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政治課教學(xué)反思不足 高中政治課教學(xué)反思(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-11 09:07:59
政治課教學(xué)反思不足 高中政治課教學(xué)反思(8篇)
時(shí)間:2023-03-11 09:07:59     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧,。

政治課教學(xué)反思不足 高中政治課教學(xué)反思篇一

傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘,,不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間,這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)接受,、死記硬背,,從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí),,這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用,,輕學(xué)生主體作用;重知識(shí)灌輸,輕養(yǎng)成教育,;重群體教育,,輕個(gè)體教育;重課堂教育,,輕社會(huì)實(shí)踐,;重學(xué)校教育,輕社會(huì)教育”等諸多特征,。所以,在新課程改革過(guò)程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法,,而要改革政治課的教學(xué)方式和方法,,就必須徹底打破封閉、單項(xiàng),、機(jī)械,、以教師為主體的教學(xué)模式。所以,,我認(rèn)為,,高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到:

政治課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水,。多年的嘗試我認(rèn)為時(shí)事政治教育能夠水乳交融地“化”時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中,,把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

如20xx年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光,,我國(guó)海爾集團(tuán)被世界品牌實(shí)驗(yàn)室評(píng)為“世界具有影響力的100品牌之一”,,可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說(shuō)明相關(guān)的理論觀點(diǎn),同樣必修二《政治生活》的相關(guān)例子也可隨手拈得,,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的聯(lián)合國(guó)改革,,我國(guó)實(shí)行的轟轟烈烈的黨的先進(jìn)性教育,只要我們有心,,具有時(shí)代性的例子比比皆是,。與此同時(shí)還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系,、分析,、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的水平輕松愉快地形成對(duì)書(shū)本知識(shí)的綜合、遷移,、拓寬和加深從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求,。使“理論聯(lián)系實(shí)際”的樸素真理不但僅漂亮的裝飾而真正成為我們行動(dòng)的指南。

傳統(tǒng)的“灌輸式”,、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板,、僵滯而早已明日黃花。必須持續(xù)地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向,,激發(fā)學(xué)生的情感和興致,,變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué),從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值,。在教學(xué)方法的改革探索中,,我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,組織學(xué)生展開(kāi)了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果,。

(一)辯論賽,。活動(dòng)的目的是:培養(yǎng)學(xué)生使用所學(xué)原理分析實(shí)際的水平,,辯證思維水平表達(dá)水平,,團(tuán)隊(duì)合作精神,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,,讓學(xué)生在辯論中明辨是非,樹(shù)立準(zhǔn)確的觀點(diǎn),。

(二)專(zhuān)題討論,。活動(dòng)的目的是:發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生使用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題,,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的水平,、表達(dá)水平,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題,,讓學(xué)生共同探討,,發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生使用所學(xué)的經(jīng)濟(jì),、哲學(xué),、政治、文化的基本原理分析,。師生雙方通過(guò)平等探討,、暢所欲言、溝通思想,,從而就某一問(wèn)題達(dá)成準(zhǔn)確理解,,澄清模糊理解糾正錯(cuò)誤理解。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候,,我組織學(xué)生展開(kāi)了“克隆技術(shù)將會(huì)把人類(lèi)帶往何處”,,讓學(xué)生在對(duì)克隆技術(shù)利弊的分析中,潛移默化的樹(shù)立了全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題和把握因果聯(lián)系,提升活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性,,從而達(dá)到教學(xué)目的,。(三)組織學(xué)生制定理財(cái)方案?;顒?dòng)目的:讓學(xué)生使用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票,、債券、儲(chǔ)蓄等知識(shí),,結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個(gè)人零用錢(qián)制定一個(gè)理財(cái)方案,,培養(yǎng)學(xué)生使用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的水平,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,?;顒?dòng)取得了很好的效果,同學(xué)們回家后和家長(zhǎng)商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入實(shí)行最有效的投資,,每一種投資方式的有缺點(diǎn)是什么。不但提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且很多家長(zhǎng)改變了對(duì)政治課的傳統(tǒng)看法,,一直認(rèn)為這些活動(dòng)非常好,。

(四)開(kāi)辟“時(shí)事論壇”,高一高二每堂課5分鐘,。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生使用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題,,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的水平,、表達(dá)水平,。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持,,要求使用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們注重的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象如:中美關(guān)系,、中日關(guān)系,、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問(wèn)題,、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,、樹(shù)立準(zhǔn)確的金錢(qián)觀、就業(yè)觀等,。

思想政治課教材中有很多看似淺顯明白的道理,,學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師能夠用恰當(dāng)?shù)摹皢?wèn)題”激起學(xué)生思維的浪花,,使他們于“無(wú)疑”處生“疑難”,,產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問(wèn)題”要提得準(zhǔn)確,,有一定的難度,,又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國(guó)公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時(shí),,提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員是否允許信教”的問(wèn)題,;當(dāng)講到《經(jīng)濟(jì)生活》中“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題”時(shí),引出“能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決”的疑問(wèn),。讓學(xué)生在分析中有分歧,,而教師則實(shí)行引導(dǎo),從而讓學(xué)生得出準(zhǔn)確的結(jié)論,。

多媒體能把文字,、圖像、聲音,、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體,,能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激,,引起學(xué)生的注意,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,,從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),。所以在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法,。比如,,除常規(guī)方法外,還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過(guò)程之中,。而這個(gè)點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯,、要求更為迫切。通過(guò)多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段,,或者是照片,、圖片、掛圖等生動(dòng),、形象且直觀的教學(xué)手段,,或者通過(guò)師生的講述,把學(xué)生帶入某種特定的情景之中,,使學(xué)生有如身臨其境,。通過(guò)這種情感渲染和傳達(dá),使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解,,免去了生澀與呆板,,也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的,。如,學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營(yíng)”這個(gè)內(nèi)容時(shí),,先用多媒體展示海爾集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)狀況,,讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué),激發(fā)學(xué)生興趣和思維,,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,、探究、發(fā)現(xiàn),,達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的,。

古人云“吾日三省吾身”。教師要持續(xù)進(jìn)步,,就要持續(xù)反思,、反省。我們只有在教學(xué)過(guò)程中持續(xù)反思,,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,持續(xù)改進(jìn),才能持續(xù)提升自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平,,才能適合社會(huì)發(fā)展的需要,。作為一名青年政治教師,需要學(xué)習(xí)的地方還很多,,而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室,充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用,,讓我們青年教師多聽(tīng)骨干教師的示范課,、專(zhuān)題講座、通過(guò)教學(xué)研討等形式,,促動(dòng)我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),,更讓我們?cè)诮虒W(xué)中有了更深的反思,從而持續(xù)探索,,力爭(zhēng)使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階,。

政治課教學(xué)反思不足 高中政治課教學(xué)反思篇二

這是我到x三中工作的第一個(gè)學(xué)期,在這半年的時(shí)間里,,收獲了學(xué)生的認(rèn)可,,同事的友情,還有對(duì)自己學(xué)科素養(yǎng),、教學(xué)態(tài)度,、教學(xué)組織的自我反思和修正,期望通過(guò)反思,,促進(jìn)自己學(xué)科素養(yǎng)能力的提升和教學(xué)效果的增加,。

x三中政治組寬松,、融洽的氛圍讓我受益良多。雖說(shuō)有幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,但一直是一個(gè)人在摸索,,一條路走到黑。團(tuán)隊(duì)的力量,,讓我感受到了自身能力的優(yōu)先,,教學(xué)水x有待提高。

首先是對(duì)學(xué)科素養(yǎng)能力的反思,。教學(xué)的水x我以為體現(xiàn)在素養(yǎng)和落實(shí)上,。到三中工作半年來(lái),我深刻的感覺(jué)到自身教學(xué)素養(yǎng)的缺陷,,面對(duì)學(xué)生水x的變化,,我明顯發(fā)現(xiàn)自己在文本解讀、知識(shí)點(diǎn)的準(zhǔn)確理解運(yùn)用上,,與其他老師有顯著的差距,。他們往往能上出有深度、有力道,、有側(cè)重的課堂,,講解透徹,分析準(zhǔn)確,。我往往浮光掠影,,浮于表面。課堂看似熱鬧,,深挖卻內(nèi)涵空乏,。

其次是對(duì)教學(xué)思維的反思。這半年,,受慣性思維的影響,,我備課往往以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為目的,教學(xué)內(nèi)容為輔,。受此影響下,,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性相對(duì)較高,但卻忽略了知識(shí)的落實(shí),。我武斷的認(rèn)為,,在現(xiàn)在高一的思想政治課教學(xué)中,有一個(gè)巨大的困難就是,,思想政治學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)理論性與學(xué)生的浮躁青春期個(gè)性產(chǎn)生了矛盾,。 因而忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知和理解。

再次是對(duì)教學(xué)組織的反思,。我的課堂教學(xué)過(guò)于傳統(tǒng),,總是喜歡“一言堂”,,沒(méi)有把學(xué)生放在課堂主體的地位。個(gè)人的性格比較急躁,,年輕氣盛,,對(duì)學(xué)生的忍耐力不足,特別怕不信任學(xué)生,,很少有給學(xué)生展現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì),。這是我課堂教學(xué)最需要改變的地方。拋棄以往的固定思維,,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,,改變傳統(tǒng)的傳授式。教師上課需要的不僅是豐富的知識(shí),,還應(yīng)該包括掌握全局,,迅速應(yīng)付突發(fā)事件的能力,而這些是無(wú)法通過(guò)理論直接獲得的,,必須在不斷實(shí)踐中不斷反思不斷加強(qiáng),。

課上的好壞與否是檢驗(yàn)教師的優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。我需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,,改正錯(cuò)誤,,提高自己的教學(xué)效果和水x。課堂要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容,,有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治,、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例,,尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件,、時(shí)政熱點(diǎn)、身邊的實(shí)例與書(shū)本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng),、形象地相結(jié)合起來(lái),。

教育是一門(mén)藝術(shù),,有不同的表現(xiàn)方式,,但又都有著共同的目的:就是讓學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力和獲得情感價(jià)值觀的升華,。如何成為一名課堂上游刃有余的好老師,,仍是我不斷探索和前進(jìn)的目標(biāo)。

政治課教學(xué)反思不足 高中政治課教學(xué)反思篇三

新一輪思想政治課改革旨在發(fā)展,,目的是促使學(xué)生在知識(shí),、能力、覺(jué)悟方面有所收獲,,提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性,。多年的教學(xué)實(shí)踐,,筆者深深認(rèn)識(shí)到要提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,、積極性和創(chuàng)造性,,注意把握好教學(xué)過(guò)程中的“四個(gè)點(diǎn)”,即結(jié)合點(diǎn),、生命點(diǎn)、興奮點(diǎn)和情感點(diǎn),。

理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)的基本原則,。要堅(jiān)持這個(gè)原則,首先必須全面理解理論與實(shí)際的關(guān)系,。應(yīng)當(dāng)說(shuō),,掌握理論是聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ),因此,,必須先學(xué)好理論,,提高理論修養(yǎng),掌握馬克思主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法,,才能較好地分析當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和其他社會(huì)現(xiàn)象,;同時(shí),,要注重理論聯(lián)系實(shí)際,因?yàn)槔碚撊裘撾x實(shí)際,,勢(shì)必會(huì)成為“無(wú)本之木,、無(wú)源之水”,教學(xué)中就會(huì)把思想政治課講成純理論條條,,變成是“空洞的說(shuō)教”,。因此,教學(xué)中教師要很好貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則,,關(guān)鍵在于尋找理論與實(shí)際的“結(jié)合點(diǎn)”,,即考慮“實(shí)際是什么?有哪些,?如何聯(lián)系,?”的問(wèn)題。當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變,,實(shí)際存在的問(wèn)題包羅萬(wàn)象,,無(wú)可勝數(shù),如果信手拈來(lái),,勢(shì)必會(huì)浪費(fèi)時(shí)間與精力,,因而,,科學(xué)尋找“結(jié)合點(diǎn)”,選擇實(shí)際問(wèn)題極為重要,。我想,,教師選擇的“點(diǎn)”應(yīng)是學(xué)生熟悉的、貼近生活的,,是與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等重大社會(huì)實(shí)際和學(xué)生中普遍關(guān)注的“熱點(diǎn)”,、“焦點(diǎn)”問(wèn)題,,并有目的、有重點(diǎn)的分析說(shuō)明,,這樣,,教學(xué)時(shí)才能做到“有的放矢”,從而提高理論聯(lián)系實(shí)際的針對(duì)性和實(shí)效性,,也才能確保讓學(xué)生感興趣,。例如,講授“按規(guī)律辦事”內(nèi)容時(shí),,可先讓學(xué)生聯(lián)系生活中的一些規(guī)則,,如足球、籃球比賽不能缺少規(guī)則等,,引導(dǎo)學(xué)生明白生活中是不能沒(méi)有秩序的,,進(jìn)而用類(lèi)比方法讓同學(xué)明確自然界、人類(lèi)社會(huì)也有自身發(fā)展的規(guī)律,,人們必須遵守自然界,、人類(lèi)社會(huì)中確定不移的秩序,即規(guī)律,。講授“普遍聯(lián)系”觀點(diǎn)時(shí),,可針對(duì)“美伊戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界的影響”這一熱點(diǎn)問(wèn)題,組織同學(xué)圍繞“薩達(dá)姆被抓住之后,,國(guó)際社會(huì)會(huì)出現(xiàn)哪些反映,?”的主題展開(kāi)討論,從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“由于立場(chǎng),、利益的不同,,各國(guó)的反映也會(huì)不同的”這一結(jié)論,,最后達(dá)到“事明理喻”,,即明確聯(lián)系是普遍的觀點(diǎn),等,??梢哉f(shuō),,這種緊扣社會(huì)問(wèn)題與學(xué)生現(xiàn)實(shí)實(shí)際的“生活化”教學(xué),既能促使課堂教學(xué)盡量做到深入淺出,、通俗易懂,、生動(dòng)活潑,化抽象為具體,,讓學(xué)生看得見(jiàn),、感受得到,從而輕松地把那些抽象的理論加以理解掌握,,又有利于提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力,,幫助學(xué)生明辨是非,提高覺(jué)悟,。

美國(guó)教育家杜威認(rèn)為,,任何時(shí)候都不要忘記教學(xué)的對(duì)象是一個(gè)活生生的思想、感情,、意志,、個(gè)性都處于變化之中的個(gè)體,學(xué)生是“認(rèn)識(shí)的主人”,,而不是機(jī)器,,不是“認(rèn)識(shí)”、“知識(shí)”的“容器”,??梢?jiàn),學(xué)生是具有青春活力的“生命體”,,教學(xué)就是要善于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,使學(xué)生成為主動(dòng)的、活潑的,、發(fā)展的學(xué)習(xí)主體,。思想政治課教學(xué)一定要改變教師唱“獨(dú)角戲”、搞“一言堂”的現(xiàn)象,,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,,讓學(xué)生自己探討、自我教育與自我體驗(yàn),。比如,,在教學(xué)中可運(yùn)用“讀、議,、講,、練”教學(xué)方式,通過(guò)情景設(shè)置,組織學(xué)生進(jìn)行充分討論與互動(dòng)交流,,讓教學(xué)成為教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用最優(yōu)化結(jié)合的過(guò)程,。“讀”就是在課堂上給學(xué)生一定的自學(xué)時(shí)間,,指導(dǎo)看書(shū),,充分發(fā)揮他們的主體作用,學(xué)生通過(guò)自學(xué),,能自己領(lǐng)悟理論知識(shí),,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,質(zhì)疑釋疑,;“議”就是在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,,進(jìn)行分組討論。討論前,,教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住教材的重點(diǎn),、難點(diǎn),用基本原理作指導(dǎo),,同時(shí)聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行討論,,不能脫離教材想當(dāng)然地亂討論?!爸v”就是教師根據(jù)教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解,并解答學(xué)生自學(xué)討論中不能解決的問(wèn)題,。這是在學(xué)生自學(xué)和討論的基礎(chǔ)上,,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,目的是使學(xué)生對(duì)已掌握的知識(shí)更加明確,、更加系統(tǒng),。“練”就是在自學(xué),、討論,、講解的基礎(chǔ)上,對(duì)一些具有典型意義的題目進(jìn)行練習(xí),,目的是為了鞏固知識(shí),,并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)練習(xí),,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的漏洞和教師教學(xué)上的薄弱環(huán)節(jié),,可以及時(shí)得到彌補(bǔ)。如在講《學(xué)會(huì)交往》中“人際關(guān)系”內(nèi)容時(shí),,就可以采取這樣的教學(xué)步驟:先由學(xué)生課下自學(xué)兩點(diǎn):一是處理好人際關(guān)系的重要性,,二是如何處理好人際關(guān)系,;接著,著重對(duì)后一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行課堂討論,,讓學(xué)生講自己的看法或做法,而教師則重點(diǎn)講解調(diào)節(jié)人際關(guān)系的幾種應(yīng)該注意的問(wèn)題,;最后,,全體學(xué)生每人結(jié)合自己的實(shí)際情況,總結(jié)如何處理好人際關(guān)系,。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是在學(xué)生獨(dú)立思考,、相互討論中完成的。這樣,,不僅學(xué)得印象深刻,,而且在獲得知識(shí)的同時(shí)又鍛煉了自己的思維能力,指導(dǎo)了自己的行為,。

在思想政治課教學(xué)中,,要真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,一個(gè)極為關(guān)鍵的問(wèn)題就是需要教師做好“疑”字文章,,也就是要使課堂成為學(xué)生“提疑”,、“質(zhì)疑”和教師“答疑”、“解疑”有機(jī)融合的,、互動(dòng)式的教學(xué),。這里,提疑,、質(zhì)疑是前提,,講疑、答疑是關(guān)鍵,,解疑是目的,。面對(duì)學(xué)生提出各式各樣的、五花八門(mén)的問(wèn)題,,教師要加以歸納分類(lèi),,并有針對(duì)性地進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),例如,,屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有弄清楚的,,并帶有普遍性的問(wèn)題,可采取集中講解,、答疑的方法解決,;屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有弄清楚的,而帶有特殊性的問(wèn)題,,但又比較重要,,可利用每節(jié)課前或結(jié)合新課,進(jìn)行分散答疑;若是不屬于講課內(nèi)容,,或有些還未講到的問(wèn)題,,則可采取個(gè)別答疑的方法,等等,。這樣做,,不僅可以鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且還能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)接受教育的積極性,。因此,,教師要改變“說(shuō)教者”的形象和“灌輸者”的地位,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀,,把學(xué)生當(dāng)作是“學(xué)習(xí)的主體”,,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性在教學(xué)中能得到充分的調(diào)動(dòng)與發(fā)揮,。

“興趣是最好的老師”,。如果教學(xué)缺乏趣味性,就會(huì)使學(xué)生感到枯燥無(wú)味,,從而導(dǎo)致學(xué)生“厭學(xué)”,,因此,教學(xué)一定要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)有濃厚的興趣,,才能提高教學(xué)效果,。教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,必須將科學(xué)性和趣味性有機(jī)結(jié)合起來(lái),。實(shí)際上,,教學(xué)的科學(xué)性和趣味性是相輔相成的,當(dāng)學(xué)生學(xué)到了豐富的科學(xué)知識(shí),,有助于他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和改造世界時(shí),,他們會(huì)感到極大的滿足和樂(lè)趣;加強(qiáng)趣味性,,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,,其目的也是使學(xué)生更加自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí),所以,,兩者結(jié)合起來(lái)并不困難,,問(wèn)題在于教師是否肯下功夫。例如,,講到“矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系”時(shí),,利用課后思考題p116“試試”第1題,先請(qǐng)同學(xué)寫(xiě)出“三角形,、正方形,、長(zhǎng)方形,、梯形、圓形的面積公式”,,然后請(qǐng)同學(xué)找出“這五種圖形的面積的計(jì)算有哪些共同的地方,?”,同學(xué)們經(jīng)過(guò)熱烈的討論,,得出其共性為“s=1/2(a+b)h,,s是面積,a是上底,,b是下底,,h是高”,,這樣,,學(xué)生能較快地理解普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)的觀點(diǎn)。這既有利于化抽象為具體,,鍛煉和提高學(xué)生分析與概括,、歸納與演繹推理的能力,又能體會(huì)哲學(xué)與數(shù)學(xué)科的關(guān)系,,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的積極性,。

尋找“興奮點(diǎn)”是科學(xué)性與趣味性有機(jī)結(jié)合的保證,教師一方面要深入鉆研教材,,充分挖掘在教材背后的感性材料,;另一方面要有意識(shí)地做好課前教學(xué)的準(zhǔn)備工作,如廣泛搜集,、積累可供教學(xué)用的各種資料,,像一些生動(dòng)的文學(xué)、歷史,、科學(xué)故事,,各種有趣的問(wèn)題,發(fā)人深省的警句,,耐人尋味的典型事例,,以及能開(kāi)闊學(xué)生視野的豐富知識(shí)等;還可收集一些剪報(bào),,加以分門(mén)別類(lèi)整理,;或?qū)懸恍┙虒W(xué)卡片,買(mǎi)必要的工具書(shū),、參考書(shū),,甚至是上網(wǎng)查資料,制作多媒體課件等,。只有這樣,,才能有效保證教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)有趣,,引人入勝,讓學(xué)生“愿學(xué)”,、“樂(lè)學(xué)”,。當(dāng)然,講究教學(xué)“趣味性”,,并不能脫離教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容要求,,使“趣味”成為教學(xué)內(nèi)容的外加?xùn)|西,游離于科學(xué)知識(shí)之外,,像這樣的教學(xué),,絕不是真正有意義的教學(xué),其效果必然是無(wú)效的,。所以,,在教學(xué)中,要積極探索思想政治課的教育教學(xué)規(guī)律,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,使學(xué)生學(xué)習(xí)政治課由“自發(fā)”變?yōu)椤白杂X(jué)”行動(dòng),正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣“任何一個(gè)優(yōu)秀的教師,,他必然是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己課程感興趣,,確立自己課程吸引力的教師”。

素質(zhì)教育要求把師生情感的和諧作為課堂教學(xué)應(yīng)努力追求的一種心理環(huán)境,,因此,,如何科學(xué)地運(yùn)用情感的功能來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué),使教學(xué)活動(dòng)中的認(rèn)知和情感有機(jī)地結(jié)合起來(lái),,提高課堂教學(xué)效益,,這是當(dāng)前課堂教學(xué)改革的一大主題。思想政治課教學(xué)也同樣要努力追求一種感情抑揚(yáng)頓挫,,或奔騰似江水,,或抒緩如清流的課堂教學(xué)環(huán)境,正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),,就急于傳授知識(shí),,那么,這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,,而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦,。”可見(jiàn),,要使課堂教學(xué)富有“人情味”,,充滿“活力”,師生之間建立純潔的情感聯(lián)系至關(guān)重要,,學(xué)生只有“親其師”,,才能“信其道”,。這就要求教師善于抓住“情感點(diǎn)”去了解學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,,做學(xué)生的知心朋友,,關(guān)心他們的成長(zhǎng),耐心解答他們的問(wèn)題,,幫助他們克服各種困難,,以博得學(xué)生的信任,從而取得良好的教育教學(xué)效果,。

政治課教學(xué)反思不足 高中政治課教學(xué)反思篇四

站在高一年級(jí)的盡頭回望,,在新環(huán)境下,我的政治課教學(xué)經(jīng)歷了從很不適應(yīng)到有所適應(yīng)的過(guò)程,,使我對(duì)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí),。

教學(xué)須從abc起始學(xué)生的基礎(chǔ)是教學(xué)依據(jù)之一。中學(xué)學(xué)生升高中,,政治學(xué)科不是中考科目,,中學(xué)的政治課,,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)不作要求,,政治學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備,運(yùn)用政治學(xué)科知識(shí)分析認(rèn)識(shí)事物的能力,,政治學(xué)科的思維,,學(xué)習(xí)政治學(xué)科的方法,等等無(wú)從談起,。進(jìn)入高中,,政治學(xué)科知識(shí)陡然以艱深難懂而又對(duì)學(xué)習(xí)者素質(zhì)有較高要求的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)在面前時(shí),學(xué)生無(wú)論如何也不能適應(yīng),,政治課教學(xué)處于艱難境地,。政治課教學(xué)只能小步走,低臺(tái)階,,課時(shí)授課內(nèi)容要少,,教學(xué)運(yùn)行進(jìn)一步退半步,,下一節(jié)課將本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)變換方式予以再學(xué)習(xí),,直至掌握。教學(xué)從最簡(jiǎn)單的abc開(kāi)始,,教給學(xué)生聽(tīng),、說(shuō),、讀、寫(xiě),,這就是a.,。所謂b,,就是手把手地教給學(xué)生讀題,做答案,。c就是通過(guò)具體知識(shí)的學(xué)習(xí),,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧,。教學(xué)中萬(wàn)不可操之過(guò)急,。要取得學(xué)校的支持,多給一些課時(shí),,用以緩解教學(xué)任務(wù)與教學(xué)時(shí)間的尖銳矛盾,,沒(méi)有時(shí)間保證是不能把整體素質(zhì)這只木桶上的短木塊加長(zhǎng)的。

教學(xué)要富有引力政治課學(xué)習(xí),,需要積極動(dòng)腦,,勤于動(dòng)手??晌覀兊膶W(xué)生對(duì)淺顯的知識(shí),,清澈見(jiàn)底的問(wèn)題,還愿意學(xué)習(xí),、思考,,知識(shí)深一點(diǎn),問(wèn)題拐一點(diǎn)彎就“知難而退”,,腦懶,。學(xué)習(xí)中學(xué)生不愿記筆記,不愿做用文字表達(dá)的文字題,,只愿做寫(xiě)字母打?qū)μ?hào)的選擇題,,手懶。學(xué)生這種淺嘗輒止,、不求甚解與長(zhǎng)于看而短于寫(xiě),,樂(lè)于淺想而苦于文字表達(dá)的“兩懶”的學(xué)習(xí)狀態(tài),嚴(yán)重制約政治學(xué)科乃至整體素質(zhì)的提高,,是政治課教學(xué)中要解決的重大問(wèn)題,。政治課學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生生命成長(zhǎng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中理應(yīng)洋溢著幸福,,充滿著成功,,要讓學(xué)生懂得這種幸福與成功往往離不開(kāi)痛苦與失敗。政治教師要用自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生理解幸福,、把握幸福,、創(chuàng)造幸福、享受幸福,;把學(xué)生推離失敗,,引向成功,。在教學(xué)活動(dòng)中,教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生以主人的身份去獲取自己能獲取的知識(shí),,適時(shí)讓其展示所獲成果,,并發(fā)自內(nèi)心的給予鼓勵(lì),讓學(xué)生享受到幸福與成功,。問(wèn)題設(shè)置要小臺(tái)階,、多臺(tái)階,引導(dǎo)學(xué)生一步一步沿著思維的臺(tái)階登上光輝的“頂點(diǎn)”,,使學(xué)生領(lǐng)略到“無(wú)限風(fēng)光”,,從而享受到幸福與成功。解決手懶問(wèn)題也可照此辦理,。

教學(xué)要著力于激動(dòng)生命政治課學(xué)習(xí)抑或是任何一種學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)主體生命的律動(dòng),。政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象:老師在組織學(xué)習(xí),趴著的,,說(shuō)閑話的,,看課外書(shū)的,漫不經(jīng)心的,,生命在這里斷檔,,雖然在老師用肢體、眼神或語(yǔ)言提醒制止下,,表面終止了這些現(xiàn)象,,誰(shuí)又能說(shuō)清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來(lái)了呢,?缺乏熱情,,沒(méi)有主動(dòng),思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒(méi)有也不可能有效果,,盡管造成這種狀況有諸多原因,。面對(duì)這種境況,政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解,,要激動(dòng)學(xué)生的生命,,努力使學(xué)生的事,學(xué)生自己想做,,愿做,,樂(lè)做,逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來(lái),,學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來(lái),,自覺(jué)主動(dòng)性強(qiáng)起來(lái),以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力,。我們不能改革教材,,但我們可以變換教學(xué)方式,,引激動(dòng)生命的元素進(jìn)課堂,使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景,,從而吸引學(xué)生參與其中,,使得生命壯麗成長(zhǎng)。例如,,將知識(shí)競(jìng)賽引進(jìn)課堂,,將生動(dòng)有趣的蘊(yùn)含哲理地情景及事例納入教學(xué),等等,,都能使學(xué)生樂(lè)此不疲,,筆者就曾享受過(guò)這種教學(xué)幸福。如果說(shuō)面前的政治課教學(xué)是一座山,,我只是在爬山的路上邁出了一步,,我將努力攀登,不斷創(chuàng)造新高度,。

政治課教學(xué)反思不足 高中政治課教學(xué)反思篇五

目前,,思想政治課堂教學(xué)缺乏生氣與活力,已是公認(rèn)的老大難問(wèn)題,。造成這種情形的因素固然是很復(fù)雜的,,但教學(xué)方法用之不恐怕是其中的一個(gè)重要原因。用什么方法去激發(fā)思想政治課堂教學(xué)的活力,,即使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)在教師的指導(dǎo)下,,始終處于自覺(jué)、能動(dòng),、活躍的狀態(tài),,是擺在我們政治教師面前一個(gè)亟待解決的重大課題。筆者結(jié)合十余的教學(xué),、教研工作實(shí)踐,,認(rèn)為要激發(fā)課堂活力,提高教學(xué)效益,,從方法上講,,必須重視以下五個(gè)方面的問(wèn)題。

良好的課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)往往取決于一堂課的起始和導(dǎo)入環(huán)節(jié),,它有如社戲中的一套開(kāi)場(chǎng)鑼鼓,,又像長(zhǎng)劇的序幕和交響樂(lè)的序曲,其作用決不可小視,。大凡有經(jīng)驗(yàn)的教師,,都深懂此理,總是力求一開(kāi)講就把學(xué)生的“心”緊緊抓住,使之進(jìn)入學(xué)習(xí)新課的最佳精神狀態(tài),。如有位教師曾給初一學(xué)生開(kāi)過(guò)一堂“祖國(guó)的利益于一切”的公開(kāi)課,,她是以講述這么一則意味深長(zhǎng)的寓言故事開(kāi)場(chǎng)的:很久很久以前,有一小伙子戀上了一位漂亮的姑娘,,當(dāng)小伙子向她求婚時(shí),,姑娘卻堅(jiān)持提出要其掏出母親的心去迎娶。小伙子無(wú)奈,,回家真的掏出了母親的心,;可當(dāng)他捧著母親滾燙的心向姑娘奔去時(shí),不小心摔倒了,,此時(shí),,那顆心開(kāi)口了:“孩子……..你摔壞了沒(méi)有?”講到這里,,我們發(fā)現(xiàn)孩子們聽(tīng)得是那樣的入神,,有的眼里還閃動(dòng)著晶瑩的淚花。教師稍作停頓后又啟發(fā)道:“同學(xué)們,,母親對(duì)孩子的愛(ài)是那樣的無(wú)私,,那樣的純真。請(qǐng)大家想一想,,我們應(yīng)怎樣去對(duì)待自己的祖國(guó)母親呢,?”這樣的導(dǎo)入,不僅渲染了課堂的氣氛,,激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,而且如磁鐵般牢牢地吸住了學(xué)生的思維注意,為新課內(nèi)容的順利教學(xué)作好了鋪墊,??墒牵灿行┙處煂?duì)如何導(dǎo)入這一重要環(huán)節(jié)不加研究,,總是表現(xiàn)得漫不經(jīng)心,,習(xí)慣于那種“復(fù)舊導(dǎo)新”的固定模式,以至于張口學(xué)生便知曉教師的陳詞:上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了什么什么,,先讓我們復(fù)習(xí)什么什么,今天我們要講的內(nèi)容是什么什么,。試想,,這樣課課一腔的導(dǎo)入式,怎能不使學(xué)生興味索然呢,?魯迅先生有段話說(shuō)的很深刻:“四時(shí)皆春,,一年到頭請(qǐng)你看桃花,你想夠多么乏味?即使是桃花有車(chē)輪般大,,也只能在初上去的時(shí)候,,暫時(shí)吃驚,決不會(huì)每天做一首‘桃之夭夭’的,?!边@說(shuō)明即便是美好的事物,如果單調(diào)重復(fù)也會(huì)令人厭倦的,,所以,,要使學(xué)生能迅速地進(jìn)入課堂角色并具有積極而良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài),教師不能拘泥于某種方式,,而必須想方設(shè)法運(yùn)用多種方式“導(dǎo)入”,。這方面,許多優(yōu)秀教師已總結(jié)出不少行之有效的開(kāi)講方式,。如簡(jiǎn)述式,、提問(wèn)式、討論式,、閱讀式,、練習(xí)式、直觀式,、文藝式等等,,這些都可資我們借鑒。當(dāng)然,,導(dǎo)入的語(yǔ)言應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要,,切忌拖泥帶水。教師一般應(yīng)把一堂課堂最關(guān)鍵,、最重要的內(nèi)容,,有誘導(dǎo)力度地、生動(dòng)活地,、簡(jiǎn)潔明了地介紹給學(xué)生,。唯有如此。才能迅速入題,,提高課堂的整體效益,。

“創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境”,就是在教材內(nèi)容和學(xué)生知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”,,把學(xué)生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境的過(guò)程,,也就是讓學(xué)生經(jīng)過(guò)一個(gè)不協(xié)調(diào)——探究——深思——發(fā)現(xiàn)——解決問(wèn)題的過(guò)程?!安粎f(xié)調(diào)”必須要有設(shè)疑,,把需要解決的問(wèn)題有意識(shí)地,、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實(shí)際的知識(shí)基礎(chǔ)之中,從而使學(xué)生注意,、思維凝聚在一起,,以達(dá)到智力活動(dòng)的最佳狀態(tài)。這里,,問(wèn)題的設(shè)計(jì)是個(gè)關(guān)鍵,。提出的問(wèn)題必須新穎、明確,,富有啟發(fā)性,,兼顧梯度性,學(xué)生只有對(duì)陌生的新知,、不理解的事理才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,。問(wèn)題設(shè)計(jì)的形式,可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活運(yùn)用,,或推理設(shè)疑,,或?qū)Ρ仍O(shè)疑,或連環(huán)設(shè)疑,,或矛盾設(shè)疑,,或變式設(shè)疑,等等,,下面試舉兩例以下說(shuō)明之,。

例1,高三教材中關(guān)于社會(huì)義民主和社會(huì)主義公有制的關(guān)系問(wèn)題,,可以設(shè)計(jì)這樣一組問(wèn)題:1社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間是什么關(guān)系,?2為什么“社會(huì)主義民主是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求”?3怎樣理解“社會(huì)主義民主是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求,?”③怎樣理解“社會(huì)義義民主是社會(huì)主義生產(chǎn)普遍存在系在政治上的本質(zhì)表理,?”這樣對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同角度、不同側(cè)面“變式設(shè)疑,,”很能激發(fā)學(xué)生興趣和思維活力,,不僅使學(xué)生加深了對(duì)教材這一內(nèi)容的理解,更有助于培養(yǎng)他們的審題能力和應(yīng)變能力,。這里的設(shè)疑注意了教材的系統(tǒng)性和連貫性,,問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣,層層深入,,從而易形成老師循循誘導(dǎo)在前,、學(xué)生孜孜求索于后的生動(dòng)活潑的課堂場(chǎng)面,以活躍課堂氣氛,,使學(xué)生加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),提高思想覺(jué)悟。

當(dāng)前教學(xué)中,,造成課堂空氣沉悶,、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)的核心問(wèn)題,是教學(xué)缺乏啟發(fā)性,。我們?cè)诮萄谢顒?dòng)中常常出現(xiàn),,不少老師不管學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平、接受能力如何,,只管自己在課堂上“一講到底”,,甚至下課鈴響還余言未盡,或深或淺,,不得要領(lǐng),,使學(xué)生又困又管,思維活動(dòng)得不到刺激,,即無(wú)問(wèn)題可問(wèn),,又無(wú)問(wèn)題可想,必然是“學(xué)而不思則”,。這就給我們以啟示:要想學(xué)生學(xué)得生動(dòng),、學(xué)有效益,老師必須改變講授方法,,提高講授藝術(shù),。思想政治課是說(shuō)理的課,教材中科學(xué)的真理能使學(xué)生從理論的高度認(rèn)識(shí)問(wèn)題,,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,;而這些內(nèi)容總是離不開(kāi)教師的“講”,離不開(kāi)理論的灌輸和系統(tǒng)的講授?,F(xiàn)在有一種糊涂的認(rèn)識(shí)需要澄清,,有的人一聽(tīng)教師講,就以為是“注入式”教學(xué),,這是很不正確的,。事實(shí)上,教師系統(tǒng)的講授也可以具有啟發(fā)性,。這里的關(guān)鍵是在于教師怎么講,,怎樣圍繞講輔以其他方法組成適合自己教學(xué)的形式。這就是要求教師要苦練講功,,體現(xiàn)出講授的藝術(shù)性,。

首先,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求和學(xué)生實(shí)際,,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜∩?。如在教學(xué)“中華民族的燦爛文化”這一內(nèi)容時(shí),,教材選用的諸如“四大發(fā)明”的例子顯然為學(xué)生所熟知,教師若再喋喋不休地去講述,,勢(shì)必倒學(xué)生的胃口,。有位教師不囿于教材提供的知識(shí)信息,而是補(bǔ)充講述了我國(guó)古找哲學(xué)家主張的“天人合一”的思想與現(xiàn)代社會(huì)有識(shí)之士呼呈的環(huán)境與發(fā)展的相協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)不謀而合,;《孫子兵法》的用兵謀略在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中依然不管其閃光之處,;而《三國(guó)演義》斗智斗勇的思想竟在現(xiàn)代國(guó)際商戰(zhàn)中覓到了“知音”。中華民族的偉大不僅表現(xiàn)在那眾多的“世界領(lǐng)先”上,,也展示在對(duì)異族文化兼容并蓄的恢宏氣度上,。這樣的“講”學(xué)生聽(tīng)起來(lái)很帶勁。因?yàn)閷W(xué)生渴望了解與書(shū)本知識(shí)有關(guān),,但又更深更廣的知識(shí),。筆者的體會(huì)是:對(duì)凡是學(xué)生自己能讀懂看清的一般內(nèi)容,可略講甚至不講,;對(duì)新課內(nèi)容與前后知識(shí)有關(guān)處,,則稍加指點(diǎn),讓學(xué)生自己去分析比較,,這樣既鞏固舊知識(shí),,又為后面教學(xué)埋下伏筆;教師的“講”要重在“點(diǎn)”上,,即知識(shí)點(diǎn),,特別是重點(diǎn)‘難點(diǎn)和熱點(diǎn)上,以及學(xué)生易混淆的地方,,使學(xué)生真正搞清基本概念,,把握基本原理,并能融會(huì)貫通,,舉一反三,。在講授過(guò)程中,教師還要善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和“于無(wú)疑處生疑”,,促使他們動(dòng)腦筋,,想問(wèn)題。

其次,,講授要力求形象生活,,并注意語(yǔ)言的節(jié)奏。毫無(wú)疑問(wèn),,形象生動(dòng)的語(yǔ)言必然增加教學(xué)的趣味性,,有助于學(xué)生的思維。如教師可選擇一兩個(gè)典型的事例或形象的比喻以證實(shí)觀點(diǎn),,講一兩個(gè)生動(dòng)的故事以引起興趣,。使用具體可感的語(yǔ)言以概括道理,,使抽象的概念具體化,深?yuàn)W的道理形象化,。語(yǔ)言的節(jié)奏要隨教學(xué)內(nèi)容的不同而發(fā)生變化,,或侃侃而談,,像大江奔流,;或娓娓道來(lái),如小溪淙淙,。此外,,講授中還可輔之以其他方法,如運(yùn)用圖表,、錄音,、錄像、幻燈等,,以使教學(xué)內(nèi)容更易為學(xué)生理解和掌握,。

教學(xué)實(shí)踐一再告訴我們,學(xué)生不是不愿意上政治說(shuō)數(shù)課,,而是不愿意聽(tīng)那種脫離實(shí)際的空洞說(shuō)數(shù),,對(duì)此,著名特級(jí)教師陳凱曾深有感觸地說(shuō):“課堂上,,一味‘照本宣科’,,顯得是那樣的枯燥沉悶。一旦與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合,,馬上生動(dòng)活躍起來(lái),。基于此,,我是分注意把現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容注入教學(xué),,讓教學(xué)跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏?!彼?,要想使課堂教學(xué)充滿生氣與活力,教師就得不斷地注入時(shí)代的活水,。注入時(shí)代活水,,主要指在教學(xué)中要緊密聯(lián)系教材內(nèi)容有機(jī)地注入有關(guān)的重大社會(huì)實(shí)際和學(xué)生中帶有傾向性的思想認(rèn)識(shí)實(shí)際。如蘇東劇變,,這在當(dāng)時(shí)是個(gè)很重大的國(guó)際事件,,引起世界極大震動(dòng),我國(guó)政府對(duì)此不妄加評(píng)論,,而是聲明,,各國(guó)人民有權(quán)選擇自己的發(fā)展道路,,中國(guó)政府不干涉別國(guó)的內(nèi)政,愿意在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展與這些國(guó)家的關(guān)系,。我及時(shí)地將這一新內(nèi)容注入到高三“國(guó)際關(guān)系”中關(guān)于堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的教學(xué)中,,教學(xué)效果好,使學(xué)生進(jìn)一步看到了和平共處五項(xiàng)原則的強(qiáng)大生命力以及我們黨政治上的成熟,,從而大大增加了教學(xué)的時(shí)代氣息,。時(shí)下政治教師普遍埋怨教材變得太快,教學(xué)難以適應(yīng),,這當(dāng)然不無(wú)道理,。但盡管如此,教材由于受時(shí)空影響仍不能及時(shí)充分地反映飛速變化著的實(shí)際,,如1992年黨的十四大的召開(kāi),,提出了有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論;十五大對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革又有了新的突破,,尤其是對(duì)國(guó)有企業(yè)改革提出了許多新觀點(diǎn),。這必然引起人們思想觀念和社會(huì)生活各個(gè)方面一系列新的變化,而教材不可能很及時(shí)地反映出這些最大的時(shí)代實(shí)際,。作為政治教師,,決不能對(duì)此熟視無(wú)睹,而應(yīng)自覺(jué)地將這些觀點(diǎn)有機(jī)地滲透到中學(xué)各年段的政治課堂教學(xué)中去,。與此同時(shí),,還應(yīng)對(duì)學(xué)生可能產(chǎn)生的種種模糊認(rèn)識(shí),特別是對(duì)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不是要走資本主義道路,,企業(yè)轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制是不是意味著公有制名存實(shí)亡等重大問(wèn)題,,運(yùn)用馬克思主義的基本理論進(jìn)行有說(shuō)服力的分析。只有這樣,,才能使學(xué)生感到所學(xué)理論管用,,并逐漸掌握觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法,;也只有這樣的課堂教學(xué),,才會(huì)生機(jī)盎然,充滿時(shí)代活力,,對(duì)學(xué)生具有吸引力,、感染力和說(shuō)服力。

教學(xué)過(guò)程中,,情感如同融化在教師,、學(xué)生、教材三者間的催化劑和粘合劑,有了它,,就可以使教學(xué)活動(dòng)別開(kāi)生面,,使教學(xué)效果產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。因?yàn)檎n堂中教與學(xué)的主體是人,,連接教師與學(xué)生紐帶的不僅是材料,,更重要的是人的情感,正如列寧所說(shuō):“沒(méi)有人的情感,,就從來(lái)沒(méi)有,,也不可能有人對(duì)真理的追求?!彼枷胝握n是一門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義,、毛澤東思想基本常識(shí)和社會(huì)主義政治思想道德教育的課程,是以社會(huì)主義物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明建設(shè)為基本內(nèi)容,,引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì),、政治、文化生活,,經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程,,領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法,切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力,,逐步樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,,初步形成正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。這門(mén)課,,運(yùn)用情感因素進(jìn)行課堂教學(xué)具有特別重要的意義,。其他學(xué)科所要解決一般是學(xué)生“知”與“不知”的問(wèn)題。而思想政治課更要解決學(xué)生“信”與“不信”,、“行”與“不行”的問(wèn)題,。假如忽視了“感情”,則不可能“達(dá)理”,。所以,,教師要在教學(xué)中有意識(shí)地增強(qiáng)教學(xué)方法中的情感因素,并使其潛在教育功能充分發(fā)揮出來(lái),。

首先,,要建立起和諧融洽的師生關(guān)系,這是教學(xué)達(dá)到同頻共振的前提,。其次,,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)富有情感的教學(xué)氛圍,,教師要以愛(ài)換愛(ài),以情感培養(yǎng)情感,,充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,,與學(xué)生共求真理,同解疑難,。這樣,,師生間教學(xué)交往的情感渠道便會(huì)自動(dòng)打開(kāi),有助于把學(xué)生從枯燥乏味的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái),。再次,,教師以發(fā)自內(nèi)心深處的激情進(jìn)行課堂講述,是情感化教學(xué)的重要手段,。這就要求教師堅(jiān)信馬列,,樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神,這樣去講馬列主義之理才會(huì)有真情實(shí)感,,才能用情去感化,、教育學(xué)生,使學(xué)生也帶著真摯的思想感情去學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,,從而實(shí)現(xiàn)情與理的結(jié)合和懂,、信、用的統(tǒng)一,。

以上諸點(diǎn)僅是個(gè)人的一孔之見(jiàn),。總之,,激發(fā)課堂活力,,提高教學(xué)效益的方法應(yīng)該是多種多樣的,關(guān)鍵是取決于你如何去科學(xué)選擇和運(yùn)用,??梢韵嘈牛灰覀兡芨鶕?jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,、學(xué)生實(shí)際和自身特長(zhǎng)對(duì)各種方法加以靈活運(yùn)用,,并不斷在實(shí)踐中探索新的教學(xué)方法,那么,,思想政治課一定會(huì)逐步成為受廣大學(xué)生歡迎的生動(dòng)活潑的課,。

政治課教學(xué)反思不足 高中政治課教學(xué)反思篇六

教學(xué)反思是教師對(duì)教學(xué)的辯證與否定,是教師對(duì)教學(xué)的重新思考和定義,。教學(xué)反思已成為現(xiàn)今教學(xué)創(chuàng)新和有效教學(xué)的手段,,已成為每一位教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必然。如何對(duì)思想政治課進(jìn)行反思、反思什幺,、怎樣反思成為每一位思想政治教師面臨的問(wèn)題,。本文根據(jù)常規(guī)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容和程序,試把反思的時(shí)間維度和空間維度兩方面結(jié)合起來(lái),,探索思想政治課教學(xué)反思的ppe模式,。

課前反思,是“為教學(xué)而進(jìn)行的反思”,,即準(zhǔn)備性反思(preparation teaching reflection,,簡(jiǎn)寫(xiě)“p”),是教師上課前對(duì)教學(xué)的思考和規(guī)劃,,是教師根據(jù)既有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,思考相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程,。在這一階段,,教師反思的內(nèi)容應(yīng)側(cè)重于對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和教材三方面進(jìn)行反思,。

理念是實(shí)踐的引領(lǐng),,教學(xué)理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想,是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和觀念,,理念指引著教師如何組織教學(xué),是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念,,所以,,它理應(yīng)成為教學(xué)反思的第一要素。思想政治課教師首先要反思的就是自己的教學(xué)理念是否與時(shí)代的要求相一致,,是否符合新課程所倡導(dǎo)的“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這一核心理念,,是否符合教學(xué)的開(kāi)放性和實(shí)踐性的要求。對(duì)教學(xué)理念的反思是為了使思想政治課教師自覺(jué)將個(gè)人的教學(xué)觀念與教育專(zhuān)家的教學(xué)理念相結(jié)合,,有助于設(shè)計(jì)出突破傳統(tǒng)教學(xué)理念的教學(xué)活動(dòng),。

組織教學(xué)活動(dòng)圍繞的中心是教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)是具體化了的教學(xué)目的,,是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期學(xué)習(xí)效果,。所以,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思是思想政治課教學(xué)反思的方向,。對(duì)這一對(duì)象的反思應(yīng)放在如何有效落實(shí)學(xué)生的知識(shí),、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)上,,以及如何優(yōu)化教學(xué)效果,、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展等方面。

課中反思是“在教學(xué)中的反思”,即過(guò)程性反思(process teaching reflection,,簡(jiǎn)寫(xiě)“p”),,主要側(cè)重于對(duì)教學(xué)對(duì)象、教學(xué)情境,、教學(xué)技術(shù)和教學(xué)方法三個(gè)方面進(jìn)行反思,。教學(xué)中的反思最重要的是教師要捕捉瞬間獲得的反饋信息,并思考教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面,,及時(shí)調(diào)整思路和手段來(lái)進(jìn)行組織教學(xué),。

教學(xué)過(guò)程中最活躍的因素是學(xué)生,作為教學(xué)對(duì)象,,在教學(xué)過(guò)程中教師要隨時(shí)反思課堂上學(xué)生是否能夠接受知識(shí),、能否跟上老師的進(jìn)度、能否提出有意義的問(wèn)題,、能否掌握知識(shí)和技能,,能否體現(xiàn)情感的回歸等。

教師要反思在教學(xué)過(guò)程中所創(chuàng)設(shè)的情感氛圍是否體現(xiàn)了生活性,、形象性,、學(xué)科性、問(wèn)題性和情感性的特點(diǎn),;情境的設(shè)計(jì)是否充分發(fā)揮了學(xué)校軟硬環(huán)境的效用,;是否體現(xiàn)了“三貼近”的原則;是否適合學(xué)校和班級(jí)的特點(diǎn),;是否有利于班級(jí)學(xué)生開(kāi)展討論與合作學(xué)習(xí)等,。換句話說(shuō),教學(xué)情境的設(shè)置,,直接影響到教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)效度能否順利完成。

思想政治課的特點(diǎn)是內(nèi)容抽象而模糊,、嚴(yán)肅而深刻,,難以引起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。因此,,反思教學(xué)方法,、教學(xué)手段、課程資源,、課堂模式等,,對(duì)思想政治課的教學(xué)組織顯得尤為重要。思想政治課教師的反思應(yīng)從是否選擇了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,、教學(xué)手段是否恰當(dāng),、媒體資源的運(yùn)用等是否豐富,、是否為學(xué)生提供更好的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境和空間、是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性等方面開(kāi)始,。

課后反思是“對(duì)結(jié)果的反思”,,即評(píng)價(jià)性反思(evaluation teaching reflection,簡(jiǎn)寫(xiě)“e”),,是教師在課后對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程進(jìn)行回溯,、思考、概括和梳理,。筆者認(rèn)為課后的教師反思主要體現(xiàn)在“正負(fù)反思”兩個(gè)方面,。第一,反思自己的成功之處,,形成正反思的經(jīng)驗(yàn),。包括教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、教學(xué)方法的創(chuàng)新,、設(shè)計(jì)情境導(dǎo)入的成功,、課堂教學(xué)中如何臨時(shí)應(yīng)變等。第二,,反思自己的不足之處,,形成負(fù)反思的教訓(xùn)。一般包括教學(xué)內(nèi)容處理,、教學(xué)方法的多樣性,、教學(xué)效果的反饋是否達(dá)到預(yù)期的效果等,同時(shí)尋找失敗的原因,,并制定改進(jìn)的措施,,以便下次教學(xué)中更改教學(xué)設(shè)計(jì)方案,達(dá)到更好的教學(xué)效果,。

教學(xué)是一種沉思,是教師對(duì)真知和學(xué)生的沉思,。教學(xué)反思ppe模式,,就是我們對(duì)思想政治課的教學(xué)反思的剖析、探索,,希望能夠用教學(xué)反思ppe模式激活政治教學(xué)智慧,,創(chuàng)新教學(xué)模式,領(lǐng)悟教育真諦,。

政治課教學(xué)反思不足 高中政治課教學(xué)反思篇七

“所謂成功,,就是即使只有百分之一的希望,也要付出百分之百的努力,,最后把百分之一的希望變成百分之百的結(jié)果,?!?/p>

對(duì)于這段話,大家肯定不陌生,,但是生活,、工作、學(xué)習(xí)中,,學(xué)生在這方面吃虧不少,,原因就是缺乏良好的心態(tài)。

我在九年的教學(xué)工作中,,從學(xué)生身上和自己的經(jīng)歷中早已深深地體會(huì)到心態(tài)的重要性,。因此在教學(xué)中,幫助學(xué)生樹(shù)立良好心態(tài)的教育應(yīng)引起所有教師特別是思想政治教師的注意,。經(jīng)過(guò)不斷的探究和反思自己的教學(xué),,我將這方面的反思經(jīng)驗(yàn)大體總結(jié)為以下幾點(diǎn):

第一、做到理解學(xué)生,,理解就能產(chǎn)生信任,。

思想政治課的教育功能特殊,既肩負(fù)著知識(shí)的傳授,,更承擔(dān)著心理健康教育和品質(zhì)教育的重任,。而思想品德課的課時(shí)相對(duì)少一些,與學(xué)生課堂交流的時(shí)間少,,這樣就要抓住每一節(jié)課,,每一次機(jī)會(huì)滲透心理品質(zhì)的教育。比如在與學(xué)生談話時(shí)要注意感情溝通,。對(duì)成績(jī)比較好,、比較穩(wěn)定的學(xué)生,我會(huì)用類(lèi)似的語(yǔ)言激勵(lì)他們:“當(dāng)一件事情,,越來(lái)越接近終點(diǎn)和成功的時(shí)候,,往往越重要、越艱難,,所以誰(shuí)如果能在最后的時(shí)刻,,抓得好、抓得牢,,誰(shuí)就能笑到最后,,笑得最甜……”對(duì)于成績(jī)不太穩(wěn)定的學(xué)生,我則會(huì)說(shuō):“考試前暴露問(wèn)題是你的幸運(yùn),,這也是一種成功的機(jī)會(huì),,讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力的孩子,,我會(huì)更接近他們,,拉近關(guān)系,,他們覺(jué)得你很真誠(chéng),沒(méi)有老師的架子,,這樣你說(shuō)話他們就會(huì)聽(tīng),,在合適的機(jī)會(huì)不妨說(shuō):“其實(shí)不得不做自己不喜歡的事情是一件很痛苦的事情,但是?我們?每天還得照樣早來(lái)晚歸,,刻苦著,,這說(shuō)明大家還是不甘于現(xiàn)狀的,這一點(diǎn)很值得我尊重你們,!那?咱們?就多一份頑強(qiáng),,多一份執(zhí)著唄?!钡鹊?。

從心理學(xué)的角度講,人都有肯定的需要,,尤其是青少年,,而人的行為又是在思想和心理的支配下進(jìn)行的,當(dāng)學(xué)生們剔除了心理上的障礙之后,,就會(huì)主動(dòng),、快樂(lè)起來(lái),從而鍛煉自己的心態(tài),。

第二,、現(xiàn)身說(shuō)法,以事例說(shuō)明,,讓學(xué)生學(xué)會(huì)平和客觀地看待自己和困難,。

有人說(shuō),心態(tài)決定成敗,。我認(rèn)為這句話有其一定的道理,。人與人之間的差異很小,但是這種很小的差異,,即心態(tài),,在很多情況下就是成功和失敗,即積極與消極的差異造成的,。案例教學(xué)是思想品德課中很重要的教學(xué)手段,通過(guò)多年的積累,,我積累了很多有關(guān)這方面的事例,,有學(xué)生自己發(fā)生的,有同事的,,還有很多趣味性的心理學(xué)事例,。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要自己相信自己,,就會(huì)有好結(jié)果。

樹(shù)立學(xué)生積極的心理,,樹(shù)立自信心,。因?yàn)橹灰龊昧俗钊菀赘珊玫氖虑椋憔瓦~出了輝煌的第一步,。立即行動(dòng)是鍛煉自己良好心態(tài)的前提,。

第三、提出明確要求:“我可以允許你成績(jī)落后,,但是我絕對(duì)不能允許一個(gè)學(xué)生承認(rèn)自己不行,,我更不允許你自暴自棄!”

“哀莫大于心死”,,心死了,,誰(shuí)也救不了。讓學(xué)生感覺(jué)到你對(duì)他們的尊重,,對(duì)他們的肯定,,讓他們承認(rèn)自己能行,變外界的鼓勵(lì)為自己的內(nèi)動(dòng)力,,學(xué)生就會(huì)從心態(tài)上自強(qiáng),。

學(xué)習(xí)本身是一個(gè)過(guò)程,其目的一方面是學(xué)知識(shí),,更重要的是培養(yǎng)能力,。通過(guò)學(xué)習(xí),練就一種頑強(qiáng)的心理品質(zhì)——不達(dá)目的決不罷休的堅(jiān)持性,,在困難面前不低頭,,善于冷靜而理智地控制自己情緒與行動(dòng)的自制力。

另外,,造成學(xué)生不良心態(tài)的一個(gè)重要因素是考試,。對(duì)此,我的理解是:應(yīng)試教育本身應(yīng)是素質(zhì)教育的一方面,。寓應(yīng)試教育與素質(zhì)教育中,,通過(guò)學(xué)習(xí)與應(yīng)試的過(guò)程,全面提升學(xué)生多方面的素質(zhì)與能力,。所以在今后的工作中,,我還會(huì)不斷反思、研究,,讓學(xué)生有積極的心態(tài)去面對(duì)考試這個(gè)因素,,從而能夠用良好的心態(tài)應(yīng)對(duì)當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)。

政治課教學(xué)反思不足 高中政治課教學(xué)反思篇八

我在經(jīng)歷了多年的思想品德新課程教育教學(xué)實(shí)踐后,,漸漸認(rèn)識(shí)到,,在思想品德課的教育教學(xué)過(guò)程中,,可以從以下幾個(gè)方面努力上好思想品德課。

隨著課程改革和新課程的實(shí)施,,新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈,,它使得教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者調(diào)適心理的過(guò)程,,這種心理,,既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來(lái)的基本概念和原理,,也包括在具體情景中所形成,、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對(duì)生活世界的多元理解,,并通過(guò)合作性探討建構(gòu)起世界的意義,。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問(wèn)題為中心的教學(xué)策略,,充分運(yùn)用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,,主動(dòng)創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境,;這樣,,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí),,體驗(yàn)快樂(lè),,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高覺(jué)悟,,培養(yǎng)能力,。

在情景教學(xué)中,運(yùn)用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和興趣,,讓他們?cè)谟淇斓男睦頎顟B(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí),,這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠(chéng)然,,在思想品德課的教育教學(xué)過(guò)程中,,我們可以運(yùn)用諸如音樂(lè)、電視,、廣播、多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感,。不過(guò),我認(rèn)為這只是解決了形式上的問(wèn)題,要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,,還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。

1,、始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),。

堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之一,。特別是在實(shí)施思想品德新課程教學(xué)的過(guò)程中,,我們更要堅(jiān)持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法,。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法,,是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分,也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求,,我們必須堅(jiān)持。近幾年,,一些有責(zé)任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試,。在教學(xué)實(shí)踐中,我堅(jiān)持深入鉆研教材,,發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素,,設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題,。值得注意的是,,一個(gè)較好的啟發(fā)性問(wèn)題,應(yīng)該具備下列的條件:

(1)問(wèn)題本身是學(xué)生未知的新問(wèn)題,,且能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,;

(2)與學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)水平相適應(yīng),,不過(guò)難也不過(guò)易,,是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”;

(3)問(wèn)題的表述清楚明確,,能引起學(xué)生的興趣和求知欲,。

2、理論聯(lián)系實(shí)際,,國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治穿插運(yùn)用,。

理論聯(lián)系實(shí)際,是思想品德課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要,。因?yàn)樗枷肫返吕碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合,,學(xué)生就會(huì)覺(jué)

得,思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊,,很實(shí)際,,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題,,學(xué)了之后有用,,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動(dòng)機(jī)與興趣,。不過(guò),,要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求,。

(1)在闡明教材理論知識(shí)階段,,也就是新教材的教學(xué),我們可以通過(guò)實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材,。這時(shí)我們要在深入鉆研教材的前提下,,聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的,、生動(dòng)具體形象的,、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識(shí)的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。

(2)在運(yùn)用理論分析說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題階段,,即課本知識(shí)的應(yīng)用,。這時(shí),我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的,、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會(huì)實(shí)際,,以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問(wèn)題應(yīng)用知識(shí),鞏固深化所學(xué)理論知識(shí),。比如,,在進(jìn)行科教興國(guó)這一基本國(guó)策教育時(shí),我聯(lián)系到20xx年6月我國(guó)神舟十號(hào)載人飛船成功發(fā)射的重大時(shí)事政治,,說(shuō)明我們黨和政府對(duì)科學(xué)技術(shù)工作的重視,,以及這一事件將對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,和科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)大力量,,讓學(xué)生進(jìn)一步明確我國(guó)為什么要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,。再比如,在講到堅(jiān)持真理,、反對(duì)謬誤,、破除迷信這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),,我聯(lián)系到當(dāng)前危害我國(guó)社會(huì)的邪教組織“全能神”20xx年策劃的5-28山東省招遠(yuǎn)市麥當(dāng)勞快餐店命案的社會(huì)實(shí)際進(jìn)行教學(xué),既讓學(xué)生清晰地看到了迷信思想的重大破壞作用,,也加深了學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和應(yīng)用,。

研究性學(xué)習(xí),要求學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)所要學(xué)習(xí)的對(duì)象進(jìn)行探索,、體驗(yàn),、分析、提煉,、總結(jié),以便獲得知識(shí),,并在這一過(guò)程中開(kāi)發(fā)自己的各種潛能與技能,。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命,它必然要求以問(wèn)題解決為核心,。要能解決問(wèn)題,,始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想品德課運(yùn)用問(wèn)題解決教學(xué)法,,我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過(guò)閱讀教材發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,提出問(wèn)題并列出提綱(搭起知識(shí)的支架),分析探索問(wèn)題,,尋求問(wèn)題的最終解決,,自主建構(gòu)起對(duì)知識(shí)的理解和世界的意義;而在教學(xué)實(shí)踐中,,我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識(shí)學(xué)習(xí)提綱(即知識(shí)支架),,讓學(xué)生帶著所列問(wèn)題去預(yù)習(xí)教材,并試著解決自己能解決的問(wèn)題,,然后帶著尚未解決的問(wèn)題參與課堂學(xué)習(xí),,以最終解決“所有問(wèn)題”,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)理解和世界意義的建構(gòu),。

另外,,研究性地完成作業(yè)也很重要,要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用,。時(shí)下,,大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的,這當(dāng)然有一定道理,。而我的做法,,是保留這個(gè)參考答案,讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi),、課外學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)的掌握情況,,首先試著做完作業(yè),再行對(duì)照訂正,并在錯(cuò)誤的地方多問(wèn)幾個(gè)為什么,;或者也可以直接參考解答作完題目,,但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過(guò)程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問(wèn)題能力,,實(shí)際效果也不錯(cuò),。

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