作為一位杰出的教職工,，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案,。教案書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄贪改?？以下是小編收集整理的教案范文,，僅供參考，希望能夠幫助到大家,。

《游褒禪山記》教案篇一

有人說,，“唐以前詩(shī)是長(zhǎng)出來的，唐詩(shī)是嚷出來的,，宋詩(shī)是想出來的,，宋以后詩(shī)是仿出來的?！边@話我更信。宋詩(shī)是想出來的，產(chǎn)生了大量的哲理詩(shī),，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理,，更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過,，借此生發(fā)議論,，通過記游言志,。文章因事說理，敘議結(jié)合,，前后照應(yīng),，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆簡(jiǎn)潔,，語(yǔ)言凝練,，體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點(diǎn)。

教學(xué)過程中主要先在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文意,，掌握文中重要實(shí)虛詞,，詞類活用，特殊句式等文言知識(shí),，并讓學(xué)生做積累,。在課文分析中讓學(xué)生了解敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu),。

這篇文章名為游記,，實(shí)則說理，構(gòu)思奇特,，別具一格,。它不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪,，而重在因事說理,。以說理為目的，記敘的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù),，文章以記敘的內(nèi)容為喻,，生發(fā)議論，因事說理,，以小見大,，準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發(fā),，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一,，具體說來本文在寫作上有三奇。

一奇,。文章開頭就別開生面,，有別于一般的游記。雖然一,、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況,，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者,，蓋音謬也”,，才知道這個(gè)開頭其實(shí)是考證,，以考證山水得名、音讀確否作游記開頭,，這是前所未見的,，此一奇。讀到這里,，讀者不僅要問一個(gè)為什么?這樣寫能引起讀者的興趣,，但要真正體會(huì)到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然,。

二奇,。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章,，都以敘述描寫為主,，而這篇文章的記敘部分卻非常簡(jiǎn)略。記敘游前洞,，著眼點(diǎn)在地勢(shì)“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞,，著眼點(diǎn)在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”,，“來而記之者”則愈少,。對(duì)比寫來，其目的則是為后文議論作鋪墊,，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結(jié),，更為思考作一層準(zhǔn)備，這就是記敘用筆之奇,，則為二奇,。

三奇。全文若在此結(jié)束,，仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章,，進(jìn)行敘述描寫之后,，只是用極簡(jiǎn)省的筆墨，或感嘆,，或議論,，畫龍點(diǎn)晴?？杀疚淖髡叩酱私Y(jié)束總有缺憾之感,。因此，作者用大段文字闡發(fā)悔思之得,。文章首先從古人觀察事物而有得開始,，探究的結(jié)果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因,，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”,，“險(xiǎn)以遠(yuǎn),，而至者少”和志、力,、物三者在求思,、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志,、力,、物三者的行事辯證法則;二是治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。文章以考證起,，實(shí)則講的是治學(xué),。治學(xué)也是行事的一部分，其態(tài)度和行事密不可分,，二者結(jié)合,，成功才有把握。這樣敘議結(jié)合,，縫合緊密,，實(shí)為三奇。

作者更是借游山,，向我們說出了他對(duì)待成功和失敗的態(tài)度,，其實(shí)運(yùn)用了“歸因”方法。王安石把游山(準(zhǔn)確說是游洞)的成功歸為四個(gè)條件,，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可,，四，當(dāng)然還有難度：“險(xiǎn)以遠(yuǎn),，則至者少”,。但是他最強(qiáng)調(diào)的是志。在物和力允許的情況下,，要“盡吾志而無悔”,。王安石這段議論，意義深刻,，既說出了不怕艱難,，勇往直前，領(lǐng)略險(xiǎn)峰上的無限風(fēng)光的人生態(tài)度,。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心,。

總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發(fā)點(diǎn)，因事見理,，說明“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”常在險(xiǎn)遠(yuǎn)處,，要想到達(dá)那里,，必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質(zhì)條件,。此外,，還從仆碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡,，這對(duì)今天我們的治學(xué),、處世、創(chuàng)業(yè),，都有借鑒意義,。

《游褒禪山記》教案篇二

9月5日上午第三節(jié)課，市教研室專家來校聽課,，我想從新課程的角度,，用生成性的教學(xué)結(jié)構(gòu)，運(yùn)用問題發(fā)現(xiàn)法,，來上好這節(jié)課,。

我準(zhǔn)備上的課文是一篇傳統(tǒng)名篇――《游褒禪山記》。我向來不喜歡做課,，所以也沒有強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),，只是早讀的時(shí)候要求他們讀了課文，并且放了朗誦錄音;我想同學(xué)們經(jīng)過早晨的讀,，應(yīng)該對(duì)課文有一定的熟悉了,，于是按照原來的思路滿懷信心地在第三節(jié)課走上了講臺(tái)。

先是按照慣常安排,，徐益安同學(xué)講了一首詞,，可是準(zhǔn)備得不是很讓人滿意，既沒有抄寫到黑板上,，也沒有用幻燈打出原詞,，同時(shí)不能脫稿，同學(xué)們只是隱隱約約地聽到為賦新詞強(qiáng)說愁,，大多都沒有聽清楚。我只有皺皺眉頭,，怎么這樣呢,，多少次強(qiáng)調(diào)要將詞句抄寫到黑板上，或者幻燈打出,，可是他們?cè)趺淳褪亲霾坏侥?

開始講課了――

我的第一問題就是請(qǐng)你談?wù)勀闼赖耐醢彩?。教室一片靜默,，沒有預(yù)想的熱鬧，后來連問多次后,，黃恒才拿了一本參考書把王安石的生平念白的一遍,，差強(qiáng)人意地對(duì)付了過去，可是這依然不是我問題中的你所了解的王安石呀,，依然是從別人的文本中得出的結(jié)論,。這讓我很吃驚，對(duì)王安石的了解是這樣的蒼白么?可是更讓我吃驚的還在后面呢!

看到同學(xué)們的為難,，我只好把自己準(zhǔn)備的資料用幻燈打出來,，并簡(jiǎn)單地講解了其中的一些詞句的意思。沒想到的是,，講到天變不足畏,，祖宗不足法，人言不足恤中的天字時(shí)候,，我隨口問了問天的意思,，竟然無一人知道，這可是我在這個(gè)班不止十次地提到過的呀,，但是事實(shí)是又是一片靜默,，多方提示都無濟(jì)以事，偶爾幾個(gè)人說出自己的理解,，都是風(fēng)馬牛不相及,，差之毫厘，謬以千里,，心中已經(jīng)感覺到這場(chǎng)課是失敗了,，最后還是陸萍怯怯地小聲說對(duì)了是自然,，但在這個(gè)小小的問題上我認(rèn)為我已經(jīng)是失敗的了,。時(shí)間浪費(fèi)了,，下面重要的內(nèi)容就要被擠兌壓縮了,。

我問的第二個(gè)問題是,，你能背誦王安石的一部作品么?全班又是一片寂然,，讓人心骨寒冷的寂然,。同學(xué)們往日靈動(dòng)的思緒似乎全部被凍結(jié)了，難道是有老師在聽課,，怕出錯(cuò)么?看起來又不像,。我退而求其次，希望同學(xué)們能記得王安石的一句也好呀,，可是結(jié)果依然令我失望，有一個(gè)同學(xué)說了兩句,，不畏浮云遮望眼，遠(yuǎn)近高低各不同;張冠李戴了，前一句是對(duì)的，后一句則是蘇軾的《《題廬山西林壁》了,。這讓人哭笑不得,。

就這樣磕磕絆絆地講下來,，進(jìn)入我這堂課的第三個(gè)步驟,，就是把課文讀通,，我以為學(xué)生有昨天晚上的預(yù)習(xí)和有一個(gè)早讀的時(shí)間朗讀，對(duì)這樣一篇文字并不很艱深的文章的讀通，應(yīng)該是沒有問題(事后了解,，今天這個(gè)班有5節(jié)課有老師聽課,，除語(yǔ)文外,，其他老師都是強(qiáng)調(diào)又強(qiáng)調(diào)地做了詳盡的部署，同學(xué)們本來就重理輕文，所以就自然根本沒有看書預(yù)習(xí)了),，哪知道讀得也是不能盡如人意,。就幾個(gè)斷句有問題的句子和幾個(gè)讀錯(cuò)的詞語(yǔ)稍微點(diǎn)撥之后，我就進(jìn)入了這場(chǎng)課最重要的階段,，請(qǐng)同學(xué)們把在讀課文的過程中發(fā)現(xiàn)的疑難問題,，提出來供大家共同探討，我感覺這樣做才能體現(xiàn)學(xué)生自主,、合作,、探究的新課程教學(xué)精神。但結(jié)果依然讓我非常失望,，在我不斷的啟發(fā)誘導(dǎo)下,，也只是寥寥幾個(gè)人提出了幾個(gè)不痛不癢的問題，甚至有個(gè)別被點(diǎn)到了名字的同學(xué)站起來都不愿意,，以至于吱唔以對(duì),，真的不知道這到底是什么原因。

40分鐘快過去了,，下課鈴聲就要響起來了,，可是同學(xué)們依然沒有任何哪怕是毫無價(jià)值的問題提出來。沒有問題提出,，這種生成性的教學(xué)就不能順利進(jìn)行下去,，如果是平時(shí)，我當(dāng)然會(huì)叫他們?cè)倏磿?，再個(gè)人體味,、品讀課文，力爭(zhēng)讀懂而發(fā)現(xiàn)疑難,，提出問題,。但是這時(shí)候有專家聽課，不能一節(jié)課什么都不解決,，光看書吧,，后面講得再精彩這堂課還是失敗的了,。于是，我不能也不敢這么做了,。就這樣在不斷的激勵(lì)學(xué)生提問的過程中下課鈴聲響了,，我環(huán)視整個(gè)教室，能夠按要求寫出問題的寥寥無幾,，因此我只能最后要求他們課后把問題收集起來交我,，下節(jié)課再來辯難析疑了。

走出教室,，我感覺極度失望,。這堂本以為可以上得很好的生成式結(jié)構(gòu)的教學(xué)課是徹底失敗了。不用聽課的專家說,，我心里已經(jīng)知道結(jié)果就是這樣的,。聽了專家的點(diǎn)評(píng)，我對(duì)這堂課徹底失敗的原因更加明晰：

一是過高估計(jì)了學(xué)生的能力,。本以為學(xué)生基礎(chǔ)差，但總會(huì)提問題吧,，水平低的就提低水平的問題,，淺顯的問題呀;哪里料想得到，這個(gè)生物班學(xué)生的基礎(chǔ)水平之差已經(jīng)超出了我所有的想象了,，尤其是文學(xué)常識(shí),、古詩(shī)詞識(shí)記，今后需要惡補(bǔ)了,。

二是同學(xué)們對(duì)這種自主式課堂教學(xué)方式還很不適應(yīng),，師生始終有隔;加上前面已經(jīng)上了二堂有專家聽課的課，大家進(jìn)入了思維疲勞階段,，所以參與學(xué)習(xí)的熱情大減,。

三是本人對(duì)自主、探究,、合作的新課程精神理解還不夠,，尤其是在具體教學(xué)中的貫徹實(shí)施上還有不明了的地方;自主應(yīng)該是在教師充分引導(dǎo)下的自主，還是學(xué)生在教師引導(dǎo)下解決了基本的文本閱讀問題后的自主?自主,、探究,、合作是有層次的，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同,，采取適當(dāng)?shù)牟襟E,，確立難易高低程度不同的標(biāo)準(zhǔn)來安排教學(xué)步驟，達(dá)成教學(xué)目的,。

四是學(xué)生的自主探究能力不夠,，這有待于以后的培養(yǎng),。學(xué)生對(duì)自主角色的認(rèn)同感還待于實(shí)踐的磨礪才能明晰。

五是機(jī)械的理解新課程理論,，尤其對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)缺乏實(shí)踐的磨練,。理論的灰色情調(diào)再次露出了他荒謬的悖論色彩，相信學(xué)生是主體確實(shí)是不錯(cuò)的,，但是一個(gè)做慣了奴隸的人陡然讓他做一回主人,，當(dāng)然會(huì)無所適從，甚至?xí)[出許多笑話來的,。老師本領(lǐng)再高,，面對(duì)一班只是知道抱著手臂、豎起耳朵聽的學(xué)生,，要將新理念貫徹下去,，真是神話呀。本應(yīng)該由學(xué)生提出的問題,，學(xué)生自己把這權(quán)力拋去了,，就是不提問題;因?yàn)樗麄儧]有這個(gè)習(xí)慣。從小學(xué)到現(xiàn)在,，當(dāng)奴隸已經(jīng)當(dāng)成了習(xí)慣,，要讓他們徹底改變這種習(xí)慣，多么艱難呀,。

這需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的適應(yīng),，還要迅速改變教學(xué)只是應(yīng)付各類排名考試的現(xiàn)實(shí)狀況，才可能改變這種局面,。把課堂交給學(xué)生,，我是操之過急了!

《游褒禪山記》教案篇三

我以《游褒禪山記》一課為例談?wù)剬?duì)文言文教學(xué)的看法和本節(jié)課的教學(xué)反思。

誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法,。要學(xué)好文言文,，最好的方法就是把“讀”擺在首位，化用一個(gè)成語(yǔ)就是“讀”占鰲頭,，“念念”不忘,，必有回響。在教學(xué)中要突出朗讀教學(xué),。因此,，本課教學(xué)教師范讀的有多次次，有全文范讀,，也有段落范讀;學(xué)生朗讀方式多樣化,，齊讀有全文齊讀，段落齊讀，自由讀,，抽學(xué)生讀,，背誦有課堂自由背誦、課堂抽查背,、小組集體背誦,，課堂全體背誦。這樣自覺的學(xué)生可以達(dá)到熟讀成誦,。書讀百遍,，其義自見，通過這樣的誦讀教學(xué),，讓學(xué)生對(duì)文言文的掌握成為“自然”,，克服學(xué)生對(duì)文言文的“厭倦”情緒。

文言文教學(xué),，應(yīng)充分運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案,，立足于學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)，教師根據(jù)課堂問詢,，將發(fā)現(xiàn)的問題變?yōu)榻虒W(xué)中的重,、難點(diǎn)，進(jìn)而有針對(duì)性的講解,。經(jīng)過自學(xué)以后的學(xué)生最希望老師能講一些和課文相關(guān)而自己又不知道的知識(shí),。因此，教師只應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)課文中出現(xiàn)的一些值得重點(diǎn)掌握的文言知識(shí),，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言知識(shí)中目標(biāo)明確，便于理解,，日積月累,，積少成多。此教學(xué)設(shè)計(jì)正是基于這樣的認(rèn)識(shí),，所以選取了一些重要的詞匯以及句式等知識(shí)在課堂上講解,。

文言文章流傳千古，蘊(yùn)藉古人深厚的思想和智慧,，必定有其鮮活的生命力,，把握作者的情感態(tài)度會(huì)讓我們讀者受益匪淺。所以文言文教學(xué)既要抓“言”(通假字,、詞類活用和特殊文言句式),，又要抓旨，只有認(rèn)真探究領(lǐng)會(huì)作者的情感態(tài)度,，才能體味文中作者的“趣味”,，以提高人文素養(yǎng)。而本文作者即事明理意在表明：沒有大志而畏于艱險(xiǎn)的人，是不能夠深入險(xiǎn)境而窺視到異觀的,。明白“盡志無悔”的道理,，也是學(xué)習(xí)本文的根本，作者“盡志無悔”的說理傳遞給學(xué)生的是一種積極上向的正能量,，也增強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)的趣味性,。

落實(shí)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，老師更應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣方面去加強(qiáng)引導(dǎo),，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,、自覺性。

《游褒禪山記》教案篇四

過去的文言文教學(xué),，為了教得踏實(shí),、放心，大多老師都會(huì)大量地講解文中出現(xiàn)的文言字詞,，甚至有的還逐字逐句翻譯,，否則也一定會(huì)要求學(xué)生背誦譯文。在新課程背景下如何教文言文,，筆者在認(rèn)真鉆研新課程理念以及廣泛地吸取專家,、名師的課改經(jīng)驗(yàn)后，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)課例——誦讀·積累·扎實(shí)

這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)是在實(shí)施高中新課程改革的的基礎(chǔ)上形成的,。我認(rèn)為,，課改就是改課。作為課改的一線教師,，只有將課改落實(shí)到課堂上,，才能將課改改到深處。因此,，嘗試新穎,、實(shí)用的教法是新課程背景下教師必須努力做到的。以下我以高一必修二第三單元的第10課《游褒禪山記》為例談?wù)勗谛抡n程背景下我對(duì)文言文教學(xué)的看法,。

誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法,。要學(xué)好文言文,，最好的方法就是把“讀”擺在首位,，在教學(xué)中要突出朗讀教學(xué),。因此,，本課文的教學(xué)就很注意了這一點(diǎn)。教師范讀的有3次(全文范讀，段落范讀),，學(xué)生齊讀有四次(全文齊讀,，段落齊讀),，自由讀有2次,，背誦3次(,，課下自己背誦、課堂自由背誦,、課堂全體背誦),。幾個(gè)來回下來，自覺的學(xué)生可以達(dá)到熟讀成誦，懶一點(diǎn)的學(xué)生也能熟讀。通過這樣的誦讀教學(xué),，基本上消除了學(xué)生對(duì)文言文的“恐懼”,。

新課程的文言文教材,，課文的注解幾乎覆蓋了將近80%的語(yǔ)句,。因此文言文得教學(xué)，應(yīng)立足于學(xué)生課前自主學(xué)習(xí),，教師根據(jù)課堂問詢,，將發(fā)現(xiàn)的問題變?yōu)榻虒W(xué)中的重,、難點(diǎn),，進(jìn)而有針對(duì)性的講解,。經(jīng)過自學(xué)以后的學(xué)生不希望老師再將社科涉及到的所有文言字詞在課堂上繁瑣的列講,，而是最希望老師能講一些和課文相關(guān)而自己又不知道的知識(shí)。因此,，教師只應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)課文中出現(xiàn)的一些值得重點(diǎn)掌握的字詞而去掉一些已經(jīng)不用的詞匯以及生僻的詞匯,。因?yàn)橐恍┲噩F(xiàn)率很低的詞匯是不必要求記住的。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)少數(shù)重點(diǎn)詞匯中一課一得,，日積月累,，積少成多。此教學(xué)設(shè)計(jì)正是基于這樣的認(rèn)識(shí),，所以每段只選取了一些重要的詞匯以及句式在課堂上講解,。

雖然說文言文教學(xué)是古漢語(yǔ)教學(xué)。但文章能流傳至今必定有其鮮活的生命力,，即作者的情感態(tài)度,。所以文言文教學(xué)既要抓“言”(通假字、詞類活用和特殊文言句式),，又要抓旨,，只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)作者的情感態(tài)度，才能體味文中作者的“趣味”,，以提高人文素養(yǎng),。而本文作者即事明理意在表明：沒有大志而畏于艱險(xiǎn)的人，是不能夠深入險(xiǎn)境而窺視到異觀的,。明白“盡志無悔”才是學(xué)習(xí)這篇文章最根本的目,。

有預(yù)設(shè)的課堂就是有收效的課堂，反復(fù)誦讀解決了背誦這一大難題,，抄寫又能避免錯(cuò)字漏子,，更重要的是學(xué)生在有章可循的學(xué)習(xí)過程中消除了對(duì)文言文的恐懼。

少數(shù)重點(diǎn)詞匯的強(qiáng)化學(xué)習(xí),，增添了文言詞匯的積累,，致使學(xué)生在逐步積累中不斷豐富文言詞匯，做到一課一得,。

作者“盡志無悔”的說理傳遞給學(xué)生的是一種積極上向的正能量,。

當(dāng)然，這樣的設(shè)計(jì)對(duì)有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生而言,，收獲不小,，但對(duì)于一些沒有養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生來說，老師應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣去加強(qiáng),、去引導(dǎo),。