無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。
詩歌的寫作技巧篇一
1．并置式組合
鄒荻帆在《蕾》一詩中這樣寫道：“一個(gè)年輕的笑／一股蘊(yùn)藏的愛／一壇原封的酒／一個(gè)未完成的理想／一顆正待燃燒的心”,，詩人一口氣并列排出5個(gè)意象來描繪花蕾的風(fēng)姿,。詩人把花蕾感覺為“笑”,、“愛”、“酒”,、“理想”,、“心”，這是非常獨(dú)特的詩美體驗(yàn),，當(dāng)詩人將它們?nèi)坎⒘袨橐粋€(gè)意象系統(tǒng)時(shí),，具象的花蕾與一些抽象的情緒情感連接起來了,，五種意象的并列，把一種對(duì)青春的禮贊作了突出的渲染,。這種組合方式常常從意象開始又結(jié)束于意象,，讀者幾乎無法直接讀到詩人隱藏很深的情感，而需要透過這些并置的意象系統(tǒng)來細(xì)心咀嚼它的深意,。這是現(xiàn)代朦朧詩,、意象詩比較常用的組合方法。
2．交錯(cuò)式組合
這種方法也要組合眾多意象,，但是詩歌作者有意把完全相反,、互相矛盾的意象組合在一起，構(gòu)成一正一反,、一平一奇的意象系統(tǒng),，造成一種出人意料、發(fā)人深省的審美效果,。這種意象組合方式在中國古詩中十分常見,，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”（杜甫）,；“戰(zhàn)士軍前半死生,，美人帳下猶歌舞”（高適）都是典型詩例。在新詩寫作中,，這種組合方法也很常見,。
3．突反式組合
這種方法也要組合眾多意象，詩歌作者先從一個(gè)核心意象出發(fā),，圍繞它組合一些層層推進(jìn)的相似的意象,，待詩歌意象的渲染做足后，最后推出一個(gè)相反的意象,，形成先揚(yáng)后抑,、先虛后實(shí)的詩歌情境，而最后一個(gè)意象,，才是這首詩的真正旨趣。臺(tái)灣詩人鄭愁予的《錯(cuò)誤》,，先放筆寫了一個(gè)可愛少女在等“我”重溫舊夢的三個(gè)意象,，但最后一個(gè)意象：“我”只是打江南走過的“過客”，這一意外把“美麗的錯(cuò)誤”引起的哀怨情緒傳染給了讀者,。這種組合意象的方法有其特殊的審美情趣,。
詩歌的寫作技巧篇二
我們都知道，現(xiàn)代詩歌有三個(gè)明顯而具體的要素,，它們是：語言,，意境和韻律由此可見語言和意境對(duì)一首現(xiàn)代詩歌有多么關(guān)鍵的作用如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩歌的好壞,，這兩個(gè)因素是首先的，必不可少,，也是不能忽略的 語言來自于生活,，我們都知道，但任何體裁文章使用的語言,，都不是真正在生活里的語言“藝術(shù)來源于生活,，更高于生活”，
其實(shí)這指的也就是任何文學(xué)體裁的語言來源于生活,，但也“必將高于生活” 作為一種詩意化的文學(xué)體裁,，在語言這方面，就更有著不可言說重要作用和魅力了一部現(xiàn)代詩歌里,，
如果語言優(yōu)雅而別致,，就必定有一些嚼頭和看頭；而如果語言使用不當(dāng),，就會(huì)敗壞整個(gè)作品的氛圍和格調(diào)至于意境,，
我個(gè)人認(rèn)為也就是能渲染作品和氛圍的一些東西，可以是一幅幅打開的畫面,，由遠(yuǎn)及近,，或由近及遠(yuǎn)，也可是一種感觸或哲思,，禪意也就是說意境的劃分大致兩類：有形和無形,，能看得見的物體和畫面，就是有形的意境,；還有一種意境是無形的,，因?yàn)椴]有那種畫面合物體，這種意境存在的只是一種思想,，或感悟
舒婷由巫山神女峰觸發(fā)的靈魂驚悸寫起,。
神女峰凝結(jié)著許多內(nèi)涵不同的愛情故事，而這首詩主要取意于宋玉的《高唐賦》和《神女峰》,。
兩賦寫楚懷王夢中親幸了巫山神女，神女便樹立了永遠(yuǎn)忠貞于他的志節(jié),。
懷王死后,，他的兒子襄王和宋玉游巫山，神女雖一度對(duì)宋玉萌生愛意,，又被襄王苦苦追求,，卻終于理性戰(zhàn)勝情欲，毅然表示要永遠(yuǎn)忠于懷王,，不再與別人戀愛,。
沿著這一邏輯，民間傳說又補(bǔ)充了神女日夜凝望懷王,，日久化為石柱，成了人們?nèi)f世景仰的偶像等容,。
于是,，神女峰便成了不嫁二男,、貞節(jié)重于生命的文化標(biāo)本,。
意境取材民間神話，詩歌一開始就展現(xiàn)的意向是,；船到神女峰前,，游客們向石像揮舞起各色手帕,，對(duì)這一偶像狂熱的崇敬,，表現(xiàn)出在傳統(tǒng)道德的強(qiáng)大磁場中，人們思維習(xí)慣和感情趨項(xiàng)的頑固慣性,，然而覺悟者還是有的,，她收回?fù)]舞的手臂，捂住眼睛搽拭水——她分明覺察了神女偶像的可悲性,。
人們離去后,，她繼續(xù)苦苦思索：那么多女人總是通過苦守貞潔來追求一種道德價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，她們熱衷于把美麗的夢想安排在一條可怕道路的盡頭,。
她們的悲慘充斥著社會(huì)生活和神話故事,，以致悲劇“代代相傳”，被鑄造成道德楷模,，被鋪設(shè)成文化傳統(tǒng),。
多么可悲。
我們足夠領(lǐng)悟到了語言和意境給作品和讀者帶來的巨大魅力,，同時(shí) 映襯手法與象征手法也是很出色,。
詩歌的寫作技巧篇三
凡是接觸過文學(xué)的人，我們都知道韻律的意思在古典詩詞里,，韻律的作用十分重要,，如果缺少了韻律,，或韻律不整,，那么古典詩詞就不能叫詩詞,，最好的詩詞也會(huì)失去看頭 新文化運(yùn)動(dòng)后，在早期的現(xiàn)代詩歌里,，詩人們對(duì)韻律的把握非常周到而細(xì)致在早期現(xiàn)代詩歌作品里,，我們經(jīng)常能讀到那些韻律和節(jié)奏把握都很巧妙的好作品，
這些好作品帶給我們的感受,，通常是閱讀輕快,，優(yōu)美，抑揚(yáng)頓挫,，也或干練,，大氣，醇厚,，回味悠長這些韻律和節(jié)奏的佳作,，同時(shí)也是最好的朗誦作品 那么我們?cè)倩剡^來，帶著節(jié)奏與韻律的品味,，來欣賞先哲現(xiàn)代詩人的佳作
"揮舞花帕",、"突然收回"、"捂住眼睛"這些細(xì)微的傳情動(dòng)作,，首先就表明了抒情主人公是一個(gè)多情善感感情細(xì)膩的女性,，只有女性才會(huì)有如此細(xì)膩傳神的表情和動(dòng)作，這里的三個(gè)動(dòng)作,，貌似平行的排比其實(shí)是一種非常有序地推進(jìn),，"舞、突然,、捂住"這三個(gè)動(dòng)作是連接性的,，也是對(duì)照性的，它生動(dòng)地放映了抒情主人公心理變奏的過程,。
先從詩歌本身的藝術(shù)性方面進(jìn)行賞析："揮舞花帕",、"突然收回"、"捂住眼睛"這些細(xì)微的傳情動(dòng)作,，首先就表明了抒情主人公是一個(gè)多情善感感情細(xì)膩的女性,，
只有女性才會(huì)有如此細(xì)膩傳神的表情和動(dòng)作，這里的三個(gè)動(dòng)作,，貌似平行的排比其實(shí)是一種非常有序地推進(jìn),，"揮舞、突然,、捂住"這三個(gè)動(dòng)作是連接性的,，也是對(duì)照性的，它生動(dòng)地放映了抒情主人公心理變奏的過程,。
當(dāng)世俗的禮贊散去后,，傷感的詩人還站在船尾,，思緒隨著“衣裙漫飛，如翻涌不息的云”,。
而在她對(duì)面煙水迷漓處就是淚水鑄成的神女峰,，這樣的畫面到了畫家手中一定可以不朽。
“江濤,，高一聲,，低一聲”似乎在應(yīng)和著詩人。
這幾個(gè)字本是平平無奇,，但巧妙的排列卻點(diǎn)石成金,。
這種排列決不是為了什么建筑美，它帶來的獨(dú)特韻律似乎與翻涌的心潮融為一體,，這一句也將這種階梯式的排列發(fā)揮到了極致,，讀至此處當(dāng)為作者浮一大白。
