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2023年教師文明禮儀培訓(xùn)內(nèi)容 教師文明禮儀活動(dòng)總結(jié)(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-20 10:08:32
2023年教師文明禮儀培訓(xùn)內(nèi)容 教師文明禮儀活動(dòng)總結(jié)(3篇)
時(shí)間:2023-02-20 10:08:32     小編:zdfb

總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧,。寫總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編為大家?guī)?lái)的總結(jié)書優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡,。

教師文明禮儀培訓(xùn)內(nèi)容 教師文明禮儀活動(dòng)總結(jié)篇一

教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師,,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,,他們的音容笑貌,、舉止文明、作風(fēng)正派,、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。

在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天,,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義,?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表,、儀容)影響,、教育學(xué)生,?經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),,我有了深刻的認(rèn)識(shí)。教師禮儀將是教師在工作,、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的'重要責(zé)任,,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),,教師的儀容,、表情,、舉止、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。唐教授的講座讓我意識(shí)到,作為一名教師,,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生,、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生,。

欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),,從而推動(dòng)孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心,。”要想贏得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,,首先要尊重和信任學(xué)生,,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,,只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,。

俗話說(shuō):精誠(chéng)所致,金石為開(kāi),。只要我們付出真愛(ài),就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào),。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性,,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,,又使學(xué)生看到了前途和希望,。

總之,,教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,,平等友愛(ài),,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成,。

教師文明禮儀培訓(xùn)內(nèi)容 教師文明禮儀活動(dòng)總結(jié)篇二

教師禮儀是教師在工作,、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),,教師的儀容、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。身為教師,禮儀尤為重要,,孩子天性好模仿,,他們學(xué)習(xí)說(shuō)話,,待人接物,往往都是從模仿開(kāi)始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。

首先是教師的形象禮儀,。一個(gè)人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,,做到大方、得體,、自然,、不虛假,。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份――簡(jiǎn)潔,、端莊。日常工作中,,我重視對(duì)自身的要求,。首先是發(fā)型,,簡(jiǎn)潔利落,。其次是衣著,,保持得干凈整潔,,另外,服裝的式樣做到樸素大方,,協(xié)調(diào)得體。

其次是教師的舉止禮儀,。它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,,也是非常難看的。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,,通過(guò)自己的存在,,自己的人格,,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無(wú)窮的”??鬃釉f(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。

再次是教師的語(yǔ)言禮儀,。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具,,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段,。俗話說(shuō)“言為心聲”,語(yǔ)言的美與否,,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá),、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的.語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切,、謙遜,、親切,。“修辭立其誠(chéng)”,。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人,,才能架起感情的橋梁,,溝通彼此的心靈,。同時(shí),語(yǔ)氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,,并從中受到啟迪、感染,。在生活中,同是一句話,,語(yǔ)氣不同,效果迥異,,人人都有體驗(yàn),。

總之,從事了教師職業(yè),,就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),,提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

教師文明禮儀培訓(xùn)內(nèi)容 教師文明禮儀活動(dòng)總結(jié)篇三

本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究,,通過(guò)這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了很多,學(xué)習(xí)開(kāi)展了各類禮儀教育活動(dòng)和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動(dòng),,我們?cè)谘杏懼?、在不斷地學(xué)習(xí)中,,對(duì)于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí),也從中受益匪淺。

偉大教育家陶行知說(shuō)的好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”做人是立身之本,,而尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內(nèi)容之一,,也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一,。

為此,,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求,,如:來(lái)園,、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼,;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼,;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友,、活動(dòng)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講;知道要尊重別人,,不隨便叫喊、打擾等,;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng);同伴之間相互打招呼,、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩,;活動(dòng)中會(huì)禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友,;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì)道謝,、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。

1,、一課多研互助共享

我們教研組還開(kāi)展了一課多研的活動(dòng),以禮儀教學(xué)為切口,,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué)?;顒?dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析與討論,、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展,,讓教師能力得到提升。

提問(wèn)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段,。我覺(jué)得,禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵,,在禮儀教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)質(zhì)量的高低,,直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低,。所以在以后的禮儀教學(xué)中,,我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,研究提問(wèn)策略,,增強(qiáng)提問(wèn)的藝術(shù)性,使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效,、更高效。

2、課堂展示提升自我

我在平時(shí)的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n,、準(zhǔn)備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,,關(guān)注幼兒,,關(guān)注細(xì)節(jié),。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開(kāi)展示活動(dòng),。過(guò)去,我們總是不斷從正面強(qiáng)化,,教育幼兒如何愛(ài)父母,,父母的愛(ài)有多么偉大。

事實(shí)上,,愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話題,更是一個(gè)沉重的話題,,它需要我們的沉思,!什么才是真正的愛(ài),?因此我選擇了這個(gè)話題進(jìn)行展開(kāi)。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里,,我敞開(kāi)心扉,,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲,激發(fā)孩子對(duì)原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶,,孩子們盡情地講述,、宣泄,。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題,,所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)里,營(yíng)造了一個(gè)情緒場(chǎng),孩子們通過(guò)語(yǔ)言,、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié),,在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候,,我話鋒一轉(zhuǎn):“這么討厭的爸爸我真想把他換掉,!”

大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來(lái),,好好地審視自己的內(nèi)心,挖掘內(nèi)心對(duì)爸爸更真實(shí)的感受,!孩子的情感越來(lái)越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,,體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情,。第四環(huán)節(jié),,運(yùn)用爸爸的來(lái)信,,進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛(ài),理解,、體驗(yàn)父愛(ài)的深沉,自然而然地引發(fā)出對(duì)爸爸愛(ài)的表達(dá),。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”,!

這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸,、認(rèn)識(shí)爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛(ài),,這是真實(shí)的愛(ài)!我們的爸爸雖然不完美,,但我們還是愛(ài)他,,喜歡他,,這就是愛(ài)的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒(méi)有僵硬的說(shuō)教,,也沒(méi)有高科技的教具,,通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的活動(dòng),、“反意”的形式彰顯父愛(ài),,感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中,。本次公開(kāi)展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評(píng)。

通過(guò)一課多研,、平時(shí)的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí),我更加明白了,,禮儀教學(xué)重在體驗(yàn),禮儀教學(xué)的有效開(kāi)展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等,。我覺(jué)得禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是:

1,、聆聽(tīng)幼兒對(duì)話,發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn),。

2,、關(guān)注幼兒生活,,尋找需要解決的問(wèn)題,。

3、結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn),,選擇切入點(diǎn)。

活動(dòng)中更是要調(diào)動(dòng),、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)。教師精心的預(yù)設(shè),,使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng),,使禮儀教學(xué)更富有意義。

多種形式的教師培訓(xùn)活動(dòng),,也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,,認(rèn)識(shí)到自己的不足,,有時(shí)自己百思不得其解的.問(wèn)題會(huì)在培訓(xùn)中得到解決,也能激發(fā)我在工作中的靈感,,比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育,我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐,、去探索,從而有自己的見(jiàn)地,、想法,,還會(huì)將實(shí)踐與理論相結(jié)合,,整理出筆記。

在平時(shí),,我還認(rèn)真撰寫禮儀教育論文,論文《區(qū)域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì)性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎(jiǎng),。平時(shí)撰寫隨筆、案例,,《區(qū)域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例――多米諾骨牌》,、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)――美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章,,寫讀書心得,并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討,、學(xué)習(xí),提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力,。

在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場(chǎng)景,,經(jīng)常是教師有效提問(wèn)所引發(fā)的。如何運(yùn)用有效地提問(wèn)來(lái)達(dá)到教師預(yù)期的目的,,在什么情景下教師該提什么問(wèn)題,、該說(shuō)什么話,?活動(dòng)中教師該如何引導(dǎo)、如何介入,、如何解決一些突發(fā)性的問(wèn)題?

這是我們平時(shí)在做的,,但捫心自問(wèn),并沒(méi)有做到很好,,有時(shí)候教師的語(yǔ)言是生硬的,、帶有指令性的,,而教師的提問(wèn)不當(dāng)往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)低效的現(xiàn)象發(fā)生,。我覺(jué)得在以后的工作中,我們還應(yīng)該有意識(shí)地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問(wèn)策略方面的理論,,并運(yùn)用于實(shí)踐,相信會(huì)有不錯(cuò)的成效,。

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