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《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字(9篇)

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《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字(9篇)
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認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,,我們一起來看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字篇一

《孝經(jīng)》,,通過孔子和弟子曾參之間的對(duì)話,精要地闡述了儒家對(duì)孝道的見解,,認(rèn)為孝才是一切德行的根本,,也是一切教化得以推行的關(guān)鍵。

《孝經(jīng)》說“身體發(fā)膚受之父母,,不敢毀傷,。孝之始也”。讓我知道一個(gè)人的軀體,、四肢,、毛發(fā),皮膚,,都繼承父母,,要好好愛惜,不要隨意毀傷,這是孝行的起點(diǎn),。這句話令我感動(dòng),。還記得在我四歲的時(shí)候,有一次我玩搖搖車,,一不小心從一米多高的地方摔了下來,,我一直哭,媽媽問我是不是很疼啊,。我說:“媽媽,,胳膊刷壞了,讓您擔(dān)心,,我才哭的呢,。”媽媽摟著我直說我是個(gè)孝順懂事的好孩子,。

對(duì)?。“职謰寢尠盐茵B(yǎng)大,,費(fèi)了多少心血啊,,我們要是不孝順父母的話,就是大逆不道,。所以,,我出去吃飯的時(shí)候,總是給媽媽碗里夾肉,,媽媽直說我長(zhǎng)大了,;平時(shí),我也做家務(wù),,去買早餐讓大人吃,,晚上放學(xué)去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息,;我還早起晚睡,,好好學(xué)習(xí)不要因?yàn)樨澩娴⒄`功課讓父母擔(dān)心。

《孝經(jīng)》是孔老夫子留給我們的瑰寶,,從《開宗名義章》起,,共18章,講了孝的功能,、孝的本質(zhì),、孝的內(nèi)容,講了從天子到庶人盡孝的標(biāo)準(zhǔn),,講了以孝治天下的原理等等,。我喜歡孔子,,孔子的覺悟很高,我也想穿越到孔子時(shí)代,,過一把當(dāng)孔子弟子的癮,。我的好朋友a(bǔ)i博士有一臺(tái)時(shí)空機(jī),我請(qǐng)求他讓我穿越到孔子時(shí)代,,ai博士二話不說就同意啦,!

孔子弟子三千,有七十二位杰出的弟子,,我拜孔子為師后,,老夫子把我收為他的第521位弟子。之后,,我刻苦鉆研《孝經(jīng)》,,成了他得意弟子的第73名,叫小白,。在當(dāng)時(shí),,我是世界第二孝。(因?yàn)殚h子騫比我還孝順),。但是,,好景不常,。ai博士的時(shí)空機(jī)只能在時(shí)空隧道里呆一天(相當(dāng)于24年),。所以,我又穿越回來了,。但是孝道已經(jīng)在我的心中生根發(fā)芽了,,直到今天,我在生活中還是很孝順父母,。

總之,,孝是德行根本,我們一定要孝順父母,,做善事,,才能做大事。

《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字篇二

三才之經(jīng)緯,,五行之綱紀(jì),人倫之大本,,窮理之要道,。

《孝經(jīng)》,一部弘揚(yáng)中華孝文化的儒家經(jīng)典之作,。世人奉為圭臬的儒家經(jīng)典,,圣賢恪守不二的立身之本。孔丘曾說:”吾志在《春秋》,,行在《孝經(jīng)》,?!皡尉S祺也曾說過:”《孝經(jīng)》繼《春秋》作,,蓋堯舜以來帝王相傳之心法,,而治天下之大經(jīng)大本也,?!?/p>

《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中,,據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時(shí)所藏,,漢武帝時(shí)魯恭王擴(kuò)建宮舍,推到孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn),。

《孝經(jīng)》這部書,,據(jù)說是曾子問孝于孔子,退而和學(xué)生們討論研究,,由學(xué)生們記載而成的,。呂維祺《孝經(jīng)或問》中稱:”孝經(jīng)為何而作也,?曰,,以闡發(fā)明王以孝治天下之大經(jīng)大法而作也?!啊稘h書·藝文志》上說:”夫孝,,天之經(jīng)、地之義,、民之行也,,舉大者言,故曰孝經(jīng),?!?/p>

”孝“是中國(guó)人自古以來社會(huì)上奉為圭臬,人之所應(yīng)遵守的德操,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化從某種意義上講,,可稱之為孝文化。傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì),,是植根于孝道上的社會(huì),,因而孝道是中華文明區(qū)別于古希臘,、羅馬文明和印度文明的重大文化現(xiàn)象之一。在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)文化中,,孝文化是中國(guó)文化的核心觀念與首要文化精神,,是中國(guó)文化的顯著特色之一。

”孝“字源于中國(guó)古代的甲骨文,,距今已有四千多年的歷史,,其原意為”奉先思孝“。據(jù)文獻(xiàn)記載,,《孝經(jīng)》大約產(chǎn)生或大興于周代,,其初始意指尊祖敬宗,報(bào)本反始和生兒育女,,延續(xù)生命,。至孔子,孝從其宗教與哲學(xué)意義轉(zhuǎn)化為”善事父母“的純粹倫理意義,,從宗族道德轉(zhuǎn)化為家族道德,。至《孝經(jīng)》,孝這個(gè)反映家庭親子關(guān)系的道德觀念被全面政治化,??浊鹬摹缎⒔?jīng)》共分為兩大部分——二十四孝圖、孝經(jīng),。其中《孝經(jīng)》分為十八章,,以孔子與曾子問答的方式闡發(fā)孝治思想。

第一章為開宗明義章,,是全文的主旨:”夫孝,,徳之本也,孝之所由生也,。“”身體發(fā)膚,,受之父母不敢損傷,,孝之始也。立身行道,,揚(yáng)名于后世,,以顯父母,孝之終也,。夫孝,,始于事親,中于事軍,,終于立事,?!暗诙轮恋诹路謩e為天子章、諸侯章,、卿大夫章,、士章和庶人章,規(guī)定了不同地位的人的孝道標(biāo)準(zhǔn),。第七章為三才章,,強(qiáng)調(diào)了孝的地位和作用:”夫孝,天之經(jīng)也,,地之義也,,民之行也。天地之經(jīng),,而民是則之,;則天之明,因地之利,,以利天下,,是以其教不肅而成,其政不嚴(yán)而治,?!暗诎苏聻樾⒅握拢v圣明的君王如何以孝治天下,。第九章為圣治章,,講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀(jì)孝行章,,講孝子應(yīng)如何孝順父母,,第十一章為五刑章,講不孝為諸罪之首,。第十二章為廣要道章,,講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章,,講孝為什么是最高的德行,。

第十三四章為廣揚(yáng)名章,講孝義和揚(yáng)名后世的關(guān)系,。第十五章為諫諍章,,講父母有了過錯(cuò)孝子應(yīng)該怎么辦。第十六章為感應(yīng)章,,講孝道與神明的關(guān)系,,孝道達(dá)到極點(diǎn)就可以感應(yīng)神明。第十七章事軍章,,講孝子與事軍的關(guān)系,。孝子事上,,”進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過“,。第十八章為喪親章,,講父母去世孝子應(yīng)該怎么辦。

古人云,,”忠臣必出自孝子之門“,。唐玄宗親自注解《孝經(jīng)》,曾國(guó)藩把《孝經(jīng)》下發(fā)到每位士兵的手里,,李嘉誠(chéng)用《孝經(jīng)》的思想做企業(yè)管理,。《孝經(jīng)》雖然篇幅簡(jiǎn)短,,但字字珠璣,,旨趣深遠(yuǎn),義理宏深,,而圣德無處其右,,明五其治則天下和平。以孝治身,、治家,、治國(guó)、平天下,,則宇清,、國(guó)安、家和,、人樂,。

能孝敬自己的父母,是小孝,;能孝敬天下的父母,,全心全意為人民服務(wù),是大孝,;能成為圣賢,。普利眾生,使千秋萬代的人獲益無窮,,是至孝。

孝,,是評(píng)定一個(gè)人道德品行修養(yǎng)及做人的標(biāo)準(zhǔn),。孝。也是一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體在人事資源上重點(diǎn)考慮的要點(diǎn),,是一個(gè)生命得以繼續(xù)繁衍下去的階梯,,是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族得以發(fā)展壯大、被敬重,、被敬仰膜拜的無形力量,,它無堅(jiān)不催,事不待發(fā),。

說到孝,,相信每個(gè)人都會(huì)想到自日趨年老的父母,那漸漸渾濁的雙眼,、瘦削的腮骨,、佝僂的脊梁、日漸降速的步履,、那蹣跚的背影,,是啊,曾經(jīng)父母膝下頑皮的我們,,一眨眼就出落成青年了,,父母對(duì)我們無所需,無需什么巨大的回報(bào),,只求我們能?;丶铱纯矗粢飧改?,保持通話,,哪怕是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的家常飯,都能給忙碌準(zhǔn)備佳肴的父母增添喜色,,是幸福,,是溫暖,是由衷的欣慰,。朋友們,,正像我這種只身在外,與父母南北各一方,,在外讀書打拼,,父母在遠(yuǎn)方只是想要我們經(jīng)常地問候,交流自己的成就,、讀書歷程,,無論辛酸,父母都會(huì)覺得自己的孩子長(zhǎng)大了,,是個(gè)有主見的人了,,可以放手任其自由發(fā)展了。報(bào)喜不報(bào)憂,,是我們遠(yuǎn)離父母的學(xué)子們常常做的事,,唯一是不讓父母擔(dān)心惦記,。父母之恩,永難報(bào),,但作為兒女的我們要有一顆時(shí)常陪伴父母的心,,即使不能陪在身旁,也要常報(bào)安,、報(bào)優(yōu),。讓父母幸福是我們最大的心愿。

孝對(duì)父母是其一,,我們還要尊兄敬弟,,愛夫護(hù)子,珍愛身邊的每一個(gè)親人朋友,,甚至是同事,、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo),,這都是孝的一種體現(xiàn),。實(shí)際踐行的孝,不僅會(huì)使自己活在一個(gè)其樂融融的氛圍,,也會(huì)提升自己的個(gè)人魅力與氣質(zhì),,增強(qiáng)親和力,與人溝通更具主動(dòng)性……

行萬里路,,踏千條河,,力求踐行《孝經(jīng)》傳天下。

《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字篇三

孝,,是中華民族的傳統(tǒng)美德,,百善孝為先。孝就像一縷陽光,,照射在心田,,永遠(yuǎn)讓人感到溫暖與幸福。讀完這本《孝經(jīng)》后,,我有了很深很深的感悟……

“夫孝,,德之本也,教之所生也”,,孝是所有德行的根本,。“愛親者,,不敢惡于人,;敬親者,不敢慢于人”,,所謂:百善孝為先,,百行孝為本。孝敬父母,,尊敬兄長(zhǎng)不就是我們這些晚輩需要做的嗎,?如果孝敬父母都做不到,那么你的一切品行該從何談起,?

孝就是在心里的愛嗎,?不,這還不夠,,孝還需要在行動(dòng)上來證明,。子曰:“孝子之事親也,居則致其敬,,養(yǎng)則致其樂,,病則致其憂?!毙⒆泳捶钏母改?,平常在家的時(shí)候要盡自己的一切對(duì)父母恭敬;奉養(yǎng)飲食的時(shí)候則想盡辦法使父母快樂,;在父母有病時(shí),,要為父母擔(dān)憂并細(xì)心照料。記得有一次,,媽媽吃飯的時(shí)候突然說她肚子痛,,吃了兩三口飯就不吃了,看媽媽在沙發(fā)上難受的樣子,,我擔(dān)心極了,,連連問媽媽用不用去醫(yī)院。媽媽說:“不用管我,,寫你的作業(yè),。”我寫作業(yè)時(shí)心都定不下來,,寫完作業(yè),,我又給媽媽端來一杯熱水,媽媽夸我是個(gè)好孩子,。

接著,,我又讀到了“鹿乳奉親”的故事,寫的是一個(gè)人的父母患了嚴(yán)重的眼疾,,需要用新鮮的鹿乳來治,。他裝扮成一只活蹦亂跳的小鹿,來到林中,取到了新鮮的鹿乳,。有一次,,他差一點(diǎn)被獵人當(dāng)做真鹿射死,獵人了解了事情的原委后,,被他的孝心感動(dòng),,并發(fā)誓以后再也不射殺鹿了。

羊有跪乳之恩,,鴉有反哺之情,。大自然中的動(dòng)物們也懷著一顆孝心,那我們呢,?是不是應(yīng)該更盡心盡力地孝敬父母,?孝是我們對(duì)父母最真切、真實(shí)的的報(bào)答,,一種最樸實(shí)的表現(xiàn),。孝,是不求回報(bào)的,,因?yàn)楦改笧槲覀兏冻隽颂嗵唷?/p>

孝敬你的父母吧,,這是我們用畢生經(jīng)歷去完成的一項(xiàng)任務(wù),更是一種使命,?!叭酥校笥谛ⅰ?,讓這中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,!

《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字篇四

“百善孝為先”,這是一句古人的俗語,。原本我也不是很懂得“孝”這個(gè)字的含義,,但當(dāng)我看了《孝經(jīng)》以后,我又進(jìn)一步地了解了這個(gè)字的意義,。

《孝經(jīng)》是一本圣賢經(jīng)典,,里面講了許許多多的關(guān)于“孝”的故事。一篇篇古言古風(fēng)的美文,,一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的故事,,讓人陶醉其中。雖然《孝經(jīng)》總字?jǐn)?shù)不足兩千,,但在中國(guó)思想歷有著不容忽視的地位,。從西漢開始,這本書受到歷代人們的尊崇和傳唱,,上至帝王將相,,下至黎民百姓,,廣為傳誦,《孝經(jīng)》稱得上是字?jǐn)?shù)最少,,內(nèi)容最淺而對(duì)后世影響的一部文學(xué)經(jīng)典,。

“黃香孝父”的事跡大家應(yīng)該都不陌生。黃香小小年紀(jì)就很懂事,,對(duì)父母非常孝順,。夏天,天氣炎熱,,黃香每次幫父親打完水后,都會(huì)拿一把扇子,,將席子扇涼了才讓父親躺下,;冬天,天寒地凍,,黃香怕父親晚上畏寒怕冷睡不暖,,于是每天都搶先以自己的體溫捂熱被子,然后才讓父親上去睡,。多么感人肺腑的故事,!多么打動(dòng)人心的孝子啊,!讀著,,讀著,我不禁熱淚盈眶,,兩行清淚從眼角流下,,輕輕滑過臉龐。

《三字經(jīng)》都用濃重的`筆墨描寫了孝的重要性,。如有一句:融四歲,,能讓梨。這句話講的是“孔融讓梨”的小故事,,孝順的孔融孝敬長(zhǎng)輩,,很小的時(shí)候就知道把又大又甜的梨先讓給哥哥們,自己卻拿最小的,,又是一個(gè)孝子值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,!

看過《孝經(jīng)》、《三字經(jīng)》后,,我捫心自問,,自己是否是一個(gè)孝子呢?對(duì)比之下覺得我還真不是“孝子”,。曾經(jīng)在一份考卷上有這樣一道題,,問“孝”的含義是什么,?我當(dāng)時(shí)完全不知道該如何下筆。

在生活中,,我也沒有盡到“孝”道,,沒有做到常常問候遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母是否安好,沒有關(guān)心他們的工作是不是辛苦,,也沒有想過他們會(huì)不會(huì)開心,,只顧著自個(gè)兒玩樂享受,甚至有時(shí)還埋怨父母為什么不像別人家的父母在家里陪伴著自己,。

但如今,,我明白了。當(dāng)我生病的時(shí)候,,父母總是打電話,、發(fā)信息問我:怎么樣啦?去醫(yī)院沒有,?今天好點(diǎn)了嗎,?要不要爸爸媽媽回家陪你呀?從這些充滿關(guān)心的話語中,,我體會(huì)到了父母對(duì)我那濃濃的愛意和關(guān)切,、焦急之心,他們恨不得親自回來照顧我,,但為了賺錢養(yǎng)家,,為了培養(yǎng)我早日成才,他們不得不拋家舍口繼續(xù)工作,。他們那么拼命地賺錢,,是為了什么?還不是為了讓我有一個(gè)舒適的成長(zhǎng)環(huán)境,?

所以,,從今以后,我會(huì)好好地孝順父母,,關(guān)心父母,,不在他們嘮叨的時(shí)候不耐煩打斷,而是虛心地聆聽著,,約束自己的任性不讓他們擔(dān)心,。每個(gè)父母都中望子成龍,望女成鳳,,所以在學(xué)習(xí)上,,我要更加努力,加倍努力,,現(xiàn)在的我,,只能在學(xué)習(xí)上用更好成績(jī)來回報(bào)父母的恩情,。

羊羔跪乳尚知孝,烏鴉反哺孝親顏,,動(dòng)物尚且如此,,人又怎么不能孝道?我們要從小理解“孝”,、實(shí)踐“孝”,,將有關(guān)“孝”的美文,經(jīng)典名著吟之,,誦之,,感之,悟之,,發(fā)揚(yáng)“孝”這一中華民族的傳統(tǒng)美德,!

《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字篇五

首先我們來看看“孝”字,上面是“老”字的頭,,下面是“子”字,體現(xiàn)了孩子應(yīng)對(duì)父母恭敬,,無論做什么事情都要讓著長(zhǎng)輩,。

《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也”,如漢文帝,、康熙都是以孝治國(guó),,所以國(guó)家也都非常強(qiáng)大。自古以來求忠臣必于孝子之門,。孝,,是人們最基本的感情,是一切愛的基礎(chǔ),?!缎⒔?jīng)》云“夫孝,天之經(jīng)也,,地之義也,,民之行也”。古人還有一句話,,叫做“百善孝為先”,,意思就是說在各種美德中,孝敬父母是占第一位的,。幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”,,門口還刻有二十四孝圖。

一個(gè)人不愛自己的父母,,怎么可能愛他人,、愛國(guó)家呢,?《孝經(jīng)》云“不愛其親而愛他人者,謂之悖德,,不敬其親而敬,,謂之悖禮?!薄兜茏右?guī)》說“君子務(wù)本,,本立而道生,孝悌也者,,其為人之本與,。”

生我者父母,,養(yǎng)我者父母,。父母給予我一切。沒有父母?jìng)ゴ鬅o私的愛,,我們很難健康快樂的成長(zhǎng),。父母是我們的第一任老師,也是終生難找的好老師,。父母對(duì)孩子是無微不至,、勞而無怨的。

誰請(qǐng)我們吃一頓飯,,都要感恩,;而父母卻給予我們多少,我們卻習(xí)以從不說一聲“謝謝”

烏鴉知反哺,,羊羔知跪乳,,人又怎能不孝?

《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字篇六

今天,,我有機(jī)會(huì)誦讀學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典《孝經(jīng)》,,明白了很多做人的根本道理。

《孝經(jīng)》是孔子的弟子曾子寫的,。曾子小時(shí)候家里很窮,,沒錢買煤,就跑到山里砍柴,。這一天,,他正砍著,突然覺的手指特別痛,,看看也沒有受傷,,心里也很難受,他就想只有媽媽一個(gè)人在家,,是不是家里出事了,?就匆匆忙忙的跑回了家,。為什么手突然這么疼呢?因?yàn)樗膵寢屔眢w不好,,平時(shí)都是曾子照顧家,,他七歲起就會(huì)做飯了,今天家里突然來了很多客人,,她媽媽著急,,就咬破了自己的手指。曾子回家,,果然看見來了很多客人,,就趕緊好好的招待客人了。媽媽的心和孩子的心真是連在一起的啊,,這就是曾子孝行的故事,。

為什么要“孝”呢?“孝,,德之本也,。”人的根本就是“孝”,?!案笔亲嫦龋歉改?,我們是他的花朵,沒有根就沒有花葉,,樹葉靠根來汲取營(yíng)養(yǎng),,我們靠爸爸媽媽哺育長(zhǎng)大。如果澆花,,給花朵澆水是沒用的,,要給根澆水,所以要孝敬父母,,就是給根澆水,。樹葉花朵離了根就會(huì)枯萎,如果一個(gè)人不孝敬父母,,那這個(gè)人就沒有任何可取之處了,。

孔子說,“身體發(fā)膚,,受之父母,,不敢毀傷,孝之始也?!毙⒌拈_始是,,把自己的身體保護(hù)好,,不要損傷身體,,比如坐姿不端,,就會(huì)損害身體,,就是不孝,。身體雖然是自己的,,但是從父母那里來的,。再比如,有的同學(xué)到處亂跑,,不小心掉到

河里了,,身體受了傷,父母最難受,,你讓父母難受了,,你就是不孝,不是你的手疼,,是父母的心疼,,要比手疼的多。

孔子說,,“孝,,始于事親,中于事君,,終于立身,。”作為一個(gè)人,,必須要做到“小孝”,,侍奉、照顧父母,;用尊敬父母的方式,,去尊敬你的老師,同學(xué)們,,長(zhǎng)大后尊敬工作的領(lǐng)導(dǎo),,能夠把天下的人都放到心里,就是“大孝”,;能夠全心全意為全天下的人服務(wù),,就是“至孝”,就是圣人,,是至孝之人,。

動(dòng)物界,烏鴉老了,飛不動(dòng)了,,小鳥就會(huì)飛出去找食物回來喂給媽媽吃,,連小鳥都懂的反哺,我們?nèi)穗y道還不如小鳥嗎,?

《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字篇七

中國(guó)的孝道源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,自古以來,孝道一直是中華民族的基本價(jià)值觀,,關(guān)乎中國(guó)人的精神生活,。孝指子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),是傳統(tǒng)美德,。至春秋時(shí)期,,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)的講論孝道。

《孝經(jīng)》,,在中國(guó)的思想史上有著不容忽視的地位,,特別是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后,在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一,,僅短短的十八章卻蘊(yùn)含著深刻的道理,下到上至諸侯,,下至黎民百姓,,無一不是遵守孝道的。

“臣無祖母,,無以至今日,,祖母無臣,無以終余年,。畝孫二人更相為命,,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”人性至孝,其情可憫,。“盡孝于陛下之日長(zhǎng),,報(bào)養(yǎng)劉之日短”無鳥私情,,情理可恕。李密從小父喪母棄,,孤苦伶仃,,祖母含辛茹苦,促其成長(zhǎng),,后來他因孝被舉薦,,屢被征召,祖母卻日薄西山,,朝不慮夕,。盡忠還是盡孝,,李密進(jìn)退兩難,侍奉新君,,焉知福禍,?且遠(yuǎn)離祖母,情何以堪,?辭命盡孝,,抱養(yǎng)祖母卻逆君美意,橫禍將至,,李密思量再三,,婉轉(zhuǎn)陳詞,懇請(qǐng)皇上準(zhǔn)許他先盡孝后敬忠,。李密睿智,,避而不談轉(zhuǎn)侍君的憂懼,卻大肆渲染自己對(duì)祖母的感情與孝心,,感動(dòng)了皇帝,。

“百善孝為先”這是誰都明白的道理,“子欲養(yǎng)而親不待”則是許多人的遺憾,,所以我們無論在什么條件下都要關(guān)心自己的親友,,做一些自己力所能及的事。古人以孝治天下,,孝,,無論在家還是在中國(guó)都是核心。孝的觀念是對(duì)中國(guó)乃至世界影響最為深重的倫理道德,,是中華文化的核心價(jià)值之一,。

如果一個(gè)人沒有孝道,他就不能算是一個(gè)人,。孝敬父母是最重要的,,也是最基礎(chǔ)的條件,就是聽他們的話,,只要他們說的是對(duì)的,,就要照著去做,因?yàn)檫@些多少有點(diǎn)好處,?!袄衔崂弦约叭酥稀边@樣做到由孝及愛,上愛下孝,,就可溫暖人間,,和諧統(tǒng)一。

“百善孝當(dāng)頭”是的,像是陽光下美好的一種情感,,或許我們并沒有在意,,或許我們并不知道珍惜,其實(shí)世間最純凈的情感一直蕩漾在我們的周圍,,讓我們真切感受到人生的真諦,。

《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字篇八

自讀《孝經(jīng)》后,“孝”這個(gè)字就像清甜的泉水,,輕輕的,、柔柔的、深深的扎根在我的心里,,讓我讀懂了——孝:它并不僅僅是一個(gè)字,,它是中華民族的傳統(tǒng)美德。

“百善孝為先”中國(guó)傳統(tǒng)的一個(gè)“孝”字,,它的上半部分是“老”,,下面則是“子”,它的含義就是讓晚輩尊敬長(zhǎng)輩,。

我們中華民族有著幾千年的文明歷史,,尊老愛幼,孝敬父母,,代代相傳,。一個(gè)人,無論他的地位卑微與顯赫,,無論他是富有還是貧困,,有著傳統(tǒng)的美德,都可以鼓舞他們的一生,。

同學(xué)們,,當(dāng)我們手拿《孝經(jīng)》時(shí),不妨從甜甜蜜蜜的生活中拿出一些實(shí)際行動(dòng)給父母,,不妨在力所能及的情況下回報(bào)一個(gè)父母,。比如:在生活中我們不妨幫父母分擔(dān)一點(diǎn)生活中的憂愁,生活中的痛苦,,讓父母感到溫暖,。吃東西時(shí),我們首先應(yīng)該想到父母,,看父母吃過沒,讓父母嘗嘗,。做每一件開心,、幸福的事永遠(yuǎn)都應(yīng)該先為父母著想,讓父母體會(huì)到開心與幸福,體會(huì)到我們的孝心,,我們的愛,。用我們的愛去感動(dòng)父母,去感動(dòng)他們內(nèi)心的每一處,,讓親情在我們之間傳遞,。因?yàn)楦改感腋5男δ槪肋h(yuǎn)都那么美麗,!

愛——父母的愛,,祖父祖母的愛,兄弟姐妹的愛,,朋友的愛,,師生間的愛,地球大家庭的愛,,這些愛重疊在一起,,形成一股暖流,溫暖人心,,形成一個(gè)“愛的世界”,,讓我們?cè)谶@個(gè)世界幸幸福福,快快樂樂,,甜甜蜜蜜的生活,。

幾乎所有的父母和長(zhǎng)輩都把自己的愛無私的獻(xiàn)給了兒女,但是他們卻根本沒想得到回報(bào),;也并沒想把自己的愛給兒女,,讓兒女多孝順自己一些,多回報(bào)社會(huì),。為什么,?為什么?人間最溫暖的親情只是父母想著兒女,,而不是兒女想著父母,,孝敬父母呢?

當(dāng)父母辛苦一生,,操勞一生,,把畢生的精力都獻(xiàn)給我們,把我們養(yǎng)大成人后,,他們慢慢的老去后,,當(dāng)父母走到每個(gè)人都不想看到的情景,走到每個(gè)人都無法避免的狀態(tài)的時(shí)候,,特別需要愛,,特別需要呵護(hù)的時(shí)候,,有些父母可能面對(duì)的是寂寞、孤苦,、無助與凄涼,。

同學(xué)們,在我們的甜蜜生活中,,不妨想想父母的辛苦,,所以,我們更應(yīng)該想想父母,,孝敬父母,。

“孝”這個(gè)含有傳統(tǒng)美德的字,必將世世相傳,,必將一代一代的傳下去,。因?yàn)椋靶ⅰ笔且环N傳統(tǒng)美德,!

《孝經(jīng)》讀后感300字 《孝經(jīng)》讀后感700字篇九

首先我們來看看“孝”這個(gè)字,,上面是“老”字的頭,下面是“子”體現(xiàn)了孩子應(yīng)對(duì)父母的恭敬,。

《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也,,”如漢文帝,康熙都有是以孝治國(guó),,國(guó)家也都非常強(qiáng)大,。自古以來求忠臣必于孝子之門,孝是人類最基本的感情,,是一切愛的基礎(chǔ),。孝經(jīng)云“夫孝,天之經(jīng)也,,地之義也,,民之行也?!惫湃诉€有一句話,,“百善孝為先”,幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”,,門口還刻有二十四孝,。

一個(gè)人不愛自己的父母,怎么可能愛他人,,愛國(guó)家呢孝經(jīng)云“不愛其親而愛他人者,,謂之悖德,不敬其親而敬他人者,,謂之悖禮”,?!兜茏右?guī)》說“首孝悌,次謹(jǐn)信”,。《論語》說“君子務(wù)本,,本立而道生,,孝悌也者,其為人之本與,?!?/p>

生我者父母,養(yǎng)我者父母,,父母給予我們一切,,沒有父母?jìng)ゴ鬅o私的愛,我們很難健康地成長(zhǎng),,父母是我們第一任老師,,也是終身的老師,父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著我們,,父母對(duì)孩子是無微不至,,勞而無怨。

誰請(qǐng)我們吃一頓飯,,或者我們饑餓時(shí),,別人給我們一杯水或一塊面包,我們都有很感恩,,但是父母給我們做過多少頓飯,,給與我們多少吃的,用的,,給我們付出多少,,而且是把最好的給孩子。

烏鴉知反哺,,人又怎么能不孝,。

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