當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了,。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

《瓦爾登湖》讀后感800字篇一

梭羅畢業(yè)于世界聞名的哈佛大學(xué),，但距毅然選擇扛著鋤頭到瓦爾登湖畔一片再生林處開荒種地，依層讓人百思不得其解,。不過我認(rèn)為梭羅選擇心靈既自由同閑適，選擇著簡(jiǎn)樸,、淡薄既生活,。讓人尊敬。試問,，誰(shuí)愿意丟下名和利只身一人退隱到森林之中,。在當(dāng)時(shí)那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，作者冒了的大忌,，特立獨(dú)行,，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思想，實(shí)在令人敬仰,。而梭羅心中的這種魄力,，這種不帶世俗觀念的思想，讓我對(duì)這本書產(chǎn)生濃厚的興趣,。他的思想就如同一絲清風(fēng),，不著痕跡地讓我精神一振——一種快樂的簡(jiǎn)樸的生活！時(shí)至今日,，該書仍然閃爍著耀眼的光輝,，它也入選了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)出的“塑造讀者的25本書”。

在寒假,，我有幸讀到了這本書,，在這本書中作者對(duì)瓦爾登湖的描寫頗為有趣：“泛舟湖上,，四處眺望倒影，我發(fā)現(xiàn)了一種無可比擬,、不能描述的淡藍(lán)色,，像浸水的或變色的絲綢，還像青鋒寶劍,，比之天空還更接近天藍(lán)色,，它和那波光的另一面原來的深綠色輪番地閃現(xiàn)，那深綠色與之相比便似乎很混濁了,。這是一個(gè)玻璃似的帶綠色的藍(lán)色,，照我所能記憶的，它仿佛是冬天里,，日落以前,，西方烏云中露出的一角晴天?？墒悄闩e起一玻璃杯水,，放在空中看，它卻毫無顏色,，如同裝了同樣數(shù)量的一杯空氣一樣,。”這也是十分令我向往的地方,。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書,，是一本寂寞,、恬靜、智慧的書,?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀,，讀得靜靜,。我想，從這個(gè)意義上來說,，《瓦爾登湖》是屬于心靈的,。

努力去做一個(gè)自由的人既幸福又卓絕，因?yàn)檫x擇和放棄從來都是我們必須面對(duì)的歌德巴赫猜想,。當(dāng)美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入探討了這個(gè)命題,，其實(shí)他沒有給出我們答案；然而大衛(wèi),。梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中,，寧?kù)o又雄辯地給出了自己的一種回答,。

生命之道，大道至簡(jiǎn),，大智無聲,，方自成博大，自現(xiàn)精華,。

人,，匆忙而過，有誰(shuí)讀得懂自然空然無求的境界,？也許,，梭羅讀懂了，讀懂了那遠(yuǎn)離喧嘩的恬靜,。距系探求緊實(shí)實(shí)在在既生活,。

佛云：萬花叢中過,，片葉不沾身,。胸懷空空，卻留有萬花出香,。那里有藍(lán)天的曠遠(yuǎn),，白云的飄逸，溪流的秀美,，綠葉的悠然,。選擇壯闊？選擇顯貴,？選擇平靜,？或是選擇隱退？

人應(yīng)該學(xué)會(huì)擯棄復(fù)雜,，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單,。在最平凡無實(shí)的生活方式中尋求新奇，讓自己的精神世界逐漸成長(zhǎng),。

我們每一個(gè)人都應(yīng)該去尋找一個(gè)屬于自己的湖泊,，一個(gè)能洗凈自己心靈的湖泊，一個(gè)能讓你變得平靜,、自在,、坦然、簡(jiǎn)單的湖泊,?？墒敲ＣＨ撕Ｖ校降子袔讉€(gè)人能真正做到像梭羅一樣回歸本真,。擯棄所有的世俗眼光,，只求做最真的自己,。如果我們少一些貪婪，少一些索取,，如果人間多一處瓦爾登湖,，人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧,。

梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢,，不必給我名譽(yù)，給我真理吧,?！蔽蚁耄@真理該是：熱愛自然,，創(chuàng)造生活,。反觀現(xiàn)在我們富足的生活，雖然不能像梭羅那樣幽居山林,，雖然當(dāng)年的瓦爾登湖已時(shí)過境遷,，雖然如今自然在一點(diǎn)一點(diǎn)被人類吞噬，但他們都不妨礙我們每個(gè)人在自己心里保留一片純凈,、安逸的瓦爾登湖,。正如梭羅所言，我們即將在自己的內(nèi)心暢游,！

《瓦爾登湖》依本書以春天開始,，經(jīng)歷了夏天，秋天和冬天,，又以春天結(jié)束,。正表現(xiàn)左一個(gè)生命既輪回。

希望通過依本書,，讀出清淡,、讀出真諦。當(dāng)我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”,，我們就會(huì)在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài),，月光般明亮卻內(nèi)斂，月光般平靜卻非凡,，隱居只是一種選擇,，是否選擇其實(shí)并不重要，重要的是我們?nèi)找癸L(fēng)塵仆仆的路途上,，心內(nèi)心外都要撒滿一路月光,。

《瓦爾登湖》讀后感800字篇二

第一次讀《瓦爾登湖》是在大學(xué)，十八歲的中文系少女,，從這本書中讀到的是梭羅的單純與真誠(chéng),，是他豐饒的內(nèi)心,，是他對(duì)大自然的熱愛。第二次讀《瓦爾登湖》是一年前,，四十多歲的中年女人,，從這本書中讀到的是作者追問真心的勇氣，是堅(jiān)守初心的執(zhí)著,，是他對(duì)生活本質(zhì)的洞悉,，對(duì)世界的深情。

《瓦爾登湖》不是一部小說,，不能靠曲折動(dòng)人的情節(jié),，來抓住讀者的心?！锻郀柕呛芬膊皇且槐驹?shī)集,，不能靠凝練的語(yǔ)言與新奇的意象，來引發(fā)讀者無盡的想象,。這,，只是一本生活隨筆集，沒有什么情節(jié),，也沒有什么華麗的辭藻,。

人們把梭羅稱為“自然主義文學(xué)的始祖”,，或許有兩個(gè)原因,，一是因?yàn)樗信d趣的生活主角是大自然，是大自然中的生靈,，大自然中的聲音,，以及那些以自然狀態(tài)生活著的人們。二是因?yàn)樗麑?duì)自然的書寫,，采用的是最質(zhì)樸的形式,，平實(shí)而簡(jiǎn)潔。作者博覽群書,，卻讓人感覺不到掉書袋的賣弄與晦澀,。書中記錄的生活是簡(jiǎn)單而真實(shí)的，一個(gè)人的生活日常,，所思所想,。書中記錄生活的方式，也是最為素樸的,，沒有一絲粉飾,，不帶一點(diǎn)夸張。書中的語(yǔ)言,，睿智,、真誠(chéng),、簡(jiǎn)潔、淺白,，同時(shí)又時(shí)時(shí)透著幾分幽默,。

一個(gè)讀完大學(xué)，喜歡哲學(xué),、歷史和文學(xué)藝術(shù)的年輕人,，突然做出一個(gè)決定，帶上一點(diǎn)兒錢,，帶上一點(diǎn)兒最簡(jiǎn)單的生活用品,，去瓦爾登湖邊生活。在那里,，他親手搭起一座小木屋,，一盞燈，一張小桌,，幾把椅子,，兩個(gè)煮飯的鍋，幾件餐具,，成了他的全部家當(dāng),。

他的新家，位置選得剛剛好,。這里可以讓他享受寧?kù)o,，平日里少有村里人光顧，也聽不到鄰居的吵鬧聲,；這里又不會(huì)讓他的生活與世隔絕,，旁邊的小村離得不遠(yuǎn)，走路十幾分鐘就能去那里的小商店買些所需的東西,；一條鐵路就在不遠(yuǎn)處,，一天中能聽到幾次火車的轟鳴聲；在這里他能見到那個(gè)沉靜寂寞而又快活的伐木工人,，也能見到一兩個(gè)因好奇而前來造訪的村民,。他的新家雖然簡(jiǎn)樸，卻有最美的房間裝飾畫,，那是窗外隨時(shí)撲入眼底的風(fēng)景,，有時(shí)是一片茫茫雪野上幾行細(xì)碎的動(dòng)物足跡，有時(shí)是向晚的余暉灑落在林間的空地上,。他的新家有最美的后花園,，有樹林，有鳥鳴，有湖水的微波,，有湖中自在的游魚,。

他家里有最可愛的寵物，啄木鳥在篤篤篤地啄樹,；知更鳥剛在屋子對(duì)面的松樹上做了一個(gè)新窩,；一只浣熊在林間游蕩，幾只山鷸在泥土里翻找蟲子,。他家里能聽到最好聽的音樂,，那是鳥兒們?cè)谏胶颂覙淞掷锔璩荒鞘鞘焱噶说墓麑?shí)突然落在地上,，那是鷓鴣在拍打翅膀,，那是一只蒼鶻在唱著哀傷的歌。

梭羅有一支妙筆,。這支筆,，總能讓人看到他所看到的，聽到他所聽到的,，仿佛身臨其境一般,。這支筆，總能讓你跟他一起笑,，跟他一起思索,，仿佛你就站在他的身旁。

有時(shí),，我會(huì)設(shè)想一下梭羅的樣子,，一個(gè)身形高大瘦削的年輕人，眼睛不大,，眼底卻透著智慧與善意的光,。在陌生人面前,，他有些羞澀,，有些沉默，有些不善言辭,；在心意相投的朋友面前,，他卻能眉飛色舞，侃侃而談,，風(fēng)趣而幽默,。大部分時(shí)間，他不多言,，臉上沒有什么笑意,，甚至有幾分冷漠。其實(shí),，他的心里住著熱情,、住著愛,；住著雷霆風(fēng)雨，住著風(fēng)平浪靜,；住著冷靜,，住著幽默。這樣一個(gè)人,，我想和他相識(shí),，一起坐坐，一起聊聊,。只是,，不知道，他愿意不愿意,。

四十多歲的我,，工作二十年，上有老,，下有小,，每天的生活充實(shí)而忙碌?？?，有時(shí)我也會(huì)問自己，為什么活著,，自己想要的生活是什么樣子的,。走在大街上，看著身邊的車水馬龍,，人來人往,，有時(shí)會(huì)想，大家如此忙碌究竟是為了什么,?；蛟S很多人都會(huì)回答，為了生活,，為了自己,，為了家人。如今,，在北京這樣的大城市里,，生活豐富多彩，商品琳瑯滿目,，很多人已不必為維持基本生活而奔波勞碌,。不過，或許你也像我一樣，總能聽到或看到身邊太多的不滿足,，想要更大的房子,，想買更豪華的車子，想用更高級(jí)的化妝品,，想穿更大牌的服裝,，希望孩子能上最好的學(xué)校，盼著老公體貼又多金,。

欲望像是一根導(dǎo)火索,，一旦點(diǎn)燃就會(huì)四處蔓延，越燒越烈,；欲望像是一種超強(qiáng)傳染病,，自身的免疫力稍低，就會(huì)被傳染,，且一發(fā)而不可收拾,。人們忙碌著，為了這張似乎永遠(yuǎn)也填不滿的欲望之口,；人們焦慮著,，擔(dān)心欲望的肥皂泡會(huì)突然被碰破，希望的一切在瞬間成為泡影,。

不知道,，你是否也像我一樣，有時(shí)會(huì)站在某處發(fā)呆,，似乎迷失了努力的方向,；不知道，你是否也像我一樣,，有時(shí)會(huì)突然追問,，自己的存在有什么價(jià)值，自己真心想要的是什么樣的生活,。這時(shí)候,，或許讀一讀《瓦爾登湖》是個(gè)不錯(cuò)的選擇?；蛟S,，你我不必像梭羅一樣，去找個(gè)與世隔絕的地方離群索居,。或許,，你我可以像梭羅一樣,，找個(gè)時(shí)間，給自己尋一片心境，體會(huì)一下簡(jiǎn)單生活的樂趣,，聽聽大自然的聲音,，看看花開花落、草長(zhǎng)鶯飛,?；蛟S那時(shí)，我們心中的焦慮會(huì)少些,，更少些,，甚至?xí)А?/p>

陶淵明有詩(shī)云“結(jié)廬在人境，而無車馬喧,。問君何能爾,，心遠(yuǎn)地自偏”。問問自己的真心,，想想自己的初心,，知道自己的真心，記著自己的初心,，無論生活在何處,，我們都能做到恬然沉靜而內(nèi)心篤定吧，就像梭羅一樣,?？匆槐緯诰砑?xì)思之后,，重返生活的我們,，心境早已不同。

或許,，這就是梭羅送給我們的禮物,；或許，這就是《瓦爾登湖》帶給我們的驚喜吧,。

《瓦爾登湖》讀后感800字篇三

“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美,、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺……”是的,，《瓦爾登湖就是這樣一部超驗(yàn)主義美文的代表,。

為了驅(qū)散生活中的陰影，梭羅來到瓦登湖,。他以四季輪回的方式布局成篇,，用完整的形式結(jié)構(gòu)突出刻畫了主人公的形象。在季節(jié)的變化中體驗(yàn)人生,、體驗(yàn)理想,、體驗(yàn)未來,，從表現(xiàn)唱著夜曲的鳥雀與動(dòng)物鳴叫的《聲》到體驗(yàn)收獲喜悅的《種豆》;從“躺在冰上看梭魚”的《冬天的湖》到“很像混沌初開，宇宙創(chuàng)始,，黃金時(shí)代的再現(xiàn)”的《春天的來臨》,，他找到了追尋已久的綠色和自己的人生坐標(biāo)。

讀著這本書我擁有了一份寂寞而恬淡的心境,，完全融入進(jìn)了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合的世界,。梭羅并不是刻竟要過一種消極遁世的隱士生活，而只是進(jìn)行著人生實(shí)驗(yàn)——簡(jiǎn)化生活,、回歸自然,。目的呢，是為了更好地去運(yùn)用生命熱愛人生,。在這片優(yōu)美的環(huán)境中,，他的理想上的迷霧不知不覺地消散了，他的心也有了可以依托的地方,。避開城市的喧囂,，獨(dú)自深入林中，與鳥獸為鄰,，聽蟋蟀彈唱,。這一抹綠色，為梭羅疲倦的靈犀送上了溫暖的懷抱;這一抹綠色,，讓都市的紛繁漸漸遠(yuǎn)離了梭羅的腦海;這一抹綠色,，使梭羅更加迷戀自然，熱愛生命,。

這樣一部成功的作品是離不開瓦爾登湖那幽靜秀麗的景致的,。換句話說，是瓦爾登湖的美讓梭羅找到了心中的綠色,?？墒乾F(xiàn)在充斥在我們周圍的只有金屬的堅(jiān)與冷。日益膨脹的城市,，馬達(dá)隆隆替代了蛙聲蟬鳴;當(dāng)鋼筋混凝土的建筑拔地而起時(shí),，這里也許不會(huì)再有綠色的“共和國(guó)”。不由地聯(lián)想起余光中的散文《伐桂的前夕》,，他說“在現(xiàn)代,，只能感受月桂樹最后的一縷芬芳……”如果人們不懂得保護(hù)環(huán)境，那么當(dāng)他們?cè)噲D從身邊尋找精神的伊甸園來舒緩情緒時(shí),，看到的也評(píng)只有最后一抹綠色了,。梭羅是幸運(yùn)的，因?yàn)殡S著社會(huì)的不斷發(fā)展直至今日,，“瓦爾登湖又有多少呢?”

但令人高興的是,，隨著上海世博的臨近,，這個(gè)問題越來越受政府和市民的重視,，盡管高樓大廈鱗次櫛比,，但與此同時(shí)城市的綠化面積也在不斷擴(kuò)大。在我看來,，世博會(huì)的舉辦至多只是催化劑,，最重要的是環(huán)保的理念其實(shí)已經(jīng)深入人心。在香港澳門的大街小巷看不到果皮紙屑;新加坡通過加強(qiáng)懲治力度也讓這個(gè)國(guó)家擁有了“花園”的美麗……畢竟,，有誰(shuí)不向往生機(jī)盎然的大自然呢?或許,，我們?cè)僖不夭坏剿罅_的時(shí)代，再也找不出與瓦爾登湖一樣的美景了;但只有努力,，我想我們依然可以擁有純凈的藍(lán)天,。

“這像是玻璃的溶液，已經(jīng)冷卻,，但是還沒有凝結(jié),，而其中連少數(shù)塵垢也還是純結(jié)而美麗的……”，多么迷人的景致啊!雖然生命中總有一些無法挽回的東西,，但只要保持一份綠色的心靈,，那么依舊可以與梭羅一起享受“瓦爾登湖”之美。

《瓦爾登湖》讀后感800字篇四

你或許見過許多人終日追求浮夸而碌碌無為,，或許見過許多人恐被其他人孤立而隨波逐流,，我們生活在這個(gè)喧鬧繁雜的世界中，就難保內(nèi)心不被世俗的雜音侵?jǐn)_,?？捎心敲匆粋€(gè)人，他像逆流而上的魚,，他渴望純凈的內(nèi)心,，他與世俗相背離，他不甘于在喧鬧中失去自我,。于是,，在瓦爾登湖畔的小木屋中，他留下了在寂靜之中尋得的永恒,。

梭羅,，美國(guó)半個(gè)世紀(jì)以前的詩(shī)人、哲學(xué)家,，他向往一種詩(shī)意的生活,，在瓦爾登湖畔的木屋中隱居兩年，細(xì)致地記錄所見所感,。

每一次讀梭羅的《瓦爾登湖》,，我都有不同的感覺,，散文中零碎而深邃的思想，在一次次理解之中變幻莫測(cè),，而歸根結(jié)底,，我體會(huì)到的是他在以平靜的心境，領(lǐng)悟一種在自然中最簡(jiǎn)單的生活態(tài)度,。

梭羅在書中曾說：“多余的財(cái)富只能夠買多余的東西,，人的靈魂必需的東西，是不需要用金錢購(gòu)買的,?！边@仿佛映射了如今的社會(huì)現(xiàn)狀，在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時(shí)代,，我們總是被動(dòng)地接受各種爆炸性的快速傳播的消息,，當(dāng)新聞娛樂八卦擠掉了我們靜靜閱讀的時(shí)間，當(dāng)手機(jī)奪取了人們面對(duì)面交心的機(jī)會(huì),，人與人之間的冷漠隔閡隱藏了思想的火花,，我們是否應(yīng)靜下心來思考，放慢腳步,，透過時(shí)代的鏡面審視本質(zhì),，從虛浮中回歸，享受慢生活帶來的內(nèi)心的寧?kù)o,。

這不只是一種生活方式的選擇,，這更是一種世界觀與人生觀。這個(gè)世界并非總是具有浪漫主義色彩,，更多時(shí)候我們無法去選擇生活,，我們或許只能無奈地接受現(xiàn)實(shí)或是適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)，弱肉強(qiáng)食是自上古就存在的,。這或多或少會(huì)影響我們對(duì)生活的看法,，可是要知道生活并不僅僅是活著，每一個(gè)個(gè)體的千差萬別的體驗(yàn)與感悟賦予每一個(gè)人生活的意義——要活得有思想,，不為追求物質(zhì)生活而急功近利,，超乎物外，不被凡世所困,，保持內(nèi)心的平和與豁達(dá),。

這個(gè)時(shí)代需要這種回歸寧?kù)o的哲學(xué)，它能使狂熱的頭腦冷靜下來,，能使人們?cè)诿糟瘯r(shí)找到自我,，在本我與超我的對(duì)立斗爭(zhēng)中找到平衡點(diǎn)。

《瓦爾登湖》讀后感800字篇五

合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,，一股清涼的湖水已然匯入心間,，澄澈見底,，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵,。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書,，是一本寂寞,、恬靜,、智慧的書,。”它只適合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,，靜靜地讀,，讀得靜靜。我想,，從這個(gè)意義上來說,，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。

這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間,，立著無數(shù)挺拔的大樹,。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么？梭羅說：“來到這片樹林是因?yàn)橄脒^一種經(jīng)過省察的生活,，去面對(duì)人生最本質(zhì)的問題,。”我在想,，在現(xiàn)實(shí)的世界里,，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察,？因此,，從這個(gè)意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時(shí)代的,。

由此,，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時(shí)代,。

梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人,，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”,，感到人世擾擾,，榮華富貴，不過是一個(gè)人的貪婪,，他要對(duì)之心平氣和,，一無所求,。當(dāng)然，一個(gè)人從對(duì)人世有所求到無所求,，這是一場(chǎng)艱難的心路歷程,。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,，不知能否多一分理解和感悟,。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里，要一個(gè)人對(duì)生活無所求,，那是苛刻,，但對(duì)“所求”多一些節(jié)制，則是理性,。我們無法也無需戒絕自己對(duì)生活的“所求”,，但同時(shí)是否也該有些出世的精神來面對(duì)這個(gè)不復(fù)簡(jiǎn)單的世界？在越來越考究的生活中,，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡(jiǎn)單和質(zhì)樸,。因此，斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的咖啡之外,，讀一讀《瓦爾登湖》,，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫,，少一分浮躁,，其實(shí)不是時(shí)髦，而是必需,。

種豆,、筑屋、焙制面包,，對(duì)大多數(shù)享受城市文明的人來說,，都是遙不可及的夢(mèng)想。在今天,，城市生活越來越便捷和考究的今天,，又有誰(shuí)向往這些呢？而且在地皮越來越緊張,，自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天,，有此夢(mèng)想的人又能到何處實(shí)現(xiàn)呢？

現(xiàn)代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適,，水泥建筑抒情地摩天,，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現(xiàn)臭氧空洞,，酸雨腐蝕我們的視覺,。我們?cè)谡鞣匀唬脑熳匀坏耐瑫r(shí),，又給自己埋下了生態(tài)陷阱,，因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時(shí),，敬畏自然,，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們,，卻顛倒過來,，蹂躪、奴役,、稱霸自然,。

然而笑容還沒來得及綻放，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失,，大地在沙漠化，物種在減少,，人間變成污染的煙塵世界,，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。

如果我們少一些貪婪,，少一些索取,，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會(huì)多一條后路,。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧,。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經(jīng)典文庫(kù)”中的第一本,，這樣的定位,，也是編者的一番良苦用心吧。

梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢,，不必給我名譽(yù),，給我真理吧?！蔽蚁?，這真理該是：熱愛自然，創(chuàng)造生活,。

《瓦爾登湖》讀后感800字篇六

合上《瓦爾登湖》的封面,，我靜靜地，我感覺到自然的力量，感覺到一股清勁的風(fēng)吹拂著我的心,，我了解到,，靜心感受，原來自然真的是那么美好,。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,，是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書,?！碑?dāng)你的心靜下來的時(shí)候，再去拜讀這篇神的思想吧,！

這本書寫于19世紀(jì)中葉,，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的背景下,，人們追逐利益,，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢,。工業(yè)文明,、喧囂社會(huì)擠壓著人類、侵蝕著人性,。而在這個(gè)大背景下,，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影,，拿了一柄斧頭,，跑進(jìn)無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行,，懷著一顆向往自然的心,，寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,，他坦然在空間里,，孤獨(dú)在思想中！

“我喜愛我的人生中有閑暇的余地,。有時(shí),，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后,，坐在陽(yáng)光融融的門前,。從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林,，山核桃樹和漆樹的林中,，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！?/p>

他靜靜的卸載城市的喧囂,，用心寫下孤獨(dú)。每次看他的書都是一種震撼,，他思考人生,，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,，原來一個(gè)人的生活這里是這樣的,，他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn),。他的精神世界絢爛多彩,，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧,。

梭羅短暫的一生中,，他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活，將時(shí)間騰出來來深入生命,，品味人生,。他通過自己的生活經(jīng)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,，從而失去了生活的方向和意義,。做生命的舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,。他認(rèn)為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活，就不會(huì)有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧?kù)o,。所謂明天,，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來臨。使我們視而不見的光亮,，對(duì)于我們就是黑暗,。當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉,。來日方長(zhǎng),，太陽(yáng)只是顆啟明星。

他提倡儉樸生活,，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,，而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個(gè)人的價(jià)值,，只是孤獨(dú),，恬靜，沒有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú),，實(shí)際上也是在追求深刻,，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想,?！安槐亟o我愛，不必給我錢,，不必給我名譽(yù),，給我真理吧?！边@是他的心里呼聲,。

《瓦爾登湖》的偉大之處就在于梭羅能夠通過藝術(shù)來實(shí)現(xiàn)自己決意要做的事業(yè)。通過創(chuàng)造一個(gè)有機(jī)的形式,，他使自己的決定獲得了新生：通過有意識(shí)的努力,，他重新獲得了一種成熟的恬靜，如果說那不是黃金年齡的清純狂喜的話,。 ,。

如果梭羅僅僅給我們留下一部一個(gè)男人在林中生活的記載，或者說他僅僅退隱到森林之中,，在那兒記載著他對(duì)社會(huì)的抱怨,。甚至說，如果他想把這兩者都合到一本書里,，那么《瓦爾登湖》就不會(huì)有這一百年的生命,。

正像一切所進(jìn)展的一樣，梭羅記下了人跟自然的關(guān)系,，人在社會(huì)中的困境和人希望提高自然的關(guān)系,，人在社會(huì)中的困境和人希望提高自我精神的習(xí)性，連他自己恐怕也沒有意識(shí)到自己在做什么,；他一會(huì)兒為自我辯護(hù),，一會(huì)兒充滿了喜悅、自由,、奔放,、創(chuàng)造出了一個(gè)獨(dú)特的煎蛋卷，讓人們?cè)陴囸I的一天不斷從中汲以營(yíng)養(yǎng),?！锻郀柕呛肥亲钤缫槐P充滿維生素的菜肴之一。

《瓦爾登湖》讀后感800字篇七

今晚有幸在單位值班,，完成本職工作后,，翻閱完了剩下幾頁(yè)在朋友那里借閱的一本書,，《瓦爾登湖》美國(guó)作家梭羅所著。

當(dāng)我合上這本書時(shí),，一股清涼的湖水已然匯入心間,，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水,，不染纖塵,。這是一本靜靜的書，是一本能讓你心靈浮躁變得靜寂下來的書,，是一本恬靜,、智慧的書，梭羅在一八四五年春天,，放棄了繁華的城市生活,，在一個(gè)人跡罕至的瓦爾登湖畔的叢林中建造木屋，自耕自食,，一人過著寂寞的生活在湖邊,，他完全憑著自己的雙手勞作，來自謀生路,。梭羅在那里一個(gè)人生活居住了兩年零兩個(gè)月,，在那里生活、閱讀,、傾聽,，種豆、生火,、做飯,，為自己營(yíng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的精神田園。

梭羅在這本書中寫出了他對(duì)瓦爾登湖的理解與對(duì)人生的思考,。也寫了對(duì)現(xiàn)代人們的生活物質(zhì)及人與自環(huán)境的和諧作發(fā)展出了反思,，梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠,；寫了湖上的鳥叫聲的甜美、高亢,；寫了潛水鳥的活潑與調(diào)皮,，寫了松鼠以及各種動(dòng)物種種可愛的動(dòng)作……

讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼,，多一分恬淡與灑脫,，少一分浮躁，梭羅親眼目睹,，一個(gè)心靜知足的人,，,在那里生活得宛若在皇宮里一樣,，生活得如此開心又如此心滿意足。不管你的生命多么卑微,，你要勇敢地面對(duì)它生活,；不用逃避。你縱然很貧窮,，也要喜愛你的生活,。即使是在濟(jì)貧院里，你依然還擁有喜悅,、開心,、榮幸 時(shí)光。

《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,、意義深遠(yuǎn),，它是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威生活，是對(duì)大自然的真情描述,。這本書給予了我很大的精神支持,。感謝借閱給我這本書的朋友，同時(shí)更感謝偉大的著者梭羅能寫出了這樣的一本好書,。