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作詩的訣竅 寫詩的小技巧(五篇)

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作詩的訣竅 寫詩的小技巧(五篇)
時(shí)間:2024-06-04 04:05:49     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧

作詩的訣竅 寫詩的小技巧篇一

古體詩既可以押平聲韻,,又可以押仄聲韻,。在仄聲韻當(dāng)中,還要區(qū)別上聲韻,、去聲韻,、入聲韻;一般地說,,不同聲調(diào)是不可以押韻的,。 古體詩用韻,比律詩稍寬,;一韻獨(dú)用固然可以,,兩個(gè)以上的韻通用也行。但是,,所謂通用也不是隨便亂來的,;必須是鄰韻才能通用。

作柏梁體詩必須句句押韻,。

有一種七言古詩是每句押韻的,,稱為柏梁體。據(jù)說漢武帝建筑柏梁臺(tái),,與羣臣聯(lián)句賦詩,,句句用韻,所以這種詩稱為柏梁體,。

其實(shí)鮑照以前的七言詩(如曹丕的《燕歌行》)都是句句用韻的,古代并且另有一種隔句用韻的七言詩,。等到南北朝以后,,七言詩變?yōu)楦艟溆庙嵙耍渚溆庙嵉钠哐栽姴抛兞颂厥獾脑婓w,。

古體詩有雜言的一體,。雜言,也就是長短句,,從三言到十一言,,可以隨意變化。不過,篇中多數(shù)句子還是七言,,所以雜言算是七言古詩,。

雜言詩由于句子的長短不受拘束,首先就給人一種奔放排奡的感覺,。最擅長雜言詩的詩人是李白,,他在詩中兼用散文的語法,更加令人感覺到,,這是跟一般五七言古詩完全不同的一種詩體,。

這種仄韻與平韻的交替,四句一換韻,。

古體詩和近體詩的分別非常明顯了,。但是,并不是所有的古體詩都和近體詩迥然不同的,。上文說過,,律詩產(chǎn)生以后,詩人們即使寫古體詩,,也不可能完全不受律詩的影響,。

有些詩人在寫古體詩是還注意粘對(duì)(只管第二字,不管第四字),,另有一些詩人,,不但不避律句,而且還喜歡用律句,。這種情況,,在七言古風(fēng)中更為突出。

古體詩的用韻:

1.全首詩可以用一個(gè)平聲韻或仄聲韻,,有可隨意轉(zhuǎn)為其他的,。

2.一首詩中每句都可以用韻,用于韻腳的字可以重復(fù),。

3.詩中用韻不限定在偶數(shù)句子上,,奇數(shù)句也可以用韻。

4.詩中可以用鄰韻和上去聲通押,。

5.允許散文化的句子,。

作詩的訣竅 寫詩的小技巧篇二

1、竄韻:顧名思義,,就是用韻時(shí),,竄到的別的韻部。再簡(jiǎn)單的講,,就是押韻時(shí)用的韻字不是同一個(gè)韻部的字,。這個(gè)竄韻也是寫律詩時(shí)要避免的,,是律詩中的一個(gè)大忌。

2,、比興:說到寫詩,,我們就不能不說到《詩經(jīng)》, 《詩經(jīng)》一個(gè)很重要的知識(shí),就是兩個(gè)字:比興,。比,,就是比喻, 以某物喻其他,興,,就是,,看見什么東西,引起,、或激起興趣,,聯(lián)想起其他的。比興,,是三千多年來,,一直推崇的寫作手法。比興不是格律,,是一種寫作手法,。

3、律詩的首聯(lián)也叫起句,,頷聯(lián)也叫承句,,頸聯(lián)也叫轉(zhuǎn)句,尾聯(lián)也叫合句,。

4,、景起的作用:

是為了以景來襯托心情,為了好用比興的手法,,我們要學(xué)習(xí)詩經(jīng)中最好用的手法,。當(dāng)然,寫詩時(shí)我們選景要選用合適的景,,與詩的內(nèi)容最相符的景,,要寫實(shí)際的景,景起,,寫景的話就是景語,,因?yàn)榫罢Z為興。也就是說,,他們寫詩,,都是因“景”而“興”起,。這就是“比興”的興,。也是,,今后我們初級(jí)階段的硬性要求,寫詩,,必須從景語開始,。不能直接的告白,必須使用景來興起,。起句是指什么,?興起下文,律詩的起承為景,,景起景承,,為什么要景起?入目即景,,拿來即用,,這是最簡(jiǎn)單的寫法。

5,、承句的主要作用:承句是指什么,?承句,顧名,,承接,。承接上文同時(shí)引起下文。因此,,承句的主要作用就是承接首句,,承接、擴(kuò)展,、深入,,進(jìn)一步寫景,深化主題,。

6,、起句與承句寫景的區(qū)別:可以是遠(yuǎn)景近景的不同,可以是時(shí)空,,遠(yuǎn)近,、高低、古今等等方面的不同,。因?yàn)槌芯涞淖饔?,就是擴(kuò)張、擴(kuò)展,,深入,、深化,所以我們不能在起句的景上繼續(xù)打轉(zhuǎn),。

簡(jiǎn)單歸納一下起承:起,,興起,,所選擇的景,符合后面的內(nèi)容,。承,,在起句的基礎(chǔ)上,擴(kuò)張,、擴(kuò)展, 注意,,是在起句的基礎(chǔ)上, 這樣做,是不偏離主題, 不能起句說西,,承句說東,。

7、景+情的章法:關(guān)于目前我們寫詩的硬性要求就是:起承要寫景,,轉(zhuǎn)合要寫情,,就是:景+情的章法。

當(dāng)然,,律詩也有情+景的寫法,,更還有情景交融的寫法,但那些都比較難,,景+情是最簡(jiǎn)單的章法,,也是最易掌握的章法。

8,、轉(zhuǎn)句:轉(zhuǎn)變,。這個(gè)轉(zhuǎn)變,不是轉(zhuǎn)到不知道南北的地方去,,是在起承的基礎(chǔ)上的轉(zhuǎn)變,,是由景到情的轉(zhuǎn)變或是由情到景的轉(zhuǎn)變。咱們目前學(xué)習(xí)的章法是景+情,,那么這里咱們主要講的也是由景到情的轉(zhuǎn)變,。頸聯(lián)也就是轉(zhuǎn)句,應(yīng)當(dāng)寫情,。這個(gè)情不是毫無根由的來的,,是起承的景引起的情,是建立在起承的基礎(chǔ)上的,。

9,、合句:整個(gè)七律的尾聯(lián),也就是合句,。合:總結(jié)全篇之意,。合句在寫時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的是:要總結(jié)全篇,也就是前六句所表達(dá)的中心(主題)思想,,一般寫合句的手法是比的手法,。

10,、起、承,、轉(zhuǎn)、合 四者的關(guān)聯(lián):

第一,,四者同樣重要,,缺一不可,就是四者的并重性,。不論是七律還是五律,,都是按起承轉(zhuǎn)合這四個(gè)部分來完成的。首先,,起承轉(zhuǎn)合,,這四個(gè)字,無論從字型還是字意上講,,都是完全不一樣的,,因此,他們的作用也完全是不一樣的,,正因?yàn)檫@四個(gè)部分的不一樣性,,才使得它們具有同樣的重要性,也才使律詩更美,。四者同樣重要,,缺一不可也就是四者的并重性。

那么,,具體到寫作過程中,,就不可以把起句寫成承句,同樣的道理,,該轉(zhuǎn)句的時(shí)候,,也不可以把轉(zhuǎn)句寫成別的三個(gè)句,當(dāng)然根據(jù)所寫題材內(nèi)容的不同,,起有多種方法,,同樣的,承,、轉(zhuǎn),、合也有多種方法。起承轉(zhuǎn)合也是這個(gè)道理,。四個(gè)部分,,全部都重要。它們的重要性是沒有區(qū)別的,,少了哪個(gè)都不行,。

第二,,就是四者各自的獨(dú)立性。所謂獨(dú)立性就是指四個(gè)部分里隨便哪個(gè)部分,,與其他三個(gè)部分,,都是不同的。獨(dú)立性,,也是區(qū)別于其他三個(gè)部分的排它性,、唯一性。

第三,,就是起,、承、轉(zhuǎn),、合的連貫性,。四者是一脈相連的,運(yùn)用起來時(shí)是不能斷裂的,。

11,、雙聲:借用現(xiàn)代漢語拼音,就是相連的兩個(gè)字的聲母相同,。這在律詩中要求是不能這樣使用的,。也就是說,一句詩中,,相鄰的兩個(gè)字的聲母不允許相同,。這樣有什么好處呢?可以避免拗口,,避免朗誦不順,。但有專用名詞是例外的,比如:長城 黃河,。這些詞已經(jīng)成為專有名詞,,這是可以雙聲的。

12,、疊韻:借用現(xiàn)代漢語拼音來講,,是指律詩句中相鄰兩字的韻母相同。在律詩寫作中也是要避免的,。

13,、韻不入詩:簡(jiǎn)單的講就是在律詩創(chuàng)作過程中,所有韻部的字除韻字位置外,,不得在其它位置出現(xiàn),。

這樣做的好處:1方便斷句。古人的詩是吟唱的,一個(gè)韻字便是一層意思,,使聽者更明白,。2有時(shí)所選用的韻字所在的韻部的韻字少,如果韻字入詩,,那么便減少了你選用韻字的權(quán)利,。韻不入詩,用韻時(shí)就更有利,,多了一些選擇的機(jī)會(huì),。

14、八句首字的平仄分配原則:以4:4為最好,,5:3或3:5也很好,但一般不要出現(xiàn)6:2或是2:6,,更不要出現(xiàn)1:7或7:1及8:0或0:8這樣的情況,。

15、起承轉(zhuǎn)合中起與合的關(guān)系:一般情況下,,合句一定要與起句相呼應(yīng),。

比如:生長明妃尚有村,千載琵琶作胡語,。去年花里逢君別,,今日花開又一年。西樓望月幾回圓,?也相呼應(yīng),。

16、起承轉(zhuǎn)合時(shí)的比喻:起,,就好象法庭審判一樣,,先出示證物;承,,就是根據(jù)這些證物進(jìn)行辯論,;轉(zhuǎn)呢,就是宣判,;合,,就是執(zhí)行。那么,,證物和執(zhí)行,,兩者之間,有因果關(guān)系嗎,?有呼應(yīng)關(guān)系嗎,?答:有的。

17、多字:就是詩中多余的字,。這在律詩的寫作中是要禁止的,,是不允許犯的。多字一般指的是每句的前兩字,,不指其他位置,。

18、詩眼:是指詩中某個(gè)字,,或者某個(gè)詞組特別的好,,特別的突出。

詩的整體是有若干局部組成的,,局部的詩眼可加強(qiáng)詩的整體,,活化詩的整體,詩眼與詩的整體是有機(jī)的,、密不可分的,。

作詩的訣竅 寫詩的小技巧篇三

1、格律=格+律

格就是格式,,它包括:起,、承、轉(zhuǎn),、合,、平仄、字?jǐn)?shù),、對(duì),、粘、對(duì)仗和壓韻,,律包括有音律,、聲律和韻律。那么,,格和律合起來就是格律,。

2、律詩:詩體名,。因格律嚴(yán)密得名,起源于南北朝,,成熟于唐初。10句以上者稱為排律,,七言八句為七律,,五言八句為五律, 五律或七律中間兩聯(lián)必須對(duì)仗, 首聯(lián)和尾聯(lián)也偶有對(duì)仗的,一般情況下不對(duì)仗,。

3,、押韻:就是指凡押同一韻部的字,,就叫押韻,押韻也叫壓韻,。

4,、對(duì):指一聯(lián)中上下兩句2、4,、6字位上字的平仄相反,。對(duì)指聯(lián)內(nèi)對(duì)。

5,、“粘”,;指的是下一聯(lián)中出句(奇數(shù)句)中第二四六字位上的字的平仄應(yīng)與上一聯(lián)中出句(偶數(shù)句)中第二四六字位上的字的平仄相同(粘其實(shí)就是:兩聯(lián)之間, 上一聯(lián)的下句和下一聯(lián)的上句的2、4,、6字的平仄相同),。粘指聯(lián)間粘。

6,、對(duì)仗:詩律術(shù)語,。簡(jiǎn)單的講就是指詩歌中詞句的對(duì)偶??梢詢删湎鄬?duì),,也可以句中自對(duì),,對(duì)仗一般用同類句型和詞性,。就律詩來講,第一句,,可對(duì)仗,,也可不對(duì)仗。解釋一下,,對(duì)仗與不對(duì)仗的區(qū)別, 在我們閱讀唐詩的時(shí)候,,可以很清楚的看到一點(diǎn), 通常內(nèi)容相對(duì)嚴(yán)肅一點(diǎn)的,首聯(lián)采用對(duì)仗的形式, 內(nèi)容相對(duì)不那么嚴(yán)肅的,,多數(shù)沒有對(duì)仗

7,、失替:一般情況下,在七言律句中,,每句246字位上的字應(yīng)該平仄交替,,否則,就叫失替,。(失替可能出現(xiàn)在律詩的每一句當(dāng)中)

8,、失對(duì):在七言律詩中,每一聯(lián)中下句246字位上的字的平仄應(yīng)該與上句246字位上的字的平仄相對(duì),,否則,,就叫失對(duì)。(失對(duì)只可能出現(xiàn)在律詩的四個(gè)韻句當(dāng)中)

如果是2、4,、6位置的平仄錯(cuò)誤,,要么就是“失替”,要么就是“失對(duì)”,。

但失替和失對(duì)都不能說是“出律” ,。

9、對(duì)仗與對(duì)聯(lián)的區(qū)別:

首先,,對(duì)仗不是對(duì)聯(lián),,作用完全不一樣,。對(duì)聯(lián),,要求上下聯(lián),,意思就表達(dá)相對(duì)完整。合起來,,就是一個(gè)短篇,。而對(duì)仗呢,僅僅是律詩中的一個(gè)部分,,合起來,,也不是全部,僅僅是部分,。這是對(duì)聯(lián)與對(duì)仗的第一個(gè)區(qū)別,。

其次,對(duì)聯(lián),,表達(dá)的是作者全部想要表達(dá)的東東,。對(duì)仗,卻屬于起承轉(zhuǎn)合中的,。頜聯(lián)的作用是:承,;頸聯(lián)的作用是:轉(zhuǎn)。功能與作用,,是完全不一樣的的,。

再次,對(duì)聯(lián),,可以全景全情, 而對(duì)仗卻不能這樣寫,。景情分明。

10,、合掌:詩病的一種,。指對(duì)仗中意義相同的現(xiàn)象。一聯(lián)中對(duì)仗,,出句和對(duì)句完全同義或基本同義,,稱為合掌,。此為詩家大忌。

11,、義對(duì):就是對(duì)仗或?qū)β?lián)中,,字義,不能是一樣或者是近似,。

12,、律詩的講究:

首先,第一條千萬不能違反的規(guī)則:那就是‘韻不入詩’,。什么是‘韻不入詩’,?就是你所以押韻部的字,不能夠出現(xiàn)在你的詩里面,。

其次,,押韻的韻字不能全是陰,也不能全是陽,。

在四聲里面,,還有一個(gè)劃分,古四聲都是分陰陽的,,在這俺們今天的普通話里,,可能見不到了,俺們現(xiàn)在的語言里面,,只是平聲字分陰陽,。叫:陰平,陽平,。其實(shí),,不僅僅是平聲字,,仄聲字也是分陰陽的,。這就是俺們今晚交流的一個(gè)‘講究’,(押韻的韻字)不能全是陰,,也不能全是陽,,陰平就是現(xiàn)代漢語里的第一聲,陽平就是第二聲,。

再次,,韻句里面的第五字,都是仄聲字,。不僅僅是仄聲字,,而且也有‘講究’,即以去聲字為多,,去聲=第四聲,。

一三五要論,,這樣不容易出現(xiàn)三平頭或三仄頭。因?yàn)槠呗梢笠话悴灰霈F(xiàn)三平頭,、三仄頭,、三平尾、三仄尾的,。

另外原則上:題不入詩,。

13、窄韻:指的是,,在創(chuàng)作過程中,,作品里所使用的韻字大多數(shù)屬于同一詞性。

14,、險(xiǎn)韻:是指韻部的字比較少,,韻部的字少,就叫做險(xiǎn)韻,。意思就是,,壓韻較危險(xiǎn)。因?yàn)?,除非特別的細(xì)致,,否則,很容易就錯(cuò),。比如:三江韻,。

15、倒韻:?jiǎn)慰醋置?,這個(gè)就很容易理解了,,就是為了壓韻,在創(chuàng)作過程中,,顛倒用字,,比如,本來應(yīng)該是“天空”,,但為了壓“天”字的韻,,非要寫成“空天”。這個(gè)就叫做倒韻,。

16,、僻韻:指的是壓韻所使用的韻字,都是生僻的,,平時(shí)基本上見不著的,。

17、韻句:就是指律詩中每聯(lián)的對(duì)句(即下句),,其尾字必須壓韻,。

作詩的訣竅 寫詩的小技巧篇四

1.直接抒情 即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來,,讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。

不銷魂怎地不銷魂,。新啼痕壓舊啼痕,,斷腸人憶斷腸人。(王實(shí)甫《十二月帶堯民歌·別情》) (詩歌采用直接抒情的方式,,分別從“怕黃昏”,、“不銷魂”、“新啼痕”,、“斷腸人”等四個(gè)角度將少婦別后的相思之悄表現(xiàn)得淋漓盡致,。)

2.借景抒情 屬間接抒情的一種,通過對(duì)實(shí)景的描寫來抒發(fā)作者的感情,。

煙籠寒水月籠沙,,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國十艮,,隔江猶唱《后庭花》,。(杜牧《泊秦淮》) (前兩句寫景,后兩句抒情,。所寫的景并非晴朗的月夜,,萬里無云的碧空,而是迷蒙的煙月,,籠罩著寒水白沙,,景色是那么黯淡,氛圍是那么冷寂,,這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛,,加濃了色澤,兩者情景交融,,渾然一體,。)

3.托物言志 屬間接抒情的一種,托物言志就是通對(duì)事物的描寫和敘述,,表達(dá)自己的志向和意愿,。

垂縷飲清露,,流響出疏桐,。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng),。(虞世南《詠蟬》)

(詩歌中所描寫的蟬的形象是:蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水,,陣陣蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來。身居高處,,叫聲自然傳得很遠(yuǎn),,并非依靠風(fēng)的力量,。而在詩歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是:凡是品格高尚的人,總是嚴(yán)格要求自己,,不斷地提高自身修養(yǎng),,因而美好的聲名白可遠(yuǎn)揚(yáng),不需要依靠其他人吹噓,。由此可見,,寫蟬是依據(jù),而抒懷言志才是真正目的,。)

4.情景交融 在景物描寫中融人了作者的主觀感情,,使詩歌達(dá)到“物我合一”,分不清哪是“景”,,哪是“情”,。

結(jié)廬在人境,而無車馬喧,,問君何能爾,,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下:悠然見南山,。山氣日夕佳,,飛鳥相與還。此中有真意,,欲辨已忘言,。(陶淵明《飲酒》)

(劃線的四句,表面上是寫景,,而實(shí)際上則隱寓著詩人的一種超脫塵世,、熱愛自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界,。在這里既是寫“景”,,也是寫“情”,已分不開哪是“景”,,那是“情”,。)

5.動(dòng)靜結(jié)合 指對(duì)人、事,、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫,。

月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢,。微微風(fēng)簇浪,,散作滿河星。(查慎行《舟夜書所見》)

(全詩用白描手法寫出了詩人夜晚在船上看到的景色,,前兩句寫靜態(tài),,后兩句寫動(dòng)態(tài),。)

6.以動(dòng)襯靜 屬反襯手法中的一種,即通過對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫,、渲染,、反襯出靜態(tài),也就是在動(dòng)態(tài)描寫中顯示出動(dòng)態(tài),。

人閑桂花落,,夜靜春山空。月出驚山鳥,,時(shí)鳴春澗中,。(王維《鳥鳴澗》)

(詩歌中所寫景物如花落、月出,、鳥鳴等都是動(dòng)景,,同時(shí)又通過這些動(dòng)景,更加突出顯示了春澗的幽靜,?!傍B鳴山更幽”,動(dòng)中見靜,,愈見其靜,,這里面包含著辯證法。)

7.樂景寫哀 屬反襯手法中的一種,,表面上寫的是一種歡樂的場(chǎng)景,,而實(shí)際上是借此來表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒,。

《孔雀東南飛》文中寫迎娶劉蘭芝的場(chǎng)面,,“交語速裝束,絡(luò)繹如浮云……從人四五百,,郁郁登郡門,。”其場(chǎng)面寫得越熱鬧,,其悲情越強(qiáng)烈,。

8.以景結(jié)情 詩歌在議論或抒情的過程中,戛然而止,,轉(zhuǎn)為寫景,,以景代情作結(jié),使得詩歌“此時(shí)無情勝有情”,,顯得意猶未盡,。

琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情,??潄y邊愁聽不盡,高高秋月照長城,。(王昌齡《從軍行七首》)

(詩歌的前三句均是就樂聲抒情,,說到“邊愁”用了“聽不盡”三字,那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”之情呢?詩人這時(shí)輕輕宕開一筆,,以景結(jié)情,。仿佛在軍中置酒飲樂之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長城的莽莽蒼蒼的景象,;古老雄偉的長城綿亙起伏,,秋月高照,景象壯闊而悲涼,,更加深了詩人的思想感情,給讀者留下了無限的想像空間,。)

9.鋪排 即《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”?!百x者,,鋪陳其事而直言之”,指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述,。

“……五步一樓,,十步一閣;廊腰縵回,,檐牙高啄,;各抱地勢(shì),鉤心斗角,?!?杜牧《阿房宮賦))

(文章在這里多角度地寫出阿房宮樓閣之多、構(gòu)造之奇,、布局之巧,,體現(xiàn)出阿房宮的氣勢(shì)雄偉)

10.渲染 我國傳統(tǒng)畫技之一,后借用來指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào),、反復(fù)等多方面著意的鋪敘等寫作技法,。

金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜,。薰籠玉枕無顏色,,臥聽南宮清漏長。(王昌齡《秋詞》) (首句破題,,以描寫秋景來渲染深宮寒夜的氣氛,。)

11.烘托 襯托中的正襯,原是我國傳統(tǒng)畫技之一。亦稱“烘云托月”,。后借用指一種寫作技法,,即指通過特定的環(huán)境氣氛的描寫,以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法,。具體說來就是不說本意,,只說與此有關(guān)的事物,達(dá)到烘托本意的目的,。

此種手法常與渲染手法結(jié)合起來使用,,易混淆。

……新來瘦,,非關(guān)病酒,,不是悲秋?!?李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭))

(要說的明是相思的苦,,卻不直說,而用“非關(guān)病酒,,不是悲秋”來烘托)

12.點(diǎn)化(化用) 對(duì)前人書面作品的語言和群眾的口頭創(chuàng)造,,進(jìn)行再加工再創(chuàng)造,賦予它新的內(nèi)容和意境,??煞秩N:字詞點(diǎn)化、內(nèi)容升華,、意境開拓,。

①碧云天,黃花地,,西風(fēng)緊,,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,,總是離人淚,。(王實(shí)甫《西廂記》)

②回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色,。(白居易《長恨歌》)

(①句點(diǎn)化了范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天,,黃葉地”的字詞。②句點(diǎn)化韋應(yīng)物的`“西施且一笑,,眾女安得妍”的詩句意境,。)

13.用典 也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白己觀點(diǎn)的一種修辭方式,。用典有明用,,也有暗用,。

辛棄疾(永遇樂 京口北固亭懷古》一詞中用了孫權(quán)、劉裕,、劉義隆,、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故,。

14.實(shí)虛結(jié)合 實(shí)寫,,指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的,、正面的敘述和描寫,。虛寫,指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫,。虛實(shí)結(jié)合,,即兩種手法在敘述、描寫中同時(shí)使用,。

中庭地白樹棲鴉,,冷露無聲濕桂花?!?王建《十五夜望月》)

(詩人開始寫“地”,、寫“鴉”,而不寫月,,但卻讓我們分明感到月亮的存在,,因?yàn)椤暗匕住薄ⅰ皸f”是月亮朗照的結(jié)果,,既然地白如霜,,棲鴉可見,可知詩人雖沒有明寫“月明”,,但我們卻處處感到“月明皎潔”,,因此它是實(shí)寫“地白”、“棲鴉”,,虛寫“月明”,,暗扣“望月”這一詩題。)

15.抑揚(yáng) 我們?cè)诒頁P(yáng)或批評(píng)某一事物的時(shí)候,,為了使別人信服,,或預(yù)先防止別人的反駁,往往把要表揚(yáng)的先從某一缺點(diǎn)加以批評(píng),,把要批評(píng)的先從某一優(yōu)點(diǎn)加以表揚(yáng),,這種修辭手法就叫做抑揚(yáng)。

抑揚(yáng)可分兩種:

1.欲揚(yáng)先抑法,;

2.欲抑先揚(yáng)法,。

應(yīng)憐履齒印蒼苔,,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,,一枝紅杏出墻來,。(葉紹翁《游園不值》) (詩前兩句寫詩人乘興游園,被拒之門外,;后兩句卻寫出詩人另有所得,,看到了滿園春色,前后感情有個(gè)落差,,前面遺憾,,后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法,。)

16.疊詞 為了表達(dá)的需要,,把同一的多音詞接二連三地用在一起,這種修辭手法,,叫做疊詞,。 尋尋覓覓,冷冷清清,,凄凄慘慘戚戚,。……(李清照《聲聲慢》)

(開頭十四個(gè)疊字為全詩定下了一個(gè)殘秋和孤獨(dú)的感情基調(diào),,渲染了詞人晚年孤苦無依的生活情景以及內(nèi)心深處的凄涼,。)

17.互文 上下文中相對(duì)舉而獨(dú)立的兩個(gè)詞語在意義上互相補(bǔ)充、互相滲透,,共同表達(dá)一個(gè)完整的意思,,這種修辭方式就叫互文?;ノ牡男问匠R姷挠挟?dāng)句互見和對(duì)句互見兩種,。翻譯時(shí)容易譯錯(cuò),應(yīng)特別注意,。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(王昌齡《出塞》)

(正確翻譯是:秦朝和漢朝的明月與關(guān)城,。容易誤譯為:秦朝的明月與漢朝的關(guān)城。)

18.意象組合(蒙太奇式的畫面組合) 蒙太奇是電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式和方法,,主要是指由鏡頭組接成生活的片斷和場(chǎng)景,。場(chǎng)景隨著劇情發(fā)展而時(shí)時(shí)在變化,給人以鮮明的形象感,。

枯藤老樹昏鴉,,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,,夕陽西下,,斷腸人在天涯,。(馬致遠(yuǎn)《秋思)) (此首詞出現(xiàn)了“枯藤”、“老樹”,、“昏鴉”,、“小橋”、“流水”,、“人家”,、“古道”、“西風(fēng)”,、“瘦馬”等9個(gè)并列的名詞組成的不同景物意象,。它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里,渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁,。)

19.白描與工筆 白描原是中國水墨畫中純用墨線,、不著顏色來粗筆勾勒物象輪廓的一種筆法,。后借用于文學(xué)寫作,指使用簡(jiǎn)練的筆墨,,不加渲染烘托而描畫出鮮明生動(dòng)形象的一種描寫方法,。工筆,原是一種繪畫的筆法,,后指精雕細(xì)刻,、重彩濃墨的描繪。

梳洗罷,,獨(dú)倚望江樓,。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,,腸斷白萍洲,。(《溫庭筠(望江南))

(這首詞采用了白描手法,寫一位女子從早到晚盼望情人歸來的心情)

此外,,還有一些現(xiàn)代漢語中常用的修辭格如比喻,、擬人、夸張,、借代,、對(duì)比等,在古詩詞中也常常使用,,這里不再一一列舉,。

1.烘托

襯托或烘托指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出,。有正襯和反襯兩種,?!按蠼瓥|去,浪淘盡,、千古風(fēng)流人物,。故壘西邊,人道是,、三國周郎赤壁,。”(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

“今夜鄜州月,,閨中只獨(dú)看,。遙憐小兒女,未解憶長安,。香霧云鬟濕,,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,,雙照淚痕干,。(杜甫《月夜》)這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”寫起,,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位,。頷聯(lián),、頸聯(lián)寫妻子的美麗,反襯詩人惆悵痛苦的心情,。

本是中國畫的一種技法,,用水墨或色彩在物像的輪-廓外面渲染襯托,使物像明顯突出,。用于藝術(shù)創(chuàng)作,,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出,。可以是人烘托人,,如《秦羅敷》中借“行者”,、“少年”.等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌。也可以是物烘托物,,如“蟬噪林愈靜,,鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”,,“月出驚山鳥”等以鬧襯靜,。更多的是物烘托人,,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽,、引人入勝和人物凄涼,、孤獨(dú)、悲傷等心情,;再如“桃花潭,、水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對(duì)詩人的深厚感情。

2.用典

古今人們用典的方式多種多樣,,一般采用明用,、暗用、正用和反用四種方式,。

(1)明用典故

古典詩詞在使用典故時(shí),,如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩詞中是常見的,,如蘇軾《江城子·密州出獵》:“持節(jié)云中,,何日遣馮唐?”這是明用《史記·馮唐列傳》中的故事,,東坡居士在這里明用這個(gè)典故,,意在以魏尚自況,希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人,,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自己召回,,委以重任,。這是古人憂國憂民的憂患意識(shí)的反映。在皖南事變后,,周恩來憤筆疾書“同室操戈,,相煎何急”,這里明顯化用了曹植《七步詩》里的句子:“本是同根生,,相煎何太急,。”

(2)暗用典故

古典詩詞在使用典故時(shí),,有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一,,不細(xì)察則不知為用典,這就是暗用典故,。例如《江城子·密州出獵》的末句是:“會(huì)挽雕弓如滿月,,西北望,射天狼,?!北砻婵磥砗孟笫菍憽俺霁C”,,描寫獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了《楚辭·東君》“舉長矢兮射天狼”的典故,。天狼,,是星名,古代用以代表貪殘掠奪,,作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者,;“射天狼”則表明自己御敵保國的決心。

(3)正用典故

李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨,,中間小謝又清發(fā),。”以典代人,,通過文章既以贊李云,,也以自贊?!芭钊R”,,為海中神山名,傳說仙府中難得的典籍,,均藏于此,。《后漢書·竇章傳》言:“是時(shí)學(xué)者稱東觀(后漢政府的藏書機(jī)構(gòu))為老氏藏室,,道家蓬萊山,?!边@首詩中的“蓬萊”,,是借指校書郎李云?!敖ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡(jiǎn)稱,。東漢末建安時(shí)期,,以曹操父子和建安七子為代表的詩歌,風(fēng)格清新剛健,,被后人稱為建安風(fēng)骨,。“小謝”,,指謝眺,;區(qū)別于“大謝”(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺,,這里有自比的意思,。這兩句中,上句稱贊李云文章得建安風(fēng)骨,清新剛??;下句謂自己的詩歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。

(4)反用典故

有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,,如辛棄疾的《滿江紅·送李正之提刑入蜀》,,極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè),首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難,,難于上青天”,,將其概括為“蜀道登天”。本來,,李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn),,辛棄疾在《滿江紅》中卻強(qiáng)調(diào)通過艱苦的攀登可以上達(dá)青天,這就是典型的反用典故了,。

用典用典有用事和引用前人詩句兩種,。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度,、個(gè)人的意緒和愿望等等,,屬于借古抒懷。

引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,,促使人聯(lián)想而尋意于言外,。“想當(dāng)年,,金戈鐵馬,,氣吞萬里如虎”(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

作詩的訣竅 寫詩的小技巧篇五

1、明確立意,。無論是寫古詩還是現(xiàn)代式,,立意都是開始寫一首詩前就需想好的。也就是說在寫詩前,,要明確自己要表達(dá)的意思。然后才能展開來寫,。

2,、講究平仄。在古詩中,,這一點(diǎn)體現(xiàn)得尤為明顯,。平聲對(duì)仄聲是古詩里一個(gè)普遍的規(guī)則,除了個(gè)別立意獨(dú)特的外,。而現(xiàn)代詩則比較自由,,一般不會(huì)要求平仄。

3,、要有韻腳,。一首詩可以只有一個(gè)韻腳,,也可以有多個(gè),這樣讀起來也會(huì)給人朗朗上口的感覺,。這一點(diǎn),,無論是古詩,還是現(xiàn)代詩,,都是需要的,。當(dāng)然,也不能可以去追求押韻,,導(dǎo)致詩歌拗口,。

4、虛實(shí)相對(duì),。太寫實(shí)的詩歌會(huì)缺乏意境,。因此,一般都會(huì)采取虛實(shí)結(jié)合的寫法,。這樣詩歌才會(huì)給人如夢(mèng)如幻的奇妙感,。

5、句式變化,。一般的古詩由四句或八句組成,,但抒寫范圍是可以無限大的,盡可能地發(fā)揮自己的想象力,。那樣才不會(huì)使詩歌給人一種呆板的感覺?,F(xiàn)代詩歌也是一樣,要富于變化,。

6,、講究意境。意境是一首詩的靈魂,,如果詩歌意境好,,則完全可以忽略平仄、押韻,、虛實(shí)等問題?,F(xiàn)代詩更是如此。

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