我們在一些事情上受到啟發(fā)后,,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習,、工作生活狀態(tài),。心得體會對于我們是非常有幫助的,,可是應該怎么寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
做學生喜歡的老師心得體會篇一
盡管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣,,比如有的學生喜歡她的幽默,,喜歡她寫得很漂亮得板書,,甚至只因為你對他說了一句:恩,做得很好,,加油!但我認為他們喜歡的是尊重學生,,了解學生需要,注意與學生交流感情的老師,。他們喜歡是對學生真誠,、坦蕩,能得到學生真心與信賴的老師,,他們喜歡是有豐富閱歷的,、能言、善辨,、談古論今,,嚴肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師,。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,,把學生放在心上,。“蹲下身子和學生說話,,走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗,,讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價,努力做學生喜歡的教師,。
教師要學會寬容,,寬容學生的錯誤和過失,寬容學生一時沒有取得很大的進步,。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,,比懲罰更強烈,。每當想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,,在你的譏笑里有愛迪生,。身為教師,就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要,。
這天我正在上課的時候,,我發(fā)現(xiàn)有一個學生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,,一問才知道,,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒有吃,,下課后,在我的強制要求下(他開始有些不好意思,,執(zhí)意不肯去)這個學生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的??停驗樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,,像幾把面條,一點炒面之類的東西給我,,我執(zhí)意不要,,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友,。語文成績也有了很大的進步。
另外一個學生有一次上課的時候被我叫起來回答問題,,他有點結巴,,因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學早就笑翻了天,。看著旁邊的同學這樣他哭了,。我費了很大的勁才使教室安靜下來,,我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說,,你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,,其他學生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學生回答問題,,其他學生從笑他慢慢開始替他緊張,,當他回答完之后總是在我之前給他掌聲,。那個學生慢慢的結巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了,。
善待每一個學生,做學生喜歡的教師,,師生雙方才會有愉快的情感體驗,。做好一個老師,至少讓你的學生偏科不是因為討厭你,。一個教師,只有當他受到學生喜愛時,,才能真正實現(xiàn)自己的最大價值,。
教師的快樂,,來自學生。古代著名教育家孔子以“教學相長”,、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,,弟子不必不如師”為原則,因材施教,,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,,學以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”,、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā),,提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”,、“學校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知,、朱永新,、李鎮(zhèn)西、魏書生等等,。這些教育家,,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果,。讀了這些理論著作以后,,通過對這些經(jīng)驗的借鑒,,使我更自信,,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,,尋找與學生交流與溝通的橋梁,,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃,?;蛘呖吹綄W生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰,。特別是在課堂中,,我讓學生做題,,看到他們?nèi)牐⑶液苡蟹e極性,,我看到后會很高興,。比如我的傾情的示范朗讀,,都贏得了學生熱烈的掌聲,,也拉近了我和學生在課堂中的距離,。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,,缺乏 陶行知先生那種拼命的工作熱情,,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,,更沒有孔子的聰慧心智,,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,,生活中以獲得了充實與滿足,。我想,,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻,。
教師的崇高,,來自學生,。教師是學生心目中的偶像,。具有高尚的的師德,,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在,。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,,老師的話簡直比圣旨還靈,,回到家里就誰的話都不聽了,。”由此看來,,我作為教師想到了學生的向師性,,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā),。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤,,就要當場表演一個節(jié)目,,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,,學生都會及時地為我指出,,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學生唱一首歌,。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,,不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍,。
也許,,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學生眼里,,教師能夠與他們平起平坐,,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重,。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值,。毫不避諱地說,,這種崇高,,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習,、不斷完善的具體表現(xiàn),,這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來自學生,。要當一名優(yōu)秀的教師,,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,,學生也是人,。
做學生喜歡的老師心得體會篇二
古人云:“親其師,信其道,?!币馑际钦f當師生關系比較密切時,,學生才會接受老師講的道理。千百年來,,人們一直視教師的職責為傳道,、授業(yè)、解惑,。于是,,教室里就有了代表師道尊嚴的戒尺、指點江山的講臺,。做教師不易,,做好語文教師難,做學生喜愛的語文教師更難,。但為了孩子的發(fā)展,,我們應該力爭做個學生喜愛的語文教師,讓孩子愛上語文課,。如何努力做一個讓學生喜歡的語文教師呢?我認為至少要做到以下幾點:
一,、必須為人師表。
只有肯于為人師表的教師才能真正贏得學生的心,。教師的表率作用首先體現(xiàn)在良好的師德修養(yǎng)上,。教師要提高學生的思想覺悟,自己就要有堅定正確的努力方向;要培養(yǎng)學生正確的學習目的和學習態(tài)度,,自己就要有學而不厭,、誨人不倦的精神和對事業(yè)高度的責任感;要培養(yǎng)學生對勞動、對集體的熱愛,,教師自己就得作好表率,。
一個具有良好性格的教師,能深得學生的愛戴和敬慕,,學生會隨時隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行,、一舉一動,并在暗地里模仿他,。教師樂觀,、平和、豁達,、善于與人相處等是教師良好的情緒特征,。一個性格不佳的教師,往往會帶給學生逆反,、消極的影響,。比如,某教師的性格是粗暴的,常常吹胡子瞪眼訓斥學生,,那么被訓斥的學生也會變得粗暴無禮,。這樣的教師難以得到學生的尊敬,只會使學生反感,,他的教育也只能是無效的勞動,。因此,作為“人類心靈的工程師”的教師,,應該使自己的性格趨于完美,。教師時時感染和教育著學生,對學生的發(fā)展和影響是長期的,、潛移默化的,。教師應該對學生友善、寬容,、鼓勵,、尊重、賞識并善于傾聽他們的心聲,。教師公平的善待,、尊重每一個學生會縮短師生之間的心理距離。在師生融洽和諧的氛圍中,,學生的學習也將變成積極主動和樂于去做的事,。這樣也容易讓學生產(chǎn)生好感,愿意和你親近,,樂于接受你,,喜歡你。
二,,愛學生,,以真摯的愛心感染學生。
從某種意義上說,,學生是教師的一個天地,,要做個學生喜歡的教師,首要的就是具備對學生的愛心,。在生活上關心他們,,在學習上關注他們。尤其是后進生,,更要傾注更多的愛,。他們更需要老師的關心,,對后進生的教育要堅持多表揚,,少批評,多激勵,,少指責的原則,,保護他們的自尊心,,激發(fā)他們的閃光點。真誠地對待學生,,要多站在學生的立場上思考,,學會寬容學生的錯誤和過失,寬容學生一時沒有取得很大的進步,。善待每一位學生,,師生雙方才會有愉快的情感體驗,教師,,只有受到學生喜愛時,,才能真正實現(xiàn)自己的價值。在人格上尊重學生,,先成為學生的“益友”,,在建立和諧的新型師生關系中,再求得“良師”形象的成立,,讓學生真正地感到我的老師是可敬可愛,、可親近、可信賴的良師益友,。這樣,,學生便可以在無壓抑、無顧慮的心理環(huán)境中專心聽講,、認真思考和積極回答問題了,。教師輕松教,學生快樂學,,雙邊活動在融洽,、活躍的環(huán)境下進行。
三,、具備淵博的知識 ,。
文化知識包括自然科學知識和社會科學知識,語文老師也應把文化知識學好,。語文老師要博學廣取,,成為雜家,最怕知識的狹窄,。中學語文教師除了運用本體知識外,,還應具有文化知識,那么教學的效果就會好得多了,。如教學朱自清的《春》時,,如能用各中彩色粉筆邊教學邊把草、花、風,、雨,、人描繪出來,就會比單用語言描述得更加形象直觀,,更富有感染力,,給學生的印象會更深。如又能在此基礎上配上適當?shù)囊魳?,學生自然會沉浸在圖畫和音樂相結合的美妙之中,,得到美的享受。一個語文老師只懂得本學科的知識,,而不懂得文化知識,,學生在學習中所獲得的知識是單調(diào)的,狹窄的,。再比如教學《看云識天氣》,、《大自然的語言》時,語文老師需要具備天文地理知識,,在教學《花兒為什么這樣紅》則需化學知識,,教學《故宮博物院》、《人民英雄記念碑》則需歷史知識,,教學《回音》則需物理知識,,教學《扁鵲見蔡桓公》則需醫(yī)學知識。如果語文老師缺乏這些知識,,是不會把這類文章教好的,,學生也不會學好的。 在語文的教育教學中,,把各科知識互相滲透,,所取得的效果是不可低估的。如給課文劃分層次時,,可引進數(shù)學中的合并同類項,,學生會很快劃分出課文的層次。比較分析相關的課文時可借助代數(shù)中的提取公因式,。在朗讀優(yōu)美的散文和詩詞時,,對停頓可借助音樂中的節(jié)奏。如孟浩然的《過故人莊》,,是一首五言詩,,朗讀中的停頓是有規(guī)律可尋的,就如同音樂中的節(jié)奏一樣整齊,,每句中都是兩頓,,“故人/具/雞粟,邀我/至/田家?!保纬闪缩r明的節(jié)奏,這樣不僅使學生很快地掌握了朗讀五言詩句中停頓的方法,而且使學生感受到了音樂的節(jié)奏美,。讀一首五言詩好像在吟唱一首動聽的歌曲。如讀白居易的《錢塘湖春行》,,這是首七言律詩,,它的停頓應是“孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/云腳/低,?!笔敲總€詩句中三頓,,也像音樂中的停頓一樣,是有規(guī)律可尋的。又如學生有時讀課文到站了還不停止,,我就說同學們該剎車時不剎車,,慣性學得太好了。我僅僅結合了物理上的小知識這么一說,學生就完全理解了老師要表達的意思,。這要比直接去講有趣得多,效果也要好得多,。 語文老師各種知識豐富了,,用起來才可信手拈來,,左右逢源,自然有一種成熟灑脫的快感,。否則只能是捉襟見肘,,窮于應付,處于窘境,,難以下臺,,是一種難以言喻的受罪感。
四,、備課應常備常新,。
備課是教師上課前的謀劃。備課就好似工程師設計藍圖,,藍圖設計得好不好,,將直接決定建筑工程的質(zhì)量。同樣,,老師備課的質(zhì)量也會直接影響課堂教學的質(zhì)量,。輕描淡寫,應付式的備課,,實質(zhì)上是對工作不負責的表現(xiàn),,更是對學生不負責的表現(xiàn)。特別是對于年輕教師,,實戰(zhàn)經(jīng)驗很少,,對教學內(nèi)容還沒有一個很好的把握,,因此備課就顯得更為重要。我認為在備課時,,應在大量閱讀參考有關參考書,、資料書,在回顧以前上課的成敗的經(jīng)驗教訓的基礎上,,根據(jù)當前學生的實際,、時代的變化來備好每一節(jié)課。因為,,教學內(nèi)容雖然變化不大,,但學生已經(jīng)換了又換,新情況,、新事物層出不窮,,如果依然按照老教案上課,必然不會取得好的效果,。學生也會對你產(chǎn)生厭惡感,。
五、有扎實的寫作功底,。
語文教師主要的任務之一是教學生作文,,這就要求語文教師要有相應的寫作經(jīng)驗,要有較深厚的寫作功底,,能寫基本的常見文體的文章,,還能寫研究性的、評論性的文章,,甚至能寫文學作品,。因為,“教師要指導寫作,,不能空講些寫作方法,,一定要有寫作的切實經(jīng)驗,才能隨機應變,,給學生真正有益的幫助,。”葉圣陶老先生說:“語文教師教學生作文,,要是老師自己經(jīng)常動動筆,,或者作跟學生相同的題目,或者另外寫些什么,,就能更有效地幫助學生,,加快學生的進步。經(jīng)常動動筆,用比喻的說法說,,就是‘下水’,。”葉老非常贊成“教師下水”,,“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫作水平,,而且能對學生作文起到積極的示范作用、激勵作用,。一個不善寫作的語文老師,,是無法教好學生寫作的。語文教師要像重視閱讀一樣重視寫作,,通過較多的寫作實踐,,提高自己的寫作素質(zhì)。為學生作好表帥作用,。
六,、不斷思考和反思。
古人云:“一日三思,?!闭Z文老師更要思考:在大力推進素質(zhì)教育的今天,我們的語文教學到底要為學生的發(fā)展發(fā)揮怎樣的作用呢?這應該是我們每一位語文老師都必須深入思考的問題,。語文教學的本質(zhì)特征是工具性和人文性的統(tǒng)一,,工具性和人文性應該尋求一種怎樣的平衡呢?注重了工具性,而忽略了人文性,,語文就會因失去靈魂而黯淡無光,,步入文字游戲的境地,。反之,,去掉字詞句篇,聽說讀寫,,人文性失去傍依,,成為無源之水,無本之木,。 作為新世紀的語文老師,,“不能再像過去的語文老師上語文課,照著教學參考書照本宣科,,分析分析課文,、劃分一下段落、總結一下段落大意,、中心思想就行了,,而要提供新的服務,教學生更好的方法,讓學生盡快掌握,?!闭n前要思考如何設計,學生會更感興趣,,更易理解,,更有收獲。課后要反思,,課堂上的得失,,如何處理好預設與生成的問題。如此一日三思,,力爭提高課堂教學質(zhì)量,、有效減輕學生的負擔,讓學生輕松學語文,,成為學生喜愛的語文教師就不難了,。
七、既要嚴格要求,,又能寬容學生的錯誤,。
學生良好的習慣必然是嚴格要求的結果,“嚴師出高徒”從來都是真理,。
現(xiàn)今的語文課堂,,普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現(xiàn)象,很多學生因為害怕出錯,,都不參與課堂討論,。學生之所以產(chǎn)生害怕出錯的心理,是因為我們的語文課上學生經(jīng)常出錯,,經(jīng)常遭受打擊,,慢慢學乖了,變得不再熱衷參與,,變得信奉“沉默似金”,。要想讓我們的語文課堂真正靈動起來,豐富起來,,就要像鄭杰說的那樣:“教師不僅會寬容學生學習中的各種差錯,,而且會鼓勵他們不必太在意那些差錯,讓孩子們學會從自己的差錯中獲得真知,?!彼宰鳛檎Z文老師,我們應該告訴學生:“學校就是這樣一個場所,,每個人都可以嘗試錯誤,,并從錯誤中學會正確。對于問題的理解,不同的角度,,不同的經(jīng)歷,,不同的立場,理解和感悟就不一樣,。我們應該敢于發(fā)表自己獨特新鮮的理解,,千萬不能因為害怕出錯,害怕不是標準答案而默然,,更不應該為了迎合別人的意見而放棄自己的獨特見解,。真正的學習不是生硬地記住一些死知識,而是學會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,?!?/p>
八、善于贊美學生,。
正如鄭杰所說:“我們其實都希望獲得別人的贊美,,凡受過別人贊美的人,都曾感受到了甜蜜,,相較于受人指摘,,人們從心底里渴望自己所做的事受人夸獎?!蔽覀兊膶W生是如此的渴望贊美,,可是贊美卻是我們的語文課堂上的稀有之客,我們的贊美總是送給極少數(shù)的同學,,大部分同學只能“望洋興嘆”,。多鼓勵學生,增強學生的自信心?,F(xiàn)在的學生很在乎他人的評價,,賞識教育尤為奏效。課堂上給一句表揚,,或在期末的總評上加上2分品行分,,他會高興上好幾天,,上課會更認真,,作業(yè)會更工整,考試會考得更出色,。這種成功的喜悅帶給他們的動力無窮無盡,。可有的時候,,我們把這表揚的話語或獎勵的分數(shù)看成了寶貝,,不能慷慨地獎給學生,讓它成為學生的寶貝,這樣很難提起他們的興趣,,他們也難以積極主動地去學習,。我們不妨在課堂上,在作業(yè)批閱中,,多對學生說“你真棒!”“你的潛力無窮!”“這樣的見解真是很獨到!”可以說,,老師的一個微笑、一個信任的眼神,、一次親切的撫摸,、一句嗔怪的話語都能給學生以鼓勵,以感動,,有時甚至影響他的一生,,作為一個老師,我們不但要教予他們知識,,更重要的是去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,,只有用心關愛,才能收獲未來,,只有這樣的老師,,才會讓學生真正的喜歡。
總之,,語文老師具有優(yōu)良的品質(zhì),,過硬的本領,、較強的能力,、靈活的教法方可成為學生喜歡的老師,。我覺得如果能做到課堂語言幽默風趣,,教學素養(yǎng)多才多藝就更好,。試想:有誰會喜歡沒意思的人呢?偶爾亮亮嗓子,,讓學生還唱唱歌,, 將文字之美,、聲音之美,、色彩之美融為一體,,體現(xiàn)出無與倫比的藝術魅力。這不僅將三者綜合在一起,,而且能更好地激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感和熱情,。如果還能在課下跟他們一起參加體育運動,那就更能博得學生的青睞
做學生喜歡的老師心得體會篇三
古人云:“親其師,,信其道,。”意思是說當師生關系比較密切時,,學生才會接受老師講的道理,。千百年來,,人們一直視教師的職責為傳道、授業(yè),、解惑,。于是,教室里就有了代表師道尊嚴的戒尺,、指點江山的講臺,。做教師不易,做好語文教師難,,做學生喜愛的語文教師更難,。但為了孩子的發(fā)展,我們應該力爭做個學生喜愛的語文教師,,讓孩子愛上語文課,。如何努力做一個讓學生喜歡的語文教師呢?我認為至少要做到以下幾點:
一、必須為人師表,。
只有肯于為人師表的教師才能真正贏得學生的心,。教師的表率作用首先體現(xiàn)在良好的師德修養(yǎng)上。教師要提高學生的思想覺悟,,自己就要有堅定正確的努力方向;要培養(yǎng)學生正確的學習目的和學習態(tài)度,,自己就要有學而不厭、誨人不倦的精神和對事業(yè)高度的責任感;要培養(yǎng)學生對勞動,、對集體的熱愛,,教師自己就得作好表率。
一個具有良好性格的教師,,能深得學生的愛戴和敬慕,,學生會隨時隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行、一舉一動,,并在暗地里模仿他,。教師樂觀、平和,、豁達,、善于與人相處等是教師良好的情緒特征。一個性格不佳的教師,,往往會帶給學生逆反,、消極的影響。比如,,某教師的性格是粗暴的,,常常吹胡子瞪眼訓斥學生,那么被訓斥的學生也會變得粗暴無禮,。這樣的教師難以得到學生的尊敬,,只會使學生反感,他的教育也只能是無效的勞動,。因此,,作為“人類心靈的工程師”的教師,應該使自己的性格趨于完美,。教師時時感染和教育著學生,,對學生的發(fā)展和影響是長期的、潛移默化的,。教師應該對學生友善,、寬容、鼓勵,、尊重,、賞識并善于傾聽他們的心聲。教師公平的善待,、尊重每一個學生會縮短師生之間的心理距離,。在師生融洽和諧的氛圍中,學生的學習也將變成積極主動和樂于去做的事,。這樣也容易讓學生產(chǎn)生好感,,愿意和你親近,樂于接受你,,喜歡你,。
二,愛學生,,以真摯的愛心感染學生,。
從某種意義上說,學生是教師的一個天地,,要做個學生喜歡的教師,,首要的就是具備對學生的愛心。在生活上關心他們,,在學習上關注他們,。尤其是后進生,更要傾注更多的愛,。他們更需要老師的關心,,對后進生的教育要堅持多表揚,少批評,,多激勵,,少指責的原則,保護他們的自尊心,,激發(fā)他們的閃光點,。真誠地對待學生,,要多站在學生的立場上思考,學會寬容學生的錯誤和過失,,寬容學生一時沒有取得很大的進步,。善待每一位學生,師生雙方才會有愉快的情感體驗,,教師,,只有受到學生喜愛時,才能真正實現(xiàn)自己的價值,。在人格上尊重學生,,先成為學生的“益友”,在建立和諧的新型師生關系中,,再求得“良師”形象的成立,,讓學生真正地感到我的老師是可敬可愛、可親近,、可信賴的良師益友,。這樣,學生便可以在無壓抑,、無顧慮的心理環(huán)境中專心聽講,、認真思考和積極回答問題了。教師輕松教,,學生快樂學,,雙邊活動在融洽、活躍的環(huán)境下進行,。
三,、具備淵博的知識 。
文化知識包括自然科學知識和社會科學知識,,語文老師也應把文化知識學好,。語文老師要博學廣取,成為雜家,,最怕知識的狹窄,。中學語文教師除了運用本體知識外,還應具有文化知識,,那么教學的效果就會好得多了,。如教學朱自清的《春》時,如能用各中彩色粉筆邊教學邊把草,、花,、風、雨,、人描繪出來,,就會比單用語言描述得更加形象直觀,,更富有感染力,給學生的印象會更深,。如又能在此基礎上配上適當?shù)囊魳?,學生自然會沉浸在圖畫和音樂相結合的美妙之中,,得到美的享受,。一個語文老師只懂得本學科的知識,而不懂得文化知識,,學生在學習中所獲得的知識是單調(diào)的,,狹窄的。再比如教學《看云識天氣》,、《大自然的語言》時,,語文老師需要具備天文地理知識,在教學《花兒為什么這樣紅》則需化學知識,,教學《故宮博物院》,、《人民英雄記念碑》則需歷史知識,教學《回音》則需物理知識,,教學《扁鵲見蔡桓公》則需醫(yī)學知識,。如果語文老師缺乏這些知識,是不會把這類文章教好的,,學生也不會學好的,。 在語文的教育教學中,把各科知識互相滲透,,所取得的效果是不可低估的,。如給課文劃分層次時,可引進數(shù)學中的合并同類項,,學生會很快劃分出課文的層次,。比較分析相關的課文時可借助代數(shù)中的提取公因式。在朗讀優(yōu)美的散文和詩詞時,,對停頓可借助音樂中的節(jié)奏,。如孟浩然的《過故人莊》,是一首五言詩,,朗讀中的停頓是有規(guī)律可尋的,,就如同音樂中的節(jié)奏一樣整齊,每句中都是兩頓,,“故人/具/雞粟,,邀我/至/田家?!?,形成了鮮明的節(jié)奏,,這樣不僅使學生很快地掌握了朗讀五言詩句中停頓的方法,而且使學生感受到了音樂的節(jié)奏美,。讀一首五言詩好像在吟唱一首動聽的歌曲,。如讀白居易的《錢塘湖春行》,這是首七言律詩,,它的停頓應是“孤山/寺北/賈亭/西,,水面/初平/云腳/低?!笔敲總€詩句中三頓,,也像音樂中的停頓一樣,是有規(guī)律可尋的,。又如學生有時讀課文到站了還不停止,,我就說同學們該剎車時不剎車,慣性學得太好了,。我僅僅結合了物理上的小知識這么一說,,學生就完全理解了老師要表達的意思。這要比直接去講有趣得多,,效果也要好得多,。 語文老師各種知識豐富了,用起來才可信手拈來,,左右逢源,,自然有一種成熟灑脫的快感。否則只能是捉襟見肘,,窮于應付,,處于窘境,難以下臺,,是一種難以言喻的受罪感,。
四、備課應常備常新,。
備課是教師上課前的謀劃,。備課就好似工程師設計藍圖,藍圖設計得好不好,,將直接決定建筑工程的質(zhì)量,。同樣,老師備課的質(zhì)量也會直接影響課堂教學的質(zhì)量,。輕描淡寫,,應付式的備課,實質(zhì)上是對工作不負責的表現(xiàn),更是對學生不負責的表現(xiàn),。特別是對于年輕教師,,實戰(zhàn)經(jīng)驗很少,對教學內(nèi)容還沒有一個很好的把握,,因此備課就顯得更為重要,。我認為在備課時,應在大量閱讀參考有關參考書,、資料書,,在回顧以前上課的成敗的經(jīng)驗教訓的基礎上,根據(jù)當前學生的實際,、時代的變化來備好每一節(jié)課,。因為,,教學內(nèi)容雖然變化不大,,但學生已經(jīng)換了又換,新情況,、新事物層出不窮,,如果依然按照老教案上課,必然不會取得好的效果,。學生也會對你產(chǎn)生厭惡感,。
五、有扎實的寫作功底,。
語文教師主要的任務之一是教學生作文,,這就要求語文教師要有相應的寫作經(jīng)驗,要有較深厚的寫作功底,,能寫基本的常見文體的文章,,還能寫研究性的、評論性的文章,,甚至能寫文學作品,。因為,“教師要指導寫作,,不能空講些寫作方法,,一定要有寫作的切實經(jīng)驗,才能隨機應變,,給學生真正有益的幫助,。”葉圣陶老先生說:“語文教師教學生作文,,要是老師自己經(jīng)常動動筆,,或者作跟學生相同的題目,或者另外寫些什么,就能更有效地幫助學生,,加快學生的進步,。經(jīng)常動動筆,用比喻的說法說,,就是‘下水’,。”葉老非常贊成“教師下水”,,“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫作水平,,而且能對學生作文起到積極的示范作用、激勵作用,。一個不善寫作的語文老師,,是無法教好學生寫作的。語文教師要像重視閱讀一樣重視寫作,,通過較多的寫作實踐,,提高自己的寫作素質(zhì)。為學生作好表帥作用。
六,、不斷思考和反思,。
古人云:“一日三思,?!闭Z文老師更要思考:在大力推進素質(zhì)教育的今天,,我們的語文教學到底要為學生的發(fā)展發(fā)揮怎樣的作用呢?這應該是我們每一位語文老師都必須深入思考的問題,。語文教學的本質(zhì)特征是工具性和人文性的統(tǒng)一,,工具性和人文性應該尋求一種怎樣的平衡呢?注重了工具性,而忽略了人文性,語文就會因失去靈魂而黯淡無光,,步入文字游戲的境地,。反之,去掉字詞句篇,,聽說讀寫,人文性失去傍依,,成為無源之水,,無本之木,。 作為新世紀的語文老師,,“不能再像過去的語文老師上語文課,,照著教學參考書照本宣科,分析分析課文,、劃分一下段落、總結一下段落大意、中心思想就行了,而要提供新的服務,,教學生更好的方法,,讓學生盡快掌握?!闭n前要思考如何設計,,學生會更感興趣,,更易理解,更有收獲,。課后要反思,,課堂上的得失,如何處理好預設與生成的問題,。如此一日三思,,力爭提高課堂教學質(zhì)量、有效減輕學生的負擔,,讓學生輕松學語文,,成為學生喜愛的語文教師就不難了。
七,、既要嚴格要求,,又能寬容學生的錯誤。
學生良好的習慣必然是嚴格要求的結果,,“嚴師出高徒”從來都是真理,。
現(xiàn)今的語文課堂,普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現(xiàn)象,,很多學生因為害怕出錯,,都不參與課堂討論。學生之所以產(chǎn)生害怕出錯的心理,,是因為我們的語文課上學生經(jīng)常出錯,,經(jīng)常遭受打擊,慢慢學乖了,,變得不再熱衷參與,,變得信奉“沉默似金”。要想讓我們的語文課堂真正靈動起來,,豐富起來,,就要像鄭杰說的那樣:“教師不僅會寬容學生學習中的各種差錯,而且會鼓勵他們不必太在意那些差錯,,讓孩子們學會從自己的差錯中獲得真知,。”所以作為語文老師,,我們應該告訴學生:“學校就是這樣一個場所,每個人都可以嘗試錯誤,,并從錯誤中學會正確,。對于問題的理解,不同的角度,,不同的經(jīng)歷,,不同的立場,,理解和感悟就不一樣。我們應該敢于發(fā)表自己獨特新鮮的理解,,千萬不能因為害怕出錯,,害怕不是標準答案而默然,更不應該為了迎合別人的意見而放棄自己的獨特見解,。真正的學習不是生硬地記住一些死知識,,而是學會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造?!?/p>
八,、善于贊美學生。
正如鄭杰所說:“我們其實都希望獲得別人的贊美,,凡受過別人贊美的人,,都曾感受到了甜蜜,相較于受人指摘,,人們從心底里渴望自己所做的事受人夸獎,。”我們的學生是如此的渴望贊美,,可是贊美卻是我們的語文課堂上的稀有之客,,我們的贊美總是送給極少數(shù)的同學,大部分同學只能“望洋興嘆”,。多鼓勵學生,,增強學生的自信心。現(xiàn)在的學生很在乎他人的評價,,賞識教育尤為奏效,。課堂上給一句表揚,或在期末的總評上加上2分品行分,,他會高興上好幾天,,上課會更認真,作業(yè)會更工整,,考試會考得更出色,。這種成功的喜悅帶給他們的動力無窮無盡??捎械臅r候,,我們把這表揚的話語或獎勵的分數(shù)看成了寶貝,不能慷慨地獎給學生,,讓它成為學生的寶貝,,這樣很難提起他們的興趣,他們也難以積極主動地去學習,。我們不妨在課堂上,,在作業(yè)批閱中,,多對學生說“你真棒!”“你的潛力無窮!”“這樣的見解真是很獨到!”可以說,老師的一個微笑,、一個信任的眼神,、一次親切的撫摸、一句嗔怪的話語都能給學生以鼓勵,,以感動,,有時甚至影響他的一生,作為一個老師,,我們不但要教予他們知識,,更重要的是去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,只有用心關愛,,才能收獲未來,,只有這樣的老師,才會讓學生真正的喜歡,。
總之,,語文老師具有優(yōu)良的品質(zhì),過硬的本領,、較強的能力,、靈活的教法方可成為學生喜歡的老師。我覺得如果能做到課堂語言幽默風趣,,教學素養(yǎng)多才多藝就更好,。試想:有誰會喜歡沒意思的人呢?偶爾亮亮嗓子,讓學生還唱唱歌,, 將文字之美,、聲音之美、色彩之美融為一體,,體現(xiàn)出無與倫比的藝術魅力,。這不僅將三者綜合在一起,而且能更好地激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感和熱情,。如果還能在課下跟他們一起參加體育運動,,那就更能博得學生的青睞
做學生喜歡的老師心得體會篇四
今年暑假,我讀了《做一個學生喜歡的老師》一書,,這是于永正老師著作,。書中有很多觀點值得我們?nèi)W習,那如何做一個讓學生喜歡的老師呢?我認為可以做好以下兩個方面:
一,、尊重學生贏得學生的愛,。
法國啟蒙思想家盧梭曾說過這樣的一句話“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來的。”他是說我們?nèi)松聛碓谌烁裆鲜瞧降鹊?,并無高低貴賤之分。愛是教育的基礎,。愛學生,,首先要尊重學生,這是無數(shù)教育事實所昭示給我們的一條樸素道理,,尊重學生不僅意味著對學生的愛與期待,,還意味著合理、有效的管理,。尊重絕不等同于放縱,,無原則的遷就,否則就是“尊重”幌子下對生命,、對社會責任的漠視,。一言以蔽之:從哲學方法論的角度,尊重意味著換位思考,。尊重學生就要從學生的角度思考并選擇有效的教育教學方式,,要以學生的優(yōu)化發(fā)展作為衡量工作的準繩。我們教師在教書育人的同時,,要學會尊重學生,。
二、教師要提高業(yè)務素質(zhì),。
我認為作為教師并非有多高的學歷,,而是要有終身學習的信念,嚴謹治學的態(tài)度,,這應該是教師人格和魅力必須具備的一種能力,。教師德才兼?zhèn)洌艜蔀閷W生的表率,、榜樣和楷模,。此外,教師還應及時了解學生的心態(tài),,掌握學生的思想動向,,能及時發(fā)現(xiàn)或共享每一位學生的喜怒哀樂,在教育活動中才能做到有的放矢,,以最佳的方法解決問題,,更能贏得學生的信任與尊敬。
“春雨潤物細無聲”,,只要我們每一個教育工作者把愛無私地獻給學生,,學會蹲下來和學生說話,相信得到的將是豐厚的回報。我們要不斷進取,,積極努力,,爭取做一名學生喜歡的好教師。
做學生喜歡的老師心得體會篇五
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化,,“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變,。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè),、解惑”的使者了,,他還承擔著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命,。那么,,現(xiàn)在的學生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當前的學生出給老師的考卷!當前社會給與老師的要求。
盡管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣,,比如有的學生喜歡她的幽默,,喜歡她寫得很漂亮得板書,甚至只因為你對他說了一句:恩,,做得很好,,加油!但我認為他們喜歡的是尊重學生,了解學生需要,,注意與學生交流感情的老師,。他們喜歡是對學生真誠、坦蕩,,能得到學生真心與信賴的老師,,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言,、善辨,、談古論今,嚴肅而不失活潑,,莊重而不缺幽默的教師,。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,并能積極參與他們的老師,。教師要放下架子,,把學生放在心上?!岸紫律碜雍蛯W生說話,,走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗,讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價,,努力做學生喜歡的教師,。
教師要學會寬容,,寬容學生的錯誤和過失,寬容學生一時沒有取得很大的進步,。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,,比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,,在你教鞭下有瓦特,,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生,。身為教師,就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要,。
這天我正在上課的時候,,我發(fā)現(xiàn)有一個學生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,,面露出痛苦狀,,一問才知道,早上起床晚了,,為了能趕上上課連早飯也沒有吃,,下課后,在我的強制要求下(他開始有些不好意思,,執(zhí)意不肯去)這個學生來到我的家給他煮了一碗面條,。后來他就成了我家的常客,,因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西,,像幾把面條,一點炒面之類的東西給我,,我執(zhí)意不要,,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友,。語文成績也有了很大的進步,。
另外一個學生有一次上課的時候被我叫起來回答問題,他有點結巴,,因為緊張就更說不清楚了,。問題終于回答完之后班上的同學早就笑翻了天??粗赃叺耐瑢W這樣他哭了,。我費了很大的勁才使教室安靜下來,我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,,我說,,你已經(jīng)做得很好了,。然后我對全班同學說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌,。從那以后我總是有意識的常常叫那個學生回答問題,,其他學生從笑他慢慢開始替他緊張,當他回答完之后總是在我之前給他掌聲,。那個學生慢慢的結巴沒有那么厲害了,。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學生,,做學生喜歡的教師,,師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師,,至少讓你的學生偏科不是因為討厭你,。一個教師,只有當他受到學生喜愛時,,才能真正實現(xiàn)自己的最大價值,。
教師的快樂,來自學生,。古代著名教育家孔子以“教學相長”,、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,,弟子不必不如師”為原則,,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,,取之于藍而青于藍”為理念,,學以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”,、“師意不師辭”為宗旨,,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā),,提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”,、“學校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”,。還有陶行知、朱永新,、李鎮(zhèn)西,、魏書生等等。這些教育家,,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),,讓他們獲得了最大的成功與快樂,,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,,通過對這些經(jīng)驗的借鑒,,使我更自信,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,,尋找與學生交流與溝通的橋梁,,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃,?;蛘呖吹綄W生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰,。特別是在課堂中,,我讓學生做題,看到他們?nèi)?,并且很有積極性,我看到后會很高興,。比如我的傾情的示范朗讀,,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離,。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,,缺乏 陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,,更沒有孔子的聰慧心智,,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足,。我想,,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻,。
教師的崇高,,來自學生。教師是學生心目中的偶像,。具有高尚的的師德,,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在,。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了,?!庇纱丝磥?,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),,我們當教師的要好好地利用和開發(fā),。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤,,就要當場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學中,,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,,我也自覺“遵規(guī)守章”,,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,,不僅師生之間的關系逐漸融洽,,班級氣氛也極為活躍。
也許,,這正體現(xiàn)了教育的民主,,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,,他們的心理也就獲得了一種平衡,,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,,常把心里話告訴我,,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值,。毫不避諱地說,,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,,是我不斷學習,、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,,來自學生,。要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,,學生也是人。
做學生喜歡的老師心得體會篇六
今年暑假,,我讀了《做一個學生喜歡的老師》一書,,這是于永正老師著作,。書中有很多觀點值得我們?nèi)W習,那如何做一個讓學生喜歡的老師呢?我認為可以做好以下兩個方面:
一,、尊重學生贏得學生的愛,。
法國啟蒙思想家盧梭曾說過這樣的一句話“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來的?!彼钦f我們?nèi)松聛碓谌烁裆鲜瞧降鹊?,并無高低貴賤之分。愛是教育的基礎,。愛學生,,首先要尊重學生,這是無數(shù)教育事實所昭示給我們的一條樸素道理,,尊重學生不僅意味著對學生的愛與期待,,還意味著合理、有效的管理,。尊重絕不等同于放縱,,無原則的遷就,否則就是“尊重”幌子下對生命,、對社會責任的漠視,。一言以蔽之:從哲學方法論的角度,尊重意味著換位思考,。尊重學生就要從學生的角度思考并選擇有效的教育教學方式,要以學生的優(yōu)化發(fā)展作為衡量工作的準繩,。我們教師在教書育人的同時,,要學會尊重學生。
二,、教師要提高業(yè)務素質(zhì),。
我認為作為教師并非有多高的學歷,而是要有終身學習的信念,,嚴謹治學的態(tài)度,,這應該是教師人格和魅力必須具備的一種能力。教師德才兼?zhèn)?,才會成為學生的表率,、榜樣和楷模。此外,,教師還應及時了解學生的心態(tài),,掌握學生的思想動向,能及時發(fā)現(xiàn)或共享每一位學生的喜怒哀樂,,在教育活動中才能做到有的放矢,,以最佳的方法解決問題,,更能贏得學生的信任與尊敬。
“春雨潤物細無聲”,,只要我們每一個教育工作者把愛無私地獻給學生,,學會蹲下來和學生說話,相信得到的將是豐厚的回報,。我們要不斷進取,,積極努力,爭取做一名學生喜歡的好教師,。
做學生喜歡的老師心得體會篇七
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化,,“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道,、授業(yè),、解惑”的使者了,他還承擔著塑造人的理想和品德,,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命,。那么,現(xiàn)在的學生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當前的學生出給老師的考卷!當前社會給與老師的要求,。
盡管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣,,比如有的學生喜歡她的幽默,喜歡她寫得很漂亮得板書,,甚至只因為你對他說了一句:恩,,做得很好,加油!但我認為他們喜歡的是尊重學生,,了解學生需要,,注意與學生交流感情的老師。他們喜歡是對學生真誠,、坦蕩,,能得到學生真心與信賴的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的,、能言,、善辨、談古論今,,嚴肅而不失活潑,,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,,并能積極參與他們的老師,。教師要放下架子,把學生放在心上?!岸紫律碜雍蛯W生說話,,走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗,讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價,,努力做學生喜歡的教師,。
教師要學會寬容,寬容學生的錯誤和過失,,寬容學生一時沒有取得很大的進步,。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強烈,。每當想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,,在你的譏笑里有愛迪生,。身為教師,就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要,。
這天我正在上課的時候,,我發(fā)現(xiàn)有一個學生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,,面露出痛苦狀,,一問才知道,早上起床晚了,,為了能趕上上課連早飯也沒有吃,,下課后,在我的強制要求下(他開始有些不好意思,,執(zhí)意不肯去)這個學生來到我的家給他煮了一碗面條,。后來他就成了我家的常客,,因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,,一點炒面之類的東西給我,,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑,。他還和我的小侄子能了好朋友,。語文成績也有了很大的進步。
另外一個學生有一次上課的時候被我叫起來回答問題,,他有點結巴,,因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學早就笑翻了天,??粗赃叺耐瑢W這樣他哭了,。我費了很大的勁才使教室安靜下來,我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,,我說,,你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,,其他學生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌,。從那以后我總是有意識的常常叫那個學生回答問題,其他學生從笑他慢慢開始替他緊張,,當他回答完之后總是在我之前給他掌聲,。那個學生慢慢的結巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了,。
善待每一個學生,,做學生喜歡的教師,師生雙方才會有愉快的情感體驗,。做好一個老師,,至少讓你的學生偏科不是因為討厭你。一個教師,,只有當他受到學生喜愛時,,才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
教師的快樂,,來自學生,。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,,弟子不必不如師”為原則,因材施教,,終于成大器;荀子推崇“青,,取之于藍而青于藍”為理念,學以致用,,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”,、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富,,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”,、“學校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新,、李鎮(zhèn)西,、魏書生等等。這些教育家,,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果,。讀了這些理論著作以后,,通過對這些經(jīng)驗的借鑒,使我更自信,,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,,把學生智慧的火花點燃,。或者看到學生的進步時,,我就有一種收獲碩果的快慰,。特別是在課堂中,我讓學生做題,,看到他們?nèi)?,并且很有積極性,我看到后會很高興,。比如我的傾情的示范朗讀,,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離,。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,,缺乏 陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,,更沒有孔子的聰慧心智,,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足,。我想,,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻,。
教師的崇高,來自學生,。教師是學生心目中的偶像,。具有高尚的的師德,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在,。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了,?!庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W生的向師性,,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),,我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,,我也曾刻意仿效,,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當場表演一個節(jié)目,,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,,學生都會及時地為我指出,,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學生唱一首歌,。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,,不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍,。
也許,,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學生眼里,,教師能夠與他們平起平坐,,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重,。學生樂意與我走近,,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財富,。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值,。毫不避諱地說,這種崇高,,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn),,這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,,來自學生,。要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,,學生也是人。
做學生喜歡的老師心得體會篇八
古人云:“親其師,,信其道,。”意思是說當師生關系比較密切時,,學生才會接受老師講的道理,。千百年來,人們一直視教師的職責為傳道,、授業(yè),、解惑。于是,,教室里就有了代表師道尊嚴的戒尺,、指點江山的講臺。做教師不易,,做好語文教師難,,做學生喜愛的語文教師更難。但為了孩子的發(fā)展,,我們應該力爭做個學生喜愛的語文教師,,讓孩子愛上語文課。如何努力做一個讓學生喜歡的語文教師呢?我認為至少要做到以下幾點:
一,、必須為人師表,。
只有肯于為人師表的教師才能真正贏得學生的心。教師的表率作用首先體現(xiàn)在良好的師德修養(yǎng)上,。教師要提高學生的思想覺悟,,自己就要有堅定正確的努力方向;要培養(yǎng)學生正確的學習目的和學習態(tài)度,自己就要有學而不厭,、誨人不倦的精神和對事業(yè)高度的責任感;要培養(yǎng)學生對勞動,、對集體的熱愛,教師自己就得作好表率,。
一個具有良好性格的教師,,能深得學生的愛戴和敬慕,學生會隨時隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行,、一舉一動,,并在暗地里模仿他。教師樂觀,、平和,、豁達,、善于與人相處等是教師良好的情緒特征。一個性格不佳的教師,,往往會帶給學生逆反、消極的影響,。比如,,某教師的性格是粗暴的,常常吹胡子瞪眼訓斥學生,,那么被訓斥的學生也會變得粗暴無禮,。這樣的教師難以得到學生的尊敬,只會使學生反感,,他的教育也只能是無效的勞動,。因此,作為“人類心靈的工程師”的教師,,應該使自己的性格趨于完美,。教師時時感染和教育著學生,對學生的發(fā)展和影響是長期的,、潛移默化的,。教師應該對學生友善、寬容,、鼓勵,、尊重、賞識并善于傾聽他們的心聲,。教師公平的善待,、尊重每一個學生會縮短師生之間的心理距離。在師生融洽和諧的氛圍中,,學生的學習也將變成積極主動和樂于去做的事,。這樣也容易讓學生產(chǎn)生好感,愿意和你親近,,樂于接受你,,喜歡你。
二,,愛學生,,以真摯的愛心感染學生。
從某種意義上說,,學生是教師的一個天地,,要做個學生喜歡的教師,首要的就是具備對學生的愛心,。在生活上關心他們,,在學習上關注他們,。尤其是后進生,更要傾注更多的愛,。他們更需要老師的關心,,對后進生的教育要堅持多表揚,少批評,,多激勵,,少指責的原則,保護他們的自尊心,,激發(fā)他們的閃光點,。真誠地對待學生,要多站在學生的立場上思考,,學會寬容學生的錯誤和過失,,寬容學生一時沒有取得很大的進步。善待每一位學生,,師生雙方才會有愉快的情感體驗,,教師,只有受到學生喜愛時,,才能真正實現(xiàn)自己的價值,。在人格上尊重學生,先成為學生的“益友”,,在建立和諧的新型師生關系中,,再求得“良師”形象的成立,讓學生真正地感到我的老師是可敬可愛,、可親近,、可信賴的良師益友。這樣,,學生便可以在無壓抑,、無顧慮的心理環(huán)境中專心聽講、認真思考和積極回答問題了,。教師輕松教,,學生快樂學,雙邊活動在融洽,、活躍的環(huán)境下進行,。
三、具備淵博的知識 ,。
文化知識包括自然科學知識和社會科學知識,,語文老師也應把文化知識學好。語文老師要博學廣取,,成為雜家,,最怕知識的狹窄,。中學語文教師除了運用本體知識外,還應具有文化知識,,那么教學的效果就會好得多了,。如教學朱自清的《春》時,如能用各中彩色粉筆邊教學邊把草,、花,、風、雨,、人描繪出來,就會比單用語言描述得更加形象直觀,,更富有感染力,,給學生的印象會更深。如又能在此基礎上配上適當?shù)囊魳?,學生自然會沉浸在圖畫和音樂相結合的美妙之中,,得到美的享受。一個語文老師只懂得本學科的知識,,而不懂得文化知識,,學生在學習中所獲得的知識是單調(diào)的,狹窄的,。再比如教學《看云識天氣》,、《大自然的語言》時,語文老師需要具備天文地理知識,,在教學《花兒為什么這樣紅》則需化學知識,,教學《故宮博物院》、《人民英雄記念碑》則需歷史知識,,教學《回音》則需物理知識,,教學《扁鵲見蔡桓公》則需醫(yī)學知識。如果語文老師缺乏這些知識,,是不會把這類文章教好的,,學生也不會學好的。 在語文的教育教學中,,把各科知識互相滲透,,所取得的效果是不可低估的。如給課文劃分層次時,,可引進數(shù)學中的合并同類項,,學生會很快劃分出課文的層次。比較分析相關的課文時可借助代數(shù)中的提取公因式,。在朗讀優(yōu)美的散文和詩詞時,,對停頓可借助音樂中的節(jié)奏,。如孟浩然的《過故人莊》,是一首五言詩,,朗讀中的停頓是有規(guī)律可尋的,,就如同音樂中的節(jié)奏一樣整齊,每句中都是兩頓,,“故人/具/雞粟,,邀我/至/田家?!?,形成了鮮明的節(jié)奏,這樣不僅使學生很快地掌握了朗讀五言詩句中停頓的方法,,而且使學生感受到了音樂的節(jié)奏美,。讀一首五言詩好像在吟唱一首動聽的歌曲。如讀白居易的《錢塘湖春行》,,這是首七言律詩,,它的停頓應是“孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/云腳/低,?!笔敲總€詩句中三頓,也像音樂中的停頓一樣,,是有規(guī)律可尋的,。又如學生有時讀課文到站了還不停止,我就說同學們該剎車時不剎車,,慣性學得太好了,。我僅僅結合了物理上的小知識這么一說,學生就完全理解了老師要表達的意思,。這要比直接去講有趣得多,,效果也要好得多。 語文老師各種知識豐富了,,用起來才可信手拈來,,左右逢源,自然有一種成熟灑脫的快感,。否則只能是捉襟見肘,,窮于應付,處于窘境,,難以下臺,,是一種難以言喻的受罪感。
四、備課應常備常新,。
備課是教師上課前的謀劃,。備課就好似工程師設計藍圖,藍圖設計得好不好,,將直接決定建筑工程的質(zhì)量,。同樣,老師備課的質(zhì)量也會直接影響課堂教學的質(zhì)量,。輕描淡寫,,應付式的備課,實質(zhì)上是對工作不負責的表現(xiàn),,更是對學生不負責的表現(xiàn),。特別是對于年輕教師,實戰(zhàn)經(jīng)驗很少,,對教學內(nèi)容還沒有一個很好的把握,,因此備課就顯得更為重要。我認為在備課時,,應在大量閱讀參考有關參考書、資料書,,在回顧以前上課的成敗的經(jīng)驗教訓的基礎上,,根據(jù)當前學生的實際、時代的變化來備好每一節(jié)課,。因為,,教學內(nèi)容雖然變化不大,但學生已經(jīng)換了又換,,新情況,、新事物層出不窮,如果依然按照老教案上課,,必然不會取得好的效果,。學生也會對你產(chǎn)生厭惡感。
五,、有扎實的寫作功底,。
語文教師主要的任務之一是教學生作文,這就要求語文教師要有相應的寫作經(jīng)驗,,要有較深厚的寫作功底,,能寫基本的常見文體的文章,還能寫研究性的,、評論性的文章,,甚至能寫文學作品。因為,“教師要指導寫作,,不能空講些寫作方法,,一定要有寫作的切實經(jīng)驗,才能隨機應變,,給學生真正有益的幫助,。”葉圣陶老先生說:“語文教師教學生作文,,要是老師自己經(jīng)常動動筆,,或者作跟學生相同的題目,或者另外寫些什么,,就能更有效地幫助學生,,加快學生的進步。經(jīng)常動動筆,,用比喻的說法說,,就是‘下水’?!比~老非常贊成“教師下水”,,“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫作水平,而且能對學生作文起到積極的示范作用,、激勵作用,。一個不善寫作的語文老師,是無法教好學生寫作的,。語文教師要像重視閱讀一樣重視寫作,,通過較多的寫作實踐,提高自己的寫作素質(zhì),。為學生作好表帥作用,。
六、不斷思考和反思,。
古人云:“一日三思,。”語文老師更要思考:在大力推進素質(zhì)教育的今天,,我們的語文教學到底要為學生的發(fā)展發(fā)揮怎樣的作用呢?這應該是我們每一位語文老師都必須深入思考的問題,。語文教學的本質(zhì)特征是工具性和人文性的統(tǒng)一,工具性和人文性應該尋求一種怎樣的平衡呢?注重了工具性,,而忽略了人文性,,語文就會因失去靈魂而黯淡無光,步入文字游戲的境地,。反之,,去掉字詞句篇,聽說讀寫,人文性失去傍依,,成為無源之水,,無本之木。 作為新世紀的語文老師,,“不能再像過去的語文老師上語文課,,照著教學參考書照本宣科,分析分析課文,、劃分一下段落,、總結一下段落大意、中心思想就行了,,而要提供新的服務,,教學生更好的方法,讓學生盡快掌握,?!闭n前要思考如何設計,學生會更感興趣,,更易理解,,更有收獲。課后要反思,,課堂上的得失,,如何處理好預設與生成的問題。如此一日三思,,力爭提高課堂教學質(zhì)量,、有效減輕學生的負擔,,讓學生輕松學語文,,成為學生喜愛的語文教師就不難了。
七,、既要嚴格要求,,又能寬容學生的錯誤。
學生良好的習慣必然是嚴格要求的結果,,“嚴師出高徒”從來都是真理,。
現(xiàn)今的語文課堂,普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現(xiàn)象,,很多學生因為害怕出錯,,都不參與課堂討論。學生之所以產(chǎn)生害怕出錯的心理,,是因為我們的語文課上學生經(jīng)常出錯,,經(jīng)常遭受打擊,慢慢學乖了,變得不再熱衷參與,,變得信奉“沉默似金”,。要想讓我們的語文課堂真正靈動起來,豐富起來,,就要像鄭杰說的那樣:“教師不僅會寬容學生學習中的各種差錯,,而且會鼓勵他們不必太在意那些差錯,讓孩子們學會從自己的差錯中獲得真知,?!彼宰鳛檎Z文老師,我們應該告訴學生:“學校就是這樣一個場所,,每個人都可以嘗試錯誤,,并從錯誤中學會正確。對于問題的理解,,不同的角度,,不同的經(jīng)歷,不同的立場,,理解和感悟就不一樣,。我們應該敢于發(fā)表自己獨特新鮮的理解,千萬不能因為害怕出錯,,害怕不是標準答案而默然,,更不應該為了迎合別人的意見而放棄自己的獨特見解。真正的學習不是生硬地記住一些死知識,,而是學會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,。”
八,、善于贊美學生,。
正如鄭杰所說:“我們其實都希望獲得別人的贊美,凡受過別人贊美的人,,都曾感受到了甜蜜,,相較于受人指摘,人們從心底里渴望自己所做的事受人夸獎,?!蔽覀兊膶W生是如此的渴望贊美,可是贊美卻是我們的語文課堂上的稀有之客,,我們的贊美總是送給極少數(shù)的同學,,大部分同學只能“望洋興嘆”。多鼓勵學生,,增強學生的自信心?,F(xiàn)在的學生很在乎他人的評價,,賞識教育尤為奏效。課堂上給一句表揚,,或在期末的總評上加上2分品行分,,他會高興上好幾天,上課會更認真,,作業(yè)會更工整,,考試會考得更出色。這種成功的喜悅帶給他們的動力無窮無盡,??捎械臅r候,我們把這表揚的話語或獎勵的分數(shù)看成了寶貝,,不能慷慨地獎給學生,讓它成為學生的寶貝,,這樣很難提起他們的興趣,,他們也難以積極主動地去學習。我們不妨在課堂上,,在作業(yè)批閱中,,多對學生說“你真棒!”“你的潛力無窮!”“這樣的見解真是很獨到!”可以說,老師的一個微笑,、一個信任的眼神,、一次親切的撫摸、一句嗔怪的話語都能給學生以鼓勵,,以感動,,有時甚至影響他的一生,作為一個老師,,我們不但要教予他們知識,,更重要的是去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,只有用心關愛,,才能收獲未來,,只有這樣的老師,,才會讓學生真正的喜歡,。
總之,語文老師具有優(yōu)良的品質(zhì),,過硬的本領,、較強的能力、靈活的教法方可成為學生喜歡的老師,。我覺得如果能做到課堂語言幽默風趣,,教學素養(yǎng)多才多藝就更好,。試想:有誰會喜歡沒意思的人呢?偶爾亮亮嗓子,,讓學生還唱唱歌,, 將文字之美、聲音之美,、色彩之美融為一體,,體現(xiàn)出無與倫比的藝術魅力,。這不僅將三者綜合在一起,而且能更好地激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感和熱情,。如果還能在課下跟他們一起參加體育運動,,那就更能博得學生的青睞。