duì)方會(huì)怎么看你?對(duì)方肯定看得出來你不情愿去,一定會(huì)很生氣,。
當(dāng)初你沒有拒絕,,結(jié)果還是讓朋友生氣了,。假如接到邀請(qǐng)時(shí)就表明態(tài)度會(huì)是什么樣呢?
“受到邀請(qǐng)我感到非常高興,,但是我不能去,因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺??!?/p>
假如一開始拒絕,,就不會(huì)有后來的尷尬。
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇八
善意的謊言本身即是謊言,,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的,。謊言,說謊是欺騙,,欺騙是不道德的,,不道德的事不得人心,這些都是打老師就諄諄教誨過,。但我們捫心自問,,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友,、還是不相識(shí)的人,,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),,仿佛大家都可能接受了,,這正是人性弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。 馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),,就說實(shí)話,。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然,?!币虼耍睦韺W(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,,哪怕是善意的謊言
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,,"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠(chéng)信就是求"真",,就是追求正義,。古人說"真者",精誠(chéng)之至也,。不精不誠(chéng),,不能動(dòng)人。
正如在講話中說的:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),,應(yīng)該是民主法治,、公平正義,、誠(chéng)信友愛、充滿活力,、安定有序,、人與自然和諧相處的社會(huì)?!?/p>
通過上述多方面的分析,,我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信,。
請(qǐng)對(duì)方一辯注意,,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!
謊言雖然為善意,但作為謊言本身,,已是與誠(chéng)信相悖的行為,,所以,無論謊言是否處于好的目的,,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信,。
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇九
我認(rèn)為,誠(chéng)信是至關(guān)重要的,。不論是善意的謊言還是普通的撒謊,,都不應(yīng)該常常出現(xiàn)。善意的謊言,,一旦被識(shí)破,,有時(shí)不但不會(huì)得到自己期望的結(jié)果,反而會(huì)得其反,,傷別人的心,。而普通的謊言,則是更不可以隨便放出去的,。那樣會(huì)失去別人的信任,,讓別人認(rèn)為你是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,便也就不再與你赤膽相告,。漸漸的,,人們都會(huì)遠(yuǎn)離你,把你說的每一句話都認(rèn)為是不真實(shí)的,。那樣的感受,,會(huì)十分難過。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),,秦國(guó)的商鞅主持變法,。為了樹立威信,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,,賞金十兩,。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試,。于是,商鞅將賞金提高到50金,。重賞之下必有勇夫,,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動(dòng),,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了,。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
這就是誠(chéng)信的好處,。
“烽火戲諸侯”這個(gè)故事大家肯定聽說過,。周幽王為了討寵妃褒姒的一笑,竟下令點(diǎn)燃20多個(gè)烽火臺(tái)上的烽火,。諸侯們見到烽火,,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,當(dāng)弄明白這是一個(gè)謊言時(shí),,憤然離去,。第二年,外兵來攻打,,烽火臺(tái)點(diǎn)亮但諸侯們卻不愿意在上當(dāng)了,,便不再派兵前來救援。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜,。
一個(gè)“立木取信”,,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲,。結(jié)果前者變法成功,,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡,??梢姡靶拧睂?duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用,。
這便是一個(gè)善意的謊言,。為了取得褒姒的笑容,竟破敗了一個(gè)國(guó)家,。
2:
濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,,他抓住一根麻桿大聲呼救,。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,,你若能救我,,給你100兩金子”。待被救上岸后,,商人卻翻臉不認(rèn)帳了,。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,,出爾反爾,。富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去,。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,,那個(gè)曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了,。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的,。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,,一旦他處于困境,,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,,一旦遭難,,只有坐以待斃。
這就是一個(gè)普通的撒謊的例子,。竟使自己?jiǎn)适Я诵悦?/p>
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇十
我們正方的觀點(diǎn)是:要誠(chéng)信,,不能撒謊.
這些話從小長(zhǎng)輩就諄諄教誨過。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),,就說實(shí)話,。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然,?!币虼耍睦韺W(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,。
即使是善意的謊言,,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相對(duì)的行為,所以,,無論謊言是否處于好的目的,,作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以,,在此我要大聲疾呼,,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠(chéng)信社會(huì),。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,,謊言綜合詞典的釋義,就是事實(shí)求是,,不說假話、虛話,,夸大,、掩蓋、歪曲事實(shí)真相的意思,。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)?!爸e言”的本身是陰暗的,,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話,。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍,,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,,因而就有礙誠(chéng)信,。
善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,。而且生活中善意的謊言越來越多,人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來越差,,一旦生活中充滿了謊言,,再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。
比如說你的朋友畫了一幅很難看的畫,,你說他畫得很好看的話,,那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑,那你如果直接對(duì)他講,你畫得不好,,并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話,,那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。
不精不誠(chéng),,不能動(dòng)人,。通過上述多方面的分析,我們認(rèn)為善意的謊言作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信,。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!所以,,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信,。某人身患絕癥,,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,,這其中絕無惡意,,也絕無私利,但往往未能盡如人意,,欺騙無法持久,,反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對(duì)朋友,、親人,、同事說些“ 善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問題,,即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意,,還是會(huì)覺得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。
這種善意的謊言對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽,,是一種慢性中毒.無視這種毒害,,無疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問對(duì)方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇,,請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義?
我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例,。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”,,但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口,,以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾,,假設(shè)有一天,,他在岳母親面前吐露了實(shí)情,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,,她會(huì)感到情感上受到傷害,,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)他產(chǎn)生何種疑問?由此可見,不管是善意的謊言還是惡意的謊言,,都不能說,。
善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到,多點(diǎn)誠(chéng)信,,少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問對(duì)方,,如果大家都有這種觀點(diǎn),如何打造誠(chéng)信社會(huì),,如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展?
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇十一
馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),,就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,,令你的朋友感到釋然,。”因此,,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,,哪怕是善意的謊言。
善意的謊言就是不事實(shí)求是,,說假話、虛話,,夸大,、掩蓋、歪曲事實(shí)真相,。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,,其屬偏正短語,中心詞是謊言,,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言,。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí),。“謊言”的本身是陰暗的,,事物的好惡不由事物的目的去衡量,,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠(chéng)信,。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,,但是往往這種謊言一旦戳穿,,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,,已是與誠(chéng)信相悖的行為,。
“善意的謊言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子,,以便能忍受挫折,。
蓋斯梅爾說過:“認(rèn)為自己比真正的自己好,是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象,?!比讼氤鰜淼慕杩谟袝r(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴得樂指出:“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,,而是生活在幻想里,,尤其是對(duì)自己的幻想?!痹捰终f回來,,了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷,最好還是不要知道的好,。
然而大多數(shù)借口都有破壞性,。不自覺地使用借口,即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人,,也會(huì)愚弄自己,。所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到,多點(diǎn)誠(chéng)信,,少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問對(duì)方,,如果大家都有這種觀點(diǎn),如何打造誠(chéng)信社會(huì),,如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展?
善意的謊言是美麗的,。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時(shí)候,謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容,,具有神奇的力量?/p>
出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,,也是信念的源動(dòng)力,。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛,、有信任,、有感動(dòng)。
善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由,。善意的謊言,,是賦予人性的靈性,,體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟,促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,,不由自主地去努力去爭(zhēng)取,,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生,。
父母的一句謊言,,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,,讓彷徨學(xué)子不再困惑,,更好生長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會(huì)玷污文明,、更不會(huì)扭曲人性,。
善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續(xù)努力,,為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄,。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮,生活因此變得更加美好,。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè),,這種謊言是理解、尊重和寬容,,具有神奇的力量,,沒有任何的不純潔。
雖然說謊有一定的不好,,可是瑕不掩瑜,,聊勝于無,。父母的一句謊言,,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,,讓彷徨學(xué)子不再困惑,,更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …
善意的謊言辯論會(huì)正方資料篇十二
對(duì)方辯友,,我方認(rèn)為人需要講誠(chéng)信,,我這里就有一個(gè)小例子,1933年老舍的朋友去找他要一個(gè)齊白石老人的畫,,二十年后,,當(dāng)老舍先生再見到那位朋友的時(shí)候,把畫拿給了他,,這不說明老舍先生一諾千金,。他在二十年前答應(yīng)朋友的事情,,他二十年后還沒有忘記嗎?所以我方依然支持人必須講誠(chéng)信,,不能說謊,。
善意的謊言,他本身就是謊言,,他只不過是褪去了錦袍,,換上了石袍,還是謊言,,假謊言就是欺騙,,欺騙就是妨礙誠(chéng)信的,所以,,我方認(rèn)為人要講誠(chéng)信,,不能說謊。
善意的謊言他的動(dòng)機(jī)雖是好的,,但是他往往會(huì)被一些職業(yè)騙子所利用,,職業(yè)騙子他可能,我說的是謊話,,但可能是善意的謊言,,這樣子,很多了,,他說了謊,,他還認(rèn)為自己是高尚的,所以我認(rèn)為人還是要講誠(chéng)信,,要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的,,可能你的出發(fā)點(diǎn)是好的,但有可能有人會(huì)利用你的謊言去做不好的事情,。
而且生活中善意的謊言越來越多,,人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來越差,一旦生活中充滿了謊言,,再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了,。
如果你生活在一個(gè)充滿謊言的世界里,你會(huì)安心嗎,?
善意的謊言也是一種謊言,,他就像一種病一樣,即使他不是惡性的,,是良性的,,即使他只是一種小病,你能說他不是謊言嗎,?你能說他不是病嗎,?
你如果說他畫得很好看的話,,那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑,那你如果直接對(duì)他講,,你畫得不好,,并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話,那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了,。
謊言就是欺騙,,難道對(duì)方辯友還要給謊言加上一個(gè)美麗的光環(huán)嗎?難道從客觀地角度講對(duì)方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎,?既然是善意的,,對(duì)方辯友又何必要來撒謊呢?其實(shí)謊言分為兩種,,一種是急性的,,一種是慢性的。急性的就是說一個(gè)孩子在課上沒有認(rèn)真聽講,,回到家里,,母親問他,你在課上沒有認(rèn)真聽講,,孩子說,,我有認(rèn)真聽講,這是他不想遭到母親的罵,,他也是為了安撫母親不讓母親傷心,,而且他是通過兩點(diǎn)。慢性的謊言就是說你遇到一個(gè)弱智的孩子,,你能說他你是個(gè)弱智嗎,?你能說他你很笨嗎?你只能說你是聰明的,,但你說他是聰明的,,你就正在慢慢瓦解你的誠(chéng)信系統(tǒng)。
請(qǐng)問對(duì)方辯友,,你能說誠(chéng)信不是人的道德資本嗎,?有一個(gè)哲人曾經(jīng)說過,,有兩件事情可以引起我們內(nèi)心深處深深地震撼,,一件就是璀璨的星空,另一個(gè)就是我們?nèi)说牡赖聹?zhǔn)則——誠(chéng)信,??梢姡\(chéng)信是人的道德準(zhǔn)則,,是人的心靈美,,誠(chéng)信是一個(gè)大前提,,我們舉行這場(chǎng)辯論會(huì),你可以說誠(chéng)信……