當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。我們想要好好寫一篇心得體會,，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,，我們一起來了解一下吧,。

人文素養(yǎng)的心得體會篇一

人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高,。從事教育教學(xué)活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn),，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書育人的歷史使命,。

所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng),、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng),。從本質(zhì)上說,，這三方面是有機(jī)統(tǒng)一和不可分割的，他們共同構(gòu)成了一個人的整體素質(zhì),。只是為了說明,、研究的方便才分而為三，但他們又是有區(qū)分的,。其中,，人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,，是人文素養(yǎng)的延伸,。因?yàn)榭茖W(xué)離不開人文,，科學(xué)離開了人文就會迷失前進(jìn)的方向。科學(xué)也要人為本,，科學(xué)離開了人就失去了存在和發(fā)展的意義。

在實(shí)施“科教興國”的戰(zhàn)略中,，科學(xué)的重要性,，已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國家的重視，盡管科學(xué)尚未得到完全普及,。然而人文的重要性,，尚未引起人們足夠的重視。近年來 ,， 在我國由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會生活的各個領(lǐng)域表現(xiàn)出來,。信念遭到嘲諷、理想受到冷落,，道德瀕臨危機(jī),、情操蛻變?yōu)橛?zé)任淡漠并與金錢捆綁在一起,，誠實(shí)成了愚昧的代名詞,，墮落成了聰明和強(qiáng)者的象征，金錢常常法律和正義,，權(quán)力在手中成了買賣的商品,。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴(yán)重影響著個體的幸福和社會的發(fā)展,，蠶食著社會穩(wěn)定的根基，動搖著人們的道德信念和理想,，迷亂著人們的政治信仰,，導(dǎo)致了許多的社會矛盾和危機(jī)。假煙,、假酒,、假藥屢禁不止，道德失范,、未成年人犯罪,、貪污腐敗等不良社會風(fēng)氣，這些固然有多種因素的影響所致,。但不能否認(rèn),，人的文化素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因,。因此,，提高人們的人文素養(yǎng)是社會發(fā)展的迫切需要，是社會主義精神文明建設(shè)的需要,，是全面建設(shè)小康社會的需要,。

在我國目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養(yǎng),，固然要提高教師的科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng),，但我們認(rèn)為，更為重要的,、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng),。因?yàn)闆]有人文素養(yǎng)的提高，就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的教師,，也不可能具有真正的科學(xué)精神,，也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂,、根本之所在?？茖W(xué)離不開人文,，否則就會失去主導(dǎo)，走向邪道,。所以我們說,，只有提高教師的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提高教師的綜合文化素養(yǎng),，提高教師素質(zhì),。也只有具有人文素養(yǎng)的教師,，才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì),，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力,，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高,。

新課程要貫徹“以人為本”的理念,，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力,、實(shí)踐能力,、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養(yǎng),。因?yàn)橹挥芯邆淙宋乃仞B(yǎng),，教師才能真正樹立“以人為 本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念,，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,，把學(xué)生當(dāng)“人”看，當(dāng)作有情感的,、鮮活的,、思想性格各異的、獨(dú)立的人,，而不是把他們當(dāng)作“工程師”手下的“產(chǎn)品”,，當(dāng)作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作,。教育是通過主體,、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對話,。通過這種交流對話,，教師要引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺意識,、自尊意識,，使其主動地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo)，不斷完善自己,。

要達(dá)到這樣的目標(biāo),，沒有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講?這是因?yàn)椋?沒有人文素養(yǎng),、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性,，愛護(hù)學(xué)生,，尊重學(xué)生的人格;這樣的教師不會在心中有愛的陽光，也不會擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師,，也不會有教育的耐心,，缺乏對社會和人生的責(zé)任感，心中又沒有愛,，試問這怎么能教育好學(xué)生,，感動學(xué)生的心靈，促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變和成長?誰都知道,，愛和尊重是教育的前提,，但在教學(xué)活動和管理中，我們卻時常見到冷漠,、粗暴,、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生，喚醒學(xué)生的心靈的覺悟呢?這樣的教師必然會壓抑學(xué)生的主體意識,，制約學(xué)生主體意識的發(fā)揮,，窒息學(xué)生的思維活力，最終使學(xué)生成為應(yīng)付考試的機(jī)器,、分?jǐn)?shù)的奴隸,，根本無法培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，塑造強(qiáng)健的心靈,，當(dāng)然也談不上讓學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要和迎接國際競爭的挑戰(zhàn),。因此，提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要,，是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和國際競爭挑戰(zhàn)的需要,，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng),，就必須從小抓起,，從學(xué)校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起,。

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德,、情感,、心理、性格,、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心,，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感,。

一個優(yōu)秀的教師,，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個文化底蘊(yùn)深厚的教師,，一定是具有人文精神的教師,。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書匠成長為能師,、經(jīng)師甚至名師,。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書,，學(xué)會學(xué)習(xí),，與時俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟,、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。

學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課,。從某種角度說,，學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí),，我們才能提高自身的文化底蘊(yùn),。沒有學(xué)習(xí)，就沒有教師的成長;不吸收人類幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財(cái)富,，教師在教學(xué)和管理活動中就無法做到從容不迫,，游刃有余，把握有度;不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念,，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中,，就無法抵御物欲和聲色的誘惑，遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài),、寧靜致遠(yuǎn);教師也無法在現(xiàn)實(shí)的,、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機(jī),。因此教師要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書,，在博覽群書中思考、積累,，豐富自己的知識和思想,，拓寬文化的視野，提高思想的高度,，加強(qiáng)思維的深度和廣度,。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家,、教育家對話,，學(xué)習(xí)他們的研究成果,，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng),，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神,，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ),，也是教師成長的必備條件,。在一定意義上說，教育思想和智慧的形成,，就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過程,。在我國，作為一個優(yōu)秀的教師,，一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神,、民主精神、講求實(shí)證精神的基礎(chǔ)上,，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營養(yǎng),，學(xué)會思考和拿來,。唯其如此，教師才能遠(yuǎn)離平庸和浮躁,，才能真正成長起來,，成為學(xué)生心理健康的維護(hù)者，精神生活的指導(dǎo)者,，讓學(xué)校和教師的管理更有效,，教育更成功、更有智慧,，更加人性化,。

當(dāng)然教師還要向周圍其他同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法;還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),，不斷提高自己的信息素養(yǎng),，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí),，積累經(jīng)驗(yàn),，不斷思考、總結(jié),，改進(jìn)教學(xué)方法,，提高教學(xué)藝術(shù)等，所有這些都是必要的。但這一切都有一個必要的前提,，這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng),，具有人文精神。沒有了人文素養(yǎng),，缺失了人文精神，教師是絕對不可能真正成長起來的,。

總之,，努力讀書和學(xué)習(xí)、提高教師的人文素養(yǎng),、培育人文精神,，這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師,、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。

人文素養(yǎng)的心得體會篇二

教師,，既要以學(xué)問教人,，還要以道德育人。作為教師職業(yè)的從業(yè)者,，其個人的道德行為對學(xué)生有著強(qiáng)烈的示范性,，其道德影響廣泛而深遠(yuǎn)，教師的思想品德,、人格修養(yǎng)甚至可以影響一個人的一生,。教師對學(xué)生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言,、任何獎勵制度都不能代替的,。教師只有不斷努力提高自身的素質(zhì)，才能塑造出使學(xué)生難以忘懷的可親可敬的師長形象,。那么,，如何提高自身素養(yǎng)?

首先，教學(xué)的方式方法多種多樣,， 千變?nèi)f化,。不必要也不應(yīng)該強(qiáng)求一律; 要真正能使學(xué)生獲得實(shí)益，歸根到底還得靠執(zhí)教者處理得當(dāng),，應(yīng)用得法,。 任何學(xué)科， 尤其是語文學(xué)科,，要真正提高教學(xué)效率,，要真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，關(guān)鍵 在于提高教師本身的素養(yǎng)。名師出高徒”,，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學(xué)規(guī)律的名言至理,。教師的這種責(zé)任感和教學(xué)積極性 ，是來自對教學(xué)工作本身的意義的正確理解,。 時代要求每個從事教育工作的人,，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標(biāo)在于把新生的一代培養(yǎng)成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養(yǎng)的,，究竟該是怎樣的“人”,，這樣的“人”又應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)，心中都得有根權(quán)衡的標(biāo)尺,。這標(biāo)尺就是教育工作者的理想,。每個教師都應(yīng)該是有理想、有追求的靈魂工程師,，而不是那種單純 書本知識的教書匠,。

其次要有健康的身心，完美的人格態(tài)度,。要有強(qiáng)健的體魄,，這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。其次要有健康的心理素質(zhì),。第三要有良好的個性特征,。忠于教育，正確的價值取向,。良好的職業(yè)操守,。在教育中，要做到德育與智育的統(tǒng)一,、教學(xué)能力與育人能力的統(tǒng)一,、學(xué)高與身正的統(tǒng)一、個人與社會的統(tǒng)一.這就是教師的職業(yè)操守,。學(xué)高身正,，高尚的品德言行。品德內(nèi)在,，言行外顯,。一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表,、得體的舉止,、文明的談吐、優(yōu)雅的風(fēng)度,、振奮的精神,、嚴(yán)肅活潑的工作作風(fēng),。積極進(jìn)取。執(zhí)著的創(chuàng)新精神,。不論在哪個崗位,、哪種專業(yè)，教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者,、開發(fā)者,，如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，怎么能以身教的師表來樹楷模,、導(dǎo)方向,、做人梯，怎么能有創(chuàng)新教育因此,，時代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。

適應(yīng)世紀(jì)小康社會需要,，迫切需要對傳統(tǒng)師德觀進(jìn)行更新和提升,，樹立新型的教育觀、學(xué)生觀,、發(fā)展觀,。以學(xué)生為主體，確立平等,、民主,、合作的師生關(guān)系，自覺做到依法執(zhí)教師生倫理關(guān)系是師德主體?新型師生關(guān)系的內(nèi)涵,。?平等,、民主、合作是新型師生關(guān)系的理念,。?我們怎樣建立新型的師生關(guān)系,。在新課程下，教師的地位和作用發(fā)生的變化,。師愛的特點(diǎn)：泛愛,，不是偏愛;是嚴(yán)愛，不是溺愛;既育人,，又交人,。堅(jiān)持依法執(zhí)教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律,，德治靠自律,。?記住學(xué)生的受教育權(quán)、生命健康權(quán),、隱私權(quán),、名譽(yù)權(quán)、人身自由權(quán)、性不可侵犯權(quán),、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的概念,。教師應(yīng)享受的基本權(quán)利及其救濟(jì)的途徑。評析學(xué)校中侵犯學(xué)生權(quán)利行為的,。教師需要有體面的生活,，更需要精神充實(shí)的人生

教師的職業(yè)道德素質(zhì)，直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的提高,，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗,。獻(xiàn)身教育甘為人梯，以身作則為人師表,，是教師的天職,。尊重學(xué)生人格，關(guān)心熱愛學(xué)生,，是對教師的基本要求,。教師是學(xué)生最直接的榜樣，教師的一言一行,、一舉一動都影響著學(xué)生,，都給學(xué)生以潛移默化的影響，所以教師應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德,，要有正確的世界觀,、人生觀、價值觀,，熱愛祖國,、熱愛人民，愿為國家和民族的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的全部力量;應(yīng)有刻苦鉆研的毅力,，實(shí)事求是的態(tài)度,，開拓進(jìn)取的精神;熱愛教師工作，愛護(hù)學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生的思想,、學(xué)習(xí)、生活,，對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),，能把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律,，啟迪學(xué)生的心靈,，發(fā)展學(xué)生的智慧，發(fā)掘?qū)W生的潛力,，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;具有正直,、真誠、善良的品德,。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在：以開放的態(tài)度對待學(xué)生;以科學(xué)的態(tài)度了解學(xué)生;以尊重的態(tài)度看待學(xué)生;以專業(yè)的態(tài)度教育學(xué)生;以友善的態(tài)度愛護(hù)學(xué)生,。教師既要做經(jīng)師，又要做人師,。要做人師,，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;

最后，要有豐富的 課外知識本領(lǐng),，獨(dú)特的教學(xué)技能

擁有從事教育和教學(xué)工作的學(xué)識和才能,， 還是不能保證工作的確有成績。 “教師 必須自勵 ,，一則自己善讀善作,，心知其所以然，二則能真知語文教學(xué)之為何事 ” 這二者就是語文教師的“本錢”,。就是指真正掌握語文教學(xué)的規(guī)律,，真正懂得語文教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù),、目的要求等等。這是語文教師必備的素養(yǎng),。 中國的語文教育界真正懂得這些規(guī)律并切實(shí)地按規(guī)律去施行教學(xué)的,，高超的師識本領(lǐng)和師藝技能，是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn),。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養(yǎng)和文化功底,，文化功底深的老師，就是特受學(xué)生歡迎,。大家都說,，你要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水,。為了灌滿這一桶水,，并讓它不因?yàn)檎舭l(fā)而減少，在業(yè)余要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,。教師只有堅(jiān)持不懈地增長自己的才學(xué),，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種依賴感,，才能贏

得學(xué)生的敬佩,，從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵學(xué)生。 多元的知識結(jié)構(gòu)教育內(nèi)容的社會化是新課程計(jì)劃的一個特點(diǎn),，新課程計(jì)劃要求加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行勞技,、人口,、青春期、心理健康等教育,，并滲透環(huán)境,、交通、目防等教育,。學(xué)科教學(xué)的整體化,，是世紀(jì)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢。在多學(xué)科同一個學(xué)生施教的過程中,，要求各科教師有互相配合的意識,，應(yīng)善于從學(xué)科交叉、學(xué)科對比與學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行教育,。這些都要求教師不能只掌握單一的學(xué)科知識,，而要構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)。教師在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,，還要學(xué)習(xí)自然科學(xué),、社會科學(xué)，研究前沿的最新成果,、最新知識,，必須更多地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)和心理學(xué)的理論。現(xiàn)代教師不僅是實(shí)踐者,，而且要成為研究者,，因此還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識、教育哲理的形成,、管理策略,、教育教學(xué)活動設(shè)計(jì)、方法選擇,、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識,，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格,，充分發(fā)揮出教師教書育人的功能,。科學(xué)的教育理念,、較強(qiáng)的教學(xué)能力,、現(xiàn)代化的信息素養(yǎng)和較強(qiáng)的科研意識、良好的語言表達(dá)素質(zhì),、獨(dú)特的人格魅力,、多向的教育交往、勇于探索的創(chuàng)新精神

教師作為一種職業(yè),，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,，承擔(dān)著人的思想文化傳播,，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù),。在具體教學(xué)實(shí)踐活動中,，教師進(jìn)行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn),。

人文素養(yǎng)的心得體會篇三

“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德,、情感,、心理、性格,、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng),。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛,。古人云：親其師,，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求,，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要!

一,、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善

在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近,、尊敬的人,，是最直接的榜樣,，學(xué)生具有天然的“向師性”,。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲”,，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn),，甚至可能影響學(xué)生的一生,。陶行知說過，真教育是心心相印的活動,。有了這樣的“心心相印”,，學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來,，而學(xué)生的人格的完善,，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ),。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,，教師在教育教學(xué)活動中,，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。

二,、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確

一位人文素養(yǎng)深厚的教師,，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人

格形象完整,，精神煥發(fā),，精力充沛，性格堅(jiān)毅,，樂觀向上,，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感,。在他教育與影響下的學(xué)生,，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響,，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力,，因而更加富有理性，善于思考,，發(fā)奮學(xué)習(xí),。這樣會自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo),。教師的努力與成功,，激勵他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。

三,、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)與效果

學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重,，這就需要教師具有一定的影響力,。一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān),。教師的師德狀況,、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念,、教育思想,、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要,。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)烈,，學(xué)習(xí)效果自然就好些,，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。

四,、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。在學(xué)校教育中,，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用,。教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何,，直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌,，它包括教師的道德修養(yǎng),、知識結(jié)構(gòu)、能力水平,、認(rèn)知策略,、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師,，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力,，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動,。

作為人類靈魂工程師的教師,，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想,，創(chuàng)造民主,、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境,，在師生之間架起感情的橋梁,，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì),，能控制自己的情緒,，承受外界壓力,，保持心理平衡,，在知識、能力,、思想道德及身心健康方面不斷提高,，個性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會自我學(xué)習(xí),，自我教育,，自我管理,，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。

社會的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力,。而要 提升自身的素養(yǎng),，教師首先要做個真正的讀書人。教師的讀書是一種積累,。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松篮愕闹黝},。教師的職業(yè)特性，更注定了教師的角色是一個永遠(yuǎn)需要

學(xué)習(xí)的角色,。多讀書,，讀好書。讀書在提升人文素養(yǎng),，鑄就教師魅力中具有永恒的力量,。一個教師自身人文素質(zhì)的提升，必將有賴于永不滿足的讀書實(shí)踐,。一個成功的老師,，必須是一個善于學(xué)習(xí)的老師，一個善于讀書的老師,。讀書是教師汲取精華的學(xué)習(xí)方式,，是教師傳承優(yōu)秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質(zhì)的前提,，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范,。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊(yùn),。在博覽群書中思考,、積累，豐富自己的知識和思想,，拓寬文化視野,，提高思想的高度、加強(qiáng)思維的深度和廣度,。

我們處在知識經(jīng)濟(jì)的時代,，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長,、生存之道,，更重要的是書籍是每一個現(xiàn)代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師,，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生,，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會的風(fēng)尚，讀書,，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式,。只有熱愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識,，讓學(xué)生更加敬重他,。教師用自己的實(shí)際行動影響學(xué)生、感染學(xué)生,，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣,，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書中蕩滌心胸,、體味人生,、啟迪智慧、增長才干,、學(xué)會學(xué)習(xí)與生存,，從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展。

我們在教育教學(xué)的實(shí)踐中,，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高,。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持,。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣,，多讀書，讀好書,，讀整本的書,。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動中去,。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外,，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì),。作為一個教師,，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書,，讀好書,，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì),，實(shí)現(xiàn)自身人文思想,、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升,。 教師只有通過讀書學(xué)習(xí),，才能不斷豐富專業(yè)知識、完善文化知識結(jié)構(gòu),，才能不斷更新教育觀念,、提升育人技能，才能促進(jìn)自身專業(yè)成長,，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐,。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,。只有當(dāng)我們將讀書融入我們的日常生活中,，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時期人格健全,，品德高尚,，知識豐富的人類靈魂工程師。

新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來了嶄新的理論指向,，許多新的教育教學(xué)理念不

但需要我們在教學(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐,，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為,。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起,，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思,，才能有所悟,，有所得。對自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡,。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念,。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結(jié)構(gòu),，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn),，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神,，這是教師應(yīng)該努力去做到的,，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。

作為一名小學(xué)教師,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任,，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身,，作好學(xué)生的榜樣,，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念,，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,、思考能力,、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng),，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念,，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的,、鮮活的,、思想性格各異的、獨(dú)立的人,。

總之,，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書,，學(xué)會學(xué)習(xí),，與時俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟,、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師,、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個有著目標(biāo)的教師,。

人文素養(yǎng)的心得體會篇四

人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來,。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高,。從事教育教學(xué)活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn),，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書育人的歷史使命,。

所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng),、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng),。從本質(zhì)上說,，這三方面是有機(jī)統(tǒng)一和不可分割的，他們共同構(gòu)成了一個人的整體素質(zhì),。只是為了說明,、研究的方便才分而為三，但他們又是有區(qū)分的,。其中,，人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心,，科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是人文素養(yǎng)的延伸,。因?yàn)榭茖W(xué)離不開人文,，科學(xué)離開了人文就會迷失前進(jìn)的方向?？茖W(xué)也要人為本,，科學(xué)離開了人就失去了存在和發(fā)展的意義,。

在實(shí)施“科教興國”的戰(zhàn)略中,，科學(xué)的重要性，已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國家的重視,，盡管科學(xué)尚未得到完全普及,。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視,。近年來 ,， 在我國由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會生活的各個領(lǐng)域表現(xiàn)出來。信念遭到嘲諷,、理想受到冷落,，道德瀕臨危機(jī)、情操蛻變?yōu)橛?，?zé)任淡漠并與金錢捆綁在一起,，誠實(shí)成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強(qiáng)者的象征,，金錢常常法律和正義,，權(quán)力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴(yán)重影響著個體的幸福和社會的發(fā)展,，蠶食著社會穩(wěn)定的根基,，動搖著人們的道德信念和理想，迷亂著人們的政治信仰,，導(dǎo)致了許多的社會矛盾和危機(jī),。假煙、假酒,、假藥屢禁不止,，道德失范、未成年人犯罪,、貪污腐敗等不良社會風(fēng)氣,，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認(rèn),，人的文化素養(yǎng),，尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因,。因此，提高人們的人文素養(yǎng)是社會發(fā)展的迫切需要,，是社會主義精神文明建設(shè)的需要,，是全面建設(shè)小康社會的需要。

在我國目前的情況下,，要提高教師的綜合文化素養(yǎng),，固然要提高教師的科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，但我們認(rèn)為,，更為重要的,、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)闆]有人文素養(yǎng)的提高,，就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的教師,，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會有很高的審美修養(yǎng),。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂,、根本之所在?？茖W(xué)離不開人文,，否則就會失去主導(dǎo)，走向邪道,。所以我們說,，只有提高教師的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提高教師的綜合文化素養(yǎng),，提高教師素質(zhì),。也只有具有人文素養(yǎng)的教師，才能真正懂得并尊重科學(xué),，努力去把握科學(xué)的本質(zhì),，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任,，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高,。

新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,、思考能力,、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求,，必須提高教師的人文素養(yǎng),。因?yàn)橹挥芯邆淙宋乃仞B(yǎng),，教師才能真正樹立“以人為 本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念,，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,，把學(xué)生當(dāng)“人”看，當(dāng)作有情感的,、鮮活的,、思想性格各異的、獨(dú)立的人,，而不是把他們當(dāng)作“工程師”手下的“產(chǎn)品”,，當(dāng)作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作,。教育是通過主體,、為了主體的發(fā)展,，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對話,。通過這種交流對話，教師要引導(dǎo),、激發(fā)學(xué)生的自覺意識,、自尊意識，使其主動地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo),，不斷完善自己,。

要達(dá)到這樣的目標(biāo)，沒有人文素養(yǎng)肯定是不行的,。為什么這樣講?這是因?yàn)椋?沒有人文素養(yǎng),、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛護(hù)學(xué)生,，尊重學(xué)生的人格;這樣的教師不會在心中有愛的陽光,，也不會擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師，也不會有教育的耐心,，缺乏對社會和人生的責(zé)任感,，心中又沒有愛，試問這怎么能教育好學(xué)生,，感動學(xué)生的心靈,，促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變和成長?誰都知道，愛和尊重是教育的前提,，但在教學(xué)活動和管理中,，我們卻時常見到冷漠、粗暴,、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生,，喚醒學(xué)生的心靈的覺悟呢?這樣的教師必然會壓抑學(xué)生的主體意識,，制約學(xué)生主體意識的發(fā)揮，窒息學(xué)生的思維活力,，最終使學(xué)生成為應(yīng)付考試的機(jī)器,、分?jǐn)?shù)的奴隸，根本無法培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì),，塑造強(qiáng)健的心靈,，當(dāng)然也談不上讓學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要和迎接國際競爭的挑戰(zhàn)。因此,，提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要,，是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和國際競爭挑戰(zhàn)的需要，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要,。要提高人們的人文素養(yǎng),，就必須從小抓起，從學(xué)校教育抓起,，而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起,。

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想,、道德,、情感、心理,、性格,、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心,，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感,。

一個優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師,。一個文化底蘊(yùn)深厚的教師,，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng),，教師才可能從教書匠成長為能師,、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng),，教師就必需善于讀書,，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn),。要養(yǎng)成勤耕不輟,、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課,。從某種角度說,，學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí),，我們才能提高自身的文化底蘊(yùn),。沒有學(xué)習(xí)，就沒有教師的成長;不吸收人類幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財(cái)富,，教師在教學(xué)和管理活動中就無法做到從容不迫,，游刃有余，把握有度;不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念,，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中,，就無法抵御物欲和聲色的誘惑，遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài),、寧靜致遠(yuǎn);教師也無法在現(xiàn)實(shí)的,、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機(jī),。因此教師要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書,，在博覽群書中思考、積累,，豐富自己的知識和思想,，拓寬文化的視野,，提高思想的高度,，加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典,，與人類的思想家,、教育家對話，學(xué)習(xí)他們的研究成果,，提高文化素養(yǎng),，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神,，這是教師的教育思想和智慧形成,、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長的必備條件,。在一定意義上說,，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過程,。在我國,，作為一個優(yōu)秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神,、民主精神,、講求實(shí)證精神的基礎(chǔ)上,，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，背靠五千年博大精深的中華文化,，從中汲取營養(yǎng),，學(xué)會思考和拿來。唯其如此,，教師才能遠(yuǎn)離平庸和浮躁,，才能真正成長起來，成為學(xué)生心理健康的維護(hù)者,，精神生活的指導(dǎo)者,，讓學(xué)校和教師的管理更有效，教育更成功,、更有智慧,，更加人性化。

當(dāng)然教師還要向周圍其他同事學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法;還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取,、傳遞和處理信息;還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí),，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷思考,、總結(jié),，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等,，所有這些都是必要的,。但這一切都有一個必要的前提，這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng),，具有人文精神,。沒有了人文素養(yǎng)，缺失了人文精神,，教師是絕對不可能真正成長起來的,。

總之，努力讀書和學(xué)習(xí),、提高教師的人文素養(yǎng),、培育人文精神，這是教師成功的必備條件,，是教師成長為能師,、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。