作為一位杰出的教職工,，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡,。

第19課《竇娥冤》教案及反思 課文竇娥冤教案篇一

我說(shuō)課的篇目是新教材第四冊(cè)《竇娥冤》

新教材的《竇娥冤》 內(nèi)容由老教材只選取第三折,，擴(kuò)大到選取一、二,、三3折,， 但我們知道第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神,，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因,。 所以，我今天以第三折帶全劇,，說(shuō)這一課,。

本課位于新教材必修四第一單元第一課。是元雜劇的代表作,，也是中國(guó)古典悲劇代表作,。 在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。

通過本文的學(xué)習(xí)力求對(duì)本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用 ,。踐行新課標(biāo)的要求： 通過對(duì)學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng),，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

新課標(biāo)中明確指出：“鑒賞文學(xué)作品,，能感受形象,，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵,，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,，有自己的感情體驗(yàn)和思考。”

教學(xué)目標(biāo) ：

1,、品味戲曲語(yǔ)言,，把握主人公形象。

2,、鑒賞竇娥的三樁誓愿,，領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)性及思想性。

教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞竇娥的三樁誓愿,。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法,，深入體會(huì)作品的思想性。

多媒體教學(xué)手段

主要分兩大塊：一,、整體感知,。二、細(xì)節(jié)探究,。三,、引向深入

主要根據(jù)思維由易及難，由感性向理性的發(fā)展走向而定,。

2,、善良與冤有什么關(guān)系？是否節(jié)外生枝,？

像第二題,，是過渡性問題，銜接整體感知與細(xì)節(jié)探究,。為了激發(fā)學(xué)生的探求興趣,，促進(jìn)全方位思考，我故意賣了個(gè)關(guān)子,，也是故意質(zhì)疑法,，，不但使學(xué)生保持思維的活躍性,，也能完成思維由淺入深的一個(gè)過渡,。看似繞圈子,，實(shí)則“誘敵深入”,。

主要突破教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),。

我們知道讀劇本最關(guān)鍵是要培養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)感,。因此在品位語(yǔ)言一環(huán)，我首先用創(chuàng)設(shè)情境法,，學(xué)生朗讀[滾繡球],，放映越劇片斷。制造現(xiàn)場(chǎng)感,，給同學(xué)身臨其境的感覺,。

然后主要運(yùn)用比較閱讀法。體會(huì)語(yǔ)言特色,。 好的比較最關(guān)鍵的是找到合適的比較對(duì)象,。 所以選用越劇《斬娥》片斷，是我精心設(shè)計(jì)的,，二者以同樣的故事同樣的感情,，用不同的語(yǔ)文字內(nèi)容來(lái)表達(dá)。關(guān)鍵是“同中求異” 體會(huì)本文語(yǔ)言的通俗易懂,，本色質(zhì)樸,，抒情性強(qiáng)，富于音韻美,。

比較閱讀是使思維深化的重要方法,，這樣做既訓(xùn)練了學(xué)生思維的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，又交給同學(xué)品味語(yǔ)言的基本方法,，提高文學(xué)作品鑒賞能力,。基本完成教學(xué)目標(biāo)1,。

鑒賞語(yǔ)言附加題(學(xué)生理解好,，課堂節(jié)奏快情況下)

以“只落得兩淚漣漣”為例。通過不同風(fēng)格的改寫,，本色派語(yǔ)文采派區(qū)別,，這中間還穿插對(duì)比朗讀。更好體會(huì)怨言,，集人物情感,。

接下來(lái)突破中帶難點(diǎn)。理解三樁誓愿,，把握該劇的藝術(shù)性及思想價(jià)值,。

第一步：先請(qǐng)同學(xué)分角色朗讀這一部分。 創(chuàng)設(shè)情景,，把同學(xué)待到強(qiáng)烈的悲劇氛圍中,。利于深入思考探究。

對(duì)突破重難點(diǎn),，我設(shè)置5個(gè)層進(jìn)式的問題,，應(yīng)該說(shuō)有梯度有深度。符合思維以及認(rèn)知規(guī)律,。 其中三個(gè)問題,，是解決重難點(diǎn)關(guān)鍵,。做重點(diǎn)說(shuō)明。

(1)本色語(yǔ)言不用典故可以嗎,？

理解三個(gè)典故,，是理解浪漫主義手法、解決教學(xué)重點(diǎn)的一把鑰匙,。主要運(yùn)用啟發(fā)加比較法,，著重培養(yǎng)同學(xué)的求異思維，以往談到三個(gè)典故都是說(shuō)它表明冤情之大,，使誓愿合理,，但我要引導(dǎo)同學(xué)通過三個(gè)典故之間的橫向縱向的比較，看到冤情古已有之,，部分時(shí)代,，地位，性別,，同樣蒙冤,，理解深層社會(huì)內(nèi)涵；典故中的人物都沒有積極的反抗,，也是對(duì)竇娥抗?fàn)幘竦囊r托,，對(duì)作品主題的深化。增強(qiáng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),、分析探究問題的能力,。同時(shí)為下面理解浪漫主義手法奠基。

(5),、現(xiàn)實(shí)中,，這三樁誓愿可能實(shí)現(xiàn)嗎？如何評(píng)價(jià)這種寫法,？

理解浪漫主義手法,，不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵，又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙,，研究中,，還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對(duì)比,，分析探討,，老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo) 。

讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法,，除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外,，越超越現(xiàn)實(shí)，越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公,，越為“冤”張本,。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性,。

在自主探究式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,，管中窺豹,， 提高文學(xué)鑒賞能力，有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考,，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2,，突破難點(diǎn),。

(6)、竇娥前面指斥天地鬼神,，最后又要依賴天地昭雪冤情,，樣前后矛盾嗎？

這個(gè)問題旨在把學(xué)生的思考引向更理性的境界,，從而充分領(lǐng)會(huì)作品的思想性和社會(huì)價(jià)值,。主要運(yùn)用教師點(diǎn)撥，學(xué)生自主探究法,、合作討論的教學(xué)手法,，另外，作品的思想性有著開放性和模糊性,，所以,，在探究中，提倡學(xué)生’“個(gè)性化”的解讀,。既培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,，又增強(qiáng)了他們對(duì)文學(xué)作品的感悟，確立自己的審美取向,。 需要強(qiáng)調(diào)的是：在理解作品思想性時(shí),，在設(shè)計(jì)上我力求引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，結(jié)合字詞句章,，從人物的語(yǔ)言,、關(guān)鍵語(yǔ)句入手，(管理美無(wú)心蒸發(fā),，使百姓有口難言,；輪到你山陽(yáng)縣，為我),，得出結(jié)論,，而不是空泛的品評(píng)議論，因?yàn)槲覀冊(cè)偕系氖钦Z(yǔ)文課,，而不是思想政治課,。

總之,，這5個(gè)問題循序漸進(jìn)， 符合認(rèn)知規(guī)律 ,。 使學(xué)生對(duì)藝術(shù)性,、思想性的領(lǐng)悟沒有生澀感，拔高感,，而是步步蓄勢(shì),、水到渠成。 既學(xué)到知識(shí),，又得到探究問題的方法,。增強(qiáng)了鑒賞能力，提升語(yǔ)文了素養(yǎng),。 到此我們教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也一一被攻破了,。

包括結(jié)束語(yǔ)合作業(yè)兩部分：

意在把本課的思想性引向更深處，在審美情趣及價(jià)值上感染學(xué)生,，激發(fā)他們對(duì)社會(huì)人生更深的思考,，達(dá)到言有余而意無(wú)窮的效果。

第19課《竇娥冤》教案及反思 課文竇娥冤教案篇二

《竇娥冤》教案

一,、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1. 知識(shí)目標(biāo)：了解作家作品,；了解元雜劇的特點(diǎn)以及有關(guān)知識(shí)

2. 能力目標(biāo)：歸納竇娥的性格特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神,；體會(huì)戲曲的語(yǔ)言特點(diǎn),，理解想像、夸張的藝術(shù)手法

3. 情感目標(biāo)：通過竇娥這一冤案,，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,，以及人們的反抗精神

二、重點(diǎn)難點(diǎn)

1. 品味戲曲的語(yǔ)言

2. 現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運(yùn)用與理解

三,、預(yù)習(xí)點(diǎn)撥

1. 熟讀課文,，初步了解文意

2. 查閱工具書或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識(shí)并解決重點(diǎn)字詞

寫作背景：

故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,，被統(tǒng)治者是勞苦大眾,。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝，而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,，以利于鞏固統(tǒng)治地位,。他們將全國(guó)人口分為四等：蒙古人、色目人,、漢人和南人,。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民,，可以說(shuō),，勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,，是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),。

一,、知識(shí)儲(chǔ)備

1. 關(guān)漢卿，號(hào)?????? ,，????? 戲曲作家,，也是我國(guó)戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家,。代表作品有?????? ,、?????? 、????? ,、????? 等,?！陡]娥冤》全名??????????? ,，共??? ，是我國(guó)十大古典悲劇之一,。關(guān)漢卿的????? 和王實(shí)甫的??????? 代表了元雜劇的最高成就,。

2. 元曲四大家為“關(guān)”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關(guān)漢卿的???????? ,，馬致遠(yuǎn)的

,，白樸的???????? ，鄭光祖的????????? ,。

3.元雜?。涸纬傻囊环N把????? 、????? ,、?????? 等有機(jī)結(jié)合起來(lái)的戲劇形式,。劇本結(jié)構(gòu)一般分為??????? ，有的還加一個(gè)?????? ,，劇本由?????? ,、??????? 、??????? 三部分組成,。每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲演唱,，全用北方曲調(diào)，由????? 或?????? 一人獨(dú)唱至終,。

4.正音

劊子手（? ）,、親眷（? ）、嗟怨（? ）,、杳無(wú)音信（? ）,、前合后偃（? ）,、

尸骸（? ）,、冤枉（? ）,、荒阡（? ）、亢旱（? ）,、鮑老兒（? ）,、瀽（? ）、

5.課文出現(xiàn)??? 個(gè)曲牌,，都屬于???? 宮調(diào),。

二、理清結(jié)構(gòu)（本折戲由三部分組成）

第一部分：

第二部分：

第三部分：

三,、問題探究

研讀第一層

1.【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情,？

2.在【滾繡球】曲中，竇娥質(zhì)問了什么,？痛陳了什么,？否定了什么？（用原文回答）

3.【滾繡球】這支曲子又表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情,？

研讀第二層

1. 課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時(shí),，又反映了她性格的另一面，是什么,？從哪些地方體現(xiàn)出來(lái)的,？

2. 試分析竇娥與婆婆的一段對(duì)白，體會(huì)關(guān)劇的語(yǔ)言藝術(shù),。

3. 討論：如果竇娥不怕連累婆婆,，不替婆婆認(rèn)罪，冤案還會(huì)不會(huì)發(fā)生,？

課外延伸：把討論內(nèi)容寫成一段小文字,，闡明自己觀點(diǎn)，言之成理即可,。

第二課時(shí)

一,、問題探究：

研讀第三層

1. 竇娥臨刑時(shí)發(fā)出了哪三樁誓愿？為什么要發(fā)這三樁誓愿,？

2. 這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格,？

3. 作者設(shè)計(jì)三樁誓愿，并寫兩樁誓愿當(dāng)場(chǎng)應(yīng)驗(yàn),，運(yùn)用了什么藝術(shù)手法,，起到了什么樣的藝術(shù)效果？

二、拓展延伸

思考討論：除了《竇娥冤》,，文學(xué)史上還有很多作品運(yùn)用浪漫主義手法,，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥,；比如《梁山伯與祝英臺(tái)》《西游記》這些在現(xiàn)實(shí)生活中都是不可能的,，但是為什么文學(xué)作品中會(huì)這樣安排呢？（提示：可從作家,、人物形象,、藝術(shù)手法、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等角度考慮）

三,。趣味探究

竇娥與哈姆雷特

關(guān)漢卿是我國(guó)文學(xué)史上偉大的作家之一,，是中國(guó)戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”,，因此關(guān),、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特,，這兩個(gè)著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國(guó)和17世紀(jì)初的歐洲,，在反封建的斗爭(zhēng)精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同,。

竇娥是被昏官屈判死罪的,，她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神,，發(fā)下三大奇愿,，要感天動(dòng)地來(lái)顯示冤情。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定,。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識(shí)和反抗精神,，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神,。

哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,，篡奪了王位,。老國(guó)王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過,，告訴兒子哈姆雷特,，要他報(bào)仇。他弄清真相后,，決心殺死奸王,，但又顧慮重重。就在下決心動(dòng)手時(shí)，不幸錯(cuò)殺了戀人的父親,。奸王把他送往英國(guó),，在去英國(guó)途中他逃回丹麥，在一場(chǎng)由克勞迪斯安排的比劍中死去,。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,，但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。

哈姆雷特的主要對(duì)手是克勞迪斯,，克勞迪斯身上集中了封建,、資本主義社會(huì)的許多惡德。從這一點(diǎn)看,，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會(huì),。

但竇娥的命運(yùn)從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同,。他是個(gè)有理想,、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個(gè)問題而遲遲不能采取積極行動(dòng),，最后只能憑一時(shí)沖動(dòng),，抱著宿命論觀點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)，以至于最終和所愛的,、所恨的人同歸于盡,。他的悲劇不僅僅在社會(huì)，還在人性本身,。

課外延伸：通過這段文字的閱讀,，或許會(huì)使你對(duì)剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā)，那么,，把你自己的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進(jìn)行歸納整理,，寫成一篇小論文。

第19課《竇娥冤》教案及反思 課文竇娥冤教案篇三

1,、知識(shí)與能力：

⑴了解元雜劇的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí),。

⑵把握全劇的故事情節(jié)并分析竇娥的形象，理解竇娥形象的社會(huì)意義,，掌握戲劇的主題,。

⑶理解劇中想象奇特的浪漫主義的表現(xiàn)手法。

2,、過程與方法：

⑴實(shí)踐活動(dòng),，通過分角色飾演激發(fā)興趣。

⑵品味鑒賞戲劇語(yǔ)語(yǔ)言,。

3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

正確認(rèn)識(shí)竇娥的反抗精神,。

1、理解戲劇沖突的主要方面,，分析人物形象,。

2、理解浪漫主義的表現(xiàn)手法,。

竇娥對(duì)天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性,。

2課時(shí)。

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

整體感知課文,，在熟悉戲曲知識(shí)的基礎(chǔ)上,，了解劇情，分析人物形象,，理解文章的主題,。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)語(yǔ)

欣賞一副對(duì)聯(lián)：舞臺(tái)小天地,，天地大舞臺(tái)──請(qǐng)同學(xué)談一談其中蘊(yùn)含的道理,。

明確：戲劇是生活的真實(shí)反映，它來(lái)源于生活,，盡情地展現(xiàn)生活,，使我們感受藝術(shù)熏陶的同時(shí)，也感悟生活的真諦,。今天,，讓我們打開課本，學(xué)習(xí)一部真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活,、展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的現(xiàn)實(shí)主義作品：元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作──《竇娥冤》,。

二、解題

1,、元雜劇介紹：

⑴結(jié)構(gòu)—楔子,，一本四折,。

⑵角色—末,、旦、凈,、雜（上三類不能包括的雜角,。

⑶劇本的構(gòu)成──唱、（結(jié)合課本介紹宮調(diào)與曲牌）,、科,、白。

2,、關(guān)漢卿介紹：元雜劇界的領(lǐng)袖,，“躬踐排場(chǎng)，面敷粉墨”、戲劇語(yǔ)言（本色派）

三,、整體感知,，概括劇情

請(qǐng)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上概括楔子—第一折—第二折—第三折的劇情，教師補(bǔ)充第四折劇情,、

四,、把握竇娥形象

提問：在劇本中這位受了冤屈的竇娥到底是一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生討論后發(fā)言）

提示：從人物語(yǔ)言入手把握人物性格

明確：堅(jiān)貞剛烈,，善良孝順,，反抗。（言之有據(jù)即可）

五,、主題

誰(shuí)之過也,？

學(xué)生結(jié)合劇情思考并討論；竇娥是一位善良,，孝順,、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，但這么美好的人為何最終落得個(gè)身首異處的悲慘結(jié)局,，是誰(shuí)之過呢,？

明確：人人有責(zé)──社會(huì)環(huán)境（暗無(wú)天日，是非顛倒的社會(huì)）

本劇的主要矛盾屬于人與社會(huì)環(huán)境的沖突,。

六,、作業(yè)

思考研討與練習(xí)一，完成練習(xí)二,。

第二課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

1,、重點(diǎn)賞析第三折，進(jìn)一步理解竇娥的反抗性,，理解其對(duì)天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性,。

2、賞析本文的浪漫主義的表現(xiàn)手法,。

3,、探究閱讀：解讀祥林嫂、竇娥兩位女性形象,。

〖教學(xué)步驟〗

一,、理清本折戲劇情節(jié)

三個(gè)場(chǎng)景：

赴法場(chǎng)

情節(jié)結(jié)構(gòu)──見蔡婆

在刑場(chǎng)

（分角色飾演本折）

二、具體分析每一場(chǎng)景

1,、第一場(chǎng)景──赴法場(chǎng)：

⑴朗讀[端正好][滾繡球]并思考,，寫了什么內(nèi)容──控訴天地

置疑1：天地在古代人的意識(shí)里，是被看作能夠主宰世間萬(wàn)物包括人的命運(yùn)的最神圣的東西,，是不容侵犯的,，現(xiàn)在怎么卻成了斥罵的對(duì)象呢,？

明確：既抒發(fā)了自己的痛苦和悲傷，又表達(dá)了對(duì)不公正的封建法制和封建秩序的抗議和否定,，集中地體現(xiàn)了竇娥的反抗精神

⑵這兩首曲子感情如此激昂,，作者用了什么修辭手法去營(yíng)造這種效果？

2,、第二個(gè)場(chǎng)景──見蔡婆：

問題1：這一場(chǎng)景著力表現(xiàn)竇娥的什么性格特點(diǎn),？──善良孝順

問題2：作者有意通過這一場(chǎng)景刻畫竇娥的善良，這對(duì)表達(dá)主題有什么幫助,？

（結(jié)合第一場(chǎng)景）通過善良被毀滅來(lái)揭露社會(huì)的黑暗,，竇娥越是善良孝順，揭露的意義就越深刻,、越是善良的人被逼反抗,，越能體現(xiàn)對(duì)整個(gè)社會(huì)制度的揭露與否定。

3,、第三個(gè)場(chǎng)景──誓愿：

⑴用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括這三樁誓愿明確：血濺白練,、六月飛雪、亢旱三年,。

⑵三樁誓愿向誰(shuí)發(fā)下,？—天地

置疑2：豈不是與第一場(chǎng)景中罵天地的情形自相矛盾？

明確：竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的,，這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限,。

三、理解戲劇中浪漫手法的運(yùn)用

1,、課文寫竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿,，她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹?dòng)地；《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,，化為雙飛鳥,。這在現(xiàn)實(shí)生活中都是不可能的。這是什么表現(xiàn)手法,，（浪漫主義手法）試就這種寫法談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2,、同學(xué)們還能想到哪些作品也運(yùn)用了浪漫主義手法呢？

四,、組織學(xué)生探究式閱讀

解讀祥林嫂,、竇娥兩位女性形象。

明確：兩位女性都不同程度地受著宗教思想的影響,，但從她們身上表現(xiàn)出來(lái)的人文精神各異。在竇娥的身上,，表現(xiàn)出百折不回,、生死不渝的抗?fàn)幘?，向命運(yùn)，向不公平的世道宣戰(zhàn),。這是祥林嫂無(wú)法企及的,。

五、課堂小結(jié)

六,、作業(yè)

解讀祥林嫂,，竇娥兩位形象，并表述為文字,。

第19課《竇娥冤》教案及反思 課文竇娥冤教案篇四

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1．了解元雜劇的特點(diǎn),；初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色，高中二年級(jí)語(yǔ)文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一),。

2．了解全劇劇情,，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位,。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

1．分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象,。

2．以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點(diǎn)，賞析課文中的戲劇語(yǔ)言,。

3．鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),，了解超越現(xiàn)實(shí)的夸張和想象對(duì)于刻畫人物,、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

（三）德育滲透點(diǎn)

了解元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，認(rèn)識(shí)劇作抨擊社會(huì)的反封建主題,。

（四）美育滲透點(diǎn)

鑒賞古代戲曲的語(yǔ)言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美,。

1．抓住戲劇沖突,，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，總體上把握劇本內(nèi)容,。

2．反復(fù)誦讀[滾繡球],，了解竇娥指斥的對(duì)象和她表達(dá)的感情，從中可以分析出,，這一曲對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)做了相當(dāng)深刻的概括,，是竇娥以生命換來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)，是對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)的控訴,、抗議,，是對(duì)封建法制、封建秩序的否定,，也是她的反抗精神的集中表現(xiàn),。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令],、[快活三],、[鮑老兒]幾曲,，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒],、[二煞],、[一煞]，進(jìn)一步了解竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗,。

3．誦讀典型片斷,，鑒賞語(yǔ)言特色，如婆媳訣別時(shí)的對(duì)話,，凝練而又不失準(zhǔn)確,。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,，連用四個(gè)“念竇娥”,，一寫無(wú)辜獲罪，二寫身首異處,，三寫身世孤苦,，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語(yǔ)百感交集,，哀傷不盡,。誦讀三個(gè)場(chǎng)面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化,，語(yǔ)言色彩和節(jié)奏的不同：第一場(chǎng),，指天斥地，語(yǔ)言高亢激越,、緊張急促,；第二場(chǎng)，與婆婆訣別,，哀婉凄慘,、徐緩低回；第三場(chǎng),，發(fā)下三樁誓愿,，感情如火、慷慨激昂,。

（一）重點(diǎn),、難點(diǎn)

分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語(yǔ)言,，鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,，是教學(xué)的重點(diǎn)；后兩方面，也是教學(xué)的難點(diǎn),。

（二）解決辦法

加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),，要求學(xué)生了解全劇劇情,，從而使他們更好地把握主人公的形象,。同時(shí)，在課堂教學(xué)中,，引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,，借助課堂討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用,，落實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),。

2課時(shí)

1．要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,，了解雜劇的基本常識(shí),，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《高中二年級(jí)語(yǔ)文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)》。以曲詞為主,，誦讀課文,；借助課文題解，了解全劇劇情,。有條件的,，可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評(píng)論。

2．第一課時(shí),，學(xué)生分角色朗讀劇本,，以便更好地投入情境，體味作品,。而后,，要求學(xué)生獨(dú)立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié)，列出簡(jiǎn)要提綱,。

3．第二課時(shí),，要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞，體會(huì)劇作語(yǔ)言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,，進(jìn)而通過課堂討論,，歸納出主人公的性格特點(diǎn)，分析劇中超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用,。

4．有條件的,，可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。

第一課時(shí)

（一）明確目標(biāo)

本課時(shí)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),，幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò)，并初步把握主人公竇娥的基本性格,。

（二）整體感知

《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一?，F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》（《語(yǔ)文讀本》第四冊(cè)選有該劇片斷）時(shí),，也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的?！陡]娥冤》歷來(lái)被列為元曲四大悲劇和中國(guó)十大悲劇之首,。課文節(jié)選部分，是《竇娥冤》的第三折,，也是全劇的高潮部分,。劇作借弱小無(wú)助的竇娥的不幸命運(yùn)，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的圖畫,。尤其難能可貴的是,，劇作賦予主人公竇娥堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個(gè)自幼被賣作童養(yǎng)媳,，最后又被無(wú)辜推上斷頭臺(tái)的弱女子,，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無(wú)心正法,，使百姓有口難言”,。劇作還為竇娥設(shè)計(jì)了臨刑前的三樁誓愿，借助超現(xiàn)實(shí)的夸張與想象,，運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,，增強(qiáng)了劇作的感染力，使整個(gè)作品達(dá)到“寓褒貶,，別善惡,，分是非，明愛憎”的目的,。

（三）教學(xué)過程

1．導(dǎo)入新課

關(guān)漢卿（約1210—約1300）號(hào)已齋叟,，金末元初大都（元代都城，故址在今北京城區(qū)北部及其附近）人,；元代著名的戲劇家,，與鄭光祖、白樸,、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”,。元代人曾說(shuō)他“生而倜儻，博學(xué)能文,，滑稽多智,，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠”,。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛,、煮不熟、捶不扁、炒不爛,，響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆”,，表明了他敢于斗爭(zhēng)，不畏權(quán)貴的性格,。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,，關(guān)漢卿對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他生活在社會(huì)底層,，了解人民的疾苦,，借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),，寄托自己的社會(huì)理想,。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場(chǎng)之中,，不僅寫劇本,，有時(shí)還登臺(tái)演唱。他熟悉人民的語(yǔ)言和民間的藝術(shù)形式,，音樂和戲曲方面的造詣很深,，成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,，現(xiàn)存的有18部,，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢(mèng)》《單刀會(huì)》等都是十分著名的。

《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝,。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝,，而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等：蒙古人,、色目人,、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),，共同壓迫各族人民,，可以說(shuō)，勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,，是元朝社會(huì)的主要矛盾,。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

2．指名提問,，要求學(xué)生簡(jiǎn)要說(shuō)明元雜劇的主要體式特點(diǎn)（參看《語(yǔ)文讀本》）,。

3．指名提問，要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情（參看課文題解）。

4．分配角色,，由學(xué)生分角色朗讀課文（只讀曲詞與念白,，科介從略）。

5．問題討論：

（1）試分析劇情的發(fā)展過程,，將課文劃分為三個(gè)層次,，并歸納各層大意。

第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎,，只落得兩淚漣漣”,。竇娥訴說(shuō)冤屈，指斥天地的不公,。

第二層：“（劊子云）快行動(dòng)些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,，負(fù)屈銜冤”。竇娥請(qǐng)求繞道走后街,，怕婆婆看見自己被押赴法場(chǎng)而傷心,；與婆婆見面后，訴說(shuō)冤屈

第19課《竇娥冤》教案及反思 課文竇娥冤教案篇五

通過課文教學(xué),，深刻認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的惡人橫行,、官吏貪暴、法制黑暗

理解竇娥正直善良,、寧死不屈的性格

使學(xué)生領(lǐng)會(huì)戲劇如何通過唱詞,、科白刻劃人物形象、展開矛盾沖突的寫作技巧

初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

竇娥正直善良,、寧死不屈的性格

戲劇如何通過唱詞,、科白刻劃人物形象、展開矛盾沖突的寫作技巧

古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

唱詞,、科白

誦讀,、解析、鑒賞

[一]講析第三部分,；作文指導(dǎo),。

這一部分寫血淺白練、三年亢旱,，這些情節(jié)怎樣理解,？是否是迷信？ 討論,，明確：這些情節(jié)在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能出現(xiàn),。這是一種體現(xiàn)作家理想的浪漫主義手法的運(yùn)用，從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō),，反映了封建社會(huì)里,，由于受到當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制,，人們對(duì)自然界的一些怪異現(xiàn)象，如山

崩地裂,，彗星出現(xiàn),，長(zhǎng)期干旱等等，還不能得到科學(xué)的解釋,。如果這些怪異現(xiàn)象出現(xiàn)在階級(jí)壓迫極其嚴(yán)重的年代,，苦痛不堪的人民群眾便常常把這種自然現(xiàn)象與反動(dòng)統(tǒng)治者的罪惡聯(lián)系起來(lái)，或者以為這是上天對(duì)當(dāng)?shù)勒卟蝗实膽土P,，或者以為是王朝末日的征兆,，因而借機(jī)舉事，等等,。所以,，《竇娥冤》這一浪漫主義手法的運(yùn)用，一方面非常有力地顯示了竇娥的反抗性格,，同時(shí)也鮮明地反映出人民群眾仇恨黑暗的封建統(tǒng)治,，要求變革現(xiàn)實(shí)的感情和愿望。

【小結(jié)】這一部分寫竇娥的三樁誓愿,，是完成竇娥反抗性格的最精彩的筆墨。

〖總結(jié)課文〗

[二],、主題：見提示,。

[三]、寫作特色

1,、運(yùn)用了浪漫主義手法,。

2、以唱詞展開人物內(nèi)心的沖突（怨憤）以科白為輔助手段表現(xiàn)人物心情,。

3,、矛盾沖突波瀾起伏感情：怨天地，激越奔放——訣別,，哀婉纏綿——誓愿,，激越奔放。

[四]〖作文練習(xí)〗高中第四冊(cè)戲劇單元作文題

1,、戲曲,。小品。戲曲小品之比較

2,、妙在似與不似之間

——讀《林沖開店》

3,、淺談繼承與創(chuàng)新

——讀《林沖開店》

（任選一題）

參考資料：

1、戲劇知識(shí),；

2,、《竇娥冤》,；

3、《林教頭風(fēng)雪山神廟》,；

4,、《水滸傳》有關(guān)情節(jié)。