我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇一
一,、《資本論》研究對(duì)象
關(guān)于資本論的研究對(duì)象,，馬克思已給出答案：“我要在本書(shū)研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,?！睋?jù)此，《資本論》體系結(jié)構(gòu)可概括為：“一個(gè)起點(diǎn),、一個(gè)基礎(chǔ),、一條主線(xiàn)、三個(gè)過(guò)程,、十個(gè)方面”： 一個(gè)起點(diǎn)即商品;
一個(gè)基礎(chǔ)即科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論;
一條主線(xiàn)即剩余價(jià)值及其規(guī)律的揭示;
三個(gè)過(guò)程即“一卷講資本的生產(chǎn)過(guò)程,，二卷講資本的流通
過(guò)程，三卷講資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程”;
十個(gè)方面包括：勞動(dòng)價(jià)值論,，剩余價(jià)值理論,，資本積累理論，個(gè)別資本再生產(chǎn)理論,，社會(huì)資本再生產(chǎn)理論,，平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論，商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)理論,，借貸資本和利息理論,，地租理論，各種收入及其源泉,。 資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律中,，關(guān)鍵點(diǎn)就是商品，因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)家之路就是商品經(jīng)濟(jì),。而科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論是認(rèn)為價(jià)值是一種凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，即抽象勞動(dòng)所創(chuàng)造的理論;資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的運(yùn)行基礎(chǔ)是科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論,，馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思創(chuàng)立并完成的,，包括以下內(nèi)容：商品具有二重性,，即價(jià)值和使用價(jià)值，使用價(jià)值是商品的自然屬性,，具有不可比較性;價(jià)值是一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié),，是商品的社會(huì)屬性，它構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ),。商品的使用價(jià)值和價(jià)值等范疇,，是馬克思用來(lái)說(shuō)明商品的自然屬性和社會(huì)屬性的概念，深刻地揭示了商品的本質(zhì),。剩余價(jià)值及其規(guī)律是指剝削自勞動(dòng)者勞動(dòng)價(jià)值中的利潤(rùn)(勞動(dòng)價(jià)值和工資之間的差異),，即“勞動(dòng)者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級(jí)無(wú)償占有的勞動(dòng)”。資本積累就是剩余價(jià)值的資本化,，是擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉,，從而實(shí)現(xiàn)資本規(guī)模擴(kuò)大用于再生產(chǎn)，競(jìng)爭(zhēng)迫使資本家不斷擴(kuò)大自己的資本來(lái)維持自己的資本,，而擴(kuò)大資本只能靠累進(jìn)的積累,。資本再生產(chǎn)理論是從宏觀的角度研究社會(huì)資本的再生產(chǎn)和流通，著重揭示社會(huì)再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的條件和規(guī)律,。
平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論以產(chǎn)業(yè)資本為研究對(duì)象,，考察不同產(chǎn)業(yè)部門(mén)間的競(jìng)爭(zhēng)如何使利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)、價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格,。商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)理論闡明商業(yè)資本的作用和工商業(yè)資本家之間瓜分剩余價(jià)值的規(guī)律,，其中，商業(yè)資本就是從產(chǎn)業(yè)資本中分離出來(lái)專(zhuān)門(mén)從事商品買(mǎi)賣(mài)的以獲取商業(yè)利潤(rùn)為目的的資本,，商業(yè)利潤(rùn)是從事商品經(jīng)營(yíng)所獲得的利潤(rùn),，是商業(yè)資本從產(chǎn)業(yè)資本那里瓜分到的一部分剩余價(jià)值，是由產(chǎn)業(yè)資本家轉(zhuǎn)讓給商業(yè)資本家的,。借貸資本和利息理論從借貸資本的特殊運(yùn)動(dòng)形式的分析中,，揭示了利息的來(lái)源，分析了利息的本質(zhì);利息就其本質(zhì)而言,，是剩余價(jià)值的一種特殊表現(xiàn)形式,，是利潤(rùn)的一部分，體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家共同剝削雇傭工人的關(guān)系,，也體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家之間瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系,。
地租理論認(rèn)為地租是土地使用者由于使用土地而繳給土地所有者的超過(guò)平均利潤(rùn)以上的那部分剩余價(jià)值。各種收入及其源泉對(duì)“資本-利息,，土地-地租,，勞動(dòng)-工資”三位一體公式進(jìn)行批判，指出其形式、內(nèi)容的錯(cuò)誤,，進(jìn)而追溯其理論淵源,，集大成地完成對(duì)資本主義的批判。
在《資本論》中,，馬克思運(yùn)用敏銳的觀察力和精確的剖析力為我們展現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行藍(lán)圖,，并深刻揭示了資本主義本質(zhì)及運(yùn)行規(guī)律。理解這些關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),，對(duì)我們把握資本主義的弱點(diǎn)和宿命,，堅(jiān)持社會(huì)主義理論自信和道路自信具有積極作用。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇二
在《資本論》中,，馬克思運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法,，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程,。同時(shí)，《資本論》對(duì)資本經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系作了詳細(xì),、科學(xué)的論述,，深層次地揭示了資本主義的核心問(wèn)題，為我們研究認(rèn)識(shí)資本主義運(yùn)行規(guī)律,，了解資本主義剝削本質(zhì)等起到重要作用,。《資本論》是研究馬克思核心思想的重要巨作,。
一,、《資本論》研究對(duì)象
關(guān)于資本論的研究對(duì)象，馬克思已給出答案：“我要在本書(shū)研究的,，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,。”據(jù)此,，《資本論》體系結(jié)構(gòu)可概括為：“一個(gè)起點(diǎn),、一個(gè)基礎(chǔ)、一條主線(xiàn),、三個(gè)過(guò)程,、十個(gè)方面”： 一個(gè)起點(diǎn)即商品;
一個(gè)基礎(chǔ)即科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論;
一條主線(xiàn)即剩余價(jià)值及其規(guī)律的揭示;
三個(gè)過(guò)程即“一卷講資本的生產(chǎn)過(guò)程，二卷講資本的流通
過(guò)程,，三卷講資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程”;
十個(gè)方面包括：勞動(dòng)價(jià)值論,，剩余價(jià)值理論，資本積累理論,，個(gè)別資本再生產(chǎn)理論,，社會(huì)資本再生產(chǎn)理論，平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論，商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)理論,，借貸資本和利息理論,，地租理論，各種收入及其源泉,。 資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律中，關(guān)鍵點(diǎn)就是商品,，因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)家之路就是商品經(jīng)濟(jì),。而科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論是認(rèn)為價(jià)值是一種凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，即抽象勞動(dòng)所創(chuàng)造的理論;資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的運(yùn)行基礎(chǔ)是科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論,，馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思創(chuàng)立并完成的,，包括以下內(nèi)容：商品具有二重性，即價(jià)值和使用價(jià)值,，使用價(jià)值是商品的自然屬性,，具有不可比較性;價(jià)值是一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)，是商品的社會(huì)屬性,，它構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ),。商品的使用價(jià)值和價(jià)值等范疇，是馬克思用來(lái)說(shuō)明商品的自然屬性和社會(huì)屬性的概念,，深刻地揭示了商品的本質(zhì),。剩余價(jià)值及其規(guī)律是指剝削自勞動(dòng)者勞動(dòng)價(jià)值中的利潤(rùn)(勞動(dòng)價(jià)值和工資之間的差異)，即“勞動(dòng)者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級(jí)無(wú)償占有的勞動(dòng)”,。資本積累就是剩余價(jià)值的資本化,，是擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉，從而實(shí)現(xiàn)資本規(guī)模擴(kuò)大用于再生產(chǎn),，競(jìng)爭(zhēng)迫使資本家不斷擴(kuò)大自己的資本來(lái)維持自己的資本,，而擴(kuò)大資本只能靠累進(jìn)的積累。資本再生產(chǎn)理論是從宏觀的角度研究社會(huì)資本的再生產(chǎn)和流通,，著重揭示社會(huì)再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的條件和規(guī)律,。
平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論以產(chǎn)業(yè)資本為研究對(duì)象，考察不同產(chǎn)業(yè)部門(mén)間的競(jìng)爭(zhēng)如何使利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn),、價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格,。商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)理論闡明商業(yè)資本的作用和工商業(yè)資本家之間瓜分剩余價(jià)值的規(guī)律，其中,，商業(yè)資本就是從產(chǎn)業(yè)資本中分離出來(lái)專(zhuān)門(mén)從事商品買(mǎi)賣(mài)的以獲取商業(yè)利潤(rùn)為目的的資本,，商業(yè)利潤(rùn)是從事商品經(jīng)營(yíng)所獲得的利潤(rùn)，是商業(yè)資本從產(chǎn)業(yè)資本那里瓜分到的一部分剩余價(jià)值,，是由產(chǎn)業(yè)資本家轉(zhuǎn)讓給商業(yè)資本家的,。借貸資本和利息理論從借貸資本的特殊運(yùn)動(dòng)形式的分析中，揭示了利息的來(lái)源，分析了利息的本質(zhì);利息就其本質(zhì)而言,，是剩余價(jià)值的一種特殊表現(xiàn)形式,，是利潤(rùn)的一部分，體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家共同剝削雇傭工人的關(guān)系,，也體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家之間瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系,。
地租理論認(rèn)為地租是土地使用者由于使用土地而繳給土地所有者的超過(guò)平均利潤(rùn)以上的那部分剩余價(jià)值。各種收入及其源泉對(duì)“資本-利息,，土地-地租,，勞動(dòng)-工資”三位一體公式進(jìn)行批判，指出其形式,、內(nèi)容的錯(cuò)誤,，進(jìn)而追溯其理論淵源，集大成地完成對(duì)資本主義的批判,。
在《資本論》中,，馬克思運(yùn)用敏銳的觀察力和精確的剖析力為我們展現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行藍(lán)圖，并深刻揭示了資本主義本質(zhì)及運(yùn)行規(guī)律,。理解這些關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),，對(duì)我們把握資本主義的弱點(diǎn)和宿命，堅(jiān)持社會(huì)主義理論自信和道路自信具有積極作用,。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇三
第一次看見(jiàn)這本書(shū),，是在父親的書(shū)櫥里，很厚的精裝本,。
那時(shí),，父親是解放軍政治學(xué)院政經(jīng)教研室的副主任，掛著將銜的教授,。專(zhuān)門(mén)給那些到這所軍隊(duì)高等院校來(lái)進(jìn)修的團(tuán)級(jí)以上政治主官,，也就是政委們，講授馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),。
小時(shí)候我很好讀書(shū),，曾經(jīng)翻遍了父親，還有母親的書(shū)櫥,。為此曾經(jīng)遭到父母親的嚴(yán)斥,，而且把書(shū)櫥上了鎖。因?yàn)樗麄兊臅?shū)櫥里,，不僅有諸如《資本論》,，《馬克思全集》、《恩格斯全集》等等的馬克思主義經(jīng)典,，還有像《紅樓夢(mèng)》,、《西游記》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一類(lèi)的世界文學(xué)名著,。他們不希望我過(guò)早去接觸這些錯(cuò)綜復(fù)雜的東西?？刹还芩麄儗㈣€匙藏在哪里?我總有自己的辦法找到,。于是，他們的書(shū)櫥,，還是被我徹底翻閱過(guò)不止一遍,。后來(lái)，我才知道,，我們兄弟姐妹六人,，只有我才會(huì)如此的大膽與離經(jīng)叛道。其他,，包括三個(gè)大我很多的姐姐，在書(shū)櫥被鎖后,，再也不敢去偷看里面任何一本書(shū)籍,。我是翻閱這些書(shū)櫥最全面的人。
當(dāng)然,，一個(gè)小學(xué)三四年級(jí)的孩子,，不可能對(duì)《資本論》這類(lèi)書(shū)籍感興趣。吸引我的是里面像《紅樓夢(mèng)》《西游記》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等大批的文學(xué)作品,。
第一次知道《資本論》是寫(xiě)的什么?大約在初中二年級(jí),。我走進(jìn)書(shū)房時(shí)，看見(jiàn)父親在讀這本很厚的書(shū),，便隨口詢(xún)問(wèn)了一句,。父親用最簡(jiǎn)單的方式告訴我，那時(shí)一本關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū),，也是一本馬列主義教科書(shū),。作者就是卡爾。馬克思,，偉大的馬克思主義創(chuàng)始人,。我曾經(jīng)不經(jīng)意的朝著那本放在父親案頭的厚書(shū)撇過(guò)一眼，僅此而已,。
第一次接觸到這部書(shū)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,，是文革開(kāi)始以后，我已經(jīng)去了寧夏的建設(shè)兵團(tuán),。在連隊(duì)發(fā)生“關(guān)于真理”的大辯論時(shí),，常常在那些高中生的嘴里，還有他們那些大字報(bào)上,，聽(tīng)到和看到關(guān)于“資本論”中,，可能是被斷章取義,，或者完全肢解后的只言片語(yǔ)。
第一次自己翻開(kāi)這部經(jīng)典著作,，是我走進(jìn)大學(xué)校園以后,。我是讀中文系，像這類(lèi)教科書(shū)并不是我的必修科目,。只是因?yàn)樽x中文,，也要讀些諸如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的副科,，曾經(jīng)做過(guò)最簡(jiǎn)單的翻閱,，幾乎連一頁(yè)字的讀書(shū)筆記也沒(méi)有做過(guò)。
歸根到底,，我從來(lái)沒(méi)有真正讀過(guò)《資本論》,。
這些天突然打算從頭到尾認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)《資本論》，其實(shí)并非無(wú)的放矢的一時(shí)間心血來(lái)潮,。很長(zhǎng)一段時(shí)間,，馬克思主義的理論，已經(jīng)不再被人提起,。尤其是在一般人中間,，恐怕更是少有人會(huì)去讀這樣的專(zhuān)著。馬克思主義思想正在,，甚至已經(jīng)在廣大群眾中嚴(yán)重缺失,。更加令人擔(dān)憂(yōu)的還是，在當(dāng)今思想領(lǐng)域,，馬克思主義理論和學(xué)說(shuō),，正在遭受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，正在受到來(lái)自不同角度的詆毀,、篡改與攻擊,。
我不是一名共產(chǎn)黨員，但一直堅(jiān)持認(rèn)為自己是一個(gè)信仰馬列主義的人,。于是,，我決定認(rèn)真地從頭來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義學(xué)說(shuō)的基本理論，我想通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)弄明白,，中國(guó)未來(lái)的路,，究竟在哪里?當(dāng)然，我就算真弄明白了,，也不過(guò)自己明白了而已,。可我想對(duì)得起自己一生的信仰,，總還是一件好事,。
既然如此,，要讀的第一本書(shū)，理所當(dāng)然應(yīng)該是《資本論》,。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇四
第一次看見(jiàn)這本書(shū),，是在父親的書(shū)櫥里，很厚的精裝本,。
那時(shí),，父親是解放軍政治學(xué)院政經(jīng)教研室的副主任，掛著將銜的教授,。專(zhuān)門(mén)給那些到這所軍隊(duì)高等院校來(lái)進(jìn)修的團(tuán)級(jí)以上政治主官,，也就是政委們，講授馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),。
小時(shí)候我很好讀書(shū),，曾經(jīng)翻遍了父親，還有母親的書(shū)櫥,。為此曾經(jīng)遭到父母親的嚴(yán)斥,，而且把書(shū)櫥上了鎖。因?yàn)樗麄兊臅?shū)櫥里,，不僅有諸如《資本論》，《馬克思全集》,、《恩格斯全集》等等的馬克思主義經(jīng)典,，還有像《紅樓夢(mèng)》、《西游記》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一類(lèi)的世界文學(xué)名著,。他們不希望我過(guò)早去接觸這些錯(cuò)綜復(fù)雜的東西,。可不管他們將鑰匙藏在哪里?我總有自己的辦法找到,。于是,，他們的書(shū)櫥，還是被我徹底翻閱過(guò)不止一遍,。后來(lái),，我才知道，我們兄弟姐妹六人,，只有我才會(huì)如此的大膽與離經(jīng)叛道,。其他，包括三個(gè)大我很多的姐姐,，在書(shū)櫥被鎖后,，再也不敢去偷看里面任何一本書(shū)籍。我是翻閱這些書(shū)櫥最全面的人,。
當(dāng)然,，一個(gè)小學(xué)三四年級(jí)的孩子,，不可能對(duì)《資本論》這類(lèi)書(shū)籍感興趣。吸引我的是里面像《紅樓夢(mèng)》《西游記》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等大批的文學(xué)作品,。
第一次知道《資本論》是寫(xiě)的什么?大約在初中二年級(jí),。我走進(jìn)書(shū)房時(shí)，看見(jiàn)父親在讀這本很厚的書(shū),，便隨口詢(xún)問(wèn)了一句,。父親用最簡(jiǎn)單的方式告訴我，那時(shí)一本關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū),，也是一本馬列主義教科書(shū),。作者就是卡爾。馬克思,，偉大的馬克思主義創(chuàng)始人,。我曾經(jīng)不經(jīng)意的朝著那本放在父親案頭的厚書(shū)撇過(guò)一眼，僅此而已,。
第一次接觸到這部書(shū)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,，是文革開(kāi)始以后，我已經(jīng)去了寧夏的建設(shè)兵團(tuán),。在連隊(duì)發(fā)生“關(guān)于真理”的大辯論時(shí),，常常在那些高中生的嘴里，還有他們那些大字報(bào)上,，聽(tīng)到和看到關(guān)于“資本論”中,，可能是被斷章取義，或者完全肢解后的只言片語(yǔ),。
第一次自己翻開(kāi)這部經(jīng)典著作,，是我走進(jìn)大學(xué)校園以后。我是讀中文系,，像這類(lèi)教科書(shū)并不是我的必修科目,。只是因?yàn)樽x中文，也要讀些諸如哲學(xué),、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的副科,，曾經(jīng)做過(guò)最簡(jiǎn)單的翻閱，幾乎連一頁(yè)字的讀書(shū)筆記也沒(méi)有做過(guò),。
歸根到底,，我從來(lái)沒(méi)有真正讀過(guò)《資本論》。
這些天突然打算從頭到尾認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)《資本論》,，其實(shí)并非無(wú)的放矢的一時(shí)間心血來(lái)潮,。很長(zhǎng)一段時(shí)間，馬克思主義的理論,，已經(jīng)不再被人提起,。尤其是在一般人中間,，恐怕更是少有人會(huì)去讀這樣的專(zhuān)著。馬克思主義思想正在,，甚至已經(jīng)在廣大群眾中嚴(yán)重缺失,。更加令人擔(dān)憂(yōu)的還是,，在當(dāng)今思想領(lǐng)域,，馬克思主義理論和學(xué)說(shuō)，正在遭受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),，正在受到來(lái)自不同角度的詆毀,、篡改與攻擊,。
我不是一名共產(chǎn)黨員，但一直堅(jiān)持認(rèn)為自己是一個(gè)信仰馬列主義的人,。于是,，我決定認(rèn)真地從頭來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義學(xué)說(shuō)的基本理論，我想通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)弄明白,，中國(guó)未來(lái)的路,，究竟在哪里?當(dāng)然，我就算真弄明白了,，也不過(guò)自己明白了而已,。可我想對(duì)得起自己一生的信仰,，總還是一件好事,。
既然如此，要讀的第一本書(shū),，理所當(dāng)然應(yīng)該是《資本論》,。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《資本論》是研究馬克思核心思想的重要巨作,。在《資本論》中,，馬克思運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系,，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。同時(shí),，《資本論》對(duì)資本經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系作了詳細(xì),、科學(xué)的論述，深層次地揭示了資本主義的核心問(wèn)題,，為我們研究認(rèn)識(shí)資本主義運(yùn)行規(guī)律,，了解資本主義剝削本質(zhì)等起到重要作用。
一,、《資本論》研究對(duì)象
關(guān)于資本論的研究對(duì)象,，馬克思已給出答案：“我要在本書(shū)研究的,，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！睋?jù)此,，《資本論》體系結(jié)構(gòu)可概括為：“一個(gè)起點(diǎn)、一個(gè)基礎(chǔ),、一條主線(xiàn),、三個(gè)過(guò)程、十個(gè)方面”： 一個(gè)起點(diǎn)即商品;
一個(gè)基礎(chǔ)即科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論;
一條主線(xiàn)即剩余價(jià)值及其規(guī)律的揭示;
三個(gè)過(guò)程即“一卷講資本的生產(chǎn)過(guò)程,，二卷講資本的流通
過(guò)程,，三卷講資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程”;
十個(gè)方面包括：勞動(dòng)價(jià)值論，剩余價(jià)值理論,，資本積累理論,，個(gè)別資本再生產(chǎn)理論，社會(huì)資本再生產(chǎn)理論,，平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論,，商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)理論，借貸資本和利息理論,，地租理論,，各種收入及其源泉。 資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律中,，關(guān)鍵點(diǎn)就是商品,，因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)家之路就是商品經(jīng)濟(jì)。而科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論是認(rèn)為價(jià)值是一種凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),，即抽象勞動(dòng)所創(chuàng)造的理論;資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的運(yùn)行基礎(chǔ)是科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論,，馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思創(chuàng)立并完成的，包括以下內(nèi)容：商品具有二重性,，即價(jià)值和使用價(jià)值,，使用價(jià)值是商品的自然屬性，具有不可比較性;價(jià)值是一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié),，是商品的社會(huì)屬性,，它構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ)。商品的使用價(jià)值和價(jià)值等范疇,，是馬克思用來(lái)說(shuō)明商品的自然屬性和社會(huì)屬性的概念,，深刻地揭示了商品的本質(zhì)。剩余價(jià)值及其規(guī)律是指剝削自勞動(dòng)者勞動(dòng)價(jià)值中的利潤(rùn)(勞動(dòng)價(jià)值和工資之間的差異),，即“勞動(dòng)者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級(jí)無(wú)償占有的勞動(dòng)”,。資本積累就是剩余價(jià)值的資本化，是擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉，從而實(shí)現(xiàn)資本規(guī)模擴(kuò)大用于再生產(chǎn),，競(jìng)爭(zhēng)迫使資本家不斷擴(kuò)大自己的資本來(lái)維持自己的資本,，而擴(kuò)大資本只能靠累進(jìn)的積累。資本再生產(chǎn)理論是從宏觀的角度研究社會(huì)資本的再生產(chǎn)和流通,，著重揭示社會(huì)再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的條件和規(guī)律,。
平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論以產(chǎn)業(yè)資本為研究對(duì)象，考察不同產(chǎn)業(yè)部門(mén)間的競(jìng)爭(zhēng)如何使利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn),、價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格,。商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)理論闡明商業(yè)資本的作用和工商業(yè)資本家之間瓜分剩余價(jià)值的規(guī)律，其中,，商業(yè)資本就是從產(chǎn)業(yè)資本中分離出來(lái)專(zhuān)門(mén)從事商品買(mǎi)賣(mài)的以獲取商業(yè)利潤(rùn)為目的的資本,，商業(yè)利潤(rùn)是從事商品經(jīng)營(yíng)所獲得的利潤(rùn)，是商業(yè)資本從產(chǎn)業(yè)資本那里瓜分到的一部分剩余價(jià)值,，是由產(chǎn)業(yè)資本家轉(zhuǎn)讓給商業(yè)資本家的,。借貸資本和利息理論從借貸資本的特殊運(yùn)動(dòng)形式的分析中，揭示了利息的來(lái)源,，分析了利息的本質(zhì);利息就其本質(zhì)而言,，是剩余價(jià)值的一種特殊表現(xiàn)形式，是利潤(rùn)的一部分,，體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家共同剝削雇傭工人的關(guān)系,，也體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家之間瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系。
地租理論認(rèn)為地租是土地使用者由于使用土地而繳給土地所有者的超過(guò)平均利潤(rùn)以上的那部分剩余價(jià)值,。各種收入及其源泉對(duì)“資本-利息,，土地-地租，勞動(dòng)-工資”三位一體公式進(jìn)行批判,，指出其形式,、內(nèi)容的錯(cuò)誤，進(jìn)而追溯其理論淵源,，集大成地完成對(duì)資本主義的批判,。
在《資本論》中，馬克思運(yùn)用敏銳的觀察力和精確的剖析力為我們展現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行藍(lán)圖,，并深刻揭示了資本主義本質(zhì)及運(yùn)行規(guī)律,。理解這些關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),，對(duì)我們把握資本主義的弱點(diǎn)和宿命,，堅(jiān)持社會(huì)主義理論自信和道路自信具有積極作用。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《資本論》是研究馬克思核心思想的重要巨作,。在《資本論》中,，馬克思運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程,。同時(shí)，《資本論》對(duì)資本經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系作了詳細(xì),、科學(xué)的論述,，深層次地揭示了資本主義的核心問(wèn)題，為我們研究認(rèn)識(shí)資本主義運(yùn)行規(guī)律,，了解資本主義剝削本質(zhì)等起到重要作用,。
一、《資本論》研究對(duì)象
關(guān)于資本論的研究對(duì)象,，馬克思已給出答案：“我要在本書(shū)研究的,，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！睋?jù)此,，《資本論》體系結(jié)構(gòu)可概括為：“一個(gè)起點(diǎn)、一個(gè)基礎(chǔ),、一條主線(xiàn),、三個(gè)過(guò)程、十個(gè)方面”： 一個(gè)起點(diǎn)即商品;
一個(gè)基礎(chǔ)即科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論;
一條主線(xiàn)即剩余價(jià)值及其規(guī)律的揭示;
三個(gè)過(guò)程即“一卷講資本的生產(chǎn)過(guò)程,，二卷講資本的流通
過(guò)程,，三卷講資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程”;
十個(gè)方面包括：勞動(dòng)價(jià)值論，剩余價(jià)值理論,，資本積累理論,，個(gè)別資本再生產(chǎn)理論，社會(huì)資本再生產(chǎn)理論,，平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論,，商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)理論，借貸資本和利息理論,，地租理論,，各種收入及其源泉。 資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律中,，關(guān)鍵點(diǎn)就是商品,，因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)家之路就是商品經(jīng)濟(jì)。而科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論是認(rèn)為價(jià)值是一種凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),，即抽象勞動(dòng)所創(chuàng)造的理論;資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的運(yùn)行基礎(chǔ)是科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論,，馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思創(chuàng)立并完成的，包括以下內(nèi)容：商品具有二重性,，即價(jià)值和使用價(jià)值,，使用價(jià)值是商品的自然屬性，具有不可比較性;價(jià)值是一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)，是商品的社會(huì)屬性,，它構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ),。商品的使用價(jià)值和價(jià)值等范疇，是馬克思用來(lái)說(shuō)明商品的自然屬性和社會(huì)屬性的概念,，深刻地揭示了商品的本質(zhì),。剩余價(jià)值及其規(guī)律是指剝削自勞動(dòng)者勞動(dòng)價(jià)值中的利潤(rùn)(勞動(dòng)價(jià)值和工資之間的差異)，即“勞動(dòng)者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級(jí)無(wú)償占有的勞動(dòng)”,。資本積累就是剩余價(jià)值的資本化,，是擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉，從而實(shí)現(xiàn)資本規(guī)模擴(kuò)大用于再生產(chǎn),，競(jìng)爭(zhēng)迫使資本家不斷擴(kuò)大自己的資本來(lái)維持自己的資本,，而擴(kuò)大資本只能靠累進(jìn)的積累。資本再生產(chǎn)理論是從宏觀的角度研究社會(huì)資本的再生產(chǎn)和流通,，著重揭示社會(huì)再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的條件和規(guī)律,。
平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論以產(chǎn)業(yè)資本為研究對(duì)象，考察不同產(chǎn)業(yè)部門(mén)間的競(jìng)爭(zhēng)如何使利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn),、價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格,。商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)理論闡明商業(yè)資本的作用和工商業(yè)資本家之間瓜分剩余價(jià)值的規(guī)律，其中,，商業(yè)資本就是從產(chǎn)業(yè)資本中分離出來(lái)專(zhuān)門(mén)從事商品買(mǎi)賣(mài)的以獲取商業(yè)利潤(rùn)為目的的資本,，商業(yè)利潤(rùn)是從事商品經(jīng)營(yíng)所獲得的利潤(rùn)，是商業(yè)資本從產(chǎn)業(yè)資本那里瓜分到的一部分剩余價(jià)值,，是由產(chǎn)業(yè)資本家轉(zhuǎn)讓給商業(yè)資本家的,。借貸資本和利息理論從借貸資本的特殊運(yùn)動(dòng)形式的分析中，揭示了利息的來(lái)源,，分析了利息的本質(zhì);利息就其本質(zhì)而言,，是剩余價(jià)值的一種特殊表現(xiàn)形式，是利潤(rùn)的一部分,，體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家共同剝削雇傭工人的關(guān)系,，也體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家之間瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系。
地租理論認(rèn)為地租是土地使用者由于使用土地而繳給土地所有者的超過(guò)平均利潤(rùn)以上的那部分剩余價(jià)值,。各種收入及其源泉對(duì)“資本-利息,，土地-地租，勞動(dòng)-工資”三位一體公式進(jìn)行批判,，指出其形式,、內(nèi)容的錯(cuò)誤，進(jìn)而追溯其理論淵源,，集大成地完成對(duì)資本主義的批判,。
在《資本論》中，馬克思運(yùn)用敏銳的觀察力和精確的剖析力為我們展現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行藍(lán)圖,，并深刻揭示了資本主義本質(zhì)及運(yùn)行規(guī)律,。理解這些關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，對(duì)我們把握資本主義的弱點(diǎn)和宿命,，堅(jiān)持社會(huì)主義理論自信和道路自信具有積極作用,。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇七
第一次看見(jiàn)這本書(shū)，是在父親的書(shū)櫥里,，很厚的精裝本,。
那時(shí)，父親是解放軍政治學(xué)院政經(jīng)教研室的副主任,，掛著將銜的教授,。專(zhuān)門(mén)給那些到這所軍隊(duì)高等院校來(lái)進(jìn)修的團(tuán)級(jí)以上政治主官，也就是政委們,，講授馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),。
小時(shí)候我很好讀書(shū)，曾經(jīng)翻遍了父親,，還有母親的書(shū)櫥,。為此曾經(jīng)遭到父母親的嚴(yán)斥，而且把書(shū)櫥上了鎖,。因?yàn)樗麄兊臅?shū)櫥里,，不僅有諸如《資本論》，《馬克思全集》,、《恩格斯全集》等等的馬克思主義經(jīng)典,，還有像《紅樓夢(mèng)》、《西游記》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一類(lèi)的世界文學(xué)名著,。他們不希望我過(guò)早去接觸這些錯(cuò)綜復(fù)雜的東西,。可不管他們將鑰匙藏在哪里?我總有自己的辦法找到,。于是,，他們的書(shū)櫥，還是被我徹底翻閱過(guò)不止一遍,。后來(lái),，我才知道，我們兄弟姐妹六人,，只有我才會(huì)如此的大膽與離經(jīng)叛道,。其他，包括三個(gè)大我很多的姐姐,，在書(shū)櫥被鎖后,，再也不敢去偷看里面任何一本書(shū)籍,。我是翻閱這些書(shū)櫥面的人。
當(dāng)然,，一個(gè)小學(xué)三四年級(jí)的孩子,，不可能對(duì)《資本論》這類(lèi)書(shū)籍感興趣。吸引我的是里面像《紅樓夢(mèng)》《西游記》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等大批的文學(xué)作品,。
第一次知道《資本論》是寫(xiě)的什么?大約在初中二年級(jí),。我走進(jìn)書(shū)房時(shí)，看見(jiàn)父親在讀這本很厚的書(shū),，便隨口詢(xún)問(wèn)了一句,。父親用最簡(jiǎn)單的方式告訴我，那時(shí)一本關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū),，也是一本馬列主義教科書(shū),。作者就是卡爾。馬克思,，偉大的馬克思主義創(chuàng)始人,。我曾經(jīng)不經(jīng)意的朝著那本放在父親案頭的厚書(shū)撇過(guò)一眼，而已,。
第一次接觸到這部書(shū)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,，在那些高中生的嘴里，還有他們那些大 字報(bào)上,，聽(tīng)到和看到關(guān)于“資本論”中,，可能是被斷章取義，或者完全肢解后的只言片語(yǔ),。
第一次自己翻開(kāi)這部經(jīng)典著作,，是我走進(jìn)大學(xué)校園以后。我是讀中文系,，像這類(lèi)教科書(shū)并不是我的必修科目,。只是因?yàn)樽x中文，也要讀些諸如哲學(xué),、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的副科,，曾經(jīng)做過(guò)最簡(jiǎn)單的翻閱，幾乎連一頁(yè)字的讀書(shū)筆記也沒(méi)有做過(guò),。
歸根到底,，我從來(lái)沒(méi)有真正讀過(guò)《資本論》。
這些天突然打算從頭到尾認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)《資本論》,，其實(shí)并非無(wú)的放矢的一時(shí)間心血來(lái)潮,。很長(zhǎng)一段時(shí)間，馬克思主義的理論,，已經(jīng)不再被人提起,。尤其是在一般人中間,，恐怕更是少有人會(huì)去讀這樣的專(zhuān)著。馬克思主義思想正在,，甚至已經(jīng)在廣大群眾中嚴(yán)重缺失,。更加令人擔(dān)憂(yōu)的還是，在當(dāng)今思想領(lǐng)域,，馬克思主義理論和學(xué)說(shuō),，正在遭受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),，正在受到來(lái)自不同角度的詆毀,、篡改與攻擊。
我不是一名共產(chǎn)黨員,，但一直堅(jiān)持認(rèn)為自己是一個(gè)信仰馬列主義的人,。于是，我決定認(rèn)真地從頭來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義學(xué)說(shuō)的基本理論,，我想通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)弄明白,，中國(guó)未來(lái)的路，究竟在哪里?當(dāng)然,，我就算真弄明白了,，也不過(guò)自己明白了而已?？晌蚁雽?duì)得起自己一生的信仰,，總還是一件好事。
既然如此,，要讀的第一本書(shū),，理所當(dāng)然應(yīng)該是《資本論》。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇八
沒(méi)有讀過(guò)資本論之前,，只知資本主義終將走向消亡,，共產(chǎn)主義必將取得勝利，而不知為何如此,。沒(méi)讀過(guò)資本論之前,，對(duì)資本主義社會(huì)的運(yùn)作只知?jiǎng)兿鞯拇嬖冢恢y(tǒng)治階級(jí)的資本家是如何進(jìn)行剝削的,。
馬克思的《資本論》給我打開(kāi)了一扇窗,，透過(guò)這扇窗，可以看到資本的過(guò)去,，現(xiàn)在和未來(lái),，看到資本運(yùn)作的齷齪，卑鄙,，骯臟與可悲,，看到共產(chǎn)主義的信仰的神圣,，純潔與科學(xué)。
在《資本論》(第一卷)中,，從商品和貨幣的概念與關(guān)系開(kāi)始,，講到資本與貨幣的轉(zhuǎn)化，講到剩余價(jià)值的概念以及資本家是如何利用剩余來(lái)剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí),，講到協(xié)作,，大工業(yè)，工資,，生產(chǎn)力的提升,，最終以嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)，說(shuō)明資本主義由于自身的矛盾性,，否定的否定,，終將走向消亡被共產(chǎn)主義所替代，共產(chǎn)主義終將勝利,。
資本主義社會(huì)的運(yùn)作充滿(mǎn)著工人與資本家的斗爭(zhēng),，資本家處心積慮剝削工人的剩余價(jià)值，工人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后,，聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗資本家,，限制工作時(shí)長(zhǎng)，資本家又采用增大勞動(dòng)強(qiáng)度的方法來(lái)榨取工人的剩余價(jià)值,，在限制工作時(shí)長(zhǎng),，以勞動(dòng)成果來(lái)評(píng)估工人勞動(dòng)價(jià)值時(shí)，工人又不得不高強(qiáng)度工作,，以不斷獲得更多的生活資料,，在工人進(jìn)行高強(qiáng)度工作獲得更多生活資料的同時(shí)，資本家又能從中免費(fèi)分得一份,，無(wú)論工人如何工作,，剩余價(jià)值不得不流入資本家的資本積累中，資本家資本日益擴(kuò)大,，從而主導(dǎo)了工人的生活,，在將工人畸形化后，在用工荒時(shí)大量雇傭閑置工人,，在正常時(shí)期,，雇傭少量工人或雇傭工人妻兒等廉價(jià)勞動(dòng)力，而失去工作的工人由于自身的限制(畸形化),，沒(méi)有獨(dú)立生產(chǎn)的能力,，被資本家以低廉的“救濟(jì)金”“放養(yǎng)”在社會(huì)上，從而實(shí)現(xiàn)資本家資本的不斷擴(kuò)大,。
資本家利用工資掩蓋了自己剝削的本質(zhì),，隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高,，在發(fā)達(dá)資本主義地區(qū)的剝削更加嚴(yán)重，雖然工人的生活水平在顯式的提高,，但是對(duì)于不平等的程度來(lái)說(shuō),，這種工人與資本家之間的生活水平差距越來(lái)越大，而資本家的資本積累是私有的,，所以勢(shì)必造成社會(huì)的崩潰,，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要聯(lián)合起來(lái)，對(duì)抗少數(shù)的幾個(gè)資本家,。資本家依賴(lài)于無(wú)產(chǎn)階級(jí),，又在對(duì)抗無(wú)產(chǎn)階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)在渡過(guò)青少年時(shí)期,，步入成年,，即將進(jìn)入中年,，最終走向消亡,。而現(xiàn)金資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家做的，無(wú)非是減弱這種“年齡”上的增長(zhǎng),，大把吞咽“保健品”來(lái)減弱這種趨勢(shì),。歷史的經(jīng)驗(yàn)一再告訴我們，歷史的趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn),，任何對(duì)抗歷史趨勢(shì)的行為都將付出血的代價(jià),。
書(shū)中向我們闡述，資本主義的發(fā)展是以破壞自然及人類(lèi)的可持續(xù)來(lái)進(jìn)行,，榨取工人剩余價(jià)值,，不惜縮短工人壽命，健康,，破壞原始資源源泉,，強(qiáng)迫私有生產(chǎn)個(gè)體或被迫走向無(wú)產(chǎn)階級(jí)或加入資本家陣營(yíng)，這與人類(lèi)生來(lái)向往的自由是不符的,，高歌自由的資本主義下隱藏著的是強(qiáng)迫與奴役,，更可怕的是，這種強(qiáng)迫和奴役是自愿的,，自愿知曉被壓迫,，被剝削，還是不得不去選擇,。
共產(chǎn)主義的必將依托高科技革命,，科學(xué)文化的覺(jué)醒，當(dāng)勞動(dòng)不再是人類(lèi)用來(lái)生存而出賣(mài)的對(duì)象,，當(dāng)勞動(dòng)不再是套在人類(lèi)身上的枷鎖,，當(dāng)勞動(dòng)是一個(gè)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必要途徑,，當(dāng)勞動(dòng)是可以與詩(shī)歌，自由,，愛(ài)情相提并論,，當(dāng)勞動(dòng)成為全人類(lèi)向往的時(shí)候，共產(chǎn)主義也就來(lái)了,。
共產(chǎn)主義的信仰是神圣的,，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想是一個(gè)人克服了千年前從樹(shù)枝走向地面時(shí)所殘留那種本性的丑惡的真實(shí)的寫(xiě)照。共產(chǎn)主義社會(huì)不是烏托邦國(guó)度,，它是一個(gè)高度社會(huì)化的時(shí)代,。上個(gè)世紀(jì)的偉人已經(jīng)給人類(lèi)指明了方向，這條路上行走的是為全人類(lèi)未來(lái)奮斗的義士,，全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí),，聯(lián)合起來(lái)吧!
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇九
本學(xué)期快要結(jié)束了，就讀書(shū)一事該總結(jié)一下,。本學(xué)期,，主要是看馬列著作，認(rèn)真看了《資本論》,。我覺(jué)得馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)理論就是剩余價(jià)值論,。這是一個(gè)屬于馬克思的原創(chuàng)理論后果。(我以前從網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)人說(shuō),，馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)自亞賣(mài)斯密和大衛(wèi)李嘉圖,，哲學(xué)來(lái)自德國(guó)古典哲學(xué)個(gè)性是黑格爾，屬于他本人原創(chuàng)的`只有剩余價(jià)值論,，沒(méi)什么了不起的,。我覺(jué)得這種說(shuō)法很不認(rèn)真，其整個(gè)的作用只能是顯現(xiàn)說(shuō)者的無(wú)知和狂妄,。對(duì)付一個(gè)正在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域做了幾十年老實(shí)認(rèn)真鉆研的學(xué)者,，并且迄今為止并沒(méi)有人能夠令人佩服的證實(shí)他的理論過(guò)失了，這怎樣能不維持足夠的尊重呢我覺(jué)得在學(xué)術(shù)的領(lǐng)域里,，一不該賣(mài)譏刺嘲笑新手的無(wú)知,，即使圣人也是從天真無(wú)知的孩童一步步走過(guò)來(lái)的;二不該賣(mài)蔑看忽略差別的瞧點(diǎn)，不了解尊重別人老實(shí)的勞動(dòng)后果的人,，永久只能做井底之蛙和強(qiáng)勢(shì)階級(jí)的哈巴狗,、應(yīng)聲蟲(chóng)。馬克思實(shí)在繼續(xù)了前人的鉆研后果,，但是他并沒(méi)有像某些人那樣照搬照抄,，并且他每應(yīng)用到前人的后果時(shí)，總是十分忠誠(chéng)的指出這是某某的后果。更何況,，馬克思的繼續(xù)是批判的繼續(xù),，正是批判使他的繼續(xù)差別于并且高于那些自稱(chēng)是亞賣(mài)斯密、黑格爾正統(tǒng)衣缽的人,。假如沒(méi)有馬克思,，大概逝世走的大衛(wèi)李嘉圖和黑格爾不會(huì)從棺材里爬出來(lái)，把利潤(rùn)的雄式轉(zhuǎn)化
為剩余價(jià)值的雄式,、把盡對(duì)精神的辯證運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化為精神生產(chǎn)的辯證運(yùn)動(dòng)吧一個(gè)學(xué)者,，即使只是“批判”了前代偉人的鉆研后果，使熟識(shí)越發(fā)接近真理,，他也是學(xué)術(shù)史上的明星;更何況馬克思做的勞動(dòng)遠(yuǎn)不止此,。)
這次讀《資本論》也將相關(guān)人物也作了了解式的閱讀，見(jiàn)附注?，F(xiàn)就“關(guān)于剩余價(jià)值”特作我的兩點(diǎn)看法：
第一,，剩余價(jià)值或者剩余勞動(dòng)，并不是資本主義時(shí)代獨(dú)占的,，而是自禮貌初期就有的,。正是從一個(gè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)不但能夠養(yǎng)活他本人，并且也能夠養(yǎng)活另外不勞動(dòng)者的時(shí)分起,，換句話(huà)說(shuō),，就是有了剩余產(chǎn)品之后,，人類(lèi)才進(jìn)進(jìn)了階級(jí)社會(huì),，使得一部分人能夠從勞動(dòng)者中分散出來(lái)，不勞動(dòng)也能夠生存,。
很多人把剩余價(jià)值讀成了資本主義特有的東西,，非凡一些無(wú)知的青年，為了反駁馬克思,，他們就力圖走證實(shí)資本主義剝削中沒(méi)有或很少有回資同族無(wú)償占有的剩余勞動(dòng),，或剩余價(jià)值。他們不曉得,，資本主義時(shí)代之所以正在如此段的歷史時(shí)期內(nèi),，積累起如此巨大的社會(huì)財(cái)產(chǎn)，正是由于它的對(duì)剩余價(jià)值的剝削比歷史上任何一種生產(chǎn)方式都要嚴(yán)重,，生產(chǎn)的剩余價(jià)值比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都要多,。
第二，剩余價(jià)值率的計(jì)算方式,，是剩余價(jià)值(即利潤(rùn))除以工人人為(可變資本),，不思考資同族(指：股東及上層建筑)購(gòu)買(mǎi)機(jī)器、原料等等的用度(這一筆用度喊做穩(wěn)定資本)，由于穩(wěn)定資本并不耗費(fèi)資天職文,，正在經(jīng)過(guò)工人的勞動(dòng)之后,，它的價(jià)值整個(gè)轉(zhuǎn)移到了工人的產(chǎn)品之中。工人的產(chǎn)品價(jià)值由三部分組成：工人的工姿即可變資本,，機(jī)器,、原料等用度即穩(wěn)定資本，工人為資同族創(chuàng)造的個(gè)性?xún)r(jià)值即剩余價(jià)值,。
對(duì)付剩余價(jià)值率與利潤(rùn)率的區(qū)別,，很多人分不明確。舉個(gè)例子,，比如某個(gè)資同族用10000元購(gòu)買(mǎi)機(jī)器,、原料、土地等等,，用5000元購(gòu)買(mǎi)工人,。(為方便起見(jiàn)，機(jī)器生產(chǎn)過(guò)程中所需求的電力等個(gè)性用度忽略不計(jì),。)這樣,，他的預(yù)支資本就是15000元，其中10000元是穩(wěn)定資本,，5000元是可變資本,。再假定他生產(chǎn)的產(chǎn)品賣(mài)了5000元，即獲得了5000元的清利潤(rùn),。如今,，他的利潤(rùn)率是5000/15000=33.3%，而剩余價(jià)值率是5000/5000=100%,。
真正要緊的數(shù)據(jù)不是利潤(rùn)率,，而是剩余價(jià)值率。只有可變資本才花了資同族的錢(qián),，由于5000元人為從資同族手里轉(zhuǎn)移到工人手里了,。而穩(wěn)定資本由始至終都是控制在資同族手里的，只但是它的外形改變了罷了,，最初體現(xiàn)為10000元人民幣,，然后體現(xiàn)為價(jià)值10000元的機(jī)器、原料,、土地,，最后體現(xiàn)為價(jià)值15000元的產(chǎn)品的一部分。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《資本論》闡述了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和它的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,，以及實(shí)現(xiàn)資本主義變革的社會(huì)力量——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和不斷壯大,，從而指明了資本主義的歷史發(fā)展趨勢(shì),。為了充分描述資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，《資本論》分三卷共兩千多頁(yè)行論述,，其中第一卷為《資本的生產(chǎn)過(guò)程》,，第二卷為《資本的流通過(guò)程》，第三卷為《資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程》,。
第一卷《資本的生產(chǎn)過(guò)程》描述了資本主義的生產(chǎn)過(guò)程,，任務(wù)是研究它“作為直接生產(chǎn)過(guò)程考察時(shí)呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象”。直接生產(chǎn)過(guò)程中,，人與人之間的關(guān)系,，包括生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系,、分配關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系,，都表現(xiàn)得最直接、最單純,，勞動(dòng)與資本,、工人與資本家是面對(duì)面直接對(duì)立著的。
第二卷《資本的流通過(guò)程》對(duì)資本流通過(guò)程做單獨(dú)的考察,，揭示了資本流通的本質(zhì)和它與一般商品流通的根本區(qū)別,。通過(guò)對(duì)資本流通過(guò)程的分析，一方面闡明流通對(duì)資本主義再生產(chǎn)的重要性,，同時(shí)也顯示出一種現(xiàn)象,，即剩余價(jià)值的獲得不僅有賴(lài)于生產(chǎn)過(guò)程，也賴(lài)于流通過(guò)程,，二者至少是同等重要的,，這就為模糊剩余價(jià)值只是在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的這
一事實(shí)提供了一個(gè)表面根據(jù)。另外,，在資本流通過(guò)程中出現(xiàn)了兩種資本的新的具體形式：固定資本和流動(dòng)資本,，這又進(jìn)一步掩蓋了生產(chǎn)過(guò)程資本區(qū)分為不變資本與可變資本，從而剩余價(jià)值的真正來(lái)源被進(jìn)一步掩蓋起來(lái);再加上資本周轉(zhuǎn)的速度的確直接影響著一定資本量的增殖程度,，這更加使人們相信流通過(guò)程是剩余價(jià)值的源泉之一。社會(huì)資本再生產(chǎn)和流通的考察表明實(shí)現(xiàn)問(wèn)題是再生產(chǎn)過(guò)程得以進(jìn)行的關(guān)鍵,。流通過(guò)程的重要地位更加被確定下來(lái)了,。從資本流通過(guò)程來(lái)觀察資本主義社會(huì)，剩余價(jià)值生產(chǎn)的深層本質(zhì)已經(jīng)被深深地掩藏起來(lái)了,。
第三卷《資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程》以利潤(rùn)為核心范疇展開(kāi)分析,。馬克思指出：“這一卷要揭示和說(shuō)明資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程作為整體考察時(shí)所產(chǎn)生的各種具體形式。資本在自己的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中就是以這些具體形式相互對(duì)立的,，對(duì)這些具體形式來(lái)說(shuō),，資本在直接生產(chǎn)過(guò)程中采取的形態(tài)和在流通過(guò)程中采取的形態(tài)，只是表現(xiàn)為特殊的要素。因此,，我們?cè)诒揪碇袑⒁U明的資本的各種形式,，同資本在社會(huì)表面上，在各種資本的互相作用中,，在競(jìng)爭(zhēng)中,，以及在生產(chǎn)當(dāng)事人自己的通常意識(shí)中所表現(xiàn)出來(lái)的形式，是一步一步地接近了,?！?/p>
《資本論》的核心觀點(diǎn)是剩余價(jià)值理論。深入鉆研剩余價(jià)值理論,，我們就可以發(fā)現(xiàn)隱藏在資本主義社會(huì)中的不平等,，從而可以透徹地審視資本主義偽善、冷酷,、自私的一面,，
為建立更加和諧、人道的社會(huì)主義制度提供借鑒參考,。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《資本論》武裝了無(wú)產(chǎn)階級(jí),，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)有力的理論武器。是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”,，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧,，是他獻(xiàn)給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一 部最重要的科學(xué)文獻(xiàn)。它在世界各國(guó)廣泛流傳,，成為工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大思想武器,。《資本論》對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判,。馬克思認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)過(guò)程的 動(dòng)態(tài)性,，并預(yù)見(jiàn)到了經(jīng)濟(jì)周期的存在，而且發(fā)展了關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的封閉理論,。他同時(shí)還是第一個(gè)將經(jīng)濟(jì)和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，而《資本論》就是他這種創(chuàng)舉的體現(xiàn)。書(shū)中最感興趣的還是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論,，金融與《資本論》,，以及對(duì)我們的影響。 一,、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論 《資本論》的方法的最大特色,，就是把邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論有機(jī)地結(jié)合起來(lái),，融為一 體,。正如列寧所說(shuō)：“在《資本論》中,，唯物主義的邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論〔不必要三個(gè)詞：它們是同一個(gè)東西〕都應(yīng)用于一門(mén)科學(xué)”,。馬克思使用從抽象上升到具 體的方法,、邏輯與歷史一致的方法，對(duì)資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的辯證分析,，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯 證法,。馬克思在《資本論》第一卷中，系統(tǒng)全面地闡述了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生,、發(fā)展和克服的過(guò)程,，從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關(guān)于對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng) 的學(xué)說(shuō)，闡明了唯物辯證法的實(shí)質(zhì),。在《資本論》中是對(duì)唯物辯證法的豐富和發(fā)展,，正如恩格斯指出的，《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的發(fā)現(xiàn),。 馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的原創(chuàng)含義,，可高度概括如下：一是價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，它是不同商品進(jìn)行交換的比例的基礎(chǔ),，它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系;二是創(chuàng)造價(jià)值的唯一要素是物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)的勞動(dòng),，其他任何生產(chǎn)要素都不是價(jià)值的源泉，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是抽象勞動(dòng),，即無(wú)差別的人類(lèi)腦力體力的耗費(fèi),，具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，但它不是價(jià)值的源泉;三是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是活勞動(dòng),，即正在進(jìn)行的生產(chǎn)過(guò)程中耗費(fèi)的抽象勞動(dòng),，物化勞動(dòng)作為過(guò)去勞動(dòng)的凝結(jié)物，在新的商品生產(chǎn)過(guò)程中只能轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值,，而不能創(chuàng)造價(jià)值,，商品價(jià)值中不包含任何一個(gè)自然物質(zhì)的原子。商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論,，是徹底的一元價(jià)值論。
二,、金融與《資本論》
資本論》問(wèn)世一百多年來(lái),，科技革命突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化,、市場(chǎng)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也在變化和發(fā)展,。從1825年資本主義第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)到20__年美國(guó)金融風(fēng)暴引發(fā)的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī),，讓資本主義經(jīng)濟(jì)在危機(jī),，蕭條，繁榮之中不斷循環(huán),?！顿Y本論》能否對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行分析和闡述?能否看見(jiàn)泡沫經(jīng)濟(jì)之后的真相?
馬克思說(shuō)：“獨(dú)立的金融危機(jī)是不以經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)為先決條件，也就是說(shuō),，它是當(dāng)社會(huì)的再生產(chǎn)過(guò)程到達(dá)極致,、全面的生產(chǎn)過(guò)剩尚未發(fā)展到臨界程度時(shí)所產(chǎn)生的金融危機(jī)?！?/p>
(1)普遍的相對(duì)生產(chǎn)過(guò)剩
馬克思說(shuō)：“獨(dú)立的金融危機(jī)來(lái)自金融系統(tǒng)內(nèi)部的紊亂,。其分析表明，在資本主義全球擴(kuò)展中,，各國(guó)金融,、貿(mào)易和生產(chǎn)相關(guān)聯(lián).世界金融系統(tǒng)本質(zhì)脆弱.一方面是生產(chǎn)特別容易發(fā)生相對(duì)過(guò)剩，另—方面是金融特別容易膨脹,，而資本運(yùn)動(dòng)又極其敏感,，金融危機(jī)容易產(chǎn)生、發(fā)生了就是國(guó)際性和世界性的金融危機(jī),?！?結(jié)合馬克思的觀點(diǎn)，可以認(rèn)為美國(guó)次貸危機(jī)是金融系統(tǒng)內(nèi)部控制出現(xiàn)了問(wèn)題,，美國(guó)的金融體系一直以穩(wěn)健著稱(chēng),，可是由于金融創(chuàng)新，導(dǎo)致了很多金融衍生品,，次級(jí)債就是被包裝的金融衍生品,。 客觀來(lái)看，中國(guó)內(nèi)地資本市場(chǎng)發(fā)展史上并非從未出現(xiàn)過(guò)金融衍生品的身影,。上個(gè)世紀(jì)90年代,，匯率期貨、國(guó)債期貨和股指期貨曾分別在上海和海南“粉墨登場(chǎng)”,。然而,，由于現(xiàn)貨市場(chǎng)不成熟，監(jiān)管主體不明確,，交易所之間惡性競(jìng)爭(zhēng),，公司內(nèi)控機(jī)制缺乏，以及法律法規(guī)不健全等原因,，這些嘗試最終都以失敗告終,。 簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)條件下蘊(yùn)涵著經(jīng)濟(jì)危機(jī)可能性的兩種形式：一是商品形態(tài)變化本身，即貨幣作為流通手段時(shí)所產(chǎn)生的買(mǎi)和賣(mài)的分離?二是由貨幣作為支付手段而產(chǎn)生的支付鏈條關(guān)系的破壞,。但這只是“危機(jī)的一般的,、抽象的可能性,，無(wú)非就是危機(jī)的最抽象的形式。沒(méi)有內(nèi)容,，沒(méi)有危機(jī)的內(nèi)容豐富的起因”,。只有在資本主義制度下才使危機(jī)的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性。馬克思從理論邏輯上分析了經(jīng)濟(jì)危機(jī)從可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的基礎(chǔ),。他發(fā)現(xiàn)在資本主義幼年時(shí)期沒(méi)有生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī),，在工業(yè)發(fā)展的初期，停滯現(xiàn)象只限于個(gè)別的工業(yè)部門(mén)或個(gè)別的市場(chǎng),。工業(yè)周期階段的變換“我們?cè)谌祟?lèi)過(guò)去的任何時(shí)代都是看不到的,，即使在資本主義生產(chǎn)的幼年時(shí)期也不可能出現(xiàn)”。
(2)虛擬資本
格林斯潘認(rèn)為金融風(fēng)暴的罪魁禍?zhǔn)资请娔X,，是電腦只記錄了20年的數(shù)據(jù),，而這20年是高速增長(zhǎng)的20年，所以導(dǎo)致了風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的喪失,。閱讀馬克
思,，發(fā)現(xiàn)了他對(duì)于危機(jī)的看法，他認(rèn)為危機(jī)來(lái)自于虛擬資本,。 馬克思說(shuō)：“虛擬資本一詞來(lái)源于18世紀(jì)南海投機(jī)泡沫時(shí)人們所說(shuō)的虛擬價(jià)值,，即：實(shí)際資本在貨幣表現(xiàn)上的一個(gè)升值。以后,，人們將貨幣,、非勞動(dòng)所得等等皆稱(chēng)為虛擬資本?！彼谝淮巫⒁獾教摂M資本在較發(fā)達(dá)資本主義經(jīng)濟(jì)中的重要意義,。并試圖從理論上找到它與獨(dú)立的貨幣金融危機(jī)之間的聯(lián)系。
90年代以來(lái),全球幾乎每一場(chǎng)金融風(fēng)暴都與金融衍生工具有關(guān),。在巴林銀行風(fēng)波前后,國(guó)際上曾發(fā)生過(guò)多起因金融衍生工具交易造成巨額損失的事件,。所以馬克思的觀點(diǎn)還是得到了驗(yàn)證。 20__年,，全球金融衍生品交易和外匯交易的規(guī)模每天超過(guò)3萬(wàn)億美元,每年超過(guò)800萬(wàn)億美元,。是實(shí)物經(jīng)濟(jì)規(guī)模的十多倍。如果再加上債券,、股票和其他金融市場(chǎng)之交易,虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度和規(guī)模令人炫目,，正是金融危機(jī)的元兇。
馬克思說(shuō)債券,、股票,、匯票、土地所有證等所有權(quán)證都屬虛擬資本范疇。這些資本,。一不對(duì)應(yīng)于現(xiàn)實(shí)的資本,。二,，虛擬資本有其相應(yīng)的市場(chǎng)價(jià)值,，它的價(jià)值基本上與實(shí)際資本無(wú)關(guān)，
聯(lián)想到次級(jí)債風(fēng)波里面放行的次級(jí)債券,，歐洲,、日本都買(mǎi)了很多美國(guó)的債權(quán)，結(jié)果美國(guó)的房地產(chǎn)泡沫破滅,，直接導(dǎo)致了世界性的金融損失,。
20__年,華爾街的信用類(lèi)衍生產(chǎn)品的市場(chǎng)不過(guò)3萬(wàn)億美元,而到危機(jī)發(fā)生前的20__年底,達(dá)到了60萬(wàn)億,四五年時(shí)間翻了16倍。這些金融衍生物大部分掌握在美國(guó)頂尖的5名銀行家手中,其中摩根大通 30萬(wàn)億,美國(guó)銀行和花旗銀行都超過(guò)了10萬(wàn)億美元,。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
通過(guò)四個(gè)月的讀書(shū),，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)讓我經(jīng)歷了不一樣的人生，《資本論》看透了社會(huì)的真相,。這一本好書(shū),，好書(shū)是值得讀很多次的，以后拿出來(lái)再看一看應(yīng)該會(huì)有不一樣的體驗(yàn)吧,。以下是算是《資本論》的一點(diǎn)體會(huì)：
1,、提高對(duì)時(shí)間的感知
因?yàn)閺漠厴I(yè)后開(kāi)始記錄自己的每日生活，每件事情花多長(zhǎng)時(shí)間有很清晰的時(shí)間,，久而久之,，對(duì)時(shí)間的敏感度要比以往強(qiáng)了。而讀完《資本論》更是強(qiáng)化了我對(duì)時(shí)間感知,，讓我更加珍惜自己的時(shí)間了,。
做任何事情都是需要絕對(duì)時(shí)間的，沒(méi)有一定的投入量是不可能的,?！顿Y本論》中對(duì)時(shí)間在勞動(dòng)生產(chǎn)上對(duì)給出了自己的解釋——絕對(duì)勞動(dòng)時(shí)間和相對(duì)勞動(dòng)時(shí)間，通過(guò)對(duì)時(shí)間的壓榨,，資本家獲得了額外的價(jià)值,，即剩余價(jià)值。
對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō),，一天就24小時(shí),，不能再多了，如何去分配是個(gè)問(wèn)題,。除了日常的工作學(xué)習(xí)外,，是否有意識(shí)的對(duì)額外的時(shí)間做做規(guī)劃呢，我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該考慮下這個(gè)問(wèn)題,。市面上有很多時(shí)間管理的課,，但是我基本沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò),，這種技巧類(lèi)的不如自己記錄分析然后做調(diào)整來(lái)的實(shí)在。
一般我們會(huì)過(guò)分高估自己的能力,，對(duì)時(shí)間的把控也不充分,，往往是先慢后快?？梢赃@么來(lái),，想做事情，拿出自己的時(shí)間表,，評(píng)估下時(shí)間消耗,，有個(gè)大約的值，做完后記錄下,，就知道自己花了多長(zhǎng)時(shí)間,，以后再做可以有一個(gè)參考，多次重復(fù)后就知道時(shí)間該如何分配了,。但是不要急先開(kāi)始,，想好了再去執(zhí)行，只要你不停下來(lái),，就會(huì)做完,，《資本論》1700頁(yè)不就是這么讀下來(lái)的嘛。
2,、獲得內(nèi)心的寧?kù)o
讀書(shū)使人寧?kù)o,，到了夏天還涼快呢。
20__年是我認(rèn)真讀書(shū)的開(kāi)始,，以往讀書(shū)都求快求多,，去年買(mǎi)了幾百本書(shū)，算下來(lái)也沒(méi)看多少,，而且永遠(yuǎn)在一個(gè)讀不完的死循環(huán)狀態(tài)中,。通過(guò)讀《資本論》，深刻的感觸到,，讀書(shū)就要看經(jīng)典,，經(jīng)典書(shū)經(jīng)過(guò)時(shí)間的淬煉，能流傳于后世必有其道理,，通過(guò)讀這種書(shū)來(lái)獲得對(duì)世界的認(rèn)識(shí)比從媒體和那種暢銷(xiāo)書(shū)來(lái)的實(shí)在,。就像查理芒格說(shuō)的一樣，我們要與逝去的偉人做朋友,。多讀經(jīng)典書(shū),，讀點(diǎn)費(fèi)腦力的書(shū)，我認(rèn)為這樣對(duì)于個(gè)人專(zhuān)注力的提升是有一定的幫助。讀書(shū)不那么焦躁,，也不那么急切,，就是安安靜靜地看，一邊看一邊想,，能看多少是多少,，不會(huì)為了看到最后一頁(yè)瘋狂翻書(shū)(以前的壞習(xí)慣)，腦袋中留不下一點(diǎn)讀過(guò)的內(nèi)容,。這是個(gè)過(guò)程,，持續(xù)做下去必定會(huì)有提升的。
3,、增加學(xué)習(xí)的欲望
俗話(huà)說(shuō)，興趣是最好的老師,。通過(guò)讀書(shū),，讓我感觸到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，對(duì)學(xué)習(xí)有深度知識(shí)的欲望更加強(qiáng)烈了,。這本書(shū)翻譯的有些繞口,，很多內(nèi)容其實(shí)讀了也未必明白，這不要緊,，重要的是越看越想去理解,，越想去做點(diǎn)不一樣的事情。學(xué)習(xí)能力的提升就應(yīng)該是涉及而上,，一讀就懂的文章知識(shí)密度應(yīng)該是比較低的,，不然不會(huì)那么容易讀，而這對(duì)于個(gè)人學(xué)習(xí)能力的提高有限,。我希望通過(guò)讀這種大部頭書(shū)籍,，來(lái)提高自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力，事實(shí)上是做到了,。
4,、渴望腦力的增長(zhǎng)
不知道是不是因?yàn)闀?shū)籍難度有點(diǎn)大，所以需要提高自己的理解力,，4個(gè)月下來(lái),，對(duì)這種級(jí)別的內(nèi)容越是迫切想看，如果是那種很容易明白的,，一般我真的不想看了,，在我的認(rèn)知，娛樂(lè)性的都是浪費(fèi)我的時(shí)間和精力,，本來(lái)時(shí)間有限,，鑰匙還在這上面消費(fèi)，那我的認(rèn)知資本不久越來(lái)越少了么，怎么去提高自己的腦力呢,。
5,、對(duì)深度交流的喜愛(ài)
讀書(shū)，交友,，交流,，是一件多么快樂(lè)的事情。正好國(guó)家博物館還有關(guān)于馬克思的主題展覽,，有想去可以去看一下,。
《資本論》三卷內(nèi)容概述
第一卷從商品貨幣談起，講了什么是商品,，交換過(guò)程及商品貨幣流通,，貨幣的資本化，絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值
工資及其蓄積過(guò)程等內(nèi)容,。這一部分在學(xué)生時(shí)代也學(xué)習(xí)過(guò),，例如，商品的概念及二重性,，貨幣的功能,，可變資本和不變資本，相對(duì)剩余價(jià)值中的分工與機(jī)械大生產(chǎn),，計(jì)件工資及計(jì)時(shí)工資,，資本的原始積累等等，從中可以看到資本是逐利的,，而且最開(kāi)始都是通過(guò)很血腥和暴力的方式開(kāi)始,，像英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)，“羊吃人”很形象的描述了那樣的場(chǎng)景,，還有殖民活動(dòng),。
第二卷談到資本的形態(tài)變化及循環(huán)，貨幣資本,、生產(chǎn)資本和商品資本是如何循環(huán)的,，資本的周轉(zhuǎn)，最后說(shuō)到了社會(huì)總資本的在生產(chǎn)與流通,。資本因?yàn)槠渲鹄?，所以?huì)不斷的投入再生產(chǎn)、不斷獲取更多的價(jià)值,，就像我們一般人都希望花同樣的錢(qián)做更多的事情一樣,。資本可以通過(guò)提高周轉(zhuǎn)率來(lái)提高資本的使用效率。對(duì)我們個(gè)人而言,，買(mǎi)的東西要用起來(lái),，電子產(chǎn)品也好,，鍋碗瓢盆也好，可不能讓它們用來(lái)填充自己家的空閑,，把自己手頭上能用的都用起來(lái),，不用的可以變賣(mài)，讓自己的資本轉(zhuǎn)起來(lái),，形成好的現(xiàn)金流就不怕事,。
第三卷談到了利潤(rùn)及利潤(rùn)率，平均利潤(rùn),，生息資本,，地租等內(nèi)容。利潤(rùn)是剩余價(jià)值的一部分,，其最高限度就是全部剩余價(jià)值,，所以說(shuō)，利潤(rùn)率是小于剩余價(jià)值率,，小于剝削程度率的,。很佩服猶太人很早就發(fā)現(xiàn)了利息這一個(gè)神奇的東西，金錢(qián)是有時(shí)間價(jià)值的,，排除通貨膨脹的因素，借一筆錢(qián)就占用別人用這筆錢(qián),，最后還款的時(shí)候是不是應(yīng)該付個(gè)使用費(fèi)呢?利息可以說(shuō)就是這個(gè)使用費(fèi)了,。如果放在時(shí)間這一維度上，那可是大大的滾雪球了,，復(fù)利這一神奇的增長(zhǎng)模式是一個(gè)奇跡,。
以上就是個(gè)人的讀書(shū)體會(huì)，自己寫(xiě)的不一定對(duì),，也不一定好,，寫(xiě)下來(lái)全當(dāng)是留下一個(gè)記錄，以后重讀會(huì)有新的體會(huì),，前后比對(duì)下,，就知道自己的理解深度了。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《資本論》武裝了無(wú)產(chǎn)階級(jí),，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)有力的理論武器,。是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧,，是他獻(xiàn)給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一 部最重要的科學(xué)文獻(xiàn),。它在世界各國(guó)廣泛流傳，成為工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大思想武器,?！顿Y本論》對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判,。馬克思認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)過(guò)程的 動(dòng)態(tài)性，并預(yù)見(jiàn)到了經(jīng)濟(jì)周期的存在,，而且發(fā)展了關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的封閉理論,。他同時(shí)還是第一個(gè)將經(jīng)濟(jì)和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而《資本論》就是他這種創(chuàng)舉的體現(xiàn),。書(shū)中最感興趣的還是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論,，金融與《資本論》，以及對(duì)我們的影響,。 一,、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論 《資本論》的方法的最大特色，就是把邏輯,、辯證法和認(rèn)識(shí)論有機(jī)地結(jié)合起來(lái),，融為一 體。正如列寧所說(shuō)：“在《資本論》中,，唯物主義的邏輯,、辯證法和認(rèn)識(shí)論〔不必要三個(gè)詞：它們是同一個(gè)東西〕都應(yīng)用于一門(mén)科學(xué)”。馬克思使用從抽象上升到具 體的方法,、邏輯與歷史一致的方法,，對(duì)資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的辯證分析，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯 證法,。馬克思在《資本論》第一卷中,，系統(tǒng)全面地闡述了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和克服的過(guò)程,，從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關(guān)于對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng) 的學(xué)說(shuō),，闡明了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)。在《資本論》中是對(duì)唯物辯證法的豐富和發(fā)展,，正如恩格斯指出的,，《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。 馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的原創(chuàng)含義,，可高度概括如下：一是價(jià)值是商品的社會(huì)屬性,，它是不同商品進(jìn)行交換的比例的基礎(chǔ)，它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系;二是創(chuàng)造價(jià)值的唯一要素是物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)的勞動(dòng),，其他任何生產(chǎn)要素都不是價(jià)值的源泉,，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是抽象勞動(dòng)，即無(wú)差別的人類(lèi)腦力體力的耗費(fèi),，具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值,，但它不是價(jià)值的源泉;三是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是活勞動(dòng)，即正在進(jìn)行的生產(chǎn)過(guò)程中耗費(fèi)的抽象勞動(dòng),，物化勞動(dòng)作為過(guò)去勞動(dòng)的凝結(jié)物,，在新的商品生產(chǎn)過(guò)程中只能轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值,，而不能創(chuàng)造價(jià)值，商品價(jià)值中不包含任何一個(gè)自然物質(zhì)的原子,。商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，是徹底的一元價(jià)值論,。
二,、金融與《資本論》
資本論》問(wèn)世一百多年來(lái)，科技革命突飛猛進(jìn),，經(jīng)濟(jì)全球化,、市場(chǎng)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也在變化和發(fā)展,。從1825年資本主義第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)到20__年美國(guó)金融風(fēng)暴引發(fā)的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī),，讓資本主義經(jīng)濟(jì)在危機(jī)，蕭條,，繁榮之中不斷循環(huán),。《資本論》能否對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行分析和闡述?能否看見(jiàn)泡沫經(jīng)濟(jì)之后的真相?
馬克思說(shuō)：“獨(dú)立的金融危機(jī)是不以經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)為先決條件,，也就是說(shuō),，它是當(dāng)社會(huì)的再生產(chǎn)過(guò)程到達(dá)極致、全面的生產(chǎn)過(guò)剩尚未發(fā)展到臨界程度時(shí)所產(chǎn)生的金融危機(jī),?！?/p>
(1)普遍的相對(duì)生產(chǎn)過(guò)剩
馬克思說(shuō)：“獨(dú)立的金融危機(jī)來(lái)自金融系統(tǒng)內(nèi)部的紊亂。其分析表明,，在資本主義全球擴(kuò)展中，各國(guó)金融,、貿(mào)易和生產(chǎn)相關(guān)聯(lián).世界金融系統(tǒng)本質(zhì)脆弱.一方面是生產(chǎn)特別容易發(fā)生相對(duì)過(guò)剩,，另—方面是金融特別容易膨脹，而資本運(yùn)動(dòng)又極其敏感,，金融危機(jī)容易產(chǎn)生,、發(fā)生了就是國(guó)際性和世界性的金融危機(jī)?！?結(jié)合馬克思的觀點(diǎn),，可以認(rèn)為美國(guó)次貸危機(jī)是金融系統(tǒng)內(nèi)部控制出現(xiàn)了問(wèn)題，美國(guó)的金融體系一直以穩(wěn)健著稱(chēng),，可是由于金融創(chuàng)新,，導(dǎo)致了很多金融衍生品，次級(jí)債就是被包裝的金融衍生品,。 客觀來(lái)看,，中國(guó)內(nèi)地資本市場(chǎng)發(fā)展史上并非從未出現(xiàn)過(guò)金融衍生品的身影,。上個(gè)世紀(jì)90年代，匯率期貨,、國(guó)債期貨和股指期貨曾分別在上海和海南“粉墨登場(chǎng)”,。然而，由于現(xiàn)貨市場(chǎng)不成熟,，監(jiān)管主體不明確,，交易所之間惡性競(jìng)爭(zhēng)，公司內(nèi)控機(jī)制缺乏,，以及法律法規(guī)不健全等原因,，這些嘗試最終都以失敗告終。 簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)條件下蘊(yùn)涵著經(jīng)濟(jì)危機(jī)可能性的兩種形式：一是商品形態(tài)變化本身,，即貨幣作為流通手段時(shí)所產(chǎn)生的買(mǎi)和賣(mài)的分離?二是由貨幣作為支付手段而產(chǎn)生的支付鏈條關(guān)系的破壞,。但這只是“危機(jī)的一般的、抽象的可能性,，無(wú)非就是危機(jī)的最抽象的形式,。沒(méi)有內(nèi)容，沒(méi)有危機(jī)的內(nèi)容豐富的起因”,。只有在資本主義制度下才使危機(jī)的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,。馬克思從理論邏輯上分析了經(jīng)濟(jì)危機(jī)從可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的基礎(chǔ)。他發(fā)現(xiàn)在資本主義幼年時(shí)期沒(méi)有生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī),，在工業(yè)發(fā)展的初期,，停滯現(xiàn)象只限于個(gè)別的工業(yè)部門(mén)或個(gè)別的市場(chǎng)。工業(yè)周期階段的變換“我們?cè)谌祟?lèi)過(guò)去的任何時(shí)代都是看不到的,，即使在資本主義生產(chǎn)的幼年時(shí)期也不可能出現(xiàn)”,。
(2)虛擬資本
格林斯潘認(rèn)為金融風(fēng)暴的罪魁禍?zhǔn)资请娔X，是電腦只記錄了20年的數(shù)據(jù),，而這20年是高速增長(zhǎng)的20年,，所以導(dǎo)致了風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的喪失。閱讀馬克
思,，發(fā)現(xiàn)了他對(duì)于危機(jī)的看法,，他認(rèn)為危機(jī)來(lái)自于虛擬資本。 馬克思說(shuō)：“虛擬資本一詞來(lái)源于18世紀(jì)南海投機(jī)泡沫時(shí)人們所說(shuō)的虛擬價(jià)值,，即：實(shí)際資本在貨幣表現(xiàn)上的一個(gè)升值,。以后,，人們將貨幣、非勞動(dòng)所得等等皆稱(chēng)為虛擬資本?！彼谝淮巫⒁獾教摂M資本在較發(fā)達(dá)資本主義經(jīng)濟(jì)中的重要意義,。并試圖從理論上找到它與獨(dú)立的貨幣金融危機(jī)之間的聯(lián)系。
90年代以來(lái),全球幾乎每一場(chǎng)金融風(fēng)暴都與金融衍生工具有關(guān)。在巴林銀行風(fēng)波前后,國(guó)際上曾發(fā)生過(guò)多起因金融衍生工具交易造成巨額損失的事件,。所以馬克思的觀點(diǎn)還是得到了驗(yàn)證。 20__年,，全球金融衍生品交易和外匯交易的規(guī)模每天超過(guò)3萬(wàn)億美元,每年超過(guò)800萬(wàn)億美元,。是實(shí)物經(jīng)濟(jì)規(guī)模的十多倍。如果再加上債券,、股票和其他金融市場(chǎng)之交易,虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度和規(guī)模令人炫目,，正是金融危機(jī)的元兇。
馬克思說(shuō)債券,、股票,、匯票、土地所有證等所有權(quán)證都屬虛擬資本范疇,。這些資本,。一不對(duì)應(yīng)于現(xiàn)實(shí)的資本。二,，虛擬資本有其相應(yīng)的市場(chǎng)價(jià)值,，它的價(jià)值基本上與實(shí)際資本無(wú)關(guān)，
聯(lián)想到次級(jí)債風(fēng)波里面放行的次級(jí)債券,，歐洲,、日本都買(mǎi)了很多美國(guó)的債權(quán)，結(jié)果美國(guó)的房地產(chǎn)泡沫破滅,，直接導(dǎo)致了世界性的金融損失,。
20__年,華爾街的信用類(lèi)衍生產(chǎn)品的市場(chǎng)不過(guò)3萬(wàn)億美元,而到危機(jī)發(fā)生前的20__年底,達(dá)到了60萬(wàn)億,四五年時(shí)間翻了16倍。這些金融衍生物大部分掌握在美國(guó)頂尖的5名銀行家手中,其中摩根大通 30萬(wàn)億,美國(guó)銀行和花旗銀行都超過(guò)了10萬(wàn)億美元,。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
年初一次偶然機(jī)會(huì)提前讀到《知的資本論》,，作者是藏在蔦屋書(shū)店背后的大boss增田宗昭。這本小書(shū)是我今年到目前為止看過(guò)最喜歡的一本書(shū),，字?jǐn)?shù)不多,，卻耐人尋味。
雖然像增田宗昭這類(lèi)boss親自寫(xiě)的東西,，很難符合編輯的要求，在我看來(lái)實(shí)物書(shū)也的確是靠排版硬撐起來(lái)的,。不過(guò),，書(shū)的價(jià)值不在于字?jǐn)?shù)，而在于紙張所承載的內(nèi)涵,、思想,、精神。
增田先生恰好也提到一個(gè)詞：提案力——對(duì)顧客而言,，有價(jià)值的不是作為物體的書(shū),，而是包含在書(shū)中的提案,。喬布斯要賣(mài)給人們的也不是iphone這一硬件，而是通過(guò)iphone來(lái)進(jìn)行生活方式提案,。
從本質(zhì)上說(shuō),，商品本身具有地域性和選擇性，所以才會(huì)有市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),。要確定目標(biāo)人群,，進(jìn)行有針對(duì)性的宣傳，通過(guò)這種方法制訂銷(xiāo)售計(jì)劃,。然而一旦越出單純的物的概念,，包含某種哲學(xué)，換句話(huà)說(shuō),，包含了生活方式提案,，那么商品就會(huì)獲得超越國(guó)境、人種,、年齡,、性別的翅膀。
增田先生認(rèn)為,，書(shū)店的問(wèn)題就在于它在賣(mài)書(shū),。
在日本，每年都有374家書(shū)店面臨倒閉,。而蔦屋書(shū)店不僅活下來(lái),，還擁有1400多家店鋪，是日本最大的連鎖書(shū)店,。取得這樣的成績(jī),，增田先生的提案并不神秘。
最早的“蔦屋書(shū)店枚方店”成立于1983年,，它開(kāi)創(chuàng)了錄像帶,、唱片、書(shū)籍三位一體的全新模式,。在此之前,，這種書(shū)店運(yùn)營(yíng)模式還被視為異端。因?yàn)檫@些商品的流通渠道各不相同,，供貨的批發(fā)商也不同,。
但流通的麻煩并未將增田先生阻撓，他依然將顧客價(jià)值放在第一位,，愛(ài)讀錢(qián)德勒小說(shuō)的人,，可能也想聽(tīng)聽(tīng)主人公愛(ài)聽(tīng)的冷爵士。而有了蔦屋之后，這些都可以在同一家店找到,。
書(shū)是提案的載體,，所有生活相關(guān)的都圍繞著一個(gè)核心提案。這里的“提案”可以等同于“策劃”,，也可以等同于“設(shè)計(jì)”,，就是既要緊跟時(shí)代，又要看清本質(zhì),。
互聯(lián)網(wǎng),、人工智能、各類(lèi)新科技不斷地變革我們的生活,，難道變革就是為了讓人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著手機(jī)看嗎?不,，創(chuàng)新者知道，變革才剛剛開(kāi)始,，世界上的每個(gè)人都值得擁有更好的生活,。精神需求是高級(jí)的、巨大的需求,，蔦屋書(shū)店不僅是一家書(shū)店,，它本身正是為了滿(mǎn)足顧客價(jià)值的生活方式提案，是一個(gè)顛覆的文化空間!
《知的資本論》帶給我很多啟發(fā),，一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力是智力,，一個(gè)公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力亦然。這里的智力更應(yīng)該指知識(shí)維度的拓展,、獨(dú)立思考的延伸,。隨大流的人越多，知的資本(智力資本)就越寶貴,，而我們要舒服地隨大流,，還是勇敢地?fù)肀ё杂?相信這是值得所有人思考的。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《資本論》是研究馬克思核心思想的重要巨作,。在《資本論》中,，馬克思運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系,，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。同時(shí),，《資本論》對(duì)資本經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系作了詳細(xì),、科學(xué)的論述，深層次地揭示了資本主義的核心問(wèn)題,，為我們研究認(rèn)識(shí)資本主義運(yùn)行規(guī)律，了解資本主義剝削本質(zhì)等起到重要作用,。
一,、《資本論》研究對(duì)象
關(guān)于資本論的研究對(duì)象,，馬克思已給出答案：“我要在本書(shū)研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,?！睋?jù)此，《資本論》體系結(jié)構(gòu)可概括為：“一個(gè)起點(diǎn),、一個(gè)基礎(chǔ),、一條主線(xiàn)、三個(gè)過(guò)程,、十個(gè)方面”： 一個(gè)起點(diǎn)即商品;
一個(gè)基礎(chǔ)即科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論;
一條主線(xiàn)即剩余價(jià)值及其規(guī)律的揭示;
三個(gè)過(guò)程即“一卷講資本的生產(chǎn)過(guò)程,，二卷講資本的流通
過(guò)程，三卷講資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程”;
十個(gè)方面包括：勞動(dòng)價(jià)值論,，剩余價(jià)值理論,，資本積累理論，個(gè)別資本再生產(chǎn)理論,，社會(huì)資本再生產(chǎn)理論,，平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論，商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)理論,，借貸資本和利息理論,，地租理論，各種收入及其源泉,。 資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律中,，關(guān)鍵點(diǎn)就是商品，因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)家之路就是商品經(jīng)濟(jì),。而科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論是認(rèn)為價(jià)值是一種凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),，即抽象勞動(dòng)所創(chuàng)造的理論;資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的運(yùn)行基礎(chǔ)是科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論，馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思創(chuàng)立并完成的,，包括以下內(nèi)容：商品具有二重性,，即價(jià)值和使用價(jià)值，使用價(jià)值是商品的自然屬性,，具有不可比較性;價(jià)值是一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié),，是商品的社會(huì)屬性，它構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ),。商品的使用價(jià)值和價(jià)值等范疇,，是馬克思用來(lái)說(shuō)明商品的自然屬性和社會(huì)屬性的概念，深刻地揭示了商品的本質(zhì),。剩余價(jià)值及其規(guī)律是指剝削自勞動(dòng)者勞動(dòng)價(jià)值中的利潤(rùn)(勞動(dòng)價(jià)值和工資之間的差異),，即“勞動(dòng)者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級(jí)無(wú)償占有的勞動(dòng)”。資本積累就是剩余價(jià)值的資本化，是擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉,，從而實(shí)現(xiàn)資本規(guī)模擴(kuò)大用于再生產(chǎn),，競(jìng)爭(zhēng)迫使資本家不斷擴(kuò)大自己的資本來(lái)維持自己的資本，而擴(kuò)大資本只能靠累進(jìn)的積累,。資本再生產(chǎn)理論是從宏觀的角度研究社會(huì)資本的再生產(chǎn)和流通,，著重揭示社會(huì)再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的條
件和規(guī)律。平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論以產(chǎn)業(yè)資本為研究對(duì)象,，考察不同產(chǎn)業(yè)部門(mén)間的競(jìng)爭(zhēng)如何使利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn),、價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)理論闡明商業(yè)資本的作用和工商業(yè)資本家之間瓜分剩余價(jià)值的規(guī)律,，其中,，商業(yè)資本就是從產(chǎn)業(yè)資本中分離出來(lái)專(zhuān)門(mén)從事商品買(mǎi)賣(mài)的以獲取商業(yè)利潤(rùn)為目的的資本，商業(yè)利潤(rùn)是從事商品經(jīng)營(yíng)所獲得的利潤(rùn),，是商業(yè)資本從產(chǎn)業(yè)資本那里瓜分到的一部分剩余價(jià)值,，是由產(chǎn)業(yè)資本家轉(zhuǎn)讓給商業(yè)資本家的。借貸資本和利息理論從借貸資本的特殊運(yùn)動(dòng)形式的分析中,，揭示了利息的來(lái)源,，分析了利息的本質(zhì);利息就其本質(zhì)而言，是剩余價(jià)值的一種特殊表現(xiàn)形式,，是利潤(rùn)的一部分,，體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家共同剝削雇傭工人的關(guān)系，也體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家之間瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系,。地租理論認(rèn)為地租是土地使用者由于使用土地而繳給土地所有者的超過(guò)平均利潤(rùn)以上的那部分剩余價(jià)值,。各種收入及其源泉對(duì)“資本-利息，土地-地租,，勞動(dòng)-工資”三位一體公式進(jìn)行批判,，指出其形式、內(nèi)容的錯(cuò)誤,，進(jìn)而追溯其理論淵源,，集大成地完成對(duì)資本主義的批判。
在《資本論》中,，馬克思運(yùn)用敏銳的觀察力和精確的剖析力為我們展現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行藍(lán)圖,，并深刻揭示了資本主義本質(zhì)及運(yùn)行規(guī)律。理解這些關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),，對(duì)我們把握資本主義的弱點(diǎn)和宿命,，堅(jiān)持社會(huì)主義理論自信和道路自信具有積極作用。
二,、《資本論》基本結(jié)構(gòu)
《資本論》闡述了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和它的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,，以及實(shí)現(xiàn)資本主義變革的社會(huì)力量——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和不斷壯大,，從而指明了資本主義的歷史發(fā)展趨勢(shì)。為了充分描述資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律,，《資本論》分三卷共兩千多頁(yè)行論述,，其中第一卷為《資本的生產(chǎn)過(guò)程》，第二卷為《資本的流通過(guò)程》,，第三卷為《資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程》。
第一卷《資本的生產(chǎn)過(guò)程》描述了資本主義的生產(chǎn)過(guò)程,，任務(wù)是研究它“作為直接生產(chǎn)過(guò)程考察時(shí)呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象”,。直接生產(chǎn)過(guò)程中，人與人之間的關(guān)系,，包括生產(chǎn)關(guān)系,、交換關(guān)系、分配關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系,，都表現(xiàn)得最直接,、最單純，勞動(dòng)與資本,、工人與資本家是面對(duì)面直接對(duì)立著的,。
第二卷《資本的流通過(guò)程》對(duì)資本流通過(guò)程做單獨(dú)的考察，揭示了資本流通的本質(zhì)和它與一般商品流通的根本區(qū)別,。通過(guò)對(duì)資本流通過(guò)程的分析,，一方面闡明流通對(duì)資本主義再生產(chǎn)的重要性，同時(shí)也顯示出一種現(xiàn)象,，即剩余價(jià)值的獲得不僅有賴(lài)于生產(chǎn)過(guò)程,，也賴(lài)于流通過(guò)程，二者至少是同等重要的,，這就為模糊剩余價(jià)值只是在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的這
一事實(shí)提供了一個(gè)表面根據(jù),。另外，在資本流通過(guò)程中出現(xiàn)了兩種資本的新的具體形式：固定資本和流動(dòng)資本,，這又進(jìn)一步掩蓋了生產(chǎn)過(guò)程資本區(qū)分為不變資本與可變資本,，從而剩余價(jià)值的真正來(lái)源被進(jìn)一步掩蓋起來(lái);再加上資本周轉(zhuǎn)的速度的確直接影響著一定資本量的增殖程度，這更加使人們相信流通過(guò)程是剩余價(jià)值的源泉之一,。社會(huì)資本再生產(chǎn)和流通的考察表明實(shí)現(xiàn)問(wèn)題是再生產(chǎn)過(guò)程得以進(jìn)行的關(guān)鍵,。流通過(guò)程的重要地位更加被確定下來(lái)了。從資本流通過(guò)程來(lái)觀察資本主義社會(huì),，剩余價(jià)值生產(chǎn)的深層本質(zhì)已經(jīng)被深深地掩藏起來(lái)了,。
第三卷《資本主義生產(chǎn)的總過(guò)程》以利潤(rùn)為核心范疇展開(kāi)分析。馬克思指出：“這一卷要揭示和說(shuō)明資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程作為整體考察時(shí)所產(chǎn)生的各種具體形式,。資本在自己的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中就是以這些具體形式相互對(duì)立的,，對(duì)這些具體形式來(lái)說(shuō),，資本在直接生產(chǎn)過(guò)程中采取的形態(tài)和在流通過(guò)程中采取的形態(tài)，只是表現(xiàn)為特殊的要素,。因此,，我們?cè)诒揪碇袑⒁U明的資本的各種形式，同資本在社會(huì)表面上,，在各種資本的互相作用中,，在競(jìng)爭(zhēng)中，以及在生產(chǎn)當(dāng)事人自己的通常意識(shí)中所表現(xiàn)出來(lái)的形式,，是一步一步地接近了,。”
《資本論》的核心觀點(diǎn)是剩余價(jià)值理論,。深入鉆研剩余價(jià)值理論,，我們就可以發(fā)現(xiàn)隱藏在資本主義社會(huì)中的不平等，從而可以透徹地審視資本主義偽善,、冷酷,、自私的一面，
為建立更加和諧,、人道的社會(huì)主義制度提供借鑒參考,。
三、《資本論》核心和關(guān)鍵理論——剩余價(jià)值理論
《資本論》通篇可以說(shuō)是圍繞剩余價(jià)值理論來(lái)展開(kāi),，剩余價(jià)值理論是《資本論》的一條主線(xiàn),。理解剩余價(jià)值理論，對(duì)我們理解和掌握《資本論》價(jià)值理論體系至為關(guān)鍵,。剩余價(jià)值理論是人本理論,，具有科學(xué)性、優(yōu)越性,。我們可以從三方面來(lái)深刻領(lǐng)會(huì)馬克思剩余價(jià)值理論的學(xué)術(shù)價(jià)值,。
(一)剩余價(jià)值理論體現(xiàn)了“以人為本”的理念
剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)是勞動(dòng)價(jià)值論，這種理論的本質(zhì)是尊重人的勞動(dòng)和人的勞動(dòng)產(chǎn)品,，真正體現(xiàn)了“以人為本”的崇高理念,。
而西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的分配理論存在重“物”輕“人”的現(xiàn)象，典型例子就是三要素論,。企業(yè)使用資本,、勞動(dòng)、土地等“生產(chǎn)要素”制造產(chǎn)品,，并按計(jì)算出來(lái)的對(duì)總產(chǎn)品所增加的貢獻(xiàn)(即邊際產(chǎn)品)向每一要素付酬,。如果一切進(jìn)行正常，所付出的酬金總數(shù)則剛好等于企業(yè)實(shí)際獲得的凈收入,。在這種過(guò)程中,，資本獲得利潤(rùn),，勞動(dòng)獲得工資，土地獲得地租,，這些收益都是它們提供的服務(wù)報(bào)酬,。這種理論的明顯問(wèn)題是，將物的貢獻(xiàn)和人的貢獻(xiàn)等同起來(lái),，沒(méi)有看到它們之間的本質(zhì)區(qū)別,。
但是，從剩余價(jià)值論的角度來(lái)理解,，勞動(dòng)者的收入可以
被看作是勞動(dòng)力的價(jià)格和工作時(shí)間的函數(shù),，其所得收入可以說(shuō)是來(lái)自其所付出勞動(dòng)的貢獻(xiàn)。
但資本和土地所有者在分配中能夠得到相當(dāng)數(shù)量的收入,，并不是由于他們?cè)谏a(chǎn)中付出了勞動(dòng)(如果將他們的經(jīng)營(yíng)等勞動(dòng)收入歸入工資的話(huà))，而是由于他們握有資本,、土地等這些生產(chǎn)要素的所有權(quán),。
因此，在判斷三要素在分配中的收入是否合理時(shí),，僅研究這些物對(duì)財(cái)富的貢獻(xiàn)是不夠的,，還要研究人們對(duì)這些物的占有和利用是否合理。而在這方面,，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論沒(méi)有做出令人信服的研究,。事實(shí)上，由于人們?cè)诔錾盁o(wú)法選擇家庭,，個(gè)人天賦存在差異,，市場(chǎng)外部性的存在以及社會(huì)、文化因素對(duì)市場(chǎng)有多方面的影響,，即使在完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)條件下,，人們對(duì)物的占有和利用也會(huì)存在很多不合理。如果有這種不合理存在,，物的貢獻(xiàn)和人的貢獻(xiàn)是不能等同的,。
西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家不考慮實(shí)際勞動(dòng)貢獻(xiàn)，完全按生產(chǎn)要素的邊際生產(chǎn)力分配產(chǎn)出的成果,，從而不可能使對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展貢獻(xiàn)最大的“人”得到最多的激勵(lì),，必然使社會(huì)出現(xiàn)過(guò)多的食利者階層，進(jìn)而妨礙生產(chǎn)力的發(fā)展,。
而現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)國(guó)家推行的利潤(rùn)分享機(jī)制,、勞資集體談判機(jī)制、保護(hù)勞工立法機(jī)制,、累進(jìn)式所得稅機(jī)制,、遺產(chǎn)稅和土地稅機(jī)制,、社會(huì)福利和補(bǔ)貼機(jī)制、政府干預(yù)機(jī)制等,，表明西方發(fā)達(dá)國(guó)家雖然實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),，但沒(méi)完全實(shí)行按生產(chǎn)
要素分配。這說(shuō)明了,，在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展中,，同物的作用相比，人的作用更具有決定性,。同時(shí)也說(shuō)明馬克思的剩余價(jià)值理論對(duì)資本主義剝削的論述,，揭示了社會(huì)發(fā)展的方向和生產(chǎn)力發(fā)展的途徑。
因此,，為促進(jìn)生產(chǎn)力的更快發(fā)展,，純市場(chǎng)交換機(jī)制導(dǎo)致的按生產(chǎn)要素分配，是需要有不同利益集團(tuán)的平等協(xié)商和政府干預(yù)等其他機(jī)制作補(bǔ)充的,。只有在利潤(rùn)分享機(jī)制中充分考慮人本主義因素,，將人的貢獻(xiàn)與物的貢獻(xiàn)加以區(qū)別，才能符合社會(huì)規(guī)律,，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,，體現(xiàn)人本關(guān)懷。
(二)剩余價(jià)值理論符合社會(huì)主義實(shí)踐規(guī)律
我國(guó)現(xiàn)在處于社會(huì)主義初級(jí)階段,，還沒(méi)有建立共產(chǎn)主義社會(huì)及實(shí)行社會(huì)所有制的能力,，只能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中把握社會(huì)主義方向，實(shí)行以公有制為主,，多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)體制,。非公有制中必定存在剩余價(jià)值?？茖W(xué)地運(yùn)用剩余價(jià)值理論來(lái)分析我們可以發(fā)現(xiàn),，這并不是剝削，并不是背離了社會(huì)主義消滅剝削的本質(zhì),。因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值在社會(huì)主義國(guó)家中被我們集中起來(lái)了,，國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，關(guān)系國(guó)計(jì)民生的大的工程項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和發(fā)展都是離不開(kāi)這些集中起來(lái)的資金,。
社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削,，消除兩極分化,，最終達(dá)到共同富裕。這是對(duì)馬克思剩余價(jià)值理論的豐富和發(fā)展,，也說(shuō)明了剩余價(jià)值論是社會(huì)主義本質(zhì)論的理論基礎(chǔ),。解放生產(chǎn)力,、發(fā)展生產(chǎn)力是最終達(dá)到共同富裕
的前提，消滅剝削,、消除兩極分化是最終達(dá)到共同富裕的途徑,。
馬克思在剩余價(jià)值理論中指出利潤(rùn)全部被生產(chǎn)資料的占有者獨(dú)占了，工人僅獲得作為勞動(dòng)力再生產(chǎn)的補(bǔ)償?shù)墓べY,，這就是資本主義剝削存在的原理,。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，剩余價(jià)值理論應(yīng)結(jié)合社會(huì)主義實(shí)踐進(jìn)行研究,。社會(huì)主義社會(huì)承認(rèn)勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)力資本的所有權(quán),，工人的勞動(dòng)力資本也參與到了利潤(rùn)的分配中，并且在不同的所有制制度下利潤(rùn)也不僅僅是只被生產(chǎn)資料的所有者所獨(dú)占,。
通過(guò)理論的內(nèi)在邏輯推導(dǎo)可知,，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資本和剩余價(jià)值等經(jīng)濟(jì)范疇仍然存在,，并對(duì)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)起促進(jìn)作用,。與資本主義條件下的資本家剝削雇傭工人的關(guān)系不同的是，在社會(huì)主義國(guó)家,、集體和勞動(dòng)者之間是在根本利益一致基礎(chǔ)上的平等合作關(guān)系。
(三)剩余價(jià)值廣泛應(yīng)用于第三產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域
馬克思在《資本論》中指出利潤(rùn),、利息,、地租以及許多非產(chǎn)業(yè)部門(mén)的收入也是由產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化來(lái)的，并且認(rèn)為只有產(chǎn)業(yè)工人的活勞動(dòng)才能創(chuàng)造新價(jià)值,，其他生產(chǎn)要素以及商業(yè),、服務(wù)業(yè)等非生產(chǎn)性行業(yè)的職工都不能創(chuàng)造新價(jià)值。但是在現(xiàn)代看來(lái),，隨著社會(huì)分工程度的提高,，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)勞動(dòng)概念內(nèi)涵的擴(kuò)大,，原來(lái)一些被認(rèn)為不創(chuàng)造價(jià)值的眾多行業(yè)和職業(yè)的勞動(dòng)者都開(kāi)始發(fā)生變化,，例
如，第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)研究被認(rèn)為是創(chuàng)造價(jià)值的,。生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)范圍由原來(lái)的體力勞動(dòng)創(chuàng)造剩余價(jià)值逐步向體力,、腦力勞動(dòng)者共同創(chuàng)造價(jià)值方向發(fā)展，并且腦力勞動(dòng)者由于從事的是一種高級(jí)的復(fù)雜勞動(dòng)所以可以在同樣的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出更多的價(jià)值,。
在現(xiàn)代,，剩余價(jià)值的分配形式開(kāi)始趨于多樣化。資本主義社會(huì),，在承認(rèn)剩余價(jià)值率就是剝削率的前提下,，也必須看到有些職工在取得勞動(dòng)收入即工資的同時(shí),，通過(guò)剩余價(jià)值的再分配，取得一部分存款利息,，或購(gòu)買(mǎi)股票的股息收入,。這些收入雖然是他們的非勞動(dòng)收入，但不能說(shuō)是剝削收入,。
社會(huì)主義條件下的分配方式是社會(huì)總產(chǎn)品的分配,，社會(huì)主義對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品進(jìn)行的各項(xiàng)扣除和個(gè)人消費(fèi)品的分配，目的是通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,，達(dá)到逐步消滅剝削,、消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕,。資本主義剩余價(jià)值被分割為產(chǎn)業(yè)利潤(rùn),、商業(yè)利潤(rùn)、借貸利息和地租,，二者截然不同,。因此，不能用資本主義和社會(huì)主義社會(huì)分配形式上的某些共同點(diǎn)來(lái)掩蓋分配性質(zhì)上的根本區(qū)別,。
盡管剩余價(jià)值理論在當(dāng)代在科學(xué)技術(shù)方面,，第三產(chǎn)業(yè)方面的理論存在了一些滯后性，但是剩余價(jià)值理論仍不失為一個(gè)優(yōu)秀的理論指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)建設(shè),，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值理論是應(yīng)社會(huì)歷史條件產(chǎn)生的,，也必須隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展。
仔細(xì)研讀《資本論》使人獲益匪,，感觸良多,。《資本論》深入闡述了資本主義生產(chǎn)理論及流通理論,，為我們理解資本主義生產(chǎn)流通方式提供良好的理論指導(dǎo),，也為提高社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平及資源配置效率提供了有益借鑒?！顿Y本論》雖然論斷了資本主義必將衰落而共產(chǎn)主義必將勝利的終極結(jié)論,，但在當(dāng)今世界中，資本主義資源配置方式仍然被認(rèn)為是最科學(xué)最有效率的配置方式,。但毋庸置疑,，資本主義制度“每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”來(lái)到這個(gè)世界，必將為更科學(xué),、更人本的制度所取代,，為共產(chǎn)主義制度所取代。
資本論 讀書(shū)心得 資本論讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
通過(guò)四個(gè)月的讀書(shū)，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)讓我經(jīng)歷了不一樣的人生,，《資本論》看透了社會(huì)的真相,。這一本好書(shū)，好書(shū)是值得讀很多次的,，以后拿出來(lái)再看一看應(yīng)該會(huì)有不一樣的體驗(yàn)吧,。以下是算是《資本論》的一點(diǎn)體會(huì)：
1、提高對(duì)時(shí)間的感知
因?yàn)閺漠厴I(yè)后開(kāi)始記錄自己的每日生活,，每件事情花多長(zhǎng)時(shí)間有很清晰的時(shí)間,，久而久之，對(duì)時(shí)間的敏感度要比以往強(qiáng)了,。而讀完《資本論》更是強(qiáng)化了我對(duì)時(shí)間感知,，讓我更加珍惜自己的時(shí)間了。
做任何事情都是需要絕對(duì)時(shí)間的,，沒(méi)有一定的投入量是不可能的,。《資本論》中對(duì)時(shí)間在勞動(dòng)生產(chǎn)上對(duì)給出了自己的解釋——絕對(duì)勞動(dòng)時(shí)間和相對(duì)勞動(dòng)時(shí)間,，通過(guò)對(duì)時(shí)間的壓榨,，資本家獲得了額外的價(jià)值，即剩余價(jià)值,。
對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō),，一天就24小時(shí)，不能再多了,，如何去分配是個(gè)問(wèn)題,。除了日常的工作學(xué)習(xí)外，是否有意識(shí)的對(duì)額外的時(shí)間做做規(guī)劃呢,，我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該考慮下這個(gè)問(wèn)題。市面上有很多時(shí)間管理的課,，但是我基本沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò),，這種技巧類(lèi)的不如自己記錄分析然后做調(diào)整來(lái)的實(shí)在。
一般我們會(huì)過(guò)分高估自己的能力,，對(duì)時(shí)間的把控也不充分,，往往是先慢后快?？梢赃@么來(lái),，想做事情，拿出自己的時(shí)間表,，評(píng)估下時(shí)間消耗,，有個(gè)大約的值，做完后記錄下，就知道自己花了多長(zhǎng)時(shí)間,，以后再做可以有一個(gè)參考,，多次重復(fù)后就知道時(shí)間該如何分配了。但是不要急先開(kāi)始,，想好了再去執(zhí)行,，只要你不停下來(lái)，就會(huì)做完,，《資本論》1700頁(yè)不就是這么讀下來(lái)的嘛,。
2、獲得內(nèi)心的寧?kù)o
讀書(shū)使人寧?kù)o,，到了夏天還涼快呢,。
20__年是我認(rèn)真讀書(shū)的開(kāi)始，以往讀書(shū)都求快求多,，去年買(mǎi)了幾百本書(shū),，算下來(lái)也沒(méi)看多少，而且永遠(yuǎn)在一個(gè)讀不完的死循環(huán)狀態(tài)中,。通過(guò)讀《資本論》,，深刻的感觸到，讀書(shū)就要看經(jīng)典,，經(jīng)典書(shū)經(jīng)過(guò)時(shí)間的淬煉,，能流傳于后世必有其道理，通過(guò)讀這種書(shū)來(lái)獲得對(duì)世界的認(rèn)識(shí)比從媒體和那種暢銷(xiāo)書(shū)來(lái)的實(shí)在,。就像查理芒格說(shuō)的一樣,，我們要與逝去的偉人做朋友。多讀經(jīng)典書(shū),，讀點(diǎn)費(fèi)腦力的書(shū),，我認(rèn)為這樣對(duì)于個(gè)人專(zhuān)注力的提升是有一定的幫助。讀書(shū)不那么焦躁,，也不那么急切,，就是安安靜靜地看，一邊看一邊想,，能看多少是多少,，不會(huì)為了看到最后一頁(yè)瘋狂翻書(shū)(以前的壞習(xí)慣)，腦袋中留不下一點(diǎn)讀過(guò)的內(nèi)容,。這是個(gè)過(guò)程,，持續(xù)做下去必定會(huì)有提升的。
3,、增加學(xué)習(xí)的欲望
俗話(huà)說(shuō),，興趣是最好的老師。通過(guò)讀書(shū)，讓我感觸到了學(xué)習(xí)的快樂(lè),，對(duì)學(xué)習(xí)有深度知識(shí)的欲望更加強(qiáng)烈了,。這本書(shū)翻譯的有些繞口，很多內(nèi)容其實(shí)讀了也未必明白,，這不要緊,，重要的是越看越想去理解，越想去做點(diǎn)不一樣的事情,。學(xué)習(xí)能力的提升就應(yīng)該是涉及而上,，一讀就懂的文章知識(shí)密度應(yīng)該是比較低的，不然不會(huì)那么容易讀,，而這對(duì)于個(gè)人學(xué)習(xí)能力的提高有限,。我希望通過(guò)讀這種大部頭書(shū)籍，來(lái)提高自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力,，事實(shí)上是做到了,。
4、渴望腦力的增長(zhǎng)
不知道是不是因?yàn)闀?shū)籍難度有點(diǎn)大,，所以需要提高自己的理解力,，4個(gè)月下來(lái)，對(duì)這種級(jí)別的內(nèi)容越是迫切想看,，如果是那種很容易明白的,，一般我真的不想看了，在我的認(rèn)知,，娛樂(lè)性的都是浪費(fèi)我的時(shí)間和精力,，本來(lái)時(shí)間有限，鑰匙還在這上面消費(fèi),，那我的認(rèn)知資本不久越來(lái)越少了么,，怎么去提高自己的腦力呢。
5,、對(duì)深度交流的喜愛(ài)
讀書(shū),，交友，交流,，是一件多么快樂(lè)的事情,。正好國(guó)家博物館還有關(guān)于馬克思的主題展覽,，有想去可以去看一下,。
《資本論》三卷內(nèi)容概述
第一卷從商品貨幣談起，講了什么是商品,，交換過(guò)程及商品貨幣流通,，貨幣的資本化，絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值
工資及其蓄積過(guò)程等內(nèi)容。這一部分在學(xué)生時(shí)代也學(xué)習(xí)過(guò),，例如,，商品的概念及二重性，貨幣的功能,，可變資本和不變資本,，相對(duì)剩余價(jià)值中的分工與機(jī)械大生產(chǎn)，計(jì)件工資及計(jì)時(shí)工資,，資本的原始積累等等,，從中可以看到資本是逐利的，而且最開(kāi)始都是通過(guò)很血腥和暴力的方式開(kāi)始,，像英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng),，“羊吃人”很形象的描述了那樣的場(chǎng)景，還有殖民活動(dòng),。
第二卷談到資本的形態(tài)變化及循環(huán),，貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本是如何循環(huán)的,，資本的周轉(zhuǎn),，最后說(shuō)到了社會(huì)總資本的在生產(chǎn)與流通。資本因?yàn)槠渲鹄?，所以?huì)不斷的投入再生產(chǎn),、不斷獲取更多的價(jià)值，就像我們一般人都希望花同樣的錢(qián)做更多的事情一樣,。資本可以通過(guò)提高周轉(zhuǎn)率來(lái)提高資本的使用效率,。對(duì)我們個(gè)人而言，買(mǎi)的東西要用起來(lái),，電子產(chǎn)品也好,，鍋碗瓢盆也好，可不能讓它們用來(lái)填充自己家的空閑,，把自己手頭上能用的都用起來(lái),，不用的可以變賣(mài)，讓自己的資本轉(zhuǎn)起來(lái),，形成好的現(xiàn)金流就不怕事,。
第三卷談到了利潤(rùn)及利潤(rùn)率，平均利潤(rùn),，生息資本,，地租等內(nèi)容。利潤(rùn)是剩余價(jià)值的一部分,，其最高限度就是全部剩余價(jià)值,，所以說(shuō),，利潤(rùn)率是小于剩余價(jià)值率，小于剝削程度率的,。很佩服猶太人很早就發(fā)現(xiàn)了利息這一個(gè)神奇的東西,，金錢(qián)是有時(shí)間價(jià)值的，排除通貨膨脹的因素,，借一筆錢(qián)就占用別人用這筆錢(qián),，最后還款的時(shí)候是不是應(yīng)該付個(gè)使用費(fèi)呢?利息可以說(shuō)就是這個(gè)使用費(fèi)了。如果放在時(shí)間這一維度上,，那可是大大的滾雪球了,，復(fù)利這一神奇的增長(zhǎng)模式是一個(gè)奇跡。
以上就是個(gè)人的讀書(shū)體會(huì),，自己寫(xiě)的不一定對(duì),，也不一定好，寫(xiě)下來(lái)全當(dāng)是留下一個(gè)記錄,，以后重讀會(huì)有新的體會(huì),，前后比對(duì)下，就知道自己的理解深度了,。
