從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇一

首先,，注重禮儀修養(yǎng)是前提,。也許有人認(rèn)為，教師只要書教得好,，講不講究禮儀無所謂,；但我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要注重禮儀規(guī)范,，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練,。因?yàn)樽鳛槿祟愳`魂工程師的教師,，是學(xué)生增長知識(shí)和成長進(jìn)步的導(dǎo)師,，是學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的榜樣,。教師的音容笑貌,、言談舉止,、衣著打扮、工作態(tài)度,、創(chuàng)新精神,、人格魅力等，無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響,。而只有教師注重禮儀修養(yǎng),，才會(huì)在平時(shí)的工作和生活中為人師表，塑造出良好的師德形象,。正如前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師,，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請(qǐng)他到角落里,，在那里去擦鼻涕,，叫誰也不要看見他,。”可見教師注重禮儀的重要性,。因此,，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行,、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣,，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展,。

其次,，施展禮儀修養(yǎng)是核心,。具體來說,，我認(rèn)為，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：作為教師,，在不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),，應(yīng)關(guān)心國家和民族命運(yùn)，擁護(hù)改革開放政策,，忠誠黨的教育事業(yè),，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，教書育人,，甘于奉獻(xiàn)；關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況,，工作責(zé)任心強(qiáng),，有進(jìn)取精神；注重獲取新的知識(shí),，不斷鉆研業(yè)務(wù),，不斷完善自身形象。

社會(huì)對(duì)教師形象的要求是多方面多層次的,，教師主要面對(duì)的是學(xué)生,、家長、黨和國家,，不同對(duì)象會(huì)從不同的角度,、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問題，自然就會(huì)對(duì)教師提出不同層次的要求,，因此我們作為一名教師,，對(duì)自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里,，知識(shí)豐富,、平易近人的老師是最好的；在家長眼里，書教的好,，對(duì)待孩子有慈母心的老師是最好的,；黨和國家對(duì)教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求,，才能更好的完成自己的本職工作,。教師在平時(shí)的生活和工作中恰到好處的施展教師禮儀，將會(huì)起到事半功倍的好效果,。

再次,，強(qiáng)化禮儀修養(yǎng)是必要。提高自身素質(zhì),，培養(yǎng)良好修養(yǎng),，具備文明禮儀，是新時(shí)代賦予我們的要求,。從內(nèi)心到外表不斷完善自我,，美化自我,，向外界展示自我的風(fēng)采,，將有助于提高我們的生活質(zhì)量,；學(xué)習(xí)交際藝術(shù),，掌握交際技巧,，將有助于我們事業(yè)的發(fā)展,。

總之從事了教師這一職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，注意自我完善,，自我發(fā)展,，自我超越，提高自身的教學(xué)能力,，規(guī)范自我形象，做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,，真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生,。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇二

今天新教師的培訓(xùn)正式開始了,，上午進(jìn)行了開班典禮,，院長給我們講了話，大家還照了集體照,。

下午是一個(gè)教師禮儀的培訓(xùn),，看了一下午視頻資料，以下是我的心得體會(huì),，明天要交的,，命苦啊~今天觀看了金正昆教授的《教師禮儀》視頻,，收獲很大，通過大家的討論,，更進(jìn)一步有了更深的體會(huì),。

在接受培訓(xùn)以前，對(duì)于教師的禮儀只有一個(gè)很模糊的理解,，認(rèn)為就是作為一名老師應(yīng)該為人師表,，要注意自己的言行不要給學(xué)生壞的影響。今天聽了金教授的講述,，對(duì)于教師禮儀有了全面的,，比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，下面是我的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

首先,，是關(guān)于禮儀的含義,。禮儀就是尊重自己，尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式,。所為教師禮儀就是指,，教師在其工作崗位上待人接物，為人處世的行為規(guī)范,。在這里有兩點(diǎn)必須注意,，一是擺正位置，以學(xué)生為本;二是端正態(tài)度,，要做到寬以待人,，善于包容?？鬃釉唬壕雍投煌?。說的也就是包容他人。

第二,，教師禮儀的四大特征：師資,，師表，師德和師心,。我們應(yīng)從這四方面嚴(yán)格要求自己。教師禮儀,，既是時(shí)代的要求,，也是職業(yè)的期待。在這里我們需要注意：嚴(yán)于律己;以學(xué)生為本;有學(xué)習(xí)意識(shí),。

第三,，教師應(yīng)具有的基本素養(yǎng)，包括：政治素養(yǎng),、法律素養(yǎng),、道德素養(yǎng),、專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)、為人處世的素養(yǎng),。其中道德素養(yǎng)要求我們：遵守社會(huì)公德;遵守職業(yè)道德;遵守家庭道德,。而為人處世的素養(yǎng)則要求我們做到：以誠為本;以和為貴;以信為先。

在這一部分中,，金教授引用了亞里士多德的一句話,，“一個(gè)人不和他人打交道，不是個(gè)神就,，是個(gè)獸,。”來證明自己的觀點(diǎn),。

關(guān)于教師用語的問題,，金教授也做了詳細(xì)的講解。

第一,，教師用語的基本要求,。金正昆教授從語言、態(tài)度,、內(nèi)容,、方式上對(duì)教師用語的要求進(jìn)行了詳細(xì)講解，語言規(guī)范形象;態(tài)度和藹而耐心;內(nèi)容得體;方式適宜,。

第二,，該如何規(guī)范教師用語呢?那就要求我們：講普通話;講文明話;講現(xiàn)代話;講直白話。

第三,，教師用語的表達(dá),。平等交流;善于溝通;要強(qiáng)調(diào)互動(dòng)。

最后是關(guān)于語言美,。語言美包括：聲音美;談吐美;境界美,。其中聲音美又要求我們注意：音量適宜;速度適中;發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。在這里還有幾個(gè)禁忌：忌粗口,、忌訓(xùn)斥,、忌侮辱、忌諷刺,、忌妄言,、忌亂言。

通過今天的學(xué)習(xí),，我認(rèn)識(shí)到教師禮儀的必要性和重要性,，今后我一定處處嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻注意自己作為老師應(yīng)注意的禮儀，做學(xué)生能夠?qū)W習(xí)的榜樣!

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇三

教師的一舉手,、一投足,，甚至一顰一笑都蘊(yùn)涵著教育的力量，示范的力量,，甚至影響一代人的成長,。

一個(gè)教師禮儀中最具魅力的武器：

它不費(fèi)什么，但產(chǎn)生很多;

它使得者受益,，施者無損;

它發(fā)生在瞬間,，但回味無窮;

沒有富人不需要它，也沒有窮人不擁有它;

它給家人帶來歡樂,，給事業(yè)帶來興旺，給朋友帶來愉快;

它使疲倦者得到休息,，失望者見到光明，悲哀者看到希望;

它是消除痛苦的天然良藥;

它不能買，不能求,，不能借,，不能偷,，因?yàn)樵谌藗儞碛兴昂翢o價(jià)值,。

可能您已經(jīng)猜到了，可能您還在考慮之中,。那么,，請(qǐng)您把嘴唇分開,上牙輕輕地頂著下嘴唇,嘴唇兩頭微微瞧起,眼睛瞇著,就可以拉,。對(duì)!答案就是——微笑!

假如，請(qǐng)學(xué)生畫一幅您的肖像,，那上面的表情通常是您在他們面前用得最多的表情,。微笑是什么?有人說是表情、是心情,。我想,，微笑更是一種振作，是一種堅(jiān)強(qiáng),，是一種超脫的魅力;微笑是一種風(fēng)度,，它具有熱情和友善,，具有接納和體貼，具有寬容和豁達(dá),，具有輕松和樂觀,。因此，在工作生活中微笑著善待身邊的每一個(gè)人,，成了我最大的愿望,。我希望自己可以微笑著度過每一天。

中國有句俗語叫“伸手不打笑臉人”,。

如果我們希望作一個(gè)受人歡迎的人,，第一要旨就是學(xué)會(huì)微笑，不是那種皮笑肉不笑的假笑,，是真心的愉悅,。

可生活中常有這種事,，當(dāng)我們正憂心忡忡，當(dāng)我們正滿腹怒氣,，迎面來了同事朋友或者鈴聲正催你進(jìn)課堂,。

你會(huì)用怎樣的表情面對(duì)他人?

很多人此時(shí)被自己的情緒左右，忘了別人并不是造成你壞心情的原兇,，別人決無承擔(dān)你壞心情的義務(wù),，此時(shí)的你無權(quán)向別人傾倒你的情緒垃圾。

那么放下你糟糕的心情,，就像天氣再熱也得穿衣服出門一樣,，此時(shí)把自己的形象作為重點(diǎn)來培養(yǎng)，要想做一個(gè)受人歡迎的人,，學(xué)會(huì)微笑著對(duì)人。

作為成年人,，我們一般會(huì)在其它成年人面前注重自己的表情,，會(huì)懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候掩飾自己的情緒?？墒?，面對(duì)孩子，很多人就不在意了,，喜怒哀樂都放在臉上,，這恰恰是當(dāng)教師的一大禁忌。孩子們往往比我們想象的更會(huì)察言觀色,，并且常根據(jù)老師的表情來猜測(cè)老師對(duì)自己的感覺,。如果老師帶著自己的不愉快走進(jìn)教室，孩子會(huì)誤認(rèn)為老師不喜歡自己,。

老師的情緒對(duì)學(xué)生的影響無疑是巨大的,，一件好笑的事，老師帶頭笑了,，所有的孩子都會(huì)放聲大笑;某項(xiàng)比賽輸了,，老師要是顯露出悲傷，沒準(zhǔn)全班會(huì)嚎陶大哭,。老師課上對(duì)某個(gè)孩子投以不屑的眼光,，下課后就可能有學(xué)生公然欺辱他(她)。

教師的微笑是一種教學(xué)的藝術(shù),。上課鈴聲響了,，老師微笑著站在教室門口，會(huì)使孩子產(chǎn)生良好的心理定勢(shì)——學(xué)習(xí)好的孩子會(huì)更加充滿自信,，學(xué)習(xí)有困難的孩子也會(huì)受到鼓勵(lì),。教師燦然一笑,，有利于創(chuàng)造一種和諧融洽的課堂氣氛，使學(xué)生懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí),，把興奮點(diǎn)集中在對(duì)知識(shí)的接受理解上。

世上最美的微笑是蒙娜麗莎的微笑,，因?yàn)樗挠H切與神秘充滿了魅力,。在教學(xué)中，老師微笑的魅力和作用更甚于蒙娜麗莎,。為了渲染課堂氣氛,，引起學(xué)生的興趣和求知欲，上課時(shí),，教師面帶微笑,，并輔之于風(fēng)趣、幽默,，充滿誘因或懸念的語言,，能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開放寬松的教學(xué)環(huán)境。在和諧寬松的課堂氣氛里,，學(xué)生們會(huì)懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí),，自然就敢大膽發(fā)言，積極思維,，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,。

微笑是師生交流的和諧方式。微笑是教師教學(xué)基本功內(nèi)涵的自然流露,，它能給學(xué)生創(chuàng)造出輕松,、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，微笑應(yīng)該作為一種現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)潛入課堂教學(xué),。因?yàn)槲⑿κ墙處熥蠲赖恼Z言!

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇四

本學(xué)期,，我觀看了金正昆教授的禮儀講座錄象。講座內(nèi)容豐富,，很受啟發(fā),。

金教授講道：第一，要注意男女有別,。第二,，要注意長幼有別。第三,，要注意職業(yè)有別,。第四，要注意職位有別。第五,，著裝要揚(yáng)長避短,。

比如夏天的時(shí)候我們穿過一種鞋，就是露腳趾,、露腳跟的涼鞋,，很多女孩子穿，這個(gè)凡是存在的就是合理的,，那人家穿也沒什么不對(duì),，但是說個(gè)禮，這種露趾和露腳跟的涼鞋穿的場(chǎng)合是有要求的,。是吧,。在非常重要的場(chǎng)合，上班的時(shí)候,，特別穿制服的時(shí)候,，露趾和露跟的涼鞋是不得體的。尤其是公職人員更要穿著得體,。當(dāng)然倒過來說,，如果你要休閑度假到海濱去，到海南到泰國去旅游那是該另當(dāng)別論,。

我們作為教師，更是要穿著得體,，不能跟隨“流行”太緊,。穿著打扮，要注意和自己的職業(yè)特點(diǎn),、形體特點(diǎn),、年齡特點(diǎn)。講究大方,、舒服,，街上一些暴露較多的衣服是最不適合教師穿著的，但是,，我們經(jīng)常還是會(huì)看到一些年輕的教師,，打扮的“花枝招展”，走在流行最前線,，如果單是欣賞“人”,，是很漂亮?？墒钱?dāng)她拿起書站在講臺(tái)上的時(shí)候,，真不知道學(xué)生還有沒有心思去聽課了。

現(xiàn)代生活，人們交往范圍日益廣泛,，似乎每天都在認(rèn)識(shí)新的面孔,，結(jié)交新的朋友。初次認(rèn)識(shí),，總少不了介紹,。介紹自己，介紹別人,。得體的介紹往往會(huì)給對(duì)方留下良好的第一印象,，因此人們又把介紹稱為交際之橋。教師在工作中要面對(duì)很所的學(xué)生,、家長,，以及各種社會(huì)關(guān)系，掌握“介紹之禮儀”也是很重要的,。

在人際交往中,，介紹有很多技巧。誰先介紹,？誰后介紹,？什么時(shí)候介紹最為恰當(dāng)？介紹的內(nèi)容又該注意些什么,？這些問題通常決定著介紹的成功,。

那么從禮儀的角度來講，做介紹有下面幾個(gè)要點(diǎn)需要注意,，第一個(gè)要點(diǎn)就是介紹的時(shí)機(jī),，包括具體時(shí)間，具體地點(diǎn),，具體場(chǎng)合,。第二，介紹的主角,，就是誰出面來做介紹,。第三，自我介紹需要輔助工具和輔助人員,。輔助工具就是名片,，輔助人員就是中間的介紹人。第四,，自我介紹的時(shí)間長度你要控制,。第五，自我介紹內(nèi)容的組織有講究,。最后,，做自我介紹時(shí)有個(gè)技術(shù)層面的問題，也要注意。

金教授對(duì)“禮儀”這兩個(gè)字有解釋,?！岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢？尊重,?！岸Y者敬人也”。在人際交往中,，既要尊重別人,，更要尊重自己，禮者敬人,。但是你光說尊重有時(shí)候沒用,。心里想什么？你得善于表達(dá),，它需要形式,。你得會(huì)說話，你得有眼色,，你得把這活兒做地道了,，不僅要有禮，而且要有儀,?！皟x”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。實(shí)際就是你善待自己也好,，善待別人也好,，尊重自己也好，尊重別人也好,，你既有禮，禮就是尊重,，又有儀,，儀就是表達(dá)。沒有禮是沒有儀的,。

教師是人類靈魂的工程師,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，我們的音容笑貌、舉止文明,、作風(fēng)正派,、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模,。所以,，我們更應(yīng)該注重自己的各種禮儀。通過學(xué)習(xí),，真是讓我們受益匪淺,，平時(shí)生活中的一些細(xì)節(jié)方面，我們都很少講究,，總是覺得無所謂，其實(shí),，都有很大的學(xué)問,。非常感謝學(xué)校能給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇五

通過學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范,，我對(duì)教師禮儀有了更為深刻認(rèn)識(shí)和體會(huì),，現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)如下：

首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為,，教師只要書教得好,，講不講究禮儀無所謂,；有的認(rèn)為禮儀還是需要的,，但不要規(guī)定得太死,；經(jīng)過學(xué)習(xí),，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規(guī)范,，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,，是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣,。教師的音容笑貌,、舉手投足、著裝修飾,、工作態(tài)度,、創(chuàng)新精神,、高尚品質(zhì)等，無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響,。前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師,，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請(qǐng)他到角落里,，在那里去擦鼻涕,，叫誰也不要看見他?！笨梢娊處熥⒅囟Y儀的重要性,。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴,、不拘小節(jié)的言行,、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹立教師的威信,，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展,。具體地說：

1、教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔,、端莊,。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi),，以獨(dú)出心裁為特色,，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺,，激蕩著我們教師的隨潮熱望,。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,，可以新潮,，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服,，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,，不要過分張揚(yáng),。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表,。

2,、教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,，更應(yīng)該在教師的素質(zhì),、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn),?！皩W(xué)高為師，行正為范”,，當(dāng)今社會(huì),，知識(shí)更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,，更新觀念,，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知,、有新知,、有真知的合格教師。作為一名普通的人民教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師,。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,，美化他們的心靈,，否則，也可能污染他們純潔的靈魂,。

3,、要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育,。尊重人,、理解人，是教育人的前提,。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則,，“教不嚴(yán)，師之惰”,，姑息放任是對(duì)學(xué)生的坑害,，是對(duì)事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。教師對(duì)學(xué)生的教育，既要堅(jiān)持原則,，公正無私,，又要耐心細(xì)致，循循善誘,；動(dòng)之以情,，曉之以理，導(dǎo)之以行,，使學(xué)生在心悅誠服之中接受老師的教誨,。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該創(chuàng)造平等,、和諧,、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,。

總之，通過這次教師的集中學(xué)習(xí),，在以后的工作中我們一定要注意自我完善,，自我提高，自我發(fā)展,，自我超越,，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識(shí),、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,，真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,。”是啊,。人民教師,，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,，一個(gè)民族的希望,，是通過教師托起的。教師不但教人以知識(shí),，使人從無知到文明,，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人,。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍,。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇六

通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),，我感觸頗深，受益良多,。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,，能夠做到為人師表,，敬人律己就行了，但通過對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,，它還含有師資、師表,、師德,、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng),、道德素養(yǎng),、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)：

師資,，即教師應(yīng)有的人格魅力,，一名好教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在,，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,，學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣,，他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力,，正所謂德高于內(nèi),，才能溢于外，因此我們要通過自己不斷的學(xué)習(xí),，加強(qiáng)德行修煉,，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;

師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止,、舉手投足不僅影響教師的形象,，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,，這就要求教師不僅要教好書,、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),，注意約束自己,，做到“美其言，慎其行”,，起好示范作用,。

師德即教師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟,，不能傳授偽科學(xué),，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律,，不能違背教育法,、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情,。

師心就是要有愛心,，無論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,，我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們,，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語言,。俗話說“良言一句三冬曖,，惡語傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語言,，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生,，不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不一定能得到提高,，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重,，因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,，比如我們?cè)诮o落后生解答問題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上,，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答,，這樣他們就會(huì)沒有緊張感，比較容易接受,。

素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,，立端立正，愛祖國,，愛自己的民族和人民,，愛黨，愛社會(huì)主義,，只有自己做到這些,，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法,，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,，教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德,，遵守家庭道德,，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,，可見道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),，富有人文精神,，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴,，以信為先,。

總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,，多以禮儀來規(guī)范自己,，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡,，學(xué)校放心的好教師,。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇七

今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己,，規(guī)范的行為表達(dá)方式,。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀,、文明交往等,，對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說,，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,，使我們每個(gè)人在“敬人,、自律、適度,、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行。

教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,，過后，我又進(jìn)行了一翻思考,，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：

1,、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。目光,、站姿,、手勢(shì)等方面都有一定的要求。

2,、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,，作為一名教師,，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達(dá)要準(zhǔn)確,、音量要適當(dāng),、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣,、幽默的話,，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

3,、與學(xué)生談話： ?提前通知，有所準(zhǔn)備,。談話最好提前與學(xué)生打招呼,，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重,。熱情迎候,，設(shè)置平等氣氛。舉止端正,，行為有度,。談話時(shí)，語氣要平和,，要有耐心,，不要高音量、不反唇相譏,，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng),。分清場(chǎng)合，入情入理,。在與人談話時(shí),，老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過其實(shí),，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情,。

通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,，我恍然大悟，原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,，從小小的鞠躬禮到文明用語,，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語,、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意,。

由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言,。俗語說“良言一句三冬暖,，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會(huì)說：“別人都會(huì)你怎么不會(huì),，笨得像個(gè)豬,。”“看你寫的什么亂七八糟的,！來混日子,?！薄皝磉@里搗亂！回家算了,?！钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況,。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴(yán)重影響了教師的形象,。如果我們使用了文明語言,，不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),，還使學(xué)生產(chǎn)生美感,、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情,。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,，通過自己的存在，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的”,。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正,，雖令不從,。”“身正”是教書育人的先決條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移,；不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng),，以身作則,，言傳身教,。

通過對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),，我深深地體會(huì)到：作為一名教師,，不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),，教育為本：教育大計(jì),，教師為本。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范,。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,，落落大方,，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無以立,，人無禮則不生，事無禮則不成,，國無禮則不寧,。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人,，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣,，我們才能真正做到“愛國守法,，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇八

為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，我校組織教師學(xué)習(xí)了教師禮儀,，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。

我以為,，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,，自古就是“教書育人，為人師表”,。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律”的四有新人,。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù),。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,，面向世界,，面向未來”;第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,，在教育過程中,，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,。

通過教師禮儀的學(xué)習(xí),，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上,，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師,、家長,、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們,。教師的素質(zhì)不高,，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,，當(dāng)教師最重要的就是要誠信,、守禮，這也是人的品德的形成,。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中,，他的性格,、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。 統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人,、嚴(yán)中帶慈、公平待人,、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的,，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,，這是個(gè)進(jìn)步。因此,，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng),。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì),。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,，合理地進(jìn)取,，合理地忍讓,，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局,。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會(huì)接受批評(píng),，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,，不能不引起大人們的注意。

著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,。”是啊,。人民教師,，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,，一個(gè)民族的希望,，是通過教師托起的。教師不但教人以知識(shí),，使人從無知到文明,，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人,。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍,。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要,。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂,、倡師德,、練內(nèi)功、樹形象” ,。作為一名普通的人民教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師,。做為教師,，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,，美化他們的心靈，否則,，也可能污染他們純潔的靈魂,。

具體來說，我認(rèn)為,，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),，應(yīng)關(guān)心國家和民族命運(yùn)，擁護(hù)改革開放政策,，忠誠黨的教育事業(yè),，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，教書育人,，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，言行謹(jǐn)慎,，在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長的言論和觀點(diǎn);有工作責(zé)任心,，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神,，注重獲取新的知識(shí),，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),。所有的一切都表明，我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造,，也意識(shí)到目前在教師隊(duì)伍中存在的問題,。 “師者，傳道授業(yè)解惑也”,，要傳道必須精于道,，要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人,。

通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神,，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng),?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇九

通過學(xué)習(xí)教師禮儀,，我感受頗深。明白了很多的禮儀道理,，規(guī)范的行為表達(dá)方式作為教育第一線的教師,，深感做教師就是跟人打交道，跟學(xué)生,、家長,，還要校領(lǐng)導(dǎo)和同事。在行為舉止,、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎么做,，各種禮儀也是非常重要的,現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)如下：

1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。

(1)目光：在與學(xué)生講課時(shí),，教師的目光要柔和,、親切、有神,，給人以平和,、易接近、有主見之感,。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷,、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光,，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象,。

(2)手勢(shì)：老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化講課效果,。手勢(shì)要得體,、自然,、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行,。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過分的動(dòng)作,。

2,、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,，作為一名教師,，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。

(1)表達(dá)要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué),，有其嚴(yán)謹(jǐn)性,、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求,，不可庸俗化,。

(2)音量要適當(dāng)：講課不是喊口號(hào)，聲音不宜過大,，會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感,。如果聲音太低又很難聽清，導(dǎo)致影響教學(xué)效果,。

(3)語言要精練：講課要抓中心,，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺,。

(4)洪課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣,、幽默的話，以活躍課堂氣氛,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習(xí)金正昆教授《教師禮儀》的機(jī)會(huì)，使我意識(shí)到自己的品德情操,、處世態(tài)度,、一言一行都在影響學(xué)生，也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近,、最信任,、最崇敬的人。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇十

今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己,，規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀,、文明交往等,，對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說,，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,，使我們每個(gè)人在“敬人,、自律、適度,、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行。

教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后,，我又進(jìn)行了一翻思考,，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：

1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假,。目光、站姿,、手勢(shì)等方面都有一定的要求,。

2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá),。因此,，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。即;表達(dá)要準(zhǔn)確,、音量要適當(dāng),、語言要精練,、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,，以活躍課堂氣氛,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3,、與學(xué)生談話：提前通知,，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重,。熱情迎候,，設(shè)置平等氣氛。舉止端正,，行為有度,。談話時(shí)，語氣要平和,，要有耐心,，不要高音量、不反唇相譏,，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng),。分清場(chǎng)合，入情入理,。在與人談話時(shí),，老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過其實(shí),，故意夸大事實(shí),，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。

通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,，我恍然大悟,，原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語,，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語,、聲音的大小,、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,，惡語傷人六月寒”,，像平常很多教師都會(huì)說：“別人都會(huì)你怎么不會(huì)，笨得像個(gè)豬,?！薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子?！薄皝磉@里搗亂!回家算了,。”等等惡語在傷害著孩子們,，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況,。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果,，這嚴(yán)重影響了教師的形象,。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維,、情緒的完善表達(dá),，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,，從而增進(jìn)了師生之間的感情,。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在,，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”,。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,，其身不正，雖令不從,?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng),，以身作則,，言傳身教,。

通過對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師,，不僅僅是傳道,、授業(yè)、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì),，教師為本,。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范,。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無以立,，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人,，只有這樣,，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信,，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。

總之,，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師,，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,，要具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,，在個(gè)人修養(yǎng),、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量,。

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幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇十一

通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深,，受益良多,。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止,、穿著打扮都要得體,，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,，它還含有師資、師表,、師德,、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng),、道德素養(yǎng),、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)：

師資,，即教師應(yīng)有的人格魅力,，一名好教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在,，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,，學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣,，他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力,，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外,，因此我們要通過自己不斷的學(xué)習(xí),，加強(qiáng)德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;

師表即要我們要為人之楷模,，教師的言談舉止,、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果,，對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,，這就要求教師不僅要教好書,、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),，注意約束自己,，做到“美其言，慎其行”,，起好示范作用,。

師德即教師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟,，不能傳授偽科學(xué),，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律,，不能違背教育法,、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情,。

師心就是要有愛心,，無論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,，我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們,，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語言,。俗話說“良言一句三冬曖,，惡語傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語言,，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生,，不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不一定能得到提高,，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生,，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,，比如我們?cè)诮o落后生解答問題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,，一邊交流一邊給與解答,，這樣他們就會(huì)沒有緊張感，比較容易接受,。

素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,，立端立正，愛祖國,，愛自己的民族和人民,，愛黨，愛社會(huì)主義,，只有自己做到這些,，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法,，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,，教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德,，遵守家庭道德,，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,，可見道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),，富有人文精神,，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴,，以信為先,。

總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說,，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴,，家長喜歡,，學(xué)校放心的好教師,。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇十二

2月25日--26日，我參加了坪地鄉(xiāng)教師職業(yè)禮儀培訓(xùn),。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),，我感觸頗深，受益良多,。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,，能夠做到為人師表,，敬人律己就行了，但通過對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,，它還含有師資、師表,、師德,、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng),、道德素養(yǎng),、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)：

師資,，即教師應(yīng)有的人格魅力,，一名好教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在,，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,，學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣,，他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力,，正所謂德高于內(nèi),，才能溢于外，因此我們要通過自己不斷的學(xué)習(xí),，加強(qiáng)德行修煉,，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;師表即要我們要為人之楷模,，教師的言談舉止,、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果,，對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,，這就要求教師不僅要教好書、上好課,，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),，注意約束自己，做到“美其言,，慎其行”,，起好示范作用。

師德即教師的職業(yè)道德,，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者,，我們不能夠誤導(dǎo)子弟,，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府,，不能蔑視我國憲法和法律,，不能違背教育法、教師法,，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情,。

師心就是要有愛心，無論是對(duì)幼兒園,、小學(xué)生還是初中生,，我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得尊重他們,，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語言,。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”,，對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語言,，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心,，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不一定能得到提高,，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生,，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,，比如我們?cè)诮o落后生解答問題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,，一邊交流一邊給與解答,，這樣他們就會(huì)沒有緊張感，比較容易接受,。

素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,，立端立正，愛祖國,，愛自己的民族和人民,，愛黨，愛社會(huì)主義,，只有自己做到這些,，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法,，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,，教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德,，遵守家庭道德,，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,，可見道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),，富有人文精神,，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴,，以信為先,。

總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,，多以禮儀來規(guī)范自己,，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡,，學(xué)校放心的好教師,。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇十三

當(dāng)前全國各教育行政部門，大中小學(xué)校正在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹國家教育部頒布的《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》精神,，采取各種措施培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀行為。不少地方把文明禮儀的教育延伸到了學(xué)前班,、幼兒班,，并響亮地提出了“文明禮儀教育要從娃娃抓起”的口號(hào)。但是,，我們?cè)诟鞯卣{(diào)研學(xué)校文明禮儀教育的時(shí)候發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校文明禮儀教育存在一手軟一手硬的現(xiàn)象,，對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育抓得緊，對(duì)教師的文明禮儀教育抓得松;表現(xiàn)出學(xué)生文明習(xí)慣好,，教師文明習(xí)慣差;校園內(nèi)文明習(xí)慣好,，校園外文明習(xí)慣差的現(xiàn)象。例如：不少學(xué)校要求學(xué)生不燙發(fā),、染發(fā),，不穿奇裝異服，但教師在校園佩戴首飾,、燙發(fā),、染發(fā)，著裝怪異的并不鮮見,，教師的榜樣示范作用大打折扣,，嚴(yán)重地影響了學(xué)校文明禮儀教育的深入開展。通過調(diào)查研究,，我們深感學(xué)校文明禮儀教育要深入人心,，并得到全社會(huì)的廣泛認(rèn)同和支持，真正起到提高中華民族的文明禮儀素質(zhì),，提升整個(gè)國民的文明素質(zhì)的作用,，筆者以為：文明禮儀教育應(yīng)從教師抓起。

一、教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的原因

1.思想觀念不統(tǒng)一是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的根本原因,。不少教師認(rèn)為,，文明禮儀教育、文明禮儀常識(shí)學(xué)習(xí)是小事,，是未成年人的事,，是學(xué)生的事，教師作為成年人,，不應(yīng)該也完全沒有必要學(xué)習(xí)禮儀常識(shí),。有的甚至把文明禮儀是作封建糟粕，認(rèn)為講文明禮儀是思想僵化,，頭腦不開放的表現(xiàn),，跟不上時(shí)代的潮流等等。各級(jí)教育行政部門和學(xué)校,，比較重視對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德知識(shí)的灌輸和教育,，但卻忽視了對(duì)教師具體文明禮儀行為的養(yǎng)成教育;比較重視對(duì)新教師和年輕教師的入職的基本功教育，但卻忽略了入職時(shí)的文明禮儀教育;比較重視老教師和骨干教師的提高培訓(xùn);但卻忽視了他們的文明禮儀示范性教育;比較重視對(duì)教育政策法規(guī)的培訓(xùn)教育,，但卻忽視文明禮儀對(duì)教師情感意志的熏陶;比較注意抓反面的典型警示教育,，但卻不注意樹立正面的榜樣示范教育。就其學(xué)生和學(xué)生家長而言,，評(píng)價(jià)教師比較注重教師的教學(xué)能力,，但卻忽視教師的文明禮儀教養(yǎng)。由于各環(huán)節(jié),、各部門在對(duì)教師文明禮儀養(yǎng)成教育上沒有統(tǒng)一思想,，達(dá)成共識(shí)，全社會(huì)沒有形成教師文明禮儀教育的氛圍,，致使教師文明禮儀素養(yǎng)缺失,。

2、價(jià)值取向的傾斜是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的直接原因,。長期以來,，學(xué)校形成了重智育輕德育的不良現(xiàn)象，從過去的“學(xué)好數(shù)理化,，走遍天下都不怕”,，到今天的“出國熱”、“電腦熱”,，人們?cè)谝庾R(shí)中看重的是知識(shí),、是分?jǐn)?shù)。教師能讓學(xué)生考高分,，就是好教師,。評(píng)職、晉級(jí)，看重的是教學(xué)成績;評(píng)選“先進(jìn)教師”,、“模范教師”,、“骨干教師”，看的還是教學(xué)成績,。一個(gè)教師只要能讓學(xué)生考高分,，就能“一俊遮百丑”，各種榮譽(yù),、表彰獎(jiǎng)勵(lì)接蹱而來,。而文明禮儀方面的表現(xiàn)，不論教師做得再好,，要么認(rèn)為是你應(yīng)該做的,，反倒認(rèn)為你沒有其他本事，根本忽略其對(duì)學(xué)生的人格價(jià)值的影響作用,。而社會(huì)和教育行政部門,，往往對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)考核簡單化，動(dòng)輒以考試分?jǐn)?shù),、升學(xué)率來評(píng)判一所學(xué)校的優(yōu)劣和辦學(xué)水平的高低,，很少發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校對(duì)教師文明禮儀行為的評(píng)判，在客觀上造成學(xué)?？己私處熤豢唇虒W(xué)成績，只看考試分?jǐn)?shù),。教師文明禮儀行為的優(yōu)劣及作用,，很難在教師工作的評(píng)價(jià)中反映出來，其實(shí)不然,，一個(gè)能在儀容儀表,，言行舉止方面做得好的教師對(duì)學(xué)生的積極影響作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不亞于他對(duì)一般學(xué)科知識(shí)的傳授作用。

3,、規(guī)范要求的不統(tǒng)一是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的外部原因,。當(dāng)前，對(duì)教師文明禮儀的教育目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),，全國缺乏統(tǒng)一的要求,。各省不一樣，各縣不一樣,，各校也不一樣;去年和今年的要求也不一樣,。往往隨著領(lǐng)導(dǎo)人的變化，要求和標(biāo)準(zhǔn)也不斷地變化,。由于沒有統(tǒng)一明確的標(biāo)準(zhǔn),，就容易使教師文明禮儀的教育工作浮在表面，很難長期深入地開展下去。所倡導(dǎo)的文明禮儀規(guī)范總是變來變?nèi)?，就容易使教師滋生浮躁的情緒和急功近利的作風(fēng),，把文明禮儀的養(yǎng)成教育當(dāng)成形象工作、政績工作,，這樣處于“他律階段”的短期道德行為,，一旦脫離了外在的控制，很容易退到最初的狀態(tài),。

4,、學(xué)校、家庭,、社會(huì)對(duì)文明禮儀的要求不統(tǒng)一是教師文明素養(yǎng)不高的客觀原因,。一般而言，教師在學(xué)校內(nèi)部這個(gè)特殊的環(huán)境中,，基本上能自覺做到講文明禮儀,。但在多元話的當(dāng)代社會(huì)，在主流思想占據(jù)意識(shí)形態(tài)的同時(shí),，各種灰色的,、黃色的思潮，各種說不清道不明的價(jià)值取向,，燈紅酒綠,、聲色犬馬的物質(zhì)生活，在社會(huì)上仍然大行其道,，不斷地沖擊著教師的思想和神經(jīng),。而廣大教師特別是80后、90后的青年教師,，社會(huì)生活迅速擴(kuò)展,，再不是學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線,，他們的生活領(lǐng)域擴(kuò)展到了社會(huì)的方方面面,，各個(gè)角落。學(xué)校對(duì)教師的文明禮儀教育雖然側(cè)重于正面教育,，灌輸?shù)氖钦?、善、美的東西,，而教師在家庭和社會(huì)方面而面對(duì)的是光怪陸離,、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，感到學(xué)校灌輸?shù)乃枷胄拍?、道德情操是多么的脆弱,，不堪一擊,，因此也就常常出現(xiàn)部分教師走出校園后，在家庭和社會(huì)上做出有違師德的事來,，在社會(huì)上產(chǎn)生不良的影響,，大失教育的形象。

5,、教師入職門檻過低是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的歷史和政策原因,。長期以來，教師待遇偏低,，優(yōu)秀高中畢業(yè)生不愿報(bào)考師范院校,，客觀上造成教師的來源就先天不足，而教育行政部門對(duì)教師資格的認(rèn)定過寬過松,，使部分本身意志品質(zhì)情感就有缺憾的人具備了教師資格,，往往是熟視無睹。近些年來教師隊(duì)伍中有不少優(yōu)秀人才的流失,，使得學(xué)校又不得不在社會(huì)上聘請(qǐng)大量的既不具備基本學(xué)歷又沒有教師資格的人員充當(dāng)學(xué)校的代課教師和臨時(shí)教學(xué)人員,，而國家為補(bǔ)充師資和解決歷史遺留問題，又將大量的代課教師轉(zhuǎn)為正式教師,，就使得整個(gè)教師隊(duì)伍數(shù)量不足,，質(zhì)量不高，特別是西部貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)尤為突出,，而學(xué)校對(duì)這些教師的培訓(xùn)方面往往只是學(xué)歷的培訓(xùn)和教學(xué)技能的培訓(xùn),，卻對(duì)文明禮儀的養(yǎng)成教育則處于不管不問。

二,、提高教師文明禮儀素養(yǎng)的方法和途徑

1.提高認(rèn)識(shí),，建立完整系統(tǒng)的教師文明禮儀養(yǎng)成教育的體系。百年大計(jì),，教育為本。教育大計(jì),，教師為本,。教師不僅是學(xué)生知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生靈魂的塑造者,。應(yīng)把教師文明禮儀的養(yǎng)成教育納入師德教育的體系中,。各級(jí)教育行政部門，各級(jí)各類學(xué)校要明確制訂和規(guī)范教師文明禮儀養(yǎng)成教育的標(biāo)準(zhǔn),、方法,、考核措施，要把教師文明禮儀的水平提升作為認(rèn)定教師資格最基本的條件,。廣大教師必須明確教師禮儀修養(yǎng),，不僅是教師自尊自律的基本要求,，更重要的是關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人成長，關(guān)系到整個(gè)國家和民族的禮儀素養(yǎng)和文明程度,。學(xué)校要反復(fù)引導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)教師文明禮儀的知識(shí)的培訓(xùn),，不斷強(qiáng)化教師的文明禮儀意識(shí)。只有教育行政部門,、學(xué)校,、教師，都從思想上重視教師文明禮儀的養(yǎng)成教育,，才能在社會(huì)形成了良好文明禮儀氛圍,，教師文明禮儀的教育工作才會(huì)滲透到學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，才會(huì)滲透到教師的正常教學(xué)工作中,，體現(xiàn)在教師生活的方方面面,，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

2,、建立對(duì)教師科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,。教育行政部門和學(xué)校，必須認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央制訂的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,、教育部頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》和《中小學(xué)文明禮儀教育做得綱要》,，切實(shí)改變重智輕德的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)決反對(duì)用分?jǐn)?shù),、用考試成績作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量評(píng)價(jià)教師優(yōu)劣的做法,。要廣泛聽取學(xué)生、家長和社會(huì)的意見,，切實(shí)考查教師的工作態(tài)度,，履職情況和對(duì)學(xué)生知、情,、意的正面影響,，建立全面科學(xué)的教師評(píng)優(yōu)晉級(jí)考核體系，把教師文明禮儀養(yǎng)成教育的水平作為評(píng)價(jià)教師的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,。要大力宣傳教師文明禮儀教育模范人物的事跡,，公開鞭撻教師中不講文明禮儀的不良行為，在全社會(huì)形成文明禮儀的良好氛圍,，引導(dǎo)教師健康全面發(fā)展,，樹立良好的教師形象，做學(xué)生的榜樣,，做社會(huì)的表率,。

3、建立常規(guī)的教師文明禮儀教育培訓(xùn)體系,。要建立教師文明教育培訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn),、教材,、方法、措施,。要制訂教師文明禮儀培訓(xùn)的規(guī)劃,，建立文明禮儀培訓(xùn)基地，加強(qiáng)教師文明禮儀教育的科研工作,，吸取古今中外教師文明禮儀教育的精華,，制訂符合當(dāng)今社會(huì)的具有中國特色的教師文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。要開發(fā)教師文明禮儀的培訓(xùn)教材,，并納入教師繼續(xù)教育的培訓(xùn)體系中,。師范院校要把教師文明禮儀課作為師范生的必修課，非師范專業(yè)的畢業(yè)的人員報(bào)考教師資格考試,，必須補(bǔ)修教師文明禮儀課程,，要培養(yǎng)高素質(zhì)的禮儀教師隊(duì)伍，常言說,，名師出高徒,，禮儀成名師。教師的禮儀素養(yǎng)是禮儀教育成敗的關(guān)鍵,。禮儀教育涉及心理,、形象、語言,、體態(tài),、人際交流等方方面面的知識(shí)和技能，要求教師必須具備文明禮儀厚實(shí)的專業(yè)功底,、廣博的禮儀知識(shí),，嫻熟的禮儀技巧和科學(xué)的訓(xùn)練方式。各級(jí)各類學(xué)校要下功夫進(jìn)行培養(yǎng),，并納入學(xué)校名師培養(yǎng)計(jì)劃的內(nèi)容之一,。各級(jí)教育行政部門和學(xué)校，要采用多種方式,，利用各種場(chǎng)合,，培訓(xùn)教師文明禮儀常識(shí)。廣大教師要自覺學(xué)習(xí)教師文明禮儀常識(shí),，并把它作為提高自己綜合素質(zhì)必不可少的手段。要堅(jiān)持學(xué)以致用,，在日常學(xué)習(xí),、生活和工作中，自覺堅(jiān)持教師文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn),，做到在學(xué)校,、家庭,、社會(huì)一個(gè)樣;校內(nèi)校外一個(gè)樣，始終保持人民教師良好的文明禮儀形象,。

總之,，加強(qiáng)教師文明禮儀的養(yǎng)成教育，不僅是我國教育事業(yè)改革發(fā)展的需要,，也是教師職業(yè)道德建設(shè)的必然要求,，它不僅關(guān)系著教育事業(yè)的成敗，更關(guān)系著一個(gè)民族文明程度的高低,。我們要從振興民族,、提升整個(gè)中華民族素質(zhì)的高度，對(duì)教師文明禮儀的養(yǎng)成教育作出必要培訓(xùn)的統(tǒng)籌規(guī)劃內(nèi)容,，作為教師的繼續(xù)教育的必修課程,，只有把文明禮儀教育從教師抓起，才能從真真意義上落實(shí)從娃娃抓起,，從而更好地貫徹實(shí)施《中小學(xué)生文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》,，否則，仍是打雷吹風(fēng)不下雨,。

幼兒教師禮儀心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)簡短篇十四

通過學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達(dá)方式,。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來,。禮儀、文明交往等,，對(duì)一個(gè)人來說,，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人,、自律,、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行,。

教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,，過后,，我又進(jìn)行了一翻思考，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：

1,、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì),、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方,、得體,、自然、不虛假,。目光,、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求,。

2,、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,，作為一名教師,，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即：表達(dá)要準(zhǔn)確,、音量要適當(dāng),、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣,、幽默的話,，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3,、與學(xué)生談話：提前通知，有所準(zhǔn)備,。談話最好提前與學(xué)生打招呼,，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌,，又是對(duì)學(xué)生的尊重,。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛,。舉止端正,，行為有度。談話時(shí),，語氣要平和,，要有耐心，不要高音量,、不反唇相譏,，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,，入情入理,。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對(duì)象,、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過其實(shí)，故意夸大事實(shí),，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情,。

通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我不斷感悟自己,，原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語、聲音的大小,、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意,。

由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言,。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會(huì)說：“別人都會(huì)你怎么不會(huì),，笨得像個(gè)豬,。”“看你寫的什么亂七八糟的,！來混日子,。”“來這里搗亂,！回家算了,。”等等惡語在傷害著孩子們,，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況,。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果,，這嚴(yán)重影響了教師的形象,。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維,、情緒的完善表達(dá),，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,，從而增進(jìn)了師生之間的感情,。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在,，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的”,。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正,，雖令不從,。”“身正”是教書育人的先決條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移,；不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做,；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則,，言傳身教,。

通過對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),，我深深地體會(huì)到：作為一名教師（教職員工），不僅僅是傳道,、授業(yè),、解惑，還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計(jì),，教育為本：教育大計(jì)，教師為本,。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,，還必須自覺地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,，落落大方，見義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人,，只有這樣,，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信,，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。

總之,，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師,，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,，要具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,，我將以教程和學(xué)院的行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,，在個(gè)人修養(yǎng),、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，為常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,。