作為一位無私奉獻的人民教師,,總歸要編寫教案,,借助教案可以有效提升自己的教學能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎,?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧,。
竇娥冤教案反思 竇娥冤優(yōu)質(zhì)課教案篇一
1.知識目標:了解作家作品,;了解元雜劇的特點以及有關(guān)知識
2.能力目標:歸納竇娥的性格特點,,認識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,,理解想像,、夸張的藝術(shù)手法
3.情感目標:通過竇娥這一冤案,,認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,以及人們的反抗精神
1.品味戲曲的語言
2.現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解
1.熟讀課文,,初步了解文意
2.查閱工具書或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識并解決重點字詞
寫作背景:
故事發(fā)生在元朝,,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾,。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位,。他們將全國人口分為四等:蒙古人,、色目人、漢人和南人,。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),,共同壓迫各族人民,可以說,,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實,。
一,、知識儲備
1.關(guān)漢卿,號 ,, 戲曲作家,,也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家,。代表作品有 ,、 、 ,、 等,。《竇娥冤》全名,,共 ,,是我國十大古典悲劇之一,。關(guān)漢卿的 和王實甫的 代表了元雜劇的最高成就,。
2.元曲四大家為“關(guān)”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關(guān)漢卿的 ,,馬致遠的
,,白樸的 ,鄭光祖的 ,。
3.元雜?。涸纬傻囊环N把 ,、 、 等有機結(jié)合起來的戲劇形式,。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ,,有的還加一個 ,劇本由 ,、 ,、 三部分組成。每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲演唱,,全用北方曲調(diào),,由 或 一人獨唱至終。
4.正音
劊子手( ),、親眷( ),、嗟怨( )、杳無音信( ),、前合后偃( ),、
尸骸( ),、冤枉( ),、荒阡( )、亢旱( ),、鮑老兒( ),、瀽( )、
5.課文出現(xiàn) 個曲牌,,都屬于 宮調(diào),。
二、理清結(jié)構(gòu)(本折戲由三部分組成)
第一部分:
第二部分:
第三部分:
三,、問題探究
研讀第一層
1.【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情,?
2.在【滾繡球】曲中,竇娥質(zhì)問了什么,?痛陳了什么,?否定了什么?(用原文回答)
3.【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情,?
研讀第二層
1.課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時,,又反映了她性格的另一面,是什么,?從哪些地方體現(xiàn)出來的,?
2.試分析竇娥與婆婆的一段對白,體會關(guān)劇的語言藝術(shù),。
3.討論:如果竇娥不怕連累婆婆,,不替婆婆認罪,,冤案還會不會發(fā)生?
課外延伸:把討論內(nèi)容寫成一段小文字,,闡明自己觀點,,言之成理即可。
一,、問題探究:
研讀第三層
1.竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿,?為什么要發(fā)這三樁誓愿?
2.這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格,?
3.作者設(shè)計三樁誓愿,,并寫兩樁誓愿當場應驗,運用了什么藝術(shù)手法,,起到了什么樣的藝術(shù)效果,?
二、拓展延伸
思考討論:除了《竇娥冤》,,文學史上還有很多作品運用浪漫主義手法,,比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥,;比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的,,但是為什么文學作品中會這樣安排呢?(提示:可從作家,、人物形象,、藝術(shù)手法、社會現(xiàn)實等角度考慮)
三.趣味探究
竇娥與哈姆雷特
關(guān)漢卿是我國文學史上偉大的作家之一,,是中國戲曲的奠基人,,在世界文學史中被譽為“中國的莎士比亞”,因此關(guān),、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究,。竇娥與哈姆雷特,這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀的中國和17世紀初的歐洲,,在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性,,但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的,,她在【滾繡球】一曲中指責天地鬼神,,發(fā)下三大奇愿,要感天動地來顯示冤情,。竇娥對神權(quán)的大膽譴責,,實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,,也折射出當時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子,。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,,篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn),,把自己被害的經(jīng)過,,告訴兒子哈姆雷特,要他報仇,。他弄清真相后,,決心殺死奸王,但又顧慮重重,。就在下決心動手時,,不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國,,在去英國途中他逃回丹麥,,在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,,但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn),。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯,克勞迪斯身上集中了封建,、資本主義社會的許多惡德,。從這一點看,,竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會,。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇,,哈姆雷特則不同,。他是個有理想,、好思索的人文主義者,,因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動,,最后只能憑一時沖動,,抱著宿命論觀點行動起來,,以至于最終和所愛的,、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會,,還在人性本身,。
課外延伸:通過這段文字的閱讀,或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā),,那么,,把你自己的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進行歸納整理,寫成一篇小論文,。
竇娥冤教案反思 竇娥冤優(yōu)質(zhì)課教案篇二
(一) 初步了解元雜劇的特點,,提高鑒賞古典戲曲的藝術(shù)素養(yǎng),。
(二)、結(jié)合“單元知識和訓練”掌握研究性閱讀的方法,。
(三),、認識封建社會官吏昏聵,法制的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神,。
(一),、這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
(二)、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?
點撥,、研討,、賞鑒
一、介紹關(guān)漢卿
關(guān)漢卿,,號齋叟,,金未元初大都人(現(xiàn)北京人),元代雜劇的代表作家,,也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家,。他與鄭光祖、白樸,、馬致遠齊名,,被稱為“元曲四大家”。
元代人說他“生而倜儻,,博學能文,,滑稽、多智,,蘊藉風流,,為一時之冠?!彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自己精音律,,會吟詩,能吹簫彈琴,,歌唱舞蹈,,也會下棋射獵,多才多藝,。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳,,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫作劇本,,有時還登臺演唱,,借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇60多部,,但大都散失了,,現(xiàn)僅存18部?!陡]娥冤》《救風塵》,、《望江亭》,、《單刀會》等流傳很廣,。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,,他的名字被子列入世界文化名人之列,。
二、講授課文
1,、 提問:在課文共出現(xiàn)了多少曲牌?都屬于什么宮調(diào)?
明確:共出現(xiàn)10個曲牌,,都有屬于正宮調(diào)。
2,、 根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié),,把課文分成若干層次(按思考和練習一要求)
明確:10個曲牌有三個層次,使劇情有張有弛,,有烘托,,有宣染,扣人心弦,,催人淚下,。
第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌,大意是竇娥指斥天地鬼神,。
第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆,。
第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌,大意是竇娥發(fā)下三大誓愿
三,、 作業(yè)設(shè)計:背誦[端正好][滾秀才]兩個曲子
四,、 板書設(shè)計
一關(guān)漢卿
二、情節(jié)結(jié)構(gòu):竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發(fā)下三大誓愿
一,、分析第一層
齊讀課文第一層的兩支曲子
提問:竇娥為什么要指斥天地鬼神?
明確:竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,,冤屈之大可“動天地驚鬼神?!庇忠驗楦]娥的沖突對象隱于幕后,,而天地鬼神便成了她的指斥的對象,由于內(nèi)心的悲憤難以控制,,便筑成了對天地的怨恨與控訴,。
二、分析第二層:
提問:從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅決走后街,,舍近求遠呢?
明確:因為竇娥的婆婆住在前街,,怕婆婆看見自己受刑而傷心,這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈,,展示了她性格的一面,。
然而,她的婆婆還是迎面趕來,,情看她與婆婆的一段對白,,并試做分析
(原文略)
三、提問:通過人物對白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果,。
明確:關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的,,他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實,充分為戲情的人物性格服務(wù),,竇娥對婆婆的一段對白,,出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然生動,。
四,、閱讀[快活三][鯉魚兒]
提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的希望的要求,在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢?
明確:使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情,。她勸婆婆不要過分悲傷,,再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死,,自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情,,戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
五,、 閱讀第三層:分析竇娥臨刑時發(fā)出三樁誓愿,,說明她所希望的是什么?
明確:第一樁誓愿是血濺白練:她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈:第二樁誓愿是六朋飛雪:她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張,,而且希望上天能夠懲治 惡,。
六、 她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關(guān)系?是否矛盾?
明確:竇娥對天地的指斥和感受動天地,,顯然是矛盾的,。可見,,竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的,。這正反映了作者的歷史和階級的局限性,一方面,,他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,,表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案,。
歸納主題
本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神,。
七、 作業(yè)設(shè)計:
如何分析理解竇娥的反抗精神?
八,、 板書設(shè)計:
竇娥冤
1,、 竇娥為什么要指斥天地鬼神?
2、 三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?
3,、 歸納主題
4,、 作業(yè)設(shè)計,。
竇娥冤教案反思 竇娥冤優(yōu)質(zhì)課教案篇三
(一)知識教學點
1.了解元雜劇的特點,;初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色,高中二年級語文《竇娥冤》 教學設(shè)計示例(一),。
2.了解全劇劇情,,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓練點
1.分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象,。
2.以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點,,賞析課文中的戲劇語言。
3.鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié),,了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物,、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點
了解元代的社會現(xiàn)實,,認識劇作抨擊社會的反封建主題,。
(四)美育滲透點
鑒賞古代戲曲的語言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美,。
1.抓住戲劇沖突,,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容,。
2.反復誦讀[滾繡球],,了解竇娥指斥的對象和她表達的感情,從中可以分析出,,這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括,,是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認識,是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴,、抗議,,是對封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn),。誦讀第二部分中的[倘秀才],、[叨叨令]、[快活三],、[鮑老兒]幾曲,,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒],、[二煞],、[一煞],進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗,。
3.誦讀典型片斷,,鑒賞語言特色,如婆媳訣別時的對話,,凝練而又不失準確,。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,,連用四個“念竇娥”,,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,,三寫身世孤苦,,四寫婆媳情深,寥寥數(shù)語百感交集,,哀傷不盡,。誦讀三個場面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,,語言色彩和節(jié)奏的不同:第一場,,指天斥地,語言高亢激越,、緊張急促,;第二場,與婆婆訣別,,哀婉凄慘,、徐緩低回;第三場,,發(fā)下三樁誓愿,,感情如火、慷慨激昂,。
(一)重點,、難點
分析主人公竇娥的形象,,賞析課文中的戲劇語言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,,是教學的重點,;后兩方面,也是教學的難點,。
(二)解決辦法
加強課前預習,,要求學生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象,。同時,,在課堂教學中,引導學生精讀曲詞,,借助課堂討論,,使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用,落實教學的重點和難點,。
2課時
1.要求學生認真進行課前預習,。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識,,初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》 教學設(shè)計示例(一)》,。以曲詞為主,誦讀課文,;借助課文題解,了解全劇劇情,。有條件的,,可進而引導學生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論。
2.第一課時,,學生分角色朗讀劇本,,以便更好地投入情境,體味作品,。而后,,要求學生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡要提綱,。
3.第二課時,,要求學生反復吟誦關(guān)鍵曲詞,體會劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,,進而通過課堂討論,,歸納出主人公的性格特點,分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用,。
4.有條件的,,可組織學生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》,。
第一課時
(一)明確目標
本課時在學生充分預習的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學習,,幫助學生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),,并初步把握主人公竇娥的基本性格。
(二)整體感知
《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一?,F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時,,也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的?!陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首,。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,,也是全劇的高潮部分,。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運,為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫,。尤其難能可貴的是,,劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳,,最后又被無辜推上斷頭臺的.弱女子,,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,,使百姓有口難言”,。劇作還為竇娥設(shè)計了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實的夸張與想象,,運用浪漫主義的藝術(shù)手法,,增強了劇作的感染力,使整個作品達到“寓褒貶,,別善惡,,分是非,明愛憎”的目的,。
(三)教學過程
1.導入新課
關(guān)漢卿(約1210—約1300)號已齋叟,,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人,;元代著名的戲劇家,,與鄭光祖、白樸,、馬致遠并稱為“元曲四大家”,。元代人曾說他“生而倜儻,博學能文,,滑稽多智,,蘊藉風流,,為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛,、煮不熟,、捶不扁、炒不爛,,響當當?shù)囊涣c~豌豆”,,表明了他敢于斗爭,不畏權(quán)貴的性格,。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,,關(guān)漢卿對當時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層,,了解人民的疾苦,,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想,。他經(jīng)常出入于歌樓,、戲場之中,不僅寫劇本,,有時還登臺演唱,。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式,音樂和戲曲方面的造詣很深,,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家,。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的,。
《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,,而且實行民族分化的種族歧視政策,,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人,、色目人,、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),,共同壓迫各族人民,,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,,是元朝社會的主要矛盾,。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實,。
2.指名提問,要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》),。
3.指名提問,,要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
4.分配角色,,由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,,科介從略)。
5.問題討論:
(1)試分析劇情的發(fā)展過程,,將課文劃分為三個層次,,并歸納各層大意。
第一層:開頭至[滾繡球]曲末“……哎,,只落得兩淚漣漣”,。竇娥訴說冤屈,指斥天地的不公,。
第二層:“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,,負屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街,,怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心,;與婆婆見面后,訴說冤屈
竇娥冤教案反思 竇娥冤優(yōu)質(zhì)課教案篇四
教讀課
1.了解元雜劇的有關(guān)常識,。
2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),,弄清雜劇內(nèi)容。
3.理解主人公竇娥的性格特征,,概括雜劇的主題,。
4.分析體會元雜劇的語言特點。
1戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾,。
2對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,,以及對全劇情節(jié)高潮的認識。
3情節(jié)沖突和人物形象,。
賞讀法討論法
多媒體
在我國古代,,由于種種原因,許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘,,但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上,,比如梁山泊與祝英臺,雖生不能在一起,,但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬,;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死,但兩墳相依,,兩樹相連,,也是人們對他們的美好祝福吧,!今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。
(一)元雜劇有一套較嚴格的體制:
(1)題目:雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對句,。對句末句為劇名全稱,。如《竇娥冤》:“秉鑒賞=持衡廉訪法,感天動地竇娥怨”,。
(2)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事,,如《竇娥冤》,個別的有五折,、六折或多本連演,,如《西廂記》。折是音樂組織的單元,,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,,它不受時間、地點的限制,,每一折大都包括較多的場次,,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,,通常在第一折之前起交代作用,。相當于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),,介紹人物,。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱,。(其他角色只有說白),,分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例,,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯,、張生、紅娘輪唱的情況,?!陡]娥冤》屬旦本。
(3)角色:扮演的角色有末,、旦、凈,、丑等,。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,,女主角稱正旦,。此外,,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子),、小末(少年)等,;女配角有副旦、外旦,、小旦等,。凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格,、相貌上有特異之處的人物,。如張飛、李逵,。丑:俗稱“小花臉”,,大抵扮演男次要人物。此外,,還有孛(bó)老(老頭兒),、卜兒(老婦人)、孤(官員),、徠兒(小廝),。
(4)宮調(diào):樂音七聲:宮、商,、角……羽,、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”,,余稱“調(diào)”,,合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同,?!陡]娥怨》第三折用正宮,適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情,。
(5)套數(shù)亦稱聯(lián)套,,是將同一宮調(diào)的若干支曲子,按照一定規(guī)則連綴起來,,每套必有[尾],,亦稱[煞],表示全套曲子成一闋,。元雜劇規(guī)定,,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定,?!陡]娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好],、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子,。
(6)曲詞劇本中的唱詞,即曲詞,,是按照曲牌規(guī)定的字數(shù),、句法、平仄,、韻腳填寫的,,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當加入襯字或增句,。每折的曲子必須一韻到底,,不能換韻?!陡]娥冤》套曲,,押的是“先天”韻。
(7)賓白白是“賓白”,,是劇中人的說白部分,。”賓白又分以下四種:對白:人物對話,;獨白:人物自敘,;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話,。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分,。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”.
(8)科介科是戲劇動作的總稱,。包括舞臺的程序,、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通,、鑼三下科”,。
(二)作者關(guān)漢卿
(1)關(guān)漢卿,號已齋叟,,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》),、白樸(《墻頭馬上》),、馬致遠(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”,,并居“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等,。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,,他是我國戲劇的創(chuàng)始人,,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞,。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,,1958年,世界和平理事會把關(guān)漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人,。關(guān)漢卿的戲劇語言,,被稱為本色派之首。
(2)關(guān)漢卿散曲中,,像《南呂一枝花·不伏老》這樣的作品,,可以說是一篇極端張揚自我、追求個性自由的宣言書:攀出墻朵朵花,,折臨路枝枝柳,。花攀紅蕊嫩,,柳折翠條柔,。浪子風流。憑著我折柳攀花手,,直煞得花殘柳敗休,。半生來折柳攀花,一世里眠花宿柳,。(梁州)我是個普天下郎君領(lǐng)袖,,蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊:花中消遣,,酒內(nèi)忘憂,;分茶撅竹,打馬藏圖,;通五音六律滑熟,,甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女,、銀臺前,、理銀箏、笑倚銀屏,,伴的是玉天仙,、攜玉手、并玉肩、同登玉樓,,伴的是金釵客,、歌金樓、捧金樽,、滿泛金甌,。你道我老也、暫休,?占排場風月功名首,,更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭,,會玩府游州?。ㄎ玻┪沂莻€蒸不爛、煮不熟,、捶不匾,、炒不爆、響當當一粒銅豌豆,,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷,、斫不下、解不開,、頓不脫,、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,,飲的是東京酒,;賞的是洛陽花,攀的是章臺柳,。我也會圍棋,、會蹴踘、會打圍,、會插科,、會歌舞、會吹彈,、會咽作,,會吟詩、會雙陸,。你便是落了我牙,、歪了我嘴、瘸了我腿,、折了我手,,天賜與我這幾般兒歹癥侯,,尚兀自不肯休。則除是閻王新自喚,,神鬼自來勾,;三魂歸地府,七魄喪冥幽,。天哪,,那其間才不向煙花路上走!
說出下列元雜劇中常見的口語,、襯字的意義行動些、沒來由,、葫蘆提,、只合、則落得,、無心正法,、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu):
節(jié)選部分中,,竇娥先后做了哪些事,?課文可分為幾場?
赴法場怨天(竇娥指斥天地)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)
1,、預習:熟讀“端正好”,、“滾繡球”兩支曲子;
2,、通讀節(jié)選部分,,掌握字詞。
元雜劇的有關(guān)知識節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)
1,、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)問:這段科白寫了什么內(nèi)容,?起到什么作用?一開幕劊子手搖旗提刀,,監(jiān)斬官厲聲吆喝,,再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲,舞臺一片陰森緊張的氛圍,。竇娥披枷戴鎖登場,,呼天搶地的悲訴怒斥,更加重了悲劇氣氛,。答:描寫了押解死囚的情景,。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。
2,、閱讀“端正好”這支曲子:
(1)指名朗讀,;說出曲子大意,。問:這曲子中,竇娥主要訴說了什么,?答:竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰,,冤屈可以動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”,,自然地引出了下支曲子,。
(2)詞語玩味:沒來由:這三個字更貼近竇娥的身份,雖是口頭白話,,但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤,,“沒來由”對于竇娥是清白無辜,對于官府,,實際諷刺,,誣陷可以得逞,王法,,還有什么尊嚴,?不提防:竇娥縱然再小心再謹慎,也難以提防歹人的暗箭中傷,,可見世道的險惡,。動地驚天:竇娥自知在人間已沒有可以伸冤處,希冀天地能感應,,還自己一個清白,。弱者的無奈,反映出了人間的黑暗,,“動地驚天”可說是戲文之眼,,也會后面的三樁誓愿的實現(xiàn)埋下伏筆。
(3)討論:有人說竇娥的“鳴冤”反映了一個弱女子的恐怖心理,,你是怎樣看,?竇娥的“鳴冤“不是哀婉的哭泣,起句便發(fā)起了對黑暗勢力的沖擊,,有動地驚天的舞臺效果,,創(chuàng)制了一種特有的氣氛——憤勝于悲,悲中透出不屈和剛烈,?!绊暱涕g游魂先赴森羅殿”,這是竇娥在臨遭極刑前的最真實的心理活動,,這種活動,,不單是一個弱女子的恐怖心理,更包含著巨大的悲痛,,不甘蒙冤受屈的多種情愫,,讓觀眾心中更有一種復雜的傷痛心緒,。
3、閱讀“滾繡球”教師范讀這支曲子,。問:這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容,?試理清此曲中竇娥的情緒變化過程。學生回答以后教師明確:竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道,,但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,,而后憤怒地揭露了社會的不公,階級的對立,,對天地鬼神大膽地徹底否定,。但封建社會的一句弱女子,又能如何呢,?竇娥的天大冤屈,,怨恨,也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣,。即:傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點理解:“地也,你不分好歹何為地,!天也,,你錯勘賢愚枉作天!”簡析:這兩句,,是作借竇娥之口,,對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判,,同時,,也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神,歷來被認為是本劇中最具有思想性的一句臺詞,。
1,、指名朗讀“倘繡才”;問:竇娥為何哀告走后街,?
師生活動
答:“怕則怕被我婆婆見”,、“枉將他氣殺,《竇娥冤》 -語文教案
竇娥冤教案反思 竇娥冤優(yōu)質(zhì)課教案篇五
1.了解元雜劇和關(guān)漢卿的基本知識;理解古白話跟現(xiàn)代漢語在詞法上的一些異同
2.整體感知全劇,,把握故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)
3.理清《竇娥冤》的戲劇沖突
1. 認識竇娥的剛烈性格和反抗精神,。
2.開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
3.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,,以及對全劇情節(jié)高潮的認識.
【學法點睛】誦讀,、探究。
1.元雜劇的結(jié)構(gòu)形式:“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當于現(xiàn)代戲劇中的“幕”,,由同一宮調(diào)的一套曲子組成,,包括多場次,。“楔子”相當于“序幕”或“過場戲”,,多用在第一幕前的介紹劇情,、人物,也有用在兩幕之間的,。
2.元雜劇的劇本構(gòu)成:
唱詞:按宮調(diào),、曲牌寫成的韻文;
賓白:即說白。曲詞為主,,所以說白為賓,。
科介:即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。
3.元雜劇的角色:
旦:女角色,。包括正旦(女主角),、副旦(女配角)、外旦(老年女角色),、小旦(少年女角色)四類,。
末:男角色。也包括正末,、副末,、外末、小末四類,。
凈:俗稱“大花臉”,,多扮相貌、性格上有特異之處者,。
丑:俗稱“小花臉”,。多扮次要角色。
此外,,還有“卜兒”(老婦人),、孛老(老頭兒)、孤(官員),、徠兒(小廝),、細酸(讀書人)等角色。
4.其他:元雜劇多一人主唱,,因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱),、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。
吳漢卿號齋叟,,金末元初大都人,。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,,他與鄭光祖,、白樸,、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”,。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫劇本,,有時還登臺演唱,,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想,。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,,但大都散失,現(xiàn)僅存15部,?!陡]娥冤》、《救風塵》,、《望江亭》,、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一,。1956年,,他的名字被列入世界文化名人之列。
東海有孝婦,,少寡,亡子,,養(yǎng)姑(婆婆)甚謹,。姑欲嫁之,終于肯,。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤勞,,哀其亡子守寡。我老,,久累丁壯,,奈何?其后,姑自經(jīng)死,。姑女告吏:“婦殺我母,。”吏捕孝婦,,孝婦辭不殺姑,,吏驗治,孝婦自誣服,。具獄上府,,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,,以孝聞,必不殺也,。太守不聽,,于公爭之,弗能得,。乃抱其具獄,,哭于府上,因辭疾去,。太守竟論殺孝婦,。郡中枯旱三年,。(《漢書·于定國傳》)
故事發(fā)生在元朝,,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾,。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位,。他們將全國人口分為四等:蒙古人,、色目人、漢人和南人,。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),,共同壓迫各族人民,可以說,,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實,。
1. 給下列加點字注音
楔子( ) 竇娥( ) 嫡親( ) 親家( ) 撇下( )看覷( ) 薄面( ) 斟酌( ) 隅頭( ) 孛老( ) 勒殺( )繡闥( )怕不中( ) 刬的( ) ??( ) 親眷( ) 羊肚兒( ) 知契( ) 癥候( ) 恓惶( ) 祗候( ) 嘔吐( ) 孽根( )亢旱( ) 劊子手( ) 埋怨( ) 前合后偃( )罪愆( ) 盜跖( )古陌荒阡( )
2.課文中使用了不少宋元時期的白話,,其中有些詞語的古今意義發(fā)生了變化請辨析下列加點的詞語的古今意義
(1)就準了這四十兩銀子( )( )
(2)這早晚竇秀才 早晚使用 早晚呆癡 ( )( )
(3) 當罵呵,則處分幾句 ( )( )
(4)你老人家放精細著( )( )
(5) 不堤防遭刑憲( )( )
(6)行動些,,行動些( )( )
(7)誰敢合毒藥給你 只合把清濁分辨( )( )
(8)我竇娥向哥哥行有句言( )( )
(9)是什么主意( )( )
(10)囑咐他幾句話咱( )( )
(11) 念竇娥尸首不完全( )( )
(12)尸骸上烈些紙錢( )( )
(13)你還有甚的說話 那有這等說話 不知亢旱三的說話準也不準( )( )
(14)我做竇娥的沒時沒運,,不明不暗( )( )
(15) 我竇娥罰下這等無頭愿( )( )
(16)這都是官吏每無心正法( )( )
3.對課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語,分類正確的一項是 ( )
①外 ②云 ③凈 ④科 ⑤唱 ⑥卜兒 ⑦鮑老兒⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宮 ⑿滾繡球
a.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨/⑾(12)
b.①②③④⑿/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/⑾
c.①③④/②⑤⑿/⑥⑦/⑧⑨⑾⑩
d.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨⑿/⑾⑿