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個(gè)人修養(yǎng)的名言篇一
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾,，甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連篇,，不注意語言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重,、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。
為什么有些人說話,、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了,。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,，其實(shí)從內(nèi)心深處,，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子,、或者一只名牌的手表，稍加注意,，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了,?？±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的,。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的,。
因此,，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了,。
所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個(gè)有修養(yǎng),、有道德的人,。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋€(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我,。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí),，人們才能明辨是非,，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我,。
第二,，我們要做到待人接物和藹可親，其實(shí),，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志,。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì),，在與他人相處中,，禮讓在先，相互理解,，做事不要斤斤計(jì)較,。
第三，為人要誠實(shí)守信,，做事勤奮節(jié)儉,，無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),，積極進(jìn)取,，誠實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人,。一個(gè)言行舉止表一如一的人。
第四,，謙虛謹(jǐn)慎,，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,，遇到不懂的事情我們不要急躁行事,，而是要虛心向人請(qǐng)教，做出了成績我們不要過于驕傲,，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí),。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇二
否具備個(gè)人修養(yǎng),，基本不看外表,，主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德,，即品德,，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵,。行,，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn),。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
那么,，一個(gè)有修養(yǎng)的人到底要具備什么標(biāo)準(zhǔn)呢?
首先,，對(duì)人要和善親切、誠懇熱情,。從內(nèi)心去愛,、去關(guān)心、去幫助別人,。朋友之間更要互相理解互相寬容,。其次，謙虛隨和:古人說:“滿招損,，謙受益,。”謙虛總是受人歡迎的美德,，社交場合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙,。最后，誠信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足,，靠的是信用,。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時(shí)間觀念越來越強(qiáng),。參加各種活動(dòng)要守時(shí),，不論是什么原因遲到都是失禮的。
另外,，修養(yǎng)往往與個(gè)人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺,。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài),，談吐等,。
如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,，不做不文雅的舉動(dòng),，不說不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書,，從書里沾一些書香氣息回來,。
一個(gè)有修養(yǎng)的人,，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事,，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會(huì)感覺如坐針氈，時(shí)間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!
既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇,。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個(gè)好老師。
長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空,，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥,。水是不會(huì)自來的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法,?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深,?！彼?，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”,。
“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”,。舉一反三,，舉重若輕，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。
熱愛學(xué)生，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,，才會(huì)愛崗敬業(yè),，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴,。身教重于言教,，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志,，開朗的性格，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格,，做學(xué)生的表率,。
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇三
社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,，這或許就是殘酷的社會(huì)競爭中的“游戲規(guī)則”,，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè),。
既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無選擇,。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師,。
長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥。水是不會(huì)自來的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法,。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深,。”所以,，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”。
“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三,，舉重若輕,，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。
熱愛學(xué)生,，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修,。教師只有愛學(xué)生,，才會(huì)愛崗敬業(yè)，忠于職守,，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格,，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格,，做學(xué)生的表率,。
我們經(jīng)常可以聽見這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂的事,，或者也有人說:這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了,。
修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān),，有文化氣息的人，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第,，事實(shí)上,，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書,。真正能透出書香,，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字,。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。
如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng),，不說不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來,，總是有那樣的一種感覺,，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的,，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺,，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺到那種變化,，但是別人卻會(huì)感覺到,，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變,，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人,，與這樣的人交往,，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页,，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺如坐針氈,，時(shí)間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇四
首先,，對(duì)人要和善親切,、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛,、去關(guān)心,、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,，謙虛隨和:古人說:“滿招損,，謙受益?！敝t虛總是受人歡迎的美德,，社交場合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后,，誠信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足,，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,，人們的時(shí)間觀念越來越強(qiáng),。參加各種活動(dòng)要守時(shí)，不論是什么原因遲到都是失禮的,。
另外,，修養(yǎng)往往與個(gè)人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺,。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài),，談吐等,。
如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,，不做不文雅的舉動(dòng),，不說不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書,，從書里沾一些書香氣息回來,。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人,，與這樣的人交往,，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页,，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會(huì)感覺如坐針氈，時(shí)間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!
既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無選擇,。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師,。
長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥。水是不會(huì)自來的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法,。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深,。”所以,，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”。
“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三,，舉重若輕,，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。
熱愛學(xué)生,，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學(xué)生,，才會(huì)愛崗敬業(yè)，忠于職守,，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格,，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格，做學(xué)生的表率。
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇五
從小就聽大人們?nèi)绱私逃约海喊胪八酶?。,?！?/p>
一個(gè)人學(xué)問越高,，能力越強(qiáng)，反而越虛心和沉穩(wěn),，對(duì)別人的錯(cuò)誤越包容,。唯有什么都懂一半，淺嘗則如何使長途旅行輕松愉快止的人,，了解了一點(diǎn)東西,，就以為自己了不起，貶低批評(píng)別人,。對(duì)東西一知半解就以為自己有多偉大,。
曾國藩有說過:多看別人的優(yōu)點(diǎn)，少抱怨,。對(duì)別人寬厚,，對(duì)自己嚴(yán)格,。君子之道也!
技術(shù)的進(jìn)步，同時(shí)要留意個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng),，修養(yǎng)不退伍軍人個(gè)人簡歷部隊(duì)好,，說明人品有題目。
易沖動(dòng),，易急躁的人,，正體現(xiàn)了自身水平不夠，自身不夠自信,，所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來賣弄,，以自欺欺人。
良好品行之人,，應(yīng)該是對(duì)自己嚴(yán)格,，對(duì)別人包容,。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評(píng)別人,，以借此來進(jìn)步自己的地位，欺騙自己,，欺騙別人,。
所以，在批評(píng)別人之前,，先想想自己是怎么做的,，想想自己水平如何。
對(duì)別人批判,，對(duì)自己包容,，就是放縱自己，是對(duì)自己道德的欺侮,。是沒有修養(yǎng)的行為,，這種人，自己應(yīng)該鄙視自己,。
技術(shù)財(cái)會(huì)老師個(gè)人工作總結(jié)會(huì)計(jì)高,，修養(yǎng)好之人，往往越受別人喜歡,，越受到尊重,，修養(yǎng)不好之人，只會(huì)越來越孤立自己,。
批判地看世界,，更應(yīng)該的是批判的看待自己。這樣才能進(jìn)步修養(yǎng),，才能成為有個(gè)有道德的人,。
對(duì)別人說三說四,，正體現(xiàn)了自己道德低下，小車駕駛員創(chuàng)先爭優(yōu)個(gè)人計(jì)劃思想齷齪,。
在技術(shù)的路上,，我應(yīng)該努力進(jìn)取，認(rèn)真審閱自身的缺陷,，認(rèn)真吸取自身和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，不斷進(jìn)步自己，不買弄,，不急躁,。進(jìn)步自身修養(yǎng)，包容和理解的心態(tài)看待一切,，盡自己最大的努力,，解決碰到的困難。
在評(píng)論前,，學(xué)會(huì)先客觀和認(rèn)真的審閱自己,。
謹(jǐn)記能力是個(gè)人技能的表現(xiàn)，修養(yǎng)是個(gè)人自身修為的內(nèi)在,。只有二者同時(shí)進(jìn)步,，方能稱才。
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇六
,，女,，漢族，xx年x月出生,，山東省x市人,，20xx年八月入黨，20xx年八月參加工作,，本科文化程度(20xx年七月畢業(yè)于萊陽農(nóng)學(xué)院農(nóng)業(yè)工程系機(jī)電一體化專業(yè))?，F(xiàn)任x辦事處婦聯(lián)主任。該同志的主要表現(xiàn)是：
一,、講政治,、講大局，具有較高的政治理論水平,、良好的政治素養(yǎng)
堅(jiān)持學(xué)習(xí),，不斷提高自身政治理論水平和黨性修養(yǎng)。該同志能堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義,、毛澤東思想和鄧小平理論,，不斷提高政治理論水平。工作中自覺踐行“三個(gè)代表”重要思想,。她時(shí)刻注重自己世界觀的改造,，注重樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀，堅(jiān)決抵制了腐朽文化和各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)對(duì)自己的侵蝕,。堅(jiān)持自身的黨性修養(yǎng)及鍛煉,，自覺維護(hù)黨的形象。該同志始終立場堅(jiān)定,，旗幟鮮明地與黨中央保持高度一致,。在重大問題和關(guān)鍵時(shí)刻，均表現(xiàn)出較高的政治敏銳性和立場堅(jiān)定性,。沒有參加“”及其他邪教組織,。
二、嚴(yán)于律已,，寬以待人,，具有高尚的道德品質(zhì)和清政廉潔的作風(fēng)
該同志辦事沉穩(wěn)，工作勤奮,，勤勉敬業(yè),，作風(fēng)正派，善于團(tuán)結(jié)同志,，具有正確的權(quán)力觀,、地位觀,、利益觀和良好的道德風(fēng)尚,。從嚴(yán)要求自己，堅(jiān)持做到“在認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)上要有新進(jìn)步,，在堂堂正正做人上要有新境界,，在踏踏實(shí)實(shí)做事上要有新成效”。無論做什么工作都能擺正自己同組織,、同事業(yè)的關(guān)系,，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值同服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安排和開創(chuàng)工作新局面、不斷振興事業(yè)緊密地結(jié)合起來,，在困境面前能夠保持良好的心態(tài),，繼續(xù)孜孜不倦地追求信仰和理想。始終做到順境時(shí)不得意忘形,，困難時(shí)不失意悲觀,。在工作和事業(yè)面前，該同志歷來顧全大局,，從不爭名奪利,，不計(jì)較個(gè)人得失，保持良好的道德情操,。
始終保持清政廉潔的作風(fēng),，真心實(shí)意地為群眾謀利益,、服好務(wù)，履行好自己的職責(zé),。自覺養(yǎng)成奉公守法,，以清廉為榮的作風(fēng)，做到拒腐蝕永不沾,，做到清白做人,，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勤奮努力,、任勞任怨,、扎實(shí)工作，受到了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的好評(píng),。
三,、工作認(rèn)真，經(jīng)驗(yàn)豐富,，事業(yè)心強(qiáng),，業(yè)績突出
該同志以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)上級(jí)文件精神，超額完成了辦事處分配的任務(wù)目標(biāo),，取得了較好的工作實(shí)績,。
1、參加工作第一年,，該同志被抽調(diào)搞第五次人口普查工作,，并成為普查小組的三名業(yè)務(wù)骨干之一。從普查小區(qū)的劃分,、入戶調(diào)查表的填寫培訓(xùn),、調(diào)查表的填寫、編碼及微機(jī)錄入,，都付出了常人難以想像的勞動(dòng),，加班加點(diǎn)是常事，下午三四點(diǎn)吃飯是經(jīng)?，F(xiàn)象,，有時(shí)根本無時(shí)間吃飯。該同志一直把“不干則已,，干則一流”作為工作最高追求,，創(chuàng)新地開展工作。北城辦事處由于人口普查工 作的超前完成和微機(jī)錄入時(shí)較低的出錯(cuò)率,，在20xx年四月榮獲省級(jí)先進(jìn)集體稱號(hào),。
2、20xx年至20xx年兩年的時(shí)間,，該同志在辦事處計(jì)生委工作,，計(jì)劃生育工作任務(wù)重，頭緒多,，責(zé)任性強(qiáng),。該同志作為計(jì)劃生育統(tǒng)計(jì)員，做到了遇忙不亂,，遇驚不變,，有條不紊的做好育齡婦女各種證件的辦理,、季度查體和孕情監(jiān)控的安排、各種報(bào)表的上報(bào),、上級(jí)精神的領(lǐng)會(huì)與傳達(dá),、集中活動(dòng)的開展等工作，為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀,，為社區(qū)的計(jì)劃生育工作做好指導(dǎo),。該同志在計(jì)生委工作期間,，x辦事處做為屬地管理工作的典范在市領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下召開了計(jì)劃生育屬地管理現(xiàn)場會(huì),，并做為xx市的代表在山東省計(jì)劃生育工作會(huì)議上做了典型發(fā)言。x20xx年獲菏澤市計(jì)劃生育考核一等獎(jiǎng),。
3,、20xx年在經(jīng)貿(mào)委負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)報(bào)表工作,、轄區(qū)內(nèi)安全生產(chǎn)工作,、分管三個(gè)社區(qū)的固定資產(chǎn)工作，一人身兼多職,，總是兢兢業(yè)業(yè)工作,，默默無聞做事，從未發(fā)過一句牢騷,。統(tǒng)計(jì)報(bào)表頭緒多,，任務(wù)重，上報(bào)的部門多,，但該同志在報(bào)表時(shí)從未出過差錯(cuò),，做到報(bào)表口徑一致、關(guān)系協(xié)調(diào)平衡;對(duì)轄區(qū)內(nèi)的固定資產(chǎn)做到底子清,、情況明,，不漏報(bào)任何一個(gè)項(xiàng)目,，每月上報(bào)進(jìn)度與實(shí)際情況相符，受到了領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),。另外,，該同志在安全生產(chǎn)工作中，經(jīng)常對(duì)轄區(qū)內(nèi)的安全生產(chǎn)進(jìn)行大檢查,，針對(duì)檢查的突出問題和薄弱環(huán)節(jié),，責(zé)令其限期整改，并接受復(fù)查,，由于對(duì)安全生產(chǎn)采取分批分類檢查,，轄區(qū)內(nèi)沒出現(xiàn)一起安全生產(chǎn)事故。
4,、婦聯(lián)工作,。自20xx年八月?lián)螊D聯(lián)主任以來，不斷加強(qiáng)自身建設(shè),，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),、服務(wù)意識(shí)、開發(fā)意識(shí),、品牌意識(shí),，主要開展了以下工作：一是精心打造婦女創(chuàng)辦小企業(yè)工作品牌，著力培養(yǎng)一批小老板,，致富女能手,，通過她們帶動(dòng)更多的下崗婦女實(shí)現(xiàn)再就業(yè)，北城下崗女工崔玉梅辦養(yǎng)狐場取得較好的經(jīng)濟(jì)效益,，20xx年三月份被省婦聯(lián)評(píng)為科技致富女能手,。二是進(jìn)一步做好婦女維權(quán)工作，積極維護(hù)好婦女權(quán)益,，耐心做好婦女維權(quán)工作,，并對(duì)反映的家庭暴力問題主動(dòng)上門解決，共解決家庭暴力問題十五起,。三是多次開展學(xué)習(xí)宣傳艾滋病防治活動(dòng),，提高廣大婦女防范意識(shí)，共同抗擊艾滋病,。四是舉辦“關(guān)愛女性”知識(shí)講座,，由西安市婦幼保健院主任秦教授講解，并用掛圖加以說明,，主要講了六期保健,、婦科疾病是如何發(fā)生的、預(yù)防婦科疾病的方法，受到廣大女性的好評(píng),。20xx年,，事處婦聯(lián)獲得牡丹區(qū)先進(jìn)集體稱號(hào)，20xx年事處婦聯(lián)榮獲總分第一名的成績,，被評(píng)為市級(jí)先進(jìn)集體,。
四、認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),，工作能力強(qiáng)
近年來,，該同志不論在辦事處的哪個(gè)崗位上，都能夠服 從組織安排,，恪盡職守,，盡心盡力，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,，做好本職工作,。面對(duì)工作的范圍廣、職能多,、政策性強(qiáng),、工作人員少的情況，她沒有叫苦叫難,，主動(dòng)承擔(dān)重點(diǎn)難點(diǎn)的工作,，并與同事們一起，認(rèn)真深入調(diào)查研究,，冷靜分析工作的重點(diǎn),、難點(diǎn)，理清工作思路,，按照工作的輕重緩急,，制定相應(yīng)工作措施。工作中,，該同志能以身作則,，為人表率，吃苦在前,，常常加班加點(diǎn),，有時(shí)還帶病堅(jiān)持工作。
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇七
天空無語,，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言,，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲,。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值,。
長時(shí)間迷失在物質(zhì),、金錢、名利的洪流之中,，我們與世推移,、隨流逐波。漸漸地,，虛無的金色迷住了我們的雙眼,，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),，為名利所驅(qū)使,。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義,。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救,。
天空的陰霾總會(huì)散去,，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,，被人們提起,，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒,。
“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,，景行景止”,，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,，是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝,，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗,，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度,。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约?，?jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真,、善,、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn),。
讓我們背起智慧的行囊,，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處,，起航前行,。
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇八
“悟則明，懼則恭,，奮則勤,，立則勇，容則寬,?！笔撬纬奶K洵對(duì)君主的明鑒，同時(shí)也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗(yàn)之談,。短短十五個(gè)字,，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時(shí)空,，千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人,，做一個(gè)怎樣的人。
“做一個(gè)好人”,，“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”也不是一句空洞乏味的口號(hào),。人是社會(huì)的一份子，人與人組成了社會(huì),，不同的人,，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生,。社會(huì)的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升,。新時(shí)期，如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,，怎樣更好的科學(xué)發(fā)展,，其著眼點(diǎn)是一個(gè)大寫的“人”。人素養(yǎng)的提升是實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的途徑,，也是實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障,。如何提升自身的素養(yǎng),，悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬”這十五個(gè)字至今仍擲地有聲,。
悟則明。也許你會(huì)對(duì)佛教的靜坐打禪肅然起敬,，也許你會(huì)驚訝于阿拉伯商人例會(huì)上的靜坐反思,，其實(shí)幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會(huì)有所悟,，才會(huì)有所提升。現(xiàn)代社會(huì),，發(fā)展的步伐過于匆匆,，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義,。學(xué)會(huì)反思,，學(xué)會(huì)領(lǐng)悟，才會(huì)回到我們?cè)舅蛲纳鼱顟B(tài),，才會(huì)明白自身的生命個(gè)體為什么要活在這個(gè)世上,。問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中,，你得到了什么,，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài),。這樣,，生命才會(huì)有所超越。
懼則恭,?！熬泳炊鵁o失，與人恭而有禮”,，“懼”并不是對(duì)社會(huì),、對(duì)他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對(duì)外界的尊重,。尊重法律,，遵守法律，才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人,，敬愛他人,，才能享受他人對(duì)自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人,，過于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對(duì)外界應(yīng)有的尊敬,。把國家利益放在心上,，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨,，明了些方向,。
奮則勤。人生短短幾十年,，此時(shí)不搏待何時(shí)?如何讓青春更精彩,，勤奮當(dāng)先?！疤斓莱昵凇?，機(jī)會(huì)也垂青于隨時(shí)準(zhǔn)備著的頭腦?！白^垂釣者,，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗(yàn)的積累;成功人士的背后,，更多的是昨日汗水的澆灌,。只有真抓實(shí)干、盡職盡責(zé),，做好自己的本職工作,，才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓單位滿意,。
立則勇,。人要有堅(jiān)定地信念，對(duì)待事情要有自己的原則,。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進(jìn),。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索,，沒有了方向,。人生有所立，也就有了前進(jìn)的動(dòng)力;人生有所立,，生命也將更加有意義,。胸懷坦蕩，立場堅(jiān)定,，原則問題不讓步,，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美,。
容則寬,。有容乃大,，寬容是一種境界，寬容是一種美德,。子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”,。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事,，人生也就更加寬闊,。容人之過,，諒人之短,，敢于承認(rèn)自身不足，取人之長,，補(bǔ)己之短,，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)自我價(jià)值的提升與超越,。
人是社會(huì)的組成部分,，重品行，講道德,，是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,，為政之要，也是保障我們煙草自身健康發(fā)展的動(dòng)力之源,。70年前,，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人”,。做一個(gè)高尚的人、純粹的人,、有道德的人,，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時(shí)俱進(jìn),?！拔騽t明，懼則恭,，奮則勤,，立則勇，容則寬”,，這十五個(gè)字穿越歷史的時(shí)空,，指引著前進(jìn)的方向,。
當(dāng)前我們行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，如何在成就面前不自滿,、不自傲,，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,，如何實(shí)踐“卷煙上水平”的重要部署，人,，在其中發(fā)揮了重要作用,。“悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬”,，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障行業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任,。
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇九
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身,、齊家,、治國、平天下”,。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾,，甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連作文，不注意語言文明,。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。
為什么有些人說話,、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了,。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,，其實(shí)從內(nèi)心深處,，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子,、或者一只名牌的手表，稍加注意,，就可以在普通人中脫穎而出,，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?？±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的,。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的,。
因此,，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了,。
一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì)，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),，做一個(gè)有修養(yǎng),、有道德的人。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋€(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),，把握自我,。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來充實(shí)自己,，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí),，人們才能明辨是非，分清善惡,，懂得美丑,，才能把握正確的自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親,，其實(shí),，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),，我必須提高自己的素質(zhì),，在與他人相處中，禮讓在先,，相互理解,，做事不要斤斤計(jì)較。
第三,，為人要誠實(shí)守信,，做事勤奮節(jié)儉，無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信,，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人,。 第四,，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁,。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請(qǐng)教,，做出了成績我們不要過于驕傲,，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善,。
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇十
一個(gè)人的氣質(zhì)是內(nèi)部修養(yǎng),，外在的行為談吐、待人接物的方式態(tài)度等的總和,。優(yōu)雅大方,、自然的氣質(zhì)會(huì)給人一種舒適，親切,，隨和的感覺,。氣質(zhì)不是學(xué)來的，而是培養(yǎng)出來,。平時(shí)要多學(xué)東西,，多看書。沒事的話去學(xué)學(xué)跳舞，或者鍛煉身體,。還要多學(xué)學(xué)交際,。
品味決定氣質(zhì)。所謂"近朱者赤,，近墨者黑"很有道理的,，你可以接近一些氣質(zhì)好的人，你就會(huì)不知不覺得改變一些,。多看書,，多思考，氣質(zhì)不是一個(gè)月兩個(gè)月可以改變的,。是需要一年兩年甚至更長的時(shí)間,。很多人讀完大學(xué)，很久沒見的人都說他變了一個(gè)樣,，其實(shí)就是校園生活熏陶出來的,。多讀書總有好處。還有一點(diǎn),，想成為什么人,，就和什么人做朋友，親君子,，遠(yuǎn)小人,。時(shí)間長了，氣質(zhì)就自然而然地流露出來了,。
讀書是最基本的。書讀得少的話其他練的再多,，也還是沒有內(nèi)涵啊!再說,，讀多點(diǎn)書眼睛會(huì)更明亮哦!練芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的氣質(zhì)就是練芭蕾舞練出來的,。
要一個(gè)好的生活環(huán)境,，好的心態(tài)，才能培養(yǎng)出好的氣質(zhì),。
氣質(zhì)是內(nèi)在散發(fā)絀箂的一種魅力,。女人化妝雖能改變?nèi)菝玻菤赓|(zhì)這東西就遈要靠內(nèi)在修養(yǎng)如果要將氣質(zhì)用外在的東西表現(xiàn)出來,，那就是做作,。從小不一樣的環(huán)境會(huì)造就不一樣的人，一個(gè)人的閱歷學(xué)識(shí)對(duì)自己的了解程度都會(huì)對(duì)氣質(zhì)有一定的影響
氣質(zhì)也是分很多種類的,，比如陽剛,，靈性，清秀，嫵媚,，還有一種就是更難達(dá)到的高貴,，氣質(zhì)從外表基本表現(xiàn)就在穿衣打扮，言行舉止,，一舉一動(dòng)都是不出格的,，好難掌握呢!有些氣質(zhì)真是天生的，如果沒有天生的就只能是后天培養(yǎng),，首先了解自己是哪種類型,，然后有自己的主張，為自己創(chuàng)造后天的完美氣質(zhì)啊!氣質(zhì)確實(shí)有天生影響的,，有后天教育培養(yǎng)的,，不過在短期內(nèi)無法改變天生因素和教育背景下，你可以試著培養(yǎng)自信!有自信的人才會(huì)帥氣,、美麗,，但不能失去謙虛!
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇十一
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉,，婦孺皆知,。他是智慧的化身，他通天文,，曉地理,，神機(jī)妙算，無所不知,，無所不能,。
周瑜氣量狹小，不能容人,，以至于英年早逝,。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了,，如果周瑜心胸開闊,，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢?
最近,，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》,，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門,，但他們倆各侍其主,。魏征為人寬厚，正大光明,，而劉文靜心狠手辣,，手段不光明不磊落,，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià),。
周瑜因他的小心眼而亡,。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng),。
諸葛亮,，魏征為人正直，心胸開闊,，所以名留青史,。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才,，無德是廢品”,。
常言倒：“德才兼?zhèn)?又紅又專;德、智,、體全面發(fā)展;智育為重,，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性?！?/p>
我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,。
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇十二
一首先是靜。
少說話,，多傾聽,。因?yàn)閻壅f話的人，本就失去了一分寧靜的美,。而且,，言多必失。有句話是,，三思而后行,，我這里要說的是，三思而后言,。即使是網(wǎng)絡(luò)這個(gè)靠語言交流的平臺(tái)，多言也會(huì)讓人討厭的。想說話了,，就對(duì)自己說，不要對(duì)別人說,，因?yàn)楝F(xiàn)在幾乎沒有人愿意聽,。
二是緩。
有句訓(xùn)誡是：訥于言而敏于行!而我認(rèn)為,，在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是,，訥于言而緩于行,。做事，你太快了，有時(shí)候,，你剛做好，領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為不需要做了,。而且,，你太熱心，一種微妙的心理,，他又會(huì)不那么舒服,，以為里面是不是有什么特別之處。緩,，還有個(gè)好處,，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑,。但這樣往往又會(huì)錯(cuò)失過很多的機(jī)會(huì),。反正不是做生意，不需要搶市場,。關(guān)鍵是太能干的人,，會(huì)成為嫉妒和防備的對(duì)象。
三是忍。
面對(duì)不公,，別氣憤,，別宣泄,。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題?！坝卸橇咳ト萑棠切┎荒芨淖兊氖?，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智者能去區(qū)別上述兩類事,。”這是成功者要具備的三個(gè)素質(zhì)。既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的,，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿,，只會(huì)讓旁人看戲,。
四是讓,。
大是大非，涉及到原則問題,，不能退讓,，要由個(gè)人來做出決定;但小事情，盡量聽別人的意見,。能按別人的意見辦的,，就不堅(jiān)持己見。退一步，海闊天空,。而且如果是按別人的意見辦的,，錯(cuò)誤也就有所分擔(dān)。
五是淡,。
一切都看淡些,。對(duì)名利，對(duì)金錢,，對(duì)感情,。沒有什么是離開了，就不能有活了的東西,。得失也是辯證的,，你在這方面損失了，你的心靈會(huì)得到釋放,，會(huì)有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇,。經(jīng)濟(jì)學(xué)里的機(jī)會(huì)成本用在這里比較適合，越是看得淡,，就越是心靈平靜,，就越能體會(huì)平凡的幸福。
六是平,。
是平凡,，是平淡，是平衡,。有棱角的壞處,，就是讓別人咬起你來很容易下口。思想是存在于工作之外的,。如果一個(gè)人,，能把思想和行為統(tǒng)一在工作之中，那是有決定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo),。有句網(wǎng)絡(luò)時(shí)髦語言：“思想有多遠(yuǎn),，你就滾多遠(yuǎn)?！痹趩挝?，你的思想僅可以存在于你有權(quán)利作決定的范圍內(nèi)。盡管平凡的人,，沒有什么色彩,，但往往生存的時(shí)間最長。人要活得精彩,，但首先是要能活下去,，而不被踢出局,。有工作的同學(xué)說“對(duì)工作，要信奉唯物主義;對(duì)生活,，要信奉唯心主義,。”因此,，我們需要有親密的朋友,，要有自己展露思想的安全空間。在那里,，我們就可以顯示我們的不平凡了,。
永遠(yuǎn)知足而且滿意自己的生活，從而讓我感知到生命的更多快樂和美好!
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇十三
[論文摘要]在當(dāng)今這樣一個(gè)與時(shí)俱進(jìn),、迅速發(fā)展的時(shí)代，人才的質(zhì)量關(guān)系到國家和民族的發(fā)展與前途,。提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育既是當(dāng)今高等教育的核心問題,，又是我國高等教育改革的重要內(nèi)容。提高大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)效的方法有很多種,，但最主要的還是轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育的理念,，推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐;提高教師自身素質(zhì)，推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè);強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，呼吁社會(huì)共同參與,。
[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)生 素質(zhì)教育 教育實(shí)效
在當(dāng)今這樣一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，人才的質(zhì)量關(guān)系到國家和民族的發(fā)展與前途,。提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育既是當(dāng)今高等教育的核心問題,，又是我國高等教育改革的重要內(nèi)容。提高大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)效的方法有多種,，但最主要的還是要轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育的理念,，推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐;提高教師自身素質(zhì)，推進(jìn)教師隊(duì)伍的建設(shè);強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，呼吁社會(huì)共同參與,。
一、轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育理念,，推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐
教育理念往往是教育者在生活過程中自然而然形成的,，它是教育者“相信”的而未必是清楚地“意識(shí)到”的東西，因此具有“根深蒂固”的特點(diǎn),?！爸馈钡纳踔痢岸谩钡臇|西未必是“相信”的、“堅(jiān)持”的東西,，所以轉(zhuǎn)變教育理念絕非易事,。有些人把教育理念理解為教育理論、教育知識(shí)，以為只要組織教師學(xué)習(xí)一些教育理論,、教育思想,，就能轉(zhuǎn)變其教育理念，這種想法過于簡單,。目前的大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀要求高校教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,，從滿足未來社會(huì)發(fā)展以及大學(xué)生的全面發(fā)展的需要出發(fā)，加快創(chuàng)新富于時(shí)代特色的,、科學(xué)的教育觀,、質(zhì)量觀和人才觀。
(一)從狹窄的專業(yè)教育理念轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)教育理念
在傳統(tǒng)狹隘的專業(yè)教育理念影響下,，教育所培養(yǎng)出來的人才雖有一技之長,，但綜合素質(zhì)不高，創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作精神,、創(chuàng)新能力和人際溝通能力等往往顯得比較缺乏,。從目前就業(yè)市場特別是用人單位反饋的信息看，用人單位最看中的是畢業(yè)生的綜合素質(zhì),。就業(yè)市場的激烈競爭實(shí)際上是大學(xué)生綜合素質(zhì)的較量,，因?yàn)樗刭|(zhì)是底蘊(yùn)、是內(nèi)涵,，只有高素質(zhì),，才能轉(zhuǎn)化為高成就。因此,，高等教育者應(yīng)該積極更新觀念,，從狹隘的專業(yè)教育理念向素質(zhì)教育理念轉(zhuǎn)變，把大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展同社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來,，在課程安排上把通識(shí)教育和專業(yè)教育結(jié)合起來,，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神，拓展學(xué)生的知識(shí)面,，真正培養(yǎng)出具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和人格健全的高素質(zhì)人才,。
(二)從終結(jié)型教育理念轉(zhuǎn)向終身型教育理念
現(xiàn)代社會(huì)的激烈競爭迫切需要知識(shí)不斷更新、具備終身學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣的人才,。過去那種“學(xué)習(xí)一陣子夠用一輩子”的思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要,，終身型教育治學(xué)理念是古代圣賢提出的“活到老，學(xué)到老”“學(xué)無止境”等勸學(xué)良言在當(dāng)今社會(huì)的再現(xiàn),。因此,，高校必須通過教育教學(xué)改革，激發(fā)大學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,，使其樂于學(xué)習(xí),，把學(xué)習(xí)作為生活的必要構(gòu)成部分,。
(三)從封閉的教學(xué)理念轉(zhuǎn)向開放的教學(xué)理念
中國傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是以封閉為特征，它忽視對(duì)學(xué)生人格的尊重,，造成學(xué)生的主體性得不到充分的發(fā)揮,，學(xué)生個(gè)體間的差異性也得不到承認(rèn)和發(fā)展，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高受到極大限制,。時(shí)代的發(fā)展和教育改革的深入,，迫切需要我們從封閉的教學(xué)理念轉(zhuǎn)向開放的教學(xué)理念，堅(jiān)持以學(xué)生為主體,，充分尊重學(xué)生的感受和體驗(yàn),，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性以及獨(dú)立思考的能力，使課堂教學(xué)適應(yīng)學(xué)生自主創(chuàng)新發(fā)展的需求,。
二,、提高教師自身素質(zhì)，推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)
教師是教育力量中最為活躍的因素,，學(xué)校的教育目標(biāo)和一切教學(xué)活動(dòng)都要通過教師才能得以實(shí)現(xiàn)和完成,。提高大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)效，必須提高教師自身素質(zhì),，推進(jìn)教師隊(duì)伍的建設(shè)。
(一)教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自己在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要地位
鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,、有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師,?！睕]有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，推進(jìn)素質(zhì)教育,、培養(yǎng)合格人才就是一句空話,。教師素質(zhì)是指教師在教書育人過程中個(gè)人修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識(shí)和育人能力的綜合反映,。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,，雖然障礙重重，但教師素質(zhì)是突破口,，是素質(zhì)教育得以順利實(shí)施的保證,。高校教師既是實(shí)施素質(zhì)教育的主體，承擔(dān)著培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重要責(zé)任,，同時(shí)也是提高素質(zhì)的對(duì)象,。他們自身的素質(zhì)如何、能否加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和教育,，關(guān)系到能否真正把大學(xué)生培養(yǎng)成為國家和社會(huì)所需要合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。
(二)教師在實(shí)施素質(zhì)教育過程中應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力
1.要具備一定的素質(zhì)教育理論,。高校教師作為教育者的主體作用表現(xiàn)在用什么樣的教育理念、人才培養(yǎng)模式和目標(biāo)去塑造大學(xué)生,，去引導(dǎo)他們自我完善,。馬克思主義認(rèn)為，主體所抱的目的,，規(guī)定了主體對(duì)客體信息有選擇的接受,，主體的目的性愈明確，對(duì)信息接受的質(zhì)量也就愈高,。教師只有真正確立了素質(zhì)教育的理念,，才可能按高素質(zhì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求去認(rèn)真思考和探索教育改革，把素質(zhì)教育融匯貫穿于教育的整個(gè)過程和各個(gè)環(huán)節(jié),。教師要擁有正確的教育思想理念,，就要學(xué)習(xí)有關(guān)素質(zhì)教育理論，用以指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng),，盡快從“傳道型”轉(zhuǎn)為“引導(dǎo)型”,、從“授業(yè)型”轉(zhuǎn)為“參與型”、從“解惑型”轉(zhuǎn)為“啟發(fā)型”,。
2.要具備多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及較高的科研創(chuàng)新能力,。大學(xué)生素質(zhì)教育的實(shí)施是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過程。教師作為素質(zhì)教育的直接參與者,，自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的多元化和廣泛化,，對(duì)提高素質(zhì)教育的實(shí)效至關(guān)重要。高校教師應(yīng)積極投身教育教學(xué)改革的探索實(shí)踐,，深入實(shí)際調(diào)查研究,，不斷提高自身解決實(shí)際問題的能力和教學(xué)水平，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，擴(kuò)大交流,，在對(duì)比與滲透中培養(yǎng)大學(xué)生的諸多能力，促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的推行,。
3.要具備自我發(fā)展和提高的意識(shí),。陶行知說過：“惟有好學(xué)不厭的先生才能教出好學(xué)不厭的學(xué)生?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師一定要保持強(qiáng)烈的求知欲,。教師的自我發(fā)展和提高的意識(shí)來自于對(duì)自我價(jià)值最大程度地增加和實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，來自于熱愛教育對(duì)象的職業(yè)情感,。高校教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)素質(zhì)教育的知識(shí),，增強(qiáng)素質(zhì)教育的責(zé)任感，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論,，提高自身的理論素養(yǎng),，多方收集本學(xué)科的最新成果以充實(shí)和完善教學(xué)內(nèi)容,，真正做到把書本知識(shí)與科研最新成果緊密結(jié)合起來。
(三)重視教師隊(duì)伍建設(shè),，提高師資力量
1.重視對(duì)教師有效引進(jìn)與優(yōu)化教育,，構(gòu)建一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。努力延聘一流教師,，千方百計(jì)延攬大批名師,。這種唯才是舉的作風(fēng)，必定能招攬一批優(yōu)秀的教師,，保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量,。針對(duì)近年來學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，應(yīng)重新強(qiáng)調(diào)高水平教師為高校本科生上課的精神和要求,，努力推進(jìn)高水平教師走上講臺(tái),，明確規(guī)定教授必須承擔(dān)教育教學(xué)工作，每學(xué)年至少完成本科課程一定課時(shí)量的主講任務(wù)或者一定學(xué)分的教學(xué)工作,，這不僅是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ),，也是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
2.不斷完善激勵(lì)競爭機(jī)制,，充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,。激勵(lì)競爭在組織內(nèi)是一種客觀存在，對(duì)增強(qiáng)組織成員的凝聚力,，激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性,，提高工作效率發(fā)揮著極大的作用。公平,、公正的競爭對(duì)教師將會(huì)產(chǎn)生巨大的激勵(lì)和鞭策，高校要為教師營造一個(gè)公平,、公正的競爭環(huán)境,。在重要崗位設(shè)置、加薪,、職稱評(píng)定等方面,，對(duì)于獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀教師以及本科教學(xué)中作出突出貢獻(xiàn)的教師應(yīng)給予優(yōu)先考慮，要定期評(píng)選一批在教學(xué)工作第一線辛勤耕耘的優(yōu)秀教師,，并進(jìn)行大力的宣傳與獎(jiǎng)勵(lì),。
3.實(shí)行大學(xué)生導(dǎo)師制，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,。導(dǎo)師制主要是針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異,，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和思想指導(dǎo)，每位導(dǎo)師指導(dǎo)數(shù)名學(xué)生,，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活和思想行為等負(fù)有全部責(zé)任,。新生入學(xué)后，可根據(jù)學(xué)生班的人數(shù),，為各班配備1～2名任課老師做導(dǎo)師,，可以要求每名導(dǎo)師每月與指導(dǎo)的學(xué)生面談或集體指導(dǎo)。這樣學(xué)生與教師溝通聯(lián)系的渠道就會(huì)增多,，在幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀，確立正確的專業(yè)思想,，指導(dǎo)學(xué)生安排學(xué)習(xí)計(jì)劃,，參加科研訓(xùn)練等方面發(fā)揮著重要作用。為學(xué)生指點(diǎn)人生,、啟迪智慧,，幫助學(xué)生全面發(fā)展，健康成才,。(四)通過開展形式多樣的教育活動(dòng)來促進(jìn)教師修德敬業(yè)
1.教師在人才培養(yǎng)中占主體地位,，提高教師的素養(yǎng)是高校全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分。由于部分老師不注重個(gè)人修養(yǎng)的提高,，言行舉止出現(xiàn)失范的現(xiàn)象,，在學(xué)生中產(chǎn)生了不良的影響。針對(duì)這一情況,，學(xué)校應(yīng)通過思想政治教育活動(dòng),，“職工之家”或工會(huì)等組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富,、趣味性強(qiáng)的文化娛樂活動(dòng),，把教師的思想修養(yǎng)重新凝聚到教書育人的教育目標(biāo)上來。
2.對(duì)在修德敬業(yè)方面表現(xiàn)非常優(yōu)秀的典型教師和典型事跡要予以大力表彰,。給予優(yōu)秀教師較高規(guī)格的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),，以真正激起其他老師“比差距、趕上來”的決心和動(dòng)力,。通過組織廣大教師參與“學(xué)典型,、做典型”活動(dòng)，促進(jìn)整個(gè)教師隊(duì)伍修德敬業(yè)水平的不斷提高,。
3.定期組織教師中短期輪訓(xùn),。培訓(xùn)中間可以穿插一些討論、看錄像,、參觀革命圣地等活動(dòng),，以增加培訓(xùn)的實(shí)效性和吸引力。但要避免出現(xiàn)為了搞活動(dòng)而組織培訓(xùn)或?yàn)閰⒓踊顒?dòng)前來學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤思想傾向,，活動(dòng)僅是培訓(xùn)的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),，培訓(xùn)的真正目的是為了提高教師修德敬業(yè)的意識(shí),。
4.對(duì)教師中出現(xiàn)失范的現(xiàn)象以及所帶來的不良影響，不包庇縱容,，要及時(shí)發(fā)現(xiàn),，及時(shí)解決。對(duì)出現(xiàn)過錯(cuò)的教師要根據(jù)情節(jié)依據(jù)有關(guān)規(guī)定予以處理,，但處理前要找該教師進(jìn)行誡勉談話,，指出其所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)以及處理方案，并讓其本人對(duì)處理意見以及今后該如何做進(jìn)行表態(tài);對(duì)其他教師要以此事為例,，查明問題的根源,，提出警示。
三,、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，呼吁社會(huì)共同參與
大學(xué)生素質(zhì)的提高不僅僅是高校教師的責(zé)任，學(xué)生家長也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,，配合高校育人工作;高校要突出實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng),，完善實(shí)踐教學(xué);利用現(xiàn)代大眾傳播媒介，營造素質(zhì)教育的良好氛圍,。
(一)學(xué)生家長要轉(zhuǎn)變觀念,，配合高校育人工作
1.通過大眾傳播媒介，根據(jù)社會(huì)上的典型事例,，呼吁家長和社會(huì),，關(guān)注和重視家庭教育以及基礎(chǔ)教育。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),，是教育人的起點(diǎn)和基點(diǎn),，良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑。作為教育對(duì)象,，每個(gè)學(xué)生都有自己特定的家庭生活環(huán)境,，大學(xué)教育不是培養(yǎng)人才的唯一途徑，家庭教育,、基礎(chǔ)教育與大學(xué)教育一樣對(duì)塑造大學(xué)生諸素質(zhì)、諸能力的同等重要,，它們?yōu)楦咝Ｄ芘囵B(yǎng)更多的素質(zhì)高,、能力強(qiáng)的人才鋪平道路。
2.利用大學(xué)新生家長送子女上學(xué)的機(jī)會(huì),，組織召開新生家長會(huì);或在新生報(bào)到手冊(cè)中公開“致大學(xué)新生家長的一封信”,。向?qū)W生家長宣講學(xué)校學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)章制度，對(duì)家長提一些具體的要求,，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)節(jié)能力,、自我管理和獨(dú)立生活能力,。協(xié)調(diào)好學(xué)校與家長共同育人的職責(zé)，使雙方相互配合促進(jìn)學(xué)生健康成長,。
3.在日常的管理中,，進(jìn)一步建立和加強(qiáng)同學(xué)生家長溝通聯(lián)系的機(jī)制，大學(xué)生管理工作者要經(jīng)常和學(xué)生家長取得聯(lián)系,?？陀^匯報(bào)學(xué)生在校的表現(xiàn)情況，以便進(jìn)行及時(shí)有效的溝通與交流,。與此同時(shí),，利用課余時(shí)間多找學(xué)生談話，了解學(xué)生的思想和生活情況,，幫助解決其生活和學(xué)業(yè)上遇到的困難和困惑,，這樣就會(huì)讓他們真正感覺到自己被關(guān)心和被重視，從而提高其成長的速度和質(zhì)量,。
(二)高校要突出實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng),，完善實(shí)踐教學(xué)
1.實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的重要環(huán)節(jié)。高校應(yīng)遵循“厚基礎(chǔ),、寬口徑,、重實(shí)踐、強(qiáng)能力,、高素質(zhì)”的實(shí)踐教學(xué)改革思路,，以獨(dú)立設(shè)課的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系為主體，以課外社會(huì)實(shí)踐為補(bǔ)充,，強(qiáng)化專業(yè)課教學(xué)實(shí)習(xí),。通過發(fā)揮學(xué)科競賽作用、支持大學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練項(xiàng)目等多種途徑,，帶動(dòng)整個(gè)實(shí)踐教學(xué)體系的發(fā)展,，將創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。
2.搭建培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的實(shí)踐平臺(tái),。融入國家或區(qū)域性科技創(chuàng)新體系,，加強(qiáng)基礎(chǔ)前沿研究和產(chǎn)業(yè)技術(shù)合作，實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新,。調(diào)整設(shè)計(jì)性,、綜合性實(shí)驗(yàn)與驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)的比例，形成從知識(shí)創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新,，再到科技成果產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新鏈,，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合。
3.把服務(wù)和貢獻(xiàn)社會(huì)當(dāng)作大學(xué)生素質(zhì)教育的一項(xiàng)主要責(zé)任。通過培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,，向社會(huì)輸送適應(yīng)社會(huì)需求的棟梁之才;通過科學(xué)研究,，為企業(yè)界的創(chuàng)新提供技術(shù)支持和咨詢服務(wù);通過科技成果產(chǎn)業(yè)化，實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)界的知識(shí)轉(zhuǎn)移,。
(三)利用現(xiàn)代大眾傳播媒介,，營造素質(zhì)教育的良好氛圍
1.建立一支優(yōu)秀的大學(xué)生素質(zhì)教育理論宣傳隊(duì)伍。充分利用現(xiàn)代傳媒的作用,，凡是與素質(zhì)教育有關(guān)的重大活動(dòng),，邀請(qǐng)社會(huì)重要媒體前來進(jìn)行采訪，及時(shí)進(jìn)行宣傳報(bào)道,，把大學(xué)生素質(zhì)教育推向更廣闊的社會(huì)空間,，這是高校素質(zhì)教育工作順利開展的有效保證。
2.學(xué)校要充分利用技術(shù)優(yōu)勢(shì),，建立自己的素質(zhì)教育網(wǎng)站,。在充分調(diào)研、了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題的基礎(chǔ)上,，可以在大學(xué)生中征集網(wǎng)站名字,。學(xué)校除了在內(nèi)容上要嚴(yán)格把關(guān)外，整個(gè)網(wǎng)站可以讓學(xué)生自己來管理與設(shè)計(jì),，盡量把富有政治性,、教育性的內(nèi)容融于可讀性、新穎性,、娛樂性和富有時(shí)代性之中,。可以設(shè)立論壇版塊,，通過點(diǎn)擊量加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)站的內(nèi)容與形式,，真正把大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的注意力由校外吸引到校內(nèi)、由素質(zhì)教育領(lǐng)域外吸引到素質(zhì)教育領(lǐng)域內(nèi),。
3.利用大眾傳媒,，宣傳高校的辦學(xué)特色、成就以及大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)實(shí)力,，提高學(xué)校聲譽(yù),。高校可以在新聞媒體上開辟專欄,，介紹學(xué)校的辦學(xué)特色,、科研成就、學(xué)術(shù)交流,、名師風(fēng)采,、優(yōu)秀畢業(yè)生等。也可以組織召開畢業(yè)生供需見面會(huì),，邀請(qǐng)用人單位代表參觀學(xué)校的特色實(shí)驗(yàn)室,、大學(xué)生的科研成果展和一系列的校園文化活動(dòng)，讓用人單位充分了解學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)生的自身實(shí)力,。真正提高學(xué)校的知名度和美譽(yù)度,，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)母校的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)的責(zé)任感和使命感,。
個(gè)人修養(yǎng)的名言篇十四
一個(gè)人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素,。個(gè)人的修養(yǎng)，體現(xiàn)在細(xì)微處,，體現(xiàn)在個(gè)人的行為中,。
我們說話，主要是表達(dá)自己,，給別人傳達(dá)自己的想法,，一個(gè)有修養(yǎng)的人，他所說的話,，往往令人很容易就接受了,。即使你反對(duì)她，不同意別人的想法,，你所表現(xiàn)出來的,，所說的，不能夠太尖銳,，同時(shí),，又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候,，作為朋友的你,，所說的話，一定要適度,，否則,，則會(huì)出現(xiàn)相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨?，更體現(xiàn)了我們個(gè)人的修養(yǎng),，比如，我們?cè)诠财嚿?，看到旁邊站著一個(gè)老人,，能夠主動(dòng)站起來讓位，在得到別人幫忙時(shí)候,，能夠真誠的對(duì)別人說一聲謝謝,，盡管那件事很微小,，看到別人需要幫助的時(shí)候，能夠主動(dòng)的伸出援助之手,，幫助需要幫助的人,，尊重別人的勞動(dòng)成果，不隨便吧東西扔在地上,，尊重別人的隱私,，在沒有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西,。
個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在,，能夠在適當(dāng)?shù)膱龊献鲞m當(dāng)?shù)氖虑椤＠?，我們?cè)诩澎o的圖書館里,，我們絕對(duì)不能夠大聲喧鬧，在歌劇院,，我們絕對(duì)不能大聲說話,，談?wù)搫≈械墓适拢舐曊f笑,。
一次我和朋友去西餐廳,，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的,，但是,，卻很安靜，我們點(diǎn)了餐,，然后慢慢的等待,，我們開始說笑了，說道興奮的時(shí)候,，就不自覺的高聲大笑,，在我們談的不亦樂乎的時(shí)候，一個(gè)服務(wù)員走了過來,，告訴我們,，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會(huì)影響到別人就餐,。后來,，我們才發(fā)現(xiàn)，這里的人都是小聲說話的,，在這個(gè)環(huán)境,，每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的，我們必須尊重他們的權(quán)利,。
個(gè)人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵,，而個(gè)人修養(yǎng)的提高,，需要我們自己堅(jiān)持不懈的提高，留心觀察周圍的事物,。
