在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

《思考 快與慢》篇一

大腦通過快思考(且稱為直覺)和慢思考(且成為理性)對(duì)某一 事物/事件 認(rèn)知,，隨后根據(jù)認(rèn)知做出反應(yīng),。直覺會(huì)首先接觸到所有的 事物/事件 ,，調(diào)動(dòng)

記憶、感官,、當(dāng)下情緒等等因素對(duì) 事物/事件 進(jìn)行一個(gè)初步評(píng)定(例如：好壞,、喜歡厭惡、難易等等),，并將評(píng)定結(jié)果傳遞給

理性,。理性可以選擇相信這個(gè)結(jié)果，此時(shí)人會(huì)對(duì)當(dāng)前的結(jié)果做出對(duì)應(yīng)的行為;當(dāng)直覺無法對(duì)某個(gè)事物/事件做出合理的認(rèn)知和評(píng)定,，或者理性認(rèn)為直覺給出的結(jié)果超出了一般情況,，或者理性本能的對(duì)直覺產(chǎn)生懷疑時(shí)，理性就開始真正的發(fā)揮作用了,。理性通過調(diào)動(dòng)注意力,、記憶和感官以及其他因素等對(duì)直覺給出的結(jié)果或者直接對(duì)事物/事件進(jìn)行客觀的、帶邏輯性的重新認(rèn)知和評(píng)定,，得出更具有客觀性的結(jié)果,，從而影響身體做出反應(yīng)。

請(qǐng)于閱讀完下面的問題后在 2 秒鐘內(nèi)給出答案：

池塘內(nèi)有一片水草,，水草以每天一倍的速度生長,，48 天后池塘?xí)婚L滿。請(qǐng)問池塘被水草覆蓋一半時(shí)需要多少天?

答案是 24 天,。

我第一次回答也是 24 天,。但是回答完就發(fā)現(xiàn)有問題了。 仔細(xì)算算,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)正確答案應(yīng)該是 47 天,。能感覺到直覺和理性了嗎?有種更通俗的說法，是能很快算出47 天的的人比回答 24 天的人要聰明,。

我們通常說的 “聰明” 不光指天賦,，更多的是我們能夠調(diào)動(dòng)更多的注意力讓理性充分發(fā)揮作用。

那么,，怎么更多的讓理性發(fā)揮更多的作用呢?

sorry,，我還沒有找到答案。不過對(duì)直覺的分析結(jié)果做更多的懷疑和對(duì)事物/事件分配更多的注意力應(yīng)該可以提高自己的正確認(rèn)知,。但是如果每天都對(duì)自己接觸到的各種事物/事件都分配很多注意力并認(rèn)真思考,，會(huì)不會(huì)很累呢?

《思考 快與慢》篇二

“我們往往想要找到一種更慢、更嚴(yán)謹(jǐn),、需要投入更多腦力的思考形式，這就是慢思考,。與之相反,，快思考既包括直覺思維的不同形式,，比如專家式和啟發(fā)式，也包括感覺和記憶等所有無意識(shí)的大腦活動(dòng),?！?/p>

全書分為5個(gè)部分：通過雙系統(tǒng)進(jìn)行判斷和決策的基本原理、啟發(fā)式判斷法研究與難以具備統(tǒng)計(jì)型思維探索,、人腦的局限,、決策制定的性質(zhì)與理性“經(jīng)濟(jì)人”原則、經(jīng)驗(yàn)自我和記憶自我的區(qū)別描述,。其中最精彩的莫過于第一部分和第三部分,，前者指出了理解全書的基礎(chǔ)，后者則刷新了我們對(duì)日常決策過程的看法,。

卡尼曼將我們的認(rèn)知系統(tǒng)分為兩個(gè)部分：系統(tǒng)1反應(yīng)快速,、依賴直覺，而系統(tǒng)2則懶惰,，工作起來需要我們集中注意力,，但它也理性、精確,。我們每天都在兩個(gè)系統(tǒng)間切換,。

在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，研究人員讓被測者觀察打籃球的視頻,，其中,，穿不同顏色隊(duì)服的運(yùn)動(dòng)員不停傳球，被測者的任務(wù)是記錄穿某種顏色隊(duì)服的人傳球次數(shù),。視頻中出現(xiàn)了一個(gè)大猩猩,，當(dāng)結(jié)束實(shí)驗(yàn)，研究人員詢問被測者是否發(fā)現(xiàn)什么異常,，結(jié)果大多數(shù)人都表示沒有,。為什么？記錄傳球次數(shù)占用了系統(tǒng)2,，發(fā)現(xiàn)大猩猩這樣的任務(wù)被忽略了,。這種認(rèn)知差異使我們的直覺充滿錯(cuò)誤，例如,，對(duì)于復(fù)雜而華麗的句子,，我們會(huì)覺得信息量豐富、贊嘆不已,，盡管它們沒有傳遞任何有價(jià)值的東西,。簡單說來，如果我們聽從自己的直覺,，就常常會(huì)因?yàn)榘央S機(jī)事件看作是必然事件而犯錯(cuò),，就像“守株待兔”這個(gè)寓言所揭示的道理,。

關(guān)于大腦的局限性，作者進(jìn)行了詳細(xì)的劃分,，比如光環(huán)效應(yīng),、錨定效應(yīng)、框架效應(yīng),、可得性偏見,，前景理論等。我覺得最有趣的是“錨定效應(yīng)”,，即人們在回答某些問題時(shí)會(huì)從一個(gè)初始值（錨定值）出發(fā),，將數(shù)值調(diào)整到自己認(rèn)為正確的范圍后停止。但這種調(diào)整往往是不充分的,，當(dāng)你給出錨定值,，你就可以影響人們的評(píng)估結(jié)果。

有這樣一個(gè)促銷案例：某超市以九折銷售水果罐頭,，有一半時(shí)間擺出“每人限購12罐”的告示,，這期間買了罐頭的消費(fèi)者平均購買7罐，而沒有限購的另一半時(shí)間,，平均每人購買3罐,。由此可見，理論運(yùn)用到實(shí)踐中產(chǎn)生的效益是非?？陀^的,。事實(shí)上，并不僅僅是促銷領(lǐng)域,，如果我們了解到大腦的局限并有意識(shí)地去避免,，對(duì)于提高效率和理性決策非常有益。這也是我為什么堅(jiān)持讀管理類書籍的原因,，前人理論化系統(tǒng)化的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)能夠彌補(bǔ)工作經(jīng)驗(yàn)的不足,，更重要的是，它可以指導(dǎo)我們的工作,，在職場少犯錯(cuò)誤有時(shí)也是一種優(yōu)勢,。

《思考快與慢》，丹尼爾卡尼曼的這本書充滿智慧,，幽默詼諧的語言和豐富的實(shí)驗(yàn)案例讓復(fù)雜的理論通俗易懂,。和許多古板嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書不同，這本書的顯著風(fēng)格是“飲水機(jī)旁的閑談”,，讓人感到輕松愜意,。讀完后，我受益匪淺，開始反思如何高效地完成日常工作任務(wù),，如何脫離光效應(yīng)和可得性偏差來虛心聽取別人的建議,，如何避免錨定效應(yīng)導(dǎo)致的非理性消費(fèi)。我決定在快速的生活節(jié)奏中,，培養(yǎng)和提高慢思考的能力，慎重對(duì)待每一個(gè)決策,，而不是僅僅依賴直覺來判斷是非曲直,。

《思考 快與慢》篇三

還記得小時(shí)候第一次被告誡“眼見為實(shí)，耳聽為虛”時(shí)的欣喜：聽到的不一定是對(duì)的,，一定要自己親眼所見才去相信,。

小時(shí)候之所以對(duì)這句話欣喜，是覺得從今以后自己懂得了一條處理事情的“真理”,。

可是這么一條所謂的“真理”不知坑了我多少次,，驀然回首我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)眼見不一定為實(shí),，我自己親眼見到的東西很多是假的,。

什么才是真的？

這得通過收集大量的信息,，做大量的深入分析,，敞開懷抱，不抱偏見,，實(shí)事求是地思考之后,，方能得出相對(duì)真實(shí)的結(jié)果。

這也是本書《思考,，快與慢》主要講的內(nèi)容,，快是指依賴經(jīng)驗(yàn)無意識(shí)快速作出判斷，也就是我們平時(shí)說的“說話不經(jīng)過腦子”,；慢是指有意識(shí)的通過分析來解決問題,，也就是我們平時(shí)說的“謹(jǐn)言慎行”之類意思。

這本書主要圍繞“快與慢”這兩條主線來說,，說的話題很切合我們的生活,，可讀性很強(qiáng)，在讀的過程中我時(shí)而會(huì)心微笑,，因?yàn)槲业拇_從中感受到了智慧,。

這是一本有用而又有趣的書，卻又不落入俗套,，更不是赤裸裸心靈雞湯般的說教,，我想這些都是這本書脫穎而出的原因吧。

我相信深讀過這本書的人，不會(huì)那么容易上當(dāng)了,，或者從反面來說,，這個(gè)人可以成為一個(gè)行騙的高手。

對(duì)于上當(dāng)我舉例來說,，你看下面的兩條直線哪個(gè)更長一點(diǎn)呢,？

《思考 快與慢》篇四

作者丹尼爾.卡尼曼，他是第一位以心理學(xué)家的身份獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主,。每一個(gè)人生活在看似應(yīng)該的表象之下,，但千差萬別。當(dāng)所有人猶太人都認(rèn)為德國人是魔鬼的時(shí)候,，也會(huì)有這樣一個(gè)發(fā)了善心,，把一個(gè)宵禁時(shí)候走在大街上的猶太孩子送回家，所以人性是復(fù)雜的,。

丹尼爾.卡尼曼主要研究非理性的成分,。峰終定律-就是說一個(gè)人評(píng)價(jià)這個(gè)東西的痛苦程度，最重要的是看他峰值和結(jié)束時(shí)候的感受,，中間的往往被忽略掉,，而結(jié)尾的時(shí)候的痛苦量才是他判斷的一個(gè)依據(jù)。

我們的大腦有兩套思考體系,，系統(tǒng)1和系統(tǒng)2,。系統(tǒng)1-簡單直觀的想法，它的運(yùn)行是無意識(shí)且快速的,，不費(fèi)腦力完全處于自主的狀態(tài),，就像自動(dòng)駕駛。系統(tǒng)2-將注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上來,，例如復(fù)雜的運(yùn)算,。系統(tǒng)一遇到阻礙的時(shí)候會(huì)向系統(tǒng)二求助，當(dāng)求助的時(shí)候,，最重要的一個(gè)生理性的指標(biāo)就是瞳孔會(huì)放大,。人類的大腦非常懶，能不用腦就不用腦,，這是所有人的通病,，因?yàn)橛媚X真的是會(huì)損耗能量。

曝光效應(yīng)-熟悉的東西更容易被別人相信,，如果你希望一個(gè)人對(duì)你產(chǎn)生感情,，如果你希望一個(gè)人同意你的看法，最好的辦法就是你經(jīng)常出現(xiàn)在他面前,?？吹枚嗔?，對(duì)你熟悉了，慢慢的產(chǎn)生認(rèn)知放松,，就把你當(dāng)成自己人了,。如果你在遇到了談判的時(shí)候，對(duì)方提了一個(gè)數(shù)字很高,，你其實(shí)是沒法控制自己對(duì)于錨定的想法,，這時(shí)候最好的辦法是拍案而起，摔門而出,，下次再談,，因?yàn)槟阋呀?jīng)被他錨定了，下次我們要想辦法先出我們的錨定,。

效應(yīng)層疊-就是一個(gè)并不怎么嚴(yán)重的事，在我們的生活當(dāng)中被炒得越來越嚴(yán)重,，越來越熱,。真正能夠培訓(xùn)一個(gè)人不斷成長的過程，最重要的手段是表揚(yáng),，就是你要肯定他做得對(duì)的時(shí)候,，這時(shí)候才能讓他表現(xiàn)得越來越好?；貧w均值-人們往往把先后關(guān)系理解為因果關(guān)系,。人類的大腦即是上帝最杰出的創(chuàng)作，又是最糟糕的創(chuàng)作,，因?yàn)橛衎ug.未來一定是不可預(yù)測的,。事前驗(yàn)尸-當(dāng)你特別樂觀，特別有信心的去做一件事情之前,，最好先用事情驗(yàn)尸的方法來進(jìn)行糾偏,，減少過度樂觀所帶來的決策錯(cuò)誤。

你在做一個(gè)決策的時(shí)候,，絕對(duì)不是簡單的通過算算術(shù)就能解決的,，你要去了解人們心理當(dāng)中能夠感受到這個(gè)東西的強(qiáng)度。厭惡損失-每個(gè)人都不想失去已經(jīng)擁有的東西,。心理賬戶-一個(gè)東西本身值多少錢不知道,，但是它心理賬戶的價(jià)值卻不一樣。在我們面對(duì)失去的危險(xiǎn)時(shí),，我們才更容易冒險(xiǎn),。當(dāng)結(jié)果是正面的時(shí)候，決策制定者更愿意選擇確定的事情,；當(dāng)結(jié)果是負(fù)面的時(shí)候,，他們更愿意拒絕確定的事情,，愿意賭一把。

我們遠(yuǎn)比我們自己想象的要復(fù)雜的多,，這是一本能夠讓我們更了解自己的書,，希望大家能夠認(rèn)知的學(xué)習(xí)一下。

總結(jié)：大腦里面有系統(tǒng)1和系統(tǒng)2,，系統(tǒng)1是處在自動(dòng)駕駛的過程中,，毫不費(fèi)力，但是當(dāng)它需要用力的時(shí)候,，它就會(huì)求助于系統(tǒng)2,，而系統(tǒng)2就需要理性的分析，需要認(rèn)真的琢磨,。因?yàn)榇竽X不喜歡動(dòng)腦,，我們大腦的習(xí)性是能不使勁就不使勁，所以我們會(huì)犯特別多非理性的錯(cuò)誤,。這里邊就包括了用啟發(fā)性的問題來替代實(shí)質(zhì)性的問題,，然后帶來啟發(fā)性的偏見，同時(shí)產(chǎn)生過度的自信和決策錯(cuò)誤,，因此馬云才會(huì)采用事前驗(yàn)尸的方法來解決阿里巴巴未來的問題,。通過前景理論我們也可以知道選擇與風(fēng)險(xiǎn)。通過這扇窗戶讓我們了解到了非理性的世界,，讓我們變得更加的清晰,，更加明白的認(rèn)識(shí)自己。

樊登老師最后一句說的特別喜歡：聽完這本書我們很有可能還會(huì)用非理性的方式去解決問題,，但是至少我們知道了自己對(duì)在哪里,，錯(cuò)在了哪里，這就是進(jìn)步,。

《思考 快與慢》篇五

據(jù)說所謂科學(xué)的方法無外乎合理的定義與區(qū)分,，比如這本《思考快與慢》，其實(shí)就是給大家分析一下思考是怎么思考的,。作為一名獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的心理學(xué)家,，作者丹尼爾·卡尼曼確有獨(dú)到之處——傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人都是理性的，可事實(shí)證明人往往很不理性,。至于為什么會(huì)不理性,、不理性的程度以及相應(yīng)的反應(yīng)，似乎就是本書試圖要告訴讀者們的,。這大概就是思想家最讓人興致盎然的地方吧,！思考思考的方式和類型，往往能得出很多出人意料的答案,。

比如書中一開始就提到的系統(tǒng)一與系統(tǒng)二,，系統(tǒng)一是快思考,，簡單、迅速,、自然,、接受、直覺,；系統(tǒng)二是慢思考,，分析、質(zhì)疑,、評(píng)估,、反省。絕大多數(shù)時(shí)間起作用的思考方式都是系統(tǒng)一,，而它正是人們普遍不理性的基礎(chǔ),。系統(tǒng)二或許可以稱為理性，理性確實(shí)是可控的,、往往能指導(dǎo),、監(jiān)控和影響系統(tǒng)一的，但使用理性需要消耗精力和注意力,，這種付出又不符合生物的天然的惰性保守性……

如此一來，理性反而顯得稀缺了起來,。從書中的內(nèi)容來看,，理性似乎總是相似的，與專業(yè)訓(xùn)練,、習(xí)慣,、專注度等息息相關(guān)，而不理性則有各種各樣的不理性——感情因素的影響,、利害得失的顧慮,、環(huán)境效應(yīng)……快與慢的結(jié)合中，理性與非理性的依存,，才是完整的思考,，盡管覺得用系統(tǒng)一、系統(tǒng)二來進(jìn)行分類顯得挺唐突,，卻也覺得這樣的泛化定義也很不錯(cuò),，畢竟喜歡草草下結(jié)論定答案是系統(tǒng)一的風(fēng)格，在想不出更好的說法之前,，似乎編號(hào)是最好的方法,。

區(qū)分了快思考與慢思考，下好了定義分析了特點(diǎn),，接下來談的就是各種現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),。比如啟發(fā)與偏見,，往往就是外部樣本信息影響了思考系統(tǒng)的反應(yīng)。能夠啟發(fā)的往往是系統(tǒng)二,，形成偏見的通常是系統(tǒng)一,，因?yàn)橄到y(tǒng)二往往在分析了外部信息，得到了概念和規(guī)律之后就把一切丟給了系統(tǒng)一,，開始了“不假思索”的運(yùn)作過程,，卻忽略了所獲得的外部樣本信息是否周全可靠。偏見其實(shí)是輕松獲得答案的方式,，惰性是一種對(duì)自身有限資源進(jìn)行自我保護(hù)的特性,。

當(dāng)了解了這些，我們或許更能理解偏見的存在,，至于是對(duì)內(nèi)還是對(duì)外的利用,，就看各種具體發(fā)揮了；比如過度自信與決策錯(cuò)誤,，不過是因?yàn)槿擞邢薜木陀洃浟κ沟梦覀兺ㄟ^建立一個(gè)信念和一種思維結(jié)構(gòu)來解釋一切,，從過去到未來莫不如此，而這種思維結(jié)構(gòu)又基于對(duì)自己有利的基礎(chǔ)之上,。這種思維結(jié)構(gòu)能夠修正完善卻很難推翻重構(gòu),，因?yàn)橥品貥?gòu)會(huì)造成回憶的錯(cuò)亂。

當(dāng)了解了這些,，我們或許更愿意完善自己的思維結(jié)構(gòu),，放寬知識(shí)面、多采納外部意見,、敢于面對(duì)失敗并通過更專業(yè)的訓(xùn)練來獲得更好的效果——過度自信與決策錯(cuò)誤來自思考系統(tǒng)的局限性,，克服它只能是縮小這種局限性而已。至于選擇與風(fēng)險(xiǎn),，在乎于關(guān)注點(diǎn)和注意力的著力點(diǎn)以及趨利避害的生物本性,，至于延伸的利用更是不勝枚舉……

一些理論，加上大量有趣的實(shí)際案例分析,，構(gòu)成了這本富有思想深度又簡單易懂的書籍,。當(dāng)我們意識(shí)到自己并不是自己了解的自己、每個(gè)人都有兩個(gè)自我,、錯(cuò)覺是自然而然的時(shí)候,，是不是會(huì)把心放得更寬、把眼界抬得更高呢,？

或許是吧,！因?yàn)樗伎剂怂伎际窃趺此伎嫉模耪业搅宋覀兠總€(gè)人的局限性,。發(fā)現(xiàn)問題最重要,，因?yàn)闆]明白問題,，一切答案都是枉然。生活是過程,，可我們慣于追求結(jié)果,；問題往往不只是判斷，可我們常常喜歡判斷,。當(dāng)我們習(xí)慣于簡化一切提煉一切的時(shí)候,，有沒有想過渺小的自己其實(shí)也被簡化和提煉了呢？如果有,，那就學(xué)習(xí)一下這本書的理念,，時(shí)不時(shí)通過測量經(jīng)驗(yàn)自我來了解自身系統(tǒng)一、二的運(yùn)作情況,，通過補(bǔ)充體驗(yàn)來避免認(rèn)知錯(cuò)覺從而增加過程完善思維模型,；時(shí)不時(shí)思考一下生活，嘗試改變問題,、增加開放性,，避免忽視過程，小心每個(gè)答案……如此或許才能有更多的成長吧,！要學(xué)會(huì)思考,，還真得琢磨琢磨思考是怎么思考的這個(gè)問題。

《思考 快與慢》篇六

作者丹尼爾·卡尼曼是美國人,，他因?qū)ε袛嗪蜎Q策制定的理性模式提出挑戰(zhàn)而榮獲20xx年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),。他的研究打開了社會(huì)心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué),、對(duì)理性與幸福的研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的新局面。

我被書里的內(nèi)容深深的吸引,，卡尼曼認(rèn)為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式,。

常用的無意識(shí)的"系統(tǒng)1"依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗(yàn),，對(duì)事物迅速作出判斷和抉擇,，使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng),，它固守"眼見即為事實(shí)"的原則,，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯(cuò)覺引導(dǎo)我們作出錯(cuò)誤的選擇。

一般不常用的有意識(shí)的"系統(tǒng)2"必須通過調(diào)動(dòng)注意力來分析和解決問題,，依賴的是邏輯,、數(shù)理和概率，對(duì)事物作出判斷和抉擇,，它比較慢而且勞神,，但使我們不容易出錯(cuò),。可很懶惰,，經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2,，而走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的直覺去判斷結(jié)果,。書中有很多經(jīng)典有趣的行為實(shí)驗(yàn),，能讓我們真切體會(huì)到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的特點(diǎn)和區(qū)別，指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷：

一要事件本身具有規(guī)律,，只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述,。

二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握了其運(yùn)行規(guī)律,。

歷經(jīng)長時(shí)間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺,。比如，象棋,、橋牌,、玩撲克、醫(yī)生,、護(hù)士,、運(yùn)動(dòng)員、消防員等,，在面對(duì)復(fù)雜緊急的環(huán)境中,，可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺，而直覺的有效性,，取決于專業(yè)人員是否有機(jī)會(huì)培養(yǎng)其直覺性專業(yè)技能,，而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒有機(jī)會(huì)得到病人長期的治療效果,，所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的,，他無法從反饋的信息里提取有效信息；醫(yī)學(xué)專用師就可以,，因?yàn)榉答伿羌皶r(shí)充分的,，而且常常是緊急狀態(tài)，所以,，醫(yī)學(xué)專用師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視,，并常常是正確的，需要及時(shí)處理,。

而放射科醫(yī)生就沒法得到他們診斷結(jié)果的反饋信息,，所以不能相信其單一的直覺判斷。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境，還得有選擇的相信直覺判斷,。即面對(duì)的情況復(fù)雜緊急,，可采用專家的直覺判斷。

相反,，做長期預(yù)測的股票人以及政治家,，他們預(yù)測的環(huán)境本身無規(guī)律可循，所以,，他們的預(yù)測是不能依賴的直覺預(yù)測,，是無效的。在一個(gè)不可預(yù)測的世界里,，人們預(yù)測出錯(cuò)是無可厚非的,，但若專業(yè)人士認(rèn)為自己可以成功預(yù)測不可能的任務(wù)，我們就可以對(duì)其進(jìn)行指責(zé),。如果真是這樣,，他們要么是自我妄想，要么是利用巧合在說謊,。

所以,，我們不能隨便相信任何人的直覺，包括我們自己,！

本書還有很多引發(fā)思考的非常有趣的例子,，很多我從未思考過但對(duì)生活有用的東西，讓我們知道大腦是怎么工作,，怎么偷懶的,。還有如何使用直覺，也可以在使用直覺出錯(cuò)時(shí)為自己找到理由——不能相信直覺,。閱讀后能增添我們對(duì)日常小事進(jìn)行思考的樂趣,，還可以增進(jìn)對(duì)自己的了解。還有很多受益,，大多變成了腦海里的模塊碎片,，寫出來沒有那么清晰細(xì)膩了。呵呵,，能記錄這么點(diǎn)也不錯(cuò),。真好,！

《思考 快與慢》篇七

在股市很多年的朋友,，都會(huì)覺得股市里面發(fā)生的事情特別多，相比之下,，日常生活中的按部就班就顯得很慢節(jié)奏,。在有散戶大廳的年代，有人就在股市開盤前后給一眾散戶測量心跳，結(jié)果是股市開盤前心跳數(shù)據(jù)正常,，一旦開盤,，心跳會(huì)普遍升高。不知道誰設(shè)計(jì)的這個(gè)實(shí)驗(yàn),，真是有意思,，把那種激烈心態(tài)化繁為簡，直接體現(xiàn)在數(shù)據(jù)上了,。

這一天和一位朋友一家聚會(huì),，聊到很多，朋友的二十多歲的孩子說起他參與各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的快樂,，其中說到騎行時(shí),，給我們放了一段一個(gè)頂級(jí)的騎行手從滑雪場一路騎下來，翻越各種障礙,，還要躲避各種管理者的追逐,，非常高速流暢，真實(shí)表演嘆為觀止,。孩子津津有味說到自己騎行時(shí)的經(jīng)驗(yàn),，峰值的時(shí)候，每分鐘心跳達(dá)到180—190下,，然后再慢下來,，身體感覺非常棒。從孩子的快樂但并言語不可盡情表達(dá)的描述中,，我只體會(huì)到他對(duì)于那位頂級(jí)的騎行手的感受更能體會(huì)和理解,，而我畢竟沒有參與過這個(gè)運(yùn)動(dòng)，只能理解到一點(diǎn)點(diǎn),，這可能就是平時(shí)說的專業(yè)差別吧,。

有理論說是運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生某些化學(xué)成分，讓人快樂,，也許所有讓人心跳加快的活動(dòng),，都因?yàn)轶w會(huì)到快樂而讓人倍加喜歡吧。那個(gè)極端的翼裝飛行而遇險(xiǎn)的女生,，還有那些極端運(yùn)動(dòng)而喪失生命的事件,，變得有可理解的理由。而熱烈參與股市的人們,，就變得更可理解了,，大不了只是損失一些金錢，而能獲得一個(gè)思維活躍的生命運(yùn)動(dòng)過程,，而且一旦到了牛市,，就沒有損失的問題，相反還有金錢的獎(jiǎng)賞，簡直是欲罷不能的活動(dòng),。

現(xiàn)在,，即便沒有了散戶大廳，在家在手機(jī)上看盤,，進(jìn)入交易狀態(tài)的人們,，其實(shí)依然會(huì)心跳加快，只是沒有人去大規(guī)模測量罷了,。其實(shí)在股市中的活動(dòng)沒有多少是體力的,，但又要比任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)更復(fù)雜，純粹的思維,，就讓人心跳加速,，無疑思維也是一種消耗體力的活動(dòng)。而日常生活很少有需要人們開動(dòng)思維努力運(yùn)轉(zhuǎn)的事情,，除了絞盡腦汁的工作,，而大部分工作是被動(dòng)的，不像股市中的努力那么自覺和全心全意,。

現(xiàn)在股市里面人越來越多,，那么，股市里面的人們知道自己到底在經(jīng)歷什么嗎,？

這幾天閑暇時(shí)讀起世界最有影響力的心理學(xué)家卡尼曼的《思考,，快與慢》，這本著作是他50年研究的成果,，分析的是思維的過程,，里面有很多小實(shí)驗(yàn)尤其精彩。我是不由自主地帶著股市里面的感受,，慢慢讀著這本書,。

卡尼曼認(rèn)為人的思維有兩種模式，即大腦中有兩套系統(tǒng),。

系統(tǒng)1的運(yùn)行是快速的,，無意識(shí)的，不費(fèi)力的,，沒有感覺的,，完全處于自主控制狀態(tài)。

系統(tǒng)2將注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上,，例如復(fù)雜的運(yùn)算,。運(yùn)行通常與行為，選擇和專注等主觀體驗(yàn)相關(guān)聯(lián),。

系統(tǒng)1是快思考,。系統(tǒng)2是慢思考。

就像下載了軟件,，運(yùn)行一下試試,。把這些理論帶到在股市里面的感受，人們每天就是在進(jìn)行著快與慢兩種思考,，因?yàn)楣墒械男星楹拖V泛性,，會(huì)導(dǎo)致運(yùn)算的復(fù)雜性。獲得信息的過程是快思考,，運(yùn)算的過程是慢思考,，費(fèi)腦力的是慢思考。

書中描述的慢思考是這樣的：

首先,，你會(huì)從記憶中提取相關(guān)知識(shí),，然后加以運(yùn)用，這個(gè)過程不容易,，你得記住很多內(nèi)容,，你要知道自己算到哪一步了，下一步該怎么算,，讀后感m同時(shí)還要記住已經(jīng)得到的結(jié)果,。這種計(jì)算不僅是大腦活動(dòng)，身體也會(huì)參與其中,，在計(jì)算時(shí)你得肌肉會(huì)緊張,，血壓會(huì)上升，心跳會(huì)加速,。若在你解決這個(gè)問題時(shí),，有人在近處看你的眼睛，他會(huì)發(fā)現(xiàn)你的瞳孔也會(huì)擴(kuò)大,。

股市的感受非常相似,，畢竟科學(xué)會(huì)涵蓋。只是股市里面,，素材太多了,，運(yùn)算也不讓人停歇，很多得到的結(jié)論,，可能很快又被新生的情況否定掉,，只好繼續(xù)運(yùn)算。就好比,，在多年中你只想運(yùn)算出漲跌的規(guī)律,，每天不斷地看行情快思考，又在不斷地把漲跌的歸因于政治,，經(jīng)濟(jì),，和突發(fā)事件等,，在股市，這是每個(gè)人都在經(jīng)歷的過程,。

《思考 快與慢》篇八

人類需要做大量的決策,，可以說人生是由一系列決策組成。每個(gè)人都希望每個(gè)決策都能帶來最終的好結(jié)果,，但很遺憾,，人類的思維模式存在大量的“缺陷”，導(dǎo)致做的一系列決策是“隨機(jī)”的,。地球上的生靈在上萬年的進(jìn)化過程中,，每時(shí)每刻生存下去是第一任務(wù)，因此導(dǎo)致有動(dòng)物性,，也可以說是人性,。

投資是個(gè)反人性的游戲，金錢得失的情緒波動(dòng),，窄框架的思維模式,，可得性導(dǎo)致的決策條件存在偏差等等。無論投資經(jīng)驗(yàn)多么豐富,，這些固有模式都無法避免,。思維的缺陷主要來自：

。

動(dòng)作,、心情,、放松或緊張、勞累與否,，都會(huì)影響人們是否采用直覺思維,。思維的發(fā)散性讓人們作出直覺性判斷。所以每天做交易決策時(shí),，對(duì)自己的狀態(tài)進(jìn)行評(píng)估是必要的,。

。表現(xiàn)為認(rèn)為無懈可擊的邏輯即是高確定性的結(jié)果,，但事實(shí)往往并不是和邏輯一樣,，因?yàn)橛写罅康奈粗畔ⅲ绊懥伺袛嗟拇_定性,。所以認(rèn)為高確定性而重倉單一股票長期看絕對(duì)是致命的,。

對(duì)過去的了解比自認(rèn)為能夠了解的要少。企業(yè)成敗的故事,，忽略了運(yùn)氣的決定性力量和回歸的不可避免性,。

一旦接受了一種新的世界觀，就會(huì)立即喪失很大一部分回憶能力,，無法回想起自己觀點(diǎn)改變之前的那些想法,。這引起后見之明,，而事前是無法知道的。并且,，一旦接受了某個(gè)理論,，并將其作為一個(gè)思考工具，就很難注意到其錯(cuò)誤,。

有限的大腦很難達(dá)到邏輯的一致性的理想狀態(tài)。也即是,，人類更多地考慮短期的得失,，而忽略了長期的得失。

人們對(duì)更詳細(xì)更豐富的描述作出的概率判斷更高,。人類對(duì)于罕見事件會(huì)過分關(guān)注（畫面感越強(qiáng),，決策權(quán)重越大）或者完全忽略（沒有畫面感）。

稟賦效應(yīng),，即擁有某種東西,，會(huì)增加對(duì)其效用。這又導(dǎo)致了損失厭惡：規(guī)避損失的動(dòng)機(jī)強(qiáng)于獲得利益的動(dòng)機(jī),。（沒能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的厭惡大于超過目標(biāo)的愿望）根據(jù)這一原理,，人們對(duì)不同可能性的得失，會(huì)有如下的思維模式：

較大可能性的得到——選擇規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),；

較大可能性的失去——選擇冒險(xiǎn),；

較小可能性的得到——選擇冒險(xiǎn)；

較小可能性的失去——選擇規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),。

體現(xiàn)在投資上面,，有很多帶來錯(cuò)誤決策的思考方式：

人的思維喜歡尋找連貫性。表現(xiàn)為喜歡對(duì)股市的漲跌尋找理由,，但大部分情況下是隨機(jī)波動(dòng)的,。比如說研究過去熊市牛市的成因基本上是在浪費(fèi)時(shí)間，環(huán)境是復(fù)雜多變的,，k線的形成背后可能是無數(shù)因素互相作用,。

歷史的估值、股價(jià),、業(yè)績,、同行的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)，會(huì)在無形中影響判斷,。就比如創(chuàng)業(yè)板4000點(diǎn)時(shí)候,，可以想象跌到20xx點(diǎn)，但很難以想象跌到1000點(diǎn),。創(chuàng)業(yè)板歷史估值是平均40倍多,，這個(gè)40也會(huì)影響我們對(duì)估值下限的評(píng)估,。

人們尋找更多的論據(jù)時(shí)，會(huì)對(duì)論點(diǎn)的信心下降,。而越簡單找到支撐論據(jù)時(shí),，會(huì)大大增加信心。表現(xiàn)為熱門股更容易找到利好消息,。而找熱門股的負(fù)面信息會(huì)比較難,，看空的信心會(huì)下降。反之,，對(duì)市場一致不看好的股票,，尋找正面信息會(huì)較難，信心普遍下降,，表現(xiàn)為股票進(jìn)一步被低估,。讀后感逆向投資需要克服這一點(diǎn)。甚至啟發(fā)法還會(huì)導(dǎo)致人們會(huì)用“哪個(gè)股票容易想起來,？”去替代“我該買什么股票”,。所以，廣泛涉獵多種投資品種是非常重要的,。

事件在腦海中浮現(xiàn)的容易程度,，容易啟發(fā)直覺思維，導(dǎo)致忽略基礎(chǔ)比率信息,，作出錯(cuò)誤決策,。在整體下跌的趨勢下，由于更容易想到自己股票的優(yōu)點(diǎn),，大家常常有信心認(rèn)為自己對(duì)手中的股票可以逆市上漲,，忽視在下跌趨勢中，可以逆市的股票比率其實(shí)是很低的,。

人的思維都是懶惰的,，當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，獲取信息非常簡單,，對(duì)于看到的信息,，很少人會(huì)去反復(fù)求證來源的正確性，或者信息發(fā)布者的目的,。還有,，人們只會(huì)思考信息a對(duì)結(jié)果a的影響，而對(duì)于未知的信息b,。c,。d…。對(duì)a的影響是沒有進(jìn)行思考的,，這就會(huì)導(dǎo)致信息a對(duì)結(jié)果a的影響充滿不確定性,。

人們不會(huì)把會(huì)導(dǎo)致人們賣掉盈利,，保留虧損。

偏離常態(tài)的行動(dòng)導(dǎo)致不好的結(jié)果,，往往會(huì)更讓人后悔,。人們會(huì)清理掉受到質(zhì)疑的股票。會(huì)有一種因害怕將來后悔而作出不理性的選擇,。

個(gè)人認(rèn)為可以減少這些思維缺陷帶來錯(cuò)誤決策的方法：

由于人類對(duì)思想中的東西沒有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),，我們不會(huì)知道在周圍環(huán)境有微小變化時(shí)，會(huì)作出不一樣的判斷,。但公式不會(huì),。所以盡可能用公式替代人工判斷，克制人工判斷,。此外,，要多采納外部意見,。有人認(rèn)為可以通過鍛煉來消除思維缺陷,，但就像視覺錯(cuò)覺圖一樣，明知道兩根線一樣長短,，但視覺上還是有錯(cuò)覺,。所以根據(jù)公式化的原則，在交易中設(shè)置了“每日情緒評(píng)分表”“自選股評(píng)分表”等,。應(yīng)用評(píng)分的方法可以大幅度減少思維固有缺陷的影響,。

可以多設(shè)想如果該筆投資結(jié)果慘敗，那么其緣由是什么,。

在股票投資中,，大部分會(huì)給予短期的得失更大的決策權(quán)重。解決辦法是,，降低查收益的頻率,。