演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,，比較靈活,，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,，可是卻無(wú)從下手嗎,？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇一

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，人生的坎坷歷程,，無(wú)不浸透著中華文化的精神,。神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承幾千年,。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗自強(qiáng)的力量源泉,！其實(shí)，也就是經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀,。

還記得一代奸雄曹操曹孟德,，東臨碣石，釃酒臨江,，即使發(fā)漸斑,，卻壯志未減，仍舊慷慨“老驥伏櫪,，志在千里,。烈士暮年,，壯心不已”引那日月入懷；還記得那比黃花瘦的李清照,，將國(guó)仇家恨砌成柳煙,，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng),，仍舊婉歌“生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄”的豪言壯語(yǔ)；還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概,。

悠悠天地,，巍巍華夏。炎黃綿延八百代,，國(guó)學(xué)流傳五千年,。歷史的長(zhǎng)河自盤(pán)古起，就源從風(fēng)騷,。蒼涼悲壯,，當(dāng)推建安七子；平易流暢,，盡在唐宋八家,。引壺酌酒尚五柳，橫槊賦詩(shī)傳阿瞞,。三千里赤壁,，獨(dú)詞雙賦，盡覽江東儒將風(fēng)流,。

閱《紅樓》,，看寶黛釵殤情大觀(guān)園；吳晉魏蜀,，《三國(guó)演義》任我豪氣馳騁；經(jīng)史子集,，《四庫(kù)全書(shū)》由他風(fēng)流縱橫,。螢輝竹素，蠹去蕓編,。國(guó)學(xué)者,，文化也,。半部《論語(yǔ)》治天下，一卷《孫子》鼎中原,。元亨利貞,，天地一機(jī)成化育；仁義禮智,，圣賢千古立綱常,。

如果將中國(guó)古代文學(xué)比喻為一朵花的生命歷程，那么詩(shī)經(jīng)便是種子,，漢賦是芽,，唐詩(shī)是蓓蕾，宋詞是花朵,，元曲是果實(shí),。

賦是我大漢的驕傲?！棒嫒趔@鴻,，婉若游龍，榮耀秋菊,，華茂春松,。髣髴兮，若輕云之蔽月,；飄飖兮,，若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,，皎若太陽(yáng)升朝霞,；迫而察之，灼若芙蕖出綠波”一篇洛神賦,，驚艷兩千年,，無(wú)數(shù)人為之沉醉，心馳神往,，無(wú)限遐想,。

畫(huà)中有詩(shī)。李白的《月下獨(dú)酌》,。月和酒,，一直是李白的最?lèi)?ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),，不得志,，愁?lèi)炛狻２煌脑?shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同,。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩,。

宋詞,，是唐詩(shī)的綻放。柳永,、李清照,、晏殊用婉約的文筆，寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面,。在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),，一句“多情自古傷離別”柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人；而晏殊“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問(wèn)是對(duì)美好景物的留戀,。當(dāng)然,，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆,，多彩而絢爛,。

元曲是十分獨(dú)特的。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》大家都熟知,。一個(gè)人,，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái),，下筆又是那樣淺淡,。且“不著一字，盡顯風(fēng)流,?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。從馬致遠(yuǎn)一人,，就可以影射出元代作曲家水平之高超。元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn),；因而使元曲放射出極為奪目的光彩,。

我心中的國(guó)學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵,。從清雅的詩(shī)經(jīng),，到瑰麗的唐詩(shī)宋詞,，纏綿的元曲，無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明,。中國(guó)的四大名著，就更能映射出古代文學(xué)的吸引力了,。且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,，單說(shuō)三國(guó)里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略,，就是如此引人入勝,。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高,。因此,，古代文學(xué)無(wú)疑是國(guó)學(xué)中尤為突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán),，溢出清淡純粹的芬芳,，卻又不失歷史沉香的氣息。

但是國(guó)學(xué)也曾遭磨難,，飽受浩劫,。秦皇有焚坑之舉；漢武懷罷黜之心,；明重八股之風(fēng),；清尚文字之獄。然而西方文學(xué)來(lái)勢(shì)洶洶,，國(guó)民惶惶：歌手放歌,，不知琴室七聲；書(shū)生讀書(shū),，難明文房四寶,。自改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，崇洋媚外,；對(duì)外開(kāi)放，西學(xué)囂張,；五星旗下,，書(shū)聲瑯瑯，盡是西洋音調(diào),；圣賢書(shū)旁,，文筆洋洋，皆為拉丁文,，阿拉伯?dāng)?shù)字,。雖欲效女?huà)z，只手補(bǔ)天；奈何如諸葛武侯,，獨(dú)木難支,。吟成賞月之詩(shī)，只愁月墮,；斟滿(mǎn)贊春之酒,，唯憾春歸；燈影憧憧,，凄絕暗風(fēng)吹雨夜,；荻花瑟瑟，魂銷(xiāo)殘?jiān)抡杖藭r(shí),。恨夷文之猖狂,，嘆國(guó)學(xué)之衰微。

嵇康曾伏地哀號(hào)：“《廣陵》一曲,，于今絕矣,！”豈知國(guó)學(xué)不會(huì)成為下一曲《廣陵散》？,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇二

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”。泱泱中華,，五千年文明,。悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊(yùn),；漫長(zhǎng)的歷史,，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦,、唐詩(shī)宋詞,。每當(dāng)我們徜徉其中，感受?chē)?guó)學(xué)的博大與精深,，品味中華文化的優(yōu)美時(shí),，我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里,，有岳飛的《滿(mǎn)江紅》,，有曹操的《觀(guān)滄海》,，還有李清照的《夏日絕句》,。

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起了遙遠(yuǎn)的絕響,！

作為新時(shí)代的一名青年教師,，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任,。工作中,，我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，每天早晨來(lái)到教室,，面對(duì)天真的孩子們,，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng)，演一段千字文,，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書(shū)的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,，啟迪我們的心靈，充實(shí)我們的思想,。

老師們,，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃,，共同打開(kāi)一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,，用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生,、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇三

大家好!首先歡迎您參觀(guān)我們學(xué)校“誦讀中華經(jīng)典,，浸潤(rùn)華彩人生”的主題展板,。

這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時(shí)間,。我們學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典,，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌,，讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)創(chuàng)建“書(shū)香校園”影響學(xué)生進(jìn)而營(yíng)造“書(shū)香家庭”,，在不久的將來(lái)創(chuàng)建一個(gè)“書(shū)香國(guó)家”!為此校領(lǐng)導(dǎo)非常注意經(jīng)典誦讀氛圍的創(chuàng)設(shè),。上學(xué)期，我們學(xué)校還舉辦了千人誦讀活動(dòng),。在學(xué)校中您處處見(jiàn)華夏經(jīng)典文化——樓梯臺(tái)階上,，門(mén)窗上有宣揚(yáng)儒家文化的經(jīng)典語(yǔ)句;教學(xué)區(qū)、的走廊上有宣揚(yáng)儒家文化的圖畫(huà),。

對(duì)于這寶貴的二十分鐘誦讀時(shí)間,，同學(xué)們十分喜歡,。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì)用深入淺出的語(yǔ)言為我們講解,，還會(huì)加入生動(dòng)的事例,。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組,，形式多種多樣,，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng);在快樂(lè)中誦讀,，在誦讀中體味快樂(lè),。這樣同學(xué)們就越來(lái)越喜歡誦讀了。

走過(guò)歲月的長(zhǎng)河,，往事悠悠,，仿佛就在昨天。我們品唐詩(shī)宋詞,，我們誦優(yōu)美的詩(shī)歌,，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾,。知識(shí)要靠積累,，沒(méi)有記憶就沒(méi)有積累，記憶力訓(xùn)練是智能開(kāi)發(fā)的重要手段,。只有讓同學(xué)們通過(guò)讀,、誦、背,，去拓寬視野,、積累知識(shí)、才能提高語(yǔ)文能力,，養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣,。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級(jí)提出了誦讀篇目建議,，讓我們?cè)诶世蕰?shū)聲中成長(zhǎng)!

在我們學(xué)校,，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書(shū)墨之香,。經(jīng)典的誦讀,，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀,，也為弘揚(yáng)名族文化發(fā)揮了巨大作用,，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。

學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典,，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻,，感受中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷,。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典,，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。讓中華詩(shī)文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬(wàn)的神州永久傳承!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇四

各位老師,、同學(xué)大家下午好!

非常有幸,，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰?guó)學(xué),。

所謂國(guó)學(xué),，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,，包括哲學(xué),、歷史學(xué)、考古學(xué),、文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō),，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽,，抽枝,，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩,。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁,。請(qǐng)留心看看,，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里,，在絢爛千年的錦帛中,，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

對(duì)于詩(shī)經(jīng),，我們用詩(shī)的清雅去尋找,，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世,，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音,。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。

詩(shī)經(jīng)三百,，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶,。

國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)

漢唐,，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期,。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的,。很小的時(shí)候,，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺(jué)曉,?！钡?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解,。殊不知,，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。

“空山新雨后,，天氣晚來(lái)秋,。明月松間照，清泉石上流,?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà),，畫(huà)中有詩(shī),。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,，卻有青松如蓋,。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上,，清幽明凈的自然美,，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉,。

“花間一壺酒,，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,，對(duì)影成三人,。”李白的《月下獨(dú)酌》,。月和酒,，一直是李白的最?lèi)?ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),，不得志,，愁?lèi)炛?。前一句“?dú)”，后一句“孤”,，李白在塵世中活得無(wú)可奈何,，唯一可以陪伴左右的，只是影子,，單薄且虛妄,。

不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同,。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩,。

國(guó)學(xué)之枝——宋詞

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái),，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在,，仍陶冶著人們的情操,。

柳永、李清照,、晏殊用柔婉的文筆,，細(xì)密的心思，寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面,。《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人,。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之,，蘇軾,、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,，檣櫓灰飛煙滅,。”便能震撼住人心,。

國(guó)學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的,，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿分鐘傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿背景圖篇五

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”,。泱泱中華，五千年文明,。悠久的歲月,，積淀了深厚的文化底蘊(yùn),；漫長(zhǎng)的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化,。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦,、唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中,，感受?chē)?guó)學(xué)的博大與精深,，品味中華文化的優(yōu)美時(shí)，我們都禁不住深深的陶醉,。在傳統(tǒng)文化的海洋里,，有岳飛的《滿(mǎn)江紅》，有曹操的《觀(guān)滄?！?，還有李清照的《夏日絕句》。

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起了遙遠(yuǎn)的絕響！

作為新時(shí)代的一名青年教師,，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化,、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任。工作中,，我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,，每天早晨來(lái)到教室，面對(duì)天真的'孩子們,，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),，演一段千字文，或者講一段歷史故事,，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書(shū)的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈,，充實(shí)我們的思想,。

老師們，讓我們從今天做起,，拂去歷史的塵埃,，共同打開(kāi)一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊,、遙遠(yuǎn)卻不陌生,、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧！