無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇一
對于學(xué)習(xí)我一向認(rèn)為堅(jiān)持與努力是最重要的,，這也是我在高三生活中體會到的經(jīng)驗(yàn)。高中的知識多又需要理解的去記憶,，所以在學(xué)習(xí)新知識的時(shí)候我會想到努力的重要,，我常常會廢寢忘食地把一個(gè)問題弄的十分清楚，為的是踏踏實(shí)實(shí)地打好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),。在回顧以前的知識和錯(cuò)題或者是漏洞時(shí)我會想到堅(jiān)持的重要,，積少成多的道理大家都懂,，把不會的事情每一天拿出來復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),，用不了幾次自然而然就會了。
興趣愛好廣泛,，喜歡體育運(yùn)動,，擅長體育運(yùn)動，喜歡英語詩文,，對于美術(shù)和音樂也有濃厚的興趣,。
身為學(xué)習(xí)委員和團(tuán)支部書記的我，工作潛力較強(qiáng),，以身作則,，在各方面嚴(yán)格要求自己，并且經(jīng)常為同學(xué)們講解習(xí)題，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，幫忙大家共同進(jìn)步,。同時(shí)用心配合老師的工作，出色的完成老師交給的任務(wù),，對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),。而且能和同學(xué)交流自己的想法聽取他人的意見，為人用心上進(jìn),。對待團(tuán)里工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，常常組織同學(xué)用心學(xué)習(xí)團(tuán)里用心的精神，同時(shí)也要求同學(xué)用心配合學(xué)校組織的各項(xiàng)活動,。
高一時(shí)在北京市物理競賽中獲獎(jiǎng),，高一，高二連續(xù)兩年被評為崇文區(qū)的區(qū)三好學(xué)生,，在學(xué)校曾被評為校三好學(xué)生和優(yōu)秀團(tuán)支部書記,。在音樂方面也曾獲得了很多的榮譽(yù)證書。
曾作為北京奧運(yùn)會志愿者在街道和社區(qū)服務(wù),，班內(nèi)組織開展同學(xué)們進(jìn)行演講賽和辯論賽,，還發(fā)起班里同學(xué)進(jìn)行圖書捐贈支援災(zāi)區(qū)教育，參加并用心配合學(xué)校的心理周活動,，用心為班里的運(yùn)動會,，合唱節(jié)出謀劃策，并且取得了很好的反響,。
莫扎特是一位杰出的奧地利作曲家,，出生于薩爾茲堡一個(gè)宮廷樂師家里。他從少年時(shí)代就展現(xiàn)出杰出的音樂才能,，一生作品極其豐富,。他創(chuàng)作的最重要領(lǐng)域是歌劇，共22部,，另一重要?jiǎng)?chuàng)作部分是交響樂,，共45部。他的音樂創(chuàng)作即繼承和發(fā)展了海頓等前輩的成果,，又對之后的貝多芬等人的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響,。
莫扎特也許不是最偉大的作曲家，但他絕對是公認(rèn)的最偉大的音樂天才,。就連偉大的音樂家柴可夫斯基都把他稱作是音樂的基督,。曾有人這么說：“在音樂史上有一個(gè)光明的時(shí)刻，所有的對立者都和解了,，所有的緊張都消除了,，那光明的時(shí)刻便是莫扎特,。”
1756年,，沃爾夫?qū)つ?wolfgangamadeusmozart)出生于薩爾茲堡,，自幼他便展現(xiàn)出那無與倫比的音樂天賦：3歲開始彈琴，6歲開始作曲,，8歲寫下了第一部交響樂,，11歲便完成了他的第一部歌劇，14歲是指揮樂隊(duì)演出了該歌劇,。能夠這么說,，莫扎特是為音樂而生的，從他出生的那一刻開始,，他就和音樂熔為一體了,。
16歲時(shí)的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時(shí)間,，莫扎特創(chuàng)作了超多的優(yōu)秀作品,，但他無法忍受薩爾茲堡大主教的頤指氣使，任意欺凌,。在那里,，莫扎特只是一個(gè)會彈琴的傭人，他曾向他的父親這樣描述他在宮廷晚餐上的同伴：兩名男仆,，管家,，點(diǎn)心師父，兩名廚師,，男仆坐在上座,，莫扎特位列廚師之上。最后在1781年,，莫扎特脫離了對大主教的依附,，成為了歷史上第一位自由作曲家，并來到了維也納發(fā)展,。在維也納,，莫扎特靠教私人學(xué)生，舉行音樂會演出和出版作品為生,。在這段時(shí)間,，莫扎特接觸到了巴赫,、亨得爾的作品,，并結(jié)識了海頓，從而豐富了他的音樂理念,。
在維也納,，莫扎特的音樂成就是令人驚嘆的,，他曾這樣來描述他的音樂創(chuàng)作：“無論多長的作品都在我的腦中完成。我從記憶中取出早已儲存好的東西,。因此,，寫到紙上的速度就相當(dāng)快了，因?yàn)橐磺卸家淹陚?，它在紙上的模樣跟我想象的幾乎毫無二致,。所以在工作中我不怕被打擾，無論發(fā)生什么,，我甚至能夠邊寫邊說話,。”可憐就是這樣一位天才,，在他正當(dāng)壯年的時(shí)候卻因?yàn)楦腥撅L(fēng)寒而去世了,，死時(shí)年僅35歲。在他生命的最后一天(1971年12月9日),，他仍在創(chuàng)作,，可惜天嫉英才，莫扎特留下了他那未完成的《安魂曲》,，而撒手人間,，成為了音樂史上最大的遺憾之一。
盡管莫扎特的一生充滿坎坷和艱辛,，但他的音樂始終給人帶來的是真正的純美,。著名的音樂評論家羅曼·羅蘭為莫扎特作出了如下的評價(jià)：“他的音樂是生活的畫像，但那是美化了的生活,。旋律盡管是精神的反映,，但它務(wù)必取悅于精神，而不傷及肉體或損害聽覺,。所以,，在莫扎特那里，音樂是生活和諧的表達(dá),。不僅僅他的歌劇,，而且他所有的作品都是如此。他的音樂,，無論看起來如何,，總是指向心靈而非智力，并且始終在表達(dá)情感或激情,，但絕無令人不快或唐突的激情,。”
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇二
高中生價(jià)值觀的確立與其自我意識的高度發(fā)展相聯(lián)系,。價(jià)值觀是個(gè)體對自然,、社會,、人生問題的帶有根本性的總觀點(diǎn)，它的形成是由人的知識水平,、生活環(huán)境等方面決定的,，同時(shí)受人的情感意志、理想動機(jī),、立場態(tài)度等個(gè)性因素所制約,。心理學(xué)家的調(diào)查表明，小學(xué)階段的兒童已經(jīng)開始對人類,、自然及社會現(xiàn)象產(chǎn)生興趣和疑問,，但尚未形成價(jià)值觀；到初中階段,，價(jià)值觀開始萌芽,；到高中階段才初步形成。
美國的一位心理學(xué)家曾說過：“一個(gè)人在人生的任何一個(gè)階段里,，都沒有象在青少年期這樣如此關(guān)心價(jià)值觀問題”,。的確，當(dāng)個(gè)體進(jìn)入青少年期,，確切地說,，是進(jìn)入高中階段以后，隨著社會接觸的擴(kuò)大,，生活閱歷的積累及文化知識的增長,，便開始考慮價(jià)值觀的問題，這是一種自然事實(shí),，由以下幾方面的原因所導(dǎo)致：
第一,、隨著高中生認(rèn)知能力的發(fā)展，他們開始能夠分析各類社會事件,，能夠掌握各類社會標(biāo)準(zhǔn),，并以此標(biāo)準(zhǔn)來衡量各種現(xiàn)象，能夠有較正確的道德意識,。因而,，他們有能力以一種相對熟練的模式對待許多問題。
第二,、進(jìn)入高中以后,，意味著很快就要結(jié)束中學(xué)時(shí)代的生活，很快就要面臨擇業(yè)或在繼續(xù)求學(xué)中進(jìn)行專業(yè)選擇等問題,。所以,，對他們來說，尤其是對高年級的高中生來說，面臨著各種機(jī)會,，需要做出自己的抉擇,，而在對職業(yè),、生活方式以及個(gè)人發(fā)展方向等問題進(jìn)行判斷時(shí),，需以個(gè)人的價(jià)值觀為前提，這樣才能既可以在處理各種問題時(shí)保持內(nèi)心準(zhǔn)則的一致性,，又可以較為靈活地應(yīng)付各種變化,，也將使以后人生的各個(gè)側(cè)面處于一種協(xié)調(diào)狀態(tài)。
第三,、高中生常體驗(yàn)到更為廣泛的內(nèi)心沖突和壓力,。在童年和少年時(shí)期，兒童們的行為準(zhǔn)則往往較為單一,，而且彼此之間具有一定的一致性,。而高中生則面臨較多方面的價(jià)值取向。例如,，同伴團(tuán)體中可能傾向于一種價(jià)值內(nèi)容,，而父母則傾向于另一種價(jià)值內(nèi)容。高中生既想選擇與同伴團(tuán)體相同的價(jià)值內(nèi)容以獲得同齡人的認(rèn)可,，又不想與父母的期望相背離,，在這種內(nèi)心沖突的情況下，就強(qiáng)迫他們確立某種屬于自己的價(jià)值觀,；
第四,、由于自我意識的高度發(fā)展，高中生能更充分地認(rèn)識自己,，更正確地對待社會生活中所發(fā)生的一切,，從而能按照社會的要求，開始設(shè)計(jì)自己的人生,。所以,，自我意識的發(fā)展也是確立價(jià)值觀的一個(gè)不可缺少的條件。
高中生在確立和調(diào)整自己的價(jià)值觀的過程中,，表現(xiàn)出許多特點(diǎn),。諸如：第一，對理論問題產(chǎn)生了越來越濃厚的興趣,，喜歡把各種具體事實(shí)綜合成若干系統(tǒng)的總原則,，熱衷于哲學(xué)探討；第二,，高中生價(jià)值觀的核心是人生意義問題,，他們逐漸學(xué)會將個(gè)人的生活目標(biāo)與社會發(fā)展的總體方向相聯(lián)系，即不僅要說明自己對于社會的意義,，而且還要找到社會對自身的意義,；第三,，在高中生的價(jià)值觀中，反映其個(gè)性色彩,。具有不同價(jià)值觀的高中生對于事物的興趣點(diǎn),、意志品質(zhì)及歸因方式均不一樣；第四,，高中生的價(jià)值觀尚缺乏穩(wěn)定性,，還容易由于外界環(huán)境的變化而改變對社會及人生的看法，改變自己的價(jià)值取向,。因此,，高中階段個(gè)體的價(jià)值觀仍有向不同方向發(fā)展的可能。
對于高中生來說,，初步確立正確的價(jià)值觀,，初步明確人生意義的最重要的作用是，使他們在日常的學(xué)習(xí)和生活中,，能將近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃較好地結(jié)合起來,。做到這一點(diǎn)并不十分容易，如一些高中生雖然能考慮自己的未來前途,，但卻不能將近期計(jì)劃與未來理想結(jié)合起來,，使理想難以實(shí)現(xiàn)。而正確的價(jià)值觀的確立,，則具有延緩直接滿足的功能,，使高中生逐漸地學(xué)會將自身努力作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁，使其在學(xué)習(xí)和生活中更加努力,、勤奮,。
高中階段是在各方面進(jìn)行探索、嘗試并面臨走向獨(dú)立生活道路的時(shí)候,，而且高中生的智力和個(gè)性都獲得了高度的發(fā)展,，因此而產(chǎn)生了獨(dú)立自主的需求。高中生自治的要求主要體現(xiàn)在行為,、情感及道德評價(jià)等方面,，在行為上，他們要求獨(dú)立決定涉及個(gè)人的各種問題,，希望有一定的行為自由,；在情感上，他們希望能獨(dú)立體驗(yàn)和選擇個(gè)人喜好,；在道德評價(jià)上,，他們希望能以自己的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，獨(dú)立評價(jià)自己、他人的行為及社會事件,。
高中生的自治需求主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1,、與父母的關(guān)系：從青春期開始，子女與父母的關(guān)系便發(fā)生了變化,，子女減少了對父母的依賴,，卻增加了反抗性情緒，這種情況一般在初中高年級達(dá)到至極,。進(jìn)入高中后,，雖然大多數(shù)高中生仍希望父母將他們作為獨(dú)立的個(gè)體來對待,，反對父母對他們過多的干涉,，但與初中階段相比，則減少了與父母之間的直接沖突,，他們更希望能與父母站在同等的位置上探討和決定某些問題,，希望能與父母和睦相處。
2,、選擇職業(yè)：選擇職業(yè),，確定未來的生活道路，是高中時(shí)期生活中的一個(gè)重要任務(wù),。高中生在畢業(yè)前至少要在兩種社會定向上做出選擇,，即是繼續(xù)上學(xué)，接受高等教育,，還是參加工作,，直接就業(yè)。而且不論是選取上述哪一條道路,，都需在所學(xué)專業(yè)或職業(yè)種類上做出具體的挑選,。大部分的高中生在這一選擇過程中體現(xiàn)出了自主性，他們能對自己的興趣,、能力,、適應(yīng)性等方面做出估價(jià)，希望能按照自己的意愿做出自己的選擇,，當(dāng)然在做某些重要決定時(shí),，他們也不拒絕接受父母或教師的指導(dǎo)和幫助，但對于父母的那種強(qiáng)行安排持反對態(tài)度,。
3,、對現(xiàn)實(shí)社會的不滿：高中生強(qiáng)烈要求自治的特點(diǎn)也體現(xiàn)在他們對現(xiàn)實(shí)社會所具有的一種不滿情緒中。高中生對現(xiàn)實(shí)社會產(chǎn)生不滿情緒可歸因于兩個(gè)方面,。其一是由于高中階段仍處于理想主義的階段,，他們對于社會和人生的期望都帶有強(qiáng)烈的理想主義色彩，因此，對現(xiàn)實(shí)中存在的弊端極為敏銳和反感,，有時(shí)甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈憤怒或絕望的情緒,，從而影響其對社會及人生的看法和態(tài)度；另一方面,，是由于他們對問題的觀察和分析還帶有片面性及表面性,，所以其思想認(rèn)識上易出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致對現(xiàn)實(shí)社會的看法只顧一點(diǎn)而不及其余,。
影響高中生產(chǎn)生自治需求的因素
高中生在自治需求的表現(xiàn)及程度上均存在著個(gè)體差異,，這受制于以下幾方面因素。第一,，認(rèn)知水平,，既包括高中生思維品質(zhì)的特點(diǎn)又包括其智力發(fā)展的程度，例如,，一個(gè)具有較強(qiáng)的批判性思維品質(zhì)的高中生往往具有更強(qiáng)的自治需求,；第二，性格特點(diǎn),，那種性格外向,、性情剛烈、攻擊性強(qiáng)的高中生常表現(xiàn)出更明顯的自治傾向,；第三,，家教環(huán)境，父母的教育方式過于專制,、或父母對子女的態(tài)度過于保護(hù),、或父母在教育態(tài)度上不一致等都會使高中生自治的需求更強(qiáng)烈；第四,，心理成熟水平,，心理成熟水平過于滯后的高中生的自治需求相對微弱。
高中階段是個(gè)體在成熟之前所度過的最后一個(gè)階段,，在這個(gè)階段中所形成和發(fā)展的許多個(gè)性特點(diǎn)都將對完成以后幾個(gè)人生階段的發(fā)展任務(wù)產(chǎn)生直接的影響,。
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇三
時(shí)間真如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間三年緊張但又愉快的高中生活即將結(jié)束,，我知道迎接我未來的天空將會更加光明,。是這短暫但又美好的三年，教會了我堅(jiān)強(qiáng)與自信,。
我一直認(rèn)為我是一個(gè)沉穩(wěn),，真誠，有責(zé)任心的人,。與同學(xué)相處的過程中,，讓我認(rèn)識到了他人很多可貴的品質(zhì),。同時(shí)我也學(xué)習(xí)到了很多別人的長處。我一直堅(jiān)持誠信是一個(gè)人最最基本的準(zhǔn)則,，它是我做人一直堅(jiān)持的原則,。所以同學(xué)們大多認(rèn)為我很真誠，我覺得這是對我的很大的肯定,。生活中的我時(shí)而內(nèi)向,，但是在熟人面前還是愿意與他們交流彼此的一些心事。我喜歡與朋友老師多交流些學(xué)習(xí)上,，生活上的事情,，因?yàn)樗麄儾粌H會給我很好的建議，還會時(shí)常糾正我一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn),。
對于學(xué)習(xí)我一直認(rèn)為堅(jiān)持與努力是最重要的,，這也是我在高三生活中體會到的經(jīng)驗(yàn)。高中的知識多又需要理解的去記憶,，所以在學(xué)習(xí)新知識的時(shí)候我會想到努力的重要,，我常常會廢寢忘食地把一個(gè)問題弄的十分清楚,，為的是踏踏實(shí)實(shí)地打好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),。在回顧以前的知識和錯(cuò)題或者是漏洞時(shí) 我會想到堅(jiān)持的重要，積少成多的道理大家都懂 ,，把不會的事情每天拿出來復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),，用不了幾次自然而然就會了。
興趣愛好廣泛,，喜歡體育運(yùn)動,，擅長體育運(yùn)動，喜歡英語詩文,，對于美術(shù)和音樂也有濃厚的興趣,。
身為學(xué)習(xí)委員和團(tuán)支部書記的我，工作能力較強(qiáng),，以身作則,，在各方面嚴(yán)格要求自己，并且經(jīng)常為同學(xué)們講解習(xí)題,，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，幫助大家共同進(jìn)步。同時(shí)積極配合老師的工作,，出色的完成老師交給的任務(wù),，對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。而且能和同學(xué)交流自己的想法聽取他人的意見,，為人積極上進(jìn),。對待團(tuán)里工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，常常組織同學(xué)積極學(xué)習(xí)團(tuán)里積極的精神，同時(shí)也要求同學(xué)積極配合學(xué)校組織的各項(xiàng)活動,。
高一時(shí)在北京市物理競賽中獲獎(jiǎng),，高一，高二連續(xù)兩年被評為崇文區(qū)的區(qū)三好學(xué)生,，在學(xué)校曾被評為校三好學(xué)生和優(yōu)秀團(tuán)支部書記,。在音樂方面也曾獲得了很多的榮譽(yù)證書。
曾作為北京奧運(yùn)會志愿者在街道和社區(qū)服務(wù),，班內(nèi)組織開展同學(xué)們進(jìn)行演講賽和辯論賽,，還發(fā)起班里同學(xué)進(jìn)行圖書捐贈支援災(zāi)區(qū)教育，參加并積極配合學(xué)校的心理周活動,，積極為班里的運(yùn)動會,，合唱節(jié)出謀劃策，并且取得了很好的反響,。
莫扎特是一位杰出的奧地利作曲家,出生于薩爾茲堡一個(gè)宮廷樂師家里,。他從少年時(shí)代就展現(xiàn)出杰出的音樂才能,一生作品極其豐富。他創(chuàng)作的最重要領(lǐng)域是歌劇,，共22部,，另一重要?jiǎng)?chuàng)作部分是交響樂，共45部,。他的音樂創(chuàng)作即繼承和發(fā)展了海頓等前輩的成果,，又對后來的貝多芬等人的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。
莫扎特也許不是最偉大的作曲家,，但他絕對是公認(rèn)的最偉大的音樂天才,。就連偉大的音樂家柴可夫斯基都把他稱作是音樂的基督。曾有人這么說：“在音樂史上有一個(gè)光明的時(shí)刻,，所有的對立者都和解了,，所有的緊張都消除了，那光明的時(shí)刻便是莫扎特,?！?/p>
1756 年，沃爾夫?qū)つ?wolfgang amadeus mozart)出生于薩爾茲堡,，自幼他便展現(xiàn)出那無與倫比的音樂天賦：3歲開始彈琴,，6歲開始作曲，8 歲寫下了第一部交響樂,，11歲便完成了他的第一部歌劇,，14歲是指揮樂隊(duì)演出了該歌劇?？梢赃@么說,，莫扎特是為音樂而生的,，從他出生的那一刻開始，他就和音樂熔為一體了,。
16歲時(shí)的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師,。雖然在這段時(shí)間，莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,，但他無法忍受薩爾茲堡大主教的頤指氣使,，任意欺凌。在那里,，莫扎特只是一個(gè)會彈琴的傭人,，他曾向他的父親這樣 描述他在宮廷晚餐上的同伴：兩名男仆，管家,，點(diǎn)心師父,，兩名廚師，男仆坐在上座,，莫扎特位列廚師之上,。終于在1781年，莫扎特脫離了對大主教的依附,，成為了歷史上第一位自由作曲家,，并來到了維也納發(fā)展。在維也納,，莫扎特靠教私人學(xué)生,，舉行音樂會演出和出版作品為生。在這段時(shí)間,，莫扎特接觸到了巴赫、亨得爾的作品,，并結(jié)識了海頓,，從而豐富了他的音樂理念。
在維也納,，莫扎特的音樂成就是令人驚嘆的,，他曾這樣來描述他的音樂創(chuàng)作：“無論多長的作品都在我的腦中完成。我從記憶中取出早已儲存好的東西,。因此,，寫到紙上的速度就相當(dāng)快了，因?yàn)橐磺卸家淹陚?，它在紙上的模樣跟我想象的幾乎毫無二致,。所以在工作中我不怕被打擾，無論發(fā)生什么,，我甚至可以邊寫邊說話,?！笨蓱z就是這樣一位天才，在他正當(dāng)壯年的時(shí)候卻因?yàn)楦腥撅L(fēng)寒而去世了,，死時(shí)年僅35歲,。在他生命的最后一天(1971年12月9 日)，他仍在創(chuàng)作,，可惜天嫉英才,，莫扎特留下了他那未完成的《安魂曲》，而撒手人間,，成為了音樂史上最大的遺憾之一,。
盡管莫扎特的一生充滿坎坷和艱辛，但他的音樂始終給人帶來的是真正的純美,。著名的音樂評論家羅曼·羅蘭為莫扎特作出了如下的評價(jià)：“他的音樂是生活的畫像,，但那是美化了的生活。旋律盡管是精神的反映,，但它必須取悅于精神,，而不傷及肉體或損害聽覺。所以,，在莫扎特那里,，音樂是生活和諧的表達(dá)。不僅他的歌劇,，而且他所有的作品都是如此,。他的音樂，無論看起來如何,，總是指向心靈而非智力,，并且始終在表達(dá)情感或激情，但絕無令人不快或唐突的激情,?！?/p>
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇四
我是一個(gè)熱愛生活，做事認(rèn)真的人,。在高中階段的學(xué)習(xí)生活中,，我不但學(xué)到了豐富的知識，同時(shí),，在各方面也得到了完善,。在困難面前，我從不后退,，總是開動腦筋,，想方設(shè)法去解決問題，克服困難,。而每解決一個(gè)問題,，克服一個(gè)困難,，都使我的信心得到了提升。我相信,，只要有足夠的自信,，加上加倍的努力，就必須能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,，通向成功的彼岸,。
在高中階段的學(xué)習(xí)過程中，我能夠認(rèn)真對待每一門課程,，認(rèn)真預(yù)習(xí),，用心復(fù)習(xí)。遇到問題,，向同學(xué)請教,，向老師咨詢。我會不斷改善學(xué)習(xí)方法,，調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃,，合理安排時(shí)間。我把學(xué)習(xí)當(dāng)成獲取知識,，豐富自己的樂事,，對它充滿了興趣。
我有正確的人生觀和價(jià)值觀,。善于與同學(xué)溝通,，同他們建立良好的關(guān)系，盡最大的努力幫忙他人,。在生活中,，我能夠尊重師長，孝敬父母,。我能夠用心參加學(xué)校和社會上組織的有益活動,，以豐富自己的課余生活。我喜歡體育,，并用心參與其中，在運(yùn)動中體會快樂,，收獲健康,。
我身上還存在著不少缺點(diǎn)和不足，今后,，我要加倍努力,，不斷完善自我。
個(gè)性發(fā)展特長及成果
(1)我居住社區(qū)樓房的墻壁上,，經(jīng)常有人張貼小廣告,，嚴(yán)重影響了社區(qū)的環(huán)境,。我就利用節(jié)假日休息時(shí)間和母親一齊用鏟子等工具將它們清除掉，遇到貼和散發(fā)小廣告的違法行為,，我會主動制止,。
(2)我舅舅工作的地方是一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我把那里當(dāng)成培養(yǎng)我適應(yīng)社會潛力的場所,，高中期間的每一個(gè)暑假,，我都到這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會實(shí)踐。透過社會實(shí)踐,，我深深地體會到做任何工作,，不僅僅需要熱情，更需要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神,。
(3)我的興趣廣泛,，計(jì)算機(jī)、唱歌,、足球,、籃球都是我的最愛。除了利用課間,、課后時(shí)間和同學(xué)一齊踢足球外,，節(jié)假日我還在小區(qū)里和同齡的伙伴一齊鍛煉。透過與同齡人的交流,，提高了我與人交流與溝通的潛力,。
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇五
在高中的學(xué)習(xí)過程中，對于各個(gè)科目,，我都投以極大的激情與毅力,。在課上能夠緊跟老師的思路，細(xì)心做筆記,，認(rèn)真的回答老師所提出的問題;課下認(rèn)真完成老師所布置的任務(wù),，對于不懂的問題總能夠積極地與同學(xué)們討論，及時(shí)的解決不明白的問題,。這種認(rèn)真使我在三年中對各科知識收獲頗豐,。不僅僅是文化課，我對美術(shù),、音樂,、體育等也抱有很大的熱情，我總能積極地與老師在課堂上進(jìn)行各種活動,。
高中階段,，我不僅學(xué)到了許多知識，更讓我的性格磨練的成熟起來。我所在的高中是一所封閉式的住宿中學(xué),。這三年的住宿生活,，使我由開始的“十指不沾陽春水”變?yōu)樽晕掖蚶砭袟l;使我由開始的小自我主義變得更加為團(tuán)體著想。離開家,，遠(yuǎn)離父母,，我更加懂得如何自己獨(dú)立思考問題，更加意識到獨(dú)立的必要與重要?，F(xiàn)在,，經(jīng)過了高中生活的我，已經(jīng)在生活和思想方面都獨(dú)立了起來,。
在這三年中,，我承擔(dān)過職務(wù)，雖然是微不足道的宿舍長和圖書管理員,，但我一直盡心盡力地承擔(dān)著我的責(zé)任,，認(rèn)真完成著我所有的任務(wù)，努力地為班級做貢獻(xiàn),、為他人服務(wù),。我所收獲的微笑與感謝，是我價(jià)值的體現(xiàn),。在社團(tuán)活動中,，我依照自己的興趣選擇了素描小組。素描小組不僅提高了我的繪畫水平,，也讓我對藝術(shù)有了更高層次的認(rèn)知,，又提高了我的耐性。
個(gè)性發(fā)展特長及成果
1.我的興趣愛好廣泛,，對于繪畫,、音樂、閱讀我都有很高的興趣,。在這三年中,，我參加了學(xué)校素描小組以及圖書館的志愿活動。在興趣的驅(qū)動下,，我通過活動提高了審美情趣,，增強(qiáng)了與人溝通交流的能力。在課余時(shí)間里,，我也經(jīng)常利用閑暇時(shí)間進(jìn)行興趣愛好活動,，為我的高中時(shí)光添加了一份色彩。
2.在高一暑假時(shí),，學(xué)校發(fā)起了去北京科技館新館的志愿者活動。憑借著對于社會生活的好奇以及對于志愿服務(wù)的興趣，我在北京科技館進(jìn)行了10天的志愿服務(wù)工作,。盡管路途遙遠(yuǎn),，盡管天氣炎熱，但我依舊無遲到無缺席,。這幾天的志愿服務(wù)讓我得到了堅(jiān)持的喜悅,，也使我品嘗了上班一族的辛苦，從而了解到了爸爸媽媽為生活奔波的艱辛,。
3.每次放假時(shí),，我都會去社區(qū)服務(wù)站幫助那里的工作人員換板報(bào)或者貼通知單。曾經(jīng)我認(rèn)為這是一種很簡單的工作,，但這種簡單的重復(fù)性工作過了一會兒我就發(fā)現(xiàn)這份工作的不易,。我從中深深地意識到工作的內(nèi)容或許并不難，但卻難在堅(jiān)持,。
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇六
近日,華中科技大學(xué)文華學(xué)院院長劉獻(xiàn)君為該院“文華學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地”揭牌,并參觀了____級機(jī)電專業(yè)學(xué)生張帆在學(xué)校創(chuàng)辦的“張帆創(chuàng)新工作室”和____屆電信專業(yè)畢業(yè)生李宇迪創(chuàng)辦的“宇迪創(chuàng)新工作室”,。這是該院給學(xué)生創(chuàng)業(yè)“空間”的一個(gè)措施。
記者在“張帆創(chuàng)新工作室”看到,張帆同學(xué)在校擁有四項(xiàng)國家發(fā)明專利和46項(xiàng)產(chǎn)品創(chuàng)新課題,現(xiàn)已完成其中26項(xiàng)課題,。他憑借自己的實(shí)力加入了中國發(fā)明協(xié)會,在“____中國大學(xué)生年度人物”參評中進(jìn)入前200名;在____年他被評為“____年湖北大學(xué)生年度人物”前10強(qiáng),獲得“科技創(chuàng)新年度人物”稱號,。
畢業(yè)生李宇迪于____年在校期間研制的“高性能低畸變電子鎮(zhèn)流器”獲得國家專利,他應(yīng)邀參加第八屆中國北京科技產(chǎn)業(yè)博覽會。許多企業(yè)想要購買這項(xiàng)專利,甚至一家外國企業(yè)出百萬元的專利費(fèi),。____年他在畢業(yè)后,放棄月薪萬元的工作,選擇了白手起家艱難創(chuàng)業(yè)之路,創(chuàng)辦了“武漢奧迪爾照明有限公司”,，任執(zhí)行董事兼技術(shù)總監(jiān),用專利為社會服務(wù)，獲武漢市大學(xué)生創(chuàng)業(yè)明星稱號,。
據(jù)劉獻(xiàn)君介紹,文華學(xué)院在9年的辦學(xué)中,已經(jīng)逐步找到了獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)的規(guī)律,辦大學(xué)就是要辦出一個(gè)氛圍,辦出特色,。在充分調(diào)研和總結(jié)的基礎(chǔ)上,____年他們提出了辦個(gè)性化教育特色的大學(xué),努力探索為每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育。此后,該院提出了“立志,、空間”的個(gè)性化教育的思路,在實(shí)踐中探索個(gè)性化教育的實(shí)施新途徑,。
該院幫助學(xué)生“立志”,把學(xué)生發(fā)展引導(dǎo)至正確的航道上來;為學(xué)生提供發(fā)展“空間”,實(shí)施多樣化人才培養(yǎng)模式,量身定做個(gè)性化培養(yǎng)方案;加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生了解社會,認(rèn)識自我,增強(qiáng)能力;實(shí)施針對性教學(xué)和個(gè)性化課表,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;設(shè)置潛能導(dǎo)師,幫助學(xué)生發(fā)掘自身優(yōu)勢潛能,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)。現(xiàn)在,個(gè)性化教育已取得了初步的效果,涌出了一批像張帆,、李宇迪一樣的學(xué)生,。
為了展示學(xué)生的個(gè)性和激發(fā)潛能,該院將學(xué)生參加社會各類學(xué)科專業(yè)和技能競賽當(dāng)作個(gè)性化教育的第二課堂和檢驗(yàn)平臺,僅在____-____學(xué)年,該院學(xué)生就參加省級和國家級各類學(xué)科專業(yè)和技能大賽38項(xiàng),其中全國性競賽17項(xiàng),省市級競賽21項(xiàng),共獲得各類獎(jiǎng)765項(xiàng),獲獎(jiǎng)學(xué)生達(dá)837人次。____年12月,在全國大學(xué)生綠色建筑創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽頒獎(jiǎng)典禮上,文華學(xué)院參賽團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)作品“綠色生態(tài)窯洞”榮獲“最具生態(tài)可持續(xù)獎(jiǎng)”,該院成為本次比賽“十佳”獎(jiǎng)項(xiàng)獲得院校中唯一一所獨(dú)立學(xué)院(民辦)院校,。
據(jù)了解,在進(jìn)行個(gè)性化教育探索和實(shí)踐后,近年來該院各專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)率明顯提高,____屆熱動專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率為100%,、機(jī)械專業(yè)94%、電氣專業(yè)97%,。____年船舶專業(yè)第一屆畢業(yè)生的就業(yè)率為97%,、機(jī)械專業(yè)達(dá)100%。全院畢業(yè)生就業(yè)率近年來保持在90%以上,。
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇七
剛開學(xué)時(shí)的我在新的學(xué)期,，新的環(huán)境下我們要重新開始，無論過去是失敗還是成功。忘記以前的成功與失敗,，我們只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心,。應(yīng)對失敗，讓我們銘記一位老者的話：一個(gè)人如果失敗了,，并不證明他永遠(yuǎn)完了;如果他認(rèn)輸了,，并且退卻了，那他才永遠(yuǎn)完了,。做人第一,，做學(xué)問第二?？吹酵瑢W(xué)個(gè)個(gè)都長高了,，個(gè)個(gè)都精神飽滿，我就十分想對他們再說幾句鼓勵(lì)的話：要有進(jìn)步的信心和決心,。
新年伊始,，應(yīng)認(rèn)真總結(jié)過去，千萬不要驕傲,，就應(yīng)在新學(xué)期再接再勵(lì),，爭取取得更好的成績，取得更大的進(jìn)步,。就應(yīng)振奮精神,，爭取迎頭趕上。不論怎樣,，老師都期望每位同學(xué)都有“我會比昨日更進(jìn)步”的信心和決心,。
我的發(fā)展目標(biāo)
新學(xué)期剛開始，要做好”五個(gè)心”:
一,，是收心.
把暑假的以玩為主的生活方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為主的生活方式.
二,，是決心.
我要在新學(xué)期伊始下就下定決心使自己的人生有一個(gè)完美的開端.
三,，是恒心.
在學(xué)習(xí)上要下功夫,，持之以恒,，戰(zhàn)勝困難.
四，是愛心.
不僅僅要提高學(xué)習(xí),，同時(shí)還提高品德修養(yǎng).尊敬老師,，團(tuán)結(jié)友愛，互相互愛,，孝敬父母.
五,，是用心.
用心做人，做學(xué)問.
學(xué)期末的我
在放假期間,，如果有條件的話,，我想與同學(xué)做一次旅游,，旅游會開闊我的眼界，我想讓我領(lǐng)略一些在原先的地方領(lǐng)略不到的東西,。
其實(shí),，無論做些什么，只要在假期結(jié)束的時(shí)候,，自己回想起來覺得沒有白過，過得充實(shí),，對自己有好處就行了,。能留下點(diǎn)回憶，比什么都好,，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn).
我的假期學(xué)習(xí)計(jì)劃是這樣的：在這一學(xué)期報(bào)班填補(bǔ)不足.再提前學(xué)習(xí)新課程.
我的發(fā)展目標(biāo)
這半學(xué)期過去了,，應(yīng)總結(jié)過去，彌補(bǔ)以前的不足,。
我決心:1,，樹立一個(gè)信心：我能我行
2，創(chuàng)立一種學(xué)風(fēng)：認(rèn)真刻苦
3,，凡事從“認(rèn)真”開始,，認(rèn)認(rèn)真真地讀書，認(rèn)認(rèn)真真地上課,，認(rèn)認(rèn)真真地做作業(yè),。
4，學(xué)業(yè)成功的過程離不開勤奮和刻苦,?！疤觳懦鲇谇趭^”，“書山有路勤為勁,，學(xué)海無涯苦作舟”,，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這些格言說的都是這個(gè)道理,。
5,，培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣：自覺自愿.學(xué)業(yè)進(jìn)步，貴在自覺,。我們要在老師的指引下,，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,。
新學(xué)期我們的父母在關(guān)注著我們;每一位教師都在祝福你們,。這天我們要將新學(xué)期視為一個(gè)新的起點(diǎn)，以全新的精神面貌投入學(xué)習(xí)和生活之中,。
新的一學(xué)期開始了,，我們回到老教室,，看到熟面孔，但要帶著新的期望,，踏上了新的征程.讓我們在下半學(xué)期的開始好好反省一下自己.
思想道德自我評價(jià)
自信,、自尊、自強(qiáng),、自律,、勤奮、有愛心,、樂于幫忙他人.遵紀(jì)守法,、誠實(shí)守信、維護(hù)公德,、關(guān)心群眾,。
思想道德事跡記錄袋
我有很好的人際關(guān)系，期望自己以后能更好的提升自身素質(zhì),，創(chuàng)造自己閃耀的一片天空,。
學(xué)科學(xué)習(xí)記錄
語文：在語文學(xué)習(xí)過程中，我能夠按時(shí)完成作業(yè),，課上認(rèn)真聽講,，主動參加討論。每周寫一篇周記,，讀幾篇文章,，開闊自己的視野。以后我就應(yīng)更加嚴(yán)格要自己,，努力做得更好,。
英語：課上認(rèn)真聽講，課下按時(shí)完成作業(yè),。有不懂的就問,，每一天都讀讀單詞，課文,，在測試時(shí)盡自己最大的努力完成,。考出一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù),。
思想政治：課上認(rèn)真聽講,，按時(shí)完成作業(yè)，按照老師的要求背誦每一天的學(xué)習(xí)重點(diǎn),。當(dāng)自己的應(yīng)用潛力還是有些差,，就應(yīng)多多關(guān)注一些新聞，開闊自己的視野,。
學(xué)業(yè)情感自我評價(jià)
無論過去是失敗還是成功,。忘記以前的成功與失敗,，我們只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心。要有進(jìn)步的決心,，千萬不要驕傲,，就應(yīng)再接再勵(lì)，爭取取得更好的成績,，取得更大的進(jìn)步,。就應(yīng)振奮精神，爭取迎頭趕上,。
合作與交流自我評價(jià)
用心參加群眾活動,，學(xué)習(xí)勤奮，追求科學(xué),，思想健康向上。與他人團(tuán)結(jié)互助.約束自己的行為.尊重身旁每一個(gè)人的想法.能夠很快營造一個(gè)簡單愉悅的氛圍.
合作與交流行為記錄袋
我在與小組合作交流時(shí)都能夠主動發(fā)表自己的意見與推薦,，見解獨(dú)特,，也會理解同學(xué)的批評與推薦!和同學(xué)一齊完成研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。和同學(xué)一齊探討問題,。
運(yùn)動與健康自我評價(jià)
對于體育有很強(qiáng)的熱情，能夠堅(jiān)持每一天都鍛煉身體,，而且在上體育課的時(shí)候能夠很好的完成老師布置的任務(wù)
審美與表現(xiàn)自我評價(jià)
有健康和審美情趣,，不追求和理解低級、庸俗的東西,。
對藝術(shù)學(xué)習(xí)有興趣,，具有創(chuàng)新意識。
審美與表現(xiàn)記錄袋
我個(gè)人比較注重自然美,，有健康的審美情趣,。不追求和理解低級、庸俗的東西!
個(gè)性與發(fā)展基本狀況
特長：學(xué)科特長;從小喜歡對地理科目的探究.喜歡閱讀文學(xué)刊物.并得以運(yùn)用.
體育運(yùn)動特長：對多數(shù)運(yùn)動熱愛.
藝術(shù)特長;唱歌
有新意的成果:藝術(shù)節(jié)合唱音樂課合唱
其他:對電腦技術(shù)小有研究.
自我評價(jià)
從小到大,，對學(xué)習(xí),，我都抱著一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度充滿了信心。對同學(xué)朋友我永遠(yuǎn)都用一顆熱情善良的心去對待他們,。我是老師的得力助手,，父母眼中乖巧的女兒。遇到困難,，我也曾想過放下,，但是每一次我都堅(jiān)持了下來。對生活,，我永遠(yuǎn)都持續(xù)著樂觀的心態(tài),，相信只要對自己有信心,，堅(jiān)持信念必須會實(shí)現(xiàn)自己的理想。
個(gè)性發(fā)展過程
我在學(xué)校個(gè)性喜歡踢足球,，所以我們每周3都和學(xué)校的老師比賽,，在比賽中雖然我們從來都沒有勝利過，但是我堅(jiān)信不久的將來我們必須會戰(zhàn)勝他們,。在踢足球的過程中我和同學(xué)建立的很好的默契,，和老師也建立的很好的師生友誼
個(gè)性發(fā)展特長與成果展示
本人個(gè)性良好，缺乏特長,，所以在今后要提高自己學(xué)科方面的特長,、體育運(yùn)動方面的特長和藝術(shù)方面的特長等;爭取做到全面發(fā)展。
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇八
個(gè)性(也可稱人格)指一個(gè)人的具有一定傾向性的,，比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)的總和,。即一個(gè)人除了智能因素以外的其他一切非智能因素。個(gè)性包括個(gè)性傾向性,、個(gè)性心理特征和自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),。個(gè)性傾向性是指決定人對事物的態(tài)度和行為的動力系統(tǒng)，包括情感,、意志,、性格、氣質(zhì),、興趣等多方面,。個(gè)性心理特征是指在心理活動過程中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，包括氣質(zhì),、性格,、情感、意志等,。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)以自我意識為核心,，包括自我感知、自我觀念,、自我評價(jià),、自我體驗(yàn)、自我分析,、自我監(jiān)督,、自我控制等，它們彼此錯(cuò)綜復(fù)雜地交互聯(lián)系,，交互制約,，構(gòu)成人的個(gè)性。主要包括以下幾個(gè)方面,。
一,、需要,。需要是個(gè)體對內(nèi)外環(huán)境的需求在人腦中的反應(yīng)。需要是產(chǎn)生行為的原動力,，是個(gè)體積極性的源泉,，需要激勵(lì)人們積極行動，是人從事活動的基本動力,。個(gè)性教育中需要因素的主要內(nèi)容是家長要敏銳地充滿感情地去發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)需要,，還要注意激發(fā)和滿足他們的各種健康需要，并促使其往高級需要發(fā)展和升華,。
二,、動機(jī)。動機(jī)是推動人進(jìn)行活動的內(nèi)部動因或動力,，人的各種活動,，都是一定的動機(jī)引起的，它是需要的表現(xiàn)形式,。個(gè)性教育中動機(jī)因素的內(nèi)容是：一,、培養(yǎng)孩子成就動機(jī)。有成就的人都有一個(gè)共同的特征,，即都有追求成功和成就的需求，這種需求表現(xiàn)為希望有一個(gè)好的工作,，把工作做得很出色,，創(chuàng)立某種業(yè)績。二,、培養(yǎng)孩子合理的歸因品質(zhì),，許多事情干不好并非都是外界因素所致，自己主觀努力與否也是很重要的,。三,、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)動機(jī)，使之源于內(nèi)部動力,。諸如,，對知識的渴望，有效的興趣,、追求的理想等,。而非目標(biāo)引力，如合理的報(bào)酬獎(jiǎng)賞,，及外界干擾,，上級的督促檢查等。四,、培養(yǎng)孩子的社會性動機(jī),。如交往性的威信動機(jī),，歸屬動機(jī)，成就動機(jī),，贊美動機(jī),。
三、興趣,。興趣是人們力求認(rèn)識某種事物和從事某種活動的意識傾向,，它表現(xiàn)為人們對某種事物、某項(xiàng)活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng),。個(gè)性教育中興趣因素的內(nèi)容是培養(yǎng)兒童興趣的指向性好,、廣度深、持久性強(qiáng),、效能高,。
四、信念與世界觀,。信念和世界觀是個(gè)性結(jié)構(gòu)中起決定性作用的因素,。信念是人堅(jiān)信某種認(rèn)識的正確性，并以此為生活準(zhǔn)則,，經(jīng)常用來支配自己行動和個(gè)性傾向性,，它表現(xiàn)為人們對自然和社會發(fā)展規(guī)律和理論的真實(shí)性的確信無疑，從而對它們產(chǎn)生深刻而熱烈的情感,，在生活實(shí)踐中維持它們,、追求它們，愿為其實(shí)現(xiàn)而奮斗,。所以它是人們需要的高級表現(xiàn)形式,，也是推動人們按照自己的觀點(diǎn)和原則去行動的行為動機(jī)。世界觀,，是人們對于自然社會以及人類思維整個(gè)世界的根本看法,。它包括自然觀、社會觀和人生觀等,，一個(gè)人的世界觀是個(gè)性傾向性的集中表現(xiàn),，它是人思想、活動的最高調(diào)節(jié)器,。個(gè)性教育中信念及世界觀的內(nèi)容是樹立兒童正確的信念及世界觀,，并使之成為行動的動力。
五,、氣質(zhì),。氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一，它是指在人的認(rèn)識、情感,、言語,、行動中，心理活動發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱,，變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征,，它是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過生活實(shí)踐,，在后天條件影響下形成的,，并要受人的世界觀和性格等的控制，它主要表現(xiàn)在情緒體驗(yàn)的快慢,、強(qiáng)弱,、表現(xiàn)的隱顯以及動作的靈敏或遲鈍方面，對人的時(shí)間活動具有很大的作用,。個(gè)性教育中氣質(zhì)因素的內(nèi)容是了解孩子的氣質(zhì)類型,，幫助孩子發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)的積極因素，克服消極因素,。
六,、性格。性格是人的個(gè)性的最鮮明表現(xiàn),，是個(gè)性的核心特征,，是人們在實(shí)踐中形成對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。良好的性格是孩子發(fā)展的重要心理力量,。它有如下四個(gè)特征：一,、性格的態(tài)度特征：即一個(gè)人對社會、集體,、他人對勞動、工作,、學(xué)習(xí)及對自己的態(tài)度,。二、性格意志特征,，主要表現(xiàn)為是否具有明確的行動目標(biāo)及其行為是否受社會規(guī)范的約束,，對行為的自覺控制能力，在緊急或困難條件下處理問題的特點(diǎn),。三,、性格的情緒特征。主要表現(xiàn)為情緒的強(qiáng)度,、穩(wěn)定性,、持久性。四、理智特征,。主要表現(xiàn)為個(gè)體在感知,、記憶、想象,、思維等各方面是動力的還是被動的,。個(gè)性教育中性格因素的內(nèi)容是培養(yǎng)孩子的優(yōu)良性格、克服不良性格,。
七,、情感。情感是人們對客觀事物是否符合自己需要時(shí)所產(chǎn)生的一種態(tài)度的體驗(yàn),，它在調(diào)節(jié)人們的認(rèn)識過程,，協(xié)調(diào)社會交往和人及關(guān)系，對解決重大的社會問題具有調(diào)節(jié)作用,。對人們的認(rèn)識和行動起著發(fā)動的作用,，成為人們學(xué)習(xí)和工作的推動力。個(gè)性教育中情感因素的內(nèi)容是：一,、能常常保持良好的心境,，開朗、活潑,。二,、對工作有火一般的熱情。三,、能正確對待挫折,。四、具有良好的適應(yīng)性,。五,、引導(dǎo)孩子產(chǎn)生積極的激情。六,、培養(yǎng)果斷的應(yīng)激能力,。七、具有崇高的道德感,、理智感,。
八、意志,。意志是人們自覺地支配自己的行動,，克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。它是人特有的意識能動性的具體表現(xiàn),，它是個(gè)性中極為重要的一個(gè)因素,。良好的意志品質(zhì),，會對一個(gè)人的一生產(chǎn)生巨大影響。個(gè)性教育中意志因素的內(nèi)容是培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志,，使孩子意志品質(zhì)的自覺性,、果斷性、堅(jiān)持性,、自制性方面都很好,。
九、自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)以自我意識為核心,，包括自我感知、自我觀念,、自我評價(jià),、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督,、自我監(jiān)控等,，自我認(rèn)識是自我教育的動力，自我激勵(lì)是自我教育的動力,，自我控制是調(diào)節(jié)作用的杠桿,，這三種能力得到相應(yīng)的發(fā)展，自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)就能逐漸養(yǎng)成,。個(gè)性教育中自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)的內(nèi)容是培養(yǎng)孩子優(yōu)良的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),。
如果對“全面發(fā)展”理解不當(dāng)，以為“全面發(fā)展”就是“面面俱到”和無所不能,，的確就很容易導(dǎo)致“全面平庸”,，但真正的“全面發(fā)展”所追求的恰恰是個(gè)性的卓越。
“個(gè)性”是“人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上不同的優(yōu)化結(jié)構(gòu)”,。它有三個(gè)方面的含義：一,、“個(gè)性”必須首先以人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和為前提，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性發(fā)展的共同性一面;二,、“個(gè)性”也是人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上的不同結(jié)構(gòu),。這種不同的結(jié)構(gòu)是每一個(gè)孩子個(gè)性發(fā)展的獨(dú)特性一面，它是因材施教,、個(gè)別對待的依據(jù);三、我們不僅要承認(rèn)每個(gè)孩子應(yīng)該有不同的素質(zhì)結(jié)構(gòu),，同時(shí)還要使這個(gè)結(jié)構(gòu)達(dá)到最優(yōu)化的發(fā)展,。
首先，“全面發(fā)展”是“個(gè)性發(fā)展”的基礎(chǔ),。人的發(fā)展要想真正形成自己突出的個(gè)性特點(diǎn)并具有較強(qiáng)的可持續(xù)性,，就必須使自己的素質(zhì)達(dá)到一定的全面性，特別是在人的那些最基本的素質(zhì)方面，更是不能缺失,。沒有人基本素質(zhì)的相對完整,、和諧的發(fā)展，個(gè)性及特長的發(fā)展就缺乏基礎(chǔ),，就會失衡,，這樣的個(gè)性和特長發(fā)展實(shí)際上就是片面和畸形發(fā)展。按照馬克思的觀點(diǎn),，“人的全面發(fā)展”是人的“自由個(gè)性”形成的基本條件,。他認(rèn)為，要使“自由個(gè)性”成為可能,，“能力的發(fā)展就要達(dá)到一定的程度和全面性”,，因?yàn)椤白杂蓚€(gè)性”是“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的”。事實(shí)上,，一個(gè)人的基本素質(zhì)如果沒有一定的全面性,，那他也就在發(fā)展上失去了選擇個(gè)性和形成特長的條件，就失去了自由發(fā)展的前提,，就只能被迫在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)片面,、畸形地發(fā)展，其結(jié)果,，與其說是個(gè)性的凸現(xiàn),，還不如說是個(gè)性的扭曲。任何一種創(chuàng)造性才能,，都是人的知識,、能力、道德,、審美,、意志和身體等各方面素質(zhì)的有機(jī)組合，是一種“合力”,。
其次,，“個(gè)性發(fā)展”又是“全面發(fā)展”的動力。個(gè)性,，是社會化過程中的個(gè)體在社會諸因素的影響下逐漸形成的獨(dú)特性格,、文化、素質(zhì)特征,。個(gè)性是個(gè)體的“名片”,，是個(gè)體社會化存在的外在表征。社會學(xué)家從社會學(xué)角度論及教育本質(zhì)時(shí)指出,，教育是個(gè)體社會化的過程,。個(gè)體由出生時(shí)的“自然人”成為一個(gè)知曉社會規(guī)范,，掌握一定的人類文化知識的“社會人”的過程就是教育。在個(gè)體的自然遺傳因素,、所處的環(huán)境,、所受的教育及個(gè)體本身的能動性等諸多因素影響下，每個(gè)個(gè)體的社會化過程都是絕無僅有的“經(jīng)典”,，個(gè)體社會化就是促使不同個(gè)體的個(gè)性健康地發(fā)展成長,。從這個(gè)意義上說社會主義關(guān)于人的全面發(fā)展教育應(yīng)該是“個(gè)性的健康和諧發(fā)展教育”。 這樣,，“個(gè)性發(fā)展”就成了人追求“全面發(fā)展”的動力,。
再次，“全面發(fā)展”和“個(gè)性發(fā)展”又是相輔相成的過程,。促進(jìn)孩子個(gè)性全面發(fā)展就是孩子個(gè)人的全面自由發(fā)展,，全面自由發(fā)展的過程就是孩子的個(gè)性化形成過程。孩子的個(gè)性化是與社會同向的個(gè)性化,，自由發(fā)展是與社會同向的自由發(fā)展,，否則將受到抑制。個(gè)性發(fā)展是指個(gè)體在需要,、生活習(xí)慣,、性格、能力,、興趣,、價(jià)值觀等方面形成的穩(wěn)定的心理特征。孩子的全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ),，就孩子個(gè)人來講,，個(gè)性特長的發(fā)展才是全面發(fā)展的核心所在，因?yàn)?，沒有個(gè)性特長的發(fā)展,，其全面的發(fā)展就無從談起。全面發(fā)展具體到每個(gè)人身上就是個(gè)人的全面發(fā)展,，并非一模一樣的全面發(fā)展,。即使是相似的、共有的東西也將以獨(dú)特的方式體現(xiàn)于一個(gè)一個(gè)人身上,。劉翔是劉翔的全面發(fā)展,，姚明是姚明的全面發(fā)展，華羅庚是華羅庚的全面發(fā)展,。
人的全面發(fā)展的過程,，也是人的個(gè)性化發(fā)展的過程，二者的發(fā)展是一個(gè)基本一致的過程,。所謂全面發(fā)展,，就是個(gè)性的全面發(fā)展;所謂個(gè)性發(fā)展，就是全面發(fā)展的個(gè)性,。離開了人的個(gè)性發(fā)展談全面社會,，其結(jié)果是所有的人會變成毫無差異的同一產(chǎn)品的復(fù)制品，離開了人的全面發(fā)展談個(gè)性發(fā)展,，那么所有的人就會成為毫無聯(lián)系的各自絕對獨(dú)立的封閉個(gè)體,。因此，全面發(fā)展的個(gè)人,，同時(shí)也應(yīng)該是有個(gè)性的人,。如果無視人的個(gè)別差異，強(qiáng)求一律化和平均化的發(fā)展,，我們造就的就只能是碌碌無為,、毫無個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)造性的庸才。
人的精力是有限的,，要想在某一方面有較突出的發(fā)展,，就不能平均使用力量，就必須使自己的發(fā)展有適當(dāng)?shù)钠??！秾O子·虛實(shí)篇》中講：“故備前則后寡，備后則前寡,，備左則右寡,，備右則左寡，無所不備則無所不寡,?！边@盡管講的是軍事上的排兵布陣，但其哲理對我們理解人的發(fā)展問題也頗有啟發(fā),。由此而引申,，在人的發(fā)展上也是有所得必有所失，處處用力則處處無力,，事事欲成則事事無成,，要想有所為就要有所不為，要想有所重就得有所輕,。在人的發(fā)展上,，也是有“機(jī)會成本”的。不同側(cè)重的發(fā)展目標(biāo)對素質(zhì)有不同的偏重和不同的組合,，也必然產(chǎn)生相應(yīng)的素質(zhì)偏移,，甚至產(chǎn)生素質(zhì)上的盲點(diǎn)和盲區(qū)。孩子首先是全面發(fā)展的個(gè)人,，同時(shí),，還要在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上有突出的興趣和特長,，以凸顯其才能、尊嚴(yán),、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動力,，從而以鮮明的個(gè)性色彩加入到所在的集體中。
全面發(fā)展不是平均發(fā)展或全能發(fā)展,，各個(gè)要素的內(nèi)容落在不同的個(gè)體身上就被個(gè)體化了,，表現(xiàn)出程度比例的差異。不同的個(gè)體在社會生活中處于不同的境地,，扮演不同的角色,，具有不同的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)以及不同的智慧品質(zhì)、興趣愛好,、價(jià)值觀念,、人生追求，對教育也會有不同的態(tài)度和選擇,。因此,，全面發(fā)展不能不是個(gè)人的全面發(fā)展;全面發(fā)展的過程，不能不是個(gè)人的個(gè)性形成過程,。正如馬克思,、恩格斯在談到“全面發(fā)展”一詞時(shí)，是始終與個(gè)人聯(lián)系在一起的,，即“個(gè)人的全面發(fā)展”和“全面發(fā)展的個(gè)人,。”馬克思,、恩格斯在1948年寫的《共產(chǎn)黨宣言》中也說過這樣一句名言：“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的前提,。”
個(gè)性發(fā)展是人的全面發(fā)展的最基本內(nèi)涵,。個(gè)性的全面自由發(fā)展是指人的個(gè)性即人的生理的,、心理的和社會特性等在各個(gè)方面最大限度的發(fā)展，即在發(fā)展過程中個(gè)人能夠按照自己的意愿,、興趣和社會的需要相對的發(fā)展自己,，而不受任何強(qiáng)制，并能相對自由的發(fā)揮其獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造性活動,，這是人的全面發(fā)展的綜合表現(xiàn)和最高標(biāo)準(zhǔn),。人的個(gè)性發(fā)展的越充分，社會化程度就越高,，人逐步實(shí)現(xiàn)了自己的獨(dú)立自主性,、自由自覺性和積極創(chuàng)造性，就能更自由的參與社會各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次的交往,，廣泛的發(fā)展社會聯(lián)系,，掌握更多的社會經(jīng)驗(yàn)，就更能形成更高更全面的能力,。積極發(fā)揮自身的潛能,，在社會中展示自己，實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性的自由而全面的發(fā)展,，是人的全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。
每個(gè)人一出生就存在著各種各樣的差異,，這是客觀存在的事實(shí),。人的全面發(fā)展就是從人的差異性這一事實(shí)出發(fā)的。對個(gè)性的肯定,，不僅是對個(gè)體生命的尊重,，也是對潛在創(chuàng)造力的保護(hù)。全面的發(fā)展,，在很大程度上測度著一個(gè)社會“人類發(fā)展”的自由程度,。越是全面的發(fā)展，越是需要自由的發(fā)展,，越是需要對個(gè)體差異性的尊重,。
“全面發(fā)展”的本質(zhì)就是“個(gè)性發(fā)展”?！叭姘l(fā)展”并不是指平均發(fā)展和人的發(fā)展的一律化,，更不是指所有個(gè)人的發(fā)展都必須遵從一個(gè)相同的模式?！皞€(gè)性發(fā)展”的核心就是人的素質(zhì)構(gòu)造的獨(dú)特性,，這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是指人的基本素質(zhì)中各要素及其要素因子在發(fā)展上應(yīng)努力形成范圍和程度上的個(gè)人獨(dú)特性，即個(gè)人不可能在某一基本素質(zhì)內(nèi)的所有方面都獲得發(fā)展,，也不可能在幾個(gè)方面獲得平均程度的發(fā)展,，各素質(zhì)之間總會有一定的不平衡性或偏移性;二是指人的各基本素質(zhì)和其內(nèi)部各要素及要素因子在其組合上應(yīng)努力建構(gòu)個(gè)人的獨(dú)特性，假設(shè)兩個(gè)人所具有的素質(zhì)成分是相同的,，但如果這些成分有不同的組合,，那么他們的素質(zhì)就會呈現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu)，從而呈現(xiàn)出不同的個(gè)性和特長,?！叭姘l(fā)展”指向的并非是缺乏個(gè)性和創(chuàng)造性的“萬金油”式的平庸者。正因?yàn)槿绱?，馬克思才把“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展”作為未來社會的基本原則,，特別強(qiáng)調(diào)“個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的和自由的發(fā)展”，才極力提倡人的“自由個(gè)性”,。
“個(gè)性發(fā)展”是“人的全面發(fā)展”,、“充分發(fā)展”的基礎(chǔ)和前提;更重要的是其所蘊(yùn)涵的重視人的能動性,、自主性，鼓勵(lì)個(gè)體活力的價(jià)值,，與建設(shè)市場經(jīng)濟(jì)體制,、培養(yǎng)創(chuàng)造性的時(shí)代要求高度契合，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育所重視的教育民主的價(jià)值和因材施教的教育規(guī)律,。同時(shí),，鼓勵(lì)“個(gè)性發(fā)展”所指明確，適合于每一個(gè)學(xué)生,，作為家庭孩子教育的指導(dǎo)方針也比較易于操作,。
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇九
我是一個(gè)性開朗，做事細(xì)心認(rèn)真的人,，生活中我從來不怕遇到困難,，因?yàn)槔щy使我更堅(jiān)強(qiáng)。一旦遇到困難我會想盡辦法去解決困難,，而不是去逃避,。在尋找解決困難方法的同時(shí)我從中會到很多。同時(shí)我把困難和挫折看成是人生中不可避免的磨練,，如果沒有困難和挫折的激勵(lì)你的生活就不是完美的,！只有不段的去經(jīng)歷才會使我在成長才會從中吸取到教訓(xùn)，從而更好的去面對不論是學(xué)習(xí),、生活以及工作中的沒一個(gè)問題,。我相信只要努力就會成功，只要我們有不段創(chuàng)新的精神我相信我一定能夠把工作做好,，即使不是最好也要努力去做好,！
高中三年是我一生的重要階段，是學(xué)習(xí)專業(yè)知識及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段,。從跨入高中的校門的那一刻起,，我就把這一信念作為人生的又一座右銘。
高中三年里,，在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí),，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德,、智,、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人。
我端正個(gè)人學(xué)習(xí)目的,、學(xué)習(xí)態(tài)度,，高中三年，我系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了本專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識,，同時(shí)把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐活動中,，把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力,。力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一,。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時(shí)，還努力拓寬自己的知識面,，培養(yǎng)自己其他方面的能力,；積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動中的各項(xiàng)活動。
我掌握了科學(xué)鍛煉身體的基本技能,，養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，積極參加學(xué)校,、系和班級組織的各項(xiàng)體育活動,，身體健康，體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo),。在心理方面,，鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，塑造健康人格,，克服心理障礙,，以適應(yīng)社會發(fā)展要求！
高中三年,，塑造了一個(gè)健康,、充滿自信的我，自信來自實(shí)力,，但同時(shí)也要認(rèn)識到,，眼下社會變革迅速，對人才的要求也越來越高,，社會是在不斷變化,、發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題,，自身還有很多的缺點(diǎn)和不足,，要適應(yīng)社會的發(fā)展，得不斷提高思想認(rèn)識,，完善自己,，改正缺點(diǎn)。要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)新,，學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求,，我相信只要我有不段努力的精神我就一定能夠成功，相信我行我能,！
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇十
團(tuán)結(jié)同學(xué),，待人有禮貌，誠懇,。老師布置的事情,，你能默默地記在心里，積極去做,，從來不用老師操心,。老師想，如果你能主動與同學(xué)們交往,，那么你將更加出色,，更加完美!
自我評價(jià)：
剛開學(xué)時(shí)的我范例1：在新的學(xué)期，新的環(huán)境下我們要重新開始,，無論過去是失敗還是成功,。忘記以前的成功與失敗，我們只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心,。面對失敗,，讓我們銘記一位老者的話：一個(gè)人如果失敗了，并不證明他永遠(yuǎn)完了;如果他認(rèn)輸了,，并且退卻了,，那他才永遠(yuǎn)完了。做人第一,，做學(xué)問第二,。看到同學(xué)個(gè)個(gè)都長高了,，個(gè)個(gè)都精神飽滿,，我就非常想對他們再說幾句鼓勵(lì)的話：要有進(jìn)步的信心和決心。
范例2：新年伊始,，應(yīng)認(rèn)真總結(jié)過去,，千萬不要驕傲，應(yīng)該在新學(xué)期再接再勵(lì),，爭取取得更好的成績,，取得更大的進(jìn)步。應(yīng)該振奮精神,，爭取迎頭趕上,。不論怎樣,，老師都希望每位同學(xué)都有“我會比昨天更進(jìn)步”的信心和決心。
范例3：本人在校熱愛祖國,，尊敬師長,，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人,，是老師的好幫手,，同學(xué)的好朋友。本人品德兼優(yōu),、性格開朗,、熱愛生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力,。我學(xué)習(xí)勤奮,，積極向上，喜歡和同學(xué)討論并解決問題,，經(jīng)常積極參加班級及學(xué)校組織的各種活動,。
學(xué)期末的我： 范例1：在放假期間,如果有條件的話，我想與同學(xué)做一次旅游,，旅游會開闊我的眼界,，我想讓我領(lǐng)略一些在原來的地方領(lǐng)略不到的東西。
范例2：無論做些什么,，只要在假期結(jié)束的時(shí)候，自己回想起來覺得沒有白過,過得充實(shí),對自己有意義就行了,。能留下點(diǎn)回憶,，比什么都好，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn).我的假期學(xué)習(xí)計(jì)劃是這樣的：在這一學(xué)期報(bào)班填補(bǔ)不足.再提前學(xué)習(xí)新課程.
范例3：我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識,，思想比以前有了很大的提高,，希望以后能做一個(gè)有理想，有抱負(fù),，有文化的人,，為建設(shè)社會主義中國做出自己的努力。
當(dāng)然我也深刻認(rèn)識到自己的不足,，字寫的不是很好,，有時(shí)候做事情會只有三分鐘熱情，我相信只要克服這些問題,，我就能做的更好,。
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇十一
在當(dāng)今的學(xué)校里，由于評價(jià)方式不當(dāng),，導(dǎo)致壓抑了學(xué)生的個(gè)性,。從個(gè)性教育這一目標(biāo)說,，正確地評價(jià)每一個(gè)人的價(jià)值是最重要的。要正確地把握學(xué)生的能力,、能力傾向,，使每個(gè)學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)。那么,，應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行評價(jià)呢?
在庭院里植樹時(shí),，總要根據(jù)樹木的種類選擇適當(dāng)?shù)闹矘鋱鏊２粌H如此,，施肥,、灌水的量也要注意到是否適于每一棵樹木。這樣,，小樹才不致枯萎并能茁壯成長,。也許有人認(rèn)為，學(xué)生不像形形色色的樹木,，因此沒有必要預(yù)先研究其適合于哪一種教育的問題,。但是，盡管學(xué)生不像樹木那樣有著天生的巨大差異,，但由于舊有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，學(xué)生在上學(xué)之前形成的學(xué)力并不都是一樣的，這是事實(shí),。有的學(xué)生充分掌握了學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)——知識,，有的卻沒有。如果不了解學(xué)生的這一實(shí)態(tài),，實(shí)施劃一的教育,，勢必失敗。
教學(xué)之前評價(jià)學(xué)生個(gè)別差異是極其必要的,，這種評價(jià)謂之 “診斷性評價(jià)”,。這一術(shù)語已有相當(dāng)長的歷史，但提起評價(jià),，誰都只想到教學(xué)后的評價(jià),，教學(xué)前進(jìn)行的診斷性評價(jià)實(shí)際上是受到輕視的。
在論述今日教育時(shí),，保障學(xué)力的問題是最重要的支柱,。必須保障所有兒童掌握同等的學(xué)力，不能有差生,，這個(gè)論點(diǎn)充滿了美麗的辭藻,，但不可能期待任何的解決與進(jìn)步。我們必須發(fā)現(xiàn)旨在有效地實(shí)踐適應(yīng)兒童實(shí)態(tài)的方略,。作為極其重要的一個(gè)實(shí)踐手段,，就是強(qiáng)調(diào)診斷性評價(jià)的重要性,。
最理想的教育措施是：對不同類型的兒童用不同的方法，因材施教,。例如,，根據(jù)兒童的愛好和能力的類型采用不同的教學(xué)方式。其認(rèn)識前提是：方法變了,，能力的個(gè)別差異的表現(xiàn)方式也會隨著變化,。
事實(shí)上，在今日的學(xué)校里,，有許多學(xué)生跟不上班,，也有許多學(xué)生超越了課堂教學(xué)的進(jìn)度。這樣,，課堂教學(xué)就難以展開了,。面對這一現(xiàn)實(shí)，在教學(xué)開始前診斷學(xué)生的學(xué)力,，以判定最適于哪一種指導(dǎo),，就顯得十分重要了。倘是這樣,，那就不是診斷學(xué)生的愛好和能力的類型,，而是診斷該學(xué)年 (學(xué)期)的學(xué)習(xí)所必須的基礎(chǔ)學(xué)力。根據(jù)前學(xué)年 (學(xué)期)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的測驗(yàn),，大體可以達(dá)到目的,。通過這種診斷性評價(jià)，可為那些被判定為不適于主要學(xué)程的學(xué)生提供輔助性學(xué)習(xí),。盡管預(yù)先判明學(xué)習(xí)是極其困難的,，但不容許置之不理。
個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)簡短 個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)初一篇十二
：(1)我居住社區(qū)樓房的墻壁上,，經(jīng)常有人張貼小廣告,，嚴(yán)重影響了社區(qū)的環(huán)境,。我就利用節(jié)假日休息時(shí)間和母親一起用鏟子等工具將它們清除掉,，遇到貼和散發(fā)小廣告的違法行為，我會主動制止,。
(2)我舅舅工作的地方是一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu),，我把那里當(dāng)成培養(yǎng)我適應(yīng)社會能力的場所，高中期間的每一個(gè)暑假,，我都到這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會實(shí)踐,。通過社會實(shí)踐，我深深地體會到做任何工作,，不僅需要熱情,，更需要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神,。
(3)我的興趣廣泛，計(jì)算機(jī),、唱歌,、足球、籃球都是我的最愛,。除了利用課間,、課后時(shí)間和同學(xué)一起踢足球外，節(jié)假日我還在小區(qū)里和同齡的伙伴一起鍛煉,。通過與同齡人的交流,，提高了我與人交流與溝通的能力。：我在體育和寫作上有一定的特長,。在校運(yùn)動會上,，我取得了一些成績，另外在十項(xiàng)技能大賽上我也獲得了一些獎(jiǎng)項(xiàng),。我寫的作文經(jīng)常被當(dāng)做范文,，這令我很是驕傲!
我是一個(gè)喜歡獨(dú)立思考的人.我認(rèn)為個(gè)性是一個(gè)人獨(dú)有的特點(diǎn).而高中生活形成的特點(diǎn)將對一個(gè)人走入社會非常重要.高中時(shí)期所形成的思考，思維模式?jīng)Q定著人生的意義.我認(rèn)為,，個(gè)性就是尋求不同,，尋求獨(dú)特的生存之道.我希望自己胸懷大志，努力拼搏,，成為國家的有用之才.我自己個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)是：高一第2學(xué)期,，在語文，英語,，史,，地，政,，數(shù),，理，化功課的學(xué)習(xí)中達(dá)到全優(yōu).在籃球方面力爭達(dá)到國家二級運(yùn)動員水平.本學(xué)期在北京“阿迪"五對五籃球?qū)官愔?，取得第四名?/p>
我的長處是繪畫,。這正是因?yàn)槲蚁矚g繪畫，于是對繪畫便有了極高的熱情,。自然,，有了熱情也就有了動力。我喜歡繪畫已經(jīng)到了一種難以放手的地步了,，不,，應(yīng)該是說根本就不愿放手……我希望能畫出一幅漂亮的畫，也愿意為大家創(chuàng)作更多更多畫……我很清楚,，以我現(xiàn)在的能力來說,，離創(chuàng)作出令人滿意的畫的時(shí)候還遠(yuǎn)著昵……我現(xiàn)在的級別也只是初學(xué)者,，就想要學(xué)寫字的人剛剛學(xué)會了如何拿筆一樣，只是剛剛有能力去做接下來的事了而已,、即使是這樣我也很高興……因?yàn)槲沂怯邢Ｍ麑?shí)現(xiàn)接下來的事的,，我也有機(jī)會實(shí)現(xiàn)我的夢想。所以,，今后無論怎樣,，我也要繼續(xù)努力下去，努力提升我的繪畫水平,，絕對不要放棄!!!!
：我喜歡唱歌,，在班中我經(jīng)常會陶醉的唱起來.唱歌令我的生活變得多姿多彩。從小到大,，對學(xué)習(xí),，我都抱著一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度充滿了信心。對同學(xué)朋友我永遠(yuǎn)都用一顆熱情善良的心去對待他們,。我是老師的得力助手,，父母眼中乖巧的女兒。遇到困難,，我也曾想過放棄,，但是每一次我都堅(jiān)持了下來。對生活,，我永遠(yuǎn)都保持著樂觀的心態(tài),，相信只要對自己有信心，堅(jiān)持信念一定會實(shí)現(xiàn)自己的理想,。
每天見面先與同學(xué)用英語打聲招呼,，然后看看英文的報(bào)紙……這是我向往的生活，這是我努力的方向,，這也是我的個(gè)性.我知道如果我能夠做到這些的前提是好好學(xué)習(xí)英語這門課程.我會更加努力的!加油
這個(gè)學(xué)期我參加了許多學(xué)科競賽,，獲得了優(yōu)異的成績。同時(shí),，作為高中生訪日代表團(tuán)的成員,，我十分榮幸地代表全國中學(xué)生出訪日本，切身接觸體會了日本社會和日本人民,。我也將中國文化藝術(shù)同日本人民進(jìn)行了交流,。我還有幸參加豐臺區(qū)業(yè)余黨校,，學(xué)到了許多有關(guān)黨的知識,，使我對加入中困共產(chǎn)黨愈加渴望。我全面發(fā)展,，張揚(yáng)個(gè)性,，表現(xiàn)突出,。
個(gè)性發(fā)展對于我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大的幫助，學(xué)習(xí)彈鋼琴對于我在欣賞美,，
感受美,，表現(xiàn)美方面都有很大的幫助，大大提高了我在藝術(shù)方面的修養(yǎng),。我認(rèn)為,，在今后，我在鋼琴及藝術(shù)方面一定還能夠取得令我滿意的成就,。制作手工品,，可以鍛煉我們的動手能力、協(xié)調(diào)能力,，從而促進(jìn)大腦的發(fā)育,，也是生活中休閑的好方法。
