我們得到了一些心得感悟以后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得感悟,，這樣能夠給人努力向前的動力,。那么心得感悟該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,，我們一起來看一看吧,。

《傅雷家書》讀后感高中 傅雷家書1000字讀后感悟高中篇一

每個人都有生身父母,，大都體會過父母的慈愛和教誨,。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨,，不是老師的教導(dǎo),，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切,，是不同于我的父母的關(guān)愛,，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛,，這也是大多數(shù)子女所體會不到的,。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情,，字里行間透露的親情令人感動,。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人,，不像傅雷那么出名,，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事,，都會先為我考慮,，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,，是一筆寶貴的精神財富,，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,，然而他們總是為我好,。

父親傅雷是一個睿智，博學(xué),，正直的學(xué)者,，年輕時甚至有些暴燥，極富個性,。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑,，又溫厚善良的東方女性,。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂,、繪畫,、涉獵廣泛，研究精深,，個人的文化修養(yǎng)極高,。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰,。他深刻懂得,，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”,，而是全身心,、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,，弄藝術(shù)也好,，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展,，沒成為藝術(shù)家之前,，先要學(xué)做人，否則,，那種某某家無論如何高明,，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn),。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格,，已別無所求,。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望,，一個口號,。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),，對父母的孝敬，對妻子的理解,，對友人的寬容,，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往,，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言,。

在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任,。兒子傅聰，在異國漂流生涯中,，吸取了多么豐富的養(yǎng)料,，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊,，時時給他指導(dǎo),、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,，踏上自己正當(dāng)成長的道路,，通過這些書信，不僅兒子和親人之間,，建立了牢固的紐帶,，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合,。

后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,，不管他自己所蒙受的惡名,，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘,，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外,，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的,。時間，距離都不是問題,，有心的父母,，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書,，人生的加油站,。這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來,。

隨處讀來,，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示,，有如朋友交心,，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心,，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣,。翻動著每一頁字字沁人心脾,，我的心總能被染的金燦燦的。

《傅雷家書》讀后感高中 傅雷家書1000字讀后感悟高中篇二

歷時一個月,，終于將《傅雷家書》看完,。每晚睡前閱讀兩三封家信，那字里行間洋溢著的幸?？M繞在之后的夢境之中,，怕是最讓人愜意的事情吧。

初識該書,，應(yīng)該是在初中時語文課本每冊推薦的三本課外讀物名單上吧,。可惜那時年少浮躁,，未能準(zhǔn)確認(rèn)識到這本書巨大的教育意義,，竟將其忽略。今時看完,，才識其感情之至真至純,。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠之心和傅雷夫婦作為父母對兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?，這兩點，也是全文最能打動人的地方,。

傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家,，也是一名很典型的傳統(tǒng)知識分子，他身上不僅有知識分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理,，一刻不曾松懈的治學(xué)精神,，也有真摯坦誠、寧折不彎的處世態(tài)度,。他是一個看似矛盾的人,，用文中傅敏的話來說，就是“又熱烈又恬靜,，又深刻又樸素,，又溫柔又高傲，又微妙又率直”,。實則這些矛盾正是他作為知識分子的正常表現(xiàn)，熱烈在內(nèi)心對于真理的追求,，恬靜在平常的待人接物上;深刻在對知識人世的認(rèn)識,，樸素在對自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對于弱小力量的對待，高傲在對于權(quán)力和財富的態(tài)度上;微妙在對于他人感情的體會,，率直在于對一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評上,。

傅雷先生是一個真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來,，“赤子”是一個評價很高的詞,，當(dāng)然也是一種很難做到的境界。因為對于知識分子來說,，往往聰明的人較多,，而聰明很多時候又是精明的代名詞，精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學(xué)問的同時,，往往汲汲于富貴或者權(quán)力,，他們和權(quán)貴們能夠合作得很好，在歷史的潮流中往往能夠順勢而為,，從而保全自己,。但是“赤子”心里，只有真善美,。他們在外人看來似乎非常木訥,，研究起學(xué)問來又近乎癡呆。近代以來知識分子中能稱得上“赤子”的人,，在我看來或許只有三位,，即聞一多先生,，梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生,，無時無刻不在為追求真理而上下求索,。

傅雷夫婦對于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿谖铱磥碛煮w現(xiàn)在兩個方面,，一是每封信中對于遠(yuǎn)游之子無微不至,、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托，二是在幾次長時間未收到兒子家書時的那種焦灼和憂慮之情,，這種感情又從傅雷那桿擅于表達(dá)情感的筆下流淌出來,，著實令人又心疼又感動!仿佛看到了自己的父母擔(dān)心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中，“可憐天下父母心”這句古語,，或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對于一個人的重要程度往往超出我們的想象,，而父母對于子女的感情，對于子女本身來說,，或許也是安全感最終極的來源了!

讀完全書令人深思的當(dāng)然還有另外一個問題,，那就是父輩教育對于子女人生的重要性和深刻性!這也是自從上大學(xué)以來我一直所思考的問題。傅聰有傅雷這樣一個不管在學(xué)術(shù)高度文化修養(yǎng)上,，還是人格品德上都令人高山仰止,，景行行止的父親，真是三生有幸!因為文化程度低,，父母在我成長的道路上所給予的教育和引導(dǎo)微乎其微!尤其是從小就過上了寄宿生活,，來自于學(xué)校老師、同齡人和課本知識的輸入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于家庭的影響!現(xiàn)在回過頭去看看家鄉(xiāng)那些缺少父母教育的孩子的現(xiàn)狀,，自己能走到現(xiàn)在這樣的地步,，不知又是幾生有幸啊!

當(dāng)然，這種經(jīng)歷也產(chǎn)生了很大的問題,，那就是價值觀在某方面具有重大的缺陷!對于我個人來說,，或許價值觀最嚴(yán)重的缺陷在于個人感情歸屬感的迷失，最明顯的表現(xiàn)就是對于任何事情,，都無法傾注很深厚的感情,，進(jìn)一步，也無法找到讓人覺得有意義的事情!尤其是上大學(xué)以來,，有時候非常羨慕那些家庭教育非常好的同學(xué),，他們在遇到任何問題的時候，都可以第一時刻向父母求助,，甚至很多人在父母的引導(dǎo)下,，已經(jīng)對于自己未來的人生有了足夠清晰的認(rèn)識和規(guī)劃!他們的人生走得從容又堅定!同時又節(jié)省了大量的時間和精力來探索人生更多的可能性!但對于我來說，則需要不停地經(jīng)歷迷茫,，焦慮和痛苦!雖然人們常說沒經(jīng)歷過深夜痛哭的人不足以談人生,，可是誰又愿意在深夜痛哭呢?!

好在讀研究生之后,，或許隨著年齡的增長，或許隨著經(jīng)歷的增多,，現(xiàn)在的自己越來越自信,，也越來越堅定!有一個詞我很喜歡，沉毅,。因為沉毅的人往往自信而堅毅!我希望自己也慢慢能夠成長為一個自信而堅毅的人!

《傅雷家書》讀后感高中 傅雷家書1000字讀后感悟高中篇三

“烽火連三月,，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,，自古至今有著非同尋常的意義。所以最近我拜讀了《傅雷家書》,，它讓我受益匪淺

這絕不是普通的家書,，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,，嘔心瀝血的教子篇,。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律,。人的生命總是有局限的,，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,，為祖國,，為人類所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,，從家書中顯而易見,。在1955年1月26日的信中，當(dāng)時傅聰正在"得意"之時,，傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕,。首先，說明控制情緒的必要,，其次,，冷靜客觀的分析前因后果引以為簽，從而越來越堅強(qiáng),。十分真切地表達(dá)出所有過來人"回首"過來事"的心情：蒼涼而平靜,，沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,，激勵兒子時刻保持謙卑,，不懼怕孤獨,，要勇于攀登藝術(shù)的.止境，同時他借兒子成功之機(jī)給予他更多,，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心",。

"堅強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說："只要你能堅強(qiáng),，我就放心了!"可見堅強(qiáng)對人生的重要意義,。堅強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心,。也就是勝不驕,，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的,。還有,，他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說："長篇累牘地給你寫信,，不是空嘮叨,，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的,。第一,，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二,，極想激出你一些年輕人的感想,，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，,。同時也可以傳布給別的青年,。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,，而尤其是你的思想;第四,，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面,。"貫穿全部家書的情誼,，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán),，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,。做一個"德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家",。

傅聰在異國漂流的生活中,，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策,。使他有勇氣與力量,，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路,。同時,，這也給了我莫大的鼓勵。現(xiàn)在的我,，正是努力奮斗的時候,，絕對不能有半分驕傲或是軟弱，所以,，我下定決心,，要向傅雷口中"卓越人格"努力拼搏!

每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,，是一本難得的好書,，最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特,，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛,。一個好的家庭教育,，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生,，畢竟家庭教育是第一任老師,，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕,。

不錯,，很多家庭都望子成龍、望女成鳳,，因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,，許多家庭的教育不恰當(dāng),，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況,，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及,。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事,，反而讓孩子變得反叛,。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》,。

其實,，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們,，讓我們察覺到家長的用心良苦,，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,，在生活的處事做人,，得到正確的指引。