很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。
家讀后感800字左右高中篇一
因為懦弱,，因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想,，斷送了覺新這個有為的、年輕的生命,。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，可是在封建家庭的“孝”道的感染下,，在全家的封建思想的帶動中,，他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,，他默認了,，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗，正想追求自我的夢想時,，卻在憂郁中死去,。不久，覺慧又離家出走，這不僅僅沒使他放飛夢想,，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人,，更加細心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱,。
相反,，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海,。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧,，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,，一股清風?！盁o論如何,，我不跟他們一樣，我要走自我的路,，甚至于踏著他們的尸首,，我也要向前去?！边@是覺慧對封建禮教,，對舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年,，不是畸人,，不是愚人，應當把自我的幸福爭過來,！”這句話證明了覺慧追求自我夢想,，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合,，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,，可是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄,，去追尋自我的夢想,。
許多人在譴責與猶豫中一向沒有正確的選擇?？赡阋靼住白咦晕业穆?，讓別人說去吧！”只要堅持自我正確的夢想,，不要管別人是如何指責,，相信自我，向勝利之門沖啊,！
《家》是歷來高考學子的課外明珠的必考題,，其作者巴金先生素來以提高的知識青年為主人公，暴露舊制度,、舊禮貌,、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。
《家》以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,，以高公館這個“詩禮傳家”,、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個封建大家庭中,，我作為他的局外人,，亦是可喜，同時也抹了一把辛酸淚,。
令我可惜之處莫可是是高家主人公高覺慧的反抗精神,，他反對封建思想崇尚自由與創(chuàng)新。在那個極度落后的時代,，等級觀念深入人心,。而他視其如草芥，愛上了高家公館可愛,、善良勤勞的婢女鳴鳳,。青年人正需如此，古往今來多少癡男怨女因家族反對,、等級觀念雙雙殉情,，感情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻,，封建勢力是杯具的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者,。作為新中國人都會為此義憤填膺，可在那個時代,，新思想就如春節(jié)的火車票一票難求,。可愛的覺慧帶領了先進的思想與文化,，實在是讓人可喜,！
令我可悲之處有太多太多。作為高家長子,，高覺新過早的擔負起高家的一切重擔,，不僅僅為此失去了自我心愛的女子，婚姻受到家庭的阻撓,，心上人似林黛玉“焚稿而死”,。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本為親戚因一次小小的爭執(zhí)便決意斷送二人的婚姻,。羅密歐與朱麗葉本就是杯具，但他們的家族有著血海深仇,。根本原因昭然若揭,，實為可嘆！
婢女的丈夫只能是工人或是農(nóng)民而絕不可能是其心愛之人,。難道世間的感情都是錯的嗎,？為何本來完美的感情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖，蒙上灰暗的顏色,。金庸先生道：問世間情為何物,，直叫人生死相許。我們由此能夠看出感情的真摯和不計較得失,。這是多么完美可愛的感情?。?/p>
新中國60年風風雨雨,，正因其開放的婚姻制度促成了一段段完美佳緣。今日是中秋之夜,，我突發(fā)奇想誕生了一個夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬,，這來源于開放的社會與人類堅持不懈的爭取和追求，我堅信在這個開放的新時代,，我的中國夢,，總會實現(xiàn)！
讀完這本書,，我有許多感悟,。這是一本很好的書，我十分喜愛它,。相信大家都明白并且都讀過這本書,，故事的資料就不需要介紹了。
看完這本書后,，異常是了解了巴金的生平后,，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實確也教育了青年巴金：母親死后四個月,，二姐就患“女兒癆”死了,。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》,，她學到了許多封建“婦道”,，明白作為女人，要順從一切,，忍受一切,。那本書里,，有個寡婦因為陌生的男子拉了她的手，她便把自我的手砍掉,；有個王妃,，官里起火，她甘愿燒死,，也不出來,，因為怕失體面。二姐熟讀這本書后,，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁,。祖父生日的三天后，她的生命就結束了,。
大哥的處境十分困難,，巴金是十分了解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好,，可是這門親事之后沒有成功,，他用在祖宗神位前拈紙團的辦法，選中了另一個姓張的姑娘,。大哥心事成虛話,，雖滿肚委曲，但也沒有反抗,，也從不曾想到反抗,。之后祖父死了，恰好這時大嫂懷孕,，臨盆在即,，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),，一方面又認為祖父去世不久,，長房在服孝期間，在家生孩子,，將與祖父在天之靈相沖,，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說離開家里越遠越好,。
大哥在大家庭中與長輩因循,、敷衍、妥協(xié),、服從慣了,，并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的夫人上轎,，到城外把孩子生了下來,。雖然,，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當孩子彌月以后,，大嫂抱著孩子回家,，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對這個大家庭的憎厭,。
巴金是覺慧嗎,？高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具；鳴鳳,、瑞玨,、梅表姐這些杯具人物的誕生，是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來的,，這是因為巴金所感受到的不僅僅是個人的杯具,，他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后,，最終才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚,。他比覺慧看到的更廣，也更深,。
能夠說巴金的《家》是他對自我的家族生活的記敘和諷刺,。
這些便是我讀完這本書的感想。
