每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考,，一起來看看吧

知足常樂的議論文提綱篇一

哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴,。欲望的罪惡何止于在個人的丑陋與萬劫不復,，那奧斯維辛集中營淌血的歷史，無聲的吶喊,，更給了我們心靈沉重的一擊,。看到眼前的美好,，不需無止境的追求,，也能笑臨春風，春百花開盡,。

懂得知足會有精神之樂,。能夠淡泊明志，能夠沐于春風,，即使面對衣食拮據(jù),，艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食,，一瓢飲,，在陋巷?！庇X得生活最苦莫過于此,，但于顏回而言，他仍可以樂其樂,。只要有老師能夠教導,，只要有知識供他汲取，何患生活貧困艱辛,，何患環(huán)境惡劣簡陋,。一個精神大師，不刻意追求錦衣玉食，沒有金玉滿懷,，也可以快樂地活著,。知足面對生活，哪里都是天堂,。

懂得知足會有生活之樂,。雖然貶至窮水之地黃州，雖然滿腹經(jīng)綸無人知曉,，雖然空有一腔豪情壯志,，蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月,，與江上之清風,，耳得之而為聲，目遇之而成色,?！睍筹嬓≈壑校∠氤啾谏?他可以“左牽黃,，右擎蒼,，錦帽貂裘，千騎卷平岡,?！睘樽约簳鴮懸环莺肋~與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴,?！睂⑷松年庼豺屔⒊衫世是缈铡ＬK軾的博廣,，蘇軾的寬闊,，蘇軾的苦澀都在這詩意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生,，在他的知足冷靜前,，化作一片生活的樂土。

懂得知足會有學習之樂,。在這十幾年的求知路途中,，在這漫漫無際的學海里，求學是艱辛的,。但比起大山里翻山越嶺上學堂的孩子們,，比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們，我們是何等幸福,。所以我們更該發(fā)奮努力,，將汗水和淚光變成蜜汁，將學習的辛苦變成學習的快樂!

總是盯著茫茫奢望,，卻忘卻了你身邊的風光,，是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福,，握緊稍縱易逝的今天,，做一個知足常樂的智者。

知足常樂的議論文提綱篇二

人生百年,，不如意事常八九,。所謂人比人氣死人，涉及到名譽,、地位,、錢財┄┄人與人之間實在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少,，而是機會這東西總是偏心眼,。有的人官運亨通、財源滾滾,、美人擁簇,、寶馬香車，諸多好事得來全不費工夫;輪到自己就不同了,，千辛萬苦,，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”,，可望而不可及,。每當此時怎么辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運不公，也無濟于事,，于事無補;撒潑罵街?也只能是丟人現(xiàn)眼,。最好的辦法，還是有一點“阿q精神”,，權且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的,，不吃也罷。

所謂知足者常樂,。滿足于現(xiàn)狀,，對于個人來說，并不一定就是不思進取,?！熬佑兴鶠椋兴粸??！睂τ谑聵I(yè)我們應該孜孜以求，而對于那些名利之事，我們大可不必計較,，還是隨遇害而安的好,。有的人錢多了不知該怎么花，而對于相當多的老百姓來說,，每一分錢都來之不易,。怎么辦?“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想,，心態(tài)不就平穩(wěn)了?你開著私家車是神奇,，可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班，累是累了,，可我一來安全,，二來還符合環(huán)保要求，更重要的是還鍛煉了身體,。千金難買好身體,，何樂而不為呀?

既然葡萄吃不著，著急上火也無濟于事,，故且把它想象成是酸的,，沒吃著也免去牙酸之苦，損失不了什么,。人生就是煉獄,，磨難不濟其數(shù)，要想活得瀟灑些,，就必須學會自己安慰自己,，正所謂心底無私天地寬，凡事只要想開了,，就不會有什么大不了事的來折磨你,。要想心情有好，就得學會自己欣賞自己?，F(xiàn)在大家都比較關注自己的生活質量,，然而，生活質量的好壞,，并不全在于物質方面,，眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑,，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物,。

“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”,，這世上,，每個人都有被艷羨的理由,，自己的好，別人羨慕不來,，嫉妒不去,，何必比這比那，沒有由來的在自己心里打下怨結,，“使我不得開心顏”,；再看耶魯大學校訓：“要無條件自信,?！弊约旱膬?yōu)勢或在此，或在彼,，我們應懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好,，靜夜賞月，品一杯香茗,，坐在院中老樹下的藤椅上,，緩緩搖一把芭蕉扇的時光亦不比待在空調房間差；想那蘇子泛舟赤壁之上,，同行友人感喟世事浮沉不過云煙,，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來,，一身干凈去,。東坡不以為然，捋胡笑曰,，看著月光皎潔,，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣,，微風習習……自然所賜之多,，又怎可用語言來形容呢？如此“身在福中不知?！闭叨嘁?。

有夢固然是件好事，只怕沉溺于夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前,，了解自己,，珍惜自己，不貪不癡,，不羨不妒,，知足者常樂。

正如一位作者所說：“你的幸福我知道,，知道無用,，徒羨他人的幸福我依然只是一個赤貧的乞丐,；你的幸福你知道，才能轉化為心靈的飽足,?！?/p>

知足常樂。

知足,，方能長樂,。

知足常樂的議論文提綱篇三

古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個良好的心態(tài),，有一顆知足的心,，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂!

我國古時候有個老翁,，家里丟了只馬,，家里其他人很著急，他卻說,，這未必是件壞事,，結果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了,，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕,，他家里其他人也很高興!而此時他卻說，這也未必是件好事,，過了不久,，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說,，這也未必不是件壞事,，果然過了不久，皇帝征兵,，他兒子因為腿斷了,，而躲過一劫!這就是歷史上的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!

反觀歷史上那些與人民為敵,，貪婪欲望不止的人,，何曾又樂過呢?上世紀30年代，全世界面臨經(jīng)濟危機,，德國法西斯頭目希特勒,，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn),，而最終邪不壓正,。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價，并被全世界所唾罵!

我們每個人或許會面臨許多困難,，但我相信那只是暫時的,，只要我們懷著一顆知足的心,，懷著一顆堅強的心就一定會戰(zhàn)勝困難!

現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,，心里失去親人的痛!但我也相信,，地震無情，人間有愛,，身處社會主義國家的我們,，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個不可戰(zhàn)勝的民族!

讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時,，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因為知足者常樂!

知足常樂的議論文提綱篇四

古人云：人生不如意事十之八九!但是,，我相信我們有一個良好的心態(tài)，有一顆知足的心,，就一定能夠化不如意為如意,，正所謂知足者常樂!

我國古時候有個老翁,，家里丟了只馬,，家里其他人很著急，他卻說,，這未必是件壞事,，結果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了,，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕,，他家里其他人也很高興!而此時他卻說，這也未必是件好事,，過了不久,，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說,，這也未必不是件壞事,，果然過了不久，皇帝征兵,，他兒子因為腿斷了,，而躲過一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!

反觀歷那些與人民為敵,，貪婪欲望不止的人,，何曾又樂過呢?上世紀30年代，全世界面臨經(jīng)濟危機,，德國法西斯頭目希特勒,，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn),，而最終邪不壓正,。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價,，并被全世界所唾罵!

我們每個人或許會面臨許多困難，但我相信那只是暫時的,，只要我們懷著一顆知足的心,，懷著一顆堅強的心就一定會戰(zhàn)勝困難!

現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,，心里失去親人的痛!但我也相信,，地震無情，人間有愛,，身處社會主義國家的我們,，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個不可戰(zhàn)勝的民族!

讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時,，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因為知足者常樂!

知足常樂的議論文提綱篇五

桌上放著半杯水,，悲觀的人會抱怨它的不足；樂觀的人則會慶幸還有半杯水,，因而后者得到了滿足,。

同樣的半杯水，兩種截然不同的感慨,。這告訴我們對待任何事物都要抱定一顆平常心,，學會用感恩的心來感謝生活，感謝命運,。等我們懂得了知足,，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明,。

“魚與熊掌不可兼得”,，這是發(fā)人深省的。一個人如果癡心妄想,，那他貪婪的心就永遠不會滿足,，甚至可能會付出慘重的代價。

嫦娥拋其夫君,，偷食仙丹,，妄圖成仙，換來的卻是廣寒宮的'無限冷清與寂寥,；和珅位高權重仍不知滿足,，徇私舞弊，留下了千古罵名,。而莊子,、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外,，卻成就了千古流芳的美談,。

世事就是這樣的辨證,，上帝讓壞人享盡安樂，但最終以嚴厲的懲罰為代價,；上帝給予好人平安與幸福,，卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,，所以不要怨天尤人,。人生就這樣，沒有絕對令你滿意的事,，關鍵在于你是否得到滿足,，能夠樂觀地對待生活。

不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀,，不求進取,，而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯把知足當作安于現(xiàn)狀,，裹足不前,，那你只會成為井底之蛙。

知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好,，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,，知足就是珍惜一切來之不易的東西,，包括生命,。知足了菜根嚼著也香，知足了心里永遠有著溫暖的陽光,。

知足就要避免心理失衡,。人們在給予的同時往往期待著、索要著,，他們付出了就一定要求有回報,，結果卻往往不盡如人意。那是因為他們把得失看得太重,、不易滿足,，當然也往往會大失所望了。

請記?。簩W會知足,，才能心底敞亮，少卻煩惱,；學會知足,，才能更好地體會人生風雨兼程的艱辛和幸福；也只有人人懂得知足,，我們的社會大家庭才能和諧,、平靜,、適意而真誠。因為知足常樂??！

知足常樂的議論文提綱篇六

人生本無貴賤之分。不論是溫室中的花兒還是荊藉中的野花,，都有美的展現(xiàn),，隨環(huán)境差異大，但我想野花一定有知足的信念才會有自然地嬌美,。

波蘭的居里夫人,，一聲苦研科學，從不在生活,，自己的相貌上花一點心思,。與自己的丈夫在簡陋的實驗室中多年研究，環(huán)境太艱苦的她從不抱怨任何,。后來受美國邀請,，她只要求要一克鐳，不要任何奢華的東西,。他覺得知足了,，至少她覺得自己熱愛科學，一切都無所謂,。

暮然回首穿越歷史的煙云,，陶淵明雖經(jīng)受“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛苦勞作,，但仍有“采菊東籬下,，悠然見南山”的閑適情態(tài)，雖然沒有富裕的生活,，但他仍未自己的安逸生活而滿足,。“醉翁之意不在酒在乎山水之間也”,，歐陽修貶謫,，但他不自怨自哀，因與民共賞山水美景而滿足,。

古人宋濂說：“以中有足樂者,，不知口體之鳳不若人也?！闭沁@種精神,，才孕育了那么多古今賢人。我們總是會覺得別人有什么，我們沒有,，為什么不會想一想我們有什么別人沒有,。我們雖不有富家子弟的安享生活，奢華的著衣飾品,，但我們有向上的生活態(tài)度,，溫暖的小家愛我們的家人，這都能讓我們的精神上快樂,，要知足現(xiàn)狀,，為未來奮斗。

蒲公英的絨絮飛散,，它惋惜自己沒有了潔白絨球的美麗,，但它高興于讓萬物看到那曇花一現(xiàn)的“飛雪”美景，然后抱著希望等待下一個美麗的自己,。

人也應該這樣,，要多看到自己的長處，自己擁有的,，讓自己充滿信心,。

知足吧，想想那些天生殘疾的孩子,！知足吧,！想想那些父母天天不在身邊的留守兒童！知足吧,，想想那些貧困山區(qū)的人們,！是否發(fā)現(xiàn)，我們多么幸運,！不因奢華而煩惱,，不因學習而苦悶，不因生活而抱怨,。

知足者常樂，讓自己永遠生活在快樂的塵世,。

知足常樂的議論文提綱篇七

現(xiàn)在,，人們的忠告都是“知足者常樂”?！爸阏叱贰?，簡而言之，就是知道滿足的人就總是快樂,。老子就曾在道德經(jīng)里說過,，罪惡沒有大過放縱欲望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了,。所以知道滿足的人,，永遠是覺得快樂的。

有人會問：正是奮斗的時期,，怎么能輕易滿足呢,？現(xiàn)實回答你的是人心不足蛇吞象。每個人都會奮斗,，奮斗的同時伴隨著欲望,。但是欲望一旦過界，就會成為貪婪,；一旦貪婪,，欲望就無法滿足；一旦欲望欠缺,，你就會高興不起來,。最重要的是人一旦不高興，對待事物的信心也會喪失,，生活因此而失去樂趣,。

人生在世，唯有知足常樂,，方能獲得幸福的垂青,。孔融,，小小年紀就能選擇小的梨,。試問，如果當時他拿大梨,，當真搶得過他哥哥嗎,？知足常樂，反而使他留下一個“孔融讓梨”的前古美談,；陶淵明,，在那名利當天的封建社會，能做到棄官而耕農的人,，在當時無人出其右,，實屬不易。

相反,，人若不知足,，則不樂?！凹壬?，何生亮”,，周瑜本也是曠世奇才，但碰巧生不逢時,，遇上了諸葛亮,。試想如果他能知足，便也能在江東有一番作為,，最后也不至于被諸葛亮活活氣死,；王熙鳳不知足，她貪權,，結果“機關算盡太聰明,，反誤了卿卿性命?！迸R死了,，還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個多么鮮明的對比??！

在數(shù)學領域中，有一個求極限的概念,。這是種近似的求法,，卻有著永恒的意義。它不再追求精確的結果,，而是追求最接近的結果,。采用這種結果便有了微分，積分的算法,，應用在物理中便有了加速度的求法,。這種思路實際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂”的思想理念。

在現(xiàn)實生活中,，人們應該活在當下,，感受當下的美好，感受知足的樂趣,。

因此,，人不要求全，應該知足,，而只有守分,，才會知足。

知足常樂的議論文提綱篇八

知足是一樣寶貴的心靈財富,，是轉憂為喜的的法寶。

記得有一次在書本上看過這樣的一個故事：一位國王即使家財萬貫,，佳麗成群,，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，但他仍然不快樂,，天天都是煩惱重重,，因為他不知足。于是有一天,，國王出去尋找快樂,，他來到了一個偏僻而荒涼的小村莊，一個赤腳的農夫正哼著歌快樂地走過來,，國王很不解,，問：“你那么窮，連鞋子都沒有,，為什么還會那么的快樂呢,？”農夫回答道：“曾經(jīng)我因為沒鞋子穿而苦惱，但后來我遇見了一個斷了腿的人,，我發(fā)現(xiàn)我根本沒有理由因為沒鞋子穿而煩惱,。做人就應該知足常樂?！?/p>

一個人要有知足的心態(tài),，才能過好每一天，與其煩惱重重,，皺著眉頭想自己是多么的差勁,，還不如停下來回頭看看，或許還會有一些意想不到的驚喜呢,！

知足,，是一種心態(tài)，臺灣漫畫家曾說過：“如果拿橘子比喻人生,，一種橘子大而酸,，一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會抱怨酸,，拿到甜的又抱怨小,。而我，如果拿到了小橘子會慶幸它是甜的,，拿到酸橘子就會感謝它是大的……”

知足,，不是沒有了崇高遠大的追求而一生碌碌無為，而是要懂得感恩,，感謝上蒼現(xiàn)在給予我們的一切,。因為知足，所以快樂,。

樹,，因為雨的滋潤而快樂,，它沒有期盼得到更多。正如一位哲人所說：“最幸福的似乎是那些無原因而快樂的人,，他們僅僅是因為快樂而快樂,。”

在現(xiàn)實生活中,，總有一些愚昧的人在努力的尋覓著昨天的快樂與未來的幸福,，去往往將現(xiàn)在所擁有的一切都遺忘了。擁有了,，卻仍然不知足,；得到了，依然不珍惜所擁有的一切,。

其實,，知足常樂僅僅只是一種簡單的幸福和快樂，它沒有任何的束縛,，也不需要任何的理由,，只需要一顆簡單的心。

知足常樂的議論文提綱篇九

“仁者樂山,，智者樂水”這句話最早是孔子說的,，《論語》中記載道“仁者樂山，智者樂水,，仁者靜,，智者動，仁者壽,，智者樂,。”溯其本意即為：仁者追求山一般的崇高,、寧靜,、祥和；而智者追求水一般的快樂,、靈動,、悠然……

由此可見,，不同的人都會追求自己的幸福,，而性格不同的人衡量幸福的標準也不同，東晉田園詩人陶淵明終日過著采菊東籬下,，悠然見南山的生活,，倒是好生自在,，寧靜祥和，與世無爭,，所以平靜的生活是一種幸福,；俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞,，而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠然令人感動,，由此可見,，天長地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同,，但相同的一點,，就是它們都無貴賤之分。

“幸福就是開心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固,，其實也不盡然,，追求幸福好比攀登高峰：若只為觀賞風景，盡可乘索道上山,，一睹風光,；也可一步步登上山頂，看到美景的同時,，還會有一種征服大自然的成就感,，而在攀登的過程中，愈是舉步維艱,，到達山頂后的成就感變愈是強烈,。同樣的道理，若想收獲幸福就應有所付出收獲幸福的同時必須是開心的,，但開心的是未必能表露出幸福,。

麻煩的是：有的人曲解了幸福的含義，而在這些人之中,，有的以為腰纏萬貫的財富就是幸福,，所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實，所以欲望從未被滿足,，以至于年耄垂死時還對他的財產念念不忘,，諸如此類的還有許多，無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福,。

前不久‘走基層’活動中記者了解到大多數(shù)人覺得當下的生活稱得上是幸福,，而且他們依據(jù)就是當今國泰民安，生活穩(wěn)定,。百姓們認為‘家庭和睦’,，而這與《大道之行也》中“大道之行也，天下為公,，選賢舉能,，講信修睦，使老有所終,，壯有所用,，幼有所養(yǎng)”

其中的思想不謀而合,，從中能夠看出，幸福的含義就是人內心深處最真實樸素的渴望,。

幸福其實很簡單,，任何人都能找到自己的幸福，首先要堅信這一點,；關鍵是肯為幸福付出,，才能收獲幸福；而且要對自己的收獲予以肯定,，世界上不缺少幸福,，只是缺少感悟幸福的內心；要滿足于自己所擁有的,，知足者方能常樂,。

知足常樂的議論文提綱篇十

人人都知道“知足者常樂”，孰不知“不知足才能常樂”,。

偉大的發(fā)明家愛迪生,，一生發(fā)明了許多對社會有巨大貢獻的物品，如電燈,、留聲機,、電影攝影機……。若是他在發(fā)明了第一件物品時,，就知足了,，那么后來的那些發(fā)明也就沒有了，人類的文明社會也將會遲到許多年,。我想,，這應該不是他所想要的吧！正是由于他的不知足,，才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明,，加快了整個人類社會前進的步伐，他在不斷地發(fā)明活動中獲得許多的人生樂趣,，也使我們大家更早地享受了物質發(fā)明的快樂,。

瓦特，由于他的不知足,，發(fā)明了蒸汽機,，使我們在水中航行時不再完全依靠風力的作用，想到哪兒去就開到哪兒去,！萊特兄弟,，由于他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發(fā)明了飛機,，是人類的飛天夢想不再是紙上談兵的空想,。貝爾，由于他的不知足,，發(fā)明了電話機,，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙,，瞬間就知道遠方的訊息,。

他們，由于他們的不知足,，使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn)，由于他們的不知足,，使的我們的社會才能更進一步得到發(fā)展,。

現(xiàn)代作家史鐵生，下肢高度殘疾,，但他不甘成為一個毫無用處的殘疾人,，便十分努力的拼命寫作，終使中國文壇多了一位新興作家,。海倫·凱勒,，亦是殘疾人，又聾又啞,，可她不甘成為毫無用處的殘疾人,。經(jīng)過她的不斷努力，終成一位教育家,。

他們,，由于他們的不知足，使得文學領域中又多了一顆顆明星,。

所以說,，每個人只有不知足才能更努力，更發(fā)奮,，這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質上的快樂,。在自我獲得快樂的同時也為他人創(chuàng)造了更多地快樂，使得人們的關系更加親近,，社會更加和諧,。

就像我們老百姓，在解放初期只想著能解決溫飽就好,，可在解決溫飽后,，我們又不知足了，就想著奔小康,，在過上小康生活后,，又為想過舒適的生活而努力,。也正因為如此，我們的社會才會有更大的進步,。

所以,，就讓我們“不知足”吧！因為不知足才能常樂??！