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文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí) 經(jīng)典文化的傳承和創(chuàng)新作文(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-13 17:41:48
文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí) 經(jīng)典文化的傳承和創(chuàng)新作文(五篇)
時(shí)間:2023-06-13 17:41:48     小編:admin

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。

文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí) 經(jīng)典文化的傳承和創(chuàng)新作文篇一

西游記,它是我國(guó)四大名著之一,。在以前,,西游記幾乎可以說是人人皆知,不論是三歲孩童到70歲的老人,,提起西游記,,沒有一個(gè)搖頭說不知道的??涩F(xiàn)在呢,?曾經(jīng)老少皆愛、膾炙人口的西游記退位了,,一個(gè)個(gè)他過制的影視出現(xiàn)在中國(guó)人電視的熒屏上。問問現(xiàn)在的小孩子,,孫悟空是誰,,十個(gè)里面至少有七個(gè)是不知道的。

京劇是我國(guó)三大國(guó)粹之一?,F(xiàn)在只有年紀(jì)比較大的老人偶爾會(huì)聽聽京劇,,而有百分之七十五的年輕人都不會(huì)“浪費(fèi)時(shí)間”去聽那些對(duì)于他們來說是無聊的京劇,。他們覺得,只有那些節(jié)奏感很強(qiáng)的流行音樂才是現(xiàn)代人該聽的音樂,,可現(xiàn)代人不是中國(guó)人嗎,?中國(guó)人該做的事情不是將中國(guó)文化傳承下去嗎?可是,,越來越少的人去學(xué)習(xí)京劇,,京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失,,等中國(guó)人覺悟,、后悔,再回過頭再去找那些戲種時(shí)才發(fā)現(xiàn),,那些文化的瑰寶早已在他們追求時(shí)尚之時(shí),,遺失在他們自己的手中。等到那個(gè)時(shí)候再后悔,,就遲了啊,。

有的人知道自己是中國(guó)人,知道自己應(yīng)該愛國(guó),,但卻從來去做中國(guó)人該做的事,,從來不去保護(hù)祖先留給后代的珍貴的文化財(cái)產(chǎn),那他知道自己是中國(guó)人有什么用,?只不過是掛著愛國(guó)的名號(hào)欺騙自己罷了,。

和他國(guó)相互溝通,相互取進(jìn)固然重要,,可千萬不要在這取進(jìn)中丟失了中國(guó)人的本性,!

文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí) 經(jīng)典文化的傳承和創(chuàng)新作文篇二

互聯(lián)網(wǎng)這條巨大的鯰魚,所涉之處或靜水深流,,或暗流涌動(dòng),。而當(dāng)我們奔涌在高低起伏的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)之海,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),,一成不變會(huì)被時(shí)代淘汰,,憑空創(chuàng)造會(huì)被社會(huì)清場(chǎng)。

因此,,我們需要于萬物中互聯(lián),,于傳統(tǒng)中創(chuàng)新。左手傳統(tǒng),,右手創(chuàng)新,,用互聯(lián)網(wǎng)相連,攜手共迎明日朝陽(yáng)。

李子柒的古風(fēng)視頻火爆網(wǎng)絡(luò),,歌曲《琵琶行》迅速竄紅,,他們的成功并非是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中創(chuàng)新模式的偶然巧合,而是互聯(lián)網(wǎng)模式下創(chuàng)新思維的必然結(jié)果,。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不僅是指互聯(lián)網(wǎng)從被發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)段,,更是指人們以互聯(lián)網(wǎng)為媒介,用萬物互聯(lián)的思維在傳統(tǒng)上創(chuàng)新的偉大時(shí)代,?;ヂ?lián)網(wǎng),物聯(lián)網(wǎng),,互聯(lián)網(wǎng)+,,從計(jì)算機(jī)與計(jì)算機(jī)互聯(lián),到計(jì)算機(jī)與物品互聯(lián),,再到計(jì)算機(jī)與產(chǎn)業(yè)相連……縱觀互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,,每一次打破傳統(tǒng)思維模式的創(chuàng)新突破,都是互聯(lián)思維的一次次延伸,。

當(dāng)傳統(tǒng)零售模式遇上互聯(lián)網(wǎng),,創(chuàng)新出淘寶的全新運(yùn)營(yíng)模式;當(dāng)傳統(tǒng)超市遇上互聯(lián)網(wǎng),,類似京東的一站式網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生,;當(dāng)傳統(tǒng)教育遇上互聯(lián)網(wǎng),線上教育更是大放異彩,。

類似的例子俯拾皆是,,但更令人欣喜的是,互聯(lián)思維已經(jīng)不再局限于人類物質(zhì)生活充足,,而是開始借互聯(lián)網(wǎng)將萬物互聯(lián)思維與傳統(tǒng)文化相連,,助推精神世界豐盈。我們可以看見,,故宮文創(chuàng)推出“奧利奧玉璽”“文物雪糕”在網(wǎng)絡(luò)火爆銷售,。故宮“看門人”單霽翔主持宣傳非遺綜藝《萬里走單騎》也于各大視頻網(wǎng)站火熱播出。

然,,難道傳統(tǒng)突破發(fā)展只能靠創(chuàng)新煥發(fā)活力,,而傳統(tǒng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的創(chuàng)新毫無益處?非也,。繁華盡處,,是一泓源頭之水。我們奔向創(chuàng)新繁榮的同時(shí),,也不要忘記我們?yōu)楹纬霭l(fā),。

正如哲學(xué)教授劉擎所言:“互聯(lián)網(wǎng)擁有反諷的雙重性,?!痹谛畔⒑榱髦幸詾楦杂?,卻桎梏于信息繭房。想用手機(jī)濾鏡記錄生活美景,,但鏡頭里單薄的色彩載不動(dòng)天際消融的蒼茫,。當(dāng)海量信息填滿每段碎片的時(shí)間,可在接受大量的信息之后,,卻又有茫然若失之感,。

離不開屏幕的疲憊目光,后面是眷戀手機(jī)的靈魂,。因此隨之而來的,,是一股懷舊傳統(tǒng)生活的感觸縈繞心頭。有人想起只能打電話發(fā)短信的翻蓋手機(jī),,有人追憶只能打電話甚至寄郵件的慢時(shí)光,。我們不是不受益于互聯(lián)網(wǎng)科技下新潮便捷的數(shù)字生活,但是我們同樣需要傳統(tǒng)的情懷和底蘊(yùn),,予生活溫度和厚度,,而非一串串冰冷的數(shù)字代碼。

我們身為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新青年,,擁有前所未有的廣闊視野,,更有繼往開來的責(zé)任重?fù)?dān),我們不能沉溺于網(wǎng)絡(luò)便捷下的放縱,,不能因滿足眼下而止步不前,,也不能以創(chuàng)新為名卻不立足傳統(tǒng)的凌空蹈舞。我們應(yīng)當(dāng)用互聯(lián)思維,,立足傳統(tǒng),,放手創(chuàng)新。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新相伴相生,,互聯(lián)與發(fā)展形影不離,。琴弦上所撥動(dòng)的伯牙子琴高山流水,茶香中所飄蕩的唐宋文人雅致文思……這些蕩滌心靈的力量或被時(shí)光蒙塵,,需要我們以互聯(lián)思維的活水為其賦能,,以傳統(tǒng)為針,以創(chuàng)新為線,,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代編織出青年的色彩,。

文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí) 經(jīng)典文化的傳承和創(chuàng)新作文篇三

《哪吒之魔童降世》《白蛇緣起》等國(guó)漫在近期爆紅,推究其成功的原因便在于其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)借助新興科技手段,,以互聯(lián)網(wǎng)為媒介,,賦予中國(guó)傳統(tǒng)神話故事以新的活力,實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,,我們唯有高舉創(chuàng)新的火炬,,方能照亮傳統(tǒng)繼承的康莊大道。

中華傳統(tǒng)文化傳承千年,,博大精深,,它之所以歷久彌新,在互聯(lián)網(wǎng)等科學(xué)技術(shù)大行其道的今天,,仍能保持活力,,正是創(chuàng)新提供了不竭的動(dòng)力。對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新,,讓傳統(tǒng)不再束之高閣,,不再是陽(yáng)春白雪,不再是博物館隔著玻璃蒙層的展品,,而是以全新的'面貌與姿態(tài)飛入尋常百姓家,。正如李子欣以視頻的形式介紹傳統(tǒng)美食而大受歡迎,配上現(xiàn)代曲調(diào)改編成流行歌曲的古詩(shī)《琵琶行》在網(wǎng)上上走紅,。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以新方法創(chuàng)新傳承優(yōu)秀傳統(tǒng),,傳統(tǒng)才會(huì)煥發(fā)新的生機(jī),走向未來,。

“當(dāng)過去不再照亮未來,,人心將在黑暗中徘徊?!被ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,,有太多的新生事物出現(xiàn),其中難免裹挾著一些不良思想與文化,,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新式發(fā)展繼承能夠增強(qiáng)人們的文化意識(shí)與自信,,從而進(jìn)一步繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

20--年春節(jié)晚會(huì)舞臺(tái)上《山水霓裳》借助分鏡拍攝與定向克隆技術(shù),,讓人們感受到了中國(guó)傳統(tǒng)服飾之美,,故宮文創(chuàng)取材明清時(shí)期匾額,創(chuàng)新式開發(fā)出“正大光明”充電寶,,讓人們?cè)谌粘I钪胁皇е袊?guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,,阿木爺爺以新奇的視頻形式展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的精妙絕倫……

正是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新式發(fā)展為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)生活注入了清正之風(fēng),讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的鋼鐵叢林,,給予心靈以慰藉與熏陶,,讓繼承傳統(tǒng),推陳出新在全社會(huì)蔚然成風(fēng),。

然而,,對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新并不意味著徹底的“改頭換面”,,更不是對(duì)傳統(tǒng)的是惡搞和褻瀆。借助互聯(lián)網(wǎng)走紅的馬寶國(guó)之流,,網(wǎng)店讓孔子穿上西裝作為代言人等行為,,都是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)缺少敬畏之心,而喪失了對(duì)傳統(tǒng)最基本的尊重與敬畏的所謂創(chuàng)新,,已經(jīng)喪失了創(chuàng)新的原則,,突破了道德與文明的底線。

梁任公有言,,“今日只責(zé)任不在他人,而全在我少年”,。身為當(dāng)代青年的我們,,更應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新的重任,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,!

文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí) 經(jīng)典文化的傳承和創(chuàng)新作文篇四

中國(guó)盡管人口眾多,,地域之廣,但是多災(zāi)多難,。上下五千年的文化,,沒有留下一個(gè)能夠傳承的家族文化。

多災(zāi)多難是一方面,,主要是戰(zhàn)爭(zhēng),,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代不到百年。戰(zhàn)亂不斷,,迫使各個(gè)興起的家族遭到侵襲和毀滅性的打擊,,有的顛沛流離,有的家破人亡,。中國(guó)沒有一個(gè)家族是世代富裕的,。

妒忌也是一個(gè)主要原因。紅眼病是通病,,誰富有和誰過不去,。

平均主義的思想嚴(yán)重,不勞而獲的思想普遍,。

自身家族文化難以建立,,即使建立也不過三代,富不三代,。

我們要問為什么,?文明的進(jìn)步往往是打破家族文化的主要桎梏,再有是家族文化不適合時(shí)代發(fā)展要求,,保守—打破—新的保守,??偸窃诖蚱票J氐膰衫镛D(zhuǎn)圈子。愚鈍是主要的因素,,不愿意接受新的思想融合和彌補(bǔ),。一旦接受新思想,要付出很慘重的代價(jià),,過后是用代價(jià)做新的堡壘,。

我們所說的家族文化是一個(gè)家族里最寶貴的精神財(cái)富,并非是物質(zhì)財(cái)富,。精神財(cái)富會(huì)比物質(zhì)財(cái)富傳承的更久遠(yuǎn),。

一代一代的往下走,總是變化著適應(yīng)朝代和時(shí)代,。深信總有不變的人生法則和智慧,。

吃苦耐勞是生存的必須,不是家族文化,;勤儉持家是家庭的維護(hù)生活的方式,;誠(chéng)信誠(chéng)實(shí)是做人的準(zhǔn)則,不是家族文化,。

家族文化是什么文化,?是一個(gè)家族精神的理念,是被實(shí)踐證明了的一種精神,。

我們從歷朝歷代到今天,,活著就是一種幸運(yùn)。迫使我們只顧及活著這個(gè)簡(jiǎn)單的詞語里,,卻有著無盡的艱辛和甜酸苦辣,、血汗。

傳宗接代只是為了傳承血脈,,而不是傳承一種信念和精神,。

家族是社會(huì)的細(xì)胞,細(xì)胞豐滿,,才有和諧的社會(huì)圓潤(rùn)的果實(shí),。

文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí) 經(jīng)典文化的傳承和創(chuàng)新作文篇五

中華的文化含蘊(yùn)深厚而久遠(yuǎn),傳承足有上千年,,到現(xiàn)在依然留下了很多歷史和文化,。在傳神的歷史長(zhǎng)河中,我們體會(huì)到了古人的生活,,感悟他們的是非功過,。學(xué)習(xí)他們的文化知識(shí),不斷完善自我,,提高見識(shí)和素養(yǎng),。

從史前的部落文化到傳說中的炎黃二帝再到上古三代夏,、商、周,,它們敘述著人類的起始和文明的開始,。

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這個(gè)諸侯紛爭(zhēng)的亂世,,人們的思想空前繁榮,,文化得到了極大的發(fā)展,形成了諸子百家掙鳴的盛世局面,。它們不斷的發(fā)展和完善,,傳承于后世。

上千年的文化傳承,,在這片神奇的九州大地上誕生,,成就了一代代的名人大家,著出了一本本影響后世的名作,。

古人留下的典籍名著多不勝數(shù),它們的文化價(jià)值根本無法估量,,所創(chuàng)造出的精神財(cái)富更是難能可貴,。就用《論語》一書來講,它記錄了偉大圣人孔子的言行談?wù)?,告訴了后人為人處事的態(tài)度和方法,,教導(dǎo)人們的道德行為,這對(duì)文人學(xué)士以至于所有人來說都是受益一生的圣典,。即使是現(xiàn)在,,老師依然會(huì)用它來教導(dǎo)我們。

文化做為一個(gè)國(guó)家和民族的象征,,決不可缺失,。文化是人類所創(chuàng)造的,但也在影響著人,,對(duì)我們一生的成長(zhǎng)很重要,,它無時(shí)無刻都在我們的世界中。它改變著我們的生活,,增強(qiáng)著我們的精神力量,,豐富著我們的精神世界。

著名的文學(xué)家南懷瑾先生曾說過:“一個(gè)國(guó)家,,一個(gè)民族,,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就會(huì)萬劫不復(fù),,永遠(yuǎn)不會(huì)翻身,?!?/p>

因此文化的作用很重要,這也使得文化傳承變得尤為重要,。我們要了解文化,、學(xué)習(xí)文化、探究文化,,不斷完善自己的文化儲(chǔ)備和素養(yǎng),,將祖先們一代代創(chuàng)造的精神文化財(cái)富繼續(xù)傳承下去。

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