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論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

《論語》十二章

七年級(jí)語文

共3課時(shí)

新授

1.要求能疏通文意,，明確本文的主要內(nèi)容,。

2.記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

3.知道《論語》的基本情況及孔子的教育思想,。

記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句,。

記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句,。

搜集孔子的相關(guān)資料

二次備課

從 前有位老師，他學(xué)識(shí)淵博,，但從不自傲,。有一次他周游列國時(shí)，在去晉國的路上,，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路,，要他回答兩個(gè)問題才讓路。一個(gè)問題是：“鵝的叫聲為什么大?”他答道：“鵝的脖子長,，所以叫聲大?！焙⒆诱f：“青蛙的脖子很短,，為什么叫聲也很大呢?”他無言以對(duì)。他慚愧地對(duì)他的學(xué)生說,，我不如那個(gè)孩子,，他可以做我的老師啊! 你能猜出故事 中的老師是誰嗎?

孔子，名丘,，字仲尼,，春秋時(shí)魯國陬邑人。著名的思想家,、教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。思想核心是“仁”,，即仁愛,、愛人。在政治上主張施行“仁政”,，提倡德治和教化,。教育方面，他首創(chuàng)私 人講學(xué)之風(fēng),，主張“有教無類”( 一視同仁),，“因材施教”。

《論語》：儒家經(jīng)典 著作，是一部記錄孔子及其弟子的言行的書,。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下” ,。

四書：《論語》、《孟子》,、《大學(xué)》,、《中庸》;

五經(jīng)：《詩》、《書》,、《禮》,、《易》、《春秋》,。

1,、論( )語 2、不亦說( )乎

3,、人不知而不慍( ) 4,、三省( )吾身

5、傳( )不習(xí)乎 6,、學(xué)而不思則罔( )

7,、思而不學(xué)則殆( ) 8、一簞( )食

9,、曲肱( )而枕之 10,、博學(xué)而篤( )志

1、子曰：學(xué)而/時(shí)習(xí)之,，不亦/說乎?有朋/ 自遠(yuǎn)方來,，不亦 /樂乎?人不知 /而不慍，不亦/ 君子乎?

2,、曾子曰：吾 /日三省 吾身：為人謀/ 而不忠乎?與朋友交/ 而不信乎?傳 /不習(xí)乎?

3,、子曰：“吾十有五/而至于學(xué)，三十/而立,，四十/而不惑,，五十/而知天命，六十/而耳順,，七十/而從心所欲,，不逾矩?！?/p>

4,、子曰：“溫故/而知新，可以 /為師矣,?！?/p>

5,、子曰：“學(xué)而不思/ 則罔，思而不學(xué)/ 則殆,?！?/p>

6、子曰：“賢哉,，回也!一簞食,， 一瓢飲，在陋巷,，人/不堪其憂,，回也 /不改其樂。賢哉,，回也!”

7,、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者,?！?/p>

8、子曰：“飯疏食/飲水,，曲肱/而枕之,，樂/亦在其中矣。不義/而富且貴,，于我/如浮云,。”

9,、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善?而從之,，其不善者/而改之?！?/p>

10,、子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜,。 ”

11,、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也,?！?/p>

12、子夏曰：“博學(xué)/而篤志,，切問/而近思,，仁/在其中矣,。”

結(jié)合課 后注釋,，試著翻譯文章,。

介紹作者及《論語》

生介紹，師補(bǔ)充,。

本課時(shí)講解

1—4句的停頓,、字音、字義及翻譯,。

多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,，自我疏通句意。

在理解句意的基礎(chǔ)上,，學(xué)生嘗試背誦,。

《論語》十二章

孔子

四書：《論語》、《孟子》,、《大學(xué)》,、《中庸》；

五經(jīng)：《詩》,、《書》,、《禮》、《易》,、《春秋》,。

帶動(dòng)課堂氣氛

備課組長審核簽字

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

【】

本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是《論語》第七章《述爾》中的第二章，即：子曰：“默而識(shí)之,，學(xué)而不厭,，誨人不倦，何有于我哉,？”這一章,，既是孔子自道自話，也是孔子一生的寫照,，正因?yàn)榭鬃佑羞@樣的態(tài)度和境界,，才成就了他為至圣先師，成為最偉大的教育家,，思想家,。所以，看似簡單的一句話,，卻蘊(yùn)含深厚,，包容寬廣，對(duì)人生會(huì)有深刻的啟迪,，所以應(yīng)該很好地傳授給學(xué)生,，使學(xué)生受益終生,。

教學(xué)內(nèi)容分析：本章教學(xué)雖是一句話，看似簡單實(shí)意深刻,，如何使簡單變豐富,，化深刻為淺顯,，這是我教學(xué)設(shè)計(jì)中的思考,。為此，我教學(xué)中采取了這樣幾種做法：一是用《論語》學(xué)《論語》,，即：有時(shí)引用已經(jīng)學(xué)過的《論語》句子,，來理解新句子,，使學(xué)生溫故而知新,，這樣學(xué)生會(huì)覺得很輕松,；有時(shí)擴(kuò)展《論語》中其他與本章相關(guān)聯(lián)的新句子，來豐富對(duì)本章的理解,，學(xué)生會(huì)覺得很新奇刺激，富有挑戰(zhàn),，所以,，表面重點(diǎn)是學(xué)一個(gè)句子，其實(shí)同時(shí)也學(xué)習(xí)了解了一些其他的句子,，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,，拓展了思維空間。二是多處采用故事教學(xué)的方式,，寓教于樂，化難為易,，學(xué)生會(huì)很喜歡,，會(huì)在身心愉悅中有所感悟和收獲。三是采用古今結(jié)合,、教材與學(xué)生生活相結(jié)合的方式,，深入淺出，難點(diǎn)迎刃而解,，如：理解“靜定”的一種境界,，我就結(jié)合了孩子們非常喜歡的《功夫熊貓》的一些情節(jié)來詮釋和引領(lǐng),，學(xué)生非常喜歡，理解也變得輕松愉悅,。四是采用多媒體教學(xué),，形象、直觀,、印象深刻,。

教學(xué)對(duì)象分析：學(xué)生一二年級(jí)曾學(xué)過《弟子規(guī)》，目前已經(jīng)學(xué)過一些《論語》內(nèi)容,，對(duì)孔子及《論語》有了一定的了解,，對(duì)古文也已有了一些感悟理解能力。而句中的“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”又是現(xiàn)在我們常用的成語,，有的學(xué)生可能不陌生,，所以學(xué)起來，同學(xué)們應(yīng)該是很喜歡,。

1,、通過教學(xué)《論語》第七篇《述爾》中的第二章，了解孔子一生的學(xué)習(xí)和治學(xué)態(tài)度方法風(fēng)格及謙虛好學(xué)的品格,；

2,、進(jìn)行國學(xué)知識(shí)積累，學(xué)習(xí)感悟理解古文的能力,，豐厚底蘊(yùn),，為學(xué)生將來對(duì)中華國學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

3,、學(xué)習(xí)孔子的情懷及品格,，培養(yǎng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì)，為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度,。

重點(diǎn)：學(xué)習(xí),、積累知識(shí)，學(xué)習(xí)品格,，培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì),。

難點(diǎn)：如何化難為易使學(xué)生輕松理解句子含義及其思想品質(zhì)，并潛移默化受到熏陶,，學(xué)習(xí)孔子的品格,，形成自己的品質(zhì)。

視頻電影課件,、視頻動(dòng)畫課件,，文字課件。

1,、背誦已學(xué)過的章句,。

2,、自然引入：同學(xué)們真了不起，已經(jīng)記住了這么多《論語》章句,！相信孔老夫子對(duì)你們的努力一定會(huì)非常感謝和欣慰的,。本節(jié)課，我們繼續(xù)穿越,，回到孔子的課堂,，聆聽孔夫子的教誨。

（設(shè)計(jì)意圖：這樣開課,，簡單直接,，讓同學(xué)們帶著一點(diǎn)成功和自豪去學(xué)習(xí)新知識(shí)，學(xué)生會(huì)充滿信心和激情,。）

1,、師板書，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)看,，在心里默讀,。

板書：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭,，誨人不倦,，何有于我哉？”

2,、指讀,，強(qiáng)調(diào)“識(shí)”的讀法為（ｚｈì）及字意（記住）,。強(qiáng)調(diào)“誨”和“倦”的讀音,。

3、理解“默而識(shí)之”的意思,。

（1）“默而識(shí)之”的意思,。

（2）為什么孔子說要“默”而識(shí)之呢？(而不是“讀”而識(shí)之或“學(xué)”而識(shí)之等等呢,？)

（3）深入體會(huì)“默”字,。

（師根據(jù)學(xué)生回答后引領(lǐng)：表面理解是告訴我們靜靜的默不作聲的學(xué)習(xí)并記住所學(xué)的知識(shí)，實(shí)際上是在告訴我們要靜下心來,，沉下心來,，這樣你就會(huì)全神貫注，調(diào)動(dòng)你你內(nèi)心所有的能量,，那么，你原來記不住的你現(xiàn)在就會(huì)記住,，你原來迷惑不解的你現(xiàn)在就會(huì)豁然開朗,，你原來覺得很困難的事也許現(xiàn)在就會(huì)迎刃而解……

此處觀看電影《功夫熊貓2》中片段,，結(jié)合其中的兩段，即浣熊師父教育熊貓如何靜下心來,，調(diào)動(dòng)內(nèi)心巨大的潛能,，來使自己達(dá)到武功的最高境界，以及最后功夫熊貓如何悟透了師父的教誨,，面對(duì)孔雀沈老爺最強(qiáng)大的攻勢(shì),，如何使自己靜下心來用武術(shù)的最高境界徹底摧毀他們的情節(jié)來談。）

教師總結(jié)：所以說,，“靜下心來”不光是一種態(tài)度,，一種方法，更是一種境界,，這種境界會(huì)是你的內(nèi)心無比強(qiáng)大,，這種內(nèi)心的力量發(fā)乎于外會(huì)使你攻無不克，戰(zhàn)無不勝,！

（3）先來“默而知之”記住這四個(gè)字,。（其實(shí)這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。你也可以擴(kuò)展開來用于其他方面,。）

（設(shè)計(jì)意圖：上述環(huán)節(jié),，由字義到句子字面義，再到聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,，再到聯(lián)系學(xué)生最喜歡的動(dòng)畫電影,，深入顯出，寓教于樂,，學(xué)生會(huì)在自身的體驗(yàn)中,，在觀看劇情的愉悅中，理解文意,，參悟道理,。然后老師給予總結(jié)升華，水到渠成,，激發(fā)能量,。）

師過渡：孔子為什么能做到“默而知之”呢，這其實(shí)體現(xiàn)了孔子的一種學(xué)習(xí)方法,，學(xué)習(xí)態(tài)度,，更體現(xiàn)了他的一種學(xué)習(xí)情趣，學(xué)習(xí)境界,，這種境界,，就是快樂的學(xué)習(xí)境界，他學(xué)習(xí)的時(shí)候總是樂在其中，即陶陶然,，其樂無窮也,，從來不會(huì)厭倦。

那么他的這種態(tài)度在這句話當(dāng)中也說得很明白,，那么哪個(gè)詞說的就是我剛才說的這個(gè)意思呢,？

4、理解“學(xué)而不厭”

（1）指生說詞語意思,。

（2）結(jié)合以前學(xué)過的句子：“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者”體會(huì)。

（3）師講“葉公問子路”的故事,。（教師結(jié)合這段話,，即：葉公問孔子于子路，子路不對(duì),。子曰：“女奚不曰,，其為人也，發(fā)憤忘食,，樂以忘憂,，不知老之將至云爾?！眮碇v解孔子快樂學(xué)習(xí)的態(tài)度,。）

（4） 視頻播放孔子的故事《韋編三絕》，看了這個(gè)故事,，你有什么感受,？記這個(gè)成語。

（5）教師結(jié)合『子曰：“我非生而知之者,，好古,，敏以求之者也?！薄贿@句繼續(xù)體會(huì),。

（設(shè)計(jì)意圖：這段環(huán)節(jié)主要結(jié)合有關(guān)孔子的故事，通過學(xué)生已有知識(shí),、教師講解和看視頻的方式,，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味學(xué)習(xí)孔子快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì)，潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行快樂學(xué)習(xí),，快樂人生的教育,。）

師過渡：易中天說：孔子一生的學(xué)習(xí)可以概括成這樣幾個(gè)特點(diǎn)：博學(xué)、好學(xué),、活學(xué),、樂學(xué),。孔子不光把自己學(xué)習(xí)當(dāng)作是無比快樂快樂的事,，而且,，他還把“教書育人”當(dāng)作是無比快樂的事，他樂淘淘的做了一輩子教書先生,，

5、 學(xué)習(xí)“誨人不倦”,。

（1）理解詞語意思,。

（2）教師渲染：（從孔子弟子之多，年齡性格之異,，教學(xué)內(nèi)容之廣,，孔子皆循循善誘，因材施教這些方面來渲染,。）

（3） 故事：朽木難雕（孔子罵宰予）

a,、課件出示：宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也,，糞土之墻不可朽,，于予與何誅?！弊釉唬骸笆嘉嵊谌艘?，聽其言而信其行，今之于人也,，聽其言而觀其行,，于予與改是?！?/p>

b,、理解這段話的意思。

c,、了解成語,，課件出示：朽木難雕、朽木不雕,、朽木不可雕,、朽木糞土。

d,、擴(kuò)展孔子的教學(xué)風(fēng)格：孔子的教學(xué)有時(shí)很嚴(yán)肅,，像這樣批評(píng)宰予；有時(shí)又是十分風(fēng)趣和快樂的,，此處引用《論語》中第十一·《先進(jìn)》篇中關(guān)于子路,、曾皙,、冉有、公西華侍坐一章,，了解孔子教學(xué)課堂的和諧愉悅民主人性率真……

（設(shè)計(jì)意圖：此部分教學(xué)主要結(jié)合孔子罵宰予的這段故事和孔子平時(shí)教學(xué)的一些特點(diǎn),，通過教師講解和學(xué)生嘗試思考的方式來理解孔子的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)一步感悟大師的風(fēng)范,。文字課件的出示,，使之作為豐富教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生進(jìn)一步感受古文的特點(diǎn)及趣味,，了解成語的源頭,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣，為將來的可持續(xù)學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì),。）

6,、學(xué)習(xí)：“何有于我哉？”

（1） 學(xué)生根據(jù)上述學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)孔子,。

（2） 理解“何有于我哉,？”的意思。

（3） 從這句話中理解孔子的謙遜與反思,，學(xué)習(xí)他在反思中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中反思的精神。強(qiáng)調(diào)反思對(duì)于我們修身養(yǎng)性方面的重要意義,。（如,，教師在課后的反思，會(huì)有利于今后更好的教學(xué)等等,，也可以結(jié)合曾子的《吾日三省乎吾身》等）

（設(shè)計(jì)意圖：此部分教學(xué)作為次要內(nèi)容,，旨在了解孔子做學(xué)問的一種謙遜和精進(jìn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育,。）

1,、說說全句的意思。

2,、朗讀全句,，背誦全句。

3,、激勵(lì)教育：師：把此句話送給學(xué)生當(dāng)做“座右銘”,，按此去做，將來一定會(huì)成為優(yōu)

秀的學(xué)者,，也許會(huì)成為了不起的偉人,，也許會(huì)成為流芳千古的圣人。但也許你不會(huì)成為什么什么重要的人,，但我相信你今后學(xué)習(xí)一定是快樂的,，做人做事一定是快樂的,，那么你的人生一定是快樂的。最后,，讓我們一起牢牢記住這兩成語,，出示：學(xué)而不厭，誨人不倦?。ㄒ髡b三遍）

（設(shè)計(jì)意圖：此處這樣設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生強(qiáng)化記憶,，背誦在心，然后老師強(qiáng)化激勵(lì),，使學(xué)生有個(gè)認(rèn)識(shí)的高度和銘記,，終生受益。）

請(qǐng)學(xué)生自己閱讀《論語》找一找書中記錄有關(guān)孔子學(xué)習(xí)和教學(xué)的章句,，選擇一兩句你喜歡的背下來。

（設(shè)計(jì)意圖：教是為了對(duì)學(xué)生有個(gè)引領(lǐng),，督促學(xué)生主動(dòng)閱讀,，進(jìn)而形成愛閱讀愛思考愛積累的學(xué)習(xí)品質(zhì)，這非常重要。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),，目的正在于此。）

子曰：“默而識(shí)之,，學(xué)而不厭,，誨人不倦,，何有于我哉,？”

好學(xué) zhì 厭煩 厭倦

樂教 記住

謙遜

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

（一）知識(shí)與能力目標(biāo)

1.初步理解淺易文言文

2.能準(zhǔn)確朗讀并熟練背誦默寫課文

3.能夠讀、寫,、理解“子曰,、慍、罔,、殆,、矣、誨,、弘毅,、士、凋,、恕,、欲”等詞語。

4.學(xué)習(xí)《論語》中名言警句的簡單應(yīng)用,。

5.簡單了解孔子及《論語》

（二）過程及方法目標(biāo)

誦讀理解交流質(zhì)疑教師點(diǎn)評(píng)全文背誦學(xué)以致用積累拓展

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

1.感受孔子偉大人格魅力,，了解他以“仁”為核心的“修身齊家治國平天下”的理想以及為人處事的態(tài)度、做法和人生價(jià)值觀,，提高個(gè)人思想修養(yǎng),。

2.聯(lián)系自身經(jīng)歷，體會(huì)課文內(nèi)涵,，端正人生態(tài)度,，樹立正確的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀,。

朗讀,、背誦、默寫文章,，評(píng)點(diǎn)課文內(nèi)容,，精講難點(diǎn)章節(jié)

深層理解〈論語〉內(nèi)涵，觸動(dòng)學(xué)生心靈,，感受“至圣先師”的偉大人格

1.誦讀法,。教師對(duì)學(xué)生做朗讀指導(dǎo)，正音斷句。

2.學(xué)生互相質(zhì)疑法,。學(xué)生將自己的疑難當(dāng)堂提出,，學(xué)生互答。（也可采用學(xué)習(xí)小組集中質(zhì)疑,，再互相解答法）,。

3.歸納、總結(jié)法,。將本文涉及到孔子,、《論語》體裁及主要內(nèi)容、本文中涉及到的成語,、名言,、警句等進(jìn)行歸納記錄,。

4.教師評(píng)點(diǎn)法。教師針對(duì)學(xué)生理解進(jìn)行評(píng)點(diǎn)指導(dǎo)，形成統(tǒng)一的,、正確的認(rèn)識(shí),。

5.延伸應(yīng)用法,。針對(duì)本文內(nèi)容大多通俗易懂的特點(diǎn)進(jìn)行延伸應(yīng)用練習(xí),。

多媒體cai課件運(yùn)用powerpoint系統(tǒng)

1.找4-5名學(xué)生以“己所不欲，勿施于人”為主題排練一小品,，情節(jié)簡單明快,，用時(shí)3～4分鐘。

2.學(xué)生搜集,、了解有關(guān)孔子及《論語》資料,，做好上課準(zhǔn)備。

因我所教班級(jí)每周有一節(jié)學(xué)生國學(xué)演講課,，主要內(nèi)容為《四書五經(jīng)》中名言或片段,，因此學(xué)生對(duì)孔子及《論語》比較熟悉,，故此在對(duì)這兩者的處理上可以比較簡略,。

課時(shí)安排

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

整體感知文章，朗讀,、分析文章內(nèi)容,。進(jìn)行簡單應(yīng)用拓展。

教學(xué)步驟

（多媒體課件展示孔子像,，背景音樂為古箏曲《高山流水》,，進(jìn)入上課時(shí)間）

一、導(dǎo)語

教師在黑板板書繁體“圣”字,，由學(xué)生識(shí)讀并分析這個(gè)字特點(diǎn),，明確“耳、口皆為王,，是為圣”,，說明人們把能聽,、能說，胸中有韜略,、有學(xué)識(shí),、品德高的人稱為“圣人”。有一個(gè)人被稱為“至圣先師,、萬世師表”,，（板書這八個(gè)字）可見這個(gè)人的厲害了。這個(gè)人還被聯(lián)合國列為“世界十大文化名人”之首,，（板書“世界十大文化名人”）,，今天在聯(lián)合國還有他的塑像，可見這個(gè)人的影響力之大了,，這個(gè)人是誰,？（學(xué)生回答）對(duì)，他就是孔子,。就是我們大屏幕上這個(gè)人,。對(duì)于孔子，大家都不太陌生,，而記錄孔子生平的那本書《論語》,大家可能也不陌生吧,歷史課上老師也已經(jīng)教過了,，那位同學(xué)來介紹一下孔子和<論語>的有關(guān)內(nèi)容。

二,、關(guān)于孔子及《論語》有關(guān)資料（出示幻燈片,，內(nèi)容如下）

孔子及《論語》簡介：

孔子（前551－前479），春秋末期思想家,、教育家,、儒家的創(chuàng)始人。名丘,，字仲尼,。魯國人。曾周游列國,，終不再仕,。晚年致力教育，相傳有弟子三千,，賢者七十二人,。整理《詩》、《書》等古代文獻(xiàn),。

《論語》是儒家經(jīng)典著作,，是記錄孔子和他的弟子的言行的一部書，共20篇，492章,，內(nèi)容涉及很廣：哲學(xué),、政治、教育,、文學(xué),、藝術(shù)乃至立身處世之道等。是我國現(xiàn)存最早用語錄體記錄的古籍,。在我國思想史,、文化史和教育史上有很深廣的影響，在文學(xué)史上占用重要地位,。南宋時(shí),，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典,。

“四書”：《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》,。

三、今天,，我們就來學(xué)習(xí)一些孔子的深邃而言簡意賅的言論,，來提高我們的認(rèn)識(shí)。（展示幻燈片,，出現(xiàn)孔子圖像及課題，教師再板書課題）,。

認(rèn)讀課文,，整體感知文章。

（第一部分：讀）

1.學(xué)習(xí)文言文,，誦讀是最基本的方法,。要求讀準(zhǔn)字音,、讀準(zhǔn)節(jié)奏,、讀出韻味、讀出智慧?，F(xiàn)在,，讓我們通過朗讀走近我國古代偉大的思想家、教育家孔子，隨他一起探討有關(guān)學(xué)習(xí)方法,、求知態(tài)度,、以及如何修身做人。（找一名同學(xué)朗讀“閱讀提示”,，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋自己朗讀《〈論語〉十則》,。）

2.學(xué)生自己大聲地朗讀課文。

3.展示幻燈片,，給重要字詞正音及課下列出的三個(gè)通假字的讀音及解釋,。（幻燈片略，字詞如：論,、慍,、罔、殆,、凋,、焉、弘,、恕等,，通假字有：說、女,、知,。）

4.學(xué)生各自大聲的流利的朗讀課文。

5.就“大聲”“流利”“快速”進(jìn)行朗讀指導(dǎo)和示范,。

6.全體大聲的節(jié)奏準(zhǔn)確的朗讀課文,。

（第二部分：解）

1.大家閱讀本文會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，那就是本文的課下注釋非常全,，大家在閱讀中的一些疑問基本上都有說明,，下面請(qǐng)大家根據(jù)課下注釋及平時(shí)〈論語〉演講的積累，自己試譯文章內(nèi)容,，個(gè)人的疑難可以小聲的和同桌進(jìn)行討論,，通過討論解決不了的可以一會(huì)給大家提出來。

2.學(xué)生提出疑難,，互相解答,。（疑難以字詞、短語為主,。）

3.給大家一點(diǎn)時(shí)間,，看一看自己哪一則翻譯起來有困難，我們一起來解決一下,。（一般說來,，學(xué)生對(duì)第八則的內(nèi)容理解起來比較困難,，可做示范性翻譯）

例如：曾子說“士人不可以不剛毅，因?yàn)樗缲?fù)著偉大的使命,，路程又很遙遠(yuǎn),。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命，不也是很重大嗎,？到死為止,，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”,。理解這一句話并不難,。這一則中有一個(gè)關(guān)鍵詞“弘毅”，可用換字辦法來解釋,，即“剛毅”“強(qiáng)毅”,；有的可用加字辦法來解釋，如“任（任務(wù)）重（重大）而道（路程）遠(yuǎn)（遙遠(yuǎn)）,。請(qǐng)大家在理解了句意的基礎(chǔ)上齊讀這一則,，讀準(zhǔn)節(jié)奏。（生齊讀第八則,。）（板書可設(shè)計(jì)為“以仁為己任──重,，死而后已──遠(yuǎn)”的一一對(duì)應(yīng)形式，幫助學(xué)生理解,。）

4.通過解答疑難,，大家已經(jīng)對(duì)文章有了一定的理解，下面我請(qǐng)同學(xué)來試著按則翻譯文章,。（配合幻燈片進(jìn)行翻譯,，過程中教師及其他同學(xué)進(jìn)行指正）。

（第三部分：練）

1.大家在對(duì)整篇文章進(jìn)行翻譯后會(huì)發(fā)現(xiàn),，文章的每一則都和我們息息相關(guān),。請(qǐng)大家說說他主要說了那些方面的東西？（明確：學(xué)習(xí)與人生修養(yǎng)兩類,，學(xué)習(xí)又可以細(xì)化為學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法兩類,。）（教師板書）

2.既然是和我們的生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)，就請(qǐng)大家看看下面幾道練習(xí)題,。（展示幻燈片）

例：（1）與陳毅元帥“大雪壓清松,，青松挺且直。要知松高潔,，待到雪化時(shí)”意境相似的語句是：

（2）討論學(xué)習(xí)和思考相輔相成的關(guān)系的語句是：

(3)一組對(duì)比圖片,(好與壞的典型),談感受,用文中語句回答:

（4）學(xué)生表演小品,，學(xué)生根據(jù)小品答題。（己所不欲,，勿施于人）,。

四、小結(jié)課文

有人說,，若中國人不知道有孔子,，不能算是有思想的中國人；知道了孔子,，而不知道《論語》,，也不能算是有思想的中人。1988年初,，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),，發(fā)表了宣言，其中說：“人類要在21世紀(jì)生存下去,，就要從中國的孔子那里去尋找智慧,。”從中國的孔子這里找智慧,，就要從《論語》里面去找智慧,。這節(jié)課我們粗略了解課文的內(nèi)容，大家可以從中找到屬于自己的智慧,，可以談出對(duì)里面的話的理解,，我們將在下節(jié)課繼續(xù)了解孔子，走進(jìn)大師的內(nèi)心世界,。

五,、作業(yè)

（1）背誦《論語》十則

（2）從十則中選出自己喜歡的2-3則，寫出喜歡的理由,。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1.掌握常用文言實(shí)詞,，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

2.能夠總結(jié)出課文中孔子提出的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,，能當(dāng)堂背誦課文,。

指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，積累文言字詞,。

根據(jù)注釋準(zhǔn)確翻譯并理解課文,。

讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)中存在的問題達(dá)到學(xué)以致用，并及時(shí)改正自己的不足之處,。

教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

課型選用誦讀課型

分為三個(gè)基本步驟：

第一步：讀課文,，定背誦目標(biāo)

第二步：讀課文，找背誦方法

第三步：讀課文,，測(cè)背誦效果

第一步：讀課文,，定背誦目標(biāo)

1．結(jié)合注釋，走進(jìn)孔子

孔子（前551——前479）,，名丘,，字仲尼,，魯國陬（zōu）邑（今山東曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家,、政治家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，被尊為“圣人”,。他首開私人講學(xué)的先河,，主張“有教無類”，一改過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面,，起到了普及文化知識(shí)的作用,。他向往西周的“太平盛世”，倡導(dǎo)施行“仁政”,。晚年致力于教育,，整理《詩》《書》，刪修《春秋》,，譯注《周易》,，相傳有弟子三千，賢者七十二人,。

2．初讀——讀準(zhǔn)字音,，讀出停頓，讀好語氣

字音：

曰（yuē）說（yuè）慍（yùn）逾（yú）

罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）

停頓：

學(xué)而不思/則罔,，思而不學(xué)/則殆,。

擇/其善者/而從之，其不善者/而改之,。

讀好語氣：教師范讀,，讓學(xué)生試讀，要求讀出語氣舒緩,，讀出韻味,。

3．定標(biāo)——當(dāng)堂背誦全文。

第二步：讀課文,，找背誦方法

方法一：譯文背誦法

1．譯讀課文——同桌討論,，翻譯。

要求：利用工具書,，結(jié)合注釋,，掌握文中重點(diǎn)字詞的含義，譯讀全文,。

2．根據(jù)學(xué)生翻譯情況,，對(duì)照譯文，指導(dǎo)學(xué)生背誦,。

方法二：理解背誦法

1．讓學(xué)生討論,，教師歸納：本文是從學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度、終身學(xué)習(xí)的效果三個(gè)方面來談學(xué)習(xí)的,。

2．讓學(xué)生自讀課文,，在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)方法的語句下畫上橫線，在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)態(tài)度的語句下畫上波浪線,，在自己認(rèn)為是闡述終身學(xué)習(xí)的效果的語句下畫雙橫線,。

3．指名發(fā)言,，學(xué)生相互補(bǔ)充,，教師歸納板書。

學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時(shí)習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。

學(xué)習(xí)態(tài)度：①三人行，必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

終身學(xué)習(xí)的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順

⑤七十而從心所欲

（點(diǎn)撥：“有朋處遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”“人不知而不慍，不亦君子乎”說的是與人交往的態(tài)度,。）

方法三：交錯(cuò)背誦法

1．教師背上句,，學(xué)生背下句或?qū)W生背上句，教師背下句,。

2．男生背上句,，女生背下句或女生背上句，男生背下句,。

3．同桌相互背誦,。

第三步：讀課文，測(cè)背誦效果

學(xué)生選用一種自己的喜歡的方法背誦——單獨(dú)抽背——教師評(píng)價(jià)——全班齊背,。

小結(jié)：經(jīng)過本節(jié)課的學(xué)習(xí),，我相信同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中定會(huì)靈活掌握各種背誦方法，提高背誦效率,。同時(shí),，老師也希望大家在將孔子教育教育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及終身學(xué)習(xí)的效果深入結(jié)合到自己平時(shí)的學(xué)習(xí)中,，開創(chuàng)美好的人生,。下面，讓我們?cè)邶R聲背誦中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧,！

附：板書設(shè)計(jì)

《論語》六則

學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時(shí)習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

學(xué)習(xí)態(tài)度：①三人行,，必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

終身學(xué)習(xí)的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順

⑤七十而從心所欲

一節(jié)語文教學(xué)課首先要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)上明確學(xué)習(xí)目標(biāo),，才能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本節(jié)誦讀課型主要讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀,，通過譯文背誦法,、理解背誦法、交錯(cuò)背誦法,，讓學(xué)生在反復(fù)讀課文中理解課文內(nèi)容,，并進(jìn)一步完成本課的教學(xué)目標(biāo)。這樣就讓學(xué)生成為了課堂的主動(dòng)參與者,，教師成為課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者,，把課堂時(shí)間充分的還給學(xué)生，學(xué)生也會(huì)感到從學(xué)習(xí)中獲得了成就感,，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心,。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1.了解文言文的常識(shí)和方法

2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部),。

3．理解課文詞語和句子的含義(前一部分),。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3

1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：

慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨

2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文,。

3.熟讀,。

請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來,，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。

教師講解：

１．文言文的翻譯方法：直譯和意譯

２．文言文的古今義和一詞多義

３．通假字

４．朗讀與背誦

５．四種特殊句式：

１．教師范讀課文,。

２．學(xué)生自由朗讀課文一次,，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文,。

３．抽二個(gè)學(xué)生朗讀,，眾評(píng)。

注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音,。

因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文,，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：

（l）弄懂每個(gè)字的含義。

（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞,。

（3）弄清虛詞的用法,。

（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。

（5）調(diào)整句子的語序,。

（6）揣摩句子的語氣,。

（7）注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式,。

處理方法：

１．第一則由老師示范性翻譯：

由個(gè)別的詞義,，到句意的直譯和意譯。

２．每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞,，然后學(xué)生自己試譯,，不明白的舉手發(fā)問，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑,。

３．分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果,。

４．師生共同評(píng)價(jià)，糾正,。

由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理,。

自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò)。

l．課后練習(xí)一,、二題,。ａ類,。

2．背誦全文,。ｂ類。

3．默寫全文,。ｃ類,。

[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).

1．學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。

2．理解課文詞語句子的含義(后半部分),。

3．朗讀與背誦.

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2

教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。

朗讀全文,。

上一節(jié)課,，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子,。這一節(jié)課,，請(qǐng)同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。

1．教師講解下列難句:

子在川上,，曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜,。”

2．學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.

3．抽查二個(gè)學(xué)生翻譯,，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。

本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的,，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說明。

獨(dú)立思考后抽查發(fā)言,，學(xué)生互相補(bǔ)充：

（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之,；溫故而知新；學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,，擇其善者而從之,，其不善者而改之,；默而識(shí)之。

（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問,；學(xué)而不厭,；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之,，不知為不知；知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,；逝者如斯夫，不舍晝夜?/p>

當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì),，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做,。１００字左右。寫完后班內(nèi)交流,。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題）

孔子是春秋末期思想家,、政治家,、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義,。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒,、參考。

抓關(guān)鍵詞的背誦法

ａ．課后練習(xí)三,、四題,。

ｂ．默寫課文

[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1、學(xué)會(huì)本課四個(gè)生字,。

2,、正確、流利地朗讀課文,。背誦課文,。

1、理解詞句的意思,，能把《論語》二則改成兩段白話文,。

2、正確默寫課文,。

對(duì)中國儒學(xué)的創(chuàng)始人孔子有一個(gè)大概的了解,，并激發(fā)學(xué)生對(duì)中國古典文化產(chǎn)生興趣，由此產(chǎn)生對(duì)國家,、民族的自豪感,。

正確、流利地朗讀課文,。

理解詞句的意思,。能把《論語》二則改成兩段白話文。

教學(xué)目標(biāo)：

1,、正確,、流利朗讀課文。

2,、背誦課文,。

3、逐步理解兩則論語的意思,。

4,、滲透學(xué)習(xí)要溫故而知新，善于思考的行為品質(zhì),。

教學(xué)重點(diǎn)：正確,、流利地朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：理解詞句的意思。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入,。

上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了論語一則,，誰能給大家背背,？（復(fù)習(xí)導(dǎo)入,。）

《論語》是孔子的學(xué)生根據(jù)對(duì)他言行的記載而編寫的。那么今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語》中的有關(guān)知識(shí),，看看這兩篇課文告訴了我們什么,。

二、新授,。

1,、初讀課文，把課文讀正確,、流利,。

2、指名讀,，檢查讀音,。如：為 矣 罔 殆

3、小組互相讀,，提出不懂得問題,。

4、根據(jù)學(xué)生提出的的問題,，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋和自己的理解,，小組交流這兩則論語的意思。

5,、學(xué)習(xí)匯報(bào),。（指導(dǎo)學(xué)生理解第一則論語的意思：溫習(xí)已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)，就能得到新的體會(huì),、新的發(fā)現(xiàn),，這樣的人就可以當(dāng)老師了。）

6,、誰想試著說一說,。

7、小組間互相說一說,。

8,、那這則論語中的一個(gè)生字我們能想辦法把它記住嗎？（指導(dǎo)學(xué)生隨文識(shí)字,。）

9,、小組自學(xué)第二則論語。

10、匯報(bào),。教師指導(dǎo)學(xué)生把語言組織完整,、準(zhǔn)確。

11,、著重理解“罔”和“殆”的意思,，同時(shí)記住這兩個(gè)字。（教師相機(jī)板書,，指導(dǎo)書寫,。）

12、誰愿意再試著說一說這則論語的意思,。

13,、和你的小組同學(xué)再說一說。

三,、指導(dǎo)背誦,。

1、自愿背,。

2,、齊背。

四,、課堂小結(jié),。

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲,？（結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺?。?/p>

板書：

27、《論語》二則

溫故 知新 為師

學(xué)不思 罔 思不學(xué) 殆

反思：學(xué)生理解論語二則的含義之后,，覺得自己應(yīng)該如此好學(xué),，背誦較快,。學(xué)生能夠基本上了解論語的意思,。

教學(xué)目標(biāo)：

1,、默寫課文。

2,、培養(yǎng)學(xué)生背誦,、默寫、書寫等能力,。

3,、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：正確默寫課文,。

教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)書寫,。

教學(xué)過程：

一,、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

誰愿意把論語二則給大家背一背,？

二,、聽寫本課的幾個(gè)字。

（鞏固對(duì)新字的認(rèn)識(shí),。）

三,、指導(dǎo)書寫。

1,、按照正確的書寫姿勢(shì),，寫一寫。

2,、比一比，爭(zhēng)取一個(gè)比一個(gè)漂亮,。

四,、指導(dǎo)默寫。

1,、齊背這兩則論語,。

2、注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,，不寫錯(cuò)別字,。

3、默寫,。

五,、擴(kuò)展延伸。

1,、把論語二則改寫成白話文,，注意正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

2,、寫完后和小組同學(xué)互相讀一讀,。

反思：

在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生借助書下注解能夠解釋古文的含義,，學(xué)完后也能夠默寫古文,，學(xué)習(xí)效果較好。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

1．學(xué)會(huì)2個(gè)生字,，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字,。

2．正確、流利,、有感情地朗讀課文,，注意文言文的讀法,。

3．仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。

教學(xué)重點(diǎn)

理解四則語錄的含義,，感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn),。

課前可閱讀《論語》。

課時(shí)安排

1課時(shí)

一,、故事激趣,，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎,？誰愿意給大家講講,？（初步了解孔子及《論語》，導(dǎo)入課文,。）

二,、初讀課文，正確流利

1．根據(jù)課后注音輕聲讀文,，達(dá)到讀音準(zhǔn)確,。

2．指名讀課文。

3．學(xué)生互相訂正,，達(dá)到“正確”這一目標(biāo),。

4．學(xué)生再練習(xí)朗讀，不僅要求讀音正確,，還要注意文言文語言簡練的特點(diǎn),，掌握好句子停頓，可以同桌進(jìn)行討論,，在書上做標(biāo)記,，并相互指導(dǎo)。

5．指名讀課文,，全班評(píng)價(jià)

6．出示課文范例,，再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。

7．不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀,。

三,、深入讀文，理解內(nèi)容,。

1．《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容,，談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意,，再來思考這個(gè)問題,。

2．引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文，注意讀講結(jié)合,，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解,。

3．現(xiàn)在我們來想想,，課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？你有哪些自己的想法或感受,？

4．請(qǐng)大家?guī)е约旱捏w會(huì)再讀文章,。

5．嘗試著背誦。

四,、延伸

1．你還了解哪些先哲語錄呢,？

2．回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí),。

五,、作業(yè)

1．背誦課文。

2．積累一些有益的先哲語錄,。

板書設(shè)計(jì)

《論語》四則

“不患人之不己知,，患不知人也?！?/p>

子曰：“由,，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知,，是知也?！?/p>

“溫故而知新,，可以為師矣?！?/p>

“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1,、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容，積累常用文言語匯,，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,。

2、通過教師提供閱讀書目或參考資料,，學(xué)生自主閱讀,、自主分析判斷相結(jié)合的方式，使學(xué)生把握選言含義,；通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,，培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力。

3,、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題,，體驗(yàn)并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性,。

形成理解課文內(nèi)容后的個(gè)性化表達(dá)。

參照權(quán)威資料獨(dú)立思考課文內(nèi)容,。

課時(shí)安排

2課時(shí),。（課前布置預(yù)習(xí)，了解孔子其人,、《論語》其書）

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)語

讀圣賢書，立君子品,，做有德人,。相信這能成為同學(xué)們的共同理想。有一部書可以隨時(shí)在這方面幫助我們,，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》,。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量,，從這本書中獲得更多的人格力量,。

“論語”意為語言的論纂，是對(duì)我國春秋時(shí)期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄,，主要記錄了孔子的言論,。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是,，這畢竟是兩千多年前的話語了,，要做到盡量準(zhǔn)確地解讀，還需費(fèi)一番工夫,，幸好我們可以借助資料和注釋,，并且可以相互幫助，共同完成這一學(xué)習(xí)歷程,。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分,，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀。

（電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容,，集中到前四則）（學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》）

二,、默讀初解

1、給學(xué)生十分鐘時(shí)間,，結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則,。要求學(xué)生絕對(duì)安靜。

2,、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問,。

3、教師巡視教室一周,，隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題,。

三,、討論細(xì)解

1、學(xué)生提出教師未來得及回答的問題,，尋求大家?guī)椭?/p>

2,、將全體同學(xué)分為八個(gè)小組，每小組再重點(diǎn)負(fù)責(zé)一則,，確保每兩個(gè)小組研究同一內(nèi)容,。

3、小組內(nèi)交流對(duì)這則課文內(nèi)容的理解,。

4,、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容，要求先朗讀,、再領(lǐng)讀,、后講解。任務(wù)相同的小組互相切磋交流,，其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見,。

四、引導(dǎo)精解

1,、教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)及時(shí)予以點(diǎn)評(píng),，明確可否。

2,、教師準(zhǔn)備如下問題,，推動(dòng)探究爭(zhēng)論，引導(dǎo)深入理解,。

（1）“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”,，有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實(shí)踐”,，書下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來,。查閱工具書,，掌握“習(xí)”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當(dāng),。

“習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔,，從原意看，理解為實(shí)踐或練習(xí)更為恰當(dāng),，學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實(shí)施,。溫故知新當(dāng)然可喜，但還是沒有實(shí)踐的樂趣更為明確,。

（2）書下注釋標(biāo)明“朋”指“志同道合者”,，按照你對(duì)孔子的了解,，孔子的“志”“道”可以如何理解？

孔子志于“克己復(fù)禮,、愛眾求仁”思想的傳播和施行,。

（3）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時(shí)表達(dá)的感情色彩，再結(jié)合起來理解“人不知而不慍,，不亦君子乎”的深刻含義,。

“君”單獨(dú)使用是對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”,?！白印眴为?dú)使用往往放在姓氏后，也表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重,。別人不了解自己,，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的確值得人崇敬,，的確是在追求完善人格,。

（4）聯(lián)系下列觀點(diǎn)，深入理解課文第二則,。

《中論治學(xué)篇》：孔子曰：弗學(xué),，何以行？弗思,，何以得,？小子勉之，斯可以為師矣,。

《禮記中庸篇》：博學(xué)之,，審問之，慎思之,，明辨之,，篤行之。

此則與“溫故知新”一則互為表里,。溫故而不能知新者,，學(xué)而不思也；不溫故而欲知新者,，思而不學(xué)也,。

學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過程充滿了智慧的光芒。有知識(shí),，但沒有疑問,，沒有對(duì)于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識(shí)永遠(yuǎn)是知識(shí),，不是學(xué)識(shí),，學(xué)習(xí)也變得索然無味。相反,，有思想火花者耽于空想,，一切想當(dāng)然，不能踏實(shí)為學(xué),，沒有豐盈的積累和有益的參照,，就只能處于虛無縹緲中?！皩W(xué)”是求乎外,，在于知物；“思”是求乎內(nèi),，在于明理,。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會(huì)勞而無功,，甚至危及身心,。

（5）孔子對(duì)子路“知之為知之，不知為不知,，是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān),，仔細(xì)研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么,。

（屏幕打出如下內(nèi)容：《荀子子道篇》曰：由,！子路盛服見孔子，孔子曰：“由,！是裾裾何也,？昔者江出于岷山，其始出也,，其源可以濫觴,。及其至江之津也，不放舟,，不避風(fēng)，則不可涉也,。非維下流水多邪,？今女衣服既盛，顏色充盈,，天下且孰肯諫女矣,。”子路趨而出,，改服而入,，蓋猶若也,。孔子曰：“由,！志之,！吾語女。奮于言者華,，奮于行者伐,，色知而有能者，小人也,。故君子知之曰知之,，不知曰不知，言之要也,。能之曰能之,，不能曰不能，行之至也,。言要?jiǎng)t知,，行至則仁。既知且仁,，夫惡有不足矣,。”）

子路出身微賤,，從小就參加勞動(dòng),，性格果敢爽直，時(shí)有莽撞之舉,，但十分敬愛孔子,，聞過則喜。因此也時(shí)常得到孔子語重心長的教誨,?！盾髯印分杏涊d，當(dāng)時(shí)子路穿著華美的衣服來見孔子,，孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎,，不可以這樣張揚(yáng)的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來,，但神情舉止還很自負(fù),，孔子就說了課文中的話來警示他，不要不懂裝懂,，做表面文章,，要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理。

（6）“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么？

“知之”是初級(jí)境界,，客觀知曉而已,，不帶任何感情色彩，可能知之不多,，也可能知之不少,，但都沒有投入，是理智的學(xué)習(xí),?！昂弥笔侵屑?jí)境界，有了興趣,，自然想知之甚多,，在興趣的引導(dǎo)下會(huì)不斷獲得新知，是愉快的學(xué)習(xí),?！皹分笔歉呒?jí)境界，把學(xué)習(xí)視為人生的享受,，心靈的寓所,，在其中悠然自得，物我兩忘,，是陶醉的學(xué)習(xí),。

（7）我們今天研讀探討的這四則都與為學(xué)有關(guān)，哪一點(diǎn)讓你反觀了自己的為學(xué)狀況,？你的最大收獲是什么,？

（學(xué)生自由表達(dá)，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng),。）

五,、誦讀深解

1、學(xué)生放聲朗讀前四則,。

2,、學(xué)生分別背誦前四則。

3,、全體背誦前四則,。

六、課后作業(yè)

1,、默寫課文前四則,。

2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀,，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。

七,、板書設(shè)計(jì)

習(xí)之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學(xué)之——

第二課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

不動(dòng)筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式,，可謂一舉雙得,。今天我們就來展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學(xué)們選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀,，可側(cè)重于詞句理解方面的收獲,，也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學(xué)發(fā)言時(shí),，大家要注意隨時(shí)吸納,，及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。

二,、學(xué)生展示

1,、學(xué)生分小組展示。

2,、教師及時(shí)點(diǎn)評(píng),，鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解，并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充,。

三,、教師補(bǔ)充

1、視學(xué)生展示情況而定,。

2,、教師參照《教師教學(xué)用書》做如下準(zhǔn)備：

（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎,？”

曾子說：“我每天多次自我反省：替別人謀劃事情是否盡心竭力了,？與朋友交往是否誠實(shí)相待呢,？老師傳授的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了？”

自知者明,?？陀^評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)到自己的不足,，才能不斷自我完善,。做事盡心竭力、盡職盡責(zé)是謂“忠”,，交友一諾千金,、光明磊落是謂“信”,，從師孜孜以求、反復(fù)實(shí)踐是謂“習(xí)”,。人生在世,，都是身兼數(shù)職，全身心地扮演好每一個(gè)角色,，實(shí)非易事,。每日做多次多方面的自我反省，也難做到,。但每日做一次一方面的自我反省,，的確可行。此時(shí),，可以拷問自己主要社會(huì)角色的分?jǐn)?shù)如何,，是否活得明明白白。

（2）子曰：“不患人之不己知,，患不知人也,。”

孔子說：“不擔(dān)心別人不了解自己,，擔(dān)心的是自己不了解別人,。”

知人者智,。及時(shí)了解他人,，知道他人的好惡，才能和諧相處,。所以,，不必去擔(dān)心別人不了解自己，要隨時(shí)提醒自己去主動(dòng)了解別人,。嚴(yán)以律己,，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度,，更何況,，這樣做了，不管別人如何,，主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手中,。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者,，才能寵辱不驚,，悠然自得。

（3）子曰：“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也,?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！?/p>

孔子說：“見到賢人就想要和他看齊，見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題,?！保鬃诱f：“幾個(gè)人一起走，其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人,。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),，看到那些缺點(diǎn)而（反思自己）改正?！?/p>

學(xué)人者強(qiáng),。見到賢者，心生敬意,，通常如此,。見到賢者，渴望比肩,，鮮有聞之,。與賢者看齊，需要勇氣和膽識(shí),，也需要恒心和意志,。能向普通人學(xué)習(xí)，則需要有謙遜的美德,。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,，就會(huì)從同行者那里學(xué)到很多。杰出者是學(xué)習(xí)的對(duì)象,，普通人也是學(xué)習(xí)的對(duì)象,，學(xué)眾人之長，為自己所用,，這才真是站在了巨人的肩膀上,。

愛人者仁。有賢者就有不賢者,，有善者就有不善者,，萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的?？吹讲毁t之人和不善之處,，不可生厭惡之心,，而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子，借以作自我反思,。既然不欣賞這樣的人和這樣的事,，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對(duì),，這就是愛人不惡人的仁者境界,。

（4）舊時(shí)鄉(xiāng)間有這樣的俗語：“天大，地大,，我大,。月亮下面看影子，越看自己越偉大,?！边@與孔子人生觀的本質(zhì)區(qū)別是什么？

這種傲慢心理,，是人類天生的劣根性,，孔子之所以成為圣賢之人，就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來的傲慢,，看到自己的不足和他人之所長,。

四、誦讀感悟

1,、學(xué)生放聲朗讀后四則,。

2、學(xué)生分別背誦后四則,。

3,、全體背誦后四則。

五,、課后作業(yè)

1,、默寫課文后四則。

2,、在課后“積累”的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)中任選一項(xiàng)完成,，有精力的同學(xué)可完成兩項(xiàng)。

六,、板書設(shè)計(jì)

律己省身——謀事而忠 愛人學(xué)人——不知不慍

——交友而信——見賢思齊

——學(xué)而時(shí)習(xí)——必有我?guī)?/p>

——患不知人——擇善而

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1,、背誦l。6,、5,。26兩章。

2,、掌握“病”,、“伐”,、“趨”、“微”,、“其”,、“經(jīng)”在文中的意思，并重點(diǎn)掌握“立”,、“達(dá)”,、“盍”、“諸”的意義和用法,。

3,、理解并默寫下列語句、就近取譬,；被發(fā)左衽；一匡天下,；己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人。

4,、朗讀并標(biāo)注本課句式特殊的句子,。

5、明確“忠恕”內(nèi)涵,。

一,、導(dǎo)入

《論語》的核心部分是“仁”?！墩撜Z》共21,，469個(gè)字，其中“仁”字出現(xiàn),，有人統(tǒng)計(jì)有109次,，這也就是說，《論語》中,，平均十幾個(gè)字中就出現(xiàn)一個(gè)“仁”,。密度之大、頻率之高,，實(shí)屬罕見,。這位孔圣人是事事講“仁”、處處講“仁”,，為政講仁政,，做人講仁人，他以其言行向人們昭示,、仁愛同情是人間正道,，做人的基本準(zhǔn)則是,、仁者愛人。

二,、分析前四則

讀四則,，思考、

a重點(diǎn)字,。

b“仁”的思想內(nèi)容包括哪一些,？

重點(diǎn)字

1、入則孝,。

2,、出則弟。

3,、吾道一以貫之,。

4、夫子之道,，忠恕而已矣,。

5、何事于仁,。

6,、堯舜其猶病諸。

7,、己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人。

8,、能近取譬,。

從這幾節(jié)看，孔子“仁”的思想主要內(nèi)容是什么,？

1,、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人————忠（積極為人）

但有了忠就是不是仁了呢,？看下面這一則內(nèi)容,、

子張問曰、“令尹子文三仕為令尹,，無喜色,；三已之，無慍色,。舊令尹之政,，必以告新令尹。何如？”子曰,、“忠矣,。”曰,、“仁矣乎,？”曰、“未知,，焉得仁,？”（5。19）

可見,，有了忠不是就是仁,，那么還需要什么呢？

2,、己所不欲,，勿施于人————恕（推已及人）

三,、小結(jié),、作業(yè)布置。

一,、導(dǎo)入

二、分析后七則

前幾則我們分析了“仁“的概念,，那么對(duì)于“仁”要怎樣實(shí)踐呢,？

（一）讀后七則，注意重點(diǎn)字,。

1,、盍各言爾志。

2,、敝之以無憾,。

3、愿無伐善,。

4,、無施勞。

5,、老者安之,。

6、固相師之道也,。

7,、過之，必趨。

8,、桓公殺公子糾,，不能死。

9,、霸諸侯,。

10、一匡天下,。

11,、微管仲，吾其被發(fā)左衽矣,。

12,、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。

13,、子見齊衰者,、免衣裳者與瞽者。

（二）重點(diǎn)句式,、

1,、子食于有喪者之側(cè)。

2,、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也,。

3、師冕見,，及階……

4,、桓公殺公子糾，不能死,，又相之,。

（三）這幾則講仁的實(shí)踐，我們一起看從幾個(gè)方面來加以說明的,。

1,、言志

讀“言志”這一則，體會(huì)三人的不同點(diǎn),。

引用朱熹的話,、夫子安人，顏淵不違仁,，子路求仁,。

2、問人,、重人不重財(cái),。

3、導(dǎo)盲、無微不至的關(guān)心,。

分析其語言的平實(shí)與淺易,，理解運(yùn)用具體細(xì)微的記述，真切地反映孔子對(duì)盲人的關(guān)心,。

4,、與有喪者側(cè)、尊崇禮,。

三,、探討

從這些內(nèi)容可以看出，孔子仁的基本點(diǎn)是兩個(gè)字,、愛人,。

孔子的思想核心是“仁”，其具體內(nèi)容體現(xiàn)為忠”“恕”,，即一方面要竭力為人,，一方面要推已及人。具體的表現(xiàn)即“愛人”,。

分析最后一節(jié),。思考、為什么孔子一方面否定管仲知仁,，一方面卻肯定其為仁者,？

管氏而知禮，孰不知禮,？（3,。22）

子路曰、“桓公殺公子糾,，召忽死之，管仲不死,?！痹弧ⅰ拔慈屎?？”子曰,、“桓公九合諸侯，不以兵車,，管仲之力也,。如其仁，如其仁,?！?/p>

【譯文】子路說、“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉,，但管仲卻沒有自殺,。管仲不能算是仁人吧？”孔子說,、“桓公多次召集各諸侯國的盟會(huì),，不用武力，都是管仲的力量啊,。這就是他的仁德,，這就是他的仁德?！?/p>

孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),，看他能否維護(hù)王權(quán)，安定百姓,，而不是只講求小諒小信,。關(guān)心民生疾苦，始終是孔子的仁愛觀,。

四,、總結(jié)、

《論語》中關(guān)于“仁”的闡述有很多,，比如顏淵問仁,，子曰、“克己復(fù)禮為仁,。一日克已復(fù)禮,，天下歸仁焉，為人由已,，而由人乎哉,？”

仲弓問仁，子曰,、“出門如見大賓,，使民如承大祭。己所不欲,，勿施于人,。在邦無怨，在家無怨,?！?/p>

樊遲問仁，子曰,、“愛人,?！?/p>

我們要好好去閱讀鑒賞，才能體會(huì)孔子思想的深遂,。

一,、導(dǎo)入

在滄海橫流的亂世中，孔子的思想和實(shí)踐閃耀著人性的光輝,，在他身上,，隨時(shí)隨地自然流露的仁愛之心，體現(xiàn)著社會(huì)的良心和天地間的正氣,。

他并刻意不鼓勵(lì)學(xué)生去尋找那些驚天動(dòng)地的大事去做,，而是諄諄教導(dǎo)學(xué)生做人的基準(zhǔn)——“仁者愛人”,，有此仁愛之心,，便能成就一個(gè)有高尚道德的人。

二,、分角色朗讀

1,、教師讀“子曰”內(nèi)容,。

2、男聲讀敘述語言,。

3,、女生讀其他對(duì)話語言。

三,、解題,、初步感知

“仁者愛人”，為主謂短語,。何為“仁者”,？何為“愛人”？

四,、研習(xí)

那么什么樣的人能稱為仁者,？“愛人”又是如何表現(xiàn)的呢？

現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谠闹姓乙徽?，讀一讀,。

（一）探究、在文中“仁者”的內(nèi)涵是什么,？

1,、仁之本

（1）對(duì)內(nèi),，孝,。

（2）對(duì)外，悌,。

2,、仁的主要內(nèi)容,。

（1）己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人————忠（積極為人）,。

（2）己所不欲,，勿施于人————恕（推已及人）,。

（二）探究,、在文中“愛人”有哪些具體表現(xiàn)？

仁的實(shí)踐,、愛人

1,、“言志”，體會(huì)三人的不同點(diǎn),。

引用朱熹的話,、夫子安人，顏淵不違仁,，子路求仁,。

2、問人,、重人不重財(cái)細(xì)節(jié)描寫拓展,。

3、導(dǎo)盲,、無微不至的關(guān)心,。

分析其語言的平實(shí)與淺易，理解運(yùn)用具體細(xì)微的記述,，真切地反映孔子對(duì)盲人的關(guān)心,。

4、與有喪者側(cè),、尊崇禮,。

5、大仁,、孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),，看他能否維護(hù)王權(quán)，安定百姓,，而不是只講求小諒小信,。關(guān)心民生疾苦，始終是孔子的仁愛觀,。

小結(jié),、仁者必愛人，愛人是仁者的活動(dòng),，愛人者必能達(dá)到仁,。

有殺身以成仁無求生以害仁——孔子,。

（三）“仁者”如何“愛人”。

孔子以“仁”為核心提出一整套道德價(jià)值體系,。

“仁”延伸到父母是“孝”,。

“仁”延伸到兄弟是“悌”。

“仁”延伸到子女是“慈”,。

“仁”延伸到夫妻是“義”,。

“仁”延伸到朋友是“信”。

“仁”延伸到國家是“忠”,。

“仁”延伸到人類是“仁民”,。

“仁”延伸到自然是“愛物”。

五,、拓展

（一）“仁”這一思想在古今中外的影響及意義,。

古、◇微子,、比干——“仁人”,。獻(xiàn)身國家，取義成仁,。

◇文天祥——“孔曰成仁,，孟曰取義?！睈蹏褪菫榇蠖鄶?shù)人而死,。

◇譚嗣同、“有心殺賊,，無力回天,，死得其所，快哉快哉,?！弊T嗣同的代表作《仁學(xué)》，就是追奉了孔子的“殺身成仁”,。

今,、李大釗、抗洪（畫面）,?！叭嗜酥臼俊薄叭柿x之師”“仁愛之心”

意義、“仁”是愛人類,，愛一切的“人道主義”境界,。“四海之內(nèi)皆兄弟”——世界意識(shí)的形成（地球村）,。

◎解放大量被壓迫,、被奴役的行動(dòng)都是“仁”——人道主義。

◎由于人類的破壞,，自然環(huán)境越來越惡劣,，我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗(yàn)，這就越來越需要“仁”的思想,。這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者會(huì)提出“巴黎宣言”的重要原因,。

意義、“仁”是愛人類,，愛一切的“人道主義”境界,。“四海之內(nèi)皆兄弟”——世界意識(shí)的形成（地球村）,。

◎解放大量被壓迫,、被奴役的行動(dòng)都是“仁”——人道主義。

◎由于人類的破壞,，自然環(huán)境越來越惡劣,，我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗(yàn)，這就越來越需要“仁”的思想,。這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者會(huì)提出“巴黎宣言”的重要原因,。

（二）仁人志士之志。

有殺身以成仁無求生以害仁,?！鬃?/p>

封侯非我意，但愿海波平,?！堇^光

人生自古誰無死，留取丹心照汗青,?！奶煜?/p>

捐軀赴國難，視死忽如歸,?！苤?/p>

六、布置作業(yè)

寫作,、寫一篇關(guān)于當(dāng)代仁人志士的人物短評(píng),。

字?jǐn)?shù)、150字左右,。

（可參照“感動(dòng)中國”頒獎(jiǎng)詞寫法）

一,、導(dǎo)入

二、知識(shí)總結(jié)

重點(diǎn)提領(lǐng),，歸類突破,。

一,、找出下列各句中的通假字并寫出本字來。

句子通假字本字解釋

⑴與師言之道與,？

⑵管仲非仁者與,？

⑶弟子入則孝，出則弟,。

⑷吾其被發(fā)左衽矣,。

重點(diǎn)提領(lǐng)，歸類突破,。

二,、寫出下列各句中加點(diǎn)字的活用類型（填代碼）并寫出活用后的意思。

a,、名作動(dòng),。b、名作狀,。c,、名作使動(dòng)。d,、名作意動(dòng),。

e、形作名,。f,、形作動(dòng)。g,、形作使動(dòng),。h、形作意動(dòng),。

i,、動(dòng)詞作名詞j．動(dòng)詞作使動(dòng)。

句子類,。

型活用后,。

意思句子類。

型活用后,。

意思

⑴謹(jǐn)而信,，泛愛眾而親仁。⑸堯舜其猶病諸,。

⑵己欲立而立人,。⑹己欲達(dá)而達(dá)人。

⑶敝之而無憾。⑺老者安之,。

⑷少者懷之,。⑻愿無伐善。

三,、寫出下列各句的句式類型,，并作口頭翻譯

句子類型句子類型。

⑴吾道一以貫之賓前⑷門人問曰,、“何謂也？”疑賓前,。

⑵行有余力,，則以（之）學(xué)文省略⑸固相師之道也判斷。

⑶子食于有喪者之側(cè)狀后⑹自經(jīng)于溝瀆而莫之知也,！否賓前,。

四、補(bǔ)充閱讀

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者,。

2004年度感動(dòng)中國人物、畢生夢(mèng)想消除饑餓的袁隆平,。

他是一位真正的耕耘者,。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí),；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利,，一介農(nóng)夫,，播撒智慧，收獲富足,。他畢生的夢(mèng)想,，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪,，最是風(fēng)流袁隆平,。

無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者,。

2004年度感動(dòng)中國人物,、大山深處孤身支教的徐本禹。

如果眼淚是一種財(cái)富,，徐本禹就是一個(gè)富有的人,，在過去的一年里，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市,，他走進(jìn)大山深處,，用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室,，扛住了貧窮和孤獨(dú),，扛起了本來不屬于他的責(zé)任。也許一個(gè)人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光,，愛,，被期待著。徐本禹點(diǎn)亮了火把,，刺痛了我們的眼睛,。

無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者,。

感動(dòng)中國2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺皡诧w”,。

從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子,，沒有絲毫保留,，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂,，用歌聲點(diǎn)亮希望,。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩,。

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者。

感動(dòng)中國2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺袄畲貉唷薄?/p>

她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,，提著籃子在田壟里行醫(yī),，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院,，一副瘦弱的肩膀,，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徙的侯鳥,，她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮,。

無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者,。

感動(dòng)中國2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺嗣竦暮密娽t(yī)“華益慰”,。

不拿一分錢，不出一個(gè)錯(cuò),，這種極限境界,，非有神圣信仰不能達(dá)到,。他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合。他用盡心血,，不負(fù)生命的囑托,。

無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者,。

感動(dòng)中國2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺粲|（聚財(cái)有道,，散財(cái)亦有道）。

生于憂患,，以自強(qiáng)不息成就人生傳奇,。逝于安樂，用赤誠贏得生前身后名,。他有這樣的財(cái)富觀,、民族大義高于金錢，赤子之心勝于財(cái)富,。他有這樣的境界,、達(dá)則兼濟(jì)天下,。

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者。

感動(dòng)中國2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺中阖懀?0年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人）,。

用30載愛心讓一村之中老有所終,，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),。富人做這等事是慈善,，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分,，農(nóng)民做這等事是偉人,。這位農(nóng)婦讓九州動(dòng)容。

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者,。

感動(dòng)中國2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺拔m”。

〖主要事跡〗“微塵”起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民,，后來,，擴(kuò)散成一個(gè)愛心群體，再后來,，擴(kuò)展成一個(gè)關(guān)愛他人的愛心符號(hào),。以“微塵”命名的募捐箱、徽章,，走進(jìn)青島的大街小巷,，成為青島一個(gè)體現(xiàn)愛心的公益品牌。

青島市紅十字會(huì)的工作人員在翻閱了捐款記錄后驚訝地發(fā)現(xiàn)，早在2004年,，一位神秘女士就已經(jīng)使用“微塵”的名字多次大額捐款,、非典時(shí)期捐款2萬元，新疆喀什地震捐款5萬元,，為白血病兒童捐款1萬元,，湖南災(zāi)區(qū)捐款5萬元……當(dāng)人們正在努力尋找“微塵”時(shí)，一個(gè)又一個(gè)“微塵”出現(xiàn)了,。截至目前,，青島市紅十字會(huì)收到的上千筆捐款中，很多捐助者都署名“微塵”,。每一雙充滿善意的援手,，每一張不同模樣的面孔，都記錄下一個(gè)共同的名字——“微塵”,。

〖頒獎(jiǎng)詞〗他來自人群,，像一粒塵土，微薄,、微細(xì),、微乎其微，尋找不到,，又隨處可見,。他自認(rèn)渺小，卻塑造了偉大,，這不是一個(gè)人的名字,，這是一座城市的良心。

沈老師寄言,。

敬人者,，人恒敬之；愛人者,，人恒愛之,。

大音稀聲，大象無形,，大愛無邊,！

愿我們都能成為一個(gè)人敬人愛的仁者！

五,、作業(yè),。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

【設(shè)計(jì)理念】

【教學(xué)目標(biāo)】

1、正確,、流利地朗讀,、背誦《論語·問孝》,。

2、了解《論語》涵蓋生活的方方面面,，自古至今讀《論語》的人生生不息,。

3、結(jié)合《論語·問孝》的言論,，能說出自己對(duì)“孝”的理解,；結(jié)合課堂上的討論，初步正確地把握“孝”,，能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié),，懂得用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)向長輩表達(dá)孝敬。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

通過課堂上的討論,，初步形成正確的對(duì)“孝”的認(rèn)識(shí),，能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié)，懂得用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)向長輩表達(dá)孝敬,。

【教學(xué)準(zhǔn)備】熟讀《論語·問孝》 多媒體課件

【教學(xué)過程】

課前預(yù)熱：

1,、出示圖片，自由交談,。

出示孔子圖片,，生簡介孔子、《論語》,?！景鍟赫撜Z】

孔子,，名丘,，字仲尼。春秋時(shí)期魯國人,，我國古代偉大的思想家,、教育家。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,，其儒家思想對(duì)中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,。

《論語》，儒家經(jīng)典著作之一,，主要記載孔子及其弟子的言行,。與《孟子》、《大學(xué)》,、《中庸》合為“四書”,。

2、觀看視頻,，切身感受,。

①師：2005年9月28日,，全世界舉行了紀(jì)念孔子誕辰活動(dòng)，這說明孔子是中國的,，也是世界的,。2008年的奧運(yùn)會(huì)上，我們?cè)僖淮蜗蚴廊苏故玖苏撜Z的思想精髓和孔子的魅力,?！静シ乓曨l】

②同學(xué)們，我們今天一起重溫了2008年奧運(yùn)會(huì)盛典的一個(gè)片段,，從你們專注的眼神中,，老師知道，你一定有話說,？（你看到了什么,？你聽出了什么？你感受到了什么,？）,。

③生交流。

很震撼,，吟誦的是論語,，感受到漢字的博大精深中華文化源遠(yuǎn)流長等。

我國是一個(gè)有著幾千年文化的文明古國,，漢字文化博大精深,，下面老師出示幾個(gè)漢字，看看誰能快速猜出是什么字,。

出示：“子,、老、孝”象形字,，生猜,。

子：像一個(gè)嬰兒，他的腦袋很大,，舉著小手,，樣子很可愛。是什么字呢,？

老：像一個(gè)駝背,、伸手、扶杖,、頭戴大帽的老人,。會(huì)是什么字呢？

孝：像一位面朝左,、長著頭發(fā)的駝背老人,，身前一孩子,，扶持著老人?！景鍟盒ⅰ?/p>

小結(jié)：“孝”——會(huì)意字,，上部是“老”的省形（省去“匕”，拐杖形）,，下面是“子”,，會(huì)意為孩子攙扶老人在行走。百善孝為先,，孝從敬愛老人始,。

真是：老字省匕空下邊，年老力衰步履艱,；

子孫上前相攙扶,，敬愛長輩孝為先。

這節(jié)課,，就讓我們跟隨孔子一起學(xué)習(xí)孝道,。

1、自由讀,，讀準(zhǔn)字音,，讀通句子。

2,、匯報(bào)讀,。請(qǐng)四名學(xué)生讀，每人讀一句

3,、讀后評(píng)價(jià),。（正確、流利）

師：讀古文,，僅正確,、流利還不夠,，還要讀得有節(jié)奏,。

4、師范讀,。生再自由讀,，師個(gè)別指導(dǎo)。

5,、生個(gè)別讀,、帶讀。

6,、師譯生齊讀（男,、女）

7,、師生共讀。（師讀敘述,，生讀孔子話）個(gè)別,、齊讀

8、挑戰(zhàn)讀,。全班推薦最好的學(xué)生讀（表揚(yáng)學(xué)生,，獎(jiǎng)勵(lì)配樂讀）

9、配樂讀,。 “臥虎藏龍”,，跟隨古琴曲一起讀

師：你們的誦讀把我?guī)Щ亓舜呵飼r(shí)期，拉回了孔子時(shí)代,。如果時(shí)代倒退兩千多年,，你們也一定是“孔門七十二賢”。

【一】出示“背井離鄉(xiāng)”圖,，你看到了什么,？想起了哪則論語？

子曰：“父母在,，不遠(yuǎn)游,。游必有方。

1,、個(gè)別讀

2,、談?wù)剬?duì)這句話的理解，悟中讀,。

3,、齊讀。男生：孝敬父母的好男兒 女孩：孝敬父母的乖乖女

【二】出示“喂養(yǎng)圖”,，它讓你想起了哪則論語,？

孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂,?！?/p>

1、生讀

2,、談?wù)勀闶窃趺蠢斫獾?？母親噙著淚水，病在兒身,，痛在母心,。

3、會(huì)背這句嗎,？齊背,。

是呀,，孔子告訴我們，不要讓父母為我們的遠(yuǎn)行擔(dān)憂,，不要讓父母為我們的疾病擔(dān)憂,，我們要關(guān)愛父母。 【板書：愛】

【三】出示“不孝圖”,，再看這幅圖,，你想說什么？它讓你想到了哪則論語,？

子游問孝,。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng),。至于犬馬,，皆能有養(yǎng)；不敬,，何以別乎,？

1、根據(jù)圖,，試著說說這句話的意思,？

2、齊讀,。

要是不孝敬父母,，和養(yǎng)犬馬有區(qū)別嗎？ 【板書：敬】

【四】出示“中國好人榜吳秀琴圖片”,，播放視頻,。

子夏問孝。子曰：“色難,。有事,，弟子服其勞；有酒食,，先生饌,，曾是以為孝乎？”

1,、這個(gè)女孩,，你們認(rèn)識(shí)嗎？讓我們跟隨一則報(bào)道了解她,。

（播放視頻）讓你想起了哪則《論語》？個(gè)別讀,，齊讀,。

2,、簡介事跡《用稚嫩的肩膀?yàn)槟赣H撐起一片天》。

同學(xué)們,，看完這則報(bào)道,，在小秀琴的身上，我們明顯感覺到這個(gè)小女孩儼然一位“小巨人”,。雖然只有11歲,，雖然身體瘦弱，可小小的秀琴卻為自己的母親撐起一片天,，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著孝老愛親的傳統(tǒng)美德,。

3、對(duì)比讀：男生捫心自問,，你們做到了嗎,？男生齊讀；

女生捫心自問,，你們做到了嗎,？女生齊讀。

是啊,，孝敬,，孝敬，敬才是孝的最高境界,。四則論語我們都學(xué)完了,，那么，在生活中能不能靈活運(yùn)用呢,？

1,、播放新聞萬象“不孝”視頻《老人沒接孫女 遭兒子暴打》

請(qǐng)看這則視頻，當(dāng)你看到不孝子,，對(duì)父親大打出手的時(shí)候,，我們就會(huì)吟起：子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng),。至于犬馬,，皆能有養(yǎng)；不敬,，何以別乎,？

2、當(dāng)我們看到不孝子不給父母好臉色的時(shí)候,，你就會(huì)想起：

子曰：“色難,。有事，弟子服其勞；有酒食,，先生饌,，曾是以為孝乎？”

3,、當(dāng)我們見父母憂心如焚的時(shí)候,，我們就會(huì)情不自禁地想起：

子曰：“父母唯其疾之憂?！?/p>

4,、當(dāng)我們出遠(yuǎn)門，牽掛父母的時(shí)候,，你也會(huì)想起：

子曰：“父母在,，不遠(yuǎn)游。游必有方,?！?/p>

同學(xué)們，這幾則論語,，你們會(huì)讀了,，會(huì)用了，那么,，今天就讓我們將它牢牢地記在腦海中,，給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間，看誰最先將它背下來,。

1,、生背誦

2、匯報(bào)交流,。個(gè)別背,、齊背

1、典故：望江范永芳《孝思維則》

清乾隆年間,，望江縣長嶺鎮(zhèn)文學(xué)村范家前屋曾有一位孝子——范家芳,，未滿十歲，在縣學(xué)校讀書,，他的父親送米供他念書,，每次他都留米回家，還經(jīng)?？奁胍?；先生責(zé)備他，問他為什么悲痛,，他說：“父親在田地里辛勤勞動(dòng),，我卻坐享其成,。”父親生病,，想吃棗子,，他摸著學(xué)校一顆已經(jīng)干枯的棗樹哭泣,，果然,，枯樹復(fù)活，結(jié)出飽滿的棗子,，他摘下給父親吃,，人人都感到奇怪。他父親病了,，他十幾天不脫衣服侍候,。乾隆二十五年，其事跡受到皇上旌表《孝思維則》,，并于乾隆二十六年,，建造孝子門予以表彰。

范家芳尊老敬老堪為孝子典范,，當(dāng)今仍是一筆寶貴的精神財(cái)富,。讓“孝敬”牢牢地記在了我們心中。

2,、哪一則論語觸動(dòng)了你的心靈,，談一談。（我們應(yīng)該怎樣盡孝,？）

生自由談,。

師：你們都是大孝子，今天,，老師為大家?guī)砹艘欢我曨l,，這段視頻感動(dòng)了千千萬萬的人，相信也能再一次感動(dòng)你們,?！静シ殴鎻V告：媽媽，請(qǐng)您洗腳】

3,、小結(jié)板書,。

同學(xué)們，關(guān)愛老人,，用心開始,；孝敬父母，從我做起,。

4,、配樂朗讀《當(dāng)你很小的時(shí)候》

同學(xué)們,，雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生,。希望你們愛上論語,，愛上經(jīng)典。下課,。

板書設(shè)計(jì)：

論 語

敬 愛

孝

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

①掌握常用的文言實(shí)詞,，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

②理解課文思想內(nèi)容,，能流暢地朗讀,、背誦課文。

③積累成語,、格言,、警句。

理解課文思想內(nèi)容,，能流暢地朗讀

①搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況,；了解論語的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句,。

②借助工具書,，通讀全文，把握內(nèi)容梗概,。

第一課時(shí)

○教學(xué)內(nèi)容

介紹孔子和論語,，研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),，如論語,、老子,、孟子,、莊子,、荀子等,。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，直至今天,，仍光芒四射,。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)〈論語〉十則。

交流有關(guān)孔子,、論語的知識(shí)

①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流,。

②班上交流：每個(gè)知識(shí)點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正,、補(bǔ)充,。

③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料,。

孔子，名丘,，字仲尼,，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家,、教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”,。他對(duì)我國古代文化的整理,、研究和傳播,，他的思想和學(xué)說,，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一,。

論語是“語言的論纂”,，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,，共20篇,，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體,、對(duì)話體,、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,，包括哲學(xué),、歷史、政治,、經(jīng)濟(jì),、藝術(shù)、宗教等方面,。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法,。

整體感知

學(xué)生自讀課文,，思考本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面。

學(xué)生交流后,，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人,。(有的地方內(nèi)容上有交叉,，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明,。)

探究學(xué)習(xí)課文前五則

①初讀課文，掃除語言障礙

a．多媒體展示下列詞句,，先讓同學(xué)讀,，其他同學(xué)評(píng)價(jià)，最后教師再打出正確讀音,。

人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(yuè邑)乎

三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎誨女(rǔ)知之乎不知為(wéi)不知是知(zhì)也

讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解說出加點(diǎn)的詞這樣讀的理由,。

b．學(xué)生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題,，并用多媒體展示：

◆結(jié)合具體語言環(huán)境,，讀準(zhǔn)字音。

◆處理好停頓和語速,、語調(diào),。

c．質(zhì)疑交流：就字詞句的理解，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑,，提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答,。

對(duì)個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥,，并加以提煉,、補(bǔ)充。

探究的詞句摘要：

朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎

②精讀課文,，探究課文思想內(nèi)涵,。

a．學(xué)生自主閱讀。

教師要求學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?

學(xué)生交流后,，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛,，學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。

教師再要求學(xué)生思考：哪些語句強(qiáng)調(diào)謙虛,，哪些語句是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),，分別說明理由。

謙虛：知之為知之,，不知為不知,，是知也。

獨(dú)立思考,、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔,；溫故而知新；傳不習(xí)乎?

b．班上討論,、交流以下兩個(gè)問題：

◆在本文論述的教育思想中,，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?

◆在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠,，今后有何打算?

作業(yè)

①必作：“研討與練習(xí)”第一題,。②選作：課外閱讀論語,，了解孔子的其他教育思想。

第二課時(shí)

○教學(xué)內(nèi)容

研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容,，小結(jié)全文,，背誦課文。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

儒家學(xué)說是為己之學(xué),，追求道德的自我完善,。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。

探究學(xué)習(xí)后五則

①全班朗讀課文,，教師正音,。②自主研讀，疏通文意,，理解主要內(nèi)容,。

> ③班上交流，重點(diǎn)研讀以下幾句：

a．歲寒,，然后知松柏之后凋也,。b．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),，仁以為己任，不亦重乎?死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎?c．其恕乎!己所不欲,，勿施于人。

請(qǐng)同學(xué)們講這句話的字面意思,。理解探究深層含義,。交流寫松柏的詩句，學(xué)生小組內(nèi)交流后,，教師用多媒體展示詩句,。

教師要求學(xué)生回答：松柏有什么樣的品性?(教案 ) 要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)生觀點(diǎn)摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,，要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn),。

要求學(xué)生找一個(gè)與這句話意思相近的成語、俗語,。

請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話,，其他同學(xué)評(píng)價(jià)、修正,、補(bǔ)充,。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解。

請(qǐng)同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物,；其他同學(xué)作必要的修正補(bǔ)充,，要求點(diǎn)到為止,。

聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,，怎樣看待“己所不欲,，勿施于人”。

由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流,，觀點(diǎn)摘要：

a．這樣的處世之道可取,，因?yàn)槿吮緛砭筒粦?yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人；

b．這樣的處世之道不可取,，社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的,，每個(gè)成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡,，但又不得不要,，比如監(jiān)獄、死刑等,。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好,，這個(gè)社會(huì)的秩序就沒法維持。

c．這樣的處世之道既有可取之處,，又有不可取之處,，看你用這種處世態(tài)度來對(duì)待什么人、什么事,。

教師小結(jié)

現(xiàn)代社會(huì)一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng)。現(xiàn)代著名新儒學(xué)大師,、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時(shí)曾預(yù)言,，公元20xx年左右，中華文化將全面復(fù)興,，就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!

朗讀全文,，加深對(duì)課文的理解

積累、拓展

學(xué)生自由朗讀,，從文中找出自己最喜歡的成語,、格言和警句，并說出理由,。教師在學(xué)生交流后對(duì)本文出現(xiàn)的常用成語作歸結(jié)并板書：死而后已溫故知新任重道遠(yuǎn)擇善而從三人行,，必有我?guī)?/p>

背誦課文

作業(yè)

搜集整理論語其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言,、警句2—3個(gè),，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽,。

:

《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國幾千年的封建政治,、思想,、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,，其精華部分依然為我們所效法,。課文中所選的《論語十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度,、學(xué)習(xí)方法,、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,，具有十分重要的教育意義。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”,，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng),。讀懂——能見“言”而知“意”；讀熟背誦——熟悉文言的表達(dá)方式和語言習(xí)慣,，形成語感,；積累詞句——特別是古今不同的詞語和句式。教學(xué)過程突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力,。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

【教學(xué)目標(biāo)】

《<論語>十二章》是文言語錄體?？鬃蛹捌涞茏訛槲覀冴U釋了對(duì)今天的學(xué)生仍有指導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,還有道德修養(yǎng)和為人處世之道,。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收文化智慧”是語文教學(xué)的總目標(biāo)之一,。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對(duì)文言文的學(xué)習(xí),。本課涉及的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古籍,是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國幾千年的封建政治、思想,、文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,其精華部分依然為人們所倡導(dǎo)。

課文中所選的《<論語>十二章》,著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度,、學(xué)習(xí)方法,、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇,。著名教育學(xué)家葉圣陶說過:“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣,?！敝Z言學(xué)家呂叔湘先生也曾說過:“在語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣?！币虼?本文旨在讓學(xué)生深刻理解語言含義,并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育,。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語和句式，正確理解課文內(nèi)容,，背誦課文,，積累語言。

2.品味語言,，感受《論語》的魅力,，體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,。

2.理解課文的內(nèi)容,掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

領(lǐng)悟《論語》的深刻內(nèi)涵。品味語言,，感受《論語》的魅力,，體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

第1課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語和句式,。

2.理解疏通文意,。

【教學(xué)過程】

師：人們常說“半部論語治天下”，《論語》不僅作為一種導(dǎo)向,，更作為一種精神,，融入了世代中國人的血脈，隨著時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,，流淌不息,。今天我們要學(xué)習(xí)的就是《論語》十二章。讓我們先來了解一下孔子和《論語》,。

課件出示：

（1）孔子（前551—前479）,，名丘，字仲尼,，魯國陬邑（今山東曲阜東南）人,，春秋末期思想家、教育家,、政治家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，與戰(zhàn)國時(shí)期儒家的代表人物孟子并稱“孔孟”,，被后世尊為“圣人”,。相傳孔子有弟子三千，其中賢者七十二人?？鬃又R(shí)淵博,，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者，為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),，被譽(yù)為“萬世師表”,，是中國歷史上偉大的教育家，更是中國傳統(tǒng)文化的代表人物,。

（2）《論語》共20篇,，是由孔子的弟子和再傳弟子編寫，以語錄體和對(duì)話體為主,，是記錄孔子和他的弟子言行的一部儒家經(jīng)典著作,。

《論語》以語錄體為主，只記錄孔子及其弟子說的話,，不寫出說話的環(huán)境和說話的對(duì)象,；也有對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子（或其他人）的問題所做的回答,；還有敘事體,，其中有一點(diǎn)情節(jié)，但也以記錄孔子的話為主,。

《論語》首創(chuàng)語錄體寫法,，格言警句，美不勝收,。我們耳熟能詳?shù)某烧Z“不恥下問”“溫故知新”“學(xué)而不厭”“舉一反三”“見義勇為”“當(dāng)仁不讓”“盡善盡美”“舍己為人”等都出自其中,。

師：我們今天學(xué)習(xí)的《〈論語〉十二章》也是格言警句的薈萃，大體可以分為“修身”“治學(xué)”兩大類,。這節(jié)課的學(xué)習(xí),，我們要完成兩個(gè)目標(biāo)：熟讀成誦，理解文意,。我們分三步進(jìn)行：朗讀,，解讀，吟誦,。

【設(shè)計(jì)意圖】介紹孔子及《論語》的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生初步感受《論語》魅力,，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,，為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

1.借助資料,，讀準(zhǔn)字音

2.范讀學(xué)讀,，讀準(zhǔn)節(jié)奏

師播放課文朗讀錄音，課件出示課文朗讀節(jié)奏劃分。

課件出示：

子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,，不亦/說乎,？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎,？人不知/而不慍,，不亦/君子乎？”（《學(xué)而》）

曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎,？與朋友交/而不信乎,？傳/不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

子曰：“吾/十有五/而志于學(xué),，三十/而立,，四十/而不惑，五十/而知天命,，六十/而耳順,，七十/而從心所欲，不逾矩,?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣,?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆,?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“賢哉，回也,！一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人/不堪其憂,，回也/不改其樂。賢哉,，回也,！”（《雍也》）

子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者,?！保ā队阂病罚?/p>

子曰：“飯/疏食，飲水,，曲肱/而枕之,，樂/亦在其中矣,。不義/而富且貴，于我/如浮云,?！保ā妒龆罚?/p>

子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,，其不善者/而改之?！保ā妒龆罚?/p>

子在川上曰：“逝者/如斯夫,，不舍/晝夜?！保ā蹲雍薄罚?/p>

子曰：“三軍/可奪帥也,，匹夫/不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?/p>

子夏曰：“博學(xué)/而篤志,，切問/而近思，仁/在其中矣,?！保ā蹲訌垺罚?/p>

3.自由練讀

朗讀提示：

（1）字正腔圓?！白终本褪亲忠魷?zhǔn)確,，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。

（2）抑揚(yáng)頓挫,。讀準(zhǔn)節(jié)奏,，注意語速語調(diào)。

4.指名朗讀

教師指名學(xué)生朗讀,，并點(diǎn)評(píng),。

【設(shè)計(jì)意圖】理解文言文，首先要讀準(zhǔn)文言文,。從朗讀開始進(jìn)入課文學(xué)習(xí),，通過朗讀，感受《論語》語錄體的特點(diǎn),，培養(yǎng)文言語感,，初步感知文章內(nèi)容。

1.理解重點(diǎn)詞語

課件出示：

（1）通假字

①不亦說乎（同“悅”,，愉快）

②吾十有五（同“又”,，用于整數(shù)和零數(shù)之間）

（2）詞類活用

①學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語，按時(shí)）

②吾日三省吾身（形容詞作狀語,，每天）

③溫故而知新（形容詞用作名詞,，“學(xué)過的知識(shí)”“新的理解和體會(huì)”）

④好之者不如樂之者（形容詞的意動(dòng)用法，以……為快樂）

⑤飯疏食,，飲水（名詞用作動(dòng)詞,，吃）

（3）古今異義

①可以為師矣（古義：可以憑借。今義：表示允許或能夠,。）

②飯疏食,，飲水（古義：粗糙。今義：事物之間距離遠(yuǎn),，事物的部分之間空隙大,。）

（4）一詞多義

不亦樂乎（形容詞，高興）

樂

回也不改其樂（名詞,，樂趣）

好之者不如樂之者（形容詞的意動(dòng)用法,，以……為快樂）

學(xué)而時(shí)習(xí)之（代詞，指學(xué)習(xí)的內(nèi)容）

之

知之者不如好之者（代詞,，指學(xué)問和事業(yè)）

曲肱而枕之（代詞,，指胳膊）

擇其善者而從之（代詞，指優(yōu)點(diǎn)）

2.理解重點(diǎn)句子

課件出示：

①有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎,？人不知而不慍，不亦君子乎,？

譯文：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,，不是很愉快嗎？人家不了解我,，并不因此惱怒,，不也是君子嗎？

②學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。

譯文：只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑,；只空想?yún)s不讀書,，就會(huì)疑惑。

③三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

譯文：幾個(gè)人一起走路,，其中必定有可以做我老師的人,。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正,。

④子在川上曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜,。”

譯文：孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝,，日夜不停,。”

⑤博學(xué)而篤志,，切問而近思,，仁在其中矣。

譯文：廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,，懇切地發(fā)問,，思考當(dāng)前的事，仁就在其中了,。

3.針對(duì)性精講

4.翻譯全文,，貫通文意

5.齊讀課文

師：同學(xué)們，《論語》是中國文化的核心典籍之一,，對(duì)后世影響深遠(yuǎn),。下面，讓我們懷著一種自豪的心情再一次誦讀本課,。（生齊讀課文）

【設(shè)計(jì)意圖】指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行默讀,，圈出難以理解的字詞，再借助文下注釋,、工具書和老師提供的重點(diǎn)詞語,、句子的解釋，自主譯讀課文,。教師進(jìn)行有針對(duì)性的講解,，引導(dǎo)學(xué)生貫通文意，達(dá)到準(zhǔn)確理解全文意思的學(xué)習(xí)目標(biāo),。

熟練背誦本文,。

第2課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

品味語言，感受《論語》的魅力,，體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身之法和治學(xué)之道,。

【教學(xué)過程】

1.檢查課文背誦

2.導(dǎo)入

師：上節(jié)課我們初步理解了本文的大意，今天讓我們繼續(xù)探究這十二章內(nèi)容中所蘊(yùn)含的修身之法和治學(xué)之道,。

師：通讀全文,，用自己的話概括每一章論述的問題是什么。

預(yù)設(shè)

課件出示：

第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法,，第二,、三句講修身做人。

第二章：闡述自省以提高自我修養(yǎng)的觀點(diǎn),。

第三章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法,。

第四章：討論學(xué)習(xí)方法,，說明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。

第五章：闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,。

第六章：贊揚(yáng)顏回安貧樂道的高尚品質(zhì),。

第七章：講興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。

第八章：講的是當(dāng)“富”與“義”發(fā)生矛盾時(shí),，寧愿貧賤而堅(jiān)守“義”。

第九章：前兩句講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：要虛心求教,，取長補(bǔ)短,，彌補(bǔ)不足。后兩句講的是要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),，對(duì)照別人的缺點(diǎn)修正自己的缺點(diǎn),。

第十章：對(duì)時(shí)間流逝、生命短暫的嘆息,，說明要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,。

第十一章：講的是要堅(jiān)守自己的志向。

第十二章：說明一個(gè)人要有大志,，還要善于思考,，才能有較大的收獲。

師：《〈論語〉十二章》章章精粹,，有教我們修身的,，有教我們治學(xué)的，我們把它理一理,，請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁吓?biāo)示,，將文中的哲理句子分類歸納到“治學(xué)”“修身”兩類里。

預(yù)設(shè)

課件出示：

治學(xué)篇

學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎,？（學(xué)習(xí)方法）

溫故而知新，可以為師矣,。（學(xué)習(xí)方法）

學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。（學(xué)習(xí)方法）

知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,。（學(xué)習(xí)態(tài)度）

三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之。（學(xué)習(xí)態(tài)度）

修身篇

有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎,？（為人處事）

人不知而不慍,，不亦君子乎？（道德修養(yǎng)）

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？（自我修養(yǎng)）

吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,。（個(gè)人修養(yǎng)）

賢哉,，回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,。賢哉，回也?。ǖ赖滦摒B(yǎng)）

飯疏食,，飲水，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣,。不義而富且貴，于我如浮云,。（道德修養(yǎng)）

三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也。（道德修養(yǎng)）

博學(xué)而篤志,，切問而近思,，仁在其中矣。（道德修養(yǎng)）

【設(shè)計(jì)意圖】將零散的“語錄”分類歸納,，既整理了思維,，啟迪了思考，也為進(jìn)一步體會(huì)文中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道做了準(zhǔn)備,。

1.品讀“治學(xué)篇”

（生根據(jù)課件,，一齊吟誦“治學(xué)篇”）

（1）思考：在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子是怎么看的,？

預(yù)設(shè)

在新知與舊知的關(guān)系上,，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”，“溫故”“知新”的人可以當(dāng)老師,。這里,，孔子強(qiáng)調(diào)的是“知新”，是一種開拓,、創(chuàng)新的精神,。

在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去復(fù)習(xí),，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中加深對(duì)知識(shí)的掌握程度,。

（2）在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上,，孔子是怎樣認(rèn)為的,？

預(yù)設(shè)

在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,，二者缺一不可,。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會(huì)迷惑,；只是一味地空想而不讀書,，就會(huì)疑惑。

在學(xué)與問的關(guān)系上,，孔子主張既學(xué)又問,，不僅問知識(shí)比自己多、才能比自己高的人,，即使是知識(shí)比自己少,、才能比自己低的人，只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L,、一得之見,，就應(yīng)該虛心向他們求教。

（3）結(jié)合自身談一談：你最欣賞的“學(xué)習(xí)之道”是哪一句,？它給了你怎樣的啟示,？

預(yù)設(shè)

示例一：我最欣賞“溫故而知新”。溫習(xí)舊知識(shí),，能有新的發(fā)現(xiàn),，這需要在溫習(xí)的時(shí)候有所思考，有所領(lǐng)悟。所以,，我們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候,，要獨(dú)立思考，從舊知識(shí)里獲得新的體會(huì),。

示例二：我最欣賞“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”。一味讀書而不思考就不能深刻理解,，一味空想而不去踏實(shí)學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑不解,。所以，學(xué)習(xí)和思考要結(jié)合起來,，才能深入理解,，有所領(lǐng)悟。

示例三：我最欣賞“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者”,。興趣是最好的老師，“樂之”才能全身心地置身其中,，才能有真知灼見,，才能有所成就。所以要提高學(xué)習(xí)興趣,，全神貫注投入學(xué)習(xí),。

示例四：我最欣賞“擇其善者而從之，其不善者而改之”,。每個(gè)人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),，我們要虛心向他人學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注身邊的人與事,，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。

【設(shè)計(jì)意圖】在理解文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生整理,、思考,、交流，逐步消除學(xué)生與經(jīng)典的隔閡,，拉近典籍和現(xiàn)實(shí)的距離,，帶領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)“學(xué)習(xí)之道”，吸取其中的有益營養(yǎng),，古為今用,。

2.品讀“修身篇”

（生根據(jù)課件，一齊吟誦“修身篇”）

師：在“修身篇”里,，有孔子及其弟子自述的修身進(jìn)德之法,。我們來品析一下這幾句話的意思。

課件出示：

吾十有五而志于學(xué)，三十而立,，四十而不惑,，五十而知天命，六十而耳順,，七十而從心所欲,，不逾矩。

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？

博學(xué)而篤志,，切問而近思,，仁在其中矣。

（1）孔子的進(jìn)德修業(yè)可以分為哪幾個(gè)階段,？曾子的自我修養(yǎng)的方法是什么,？子夏的求“仁”途徑又是什么呢？用自己的話說一說,。

（生交流明確）

預(yù)設(shè)

孔子的進(jìn)德修業(yè)可以分為三個(gè)階段：十五到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)階段,，五十到六十歲是安心立命階段；七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段,。

曾子的自我修養(yǎng)的方法是加強(qiáng)自我反省。

子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問”“近思”,，就是廣泛學(xué)習(xí),，堅(jiān)定志向，提出疑惑,，聯(lián)系實(shí)際思考自我,。

（2）從孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢,？

（生交流明確）

預(yù)設(shè)

進(jìn)德修身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí)，自我反省,。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對(duì)自己的自覺要求,。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一，能自覺遵守道德規(guī)范時(shí),，就達(dá)到了極高的道德境界,。

（3）“品德是最高的學(xué)位?！泵靼琢诉@些道理,，你準(zhǔn)備怎樣開啟自己的修身之路呢？

（生聯(lián)系自身實(shí)際，各抒己見）

預(yù)設(shè)

堅(jiān)定志向,，加強(qiáng)學(xué)習(xí),，加強(qiáng)自我反省，等等,。

【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊,，精心整合了教學(xué)內(nèi)容，細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),，引導(dǎo)學(xué)生以吟誦,、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心，讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體,，使其在活動(dòng)中啟迪思維,，涵養(yǎng)心靈，得到傳統(tǒng)文化的熏陶,。

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì),，我運(yùn)用了板塊式教學(xué)思路，第一節(jié)課分三步（“朗讀—解讀—吟誦”）落實(shí)第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)“學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語和句式,，正確理解課文內(nèi)容,，背誦課文，積累語言”,；第二課時(shí)通過分類品讀落實(shí)第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)“品味語言,，感受《論語》的魅力，體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道”,。

【疑難探究】

《論語》里的“為學(xué)之道”有哪些,？

①關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度?？鬃诱J(rèn)為,，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),，這是關(guān)鍵,。孔子曰：“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,。”（《雍也》）其次,，要“默而識(shí)之,，學(xué)而不厭”（《述而》）。第三,，專心致志,，知難而進(jìn),。孔子曰：“士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也?！保ā独锶省罚┩瑫r(shí),，他還認(rèn)為追求學(xué)問是一個(gè)艱難的過程，要敢于知難而進(jìn),，“力不足者,，中道而廢，今女畫,?！保ā队阂病罚┛鬃用銊?lì)冉求要知難而進(jìn)，只有這樣才能得道,。事實(shí)上孔子自己就是“發(fā)憤忘食,，樂以忘憂，不知老之將至”（《述而》）的人,。第四,，要虛心求教，不恥下問,?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┩瑫r(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué),，不恥下問”（《公冶長》）的學(xué)習(xí)精神,。

②關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題,，最著名的莫過于“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”（《學(xué)而》）,，“溫故而知新,，可以為師矣”（《為政》）。與此同時(shí),，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合,，勇于實(shí)踐,。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,?！保ā稙檎罚┝硗猓鬃舆€非常重視精益求精,，“如切如磋,，如琢如磨”（《學(xué)而》），反對(duì)一知半解,，淺嘗輒止,。

③關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容?？鬃又鲝垖W(xué)習(xí)要博,，要廣，不能偏頗,、單一,。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，這就是“文,、行,、忠、信”（《述而》）,，即文化知識(shí),、品德修養(yǎng)、忠誠篤厚,、堅(jiān)守信約,。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義?？鬃釉谥匾暡W(xué)的同時(shí),，也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要抓根本的東西。子曰：“賜也,，女以予為多學(xué)而識(shí)之者與,？”對(duì)曰：“然，非與,？”曰：“非也,，予一以貫之?！保ā缎l(wèi)靈公》）這里孔子在回答子貢的問題時(shí),，說明自己的“多學(xué)”是相對(duì)的，在多學(xué)的基礎(chǔ)上,，是用一個(gè)道理來貫穿自己的學(xué)說的,，這個(gè)道理就是學(xué)習(xí)的根本,，學(xué)習(xí)重在抓住根本。

④關(guān)于學(xué)習(xí)的目的,?？鬃诱J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的,，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”,。子曰：“誦《詩》三百，授之以政,，不達(dá),；使于四方，不能專對(duì),；雖多,，亦奚以為？”（《子路》）又說：“德之不修,，學(xué)之不講,，聞義不能徙，不善不能改,，是吾憂也,。”（《述而》）由此可見,，讀書的目的,，不在于死記書本，而在于應(yīng)用,，在于實(shí)踐,，在于“舉一反三”地靈活運(yùn)用知識(shí)。關(guān)于這一思想,，在孔子的學(xué)生子夏的思想中也表現(xiàn)出來,。子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕,?！保ā蹲訌垺罚┮簿褪钦f當(dāng)官時(shí)有余力就應(yīng)該學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后有余力就可以做官,。這一思想實(shí)質(zhì)上也體現(xiàn)了學(xué)與用的關(guān)系，也體現(xiàn)了孔子辦私學(xué)的目的,，即通過教育培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，讓他們直接登上政治舞臺(tái)或做教師培養(yǎng)政治人才。當(dāng)然,，在孔子看來,，學(xué)習(xí)的目的也在于對(duì)道義,、真理的追求，“士志于道”,，“朝聞道,，夕死可矣”（《里仁》）。更值得注意的是,，孔子還提出了“為己之學(xué)”的學(xué)習(xí)目的,，所謂“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”（《憲問》）,。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

【教學(xué)目標(biāo)】

1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,；

2．了解《論語》的有關(guān)知識(shí),，明確其在歷史上的價(jià)值。

3． 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,。

2.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí),。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入

同學(xué)們，中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著,，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國的幾千年的封建政治,、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天，它依舊光芒四射,，熠yì熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十二則》。

二,、作家,、作品簡介

《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國幾千年的封建政治,、思想,、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。

孔子（前551—前479）春秋末期思想家,、政治家,、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,。名丘,，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人,。其思想核心是“仁”,，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,，使“仁”和“禮”相互為用,。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”,，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。

他不求仕,，集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作,。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,，總結(jié)出一整套教育理論,，如因材施教、學(xué)思并重,、舉一反三,、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之,，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道,。

孔子一生的主要言行,，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典,。

三,、初讀前三則，掃除語言障礙

人不知而不慍(yùn) 不亦說(yuè邑)乎 三省(xng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎

1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語氣,、語調(diào)、停頓等,。

2.學(xué)生自由朗讀,，齊讀。

四,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦前三則

第一則 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎,！有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞,。

時(shí)：按時(shí)； 說：愉快,、高興,； 朋：志同道合的人； 知：了解,；

發(fā)怒,、生氣；

君子：道德上有修養(yǎng)的人,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說：“學(xué)了又按時(shí)練習(xí),，不是很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎?人們不了解我,，我卻不怨恨,，不生氣，不是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

第一句講的是學(xué)習(xí)的方法,。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍,。

4.朗讀,、背誦。

第二則 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？”

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞,。

三：多次； ?。悍词,。?為：替,、幫,； 謀考慮事情； 忠：盡心竭力,； 信：真誠,，誠實(shí)；

傳：老師傳授的知識(shí),； 習(xí)：溫習(xí),。

2.小組合作翻譯

譯文 曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實(shí)呢,？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢,？”

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

討論思想品德修養(yǎng),。

4.朗讀,、背誦。

第三則 子曰：“吾十又五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,?！?/p>

1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞,。

(1)有：同“又”,。 (2)立：站得住的意思,。 (3)不惑：掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑,。

(4)天命：指不能為人力所支配的事情,。

(5)耳順：對(duì)此有多種解釋。一般而言,，指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待,。

(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思,；逾，越過,；矩,，規(guī)矩。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí),；三十歲能夠自立,；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命,；六十歲能正確對(duì)待各種言論,，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩,?！?/p>

詳解 孔子說：“我童年學(xué)習(xí)，到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向,，三十歲時(shí)學(xué)問和處事都可以在社會(huì)上立身了,。四十歲時(shí)學(xué)問上的問題都能清楚明白,，立身處事有堅(jiān)定的原則,，不會(huì)被外界左右。五十歲時(shí)我知道了天命,，知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn),。六十歲時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非,，聽到逆耳話能夠理解他人，對(duì)各種人的各種話都能分辨取舍,。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國的境地,，行隨心至，從不越過仁的規(guī)范,?！?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

在本章里,，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程,。這一過程,，是一個(gè)隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程,。就思想境界來講,，整個(gè)過程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十,、六十歲是安心立命的階段,，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段,。在這個(gè)階段中,，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程,，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,，不能一下子完成,，不能搞突擊，要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合,，自覺地遵守道德規(guī)范,，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人,，都是適用的,。

拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。

4.朗讀,、背誦,。

【作業(yè)布置】

復(fù)習(xí)、背誦前三則,。

第二課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí),、理解并背誦第四至第八則

【教學(xué)步驟】

一、學(xué)生默寫《論語》第一,、二,、三則

二、初讀第四至第八則,，掃除語言障礙

罔（wng） 殆（dài） 簞：（dn） 曲肱（gng）

1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào),、停頓等,。

2.學(xué)生自由朗讀,，齊讀。

三,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦第四至第八則

第四則 子曰：“溫故而知新，可以為師矣,?！?《為政》)

1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞,。

故：學(xué)過的知識(shí),； 知新：得到新的理解和體會(huì)； 可：可以,； 以憑借,； 為：做。

2.小組合作翻譯

譯文 復(fù)習(xí)舊的知識(shí),，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,，就可以做老師了,。

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

這一則也是講學(xué)習(xí)方法,，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的,。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”,。 “溫故而知新”是孔子對(duì)我國教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí),，從而可以獲得新知識(shí),。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性,。人們的新知識(shí),、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此,，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法,。

4.朗讀、背誦,。

第五則 子曰：“學(xué)而不思則罔,；思而不學(xué)則殆,。”(《為政》)

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞,。

罔：迷惑，感到迷茫而無所適從,； 殆：有害,。

2.小組合作翻譯

譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑,；只是一味空想而不肯讀書,，就會(huì)有疑惑。

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這一則也是講學(xué)習(xí)方法,，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢,。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,，才能有所得。

4.朗讀,、背誦,。

第六則 子曰：“賢哉，回也,！一簞(1)食,，一瓢飲，在陋巷(2),，人不堪其憂,，回也不改其樂(3)。賢哉回也,?！?《雍也》)

1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞,。

(1)簞：音ｄｎ,，古代盛飯用的竹器。 (2)巷：此處指顏回的住處,。

(3)樂：樂于學(xué),。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說：“賢德啊，顏回,！一簞干糧,，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里,，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,，但是顏回啊,，從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊,，顏回,！”

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

本章中,，孔子又一次稱贊顏回,，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”,，這也就是貧賤不能移的精神,，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的,，為了自己的理想,，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂,。

此章孔子回環(huán)曲折,，一說兩嘆，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),，情真意切,，感人至深，流傳很廣,，幾乎婦孺皆知,。

4.朗讀,、背誦,。

第七則 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者,?！?《雍也》)

1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞,。

知：懂得,、了解； 好：喜歡,； 樂：以……為樂,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人,；愛好它的人,，又不如以它為樂的人?！?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這里,，孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會(huì)堅(jiān)持不懈,，持之以恒地去努力,。孔子在這里沒有具體指懂得什么,，看來是泛指,，包括學(xué)問、技藝等,?？鬃诱沁@一點(diǎn)的身體力行者，孔子聽《韶樂》,，“三月不知肉味,，”即為明證。

4.朗讀,、背誦,。

第八則 子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之,，樂亦在其中矣,。不義而富且貴，于我如浮云,?！保ā妒龆罚?/p>

1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞,。

(1)飯食,，飯，這里是“吃”的意思,，作動(dòng)詞,。疏食即粗糧。

(2)曲肱：肱,，音ｇｎｇ,，胳膊，由肩至肘的部位,。曲肱,，即彎著胳膊。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說：“吃粗糧,，喝白水,，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

孔子極力提倡“安貧樂道”,，認(rèn)為有理想、有志向的君子,，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的,，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”,，對(duì)于有理想的人來講,，可以說是樂在其中。同時(shí),，他還提出,，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的,，對(duì)待這些東西,，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子,，也為一般老百姓所接受,。

拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活,。

4.朗讀,、背誦。

【作業(yè)布置】

復(fù)習(xí)背誦第四至第八則,。

第三課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí),、理解并背誦第九至第十二則

【教學(xué)步驟】

一、學(xué)生默寫《論語》第四至第八則

二,、初讀第九至第十二則,，掃除語言障礙

博學(xué)而篤（dú）志

1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語氣,、語調(diào)、停頓等,。

2.學(xué)生自由朗讀,，齊讀。

三,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦第九至第十二則

第九則 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之,，其不善者而改之,。?《述而》)

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞,。

三人：幾個(gè)人； 善者：優(yōu)點(diǎn),； 從：跟隨,； 不善者：缺點(diǎn)。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說：“幾個(gè)人在一起走路,，其中一定有人可以當(dāng)我的老師,。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn),，（如果自己也有）就要改正,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,。向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),，不但要學(xué)習(xí)別人的長處,，還要借鑒別人的短處反省自己，取長補(bǔ)短,，彌補(bǔ)不足,。

4.朗讀、背誦,。

第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞。

斯：這,； 舍：舍棄,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子站在河邊說：消失的時(shí)光就像這河水一樣啊，它日夜不停息地向前流去,。

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

孔子在河流的源頭，撫今追昔,、滿懷感慨,，自告且忠告所有決心開始“見、學(xué),、行”“圣人之道”的君子：“立志“見,、學(xué)、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣,，從“聞其道”的源頭開始,，后浪推前浪，生生不息,、前赴后繼,，無論任何時(shí)候、任何地方,，無論條件惡劣還是優(yōu)越,，甚至出生入死，都要不斷地“固守”,，“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn),。”這里必須明確,，這話既是孔子自己的感慨,，也是對(duì)所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì)。

故后人多用來指時(shí)間像流水一樣不停的流逝,，感慨人生世事變換之快,，亦有惜時(shí)之意在其中。

4.朗讀,、背誦,。

第十一則 子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也” （《子罕》）

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞,。

三軍：軍隊(duì)的通稱。匹夫：夫婦相匹配,，分開說則叫匹夫匹婦,，所以匹夫指男子漢。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說：“軍隊(duì)可以被奪去主帥,，男子漢卻不可被奪去志氣,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

一國的軍隊(duì),，可以奪去它的主帥；可一個(gè)男子漢,，他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的,。對(duì)于一個(gè)人來講,，他有自己的獨(dú)立人格,，任何人都無權(quán)侵犯。作為個(gè)人，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),，不受威脅利誘,，始終保持自己的“志向”。

4.朗讀,、背誦,。

第十二則 子夏曰；“博學(xué)而篤志,，切問而近思,，仁在其中矣?！?/p>

1.結(jié)合注釋理解課文,，把握重點(diǎn)字詞。

博：廣也,。 篤：厚也,。 志有兩種解釋：一，志同識(shí),，記憶在心,；二，志向,。在此,，基于取其后者。

2.小組合作翻譯

譯文 子夏說：“一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識(shí),，要多多提出疑問,，多多深入思考。對(duì)于自己的志向不能有過多的干擾,，“仁”就在這當(dāng)中了,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這里又提到孔子的教育方法問題,。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博，志欲堅(jiān)定,，外問于人,，內(nèi)思于心。

既要廣博地學(xué)習(xí),，又要有一個(gè)追求的中心,，這就叫，‘博學(xué)而篤志”,。

既要多問問題,，又不要好高騖遠(yuǎn),，不切實(shí)際地空想，而要多想當(dāng)前的事情,，與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情,，這就叫“切問而近思?！?/p>

學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì),，如人飲水，冷暖自知,。所以,一定要從自身處去問,，接近處去思。

4.朗讀,、背誦,。

四、分類整理歸納

1.成語：溫故知新,、見賢思齊,、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱?、博學(xué)篤志,、飯蔬飲水

2.十二則中，哪些語句是講學(xué)習(xí)方法,？哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度,？哪些語句是講個(gè)人修養(yǎng)？

學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎,！溫故而知新，可以為師矣,。學(xué)而不思則罔,；思而不學(xué)則殆。

學(xué)習(xí)態(tài)度：知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,。

個(gè)人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？吾十又五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲,，不逾矩。一簞食,，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂,，回也不改其樂。不義而富且貴,，于我如浮云,。三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之,，其不善者而改之。博學(xué)而篤志,，切問而近思,，仁在其中矣。

【作業(yè)布置】

1.學(xué)習(xí),、背誦第九至第十二則

2. 搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語,、格言、警句2—3個(gè),，要求注明出處,、含義，并制作資料卡在班上交流展覽,。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

一,、 教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀成誦,。

2,、學(xué)會(huì)閱讀方法：

讀選文的方法：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞；

養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,；

聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義,，并能古為今用；

對(duì)比閱讀,，群文閱讀方法的滲透,。

3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣,。

二,、 教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)討論理解《論語》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué),。

三,、 教學(xué)過程：

（一） 導(dǎo)入：

1,、 我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源,，千百年來,，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天,，我們就一起來了解和學(xué)習(xí),。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二,。

2,、 《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？

3,、 ppt復(fù)習(xí),。老師補(bǔ)充中外名人對(duì)《論語》的評(píng)價(jià)。

4,、 聽到這些評(píng)價(jià),，你有什么感想？

（二） 書讀百遍

1,、學(xué)習(xí)古文,，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？

自由讀節(jié)選第三條,，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn),。

2、個(gè)人朗讀展示,，生生評(píng)價(jià),，師評(píng)價(jià)。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞,。

3,、齊讀，賽讀,，師生合作讀,，配樂讀。

4,、填空讀,。

5、引導(dǎo)背誦,。

（三）其義自見

1,、質(zhì)疑不理解的詞語。

2,、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義,。

3,、 師考查：

子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>

孔子認(rèn)為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）,！

4,、 師小結(jié)板書：有勇有義

5、 討論：在平時(shí)生活中,，你做過哪些有勇氣的事,？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談,。

6,、師小結(jié),。引出《論語》中其他對(duì)“勇”的言論,。

子曰：見義不為，無勇也,。

子曰：暴虎馮河,，死而無悔者，吾不與也,。必也臨事而懼,，好謀而成者也。

子曰：好勇不好學(xué),，其蔽也亂,。

7、生討論含義,，師小結(jié),。

（四）拓展對(duì)比：

1、 古今中外,，對(duì)于“勇”,，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢,？交流,。

2、 介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》,，課堂閱讀一部分,。

（五）自讀選文前兩條。

（六）課堂總結(jié)：

1,、今天這節(jié)課,，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？

2,、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝,、悌,、忠、信,、智,、（勇）、恕,。

（七）作業(yè)：

1,、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課,。

2,、對(duì)比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的,？