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大暑節(jié)氣風(fēng)俗 大暑節(jié)氣的風(fēng)俗介紹篇一
與此相反的是,有些地方的人們習(xí)慣在大暑時(shí)節(jié)吃熱性食物,。如福建莆田人要吃荔枝,、羊肉和米糟來"過大暑"。湘中,、湘北素有一種傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)方法,,就是大暑吃童子雞。湘東南還有在大暑吃姜的風(fēng)俗,,"冬吃蘿卜夏吃姜,,不需醫(yī)生開藥方"。
魯南地區(qū)"喝暑羊"山東南部地區(qū)有在大暑到來這一天"喝暑羊"(即喝羊肉湯)的習(xí)俗,。在棗莊市,,不少市民大暑這天到當(dāng)?shù)氐难蛉鉁^"喝暑羊"。
棗莊吃伏羊的習(xí)慣,,與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)事、氣候有關(guān),。棗莊是有名的麥產(chǎn)區(qū),。入伏之時(shí),正是麥?zhǔn)战Y(jié)束,,新面上市,。是一個(gè)短暫的農(nóng)閑期。夏收初過,,人已疲憊,,該休息休息,,享受享受。農(nóng)村有什么好吃的?也就是吃個(gè)新麥饃饃,。狠狠心,,殺只羊,不舍得自己吃,,把嫁出去的閨女接回來,,帶著外甥狗子,回娘家,,吃新麥饃饃,,喝羊肉湯。你家閨女接回來了,,我家也不能拉后,,也蒸新面饃饃,也殺只羊,,也把閨女接回來,,吃伏羊。于是便成了一方民俗,。
營養(yǎng)學(xué)家對(duì)此進(jìn)行過深入研究,,認(rèn)為羊肉在伏天吃營養(yǎng)程度最高。三伏天,,人體內(nèi)積熱,,此時(shí)喝羊湯,同時(shí)把辣椒油,、醋,、蒜喝進(jìn)肚里,必然全身大汗淋漓,,這汗可帶走五臟積熱,,同時(shí)排出體內(nèi)毒素,極有益健康,。
浙江地區(qū)送"大暑船"送"大暑船"是浙江沿海地區(qū),,特別是臺(tái)州好多漁村都有的民間傳統(tǒng)習(xí)俗,其意義是把"五圣"送出海,,送暑保平安民,。送"大暑船"時(shí),伴有豐富多彩的民間文藝表演,。[5]
大暑送"大暑船"活動(dòng)在浙江臺(tái)州沿海已有幾百年的歷史,。"大暑船"完全按照舊時(shí)的三桅帆船縮小比例后建造,長8米,、寬2米,、重約1.5噸,,船內(nèi)載各種祭品?;顒?dòng)開始后,,50多名漁民輪流抬著"大暑船"在街道上行進(jìn),鼓號(hào)喧天,,鞭炮齊鳴,,街道兩旁站滿祈福人群。"大暑船"最終被運(yùn)送至碼頭,,進(jìn)行一系列祈福儀式,。隨后,這艘"大暑船"被漁船拉出漁港,,然后在大海上點(diǎn)燃,,任其沉浮,以此祝福人們五谷豐登,,生活安康,。臺(tái)州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風(fēng)俗,姜汁能去除體內(nèi)濕氣,,姜汁調(diào)蛋"補(bǔ)人",,也有老年人喜歡吃雞粥,謂能補(bǔ)陽,。
荔枝莆田人在大暑時(shí)節(jié)有吃荔枝,、羊肉和米糟的習(xí)俗,叫做"過大暑",。荔枝含有葡萄糖和多種維生素,,富有營養(yǎng)價(jià)值,所以吃鮮荔枝可以滋補(bǔ)身體,。先將鮮荔枝浸于冷井水之中,,大暑時(shí)刻一到便取出品嘗。這一時(shí)刻吃荔枝,,最愜意,、最滋補(bǔ)。于是,,有人說大暑吃荔枝,,其營養(yǎng)價(jià)值和吃人參一樣高。
溫湯羊肉是莆田獨(dú)特的風(fēng)味小吃和高級(jí)菜肴之一,。把羊宰后,去毛卸臟,,整只放進(jìn)滾湯的鍋里翻燙,,撈起放入大陶缸中,,再把鍋內(nèi)的滾湯注入,泡浸一定時(shí)間后取出上市,。吃時(shí),,把羊肉切成片片,肉肥脆嫩,,味鮮可口,。
米糟是將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,透熟成糟;到大暑那天,,把它劃成一塊塊,,加些紅糖煮食。說的是可以"大補(bǔ)元?dú)?,。在大暑到來那天,,親友之間,常以荔枝,、羊肉為互贈(zèng)的禮品,。
燒仙草廣東很多地方在大暑時(shí)節(jié)有"吃仙草"的習(xí)俗。仙草又名涼粉草,、仙人草,,唇形科仙草屬草本植物,是重要的藥食兩用植物資源,。由于其神奇的消暑功效,,被譽(yù)為"仙草"。莖葉曬干后可以做成燒仙草,,廣東一帶叫涼粉,,是一種消暑的甜品。
燒仙草本身也可入藥,。民諺:六月大暑吃仙草,,活如神仙不會(huì)老。燒仙草是臺(tái)灣著名的小吃之一,,有冷,、熱兩種吃法。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區(qū)流行的另一種小吃龜苓膏,,也同樣具有清熱解毒的功效,。但這款食品孕婦忌吃。
菠蘿暑期間,,我國臺(tái)灣有吃鳳梨的習(xí)俗,,民間百姓認(rèn)為這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語發(fā)音和"旺來"相同,所以也被用來作為祈求平安吉祥,、生意興隆的象征,。
另外,大暑前后就是農(nóng)歷六月十五日,,臺(tái)灣也叫"半年節(jié)",,由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半,所以在這一天拜完神明后全家會(huì)一起吃"半年圓",,半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的,大多會(huì)煮成甜食來品嘗,象征意義是團(tuán)圓與甜蜜,。
民俗專家表示,種種趣味盎然的大暑習(xí)俗,,體現(xiàn)了人們追求身體健康的美好情感,,也給我國豐富多彩的民間習(xí)俗增添了一抹獨(dú)特的色彩。
大暑節(jié)氣風(fēng)俗 大暑節(jié)氣的風(fēng)俗介紹篇二
習(xí)俗:民間有飲伏茶,,曬伏姜,,燒伏香等習(xí)俗
臺(tái)州大暑節(jié):大暑送“大暑船”活動(dòng)在浙江臺(tái)州沿海已有幾百年的歷史。 “大暑船”完全按照舊時(shí)的三桅帆船縮小比例后建造,,船內(nèi)載各種祭品,。活動(dòng)開始后,,50多名漁民輪流抬著“大暑船”在街道上行進(jìn),,鼓號(hào)喧天,鞭炮齊鳴,,街道兩旁站滿祈福人群,。“大暑船”最終被運(yùn)送至碼頭,,進(jìn)行一系列祈福儀式,。隨后,這艘“大暑船”被漁船拉出漁港,,然后在大海上點(diǎn)燃,,任其沉浮,以此祝福人們五谷豐登,,生活安康,。臺(tái)州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風(fēng)俗,姜汁能去除體內(nèi)濕氣,,姜汁調(diào)蛋“補(bǔ)人”,,也有老年人喜歡吃雞粥,謂能補(bǔ)陽,。
大暑大暑船:送大暑船是臺(tái)州市椒江葭芷一帶的民間習(xí)俗,。清同治年間,,葭沚一帶常有病疫流行,尤以大暑節(jié)前后為甚,。士人以為五圣所致(相傳五圣為張?jiān)?、劉元達(dá),、趙公明,、史文業(yè)、鐘仕貴等五位,,均系兇神),,于是在葭沚江邊建有五圣廟,鄉(xiāng)人有病向五圣祈禱,,許以心愿,,祈求驅(qū)病消災(zāi),事后以豬羊等供奉還愿,。葭沚地處椒江口附近,,沿江漁民居多,為保一方平安,,遂決定在大暑節(jié)集體供奉五圣,,并用漁船將供品沿江送至椒江口外,為五圣享用,,以表虔誠之心,。此為送大暑船之初衷。
大暑船與普通漁船中的大捕船等大,,長約15米,,寬約3米余,船內(nèi)設(shè)有神龕,、香案,,以備供奉。船內(nèi)載有豬,、羊,、雞、魚,、蝦,、米、酒等食品,,與水缸,、缸灶、火刀,、桌,、椅,、床、榻,、枕頭,、棉被等一應(yīng)俱全的船上生活用品,并備有刀,、矛,、槍、炮等自衛(wèi)武器,,唯米俱用小袋,,每袋一升,為千家萬戶所施,。
大暑船須在大暑節(jié)之前趕造成功,。大暑節(jié)前數(shù)日,于五圣廟建道場,,延請(qǐng)和尚做佛事,,還愿者紛紛將禮品送到廟內(nèi),以備大暑節(jié)裝船,。船須由一二名老大駕駛到椒江口處,,然后老大改乘所帶之小舢板回來,讓大暑船趁落潮大水,,漸漸遠(yuǎn)離海岸,,飄向茫茫大海。船只飄得無影無蹤,,才算真正被五圣接受,,稱得上大吉大利,如果船遇東風(fēng)無法東進(jìn),,漲潮時(shí)飄回海門關(guān),,乃是不吉利的征兆。駕船老大須挑選駕船技術(shù)高,,且享有較高威信之人,,并于五圣像前跪拜三叩頭之后方可上船。放船時(shí),,眾求神還愿者雙手捧香,,于江岸向船跪拜遙祝,口念佛號(hào)送船,,一時(shí)誦聲雷動(dòng),,蔚為壯觀。
首送之后,,年年造船送船,,漸成習(xí)俗,。傳說有一年大暑船出海后,因船上之燭火使海盜誤以為商船,,追趕就近喝令停船,,可船行依舊,毫不理睬,。盜船遂開槍射擊以逼令停船,,前船竟也開槍還擊,令盜船無法接近,。追了一夜,,至天明時(shí)追上,跳上一看,,竟是空無一人的大暑船。嚇得海盜驚慌萬狀,,連忙俯伏甲板,,朝船上神龕連連磕頭,請(qǐng)求饒恕,。
送大暑船活動(dòng)以后逐漸演變成葭沚附近一帶的節(jié)日盛會(huì),。大暑節(jié)到來之前,各方人士就開始準(zhǔn)備,,組織者請(qǐng)木工趕造船只燒香求神,。還愿謝罪者,做買賣的生意人,、民間藝人,、戲班演員等從四面八方來葭沚。一時(shí)葭沚街頭人來人往,,熙熙攘攘,,煞是熱鬧。
送大暑船時(shí),,先要舉行迎圣會(huì),,迎圣會(huì)分大迎、小迎,。大年為大迎,,小年為小迎,三年一大迎,。迎圣會(huì)隊(duì)伍前面有四人鳴鑼開道,,隨后是八壯漢手執(zhí)鋼叉護(hù)持,然后是五名少年扮成的五圣,,各跨駿馬,,由馬保牽馬侍候(有時(shí)亦坐彩轎),。五圣之后有四人抬的香亭或臺(tái)閣,上點(diǎn)香燭,,供兩旁百姓參拜,。此是主隊(duì)伍。主隊(duì)伍后面則是走高蹺,、賣水果,、賣梨膏糖、唱桃街,、補(bǔ)缸,、舞龍、打花鼓,、摔小球,、拋瓷瓶等民間藝人化裝,作各式即興表演,。最后是身穿紅衣裳,,頸上套白線(象征鐵鏈鎖身),手執(zhí)香燭還愿的“罪人”隊(duì)伍,,他們都是曾經(jīng)患重病,,因祈禱五圣而病愈者,現(xiàn)在趁送大暑船時(shí)前來“謝罪”的,。
迎圣會(huì)隊(duì)伍從五圣圣廟出發(fā),,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,,浩浩蕩蕩,,煞是壯觀。此時(shí)觀者人山人海,,萬人空巷,。隊(duì)伍先緩緩兩行去柵浦,然后折回向東,,行至前周,、東岸、閘頭等地,,進(jìn)入葭沚大街,,返回五圣廟。
迎圣會(huì)以后是送大暑船,,此時(shí)迎圣會(huì)隊(duì)伍自動(dòng)散開,,一字兒排列在江堤上。時(shí)辰一到,,為首者一聲號(hào)令,,鞭炮齊鳴,,江堤上善男信女,手握香燭,,口念佛號(hào),,磕頭遙拜,目送大暑船起航,,順江直下海門關(guān)口,。
送走大暑船后,五圣廟戲臺(tái)即開始演戲,,少則三五天,,多則七天、十天甚至半月,,以示喜慶,。葭沚街上上下下,喜氣洋洋,,熱鬧非凡,。
莆田大暑節(jié):在大暑節(jié)那天,莆田人家有吃荔枝,、羊肉和米糟的習(xí)俗,叫做“過大暑”,。
荔枝是莆田特產(chǎn),,其中如宋家香、狀元紅,、“十八娘紅”等是優(yōu)良品種,,古今馳名。在大暑節(jié)前后,,荔枝已是滿樹流丹,、飄香十里的成熟時(shí)候了。荔枝含有多量的葡萄糖和多種維生素,,有一定營養(yǎng)價(jià)值,,所以吃鮮荔枝可以滋補(bǔ)身體。邑人宋比玉的《荔枝食譜》中載:“采摘荔枝要含露采摘,,并浸在冷泉中,,食時(shí)最好盛在白色的瓷盆上,紅白相映,,更能襯出荔枝色彩的嬌艷,;晚間,浴罷,,新月照人,,是啖荔枝的最好時(shí)間,。”因之,,故老相傳:大暑節(jié)那天,,先將鮮荔枝浸于冷井水之中,大暑節(jié)時(shí)刻一到取出它,,仔細(xì)品嘗,。這時(shí)刻吃荔枝,最愜意,、最滋補(bǔ),。于是,有人說大暑吃荔枝,,其營養(yǎng)價(jià)值和吃人參一樣高,。
溫湯羊肉是莆田獨(dú)特的風(fēng)味小吃和高級(jí)菜肴之一。把羊宰后,,去毛卸臟,,整只放進(jìn)滾湯的鍋里翻燙,撈起放入大陶缸中,,再把鍋內(nèi)的滾湯注入,,泡浸一定時(shí)間后取出上市。吃時(shí),,把羊肉切成片片,,肉肥脆嫩,味鮮可口,。羊肉性溫補(bǔ),,食用、藥用(配合藥物)咸宜,。大暑節(jié)那天早晨,,羊肉上市,供不應(yīng)求,。
米糟 將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,,透熟成糟;到大暑那天,,把它劃成一塊塊,,加些紅糖煮食。說的是可以“大補(bǔ)元?dú)狻薄?/p>
在大暑節(jié)那天,,親友之間,,常以荔枝、羊肉為互贈(zèng)的禮品。
大暑節(jié)氣是大熱天,,人們?yōu)槭裁雌赃@些都是屬于熱性的食物呢,?據(jù)醫(yī)家稱:大暑節(jié)氣是在梅雨季節(jié)剛過后不久的月份,此時(shí)天氣雖熱,,但暑主陰,,人體容易為暑、濕,、邪所侵,,甚至發(fā)病。吃了這些食物,,能增強(qiáng)機(jī)體抗病的能力,,以驅(qū)除暑、濕,。
臺(tái)灣大暑節(jié):大暑節(jié)臺(tái)灣周圍的海域大多布滿暖水魚群,,東北海域有魷魚,基隆外海有小卷,、赤宗,、彰化海域則有黃鰭鯛等。臺(tái)灣民諺:大暑吃鳳梨(又稱菠蘿),,說的是這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃,。另外六月十五日是“半年節(jié)”,由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半,,所以在這一天拜完神明后全家會(huì)一起吃“半年圓”,,半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的,大多會(huì)煮成甜食來品嘗,象征意義是團(tuán)圓與甜蜜。
日本大暑節(jié):大暑節(jié)氣日本人會(huì)在社區(qū)里架起了長長的竹筒,,把煮好的面條放到竹筒中過水冷卻,供大家品嘗,。據(jù)說吃過這種竹筒冷面后夏天不會(huì)中暑,。
養(yǎng)生:
暑天,運(yùn)用飲食的營養(yǎng)作用養(yǎng)生益壽,,是減少疾病,,防止衰老的有效保證。夏季的飲食調(diào)養(yǎng)是以暑天的氣候特點(diǎn)為基礎(chǔ),,由于夏令氣候炎熱,,易傷津耗氣,因此??蛇x用藥粥滋補(bǔ)身體,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“藥以去之,,食以隨之”,,“谷肉果菜,,食養(yǎng)盡之”的論點(diǎn)。著名醫(yī)家李時(shí)珍尤其推崇藥粥養(yǎng)生,,他說:“每日起食粥一大碗,,空腹虛,谷氣便作,,所補(bǔ)不細(xì),,又極柔膩,與腸胃相得,,最為飲食之妙也,。”藥粥對(duì)老年人,、兒童,、脾胃功能虛弱者都是適宜的。所以,,古人稱“世間第一補(bǔ)人之物乃粥也”,,“日食二合米,勝似參芪一大包”,?!夺t(yī)藥六書》贊:“粳米粥為資生化育坤丹,糯米粥為溫養(yǎng)胃氣妙品”,??梢娭囵B(yǎng)對(duì)人之重要。藥粥雖說對(duì)人體有益,,也不可通用,,要根據(jù)每人的不同體質(zhì)、疾病,,選用適當(dāng)?shù)乃幬?,配制成粥方可達(dá)到滿意的效果。
夏季養(yǎng)生,,水也是人體內(nèi)十分重要的不可缺少的健身益壽之物,。俗話說“人是水澆成的”,這話不無道理,。水約占人體重量的百分之七十左右,,傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法十分推崇飲用冷開水。實(shí)驗(yàn)結(jié)果也表明,。一杯普通的水燒開后,,蓋上蓋子冷卻到室溫。這種冷開水在其燒開被冷卻過程中,氯氣比一般自然水減少了 1/2,,水的表面張力,、密度、粘滯度,、導(dǎo)電率等理化特性都發(fā)生了改變,,很近似生物活性細(xì)胞中的水,因此容易透過細(xì)胞而具有奇妙的生物活性,。根據(jù)民間經(jīng)驗(yàn),,實(shí)驗(yàn)結(jié)果,每日清晨飲用一杯新鮮涼開水,,幾年之后,,就會(huì)出現(xiàn)神奇的益壽之功。日本醫(yī)學(xué)家曾經(jīng)對(duì)460名65歲以上的老人做過調(diào)查統(tǒng)計(jì),,五年內(nèi)堅(jiān)持每天清晨喝一杯涼開水的人中,,有82%的老人其面色紅潤,精神飽滿,,牙齒不松,,每日能步行10公里,在這些人中也從未得過大病,,由此說來水對(duì)人體之重要,,是千真萬確的。除水之外,,酒,、湯、果汁等都可稱為飲品,。合理選用都能對(duì)人體起到很好的強(qiáng)身健體的作用,。
大暑是全年溫度最高,陽氣最盛的時(shí)節(jié),,在養(yǎng)生保健中常有“冬病夏治”的說法,,故對(duì)于那些每逢冬季發(fā)作的慢性疾病,如慢性支氣管炎,、肺氣腫、支氣管哮喘,、腹瀉,、風(fēng)濕痹證等陽虛證,是最佳的治療時(shí)機(jī),。有上述慢性病的朋友,,在夏季養(yǎng)生中尤其應(yīng)該細(xì)心調(diào)養(yǎng),重點(diǎn)防治。
以慢性支氣管炎為例,,可內(nèi)服外用并舉,,具體方法:內(nèi)服溫腎壯陽的金匱腎氣丸、左歸丸等,,每日二次,,每次一丸,連服一個(gè)月,。外敷藥可選用白介子20克,、元胡15 克、細(xì)心12克,、甘遂10克,,同研細(xì)末,用姜汁調(diào)糊,,分成六份,,每次取一份攤在直徑約5厘米的油紙或塑料薄膜上,貼在后背的肺俞,、心俞,、膈俞穴上或貼在雙側(cè)的肺俞、百勞,、膏肓穴上,,用膠布固定。一般貼4—6小時(shí),,如有灼痛感可提前取下,,局部微癢或有溫?zé)崾孢m感可多貼幾小時(shí)。須注意的是,,每個(gè)伏天(夏季三個(gè)伏天)貼一次,,每年三次,連續(xù)貼三年,,可增強(qiáng)機(jī)體非特異性免疫力,,降低機(jī)體的過敏狀態(tài)。這種內(nèi),、外結(jié)合的治療可以有效地根除或緩解癥狀,。鍛煉中或鍛煉后應(yīng)該補(bǔ)充足夠的水分。如果鍛煉者出現(xiàn)頭痛,、嘔吐,、眩暈、視覺模糊,、虛弱,、出汗過多或無汗等癥狀時(shí),,應(yīng)立即停止鍛煉或去醫(yī)院檢查。
心腦血管病患者度夏須小心:天氣炎熱同樣容易引起心腦血管類疾病發(fā)病,。心腦血管病患者一定不要從炎熱的環(huán)境突然走進(jìn)低溫房間,;每天的6-11點(diǎn),這一段時(shí)間里人的血壓會(huì)上升,,心率會(huì)加快,,心腦血管病患者要避免在這期間的劇烈活動(dòng)。
沖涼水澡會(huì)加重痱子:在夏天孩子愛出痱子,,一些家長喜歡用洗涼水澡的方法給孩子去痱子,。不過專家指出:如果用涼水為寶寶擦拭會(huì)使皮膚毛細(xì)血管驟然收縮,汗液排泄不暢,,反而會(huì)使痱子加重,。家長應(yīng)該使用略高于人體皮膚溫度的水給孩子洗澡。洗完澡后,,不能馬上給孩子搽痱子粉等爽身用品,,因?yàn)轲蜃臃蹠?huì)與汗液混合,堵塞毛孔,,同樣也會(huì)引起或加重痱子,。
飲食:
高溫和潮濕是大暑時(shí)節(jié)的主要?dú)夂蛱攸c(diǎn)。大暑期間飲食要特別注意,。這時(shí)市民可多吃消暑清熱,、化濕健脾的食品。
所謂“天生萬物以養(yǎng)民”,。大暑期間,,市民應(yīng)該多吃絲瓜、西蘭花和茄子等當(dāng)季蔬菜,。大暑天氣酷熱,,出汗多,脾胃活動(dòng)相對(duì)較差,。這時(shí)人會(huì)感覺比較累和食欲不振,。而淮山有補(bǔ)脾健胃,益氣補(bǔ)腎作用,。多吃淮山一類益氣養(yǎng)陰的食品,,可以促進(jìn)消化,改善腰膝酸軟,,使人感到精力旺盛,。如果你是高血壓或糖尿病患者,那么吃南瓜就最好不過,。南瓜富含維生素,、蛋白質(zhì)和多種氨基酸,而且以碳水化合物為主,,脂肪含量很低,,多吃有助于降低血糖和血脂。另外,,南瓜還能排毒養(yǎng)顏,,愛美的女士當(dāng)然不能錯(cuò)過。如果覺得燉湯麻煩,,那不妨嘗試下這款清湯,,三兩下就能煲(“滾”)出來。胡蘿卜,、紅棗等紅色食物對(duì)心臟還很有益,。除此之外,不知道市民還知道什么養(yǎng)生之道,?(采訪:多吃時(shí)令水果,,蘋果、雪梨等)俗語說“冬吃蘿卜夏吃姜”,。吃姜有助于驅(qū)除體內(nèi)寒氣,,大家可以嘗試一下子姜炒牛肉、子姜炒木耳等菜式,。但吃姜的時(shí)間也有講究,,最好不要在晚上吃。
冬補(bǔ)三九,,夏補(bǔ)三伏,。家禽肉的營養(yǎng)成分主要是蛋白質(zhì),其次是脂肪,、微生物和礦物質(zhì)等,,相對(duì)于家畜肉而言,是低脂肪高蛋白的食物,,其蛋白質(zhì)也屬于優(yōu)質(zhì)蛋白,。雞、鴨,、鴿子等家禽都是大暑進(jìn)補(bǔ)的上選,。
民間有一傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)方法,就是大暑吃童子雞,。童子雞,,是指還不會(huì)打鳴,生長剛成熟但未配育過的小公雞,;或飼育期在三個(gè)月內(nèi)體重達(dá)一斤至一斤半,、未曾配育過的小公雞,,后來也有專門的品種稱為童子雞。童子雞體內(nèi)含有一定的生長激素,,對(duì)處于生長發(fā)育期的孩子以及激素水平下降的中老年人都有很好的補(bǔ)益作用,。
鴨是一種營養(yǎng)豐富的水禽。每100克鴨肉含蛋白質(zhì)16.5 克,,脂肪7.5克,,還含有鈣、磷,、鐵,、多種維生素及碳水化合物等營養(yǎng)成分。因其常年在水中生活,,性偏涼,,有滋五臟之陽、清虛勞之熱,、補(bǔ)血行水,、滋陰養(yǎng)胃、利水消腫的功效,。尤其是經(jīng)過一個(gè)冬春攝食的老鴨,,骨骼更健壯,肌肉更豐滿,??芍髦嗡[脹滿、陰虛失眠,、瘡毒,、驚癇等癥?!睹t(yī)別錄》中稱鴨肉為“妙藥”和滋補(bǔ)上品,。民間亦有“大暑老鴨勝補(bǔ)藥”的說法。老鴨燉食時(shí)可加入蓮藕,、冬瓜等蔬菜煲湯食用,,能補(bǔ)虛損、消暑滋陽,。加配芡實(shí),、薏苡仁同燉湯,滋陽效果更佳,,能健脾化濕,、增進(jìn)食欲。
鴿肉性平,,具有補(bǔ)肝腎,、益氣血,、祛風(fēng)解毒的功效,可氣血雙補(bǔ),,還有安神的作用,,特別適合腦力勞動(dòng)者、神經(jīng)衰弱者進(jìn)補(bǔ),。
仙草(mesonachinensis),又名涼粉草,、仙人草,,唇形科仙草屬草本植物。為重要的藥食兩用植物資源,。由于其神奇的消暑功效,,被譽(yù)為“仙草”。莖葉曬干后可以做成燒仙草,,廣東一帶叫涼粉,,是一種消暑的甜品。本身也可入藥,。民諺:六月大暑吃仙草,,活如神仙不會(huì)老。燒仙草是臺(tái)灣著名的小吃之一,,有冷,、熱兩種吃法。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區(qū)流行的另一種小吃龜苓膏,,也同樣具有清熱解毒的功效,。但這款食品孕婦忌吃。
盛夏陽熱下降,,絪蘊(yùn)熏蒸,,水氣上騰,濕氣充斥,,故在此季節(jié),,感受濕邪者較多。在中醫(yī)學(xué)中,,濕為陰邪,,其性趨下,重濁粘滯,,易阻遏氣機(jī),,損傷陽氣,食療藥膳以清熱解暑為宜,。
大暑節(jié)氣風(fēng)俗 大暑節(jié)氣的風(fēng)俗介紹篇三
福建莆田:我國莆田人在大暑節(jié)那天,,有吃荔枝,、羊肉和米槽的習(xí)俗,叫做“過大暑”,。荔枝含有多量的葡萄糖和多種維生素,,富有營養(yǎng)價(jià)值,所以吃鮮荔枝可以滋補(bǔ)身體,。先將鮮荔枝浸于冷井水之中,,大暑節(jié)時(shí)刻一到便取出品嘗。這時(shí)刻吃荔枝,,最愜意,、最滋補(bǔ)。于是,,有人說大暑吃荔枝,,其營養(yǎng)價(jià)值和吃人參一樣高;溫湯羊肉是莆田獨(dú)特的風(fēng)味小吃和高級(jí)菜肴之一,。把羊宰后,,去毛卸臟,整只放進(jìn)滾湯的鍋里翻燙,,撈起放入大陶缸中,,再把鍋內(nèi)的滾湯注入,泡浸一定時(shí)間后取出上市,。吃時(shí),,把羊肉切成片片,肉肥脆嫩,,味鮮可口,;米糟——將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,透熟成糟,;到大暑那天,,把它劃成一塊塊,加些紅糖煮食,。說的是可以“大補(bǔ)元?dú)狻?。在大暑?jié)那天,親友之間,,常以荔枝,、羊肉為互贈(zèng)的禮品。
魯南地區(qū)有在這一天“喝暑羊”(即喝羊肉湯)的習(xí)俗,。在山東省棗莊市,,不少市民大暑這天到當(dāng)?shù)氐难蛉鉁^“喝暑羊”。
浙江:大暑送“大暑船”活動(dòng)在浙江臺(tái)州沿海已有幾百年的歷史?!按笫畲蓖耆凑张f時(shí)的三桅帆船縮小比例后建造,,長8米、寬2米,、重約1,。5噸,船內(nèi)載各種祭品,?;顒?dòng)開始后,50多名漁民輪流抬著“大暑船”在街道上行進(jìn),,鼓號(hào)喧天,,鞭炮齊鳴,街道兩旁站滿祈福人群,。“大暑船”最終被運(yùn)送至碼頭,,進(jìn)行一系列祈福儀式,。隨后,這艘“大暑船”被漁船拉出漁港,,然后在大海上點(diǎn)燃,,任其沉浮,以此祝福人們五谷豐登,,生活安康,。臺(tái)州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風(fēng)俗,姜汁能去除體內(nèi)濕氣,,姜汁調(diào)蛋“補(bǔ)人”,,也有老年人喜歡吃雞粥,謂能補(bǔ)陽,。
仙草又名涼粉草,、仙人草,唇形科仙草屬草本植物,。為重要的藥食兩用植物資源,。由于其神奇的消暑功效,被譽(yù)為“仙草”,。莖葉曬干后可以做成燒仙草,,廣東一帶叫涼粉,是一種消暑的甜品,。本身也可入藥,。民諺:六月大暑吃仙草,活如神仙不會(huì)老。燒仙草是臺(tái)灣著名的小吃之一,,有冷,、熱兩種吃法。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區(qū)流行的另一種小吃龜苓膏,,也同樣具有清熱解毒的功效,。但這款食品孕婦忌吃。
深圳:深圳人在海邊度過炎熱的大暑日,。
大暑節(jié)臺(tái)灣周圍的海域大多布滿暖水魚群,,東北海域有魷魚,基隆外海有小卷,、赤宗,、彰化海域則有黃鰭鯛等。臺(tái)灣民諺:大暑吃鳳梨,,說的是這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃,。另外六月十五日是“半年節(jié)”,由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半,,所以在這一天拜完神明后全家會(huì)一起吃“半年圓”,,半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的,大多會(huì)煮成甜食來品嘗,,象征意義是團(tuán)圓與甜蜜,。
大暑節(jié)氣風(fēng)俗 大暑節(jié)氣的風(fēng)俗介紹篇四
大暑節(jié)氣正值“三伏天”里的“中伏”前后,是一年中最熱的時(shí)期,,即便從字面上我們也能感受到炎炎烈日的灼熱,,總得來說不是一個(gè)很舒服的節(jié)氣。這個(gè)時(shí)期氣溫最高,,農(nóng)作物生長最快,,同時(shí),全國各地也有著豐富多彩的習(xí)俗和活動(dòng),。
1,、飲伏茶
從古至今,民間都有大暑三伏天喝伏茶的習(xí)俗,。伏茶顧名思義,,是三伏天喝的茶,這種由十多味中草藥煮成的茶水有清涼祛暑的作用,。古時(shí)候,,很多地方的農(nóng)村都有個(gè)習(xí)俗,就是村里人會(huì)在村口的涼亭里放些茶水,,免費(fèi)給來往路人喝,。如今,這樣的涼亭很少見到了,不過在溫州等地,,這個(gè)幾百年前的習(xí)俗卻被一直保留了下來,,而且服務(wù)更加周到。
2,、曬伏姜
伏姜源自中國山西,、河南等地,三伏天時(shí)人們會(huì)把生姜切片或者榨汁后與紅糖攪拌在一起,,裝入容器中蒙上紗布,,于太陽下晾曬。充分融合后食用,,對(duì)老寒胃,、傷風(fēng)咳嗽等有奇效,并有溫暖保健的功效,。伏姜中的姜辣素能有效地治療吃寒涼食物過多而引起的腹脹,、腹痛、腹瀉,、嘔吐等,。喝過伏姜后,人會(huì)有身體發(fā)熱的感覺,,這是因?yàn)樗苁寡軘U(kuò)張,血液循環(huán)加快,,促使身上的毛孔張開,,這樣不但能把多余的熱帶走,同時(shí)還把體內(nèi)的病菌,、寒氣一同帶出,。
3、燒伏香
大暑節(jié)氣氣溫最高,,農(nóng)作物生長最快,,大部分地區(qū)的旱、澇,、風(fēng)災(zāi)也最為頻繁,,搶收搶種,抗旱排澇防臺(tái)和田間管理等任務(wù)很重,,因此百姓燒香祈福,,祈求風(fēng)調(diào)雨順,百谷豐登,。還有一種說法接近于中醫(yī)的灸,,在伏天里用藥香熏烤特定的穴位,可以治療多種頑固的疾病。
4,、喝暑羊
“喝暑羊”是流行在魯中南革命老區(qū)沂蒙山區(qū)和魯西南地區(qū)的大暑習(xí)俗,。其中,以山東單縣羊湯最為聞名,。伏暑的羊湯湯質(zhì)優(yōu)美,、營養(yǎng)豐富,具有健腺益氣,、溫補(bǔ)腎陽的良好功效,,成為農(nóng)閑時(shí)期人們飯桌上的一道風(fēng)味俱佳的滋補(bǔ)美味。
5,、吃仙草
廣東很多地方在大暑時(shí)節(jié)有“吃仙草”的習(xí)俗,。仙草又名涼粉草、仙人草,,唇形科仙草屬草本植物,,是重要的藥食兩用植物資源。由于其神奇的消暑功效,,被譽(yù)為“仙草”,。莖葉曬干后可以做成燒仙草,廣東一帶叫涼粉,,是一種消暑的甜品,。
6、送大暑船
送大暑船的這一民間習(xí)俗由來已久,。傳聞在清朝同治年間,,椒江葭址一帶常有病疫流行,尤以大暑節(jié)前后為甚,。當(dāng)?shù)氐木用裾J(rèn)為是五圣(傳說中的五位瘟神)所致,,于是,便在葭沚江邊建了一座五圣廟,。由于葭芷處于椒江口附近,,沿江漁民居多,為了祈求出海捕魚平安,,遂決定在大暑這一天集體供奉五圣,,并將載有供品的'船只送至椒江口外,為五圣享用,。
7,、吃鳳梨
大暑期間,臺(tái)灣有吃鳳梨的習(xí)俗,,民間百姓認(rèn)為這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃,。加上鳳梨的閩南語發(fā)音和“旺來”相同,,所以也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象征,。鳳梨與菠蘿很像,,可不要吃錯(cuò)了,。
1,、防傷濕
三伏正值古稱長夏季節(jié),,此時(shí)降雨不斷,,水分上騰,潮濕充斥,,空氣濕度之大乃全年之最,。濕易傷脾,,且易與暑熱相兼為患,。濕熱交蒸,,常使人感到頭昏身重、胸中煩悶不適,、四肢無力,、食欲不振;濕熱下注,可致腸炎,、痢疾等,。此時(shí)要格外注意飲食,不宜大量食用生冷及油膩食物,,可在粥食中加入扁豆,、薏苡仁等健脾利濕之品,并注意飲食衛(wèi)生,,嚴(yán)防“病從口入”,。
2、防中暑
伏天乃四季中陽氣鼎盛之際,,一些體溫調(diào)節(jié)功能較差的人,在高溫環(huán)境中很容易中暑,。因此,,須注意不要在太陽下暴曬,烈日當(dāng)頂時(shí)不宜出門,,勿做劇烈的運(yùn)動(dòng),,要保證充足的睡眠。應(yīng)少量,、多次補(bǔ)充水分,,可選擇淡鹽水、綠茶,、綠豆湯及其他清涼飲料,。如果有頭暈,、惡心、嘔吐等先兆,,說明你要中暑了,,這是應(yīng)速到通風(fēng)陰涼處,解衣納涼,,或者飲用清涼水,,并服用人丹。
3,、防“火”
三伏天,,外濕入內(nèi),使水濕困脾,,引起脾胃升降,,令人的消化功能產(chǎn)生障礙,而暑濕對(duì)脾非常不利,,因此日常飲食中應(yīng)適當(dāng)多食祛暑化濕健脾的食物為宜,,如冬瓜、黃瓜,、綠豆,、赤小豆、薏米等,。
4,、防受涼
在酷暑難當(dāng)?shù)南奶欤梭w毛孔開放,,汗出不斷,,陽氣大泄,衛(wèi)外不固,,風(fēng)寒之邪極易乘虛而入,。因此,伏天既要防“陽暑”,,也要防“陰暑”,。古人講,“夏不欲窮涼”,,過度貪涼可致“熱傷風(fēng)”,,而慢性支氣管炎、高血壓,、冠心病患者,,受寒后常使病情加重。伏天不可貪涼飲冷和貪涼露宿以及過吹穿堂風(fēng),。大暑時(shí)節(jié)淋雨后,,應(yīng)該及時(shí)的更衣,。電風(fēng)扇不可開得過大,空調(diào)也不能吹的太低,,尤其是老年人不宜長時(shí)間生活在冷氣環(huán)境中,。夜晚睡眠時(shí),應(yīng)關(guān)上電風(fēng)扇和冷氣機(jī),,并蓋好腹部,。
小結(jié):大暑的時(shí)候要注意防濕,這個(gè)季節(jié)是降雨量非常多,,水分會(huì)上騰,,容易傷到身體。大暑天氣炎熱要謹(jǐn)防中暑,。大暑的時(shí)候容易上火,,謹(jǐn)防身體上火。
1,、吃仙草
廣東很多地方在大暑時(shí)節(jié)有“吃仙草”的習(xí)俗,。仙草又名涼粉草、仙人草,,唇形科仙草屬草本植物,,是重要的藥食兩用植物資源。
由于其神奇的消暑功效,,被譽(yù)為“仙草”,。將其莖葉曬干后,可以做成燒仙草,,廣東一帶叫涼粉,,是一種消暑的甜品。
2.吃荔枝,、羊肉和米糟
在福建莆田的人喜歡在大暑的時(shí)候吃荔枝,、羊肉和米糟,還有人說大暑時(shí)吃荔枝,,營養(yǎng)價(jià)值跟人參一樣高,。
荔枝是莆田特產(chǎn),其中如宋家香,、狀元紅,、十八娘紅等是優(yōu)良品種,,古今馳名,。在莆田,大暑前后,,荔枝已是滿樹流丹,、十里飄香的成熟時(shí)候了,。按照習(xí)俗,大暑到了,,親友之間,,常以荔枝作為互贈(zèng)的禮品。
米糟是將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,,透熟成糟;到大暑那天,,把它劃成一塊塊,加些紅糖煮食,,據(jù)說可以“大補(bǔ)元?dú)狻?。在大暑到來那天,親友之間,,常以荔枝,、羊肉互贈(zèng)。
3,、喝老冬瓜鮮荷葉湯
在廣東尤其在珠三角一帶每逢大暑當(dāng)日或暑熱天氣,,幾乎家家戶戶都煲消暑湯。老冬瓜鮮荷葉解暑湯是廣東民間傳統(tǒng)的消暑飲食湯品,。它主要是由老冬瓜,、新鮮荷葉和赤小豆組成。
4,、吃面條
大暑到,,臨沂城鄉(xiāng)就有大暑“喝暑羊”(即喝羊肉湯)或者吃面條的傳統(tǒng)習(xí)俗。這一天,,家家戶戶嫁出去的閨女和結(jié)了婚的兒子都要回父母家,,殺上一只羊,做上一鍋涼面條,,全家人一起喜氣洋洋喝羊湯,,吃面條,熱熱鬧鬧過大暑,。
5,、煎青草豆腐
溫州大暑習(xí)俗要煎青草豆腐。青草豆腐指的是采用仙草,、甘草,、夏枯草與菊花、金銀花等中草藥煎制成豆腐形狀,、冷卻后即可食之,,清涼解毒,生津止渴,。過去不少家庭都能自制食用,。
6,、吃姜汁調(diào)蛋
臺(tái)州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風(fēng)俗,姜汁能去除體內(nèi)濕氣,,姜汁調(diào)蛋“補(bǔ)人”,,也有老年人喜歡吃雞粥,謂能補(bǔ)陽,。
7,、喝姜茶
曬伏姜、喝姜茶,、吃姜汁調(diào)蛋是臺(tái)州人大暑當(dāng)日的食俗,,因?yàn)榻軌蛉コw內(nèi)的濕氣,因此歷代傳承了下來,。
8,、吃雞
南方人在大暑天有吃雞的習(xí)慣。民間有一傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)方法,,就是大暑吃童子雞,。童子雞體內(nèi)含有一定的生長激素,對(duì)處于生長發(fā)育期的孩子以及激素水平下降的中老年人有補(bǔ)益作用,。做雞時(shí)加入適量生姜,,調(diào)節(jié)人體在夏季內(nèi)外溫差,使得人體適應(yīng)外界環(huán)境,,起到去濕強(qiáng)身的作用,。
9、喝暑羊
山東南部地區(qū)有在大暑到來這一天“喝暑羊”(即喝羊肉湯)的習(xí)俗,。在棗莊市,,不少市民大暑這天到當(dāng)?shù)氐难蛉鉁^“喝暑羊”。棗莊吃伏羊的習(xí)慣,,與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)事,、氣候有關(guān)。營養(yǎng)學(xué)家對(duì)此進(jìn)行過深入研究,,認(rèn)為羊肉在伏天吃營養(yǎng)程度最高,。三伏天,人體內(nèi)積熱,,此時(shí)喝羊湯,,同時(shí)把辣椒油、醋,、蒜喝進(jìn)肚里,,必然全身大汗淋漓,這汗可帶走五臟積熱,同時(shí)排出體內(nèi)毒素,,極有益健康。
10,、吃鳳梨
臺(tái)灣:大暑節(jié)臺(tái)灣周圍的海域大多布滿暖水魚群,,東北海域有魷魚,基隆外海有小卷,、赤宗,、彰化海域則有黃鰭鯛等。臺(tái)灣民諺:大暑吃鳳梨,,說的是這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃,。另外六月十五日是“半年節(jié)”,由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半,,所以在這一天拜完神明后全家會(huì)一起吃“半年圓”,,半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的,大多會(huì)煮成甜食來品嘗,,象征意義是團(tuán)圓與甜蜜,。
11、飲伏茶
暑熱入伏后,,人們遣暑的習(xí)慣之一還有飲伏茶,,尤其是在江西等地,人們?cè)诖笫钐炖镉泻壤薏璧牧?xí)俗,,許多人家還會(huì)將后院曬干的烏梅制作烏梅茶飲用,。
12、老鴨湯
南北各地流傳甚廣的食方是——大暑老鴨賽補(bǔ)藥,,以老鴨慢燉后加入蓮藕,、冬瓜、芡實(shí),、薏苡仁來煲湯,,消暑滋補(bǔ)。老鴨是暑天的清補(bǔ)佳品,,不僅營養(yǎng)豐富,,而且因其常年在水中生活,性偏涼,,有滋五臟之陽,、清虛勞之熱、補(bǔ)血行水,、養(yǎng)胃生津的功效,。
大暑節(jié)氣風(fēng)俗 大暑節(jié)氣的風(fēng)俗介紹篇五
送大暑船的這一民間習(xí)俗那是由來已久。在清朝同治年間,葭址一帶常有病疫流行,,尤其是到了大暑時(shí)期更加地厲害,。當(dāng)?shù)氐木用裾J(rèn)為是五位瘟神所致,于是,,便在江邊建起了一座五圣廟,,時(shí)常進(jìn)行祈求許愿,希望祛病消災(zāi),。而由于葭芷處于椒江口附近,,沿岸的漁民也是特別的多,為了祈求出海捕魚平安,,漁民便決定在大暑這一天集體供奉他們,,并將載有供品的船只送至椒江口外。這也就是今天的“漁休節(jié)”送大暑船習(xí)俗的由來,。對(duì)于當(dāng)?shù)貪O民來說,,這個(gè)習(xí)俗也許是一年中最重要的日子。
雖說大暑船的由來是伴隨著五位“瘟神”的傳說,,但隨著時(shí)代的變遷,,傳說也在逐漸發(fā)生著變化,五位“瘟神”也成了“五圣”,,民間也流傳著許多關(guān)于“五圣”在海上幫助漁民解除險(xiǎn)情,、送水送糧的傳說。
傳得最廣的一個(gè)說法是這樣的:五圣分別姓張,、劉,、趙、史,、鐘,,生前同科中進(jìn)士,結(jié)果最后卻被皇帝冤殺,,死后冤魂不散,,常要作祟,皇帝便封他們?yōu)槲宸叫袨?zāi)使者,,民間稱作“五圣”,。由于五圣被視作兇神,人們既要供奉它,,又要送走它,,故此才誕生了“送大暑船”這一形式。
送“大暑船”活動(dòng)整個(gè)組織工作歷來都是由當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先藸款^并分工負(fù)責(zé)進(jìn)行,。大暑節(jié)前一天的主要活動(dòng)是“迎圣”,,所謂“迎圣”,,就是迎圣隊(duì)伍從五圣廟出發(fā),邊敲鑼打鼓放鞭炮,,邊去當(dāng)?shù)乇颈R,、鄉(xiāng)主廟、揚(yáng)府廟分別請(qǐng)出所供奉的本保爺,、鄉(xiāng)主爺,、楊府爺這3位神爺?shù)呐莆唬眯∞I抬回到五圣廟,,這就是“迎圣”。
“大暑船”與普通漁船中的大捕船差不多大小,,長約15米,,寬約3米余,船內(nèi)設(shè)有神龕,、香案,,載著豬、羊,、雞,、魚、蝦,、米,、酒等食品,水缸,、缸灶,、火刀、桌,、椅,、床、榻,、枕頭,、棉被等生活用品一應(yīng)俱全,以備供奉,?!按笫畲贝硗w呈蘭色,上頭紅色的花紋特別引人注目,。
到了大暑節(jié)那一天,,先由十幾個(gè)青壯年人將飄紅掛綠的大暑船從五圣廟抬往江邊,隨后,,參加廟會(huì)的全體隊(duì)伍便計(jì)算著時(shí)間從五圣廟出發(fā)了,,他們沿葭沚主要街道逶迤而行,最后來到江畔。此時(shí)一般正是潮水漲滿的時(shí)刻,,至大暑船被拖出椒江口外白沙洋時(shí),,正好開始退潮,借助著潮水的力量,,大暑船順江而下,,越漂越遠(yuǎn),也帶走了人們美好的祝愿,。
而后,,沿線的漁民們又進(jìn)行了相關(guān)的娛樂、慶賀節(jié)目,,包括走高蹺,、舞龍、抬閣等,?;顒?dòng)一直持續(xù)到中午退潮時(shí),中午12點(diǎn)左右歡樂的人群才漸漸散去,。
送大暑船是椒江葭芷一帶的民間習(xí)俗,。清同治年間,葭芷一帶常有病疫流行,,尤以大暑節(jié)前后為甚,。士人以為五圣所致(相傳五圣為張?jiān)⒃_(dá),、趙公明,、史文業(yè)、鐘仕貴等五位,,均系兇神),,于是在葭沚江邊建有五圣廟,鄉(xiāng)人有病向五圣祈禱,,許以心愿,,祈求驅(qū)病消災(zāi),事后以豬羊等供奉還愿,。葭沚地處椒江口附近,,沿江漁民居多,為保一方平安,,遂決定在大暑節(jié)集體供奉五圣,,并用漁船將供品沿江送至椒江口外,為五圣享用,,以表虔誠之心,。此為送大暑船之初衷,。
大暑船與普通漁船中的大捕船等大,長約15米,,寬約3米余,,船內(nèi)設(shè)有神龕、香案,,以備供奉,。船內(nèi)載有豬、羊,、雞,、魚、蝦,、米,、酒等食品,與水缸,、缸灶,、火刀,、桌,、椅、床,、榻,、枕頭、棉被等一應(yīng)俱全的船上生活用品,,并備有刀,、矛、槍,、炮等自衛(wèi)武器,,唯米俱用小袋,每袋一升,,為千家萬戶所施,。
大暑船須在大暑節(jié)之前趕造成功。大暑節(jié)前數(shù)日,,于五圣廟建道場,,延請(qǐng)和尚做佛事,還愿者紛紛將禮品送到廟內(nèi),,以備大暑節(jié)裝船,。船須由一二名老大駕駛到椒江口處,然后老大改乘所帶之小舢板回來,,讓大暑船趁落潮大水,,漸漸遠(yuǎn)離海岸,,飄向茫茫大海。船只飄得無影無蹤,,才算真正被五圣接受,,稱得上大吉大利,如果船遇東風(fēng)無法東進(jìn),,漲潮時(shí)飄回海門關(guān),,乃是不吉利的征兆。駕船老大須挑選駕船技術(shù)高,,且享有較高威信之人,,并于五圣像前跪拜三叩頭之后方可上船。放船時(shí),,眾求神還愿者雙手捧香,,于江岸向船跪拜遙祝,口念佛號(hào)送船,,一時(shí)誦聲雷動(dòng),,蔚為壯觀。
首送之后,,年年造船送船,,漸成習(xí)俗。傳說有一年大暑船出海后,,因船上之燭火使海盜誤以為商船,,追趕就近喝令停船,可船行依舊,,毫不理睬,。盜船遂開槍射擊以逼令停船,前船竟也開槍還擊,,令盜船無法接近,。追了一夜,至天明時(shí)追上,,跳上一看,,竟是空無一人的大暑船。嚇得海盜驚慌萬狀,,連忙俯伏甲板,,朝船上神龕連連磕頭,請(qǐng)求饒恕,。
送大暑船活動(dòng)以后逐漸演變成葭沚附近一帶的節(jié)日盛會(huì),。大暑節(jié)到來之前,各方人士就開始準(zhǔn)備,,組織者請(qǐng)木工趕造船只燒香求神,。還愿謝罪者,,做買賣的生意人、民間藝人,、戲班演員等從四面八方來葭沚,。一時(shí)葭沚街頭人來人往,熙熙攘攘,,煞是熱鬧,。
送大暑船時(shí),先要舉行迎圣會(huì),,迎圣會(huì)分大迎,、小迎。大年為大迎,,小年為小迎,,三年一大迎。迎圣會(huì)隊(duì)伍前面有四人鳴鑼開道,,隨后是八壯漢手執(zhí)鋼叉護(hù)持,,然后是五名少年扮成的五圣,各跨駿馬,,由馬保牽馬侍候(有時(shí)亦坐彩轎),。五圣之后有四人抬的香亭或臺(tái)閣,上點(diǎn)香燭,,供兩旁百姓參拜,。此是主隊(duì)伍,。主隊(duì)伍后面則是走高蹺,、賣水果、賣梨膏糖,、唱桃街,、補(bǔ)缸、舞龍,、打花鼓,、摔小球、拋瓷瓶等民間藝人化裝,,作各式即興表演,。最后是身穿紅衣裳,頸上套白線(象征鐵鏈鎖身),,手執(zhí)香燭還愿的“罪人”隊(duì)伍,,他們都是曾經(jīng)患重病,因祈禱五圣而病愈者,,現(xiàn)在趁送大暑船時(shí)前來“謝罪”的,。
迎圣會(huì)隊(duì)伍從五圣廟出發(fā),,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,,浩浩蕩蕩,,煞是壯觀。此時(shí)觀者人山人海,,萬人空巷,。隊(duì)伍先緩緩兩行去柵浦,然后折回向東,,行至前周,、東岸、閘頭等地,,進(jìn)入葭沚大街,,返回五圣廟。
迎圣會(huì)以后是送大暑船,,此時(shí)迎圣會(huì)隊(duì)伍自動(dòng)散開,,一字兒排列在江堤上。時(shí)辰一到,,為首者一聲號(hào)令,,鞭炮齊鳴,江堤上善男信女,,手握香燭,,口念佛號(hào),磕頭遙拜,,目送大暑船起航,,順江直下海門關(guān)口。
送走大暑船后,,五圣廟戲臺(tái)即開始演戲,,少則三五天,多則七天,、十天甚至半月,,以示喜慶。葭沚街上上下下,,喜氣洋洋,,熱鬧非凡。