人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

長(zhǎng)沙岳麓山游記 岳麓山的導(dǎo)游詞篇一

這里就是岳麓山，海拔300,。8米,，是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障,，橫亙于長(zhǎng)沙市區(qū)西面,。

我們現(xiàn)在位于岳麓山山腳，請(qǐng)大家和我一起看,，這邊這座瓦片上長(zhǎng)滿苔蘚的老房子,，就是著名的岳麓書(shū)院。岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠,。它與白麓洞書(shū)院,、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院合稱(chēng)中國(guó)四大書(shū)院,。它歷史悠久,，始建于公元976年,。南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹曾在此講學(xué),。

我們繼續(xù)往上走,，看，這就是“愛(ài)晚亭”,。四根紅艷艷的柱子,，就像一棵松樹(shù)一樣，筆直地挺立在我們的眼前,，支撐著這兩層綠油油的屋頂,。從遠(yuǎn)處看，活像一棵大樹(shù),。與這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起,。亭子的頂上還有著“愛(ài)晚亭”三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字,。

愛(ài)晚亭原名是“紅葉亭”,，后來(lái)由于著名的唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《山行》中的詩(shī)句：“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”,，才改名為“愛(ài)晚亭”,。它還被譽(yù)為中國(guó)四大名亭之一。

岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝,，說(shuō)也說(shuō)不盡,。大家先休息一下，等會(huì)兒我們?cè)僖黄鹑g覽更美麗,、更精彩的景點(diǎn),。請(qǐng)大家注意“休息時(shí)千萬(wàn)不要跑到太遠(yuǎn)的地方去，就在附近休息,；以免掉隊(duì),，要注意安全，我們20分鐘以后在這里集合,！

長(zhǎng)沙岳麓山游記 岳麓山的導(dǎo)游詞篇二

各位朋友：

大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū),。

岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾,，自古以來(lái)就是著名的勝景,。岳麓山集名院、名亭,、名寺,、名宮、名泉,、名木于一體,，自然風(fēng)光奇,、珍、幽,、美,，人文景觀獨(dú)、特,、亮,、麗，清風(fēng)峽,、愛(ài)晚亭,、麓山寺、白鶴泉,、蔡鍔墓,、黃興墓、禹王碑,、云麓宮,、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn)，處處誘人,。

現(xiàn)在,，來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂,，綠樹(shù)成陰,，溪澗繞流，三面倚峰,，景色美中夾秀,，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,，保存了大量的原始次森林,，共有植物977種，其中555種為野生種子植物,，奇花異草,，隨處可見(jiàn)。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì),，山中有許多古樹(shù)名木,，稀有瀕危樹(shù)種有皂莢、銀杏等,。整個(gè)岳麓山上,，樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏,，樹(shù)齡超過(guò)1020xx年;季軍則是古麓山寺前門(mén)的元代樟樹(shù),，樹(shù)齡在720xx年左右,。另外，在爰晚亭周?chē)€有許多明清時(shí)期的楓樹(shù),。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù),，因?yàn)楣糯藢⒆x書(shū)的地方稱(chēng)為“桑槐之地”,，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹(shù)木,，形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì),，長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量,，有五分之一來(lái)自岳麓山的草木，真可以稱(chēng)得上是一座天然氧吧!

“山不在高,，有仙則名;水不在深,，有龍則靈?！痹缆瓷诫m然不高,，但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處,。麓山寺之古,，岳麓書(shū)院之深,，云麓宮之清,，黃興、蔡鍔墓之烈,，無(wú)不令人神往,。所以也有人稱(chēng)岳麓山為“人文名山”。

在清風(fēng)峽口,，高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭,。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年,，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng),、大學(xué)者、教育家羅典,。過(guò)去,，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”,，又叫“愛(ài)楓亭”,。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛(ài)晚亭”了,。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,，白云深處有人家;

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花。

的確,，到了晚秋時(shí)節(jié),，岳麓山山頂云霧繚繞，愛(ài)晚亭四周楓紅如火,、艷麗如熾,，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在,，可以看到愛(ài)晚亭的全貌了,。它坐西朝東，四周山巒聳翠,、怪石嶙峋,，左右溪澗環(huán)繞，山,、樹(shù),、溪、石各展風(fēng)流,。

愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子,。它有兩套頂棚;稱(chēng)為“重檐”，顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊,，稱(chēng)為“四披”,，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”,、重“立身”,、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn),。同時(shí),，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑,、飄逸的感覺(jué),。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美,。

愛(ài)晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地,。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚,、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭,，“指點(diǎn)江山,，激揚(yáng)文字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦,。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光曾經(jīng)賦《踏莎行?秋日游愛(ài)晚亭》一首：

碧澗鳴琴,，紅林供畫(huà)，一山秋色多瀟灑,。為尋舊跡上芳亭,，早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中,，心憂天下,，憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋,，要將歷史從頭寫(xiě),。

正因如此，1952年重修愛(ài)晚亭時(shí),，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,，毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾,。

大家現(xiàn)在看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒,，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái),?！边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿,。

長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí),，愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本,，從而成為中日友誼的信使。沿愛(ài)晚亭后的石徑拾級(jí)而上,，便到了古麓山寺,。古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晉泰始四年,，即公元268年,，當(dāng)時(shí)距佛教傳入我國(guó)僅僅兩百余年時(shí)間，距民間最早建寺奉佛也才50余年時(shí)間,，是湖南歷史最悠久的佛寺,。山門(mén)上的對(duì)聯(lián)“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫(xiě)照,。

古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢,，大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期,，僅存山門(mén)及觀音閣。現(xiàn)在看到的鐘鼓樓,、彌勒殿,、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。

古麓山寺周?chē)拍緟⑻?，更顯得古寺幽深而寧?kù)o,。在這座觀音閣前，有兩棵羅漢松,。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時(shí)候栽的,，故名“晉松”，也叫“六朝松”,，是岳麓山中最高齡的樹(shù)木,，也是麓山寺悠久歷史的見(jiàn)證。過(guò)去有兩棵晉松,，因?yàn)轵爸诲e(cuò),，枝葉繁茂，就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣,，所以又有“松關(guān)”之稱(chēng),。后來(lái)其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了，才補(bǔ)種這較小的一棵,。

過(guò)去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》,，是唐朝開(kāi)元十八年即公元730年，由著名文學(xué)家,、書(shū)法家李邕撰文并書(shū)寫(xiě),，江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽(yáng)文篆書(shū)1419字,，記載了古麓山寺的沿革變遷,。碑文詞章華麗、書(shū)法沉雄,、刻藝精湛,，世稱(chēng)“三絕碑”。現(xiàn)在這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書(shū)院的后院中,。

離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉,。白鶴泉水自古就有，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑,。在抗戰(zhàn)中,，亭廢碑存，現(xiàn)在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明,，甘甜可口,。為什么會(huì)有這么好的泉水呢?白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段，山上樹(shù)木茂盛,，涵養(yǎng)了水源,，豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中，再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處,，從這里涌出地表,，源源不斷。用白鶴泉水沏茶,，能沁人心脾,，延年益壽，堪稱(chēng)岳麓山一絕,，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱(chēng),。

白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉,。這是因?yàn)槿|(zhì)好,、比重大、水面具有一定張力所致,。許多游客朋友來(lái)到這里,，總要投下一枚枚硬幣，許下心愿,，希望夢(mèng)想成真,，所以人們又把它叫做“祝福泉”。

順著羊腸小道拾階而上,，來(lái)到了蔡鍔墓,。蔡鍔字松坡，湖南邵陽(yáng)人,，生于1882年,，早年人長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀，師從梁?jiǎn)⒊?，后赴日本求學(xué),。清朝宣統(tǒng)三年即公元1920xx年，蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng),，武昌起義后舉兵響應(yīng)，任云南總督,。1920xx年袁世凱陰謀稱(chēng)帝,，他通電討袁，組織護(hù)國(guó)軍，成為著名的護(hù)國(guó)英雄,。袁世凱死后,，蔡鍔任四川總督兼民政署長(zhǎng)，1920xx年赴日本治病,，同年11月病逝日本,，1920xx年國(guó)葬于岳麓山。

現(xiàn)在,，我們從蔡鍔墓來(lái)到了黃興墓,。黃興原名黃軫，字克強(qiáng),，湖南長(zhǎng)沙人,，1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書(shū)院,，后赴日本宣傳革命,。清朝光緒三十年，即公元1895年,，黃興回國(guó)與陳天華,、宋教仁等成立華興會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)。次年擁護(hù)孫中山成立中國(guó)同盟會(huì),，黃興被選為庶務(wù),，積極參與反清斗爭(zhēng)，先后組織參與了防城起義,、鎮(zhèn)南關(guān)起義,、廣州黃花崗起義等。1920xx年武昌起義爆發(fā)后,，他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗,，被任命為總司令。南京臨時(shí)政府成立后,，黃興任陸軍總長(zhǎng)兼參謀總長(zhǎng),、南京留守，同年擔(dān)任改組后的國(guó)民黨理事,。二次革命爆發(fā)后,，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令,。二次革命失敗后,，黃興逃亡日本，隨后旅居美國(guó),，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭(zhēng),。1920xx年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗,。1920xx年10月黃興病卒于上海，1920xx年國(guó)葬于麓山,。

蔡鍔和黃興都是我國(guó)舊民主主義革命時(shí)期的著名軍事家,、革命家，為全國(guó)人民所愛(ài)戴,。像這樣的名人墓葬,，岳麓山上還有10余處，如民主主義革命家蔣翊武墓,、陳天華墓,、劉道一墓，工運(yùn)活動(dòng)家黃愛(ài)與龐人銓墓,，湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓,、陳作新墓，同盟會(huì)會(huì)員姚宏業(yè)墓,、禹之謨墓,，學(xué)運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓，著名學(xué)者楊樹(shù)達(dá)墓和抗戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等,。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行,，每行9字，末行空4字,，共77個(gè)字,。大家請(qǐng)仔細(xì)看這碑上的字，他們有的如奔走的龍蛇,，有的像團(tuán)起身子的蝌蚪,，形狀奇特，難以辨認(rèn),。自明代以來(lái),，研究禹碑的學(xué)者數(shù)不勝數(shù)，有人說(shuō)是古蝌蚪文,，也有人說(shuō)是鳥(niǎo)文古篆,，還有人說(shuō)是道家符箓，說(shuō)法不一?，F(xiàn)在一般采用明朝楊慎的譯文,，大意是禹奉舜命治水，在外20xx年,，三過(guò)家門(mén)而不人,，在南岳衡山夢(mèng)見(jiàn)蒼水使者，得到治理洪水的金簡(jiǎn)玉書(shū),，刻于石山高處,，從此天下太平,。關(guān)于禹王碑上的文字至今沒(méi)有定論,，有待學(xué)者們的進(jìn)一步考證,。

順著山脊公路向北走，我們來(lái)到了觀光長(zhǎng)廊,。它修建于1997年,，全長(zhǎng)140米，集休閑,、娛樂(lè),、登高于一體。登上觀光臺(tái),，我們可以飽覽星城長(zhǎng)沙風(fēng)光,。大家請(qǐng)看，岳麓山下就是日夜北去的湘江,，江中是世界上最長(zhǎng)的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲,，遠(yuǎn)處則是日新月異的長(zhǎng)沙城區(qū)。山,、水,、洲、城融為一體,，相互映襯,，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)卷。

長(zhǎng)沙岳麓山游記 岳麓山的導(dǎo)游詞篇三

各位朋友：

大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū),。

岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山,，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來(lái)就是著名的勝景,。岳麓山集名院,、名亭、名寺,、名宮,、名泉、名木于一體,，自然風(fēng)光奇,、珍、幽,、美,，人文景觀獨(dú)、特,、亮,、麗,，清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭,、麓山寺,、白鶴泉、蔡鍔墓,、黃興墓,、禹王碑、云麓宮,、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn),，處處誘人。

現(xiàn)在,，來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽,。這里林木繁茂，綠樹(shù)成陰,，溪澗繞流,，三面倚峰，景色美中夾秀,，令人陶醉,。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林,，共有植物977種,，其中555種為野生種子植物，奇花異草,，隨處可見(jiàn),。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，山中有許多古樹(shù)名木,，稀有瀕危樹(shù)種有皂莢,、銀杏等。整個(gè)岳麓山上,，樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松,，距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹(shù)齡超過(guò)1020xx年;季軍則是古麓山寺前門(mén)的元代樟樹(shù),，樹(shù)齡在720xx年左右,。另外，在爰晚亭周?chē)€有許多明清時(shí)期的楓樹(shù),。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù),，因?yàn)楣糯藢⒆x書(shū)的地方稱(chēng)為“桑槐之地”,，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹(shù)木,，形成了特有的植物文化,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量,，有五分之一來(lái)自岳麓山的草木,，真可以稱(chēng)得上是一座天然氧吧!

“山不在高，有仙則名;水不在深,，有龍則靈,。”岳麓山雖然不高,，但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處,。麓山寺之古,，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清,，黃興,、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往,。所以也有人稱(chēng)岳麓山為“人文名山”,。

在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭,。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年,，即公元1792年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng),、大學(xué)者,、教育家羅典。過(guò)去,，清風(fēng)峽中遍布楓林,，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛(ài)楓亭”,。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》,，就更名為“愛(ài)晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,，白云深處有人家;

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花。

的確,，到了晚秋時(shí)節(jié),，岳麓山山頂云霧繚繞，愛(ài)晚亭四周楓紅如火,、艷麗如熾,，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致,。

現(xiàn)在，可以看到愛(ài)晚亭的全貌了,。它坐西朝東,，四周山巒聳翠、怪石嶙峋,，左右溪澗環(huán)繞,，山、樹(shù),、溪,、石各展風(fēng)流。

愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子,。它有兩套頂棚;稱(chēng)為“重檐”,，顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊，稱(chēng)為“四披”,，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

向心的凝聚力,。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”,、重“中庸”,、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí),，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué),。加上丹柱碧瓦,、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美,。

愛(ài)晚亭既是名勝古跡,，也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間,，經(jīng)常同蔡和森,、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭,，“指點(diǎn)江山,，激揚(yáng)文字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦,。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光曾經(jīng)賦《踏莎行?秋日游愛(ài)晚亭》一首：

碧澗鳴琴,，紅林供畫(huà)，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,，早接英風(fēng)憶黌舍,。

身在山中，心憂天下,，憑欄熟計(jì)連朝夜,。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫(xiě),。

正因如此,，1952年重修愛(ài)晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,，毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字,，就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒,，五百夭桃新種得;峽云深翠滴,，一雙馴鶴待籠來(lái)?！边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿,。

長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí),，愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本,，從而成為中日友誼的信使,。沿愛(ài)晚亭后的石徑拾級(jí)而上，便到了古麓山寺,。古麓山寺位于岳麓山的山腰,，始建于西晉泰始四年，即公元268年,，當(dāng)時(shí)距佛教傳入我國(guó)僅僅兩百余年時(shí)間,，距民間最早建寺奉佛也才50余年時(shí)間，是湖南歷史最悠久的佛寺,。山門(mén)上的對(duì)聯(lián)“漢魏最初名勝,，湖湘第一道場(chǎng)”就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫(xiě)照。

古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢,，大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期,，僅存山門(mén)及觀音閣。現(xiàn)在看到的鐘鼓樓,、彌勒殿,、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。

古麓山寺周?chē)拍緟⑻?，更顯得古寺幽深而寧?kù)o,。在這座觀音閣前,，有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時(shí)候栽的,，故名“晉松”,，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高齡的樹(shù)木,，也是麓山寺悠久歷史的見(jiàn)證,。過(guò)去有兩棵晉松，因?yàn)轵爸诲e(cuò),，枝葉繁茂,，就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣，所以又有“松關(guān)”之稱(chēng),。后來(lái)其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了,，才補(bǔ)種這較小的一棵。

過(guò)去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》,，是唐朝開(kāi)元十八年即公元730年,，由著名文學(xué)家、書(shū)法家李邕撰文并書(shū)寫(xiě),，江夏人黃仙鶴所刻,。碑上共有陽(yáng)文篆書(shū)1419字，記載了古麓山寺的沿革變遷,。碑文詞章華麗,、書(shū)法沉雄、刻藝精湛,，世稱(chēng)“三絕碑”?，F(xiàn)在這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書(shū)院的后院中。

離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉,。白鶴泉水自古就有,，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中,，亭廢碑存,，現(xiàn)在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明,，甘甜可口,。為什么會(huì)有這么好的泉水呢?白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段，山上樹(shù)木茂盛,，涵養(yǎng)了水源,，豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中，再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處，從這里涌出地表,，源源不斷,。用白鶴泉水沏茶，能沁人心脾,，延年益壽,，堪稱(chēng)岳麓山一絕，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱(chēng),。

白鶴泉水還有一絕,，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因?yàn)槿|(zhì)好,、比重大,、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來(lái)到這里,，總要投下一枚枚硬幣,，許下心愿，希望夢(mèng)想成真,，所以人們又把它叫做“祝福泉”,。

順著羊腸小道拾階而上，來(lái)到了蔡鍔墓,。蔡鍔字松坡,，湖南邵陽(yáng)人，生于1882年,，早年人長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀，師從梁?jiǎn)⒊?，后赴日本求學(xué),。清朝宣統(tǒng)三年即公元1920xx年，蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng),，武昌起義后舉兵響應(yīng),，任云南總督。1920xx年袁世凱陰謀稱(chēng)帝,，他通電討袁,，組織護(hù)國(guó)軍，成為著名的護(hù)國(guó)英雄,。袁世凱死后,，蔡鍔任四川總督兼民政署長(zhǎng)，1920xx年赴日本治病,，同年11月病逝日本,，1920xx年國(guó)葬于岳麓山。

現(xiàn)在，我們從蔡鍔墓來(lái)到了黃興墓,。黃興原名黃軫,，字克強(qiáng)，湖南長(zhǎng)沙人,，1874年出生,。黃興早年就讀武昌兩湖書(shū)院，后赴日本宣傳革命,。清朝光緒三十年,，即公元1895年，黃興回國(guó)與陳天華,、宋教仁等成立華興會(huì)并任會(huì)長(zhǎng),。次年擁護(hù)孫中山成立中國(guó)同盟會(huì)，黃興被選為庶務(wù),，積極參與反清斗爭(zhēng),，先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義,、廣州黃花崗起義等,。1920xx年武昌起義爆發(fā)后，他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗,，被任命為總司令,。南京臨時(shí)政府成立后，黃興任陸軍總長(zhǎng)兼參謀總長(zhǎng),、南京留守,，同年擔(dān)任改組后的國(guó)民黨理事。二次革命爆發(fā)后,，黃興赴南京主持討袁事宜,，被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后,，黃興逃亡日本,，隨后旅居美國(guó)，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭(zhēng),。1920xx年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗,。1920xx年10月黃興病卒于上海，1920xx年國(guó)葬于麓山,。

蔡鍔和黃興都是我國(guó)舊民主主義革命時(shí)期的著名軍事家,、革命家，為全國(guó)人民所愛(ài)戴,。像這樣的名人墓葬,，岳麓山上還有10余處,，如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓,、劉道一墓,，工運(yùn)活動(dòng)家黃愛(ài)與龐人銓墓，湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓,、陳作新墓,，同盟會(huì)會(huì)員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓,，學(xué)運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓,，著名學(xué)者楊樹(shù)達(dá)墓和抗戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行,，每行9字,，末行空4字，共77個(gè)字,。大家請(qǐng)仔細(xì)看這碑上的字,，他們有的如奔走的龍蛇，有的像團(tuán)起身子的蝌蚪,，形狀奇特,，難以辨認(rèn)。自明代以來(lái),，研究禹碑的學(xué)者數(shù)不勝數(shù),，有人說(shuō)是古蝌蚪文，也有人說(shuō)是鳥(niǎo)文古篆,，還有人說(shuō)是道家符箓,，說(shuō)法不一。現(xiàn)在一般采用明朝楊慎的譯文,，大意是禹奉舜命治水,，在外20xx年，三過(guò)家門(mén)而不人,，在南岳衡山夢(mèng)見(jiàn)蒼水使者，得到治理洪水的金簡(jiǎn)玉書(shū),，刻于石山高處,，從此天下太平。關(guān)于禹王碑上的文字至今沒(méi)有定論,，有待學(xué)者們的進(jìn)一步考證,。

順著山脊公路向北走，我們來(lái)到了觀光長(zhǎng)廊,。它修建于1997年,，全長(zhǎng)140米,，集休閑、娛樂(lè),、登高于一體,。登上觀光臺(tái)，我們可以飽覽星城長(zhǎng)沙風(fēng)光,。大家請(qǐng)看,，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長(zhǎng)的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲,，遠(yuǎn)處則是日新月異的長(zhǎng)沙城區(qū),。山、水,、洲,、城融為一體，相互映襯,，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)卷,。

長(zhǎng)沙岳麓山游記 岳麓山的導(dǎo)游詞篇四

各位游客大家好，歡迎來(lái)到岳麓山,。我是寶島旅行社的導(dǎo)游王,，今天我將帶著大家游玩岳麓山。

岳麓山位于湖南省,，長(zhǎng)沙市,，湘江西面。我們來(lái)到岳麓山腳下,，走過(guò)拱形的大門(mén),，走著腳下的鵝卵石，就來(lái)到了美麗的愛(ài)晚亭,。

愛(ài)晚亭頂上是由綠色的琉璃瓦筑成的,，紅色的柱子，綠色的欄桿,。柱子上還有毛主席寫(xiě)的對(duì)聯(lián)呢,！一陣風(fēng)吹過(guò)，愛(ài)晚亭兩旁翠綠的柳樹(shù)被風(fēng)吹的沙沙作響,，愛(ài)晚亭前的大胡也泛起了層層波紋,，這個(gè)湖十分美麗，翠綠的湖面像一塊碧綠的玉一樣,，清澈見(jiàn)底,。愛(ài)晚亭中央還有許多座位和棋盤(pán)，供游客們休息和下棋,。

走過(guò)愛(ài)晚亭,，往一條小山路走去就來(lái)到了清風(fēng)泉,。

清風(fēng)泉中有一個(gè)小井似的洞，接泉水的人們可以把水罐放在小洞里接水,，泉水冰冰的,，像從冰箱里拿出來(lái)似的，水十分清澈,，聽(tīng)說(shuō)喝下清風(fēng)泉的水可以越活越年輕,。

沿著清風(fēng)泉旁的小山路上去，就可以到鳥(niǎo)語(yǔ)林里去游玩,。鳥(niǎo)語(yǔ)林里有成百上千只稀有小鳥(niǎo),，比如貓頭鷹，金鋼?dān)楖^,，大嘴鳥(niǎo)等等,，全是我們平常很難見(jiàn)到的鳥(niǎo)。

經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)語(yǔ)林再走一段路程就到了岳麓山的最頂峰了,，站在岳麓山頂上可以看到整個(gè)大河西,，到處都是一片繁華的景象。

游客們這次岳麓山之游就結(jié)束了,，岳麓山還有很多美麗的景點(diǎn),，沒(méi)有去過(guò)得朋友們有時(shí)間一定要去欣賞哦。

長(zhǎng)沙岳麓山游記 岳麓山的導(dǎo)游詞篇五

各位游客大家好,，歡迎來(lái)到岳麓山,。我是寶島旅行社的導(dǎo)游王，今天我將帶著大家游玩岳麓山,。

岳麓山位于湖南省,，長(zhǎng)沙市，湘江西面,。我們來(lái)到岳麓山腳下,，走過(guò)拱形的大門(mén)，走著腳下的鵝卵石,，就來(lái)到了美麗的愛(ài)晚亭,。

愛(ài)晚亭頂上是由綠色的琉璃瓦筑成的，紅色的柱子,，綠色的欄桿,。柱子上還有毛主席寫(xiě)的對(duì)聯(lián)呢！一陣風(fēng)吹過(guò),，愛(ài)晚亭兩旁翠綠的柳樹(shù)被風(fēng)吹的沙沙作響，愛(ài)晚亭前的大胡也泛起了層層波紋,，這個(gè)湖十分美麗,，翠綠的湖面像一塊碧綠的玉一樣,，清澈見(jiàn)底。愛(ài)晚亭中央還有許多座位和棋盤(pán),，供游客們休息和下棋,。

走過(guò)愛(ài)晚亭，往一條小山路走去就來(lái)到了清風(fēng)泉,。

清風(fēng)泉中有一個(gè)小井似的洞,，接泉水的人們可以把水罐放在小洞里接水，泉水冰冰的,，像從冰箱里拿出來(lái)似的,，水十分清澈，聽(tīng)說(shuō)喝下清風(fēng)泉的水可以越活越年輕,。

沿著清風(fēng)泉旁的小山路上去,，就可以到鳥(niǎo)語(yǔ)林里去游玩。鳥(niǎo)語(yǔ)林里有成百上千只稀有小鳥(niǎo),，比如貓頭鷹,，金鋼?dān)楖^，大嘴鳥(niǎo)等等,，全是我們平常很難見(jiàn)到的鳥(niǎo),。

經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)語(yǔ)林再走一段路程就到了岳麓山的最頂峰了，站在岳麓山頂上可以看到整個(gè)大河西,，到處都是一片繁華的景象,。

游客們這次岳麓山之游就結(jié)束了，岳麓山還有很多美麗的景點(diǎn),，沒(méi)有去過(guò)得朋友們有時(shí)間一定要去欣賞哦,。