人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

外語教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)的策略論文篇一

那么究竟什么樣的文學(xué)才適合外語教學(xué)課堂呢,？在選擇文學(xué)材料時(shí)，教師應(yīng)把學(xué)生的語言水平和文學(xué)的不同功能結(jié)合起來考慮,。外語不同于母語,，學(xué)生對(duì)它的掌握有一個(gè)從低到高、循序漸進(jìn)的過程,。對(duì)于外語水平處于初級(jí)階段的學(xué)生來說,，他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)在于掌握語言規(guī)則，包括發(fā)音規(guī)則,、詞法和句法,，并將這些知識(shí)內(nèi)化，具備初步語言能力,。在這個(gè)階段,，有人認(rèn)為不宜引入文學(xué)，因?yàn)樗鼤?huì)造成語言上的困難,，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)語言的信心,。

筆者以為只要教師能夠選擇恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)材料，文學(xué)對(duì)語言學(xué)習(xí)不僅不會(huì)造成障礙,，反而會(huì)加深學(xué)生對(duì)語言和語言規(guī)則的熟悉和理解,。這類文學(xué)材料可以是一些針對(duì)兒童的文學(xué)作品，如童話,、童謠及其他類型的兒童文學(xué),。這些作品語言比較簡單,、口語化，篇幅不長,，但不失文學(xué)特有的藝術(shù)特色：形象具體,、想象豐富、情節(jié)富有趣味性,。教師在相對(duì)枯燥乏味的語言語法教學(xué)中摻入這類文學(xué)將使外語初學(xué)者感受到運(yùn)用語言知識(shí)解讀美妙動(dòng)人故事的樂趣,，并能通過口語化、貼近生活的語言體驗(yàn)到目的語國家的民間風(fēng)情,。除此之外,，詞句簡單、短小精煉的詩歌也是不錯(cuò)的選擇,。詩歌不同于兒童文學(xué)的地方在于它更能讓人體會(huì)到文學(xué)的美感,。教師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生從音韻、簡單修辭和意境等方面鑒賞詩歌,。

鑒于學(xué)生在語言水平和專業(yè)知識(shí)上的缺乏,，分析程度不宜太深,，點(diǎn)到即止,，以讓學(xué)生意識(shí)到語言形式和風(fēng)格上的某些特殊性及感受到其制造的美學(xué)效果為主要目的。在學(xué)生完成初步的語法學(xué)習(xí)和詞匯積累后,，開始轉(zhuǎn)入中級(jí)階段的學(xué)習(xí),。中級(jí)階段的學(xué)生能夠運(yùn)用他們現(xiàn)有的語言能力閱讀一些稍微復(fù)雜的文章并且具備初步的語言表達(dá)能力,。針對(duì)這部分學(xué)生，教師可以選用一些涉及國情和文化的文學(xué)材料,，因?yàn)檫@些材料雖然在語言上較之兒童文學(xué)和簡單詩歌更復(fù)雜,，但在內(nèi)容上偏向常識(shí)，更貼近現(xiàn)實(shí)生活,。作為知識(shí)性普及,，這類文學(xué)材料一般沒有太深刻的思想內(nèi)涵，它可以是某部小說當(dāng)中描寫風(fēng)土人情的段落,，可以是一部戲劇中在餐桌前談?wù)摮源┑囊欢稳宋飳?duì)話,，甚至可以是一些有關(guān)天氣或動(dòng)物的諺語。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣話題挑選材料,，還可安排一些表演游戲（如在餐館點(diǎn)菜）或讓學(xué)生寫一篇中德飲食文化比較的小文章等為他們創(chuàng)造鍛煉語言表達(dá)能力的機(jī)會(huì),。

文學(xué)在這個(gè)階段所起的作用是幫助學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面和詞匯量，了解目的語國家的國情和文化,，為語言應(yīng)用提供語境和搭建平臺(tái),。隨著學(xué)生語言水平的升高和知識(shí)結(jié)構(gòu)的擴(kuò)充，他們不再滿足于單純地理解或簡單地描述一些常識(shí)性內(nèi)容，而是渴望了解更高更深的東西,，希望把自己的想法完整地表達(dá)出來與別人交流,。為了滿足高級(jí)階段學(xué)生的需求，教師可以挑選一些經(jīng)典文學(xué)的簡寫本作為本階段的文學(xué)材料,。經(jīng)典文學(xué)是千百年積淀下來的精神財(cái)富,，是經(jīng)無數(shù)人鑒別甄選保存下來的思想精華。這里要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,，一定要讓學(xué)生接觸原典,，即純外語版，而不是中外文對(duì)照版本,，更不應(yīng)是漢譯本,。

用原典有許多好處，一來能迫使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)外語和背景知識(shí)理解原文,，二來學(xué)生能直接接觸原汁原味的語言和內(nèi)容,。當(dāng)然，這類文學(xué)在語言和思想內(nèi)容上的復(fù)雜深刻性決定了它需要被反復(fù)閱讀,。這就要求學(xué)生提前預(yù)習(xí),，讀到讓自己怦然心動(dòng)或印象深刻的東西還應(yīng)記下來，在旁邊寫下自己的理解和感受,。教師在課堂上不應(yīng)滿堂灌,，而應(yīng)該先讓學(xué)生談讀后體會(huì)，鼓勵(lì)他們發(fā)表不同看法,，討論完畢再扼要分析幾個(gè)段落或細(xì)節(jié)，聯(lián)系學(xué)生的看法談他的見解并對(duì)學(xué)生的看法進(jìn)行分析,。文學(xué)在學(xué)生和作品之間,、學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和教師之間充當(dāng)交流思想的橋梁,。通過這樣的交流,，學(xué)生的語言表達(dá)和思維能力得到鍛煉，創(chuàng)造力和想象力被大大激發(fā),。

教師選擇了適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)材料之后就該考慮如何在外語教學(xué)課堂上有效運(yùn)用這些材料,。筆者嘗試從三個(gè)方面運(yùn)用文學(xué)文本：

（1）從語言層面解析文本；

（2）從國情和文學(xué)角度解讀文本,；

（3）圍繞文本組織創(chuàng)造性的課堂活動(dòng)鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的語言,、跨文化交際及獨(dú)立思考能力。

1.教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)文本進(jìn)行語言上的探索,。教師可以先將文章的出版年月和標(biāo)題略去,，使學(xué)生不帶任何預(yù)測地開始閱讀文本。對(duì)于文中的生詞盡量讓學(xué)生通過查字典或根據(jù)上下文猜測的方式自己解決,。然后教師列舉一些有關(guān)文章基調(diào)的形容詞讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)文章的初步印象選擇,。請學(xué)生思考這種印象從何而來并在文中劃出相關(guān)的一些詞語和句子,。通過這樣的練習(xí)，學(xué)生不僅了解了詞句的意思和特征,，而且對(duì)詞句出現(xiàn)的語境及詞句的運(yùn)用達(dá)成的特殊效果能有更深刻的了解,。

2.從國情文化和文學(xué)角度進(jìn)一步探討文章的意義和內(nèi)涵。教師可以用w開頭的問題（即who,，when,，where，what,，whichandwhy）引導(dǎo)學(xué)生思考一些問題,，如這篇文章營造了怎樣一幅畫面，誰出現(xiàn)在畫面中,？這幅畫面有可能出現(xiàn)在什么時(shí)間和地點(diǎn),？你是怎么想的，文中描繪的畫面和現(xiàn)實(shí)相符嗎,？這篇文章的作者持有哪一種觀點(diǎn)呢,？他為什么會(huì)有這種觀點(diǎn)，跟當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境有什么樣的關(guān)系,？（在此可以引入一段有關(guān)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景知識(shí)的短小文章讓學(xué)生閱讀,，使他們了解目的語國家的國情和文化。）以上這些問題看似簡單,，其實(shí)已經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生如何帶著問題閱讀文本,，學(xué)會(huì)初步的思考和闡釋，從而加深對(duì)文本思想內(nèi)容方面的理解,。

3.圍繞文本設(shè)計(jì)不同形式的課堂活動(dòng)或課外任務(wù)讓學(xué)生完成,，把他們引入一個(gè)更高思維和創(chuàng)造階段。學(xué)生在這些活動(dòng)或任務(wù)中完全依靠自己的主觀能動(dòng)性,，發(fā)揮自己的想象和特長,，努力完成教師交給的任務(wù)。具體來說,，可以采取下面幾種形式：

（1）對(duì)文本的演示,。學(xué)生就同一篇文章展開朗誦比賽，吟誦的時(shí)候?qū)ξ恼聝?nèi)容不僅有理智的了解,，而且有切身的體會(huì),，加上配樂和ppt的協(xié)助，不知不覺中把它化為自己的東西,。朗誦完畢后,，學(xué)生還可以自發(fā)地發(fā)表一些對(duì)文章的評(píng)價(jià)和看法。

（2）現(xiàn)場表演或演講。學(xué)生以分組方式就文本中某段有趣的場景或?qū)υ掃M(jìn)行現(xiàn)場表演或者進(jìn)行與文章相關(guān)的任何主題演講,，如評(píng)價(jià)文章的作者或某個(gè)人物,。這些活動(dòng)重在“說”和“演”，學(xué)生通過它可以鍛煉思維和語言能力,，語言能力中除了口頭表達(dá)能力外,，還包括非口頭表達(dá)能力（肢體語言和面部表情）。

（3）課外任務(wù),。因課堂時(shí)間和資源有限,，教師可以適當(dāng)布置一些課外任務(wù)給學(xué)生。最簡單,、最傳統(tǒng)的方式就是讓學(xué)生進(jìn)行課外寫作,。寫作可以是讀后感、對(duì)文章的重寫或改寫,，或?qū)懸粋€(gè)人物的內(nèi)心獨(dú)白,，或兩個(gè)人物的一段對(duì)話，等等,。學(xué)生在課后搜集整理素材進(jìn)行加工和思考,，擬定提綱，最后撰寫成文章,。這是學(xué)生今后撰寫畢業(yè)論文及從事更高層次的科學(xué)研究工作必須經(jīng)歷的過程,，所以現(xiàn)在的預(yù)演對(duì)他們來說非常有幫助。另外一個(gè)比較復(fù)雜的任務(wù)就是小型課題,。教師將學(xué)生分組,，要求每組學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)共同完成一個(gè)小型課題。

如有關(guān)莎士比亞名著《哈姆雷特》的電影改編研究,，這個(gè)課題要求學(xué)生分工協(xié)作,，一部分人搜集電影資料，另一部分人搜集相關(guān)電影和文學(xué)評(píng)論,，然后大家把搜集到的資料匯合到一起，共同討論,，得出相應(yīng)的結(jié)論,，最后的課題成果必須通過書面報(bào)告和課堂口頭集體匯報(bào)的形式呈現(xiàn)給教師和同學(xué)。小組中每位同學(xué)都要負(fù)責(zé)報(bào)告和匯報(bào)一部分,。課題進(jìn)行過程中,，教師要適時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)控，完成后要給予積極的反饋和評(píng)價(jià),?；谡n題項(xiàng)目的學(xué)習(xí)具有明確的目標(biāo)性，學(xué)生能夠獨(dú)立自主地參與課題項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、執(zhí)行和管理,，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性,。在此過程中，個(gè)人綜合能力（包括語言表達(dá)能力,、想象思維能力,、協(xié)調(diào)溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)管理能力等）得到鍛煉,，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)得到加強(qiáng),。這些素質(zhì)和能力都是今后走向社會(huì)不可或缺的?？傊?，這種模式能夠發(fā)揮文學(xué)的各項(xiàng)功能，滿足不同階段學(xué)生獲取知識(shí)和培養(yǎng)能力的需要,。當(dāng)然,，不同教師會(huì)根據(jù)實(shí)際情況采取不同運(yùn)用模式，筆者在此只是拋磚引玉,，旨在讓學(xué)術(shù)界獲得一個(gè)可在當(dāng)前教學(xué)中實(shí)施的思路,。

文學(xué)自古以來就被當(dāng)做衡量一個(gè)人基本文化素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)在現(xiàn)代社會(huì)遭到拋棄,。在外語專業(yè)教學(xué)中,，文學(xué)教育顯得尤為必要。文學(xué)獨(dú)具藝術(shù)特色的語言和博大精深的文化思想內(nèi)涵不僅使學(xué)生領(lǐng)略到語言的魅力,，而且開闊他們的視野,，啟發(fā)他們的心智。外語教學(xué)中如果能合理正確地運(yùn)用文學(xué),，那么培養(yǎng)出來的將不再是,，促進(jìn)外語專業(yè)回歸到人文學(xué)科的本位上，同時(shí)順應(yīng)當(dāng)今外語教學(xué)改革的呼聲,，即實(shí)現(xiàn)“以提高學(xué)生語言技能為出發(fā)點(diǎn)的語言驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式”向“以通過外語獲取信息表達(dá)思想為出發(fā)點(diǎn)的內(nèi)容驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式”的轉(zhuǎn)變,。

外語教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)的策略論文篇二

我國英語學(xué)習(xí)者主要是通過在校期間進(jìn)行外語學(xué)習(xí)。從小學(xué)到中學(xué)乃至大學(xué)或研究生階段,，都有機(jī)會(huì)在課堂中進(jìn)行英語學(xué)習(xí),。然而，雖然歷時(shí)多年的接觸英語學(xué)習(xí),，但在中國外語學(xué)習(xí)的環(huán)境主要是在課堂上進(jìn)行的,。因此通過研究外語課堂的情況可以對(duì)我國英語教育有一定的認(rèn)識(shí)和了解，通過觀察和分析外語課堂的教學(xué)模式可以更好地為我們改進(jìn)英語課堂教學(xué)提供一定的參考價(jià)值,，并為提高教師的教學(xué)質(zhì)量和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量提供指導(dǎo),。我國是個(gè)人口大國,，英語學(xué)習(xí)者人數(shù)眾多，相應(yīng)的英語水平也呈現(xiàn)出多樣性,。近年來隨著我國高等教育的發(fā)展,，三本院校和獨(dú)立學(xué)院已經(jīng)成為我國高等教育中的一股生力軍，在當(dāng)今高等教育中占有一席之地,，并不斷引起教育學(xué)者和專家的關(guān)注,。

在這些院校的英語課堂上學(xué)生的英語學(xué)習(xí)情況是怎樣的，教師是如何進(jìn)行課堂教學(xué)的,，這些話題日益成為學(xué)術(shù)界探討的熱點(diǎn),，并逐漸成為大家所關(guān)注的研究內(nèi)容。因此對(duì)三本和獨(dú)立學(xué)院的課堂研究是十分必要且有意義的,。三本院校中的英語專業(yè)教學(xué)與我國二本以及一本的英語課堂教學(xué)不盡相同,。首先，學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)水平有一定的差別,，學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣也有各自的特點(diǎn),。本文通過對(duì)東北地區(qū)一所三本院校的綜合英語課堂上互動(dòng)模式的初步分析，從而對(duì)三本院校的英語課堂的教學(xué)情況有個(gè)初步的認(rèn)識(shí),。

在二語習(xí)得理論看來,，krashen認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的可理解性輸入會(huì)導(dǎo)致語言習(xí)得的發(fā)生。但在實(shí)際教學(xué)過程中,，何為可理解性的知識(shí)輸入,，無法給予準(zhǔn)確的界定。但是不可否認(rèn)學(xué)習(xí)一定要有外界知識(shí)的輸入,，這是學(xué)習(xí)的必要條件之一,。而在swain看來，語言輸出（學(xué)生的語言輸出）才是導(dǎo)致語言習(xí)得發(fā)生的條件,。在習(xí)得者語言輸出的過程中,，檢驗(yàn)是否已掌握其語言知識(shí)。但從另外的角度來分析,，語言輸出從何而來,？答案不言而喻，即是有輸入作為基礎(chǔ),。但在具體的語言學(xué)習(xí)過程中,，課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，不論是側(cè)重krashen還是側(cè)重swain的理論,，都會(huì)相應(yīng)地忽視另外一方面。

實(shí)踐證明,，能否將語言輸入和語言輸出有機(jī)地融合在一起,，以便更好地指導(dǎo)教學(xué),，一直以來是學(xué)者和研究人員所致力的方向。眾所周知,，人是外在社會(huì)環(huán)境中的一分子,，而非孤立存在的個(gè)體。因此人類的語言具有社會(huì)性,。人類又有文明的歷史,，因此人的語言具備了歷史性的特點(diǎn)。因此社會(huì)文化性是人類語言的一個(gè)顯著性特征,。單獨(dú)地去研究人體的人而脫離語言學(xué)習(xí)的環(huán)境是不正確的,。在vygotsky看來，語言學(xué)習(xí)的內(nèi)化是由社會(huì)變化而引起的,，個(gè)人的主觀知識(shí)需要經(jīng)發(fā)表而轉(zhuǎn)化為使他人有可能接受的客觀知識(shí),，這一轉(zhuǎn)化需要人際交往的社會(huì)過程。因此,，客觀性本身應(yīng)被理解為社會(huì)性,。也就是說語言的掌握與習(xí)得過程是學(xué)習(xí)者由社會(huì)層面轉(zhuǎn)化或內(nèi)化到人的心理層面的。三本院校的英語課堂中,，學(xué)生的英語水平相對(duì)而言基礎(chǔ)較為薄弱,，單詞量較小，語法知識(shí)較為欠缺,。幾乎無法形成用英語進(jìn)行思維的習(xí)慣,，因此在教學(xué)過程中僅教師獨(dú)白講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且無法激發(fā)學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣,。

因此在課堂中進(jìn)行多種形式的互動(dòng)式教學(xué)顯得尤為必要,。語言學(xué)習(xí)者與外語教師在課堂上的互動(dòng)是二語學(xué)習(xí)主要的社會(huì)互動(dòng)形式。這就指明了語言教師應(yīng)更加注重課堂互動(dòng)的質(zhì)量,。將課堂上有限的時(shí)間最大限度地交給學(xué)生進(jìn)行語言練習(xí),，不一定是最有效率的語言學(xué)習(xí)方式（guimin，2006）,。學(xué)生的語言輸出應(yīng)該得到教師較好的引導(dǎo)與指導(dǎo),。不論是關(guān)于語言的輸入還是學(xué)生的語言輸出的課堂活動(dòng)，都不能夸大其作用,。課堂活動(dòng)的組織應(yīng)該充分考慮到師生間以及生生間課堂互動(dòng)的有效性,。

2.1視聽說相結(jié)合的方式在綜合英語進(jìn)入主題課文的教學(xué)前，先讓學(xué)生觀看一段背景視頻,，然后根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的提問,。觀看視頻后，先將學(xué)生分小組進(jìn)行討論,。該形式是學(xué)生個(gè)體間的互動(dòng),。作為同伴（peer）,，彼此間的語言水平比較接近，同伴間的話題討論可最大程度地給予對(duì)方腳手架的作用,，從而促使更深入的討論,。這種情況下教師組織的協(xié)作學(xué)習(xí)即生生間的討論與交流，可以積極地促進(jìn)學(xué)生的意義建構(gòu)的發(fā)展,。小組討論后,，由小組內(nèi)部推薦出一名代表與其他小組的代表進(jìn)行全班范圍內(nèi)的話題討論。在全班進(jìn)行討論的過程中,，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者參與其中,。在師生互動(dòng)過程中，教師充當(dāng)了腳手架的作用,。在社會(huì)文化理論看來,，教師不是單純的“知識(shí)的傳授者”而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。學(xué)生的語言知識(shí)學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程,，課堂里學(xué)生并不是把新知識(shí)生搬硬套地移到大腦中,，而是與頭腦中已存的舊知識(shí)即自己已有的經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，通過與外界的互動(dòng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)建情景,，并且為學(xué)生提示新舊知識(shí)之間的線索促使學(xué)生建構(gòu)新知識(shí),。在課堂中，教師就如同學(xué)生習(xí)得知識(shí)建構(gòu)的橋梁,。教師對(duì)學(xué)生的語言水平有較好的認(rèn)識(shí),，這使得教師能夠通過“最近發(fā)展區(qū)”給予學(xué)生語言學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和幫助。

2.2教師課堂講授（也稱之為獨(dú)白講授）與課堂提問相結(jié)合的方式當(dāng)教師講授新單詞或語法點(diǎn)時(shí),，對(duì)于學(xué)生而言這些知社會(huì)文化理論在英語課堂互動(dòng)教學(xué)中的應(yīng)用李倩（遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院遼寧,？沈陽110167）中圖分類號(hào)：h319。3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a文章編號(hào)：1672—7894（2012）14—0118—02外語識(shí)往往是枯燥無味的,，此時(shí)學(xué)生基本是處于被動(dòng)接受的狀態(tài),。因此最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和熱情是教學(xué)的關(guān)鍵所在。在這種情況下,，課堂提問就顯得尤為重要,。通過對(duì)學(xué)生的課堂提問可引發(fā)學(xué)生對(duì)過去已學(xué)知識(shí)的聯(lián)想。同時(shí),，也可鍛煉學(xué)生的口語表達(dá),。例如，對(duì)可接受性詞匯的考查,，當(dāng)提到生氣一詞時(shí)大部分學(xué)生可能想到的是furious,，而教師此時(shí)可以運(yùn)用其他類似的表達(dá)方式引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，即通過提問關(guān)于該詞的近義詞有哪些,。例如,，同類的表達(dá)還有blowup,，flyoffthehandle，loseone’scool,。因此，進(jìn)行課堂互動(dòng)為進(jìn)行對(duì)話交際提供了機(jī)會(huì)和可能,，使語言學(xué)習(xí)不再是孤立的無生命的符號(hào)堆砌的過程了,。

2.3課前的presentation與課后的summary相結(jié)合學(xué)生語言學(xué)習(xí)的輸出形式在課堂中主要是口語輸出和筆頭輸出。課堂上學(xué)生的語言輸出形式也可以是多種多樣的,。例如在我國的英語課堂中,，學(xué)生的口語產(chǎn)出形式可分為較短的詞語表達(dá)和連貫的口語表達(dá)。筆頭輸出可以通過翻譯,、寫作等形式進(jìn)行,。進(jìn)入高等階段的英語學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的連貫的語言表達(dá)是十分重要和必要的,。教師在參與學(xué)生個(gè)人的課堂和課后的語言輸出的過程中要給予點(diǎn)評(píng),，這不僅體現(xiàn)了師生的課堂互動(dòng)，同時(shí)也讓師生間在課下也建立起了一種互動(dòng)關(guān)系,。

英語課堂上,，學(xué)生是知識(shí)主動(dòng)的建構(gòu)者，而不是被動(dòng)的接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象,。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，也是英語課堂上的“靈魂”，教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分體現(xiàn)指導(dǎo)者和橋梁的作用,。按照實(shí)際教學(xué)中的情況為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì),，讓他們盡可能多地接觸、使用和反思語言學(xué)習(xí),，讓他們通過對(duì)話來調(diào)整他人和自己的行動(dòng),。通過課堂互動(dòng)來建構(gòu)對(duì)語言知識(shí)的理解，生成話語,。眾所周知,，外語的學(xué)習(xí)過程不是一蹴而就的，這需要在大量的語言環(huán)境中,，對(duì)該語言進(jìn)行多維的接觸和使用,，學(xué)習(xí)者才會(huì)慢慢習(xí)得。

外語教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)的策略論文篇三

外語教學(xué)中不存在能適合各種教學(xué)環(huán)境的最佳的固定的教學(xué)方法,，當(dāng)前外語教學(xué)界表現(xiàn)出了折中主義的傾向,，即將各家之長融合在一起。折中教學(xué)法是一種博采眾家之長,，避免各派之短的多元性,、綜合性的教學(xué)方法,。本文從外語教學(xué)中的大綱、教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)方法三方面解釋了外語教學(xué)中的折中現(xiàn)象,，并給出了一些具體可操作的建議。

折中主義,，外語教學(xué)

縱觀國內(nèi)外有關(guān)不同流派的外語教學(xué)法的研究與介紹,，外語教學(xué)史上出現(xiàn)了眾多的教學(xué)法。從國內(nèi)傳統(tǒng)的語法翻譯法到近十幾年盛行一時(shí)的交際法都不能被普遍接受,，新的教學(xué)方法在對(duì)以往教學(xué)理念進(jìn)行肯定和否定的過程中不斷發(fā)展,，但是實(shí)踐證明，沒有一種教學(xué)方法能夠適用于各種教學(xué)環(huán)境,。從最傳統(tǒng)的翻譯法,，直接法到60年代的聽說法，試聽法,，認(rèn)知法再到70年代后期興起的交際法,，每一種教學(xué)方法都有自身的優(yōu)點(diǎn)但是又存在諸多的不足。因此,，博采眾家之長,，避免各派之短的多元化，綜合化成了外語教學(xué)的總趨勢,。這樣一種綜合性傾向在外語教學(xué)中被稱為折中的教學(xué)法,。

折中主義教學(xué)法也稱為綜合法，它是一種結(jié)合各種方法之優(yōu)點(diǎn),，互相取長補(bǔ)短的教學(xué)方法,，它權(quán)衡了各種理論、方法,、途徑的優(yōu)點(diǎn)且適用于多樣化的教學(xué)環(huán)境,。折中主義在外語教學(xué)中表現(xiàn)為在不同的教學(xué)階段，結(jié)構(gòu)與功能,，傳統(tǒng)法與交際法的側(cè)重因時(shí),、因地、因人有所不同,，是語言學(xué)理論,，教學(xué)途徑，教學(xué)大綱,，教學(xué)方法等的折中,。

不同的教學(xué)環(huán)境下，不同的教學(xué)對(duì)象在不同的學(xué)習(xí)階段所學(xué)語言的目的有所不同。因此,，不能期望某種固定的教學(xué)方法適用于一切外語學(xué)習(xí)的環(huán)境,。“每種學(xué)習(xí)環(huán)境必須自己決定哪一種或哪幾種方法的結(jié)合對(duì)自己的情況最有效,、最現(xiàn)實(shí),。”（劉潤清,，1999）正如stern指出的：“折中觀點(diǎn)既未提供任何準(zhǔn)則供我們確定熟為最佳理論,，也未提供任何原則供我們參照，對(duì)當(dāng)今的各種理論和實(shí)踐進(jìn)行取舍,，全憑個(gè)人判斷?！痹S多外語教學(xué)研究者預(yù)言接下來的幾十年中,，折中的教學(xué)法將會(huì)成為一種趨勢。

1.折中的教學(xué)大綱

人們以往采用過的語法大綱,，情景大綱和意念—功能大綱不盡人意,，bell因而提出“顯然需要一種能綜合三種大綱的優(yōu)勢，亦即能在正確理解語言形式餓得體運(yùn)用于交際場合之間求得理想平衡的大綱,?！蔽覈?0世紀(jì)80年代中期誕生的《大學(xué)英語教學(xué)大綱》和《高等學(xué)校英語專業(yè)基礎(chǔ)階段英語教學(xué)大綱》，具有明顯的我國外語教學(xué)的特點(diǎn),，是吸收了多種教學(xué)法之長的教學(xué)大綱,。此外，這兩份大綱的附表中都有詞匯表,、語法項(xiàng)目表,、意念功能表。這從教學(xué)內(nèi)容上規(guī)定了既教結(jié)構(gòu)也教功能,。因此,，這種大綱從教學(xué)途徑和教學(xué)內(nèi)容上說，明顯是結(jié)構(gòu)法與功能法的折中,，語法大綱與語意大綱的折中,。教師應(yīng)根據(jù)折中的教學(xué)大綱的要求，明確基礎(chǔ)階段的教學(xué)目的,，針對(duì)教學(xué)對(duì)象的特殊性選擇合適的教學(xué)內(nèi)容,，采用合適的教學(xué)方法。

2．折中的教學(xué)內(nèi)容

折中的教學(xué)大綱確定了折中的教學(xué)內(nèi)容,?？傮w來說，對(duì)于外語教學(xué)，結(jié)構(gòu)主義主張語言形式,，功能主義主張語言的功能與意義,。maley指出，教給一套彼此分離的功能,，能教給一套彼此分離的結(jié)構(gòu)究竟有多少質(zhì)的區(qū)別,，也還不清楚。折中主義交際大綱指導(dǎo)下的教學(xué),，既教結(jié)構(gòu)也教功能,，還教運(yùn)用。理想的做法是將分離的結(jié)構(gòu),、功能和交際情景有機(jī)地結(jié)合進(jìn)行教學(xué),。具體地說，教學(xué)內(nèi)容涉及到教材,。我國今年來大學(xué)英語教學(xué)中用的教材是按新大綱編寫的,，對(duì)傳統(tǒng)的和國外的新理論既不全盤照搬，也不盲目排斥,，而是博采眾長,，兼收并蓄。國內(nèi)外教學(xué)中用的教材都是兼顧結(jié)構(gòu)與功能,，兼顧各種教材編排,、教法優(yōu)點(diǎn)的折中主義教材。這種折中的教材對(duì)教師也有要求,，一方面,，教師在教學(xué)中不要脫離教材，保持教材的相對(duì)穩(wěn)定性,，使學(xué)生充分了解英語語言的詞法,、句法及篇章特點(diǎn)，重視語言基本功訓(xùn)練,，系統(tǒng)學(xué)習(xí)教材中提供的語言樣本,；另一方面，教師要立足于教材,，根據(jù)學(xué)生的語言水平和實(shí)際需要,，補(bǔ)充相應(yīng)的文化信息，設(shè)計(jì)具體可行的任務(wù),，以保證教學(xué)內(nèi)容有實(shí)用性,、針對(duì)性、廣泛性和時(shí)代性,，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高,。

3.折中的教學(xué)方法

語法翻譯法以母語組織教學(xué)，強(qiáng)調(diào)詞匯和語法規(guī)則的記憶，這種方法在1880年前在外語教學(xué)中占統(tǒng)治地位,。但是由于語法翻譯法教學(xué)方式單一,，脫離實(shí)際生活，后來出現(xiàn)的直接法打破了語法翻譯法一統(tǒng)天下的局面,。語法翻譯法注重語言形式,，尤其是語法結(jié)構(gòu)，教學(xué)是在收斂的演繹思維框架下進(jìn)行的,。與其相對(duì)的直接法則在歸納思維框架下進(jìn)行教學(xué),。口語是第一性的,，語法要通過歸納的方式來學(xué)習(xí),，語言要用目標(biāo)語而不是用母語來教。語法翻譯法則忽視口語,，語法是用演繹的明示的方式來教,，語言是母語。表面上兩者完全對(duì)立,，實(shí)際上各有所長，在教學(xué)上是互補(bǔ)的,。教學(xué)法的改革給外語教學(xué)注入了新活力,，隨后各種教學(xué)法層出不窮，各種方法都有其優(yōu)點(diǎn),，無論在理論上還是在教學(xué)中都有積極意義,。因此在當(dāng)代外語教學(xué)中人們盡量避免不必要的沖突，以積極的態(tài)度來接近教學(xué)方法上的各種現(xiàn)代思潮,，以期取得最佳效果,。

在教學(xué)過程中，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)法和交際法的綜合使用可以在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中得到具體體現(xiàn),。例如在介紹課文的背景知識(shí)時(shí),，教師既可以采用教師講授的方法，也可以要求學(xué)生分組收集資料,，進(jìn)行討論,，由教師歸納總結(jié)；在分析課文時(shí),，應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生分析文章的體裁和寫作風(fēng)格,，同時(shí)根據(jù)課文思想內(nèi)容的發(fā)展組織學(xué)生討論，然后再運(yùn)用傳統(tǒng)的語法教學(xué)法,，精講重要的語言點(diǎn)和語法知識(shí),，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)牟倬殻煌瓿烧n文的學(xué)習(xí)后，教師可針對(duì)課文內(nèi)容引發(fā)的問題來設(shè)計(jì)任務(wù),，任務(wù)的形式可以多樣化,，如辯論、演講,、采訪,、角色扮演等等。教師在學(xué)生實(shí)施任務(wù)的過程中要體現(xiàn)其主導(dǎo)性,，引導(dǎo)學(xué)生正確地使用語言,，這樣學(xué)生既可以提高學(xué)生的語言交際能力，又保證所學(xué)的知識(shí)能夠有效內(nèi)化,。

4,、折中的課程設(shè)置：分層次教學(xué)

多年來，我國外語教學(xué)中的普遍現(xiàn)象是搞平行班,，把不同層次的學(xué)生放在一個(gè)班里,，接受快慢相同、難度相同的教學(xué),，而結(jié)果是常常出現(xiàn)差的跟不上,，好的吃不飽的現(xiàn)象，影響和制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,。本著因材施教的原則,，很多院校進(jìn)行了分層次教學(xué)。把基礎(chǔ)較差的學(xué)生放到一個(gè)班,，基礎(chǔ)較好的學(xué)生放到一起,。由不同的英語教師任教，專門制定與其相適應(yīng)的教學(xué)方案,。分層次教學(xué)為折中主義教學(xué)提供了方便,。基礎(chǔ)較差的學(xué)生在教師的幫助下增強(qiáng)對(duì)語篇理解的同時(shí)側(cè)重語法知識(shí),。而基礎(chǔ)較好的學(xué)生因基本功比較扎實(shí),，教師更側(cè)重于用交際法，在幫助學(xué)生掌握詞匯,、詞匯的用法時(shí),，增加大量的口頭、筆頭練習(xí),，以增強(qiáng)他們的交際能力,。

分層次教學(xué)是我們教學(xué)改革的手段而不是目的，分層次的目的是為了對(duì)不同的學(xué)生實(shí)施不同的教學(xué),，使其最終能共同進(jìn)步,。除此以外,，在折中主義教學(xué)原則的指導(dǎo)下，在英語測試手段上也作了相應(yīng)的變革,。測試不僅包括學(xué)生的語言能力,，而且還包括其交際能力。力圖做到測試與教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)方法緊密結(jié)合,，有力促進(jìn)教學(xué)和教學(xué)質(zhì)量的提高。

在當(dāng)代外語教學(xué)中人們盡量避免不必要的沖突,，以積極的態(tài)度來迎接教學(xué)方法上的各種新思潮,，以期取得最佳效果。折中主義教學(xué)方法是外語教學(xué)的一種趨勢,，是一種行之有效的教學(xué)方法,。

在教材編寫原則上，應(yīng)兼顧語言結(jié)構(gòu)和語言功能,，兩者同時(shí)循序漸進(jìn),。新的大學(xué)教學(xué)大綱明確規(guī)定要重視語言能力和交際能力的培養(yǎng)，大學(xué)英語教學(xué)大綱是一種折中的教學(xué)大綱,，而新的英語教材是兼顧各種教法的折中主義教材,。

應(yīng)重新認(rèn)識(shí)語法教學(xué)的地位和作用。傳統(tǒng)方法過分強(qiáng)調(diào)語法教學(xué)和語言形式,，而直接法及后來出現(xiàn)的功能法卻忽略了語法規(guī)則的教學(xué),。在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)平衡語法在教學(xué)中的作用,。缺乏語法知識(shí)，學(xué)生就不能準(zhǔn)確理解和表達(dá)意義,，但是過度強(qiáng)調(diào)語法知識(shí)的教學(xué)會(huì)使教學(xué)變得沒有樂趣,，學(xué)生的綜合能力得不到發(fā)展和提高。

不同的教學(xué)階段,、不同層次的教學(xué)對(duì)象決定不同的教學(xué)方法,。基礎(chǔ)階段應(yīng)側(cè)重語言能力,，適當(dāng)借助語法翻譯法來培養(yǎng)語言能力并兼顧交際能力,。從基礎(chǔ)階段到中級(jí)再到高級(jí)階段，側(cè)重點(diǎn)應(yīng)逐漸從基本詞匯和基本句型向復(fù)雜句型和篇章結(jié)構(gòu)以及御用原則轉(zhuǎn)移,，從培養(yǎng)語言能力向培養(yǎng)交際能力轉(zhuǎn)移,，從借助于明示的語法教學(xué)進(jìn)入以交際法為主的教學(xué)。

折中主義外語教學(xué)是當(dāng)代外語教學(xué)的顯著特點(diǎn)之一,，它是外語教學(xué)在主導(dǎo)的語言學(xué)理論,、教學(xué)途徑,、教學(xué)大綱、教學(xué)方法等方面的折中,，是在當(dāng)代外語教學(xué)中各派教學(xué)理論,、各種教學(xué)方法百花齊放，各國外語教學(xué)改革推陳出新的形式下出現(xiàn)的,，是語言教學(xué)專家和外語教師在教學(xué)中博采眾家之長,、廣集各家優(yōu)勢的綜合性教學(xué)方法。所謂折中,，即對(duì)不同的方法和不同的理論觀點(diǎn)進(jìn)行擇優(yōu)選用的,。方法。折中的策略適應(yīng)各種教學(xué)環(huán)境,，它最大的優(yōu)點(diǎn)是使教師能根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)而不受某種特定的教學(xué)法的約束,，并且能對(duì)每種流行的教學(xué)方法采取審慎求實(shí)的態(tài)度，在眾多的教學(xué)法面前擇優(yōu)錄用,。在教學(xué)實(shí)踐中,，折中主義教學(xué)法沒有十分確定的原則可依，但教學(xué)研究與實(shí)踐為我們提供了一些可借鑒的總體原則,。教師應(yīng)根據(jù)具體教學(xué)對(duì)象確定如何選擇教學(xué)方案,，應(yīng)不斷探索，勇于創(chuàng)新,，根據(jù)實(shí)際情況來判斷某種或某幾種方法的可行性以期達(dá)到最佳教學(xué)效果,。

1 bell r. an introduction to applied linguistics[m]. london: batsford academic and education ltd, 1981.

2 stern h. fundamental concepts of language teaching [m]. london: oxford university press, 1983.

3 樊長榮。 外語教學(xué)中的折中主義[j]. 外語教學(xué)與研究,， 1999(2).

4 李觀儀,。 具有中國特色的英語教學(xué)法[m]. 上海： 上海外語教育出版社，1995.

5 劉潤清,。 論大學(xué)英語教學(xué)[m]. 北京： 外語教學(xué)與研究出版社,， 1999.

6 王巖。 折中主義的外語教學(xué)[j]. 外語界,， 2001(2).

7 咸修斌,。 博采眾長，因材施教—淺析外語教學(xué)法相關(guān)的幾個(gè)因素[j]. 外語界,， 1999(2).

外語教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)的策略論文篇四

語言是文化的載體,，它深受文化的影響，同時(shí)又反映著文化,，文化因素始終存在于語言學(xué)習(xí)的背后,，因此在外語教學(xué)及語言學(xué)習(xí)中，文化意識(shí)的培養(yǎng)起著十分重要的作用,。然而在實(shí)際的外語教學(xué)和外語學(xué)習(xí)中,，由于種種因素的限制,，文化意識(shí)并沒能充分發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。本文試圖通過對(duì)實(shí)際教學(xué)中一些文化意識(shí)培養(yǎng)方面的問題進(jìn)行分析,，并提出建議性的應(yīng)對(duì)策略,，探討如何在語言教學(xué)過程中，從不同的方面來培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),，從而更好地學(xué)習(xí)并應(yīng)用外語,。

語言是文化的載體，它受文化影響,，同時(shí)也反映著文化,，二者的關(guān)系密不可分，因此,，在外語教學(xué)及語言學(xué)習(xí)中,，具有一定的文化意識(shí)占據(jù)著十分重要的地位。在實(shí)際的外語教學(xué)和外語學(xué)習(xí)中,，進(jìn)行一定的文化意識(shí)培養(yǎng)與文化背景知識(shí)教育,，有助于學(xué)生更好地了解和學(xué)習(xí)文化，加深對(duì)語言本身的理解與掌握,，從而更好地學(xué)習(xí)并應(yīng)用外語,，并進(jìn)一步提高跨文化交際能力。

語言是在特定的社會(huì)歷史環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展起來,，并反映出使用該語言的國家和民族在不同的社會(huì)歷史時(shí)期所特有的文化現(xiàn)象,。作為外國文化的載體，外語的傳授過程也必然包含著豐富的文化教育因素,，因此,，從文化的角度對(duì)外語教學(xué)進(jìn)行審視、探索,，對(duì)外語教育來說是一個(gè)非常值得思考課題,。

在外語教學(xué)中語言和文化是同等重要、不可偏廢的,。然而在我國的實(shí)際情況是，英語是作為外語來學(xué)習(xí)的,，缺乏實(shí)際的語言環(huán)境,；我國的外語教學(xué)又比較偏重語言知識(shí)的教育，忽略文化的輸入,，從而導(dǎo)致了不少學(xué)生雖然能夠很好地掌握英語語言知識(shí),，卻不能得體地運(yùn)用。針對(duì)這種情況,，近年來,，關(guān)于外語與文化,、外語教學(xué)與文化教育的研究，越來越多的人已達(dá)成共識(shí)：應(yīng)同步進(jìn)行語言和文化的教育,。在英語教學(xué)中,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中外文化差異的意識(shí)和敏感性，以及運(yùn)用英語進(jìn)行跨文化交流的能力,，是有效提高教學(xué)效率,，培養(yǎng)學(xué)生外語綜合運(yùn)用能力的途徑之一。

2.1 教師文化意識(shí)有待提高：長期以來,，較為缺乏實(shí)際的語言環(huán)境對(duì)我國廣大的英語學(xué)習(xí)者來說,，一直都是比較常見的問題；同時(shí),，英語的教學(xué)向來也比較重視語言知識(shí)的教育,，忽略文化的輸入。而當(dāng)今的大部分英語教師本身就是“應(yīng)試教育”的產(chǎn)物,，在英語文化方面沒有足夠的文化知識(shí)和文化意識(shí)儲(chǔ)備,，也缺乏必要的敏感性和洞察力。工作后,，由于工作的壓力和再教育機(jī)會(huì)的缺乏,，很少有時(shí)間和精力去注重對(duì)自身文化素養(yǎng)的提高，就更談不上有效地培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)了,。

2.2 教學(xué)方法比較單一：大部分學(xué)校的英語文化教學(xué)課程主要以教師講授為主,，教師依據(jù)課本采取滿堂灌或簡單對(duì)比教學(xué)的方式，把大量有關(guān)目的語國家的文化背景知識(shí)介紹給學(xué)生,。學(xué)生則通過聽講,、作筆記等方式被動(dòng)地接受信息。這樣的教與學(xué)無論從形式還是內(nèi)容上都不容易引起學(xué)生的興趣,，無法給學(xué)生留下深刻的印象,，難以取得理想的教學(xué)效果。

2.3 學(xué)生實(shí)踐不夠充足：現(xiàn)今的外語教學(xué)體制仍然難以避免應(yīng)試教育現(xiàn)象和“三中心”（以教師為中心,， 以課堂為中心,，以課本為中心）教學(xué)模式。課堂上的情景設(shè)置環(huán)節(jié)有限,，課下又沒有語言環(huán)境,， 缺乏真實(shí)的語言環(huán)境，學(xué)生缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì),，無法體會(huì)到具體語境交際中中外文化的差異到底體現(xiàn)在什么地方,。所以，盡管學(xué)生積累了很多文化知識(shí),，但不知道在具體語境,、特定場合下如何正確,、得體、合理地使用外語表達(dá)自己,，經(jīng)常出現(xiàn)無效交際,，甚至交際不快。

3.1 英語教師自身文化素養(yǎng),、意識(shí)的提高：教師的英語文化素養(yǎng)在教學(xué)中的地位十分重要,，在英語教學(xué)中要傳授充分的英語文化信息， 要培養(yǎng)學(xué)生具有良好的英語國家文化意識(shí),，教師就應(yīng)當(dāng)具備對(duì)英漢兩種語言文化的理解力,。深入細(xì)致地了解我國和英語國家文化，通過學(xué)習(xí)和結(jié)交外國朋友等手段來了解外國文化,，不斷地提高自身文化修養(yǎng),，為改善英語文化教學(xué)積極創(chuàng)造條件。

另外,，語言和文化是不斷變化的,，教師應(yīng)密切關(guān)注西方文化的新動(dòng)態(tài)，不斷學(xué)習(xí),，不斷豐富和更新知識(shí),，在廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，更好地把文化差異介紹給學(xué)生,，使學(xué)生在不同文化的相互比較中不斷提高對(duì)文化差異的敏感性,。

3.2 教學(xué)手法多角度、多元化：新時(shí)代的教學(xué)應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,，將先進(jìn)的教學(xué)理念,、科學(xué)信息、科技手段融入課堂,。教師可以利用大量網(wǎng)絡(luò)資源豐富自己的多媒體課件,；在講新課之前，教師可以布置預(yù)習(xí)任務(wù),，讓學(xué)生上網(wǎng)查閱與課文內(nèi)容相關(guān)的資料,。這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生了解與課文內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí),，加深對(duì)課文的理解,，還可以充分?jǐn)U大學(xué)生的知識(shí)面。

此外,，教師還應(yīng)意識(shí)到課外教學(xué)也是培養(yǎng)英語文化的重要渠道,。教師可以充分利用課外時(shí)間,，建立有利于學(xué)生英語學(xué)習(xí)和文化感知的良好氛圍,， 使課外成為課堂教學(xué)的有力補(bǔ)充,。例如，可以鼓勵(lì)學(xué)生廣泛進(jìn)行課外閱讀,，這樣不但可以提高學(xué)生的閱讀能力,，還可以幫助學(xué)生多渠道獲取關(guān)于英語國家的文化信息。

3.3 創(chuàng)建真實(shí)環(huán)境,，豐富實(shí)踐活動(dòng)：讓學(xué)生沉浸于目的語文化的氛圍之中,，無疑是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和跨文化交際能力最好的辦法。在課堂上,，為了便于教學(xué)操作,，教師可在實(shí)施正常的教學(xué)計(jì)劃的同時(shí)，每堂課抽出一定的時(shí)間來有計(jì)劃,、有步驟,，系統(tǒng)地實(shí)施文化意識(shí)的培養(yǎng)?？梢栽O(shè)計(jì)一些與文化有關(guān)的教學(xué)活動(dòng)或話題,，讓學(xué)生參與、討論,，從而加深學(xué)生對(duì)文化差異的理解與感受,。

另外，生動(dòng)活潑的課外活動(dòng)也是對(duì)語言能力和文化能力很好的檢驗(yàn),，可以讓學(xué)生在一定的真實(shí)語言環(huán)境中體會(huì)和運(yùn)用英語,。教師可以指導(dǎo)學(xué)生定期舉行角色扮演之類的活動(dòng)，給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)和場所,。通過生動(dòng)的表演,，學(xué)生可以深刻地體會(huì)西方文化，有助于提高英語交際能力,。還可以充分利用外教這一優(yōu)勢,，鼓勵(lì)學(xué)生在課外多接觸外籍教師，使學(xué)生學(xué)到課堂上學(xué)不到的文化知識(shí),，并且學(xué)以致用,。

外語教學(xué)面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，跨文化交際能力顯得尤為重要,。語言的習(xí)得,，目標(biāo)語的交際能力的培養(yǎng)，即一種文化意識(shí)的培養(yǎng),、一種思維方式的養(yǎng)成,。具有一定的文化意識(shí)有助于改變過去為語言而語言、為操練而操練的課堂教學(xué)模式，可以使學(xué)生更好地了解和學(xué)習(xí)文化,，加深對(duì)語言本身的理解與掌握,，從而更好地學(xué)習(xí)并掌握外語，并提高跨文化交際能力,。在外語教學(xué)中如何更好的培養(yǎng)文化意識(shí),，仍是目前我國外語教學(xué)中的一個(gè)重要課題，有待廣大教育工作者的共同努力和進(jìn)一步探索,。

外語教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)的策略論文篇五

商務(wù)外語話語可以分解為一系列的言語行為,，如談判可分為如何接受、指控,、建議,、回答、致歉,、爭論,、要求、主張,、抱怨,、確認(rèn)、指引,、許諾,、告知等。商務(wù)話語不僅僅是語言的使用問題,，它實(shí)際上反映了商務(wù)活動(dòng)的過程和商務(wù)專業(yè)人士處理事務(wù)的角度,、意識(shí)和策略。語氣常常決定商務(wù)談判的成功與否,，如果言語者語氣熱情委婉,，對(duì)方就會(huì)愿意思考你提出的問題，接受你提出的建議,。商務(wù)外語言語的特點(diǎn)歸納起來為簡要,、完整、流暢,、委婉,。

商務(wù)外語教學(xué)的目的是掌握商務(wù)外語方面的知識(shí)，并能應(yīng)用于對(duì)外商務(wù)實(shí)際工作中,。商務(wù)外語和外語教學(xué)二者相輔相成,，既相互作用又相互影響。

1．商務(wù)外語是外語教學(xué)的特色

商務(wù)外語和外語教學(xué)一樣,，首先需要全面提高聽,、說,、讀、寫,、譯能力,，學(xué)習(xí)國際商務(wù)工作環(huán)境中外語實(shí)用的方法從而提高外語的交際能力。這種交際能力以外語教學(xué)為基礎(chǔ),，以商務(wù)外語為特色。外語教學(xué)有助于提高學(xué)生的外語語言水平,，而商務(wù)知識(shí)的教學(xué)又幫助他們在外語特色上提高外語水平,。所以說商務(wù)外語是外語教學(xué)的特色，外語教學(xué)對(duì)商務(wù)外語有輔助和支撐作用,。

2．商務(wù)外語是外語教學(xué)的最佳體現(xiàn)

外語教學(xué)培養(yǎng)的外語人才應(yīng)該具備五個(gè)方面的特征：扎實(shí)的語言基本功,、寬廣的知識(shí)面、一定的相關(guān)專業(yè)知識(shí),、較強(qiáng)的能力和較高的素質(zhì),。商務(wù)外語與外語教學(xué)相比，這五個(gè)方面特征優(yōu)勢最大：

(1)扎實(shí)的語言基本功方面,，外語教學(xué)具有一定的詞匯量,，商務(wù)外語具有更大的詞匯量。外語教學(xué)應(yīng)該掌握大量的日常用語,，商務(wù)外語不僅應(yīng)該掌握大量的日常用詞,，還需要習(xí)得更多的屬于經(jīng)濟(jì)管理、商業(yè)貿(mào)易等領(lǐng)域特有的詞匯,。一是更準(zhǔn)確的語法知識(shí),。商務(wù)外語的學(xué)生通常需要閱讀大量的商務(wù)信息材料或者起草一些商貿(mào)信函以及合同，這就要求他們對(duì)語言結(jié)構(gòu)的理解和把握要準(zhǔn)確無誤,，對(duì)業(yè)務(wù)信息的表達(dá)要地道得體,。二是更熟練的語言技能。外語教學(xué)中的語言技能主要包括聽,、說,、讀、寫,、譯等五個(gè)方面,。在國際商務(wù)洽談活動(dòng)中，必然要求參與者運(yùn)用自如地進(jìn)行聽說交流,，如果作為翻譯人員則更需要迅速而準(zhǔn)確地進(jìn)行信息的雙向傳遞,。即使是閱讀材料和起草文件的日常工作，也常常要在限定的時(shí)間內(nèi)有效地完成,。三是更靈活的語用能力,。國際商務(wù)活動(dòng)中的語言不同于一般的交流。在日常交流中，只要對(duì)方能理解,，不影響信息的傳遞就可以,；而商務(wù)語言應(yīng)該是比較規(guī)范的，并且要注意話語的語篇邏輯性以及語言表達(dá)中的弦外之音,。

(2)寬廣的知識(shí)面和一定的相關(guān)專業(yè)知識(shí)方面,，外語教學(xué)要求掌握外語語言知識(shí)，商務(wù)外語具有國際商務(wù)知識(shí)與技能,。商務(wù)外語是專門用途外語的一個(gè)重要分支,，是國際商務(wù)與外語語言的一種有機(jī)的結(jié)合，是兩門學(xué)科相互滲透與整合的新學(xué)科,。換句話說,，“它是某一項(xiàng)特定工作或行業(yè)的專門知識(shí)和與之相適應(yīng)的有效表達(dá)能力的結(jié)合”。因?yàn)樗峭庹Z語言溝通能力在某種特定商業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的運(yùn)用,，這就決定了商務(wù)外語“應(yīng)用型”的學(xué)科特點(diǎn),，這就要求學(xué)生除了需要具備扎實(shí)的外語語言基本功，還得廣泛地學(xué)習(xí)國際商務(wù)方面的知識(shí)和技能,，尤其是培養(yǎng)解決實(shí)際商務(wù)工作中的問題的能力,。

(3)較強(qiáng)的能力方面，外語教學(xué)具有交際能力,，商務(wù)外語具有跨文化交際能力,。語言與文化是密不可分的，商務(wù)外語的學(xué)生必須熟知外國文化知識(shí),，也必須熟悉中國文化常識(shí),，這樣才能不斷地提高跨文化意識(shí)，并培養(yǎng)跨文化溝通能力,，有效地解決跨文化交際中的文化空白和文化沖突等問題,，自如地運(yùn)用外語進(jìn)行跨文化商務(wù)活動(dòng)。

(4)較高的素質(zhì)方面,，外語教學(xué)具有較高的外語素質(zhì),，商務(wù)外語具有較高的綜合素質(zhì)。商務(wù)外語所培養(yǎng)的人才常常會(huì)活躍在國際市場上,，體現(xiàn)著中國的國際形象,，還常常代表著國家和人民的利益參與國際商貿(mào)談判，這不僅需要扎實(shí)的外語基本功,、全面的國際商務(wù)知識(shí),、良好的跨文化溝通和思辨能力，還需要具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神,，并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感,、使命感和國家意識(shí),。

3．商務(wù)外語對(duì)外語教學(xué)有促進(jìn)作用

外語教學(xué)有助于學(xué)生提高外語語言水平，提高外語綜合應(yīng)用能力,，特別是聽和說的能力,。而外語語言水平的提高有助于學(xué)生學(xué)習(xí)商務(wù)知識(shí)，因?yàn)樯虅?wù)知識(shí)中的語言特點(diǎn)可概括為：

(1)詞匯的高度術(shù)語性,；

(2)言語使用的名詞化,；

(3)詞匯轉(zhuǎn)化意義的純公文化；

(4)詞匯搭配的公式化,；

(5)句法單位使用的標(biāo)準(zhǔn)化,；

(6)組篇的形式邏輯化；

(7)情感性,、個(gè)人用語的極小化；

(8)言語禮節(jié)的套語化等,。

這些商務(wù)外語的語言特點(diǎn)沒有一定的外語語言水平是無法掌握的,。而商務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程又幫助學(xué)生提高外語水平。商務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)是在一定的商務(wù)情景中實(shí)現(xiàn)的,，如推銷,、商務(wù)談判、公司會(huì)議等,，這一實(shí)現(xiàn)過程有助于學(xué)生進(jìn)一步提高外語水平,。所以說，商務(wù)外語對(duì)外語教學(xué)有促進(jìn)作用,。

4．商務(wù)外語對(duì)外語教學(xué)有借鑒作用

商務(wù)外語教學(xué)不是一種孤立存在,，而是具有跨學(xué)科工程的性質(zhì)。商務(wù)外語首先需定位在外語,。這是前提,；然后要看商務(wù)知識(shí)的含量，這是基礎(chǔ),；最后要考應(yīng)用水平,，這是條件?？傮w歸納起來,，就是“外語能力+商務(wù)知識(shí)+實(shí)際技能”。外語能力通常指外語基本功,，通過聽說讀寫譯等方面表現(xiàn)出來,；商務(wù)知識(shí)是指有關(guān)商務(wù)貿(mào)易的基本理論知識(shí)，還包括相關(guān)的國際商務(wù)政策法規(guī)和慣例,、金融,、營銷,、會(huì)計(jì)、洽談,、電子商務(wù),、文秘等方面的知識(shí)；實(shí)際技能是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),，包括翻譯技能,、交際洽談技能、商務(wù)業(yè)務(wù)操作技能,、電子商務(wù)技能,，還有中外文文字處理及辦公自動(dòng)化技能等。目前,，社會(huì)極缺懂專業(yè)的外語人才,。外語教學(xué)讓學(xué)生掌握的是外語，外語是一門工具,，學(xué)生實(shí)際上掌握的是一門工具,。學(xué)生還是缺少專業(yè)知識(shí)。

外語教學(xué)可以借鑒商務(wù)外語的“外語能力+商務(wù)知識(shí)+實(shí)際技能”,，把其中的商務(wù)知識(shí)借鑒成其他專業(yè)知識(shí),，如土木工程、機(jī)械,、計(jì)算機(jī)等,，即“外語能力+土木工程知識(shí)+實(shí)際技能”、“外語能力+機(jī)械知識(shí)+實(shí)際技能”,、“外語能力+計(jì)算機(jī)知識(shí)+實(shí)際技能”,，使學(xué)生成為既懂外語又懂專業(yè)知識(shí)的復(fù)合型人才，符合社會(huì)對(duì)外語人才的需求,。這是外語教學(xué)未來的發(fā)展之路,。所以說，商務(wù)外語對(duì)外語教學(xué)有借鑒作用,。商務(wù)外語作為外語教學(xué)的組成部分,，是外語教學(xué)的特色，對(duì)外語教學(xué)產(chǎn)生影響,。商務(wù)外語的學(xué)生在語言基本功,、國際商務(wù)知識(shí)與技能、跨文化交際能力和綜合素質(zhì)方面更有最佳體現(xiàn),。商務(wù)外語以外語教學(xué)為基礎(chǔ),，使學(xué)習(xí)者有明確的學(xué)習(xí)目的、工作意向和職業(yè)定位,，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容與今后從事的職業(yè)領(lǐng)域范圍一致,。因?yàn)槟康拿鞔_,，所以學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性高，這有助于提高學(xué)生的商務(wù)外語水平,，商務(wù)外語對(duì)外語教學(xué)有促進(jìn)作用,。商務(wù)外語是“外語能力+商務(wù)知識(shí)+實(shí)際技能”具有跨學(xué)科工程的性質(zhì)，外語教學(xué)可借鑒其中的商務(wù)知識(shí),，換成其他專業(yè)知識(shí),，打造既懂外語又懂專業(yè)知識(shí)的適合社會(huì)需要的外語人才，這是外語教學(xué)未來的發(fā)展方向,。

外語教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)的策略論文篇六

bloomfield首先從交際的角度把語言看做是人們實(shí)際生活中互換信息的產(chǎn)物,。交際事件的動(dòng)態(tài)性使得表達(dá)方式涉及到了視覺和聽覺模態(tài)的同時(shí)性。視覺模態(tài)包含人類最初表達(dá)心理情感的初級(jí)表達(dá)行為,，如兒童指著自己夠不著的物品的感知表達(dá)行為,，閉上眼睛，將頭歪向一邊表“睡覺”的描述式表達(dá)行為,，用手在空中勾勒出“房子”輪廓的圖畫式表達(dá)行為,，張開嘴，將兩指做出喂飯的姿勢表抽象的“饑餓”概念的暗示式表達(dá)行為等,。其次,，bloomfield的語言起源觀還體現(xiàn)了不同模態(tài)的互補(bǔ)性,。視覺和聽覺模態(tài)在不同發(fā)展階段具有不同程度的凸顯,。

當(dāng)聲音語言發(fā)展得不是很完善時(shí)，交際以視覺模態(tài)為主,，聽覺模態(tài)為輔,。當(dāng)聲音語言發(fā)展得比較完善時(shí)，交流以聽覺模態(tài)為主,。同理,，當(dāng)表達(dá)涉及到面部表情和手勢語一些比較簡單、直接的經(jīng)驗(yàn)時(shí),，交際以視覺模態(tài)為主,，聽覺模態(tài)為輔。當(dāng)表達(dá)比較抽象,、間接的概念如隱喻時(shí),，由于視覺模態(tài)的局限性，交際以聽覺模態(tài)為主,，視覺模態(tài)為輔,。小孩習(xí)得語言和成人學(xué)習(xí)語言的過程都具有這種傾向性。最后,，bloomfield的語言社會(huì),、發(fā)展觀將語言看做一種社會(huì)習(xí)慣,，認(rèn)為語言會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的變化而發(fā)生變化,。這樣一種動(dòng)態(tài)的語言發(fā)展觀,，使其具有了多模態(tài)話語形式擴(kuò)展的靈活性。隨著科技等高新技術(shù)的發(fā)展,，隨著相機(jī),、手機(jī)、dvd,、電腦等多種媒體形式的出現(xiàn),，多模態(tài)話語成為當(dāng)今語言學(xué)的顯學(xué)是自然規(guī)律使然。

中國學(xué)生外語學(xué)習(xí)與人類語言的起源和兒童習(xí)得語言的過程有相通之處,。上述交際,、互補(bǔ)和社會(huì)、發(fā)展觀對(duì)我國外語教學(xué)應(yīng)有一定的啟示,。從交際觀來看,，多模態(tài)外語教學(xué)更符合語言的啟蒙模式，更能使學(xué)習(xí)者調(diào)動(dòng)他們聽覺和視覺等感官來獲得信息,。從社會(huì),、發(fā)展觀來看，教師可應(yīng)用現(xiàn)代多媒體設(shè)施如ppt,、視頻等結(jié)合圖片,、文字、聲音的材料形象生動(dòng)地向?qū)W生展示所授內(nèi)容,。從互補(bǔ)觀來看,，結(jié)合語域理論，依據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象,、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境,，不同模態(tài)的凸顯程度亦有所差別。本文以貴州省某高校英語專業(yè)一,、二年級(jí)基礎(chǔ)英語教學(xué)為例來分析多模態(tài)教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,。普通高等教育“九五”國家級(jí)重點(diǎn)教材《綜合英語》（第二版）的教學(xué)目的不僅注重學(xué)生對(duì)英語語言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，同時(shí)注重學(xué)生語言交際能力的培養(yǎng),。bloomfield在其對(duì)語言的性質(zhì)和起源的描述中強(qiáng)調(diào)了聲音與表達(dá)行為在實(shí)際交流中的協(xié)同參與,、不可分割性，這一點(diǎn)對(duì)以注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際語用能力的課堂教學(xué)尤為重要,。

教學(xué)同交際一樣是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,，師生在教與學(xué)的過程中不可避免涉及到了視覺和聽覺模態(tài)。在以教師口頭講解的聽覺模態(tài)和學(xué)生書本文字形式的視覺模態(tài)為主的傳統(tǒng)課堂模式下,，穿插這兩種模態(tài)的其它符號(hào)系統(tǒng),，會(huì)使教學(xué)方式呈現(xiàn)多樣化,，產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。聽覺模態(tài)體現(xiàn)為教師針對(duì)教學(xué)內(nèi)容中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞匯,、語法知識(shí),、語用知識(shí)、篇章結(jié)構(gòu),、文化信息等的口頭講解,，利用多媒體設(shè)施播放錄音、影視資料時(shí)的語音內(nèi)容,，學(xué)生互動(dòng)參與時(shí)說的話,。視覺模態(tài)體現(xiàn)為學(xué)生手中書本知識(shí)內(nèi)容的書面形式，黑板上老師的板書或ppt上的文字內(nèi)容,、圖片,、影視等視覺資料，教師的身體語言（如講解“elbowone’sway”時(shí)所附帶的身體行為）或?qū)W生互動(dòng)參與的行為（如會(huì)話中模擬實(shí)際場景的角色扮演）,。

bloomfield語言起源觀認(rèn)為語言是實(shí)際交流需要的產(chǎn)物,，語言的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，涉及視覺和聽覺模態(tài)的參與,，并在不同的語域中體現(xiàn)不同程度的互補(bǔ)性與不可分割性,。語言學(xué)習(xí)的過程和人類語言的起源及兒童學(xué)習(xí)語言的過程之間有相通之處。外語教學(xué)應(yīng)該意識(shí)到單一模態(tài)教學(xué)的局限性和不合理性,，盡量采用多模態(tài)理念指導(dǎo)編寫教材,，利用人類自身資源和高新技術(shù)貫徹執(zhí)行多模態(tài)外語教學(xué)，順應(yīng)人類語言的本源和社會(huì)發(fā)展的需要,。