在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

云南旅游導(dǎo)游詞篇一

大觀樓公園座落在昆明城西南郊的滇池之濱,，與蒼翠連綿的太華山隔水相望。公園碧水漣漪,、長(zhǎng)堤垂柳,、夏荷秋菊、樓外有樓,、景外有景,，是一個(gè)風(fēng)光秀麗之湖泊公園。更因?yàn)橛袑O髯翁的“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”而聞名遐邇,。

元明以來,，不斷開挖海口河,，滇池水位下降,，水域縮小，現(xiàn)在大觀樓一帶,，才漸漸露出水面,，成為小島。因與太華山隔水相對(duì),，故名“近華浦”,。

據(jù)徐霞客《游太華山記》載：“出省城，西南二里下舟,，兩岸平疇夾水,。十里田盡，崔葦滿澤,，舟行深綠間,，不復(fù)知為滇池巨流,，是為草海。草間舟道甚狹,，遙望西山繞臂東出,，削崖排空，則羅漢寺也,?！庇纱丝磥恚A浦在明末仍是蘆葦沼澤,，與滇池草海連成一片,，尚未形成風(fēng)景名勝區(qū)。

清康熙二十一年(1682年),，湖北籍和尚乾印在近華浦結(jié)一茅底,，講《妙法蓮華經(jīng)》，聽者常千人,。后來,，善男信女募化將茅庵修為觀音寺，游客逐漸增多,，便成了城郊名勝,。

大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)。云南巡撫王繼文看中這里的湖光山色,，在此大興土木,，挖池筑堤，植花種柳,，建樓二層,。此樓因面臨滇池，觀遠(yuǎn)浦遙岑,，風(fēng)帆煙樹,，擅湖山之勝，遂命名“大觀樓”,。后來又相繼建華嚴(yán)閣,、催耕佰、觀稼堂,、涌月亭,、澄碧堂等，成為昆明的游覽勝地,。

清道光八年(1820_年),，云南按察使翟錦觀將大觀樓由原來的二層改建為三層。咸豐三年(1853年),，皇帝詢問滇池形勢(shì),，兵部侍郎何彤云歷陳大觀情形,。咸豐帝聽后，御書“拔浪千層”匾額,，頒賜大觀樓。以后,，大觀樓曾先后遭兵燹和大水而被毀滅,。光緒九年(1883年)，云貴總督岑毓英命住持性田和尚重新修建,，保存至今,，就是今天的大觀樓。

當(dāng)年大觀樓建成之后,，由于秀逸之湖光山色,，甚至有人將其稱為“省城第一名勝”。達(dá)官貴人,，文人墨客,，每于良辰佳日，登樓賞景,，或歡宴賓朋,，或彈歌相慶，或飲酒賦詩,，可謂盛極一時(shí),。兩三百年來，大觀樓留下了許多詩文楹聯(lián),，但多為吟風(fēng)弄月,、離情別緒之作。就在乾隆年間,，一位寒士出類不群,，一掃俗唱，寫出了具有深廣社會(huì)內(nèi)容的“海內(nèi)第一聯(lián)”,，一時(shí)驚動(dòng)儒林,。請(qǐng)問諸位，在座有人知道這是一副怎樣的對(duì)聯(lián),，作者是誰嗎?

看來我們車上博學(xué)多才,、學(xué)富五車者大有人在，這位客人說對(duì)了,，那正是我們今天要去觀賞的主要內(nèi)容——大觀樓長(zhǎng)聯(lián),，作者孫髯翁。長(zhǎng)聯(lián)因景抒情,，借史述懷,，有如一篇辭采燦爛,，文氣貫注的抒情散文，不少人為之贊賞叫絕,，將其稱為海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者,。

這里，我們先說一段題外話,。前邊不遠(yuǎn),，我們看見大觀河與公路上有一條鐵道，一條公路,。這條公路一直可以通到大理,、保山、瑞麗,，最后可到達(dá)緬甸,，就是著名的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開通的中國(guó)運(yùn)輸生命線——滇緬公路。這條鐵路呢,，是1958年動(dòng)工,，1970年7月1日建成通車的成昆鐵路，全長(zhǎng)1083千米,，沿途高山深澗連綿不斷,，工程之艱巨令人驚嘆，全線共鑿隧道427個(gè),，架橋梁653座,，是目前我國(guó)鐵路線中隧道最長(zhǎng)的一條鐵路。

大觀樓公園到了,，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品和相機(jī),、膠卷;各位請(qǐng)注意，集合時(shí)間是一小時(shí)后,，喜愛攝影的朋友也請(qǐng)注意時(shí)間,，及時(shí)返回集合地點(diǎn)，前面就是停車處,，請(qǐng)大家記好我們的車號(hào),。

這里詩園大門，門額的“大觀樓”三個(gè)字是清代呈貢書法家孫鑄(鐵舟)所書,。大觀樓在民國(guó)七年(1920_年)由云南督軍唐繼堯辟為公園,，如今直呼其名“大觀樓”或叫“大觀公園”。

大家請(qǐng)到這邊來,。請(qǐng)看,，這是大觀公園的導(dǎo)游圖。從圖上可以看出，大觀公園大致可分為三個(gè)片區(qū)：這是我們要去的近華浦,，大觀樓主景區(qū),，著名的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)就掛在大觀樓前，公園主要的亭臺(tái)水樹也大都集中在這一片,，我們重點(diǎn)觀賞這個(gè)景區(qū),。我們現(xiàn)在進(jìn)入了垂楊?yuàn)A道，荷池分列的主游路,。大家請(qǐng)看,，在右邊荷塘的柳樹叢之外，有一片非常別致的建筑,，它們有著濃郁的民族風(fēng)格,。請(qǐng)大家猜猜,，這些建筑屬于公園的哪一部分?為什么剛才我們看到的公園導(dǎo)游圖中沒有標(biāo)出呢?原來,，它本不屬于公園，只是和公園相鄰的“金孔雀賓館”,。它雖與公園無墻垣之隔,，僅以一小溪流劃出雙方的分界，但這群建筑,，與公園周圍的環(huán)境,、色調(diào)都非常和諧，幾乎和公園景致融為一體,。這種你中有我,，我中有你之景觀現(xiàn)象，在中國(guó)古典園林造園構(gòu)景手段中稱為“借景”,。這里互為相鄰,，互為相借，是“鄰借”的一種,。這一借,，在空間上擴(kuò)展了游人的視覺和聯(lián)想，使公園的有限變得無限,，使酒店的環(huán)境平添了幽趣,，真可謂相鄰相映，互惠互利,。

每當(dāng)盛夏,，那路兩旁的荷花、荷葉或浮或立,，密密層層,，微風(fēng)徐來，清香四溢，更給人以快意,。林蔭道兩旁,，還有高大的龍竹、飄香的桂花,、海棠,、垂柳。若是遇上秋天菊展,，大觀公園更會(huì)以數(shù)不清的繽紛色彩,，看不盡的千姿萬態(tài)來恭迎佳賓。

迎面不遠(yuǎn)跨一小橋,，便是琉璃飛檐的“近華浦”亭閣,。前面我已經(jīng)說過，近華浦就是接近太華山的水濱之意,。剛才進(jìn)門,，有的朋友買到《大觀樓簡(jiǎn)介》的小冊(cè)子，請(qǐng)大家看封底,，從清末昆明畫家楊應(yīng)選畫的《滇池大觀圖》的扇面畫看,，當(dāng)時(shí)的大觀樓還是一個(gè)小島，島上有亭臺(tái)樓閣,，還有圍墻長(zhǎng)廊;綠樹簇?fù)?，碧波回環(huán)，山水空溕;遠(yuǎn)處太華山恰似睡美人,，近處還有一些沙灘,、小島，大致景觀和我們看到的相當(dāng),。所不同的是,，那時(shí)要去大觀樓，還需用船擺渡,，如今小島同陸地連接起來,，可直接進(jìn)入大觀樓景區(qū)。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看門兩側(cè)的這副對(duì)聯(lián)：“曾經(jīng)滄海難為水,，欲上高樓且7白舟,。”此聯(lián)集化古詩而成,，現(xiàn)在我要請(qǐng)教大家,，這副對(duì)聯(lián)所用的古詩和古詩作者是……已經(jīng)有朋友脫口而出了。對(duì),，“曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是云”。這是唐代詩人元稹《離思》中的句子。原詩是寫愛情,，作者作此詩以表達(dá)自己對(duì)亡妻的感情有如滄海之水,，巫山之云。其意又出自《孟子·盡心上》：“孔子登東山而小魯,，登泰山而小天下,。故觀于海者，難為水……”也就是說曾經(jīng)觀過滄海的人,，看其它水就覺得難得稱得上水,。上聯(lián)在此把滇池之水比作“滄海”之水,，評(píng)價(jià)是相當(dāng)高的,。下聯(lián)則化用唐代另一詩人王之渙《登鸛雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”一句,。下聯(lián)之意是呼喚人們：要想登樓,，就請(qǐng)?jiān)诖送Ｖ凵习栋?停舟登樓干什么?飽覽滇池美景，追思?xì)v史,，抒發(fā)人生感慨,。

大家知道,，中國(guó)自然山水式園林獨(dú)樹一幟,，享譽(yù)世界。其特點(diǎn)之一就是順其自然,、布局靈活,、變化有致。眼前的大觀公園是一個(gè)利用天然水濱加以人工改造而成的自然山水園林,。布局上采用不規(guī)則的平面,，利用周圍自然環(huán)境創(chuàng)造了開闊的空間，以大觀樓牌坊,、近華浦亭閣,、假山、游路,、東園,、曲廊、橋堤將水面分隔成若斷若續(xù)的幾部分,，使湖面顯得深遠(yuǎn)而有層次;當(dāng)人們漫步其間,，感到左右顧盼有景，曲折變化有致;而園外漁舟鄉(xiāng)舍,、田園山水,、谷黃稻香、駐步遠(yuǎn)眺，使游人心曠神怡,、頓生自然野趣,。這園林郊野混然一體，真可謂“雖由人作,，宛自天開”,。

其特點(diǎn)之二為小中見大，大中有小,，虛中有實(shí),，實(shí)中有虛。園林空間總是有限的,，而園林風(fēng)景卻給人以“無限”感覺,。園林的空間處理，大小不同,，明暗開合,，高低參差對(duì)比，東園,、魯園,、庾園、樓外樓,、近華浦,，各具特色，步移景異,，大園包小園,，小園見大園，使占地有限的園林層次豐富異常,。另外,，借景也是小中見大的處理手法。鄰借我們已給大家作了介紹,。遠(yuǎn)借必登高眺望,，所謂“欲窮千里目，更上一層樓”,，登臨大觀樓,，極目遠(yuǎn)望滇池、西山之景,，遠(yuǎn)望田園風(fēng)光之景,，遠(yuǎn)望漁舟唱晚之景，這些為遠(yuǎn)借,。俯視輕舟蕩漾,、湖光倒影,、觀魚游躍，卻是憑欄靜賞的俯借美景;而觀碧空,、白云,、皓月、明星,、飛鳥翔空,，是為仰借。

特點(diǎn)之三是曲徑通幽,，處理手法含蓄,。當(dāng)進(jìn)了大觀公園門樓，粉墻花圃,、荷塘柳堤,，視覺為之收斂;到近華浦之前，左右顧盼倒有幾分園林建筑和景致,，略見小片水面;進(jìn)了主景區(qū),，山石參差，藤蘿掩映,，堂軒廊館,，深邃莫測(cè)，卻也看到水面漸闊;小橋長(zhǎng)堤看似還有去處,，但游路已盡,，假山橫臥在你眼前。園內(nèi)豐富的層次使你感到了“山重水復(fù)疑無路,，柳暗花明又一村”,。

特點(diǎn)之四是空間的流通與對(duì)比,。我們進(jìn)了大觀公園,，就感到一個(gè)空間接著一個(gè)空間，又隔又連,，圍而不隔,，隔而不斷，虛虛實(shí)實(shí),，有開有合,。;;;;

;特點(diǎn)之五是詩情畫意。這又正是中國(guó)古典園林最具特色之處,。古代造園者善于運(yùn)用文學(xué)上形象思維的藝術(shù)魅力美化園林,。匾題楹聯(lián)，為園林增光添色,。大家知道,，我們今天的重點(diǎn)就是要去欣賞大觀樓長(zhǎng)聯(lián),，到時(shí)我們仔細(xì)去體味吧。

大觀樓很美,，一年四季,，都有自己的特點(diǎn)。春天的大觀樓是花的世界,，黃的迎春,、紅的山茶、紫的辛夷,、白的玉蘭,，爭(zhēng)艷斗妍，溢彩流光,。人們漫步于一年一度的“迎春花展”,，仿佛在花海里游泳，渾身都沉浸著春的氣息,。夏天的大觀樓,，楊柳堤岸，輕風(fēng)習(xí)習(xí),，碧綠的水面上,，點(diǎn)綴著紅荷翠葉，泛舟湖中,，看樓閣倒映,，又是一番情趣。秋天的大觀樓,，歷來就是賞月的佳處,，每當(dāng)中秋之夜，天上皓月,，人間燈火,，交相輝映，堤外銀波粼粼,，堤內(nèi)歌聲笑語,。秋菊迎賓，丹桂飄香,，使人心曠神怡,。冬天的大觀樓，售賞梅花和雪景的好地方,，每當(dāng)瑞雪初霽,，縱目四望，遠(yuǎn)山近堤,，銀裝素裹,，分外妖嬈,。臘梅、紅梅,、綠梅在寒風(fēng)中競(jìng)放,。自從紅嘴鷗到昆明越冬以來，這里也是海鷗的棲息場(chǎng)所,。此時(shí)到大觀樓來,，觀水天一色，看繁花似錦,，賞人鷗相嬉,，不禁讓人產(chǎn)生幾分物我兩忘的感慨。這些也正是中國(guó)園林藝術(shù)中的“應(yīng)時(shí)之借”,。

右邊我們看到的這個(gè)花壇中,，有三株玫瑰是1986年10月17日，英國(guó)女王伊麗莎白二世偕愛丁堡公爵伉儷訪問昆明時(shí)所贈(zèng),，以表中英兩國(guó)人民的友誼之花長(zhǎng)盛不衰,。近旁還有棵紀(jì)念樹，看,，就是那棵高大的按樹,，那是1920_年朱德委員長(zhǎng)在昆明所植，如今已是這樣地挺拔高大了,。

在我們前面,，好像已經(jīng)沒有去路，擋在眼前的這一座假山叫做“彩云崖”,。穿過“彩云崖”的石洞,，使人頓生“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之感,。這園外有園,，山外有山，欲揚(yáng)先抑,，豁然開朗之境,，才使得中國(guó)園林更具藝術(shù)魅力。這種造景手法謂之“抑景”,。

眼前一片空闊疏朗。大觀樓前的碧波中有三個(gè)葫蘆型白石塔墩,，這是40年代從昆明原狀元樓移到這里來的,，加以環(huán)堤為帶，垂柳如絲,，頗似杭州西湖的“三潭印月”,。湖對(duì)面“樓外樓”景區(qū)為大觀公園園中園,，右攏三潭印月，左挹草海,，前面為滇池,，后有長(zhǎng)堤同東園相連，風(fēng)景絕佳,。二層樓的主樓同石肪聯(lián)袂：遠(yuǎn)看就像是一艘古代樓船悠然啟航,。更為絕妙之處，大觀樓與樓外樓互為“對(duì)景”,，無論站于何方,，相互觀賞，相互烘托,，別有情趣,。沿堤漫步，清風(fēng)徐來,，看沉睡的西山,，聽波浪的拍岸聲，更是令人心曠神怡,。

右邊正面臨水,，背靠園林，氣勢(shì)雄偉的高樓,，便是“大觀樓”,。大觀樓為三重檐四方攢尖頂建筑，琉璃黃瓦,，底層面闊17米,，進(jìn)深10米，占地170余平方米,。底層正面六抹隔窗門一堂八扇,，兩邊開洞窗。正面門楣之上“大觀樓”三個(gè)字金光燦燦,。二樓之上,，可見咸豐帝所題“拔浪千層”愿額。門框兩邊,，藍(lán)底金字,，正是舉世聞名的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，這便是我們今天觀賞大觀樓的重中之重,。好,，讓我們從作者講起吧。

長(zhǎng)聯(lián)作者孫髯(?—1774),，字髯翁,，號(hào)頤庵,，祖籍陜西三原，是康乾之際昆明的一個(gè)寒士,。他自幼聰穎,，喜習(xí)古詩文，胸有奇志,。少年時(shí)應(yīng)童試,，目睹考生被搜身后才放人考場(chǎng)，認(rèn)為這是“以盜賊待士也,，吾不能受辱”掉頭就走,，從此不再參加科舉考試。因而他一生沒有做過官,，始終是一個(gè)“布衣”詩人,。然而他博學(xué)多識(shí)，年青時(shí)詩賦便“名重一時(shí)”,，常與當(dāng)時(shí)名士聚首,，互相酬唱。他除了創(chuàng)作大觀樓長(zhǎng)聯(lián)外,，還著有《金沙詩草》,、《永言堂詩文集》，輯錄過《國(guó)朝詩采》,、《滇詩》等,，曾修《云南縣志》，他關(guān)心國(guó)計(jì)民生,，尋求根除昆明水患的良方;還時(shí)時(shí)關(guān)心百姓的疾苦,，為他們呼吁減租免稅。晚年他生活困苦,，在圓通寺咒蚊臺(tái)賣卜為生,，但他堅(jiān)毅樂觀、傲然不屈,，喜種梅花,，自號(hào)“萬樹梅花一布衣”。他銳敏地感受到末代封建王朝危機(jī)四伏,，大廈將傾的時(shí)代氣氛,，并將這深刻的感受融注在這副長(zhǎng)聯(lián)中，以蒼煙落照中的斷碣殘碑,，以幾杵疏鐘,、一枕清霜等自然景物，形象地揭示了封建統(tǒng)治必然沒落,。后來詩人前往其子所在彌勒縣,，并在那里去世，今彌勒縣城有孫髯墓,。

大家請(qǐng)看,，這就是孫髯翁的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，共180字,，全文如下：

五百里滇池,，奔來眼底。披襟岸幘,，喜茫?？臻煙o邊!看：東驤神駿，西翥靈儀,，北走蜿蜒,，南翔縞素。高人韻士,，何妨選勝登臨,，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞,。莫辜負(fù)：四圍香稻，萬頃晴沙,，九夏芙蓉,，三春楊柳;數(shù)千年往事，注到心頭,。把酒凌虛,，嘆滾滾英雄誰在?想：漢習(xí)樓船,，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊,。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力,，盡珠簾畫棟,，卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照,。只贏得：幾杵疏鐘,，半江漁火，兩行秋雁,，一枕清霜,。

譯成白話文，其內(nèi)容如下：

五百里浩渤的滇池，在我眼前奔涌,，敞開衣襟,，推高冠戴，這茫茫無邊的碧波,，多么令人欣喜啊!看吧：東方的金馬山似神馬奔馳,，西邊的碧雞山像鳳凰飛舞，北面的蛇山如靈蛇婉蜒,，南端的鶴山若白鶴翱翔,。詩人們，‘何不選此良辰登上高樓,，觀賞那螃蟹似的小島,，螺螄般的沙洲;薄霧中的濃樹垂柳像少女梳理秀發(fā)一般搖曳;還有那漫天的水草，遍地的蘆葦,，以及點(diǎn)綴其間的翠綠的小鳥和幾抹燦爛的紅霞,。盡情觀賞吧，切莫辜負(fù)了滇池四周飄香的金色稻谷,，明媚陽光下的萬頃沙灘,，夏日婀娜的蓮荷，春天依依的楊柳,。

數(shù)千年的往事,，涌上我的心頭。舉起酒杯,，仰對(duì)長(zhǎng)空感嘆,，那些歷史長(zhǎng)河中諸多的英雄，而今還有誰在呢?試想：漢武帝為了開辟西南到印度的通道,，在長(zhǎng)安挖鑿昆明湖操練水軍;唐中宗派兵收復(fù)洱海地區(qū),，立鐵柱以雞;宋太祖手揮玉斧，面對(duì)版圖,，將西南劃在界外;元世祖率大軍跨革囊及筏渡過金沙江,，統(tǒng)一了云南。這些偉業(yè)豐功,，真是費(fèi)盡了移山的心力啊!但是朝代更替之快,，有如傍晚的雨，早晨的云一樣的短暫,，連幕簾都來不及卷起就很快消失了;就連那雞的殘碑?dāng)囗?，也都傾頹在夕陽暮霓之中。到頭來,，只留下幾聲稀疏的鐘聲,，半江暗淡的漁火,，兩行孤寂的秋雁，一枕清冷的寒霜,。

這位朋友問,，下聯(lián)中的四個(gè)典故有何來歷?現(xiàn)在我們對(duì)涉及云南歷史的這四個(gè)典故作一解釋。

首先是“漢習(xí)樓船”一句,。當(dāng)時(shí),，西漢武帝為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴,，派張騫出使西域,。張騫在大夏國(guó)(今阿富汗)發(fā)現(xiàn)有一條西南通往印度販運(yùn)絲綢的古道。漢武帝派人尋找這條古道,，結(jié)果在云南洱海一帶受到昆明族的阻擋,，未能找到。于是他下令在首都長(zhǎng)安挖一人工湖,，名為“昆明池”,，操練水軍，準(zhǔn)備攻打昆明族,。這便是“漢習(xí)樓船”的典故,。至于北京頤和園中為什么有個(gè)昆明湖?這是因?yàn)榍宕那』实劬囱鰸h武帝開疆拓土的功績(jī)，便把北京西湖更名為“昆明湖”,。

再就是“唐標(biāo)鐵柱”的出典,。公元8世紀(jì)初，唐朝與吐蕃在洱海地區(qū)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán),。720_年,，唐中宗李顯派御史唐九征率兵人滇，拔除了吐蕃的據(jù)點(diǎn),，從而恢復(fù)了對(duì)洱海地區(qū)的統(tǒng)治,。于是唐九征便立鐵柱以雞。

“宋揮玉斧”指的是北宋太祖趙匡胤在平定四川之后,，手持玉斧(文房玩物)沿地圖的大渡河一劃,，說：“此外非吾有也?！币馑际撬纬俨灰蠖珊右酝獾牡胤搅?。有的朋友聽到這里，不禁要問：“自古帝王開疆拓土都雄心勃勃,，為何宋太祖要將云南劃在界外呢?”這是因?yàn)楸彼尾幌駶h唐那樣國(guó)力強(qiáng)盛,、疆域遼闊，自己國(guó)勢(shì)貧弱,，已無力再進(jìn)攻云南;加之他錯(cuò)誤地總結(jié)唐朝扶持南詔而南詔叛唐的教訓(xùn),，因此將云南劃在域外。

還有一個(gè)典故是“元跨革囊”。革囊即羊皮囊(也有用牛皮做的),?？捎脝蝹€(gè)革囊縛在身上作漂浮器材渡江，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“皮餛鈍”;也可多個(gè)皮囊連綴為筏子,。1253年,，蒙古大汗派忽必烈率軍攻云南，計(jì)劃先滅大理,，對(duì)南宋形成包圍態(tài)勢(shì),，最終滅之。忽必烈率十萬大軍來到金沙江畔,，就是用了革囊以及皮筏渡過金沙江,，滅了大理國(guó)，將云南歸于元的統(tǒng)治之下,。

孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)既出,，因其社會(huì)內(nèi)容深廣，一掃他人俗唱,，轟動(dòng)一時(shí),。昆明名士陸樹堂以行書將其寫出刊刻，掛于大觀樓前,，聞?wù)吣慌d起,，冀—登臨為快。

孫髯翁長(zhǎng)聯(lián),，“上聯(lián)”以寫景抒情為畫龍之筆,，緊扣“大觀樓”，寫登樓所見滇池景色的壯闊浩渺,，撫媚秀麗,，一句一圖，有聲有色,。作者巧妙地將歷史神話和現(xiàn)實(shí)景物的描繪結(jié)合起來,，使景物描寫變得神奇富麗，它既不同于波濤洶涌的東海,，也不同于其它平原湖泊,，而是處處閃射“著高原明珠所特有的光輝，引人心往神馳,，油然”而生熱愛鄉(xiāng)土熱愛祖國(guó)的豪情,。“下聯(lián)”則以敘樓事議論為點(diǎn)晴之筆,。援引史實(shí),，事事關(guān)乎云南歷史,，站在滇池之畔，回想云南往事;由有關(guān)云南的歷史事件,，進(jìn)而把幾千年來的正統(tǒng)皇朝看作是“暮雨朝云”,，不能持久;把封建統(tǒng)治者創(chuàng)造的偉烈豐功，看做是“斷碣殘碑”’“都付與蒼煙落照”,。對(duì)那些所謂“滾滾英雄”的封建統(tǒng)治者進(jìn)行了大膽地否定,。

孫髯在長(zhǎng)聯(lián)中對(duì)幾千年的封建社會(huì)提出大膽的懷疑，敢于把所謂“至高無上”的封建統(tǒng)治者視為糞土,，從“康乾盛世”看到了封建統(tǒng)治的沒落,，這充分表現(xiàn)了他不同凡響的膽識(shí)和可貴的反潮流精神。這也是長(zhǎng)期以來長(zhǎng)聯(lián)被人傳誦,，孫髯受人尊敬的一個(gè)重要原因,。

長(zhǎng)聯(lián)膾炙人口、馳譽(yù)海內(nèi),。統(tǒng)治階級(jí)也嗅出了它的叛逆氣息，道光年間,，云貴總督阮元,、浙江巡撫程月川就曾對(duì)長(zhǎng)聯(lián)大加篡改。阮元曾明白地說：“孫髯原聯(lián),，以正統(tǒng)之漢,、唐、宋,、元偉業(yè)豐功,，總歸一空為主，說到我朝(清)?”故將“北走蜿蜒,、南翔縞素”改為“北倚盤龍,，南馴寶象”，隱含他效忠北方清廷,，以“馴”云南人民之意,，還將“偉烈豐功”改為“爨長(zhǎng)蒙酋”，把原指的封建帝王偷換成地方首領(lǐng),，使長(zhǎng)聯(lián)主題思想由反封建而變?yōu)榫S護(hù)封建統(tǒng)治(即所謂“扶正消逆”),。其余的如將“披襟岸幘”改為“憑欄向遠(yuǎn)”?！笆峁惋L(fēng)鬃霧鬃”改為“襯將起蒼崖翠壁”’“心力”改為“氣力”等等,，極大地削弱了原聯(lián)的思想和藝術(shù)性。阮聯(lián)懸掛出來之后“滇中人士,，頗多煩言”,，社會(huì)上流傳著這樣的民謠：“軟(阮)煙袋(蕪臺(tái)為阮元的字)不通,，蘿卜韭菜蔥，擅改古人對(duì),，笑煞孫髯翁,。”當(dāng)阮元任滿調(diào)走之后,，大觀樓又換上了孫髯翁的原聯(lián),。浙江巡撫程月川所改之聯(lián)，也因?yàn)樗枷?、藝術(shù)上篡改得十分拙劣,，無人傳誦。應(yīng)該說,，這些達(dá)官貴人篡改長(zhǎng)聯(lián)不是出于不通文墨,，而是政治立場(chǎng)所決定的。

咸豐七年(1857年)大觀樓與長(zhǎng)聯(lián)同時(shí)毀于兵燹,。同治五年(1866年),，大觀樓重建，光緒十四年(1888年)云貴總督岑毓英讓趙藩重新將長(zhǎng)聯(lián)楷書,，以自己的題名刊刻掛出,，一直保存至今。

長(zhǎng)聯(lián)的創(chuàng)作,，表現(xiàn)了孫髯翁勇于脫出前人窠臼,，另辟蹊徑的獨(dú)創(chuàng)精神。首先,，孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)首創(chuàng)了融駢賦詩詞于一爐的創(chuàng)作方法,。在寫作體例上，大膽突破五至十一字的陳規(guī),，’以詩詞入聯(lián),，以駢體散文入聯(lián)，以歌賦入聯(lián),、句式長(zhǎng)短相間,，靈活自如，對(duì)仗工整,、辭采艷麗,，全聯(lián)長(zhǎng)達(dá)180字，氣勢(shì)磅礙,，古來少見,，極大地豐富了對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作手法。孫聯(lián)一出,，對(duì)聯(lián)的面目為之一新,。僅此而言,，孫聯(lián)在對(duì)聯(lián)發(fā)展史上已占據(jù)了一個(gè)不可移易的重要位置。

其次,，孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的視野,。此聯(lián)將敘事、寫景,、抒情融于一體,，以廣闊的社會(huì)生活入聯(lián)，馳騁想象,，縱論古今,，寫得詩意濃郁而又風(fēng)光流轉(zhuǎn)，態(tài)度鮮明強(qiáng)烈,，感情沉郁頓挫,，給對(duì)聯(lián)創(chuàng)作開拓了新境界，擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的新生面,。;;;;;

其三,，孫髯翁的長(zhǎng)聯(lián)在結(jié)構(gòu)上也獨(dú)具匠心。上聯(lián)以景展開廣闊的空間;下聯(lián)用史跨越漫長(zhǎng)的時(shí)間,。作者馳騁于時(shí)空之中,，整聯(lián)情景交融、氣宇軒昂,，文字對(duì)稱、首尾貫注,，用典精當(dāng),、意境相反;讀來令人神思飛揚(yáng)，回味無窮,，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精妙,。

再者，孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)還善于貼切地融化前人詩詞佳句入聯(lián),。如“風(fēng)鬟霧鬢”是李清照《永遇樂》詞中的名句,，而孫髯用在這里形容湖畔濃樹垂柳在薄霧中搖曳的姿態(tài)，效果極佳,，幾有勝蘭之妙,。其它如“盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云”,、“便斷碣殘碑,，都付與蒼煙落照”也都是融化的佳例。

最后,，孫聯(lián)遣詞造句的精煉圓熟,，音韻節(jié)奏的鏗鏘流美都臻于爐火純青的境地,，幾乎不可改易一字。這一點(diǎn)已給大家談過了,。

各位朋友,，以上幾點(diǎn)，便是“海內(nèi)第一聯(lián)”,，孫髯翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的幾個(gè)主要藝術(shù)特點(diǎn),。

經(jīng)過歷史的風(fēng)雨滄桑，長(zhǎng)聯(lián)受到越來越多的稱譽(yù)和贊揚(yáng),。清人吳仰賢高度評(píng)價(jià)：“鐵板銅琶鞋韃聲,，髯翁才氣劇縱橫。樓頭一百八十字,，黃鶴題留萬古名,。”道光年問,，楹聯(lián)學(xué)家梁章矩說：“勝地壯觀,，必有長(zhǎng)聯(lián)始稱，然不過二三十字而止,，惟云南省城附郭大觀樓楹聯(lián)一帖,，多至一百七十余言，傳頌海內(nèi),?！苯鷦?rùn)之則贊揚(yáng)：“孫髯翁大觀樓楹聯(lián)，大氣磅礴,，光耀宇宙,，海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)，應(yīng)推第一,?！?/p>

1958年3月_到成都參加中央工作會(huì)議。會(huì)議期間曾借閱楹聯(lián)書10余種,，內(nèi)有梁章矩《楹聯(lián)叢話》,。在此書中他看到大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，十分欣賞,，能背誦如流,。書中梁氏在肯定長(zhǎng)聯(lián)同時(shí)又評(píng)價(jià)說：“(此聯(lián))究未免冗長(zhǎng)之譏也?！睂?duì)此,，_旁批：“從古未有，別創(chuàng)一格,，此評(píng)不確,?！睂?duì)梁文所言長(zhǎng)聯(lián)“一百七十余言”，_旁批糾正：“一百八十字,?！边€對(duì)書中收錄阮元篡改的長(zhǎng)聯(lián)十分討厭，旁批：“死對(duì),，點(diǎn)金成鐵,。”1959年10月董必武游大觀樓后曾作《游昆明大觀樓》詩,，前四句云：“昆明大觀樓,，一攬湖山勝。髯翁長(zhǎng)聯(lián)語,，今古情懷罄,。”1961年1月郭沫若在《登大觀樓即事》詩里熱情贊頌道：“長(zhǎng)聯(lián)猶在壁,，巨筆信如椽,。”此詩手跡今懸于大觀樓三樓,，已膾炙人口,。陳毅1963年12月泛舟滇池，也曾作：《船艙壁間懸孫髯翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)讀后喜賦》;“滇池眼中五百里,，聯(lián)想人類數(shù)千年,。腐朽制度終崩潰，新興階級(jí)勢(shì)如磐,。詩人窮死非不幸,，迄今長(zhǎng)聯(lián)是預(yù)曰。

孫聯(lián)之后,，仿作疊出，長(zhǎng)聯(lián)競(jìng)相問世,。但是至今尚未有與之比肩者,，大觀樓長(zhǎng)聯(lián)依然堪稱“天下第一”。

我們先看上聯(lián),，“千秋懷抱三杯酒”,，意為：千萬年來的悠悠往事，一齊涌上心頭,，滿盈于懷抱之中,。讓我們舉杯漫飲，慢慢去評(píng)說千秋功罪,，消融那無盡的感慨吧!;;

下聯(lián)“萬里云山一水樓”,，說的是：云覆青山,，山擁白云，云山萬里,，直接蒼天,。在浩渺的滇池之畔，有一座凌波拔起的高樓,。登上高樓,，憑欄遠(yuǎn)眺，指點(diǎn)江山,。

作者將酒,、云、山,、水,、樓等實(shí)物和景觀加以排比，又讓千秋,、三杯,、萬里、一(座)等懸殊的數(shù)量,，相比又相聯(lián)系,，將大觀樓長(zhǎng)聯(lián)進(jìn)行了高度的濃縮和概括，既描繪出宏偉而又秀美的景象,，又抒發(fā)了強(qiáng)烈而又深沉的感情,，在思想上，格調(diào)上與大觀樓長(zhǎng)聯(lián)有共通之處,，藝術(shù)上可以和長(zhǎng)聯(lián)相輝映,。

此聯(lián)字體為行書，飄灑俊逸,，原為宋湘所書,，后毀。同治年間馬如龍補(bǔ)制并落上自己的名字,。

欣賞完此聯(lián),，讓我們登樓一觀。各位朋友,，不同的時(shí)間登上大觀樓,，雖然同樣欣賞遠(yuǎn)借之滇池與西山，然而有不同的感受,。清晨登大觀樓,，可見山在水中，水在霧中，如一幅水墨山水畫,。中午登大觀樓,，五百里滇池盡收眼底，碧波萬頃,。黃昏登大觀樓,，晚霞盡染，白帆點(diǎn)點(diǎn),，漁歌聲聲,，充滿了詩情畫意。這又是“借景”效果的“應(yīng)時(shí)而借”,。

現(xiàn)在我們已登上三樓,，請(qǐng)看這就戍沫若先生1961年1月游大觀樓時(shí)親筆所題詩句：

果然一大觀，山水喚憑欄,。

睡佛云中逸,，滇池海樣寬。

長(zhǎng)聯(lián)猶在壁,，巨筆信如椽,。

我亦披襟久，雄心溢兩間,。

這首詩既以雄健浩大的氣勢(shì)贊賞了大觀樓壯麗的景色,，又對(duì)孫髯翁及其長(zhǎng)聯(lián)給予了高度評(píng)價(jià)。

大觀樓因?qū)O髯翁長(zhǎng)聯(lián)而聲名遠(yuǎn)播,。今人由云龍有聯(lián)云：“與岳陽黃鶴相衡,，一樣雄奇，各有大名垂宇宙;攬昆海碧雞之勝,，同來眺賞,，莫將佳月負(fù)春秋?！贝寺?lián)將大觀樓與岳陽樓,、黃鶴樓相提并論。隨著大觀樓聲名日盛,，“中國(guó)四大名樓”之說的形成已是不爭(zhēng)的事實(shí),。滕王閣與滕王閣詩并序、黃鶴樓與黃鶴樓詩,、岳陽樓與岳陽樓記、大觀樓與大觀樓長(zhǎng)聯(lián),，名樓名篇相映增輝,，并共同輝映中華。

好，我們今天的觀光就到這里,，請(qǐng)大家拍照留影,，準(zhǔn)時(shí)上車。

云南旅游導(dǎo)游詞篇二

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到怒江旅游,，我是你們的導(dǎo)游。

怒江位于云南省西北部,，與緬甸,、印度接壤，國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)449公里,，面積1.4萬平方公里,。怒江僳僳族自治州首府設(shè)在六庫，共轄瀘水,、碧江,、福貢、蘭坪和貢山5縣,。人口45.4萬人,，有傈僳、白,、怒,、普米、獨(dú)龍等少數(shù)民族,。怒江和獨(dú)龍江在境內(nèi)高山峽谷中流過,，為舉世聞名的怒江大峽谷的主要地段，高差多達(dá)4740多米,，長(zhǎng)達(dá)621公里,。兩岸有高黎貢山和碧羅雪山，群峰雄峙,，橫亙千里,，其間的怒江奔騰咆哮，沿江多急流,、險(xiǎn)灘,、峽谷、溪流,、瀑布,、翠竹綠林，云霧擁山,，景色壯麗,，有“東方大峽谷”之美譽(yù),。

在貢山還發(fā)現(xiàn)了古老的巖畫，怒江及其支流獨(dú)龍江上,，還保留有溜索,、藤橋、鐵索橋等各式橋梁,，宛如一座活的橋梁博物館,。在瀘水縣片馬口岸建有片馬抗英紀(jì)念館，展示邊疆人民-英軍入侵的史實(shí),。傈僳族和獨(dú)龍族村寨的垛木房及生產(chǎn),、生活用具獨(dú)具民族特色。傈僳族信仰原始宗教,，保存有原始圖騰崇拜的遺跡,，有“伴朵”、“迪母瓦”,、“盍什”等民俗節(jié)日.怒族有“仙女節(jié)”,、獨(dú)龍族有“卡雀哇”等民俗節(jié)日。他們穿自制的麻布衣,、火草衣,，顯得古樸大方。傈僳,、怒,、獨(dú)龍等民族性格豪爽，熱情好客,，是一個(gè)能歌善舞的民族,。怒江地區(qū)民俗豐富多彩，尤以傈僳族的刀桿節(jié),，獨(dú)龍族的鏢牛習(xí)俗最為獨(dú)特,。各民族均有不同的宗教信仰，原始宗教,、-教,、天主教、基督教并存,。

怒江是我省高山河谷探險(xiǎn)和考察民俗的重要旅游區(qū),，六庫距昆明635公里，至大理235公里,，至保山150公里,。有公路接320國(guó)道，即滇緬公路,，通往昆明,、大理,、保山等地，瀘水縣的片馬為省級(jí)邊境口岸,。

奔騰的怒江，仿佛是一條被激怒了的金色大蟒,，自北向南奔騰而來,。洶涌澎湃的江水，沖擊著石崖,，震撼著山谷,，發(fā)出巨大的轟鳴聲……像怒江這樣狂暴、險(xiǎn)惡的河流,，只有到此旅行,，親自耳聞目睹，才能體會(huì)到怒江這個(gè)名字真是取得太妙了——這是一條真正的憤怒之河啊!

這條流貫中國(guó)西南橫斷山脈的大江,，源出青藏高原的唐古拉山南麓,，上游叫黑水河，藏名叫“拉曲卡”,。經(jīng)過西藏,、云南，出境流入緬甸后,，稱為薩爾溫江,。它全長(zhǎng)3200公里，在中國(guó)境內(nèi)有1540公里.怒江兩岸,，東邊是怒山(又名碧羅雪山),，西邊是高黎貢山，許多山峰海拔超過4000米,，峰頂積雪皚皚,，而河床海拔只有七八百米，江面與山巔高差達(dá)3000米左右,，為中國(guó)最著名的大峽谷,。據(jù)說，怒江峽谷,，全長(zhǎng)310公里,，平均深度200o米，僅次于世界最著名的美國(guó)科羅拉多大峽谷(全長(zhǎng)348公里,，深度1737.4米),，為世界第二大峽谷。

月亮石是谷中的一大奇景,，從公路上遙看,，清晰可見山峰拖著一輪園月,。實(shí)際上，這是高黎貢山的一座巖峰開了一個(gè)約100米高,、直徑45米的豎橢圓行大洞,，可以窺見山背面的天空。怒江兩岸盡是高山夾峙,，峭壁千仞,，危巖磷峋，不少江岸都是垂直的石壁,。由于江水長(zhǎng)年累月的沖刷,，有的甚至形成向江面傾斜欲倒的險(xiǎn)崖。當(dāng)?shù)赜幸皇醉樋诹镄稳菖瓖{谷：“上山到云端,，下山入深淵;巖羊無路走,，猴子也發(fā)愁?！?/p>

這里實(shí)在找不到什么平地,。沿江公路，不是削坡而筑,，便是炸石掏巖,，硬把公路嵌進(jìn)山崖里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,，這條造價(jià)比一般公路高出三倍的山間公路,，就像一條風(fēng)中的黃色綢帶，飄拂在懸崖深谷之間,。歷史上,，怒江曾使一些勇敢善戰(zhàn)的英雄為之駐足。相傳,，三國(guó)時(shí)代蜀國(guó)宰相諸葛亮曾帶兵遠(yuǎn)征到這里,，當(dāng)他聽到部下報(bào)告“一十卒未過二三死”時(shí)，這位著名的軍事家只得搖著鵝毛扇嘆息道：天塹為阻,，人力弗能,。

1942年，日本侵略軍占領(lǐng)緬甸后,，妄想東渡怒江,，進(jìn)攻中國(guó)西南腹地?？墒?，由于當(dāng)?shù)厝嗣竦?和怒江天險(xiǎn)的阻隔，也使他們最后望而卻步了,。

從前,，高山深峽的阻隔,，民族之間的壓迫，使這里連鹽巴一類的生活必需品,，也缺得出奇,。不少人一年只能吃到幾次鹽，有些老人臨終前的最后希望是吃到一次鹽巴,。

云南旅游導(dǎo)游詞篇三

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到怒江旅游，我是你們的導(dǎo)游,。

怒江位于云南省西北部，與緬甸,、印度接壤,，國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)449公里，面積1.4萬平方公里,。怒江僳僳族自治州首府設(shè)在六庫,，共轄瀘水、碧江,、福貢,、蘭坪和貢山5縣。人口45.4萬人,，有傈僳,、白、怒,、普米,、獨(dú)龍等少數(shù)民族。怒江和獨(dú)龍江在境內(nèi)高山峽谷中流過,，為舉世聞名的怒江大峽谷的主要地段,，高差多達(dá)4740多米，長(zhǎng)達(dá)621公里,。兩岸有高黎貢山和碧羅雪山,，群峰雄峙，橫亙千里,，其間的怒江奔騰咆哮,，沿江多急流、險(xiǎn)灘,、峽谷,、溪流、瀑布,、翠竹綠林,，云霧擁山,，景色壯麗，有“東方大峽谷”之美譽(yù),。

在貢山還發(fā)現(xiàn)了古老的巖畫,，怒江及其支流獨(dú)龍江上，還保留有溜索,、藤橋,、鐵索橋等各式橋梁，宛如一座活的橋梁博物館,。在瀘水縣片馬口岸建有片馬抗英紀(jì)念館,，展示邊疆人民-英軍入侵的史實(shí)。傈僳族和獨(dú)龍族村寨的垛木房及生產(chǎn),、生活用具獨(dú)具民族特色,。傈僳族信仰原始宗教，保存有原始圖騰崇拜的遺跡,，有“伴朵”,、“迪母瓦”、“盍什”等民俗節(jié)日.怒族有“仙女節(jié)”,、獨(dú)龍族有“卡雀哇”等民俗節(jié)日,。他們穿自制的麻布衣、火草衣,，顯得古樸大方,。傈僳、怒,、獨(dú)龍等民族性格豪爽,，熱情好客，是一個(gè)能歌善舞的民族,。怒江地區(qū)民俗豐富多彩,，尤以傈僳族的刀桿節(jié)，獨(dú)龍族的鏢牛習(xí)俗最為獨(dú)特,。各民族均有不同的宗教信仰,，原始宗教、-教,、天主教,、基督教并存。

怒江是我省高山河谷探險(xiǎn)和考察民俗的重要旅游區(qū),，六庫距昆明635公里,，至大理235公里，至保山150公里。有公路接320國(guó)道,，即滇緬公路,，通往昆明、大理,、保山等地,，瀘水縣的片馬為省級(jí)邊境口岸。

奔騰的怒江,，仿佛是一條被激怒了的金色大蟒,，自北向南奔騰而來。洶涌澎湃的江水,，沖擊著石崖,，震撼著山谷，發(fā)出巨大的轟鳴聲……像怒江這樣狂暴,、險(xiǎn)惡的河流,，只有到此旅行，親自耳聞目睹,，才能體會(huì)到怒江這個(gè)名字真是取得太妙了——這是一條真正的憤怒之河啊!

這條流貫中國(guó)西南橫斷山脈的大江，源出青藏高原的唐古拉山南麓,，上游叫黑水河,，藏名叫“拉曲卡”。經(jīng)過西藏,、云南,，出境流入緬甸后，稱為薩爾溫江,。它全長(zhǎng)3200公里,，在中國(guó)境內(nèi)有1540公里.怒江兩岸，東邊是怒山(又名碧羅雪山),，西邊是高黎貢山,，許多山峰海拔超過4000米，峰頂積雪皚皚,，而河床海拔只有七八百米,，江面與山巔高差達(dá)3000米左右，為中國(guó)最著名的大峽谷,。據(jù)說,，怒江峽谷，全長(zhǎng)310公里,，平均深度200o米,，僅次于世界最著名的美國(guó)科羅拉多大峽谷(全長(zhǎng)348公里，深度1737.4米),，為世界第二大峽谷,。

月亮石是谷中的一大奇景,，從公路上遙看，清晰可見山峰拖著一輪園月,。實(shí)際上,，這是高黎貢山的一座巖峰開了一個(gè)約100米高、直徑45米的豎橢圓行大洞,，可以窺見山背面的天空,。怒江兩岸盡是高山夾峙，峭壁千仞,，危巖磷峋,，不少江岸都是垂直的石壁。由于江水長(zhǎng)年累月的沖刷,，有的甚至形成向江面傾斜欲倒的險(xiǎn)崖,。當(dāng)?shù)赜幸皇醉樋诹镄稳菖瓖{谷：“上山到云端，下山入深淵;巖羊無路走,，猴子也發(fā)愁,。”

這里實(shí)在找不到什么平地,。沿江公路,，不是削坡而筑，便是炸石掏巖,，硬把公路嵌進(jìn)山崖里,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這條造價(jià)比一般公路高出三倍的山間公路,，就像一條風(fēng)中的黃色綢帶,，飄拂在懸崖深谷之間。歷史上,，怒江曾使一些勇敢善戰(zhàn)的英雄為之駐足,。相傳，三國(guó)時(shí)代蜀國(guó)宰相諸葛亮曾帶兵遠(yuǎn)征到這里,，當(dāng)他聽到部下報(bào)告“一十卒未過二三死”時(shí),，這位著名的軍事家只得搖著鵝毛扇嘆息道：天塹為阻，人力弗能,。

1942年,，日本侵略軍占領(lǐng)緬甸后，妄想東渡怒江,，進(jìn)攻中國(guó)西南腹地,。可是，由于當(dāng)?shù)厝嗣竦?和怒江天險(xiǎn)的阻隔,，也使他們最后望而卻步了,。

從前，高山深峽的阻隔,，民族之間的壓迫,，使這里連鹽巴一類的生活必需品，也缺得出奇,。不少人一年只能吃到幾次鹽,，有些老人臨終前的最后希望是吃到一次鹽巴。