當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇一

讀完《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》之后的第一感覺就是不可思議,。原來曾國(guó)藩和我心里認(rèn)為的一直以來都是不一樣的?，F(xiàn)在如果讓我用一句話來概括曾國(guó)藩的特點(diǎn)那就是笨且執(zhí)著,。他的一生都在學(xué)習(xí)與自我鞭策,。他對(duì)自我的約束已經(jīng)上升到幾乎是自虐的地步了。他的日課更是讓我不可思議多參加一頓飯局要反省,，少看了一本書要反省,，多看了其他姑娘一眼要反省。曾國(guó)藩是以圣人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的,。

在曾國(guó)藩成功以前,，他一直都是飽受磨難的。其中有五次受辱,，被曾國(guó)藩始終銘記在心,，而第四次與第五次受辱可以說是曾國(guó)藩人生的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在長(zhǎng)沙組建湘軍時(shí)差點(diǎn)讓鬧事的兵痞殺了。但曾國(guó)藩忍辱負(fù)重,，終于在與太平軍作戰(zhàn)中獲得勝利,。長(zhǎng)沙之辱帶給曾國(guó)藩的道理便是要愈挫愈勇，百折不撓,。也讓我明白挫折并不是來打敗你的,，而是來成為你成功路上的奠基石的。而第五次受辱更是讓曾國(guó)藩的為人處事都發(fā)生翻天覆地的變化,。曾國(guó)藩不再像以前那樣與整個(gè)大清王朝官場(chǎng)都格格不入了,。曾國(guó)藩的這番變化讓我明白做人不必太過憤世嫉俗，而因該在必要時(shí)能和光同塵,，圓潤(rùn)柔軟,。

明朝時(shí)的海瑞是個(gè)舉世皆知的清官，清到在官府里種菜,，清到出來買肉都能引起滿城轟動(dòng),。但他的清也僅此而已。他除了清以外也沒有做成一件對(duì)百姓有益的大事,。但曾國(guó)藩不一樣,，曾國(guó)藩公私分明，決不將公款收入腰包,。因?yàn)樵鴩?guó)藩的志向是做大事,。他做事重效果，輕虛名,。也讓我認(rèn)識(shí)到,，至剛者實(shí)為弱者，強(qiáng)者能做到含蓄包容之人,。想要成就大事業(yè),，就不能死腦筋，而要學(xué)會(huì)靈活變通,。

從曾國(guó)藩身上我學(xué)到的最重要的便是堅(jiān)持,。曾國(guó)藩天資愚鈍。同時(shí)代有名的大人物都是十幾歲時(shí)變通過秀才與舉人的考試,，但曾國(guó)藩一直到二十三歲才考中秀才,。曾國(guó)藩知道自己笨拙，所以他每天都讀書,，寫字,，做日課，做到了持之以恒,，堅(jiān)持了幾十年,。讀后感·而我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都不比曾國(guó)藩笨,，卻學(xué)識(shí)比不上他，很重要的一點(diǎn)原因便是浪費(fèi)了自己的天資,，不能堅(jiān)持每天學(xué)習(xí),。曾國(guó)藩的堅(jiān)持甚至幾乎達(dá)到自虐的地步，讀書時(shí)通常數(shù)月只讀一本書,。每天都堅(jiān)持固定日程從不懈怠,。我想我們要是有曾國(guó)藩一半的努力，所取得的成就也是不可想象的吧,！

讀完《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》后不禁長(zhǎng)嘆一口氣,，為曾國(guó)藩悲哀，即使他如此努力,，大清王朝還是再走下坡路,，他也只能哀嘆“天命之不可為”。但曾國(guó)藩身上最閃亮的一點(diǎn)“有恒”任值得我們學(xué)習(xí),。

曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇二

以誠(chéng)待人,，這是一個(gè)做人的首要條件。我想每一位家長(zhǎng)在教育子女的時(shí)候,，最注重的詞句之一肯定有“誠(chéng)實(shí)”。以真誠(chéng)去締造真誠(chéng),，換回來的才是別人對(duì)你的真誠(chéng),。它包含了豐富的內(nèi)容：在事業(yè)追求中，把集體的利益,、人民的利益視為高于一切,，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn),，在這種前提下來談待人,，應(yīng)該是謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁,，說老實(shí)話,，辦老實(shí)事，做到言行一致,，表里如一,；在生活中要嚴(yán)格要求自己，以平常心處事,，不與他人攀比,，堂堂堂正正做人，真真誠(chéng)誠(chéng)待人,。無論何時(shí)何地,，用堂堂正正做人,，真真誠(chéng)誠(chéng)待人的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范自己的言行，才能成為他人的楷模,。

誠(chéng)信為人,，是做人的道德準(zhǔn)則；對(duì)同事,，對(duì)社會(huì),，對(duì)客戶，對(duì)合作伙伴,，我們誠(chéng)實(shí)守信,，恪守承諾，對(duì)家人,，對(duì)朋友,，對(duì)社會(huì)，我們坦誠(chéng)相待,，推心置腹,。

我們做人就要待人和氣，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而斤斤計(jì)較,。生命的天空是多么廣闊,。我們不要在一些鎖碎小事上浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)生命,。天空很大,，但人的心靈比天空更大。

當(dāng)我們揚(yáng)起智慧的風(fēng)帆,，整理好行裝,，就要出海駛向社會(huì)時(shí)，經(jīng)驗(yàn)豐富的老船長(zhǎng)告訴我們：一定要以“和氣”導(dǎo)航,。駛進(jìn)中華民族五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的港灣,，“和氣”以它獨(dú)有的光輝吸引了我們的目光。

以和待人,，放飛一切真的,、善的、美的感受,，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步,。跌倒時(shí),，它給人們陽光般的援助；迷惘時(shí),，它給人們星光般的鼓勵(lì),；失落時(shí),，它給人們清風(fēng)般的慰藉；無助時(shí),，它給人們波濤般的勇氣,。

以誠(chéng)待人，以和待人,，只要我們做到心與心的坦誠(chéng)交流,，人與人的和善相待，相信世間有的只是快樂,、財(cái)富和愛心,，缺的才是悲傷、貧窮和仇恨,，就讓我們?yōu)榇伺Π桑?/p>

曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇三

讀完了這本以史實(shí)為材,，又帶一些小說特質(zhì)的曾國(guó)藩傳，感觸很多,。曾公是一位讓后人尊敬的偉人,。

第一，曾公的識(shí)人,，培養(yǎng)人的能力,。個(gè)人感覺跟早年其擔(dān)任刑部侍郎有關(guān)，通過察言觀色,，從言談舉止的細(xì)節(jié)把握一個(gè)人,，培養(yǎng)了大量人才。

第二,，曾公強(qiáng)大的自律能力。感覺他的這種自律甚至達(dá)到了死板的地步,，多年如一日的記日記,，身居高位依舊簡(jiǎn)樸如初，公事再忙也要對(duì)詩(shī)歌字體的磨煉,，名聲顯赫而對(duì)妻子始終如一,，佩服。

第三,，曾公對(duì)后人的教育堪稱典范,。首先他因材施教，不將自己的意志強(qiáng)加給自己的后代,，那個(gè)年代,，擁有開放的心態(tài)，讓后代學(xué)習(xí)英語,，算學(xué),。另外,，傳于后世的曾國(guó)藩家書，看出曾公對(duì)家庭的重視,。家國(guó)事業(yè)是要并重的,。

第五，曾公對(duì)新鮮事物的接受度,。一個(gè)科舉出身,，官職一品的封建社會(huì)大官，能夠早早洞悉科舉的弊病,，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想,，推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，這胸襟與格局讓人欽佩,。

還有很多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方,，有些東西只有走過才能更好的體會(huì)，哈哈一些讀后感,，有失偏頗,。

曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇四

相信我們都聽說過曾國(guó)藩這個(gè)人，因?yàn)樗谡?、治學(xué),、處事方面都堪稱為一代大家，因此受到了人們的敬仰,，而他并沒有留下什么著作,，唯一能夠讓我們學(xué)習(xí)的便是《曾國(guó)藩家書》，收錄了他435封書信,，從書信中,，我們看到了他學(xué)識(shí)和道德修養(yǎng)，讓讓我們收獲到很多知識(shí),，幫助我們更好的成長(zhǎng),。

曾國(guó)藩家書大致講述了四個(gè)方面的內(nèi)容：

在為人處世方面，曾國(guó)藩秉承著“拙誠(chéng)”和“堅(jiān)韌”兩個(gè)詞,，俗話說大智若愚,、大巧若拙，我們?yōu)槿艘龅秸\(chéng)信踏實(shí),，而不是投機(jī)取巧,，而遇到困難和挫折的時(shí)候，更是要擁有強(qiáng)大的意志力,，挑戰(zhàn)自我,，磨練自己的意志。

在持家教子方面,，曾國(guó)藩用“勤儉謙”三字來教導(dǎo)子女,，這三個(gè)字看起來簡(jiǎn)短,，但要落實(shí)和真正做好卻非常困難。勤奮是一種優(yōu)秀的品質(zhì),，不論你的天賦如何,，都可以幫助你提升自己的學(xué)識(shí)和能力；簡(jiǎn)樸是一種美德,，很多人辛苦創(chuàng)業(yè)之后,，子女們卻不懂得其中的艱辛，往往成為了敗家子,；謙虛是一種可以提升自己修養(yǎng)的品德,，我們不管什么時(shí)候都要保持謙虛的作風(fēng)，這樣也會(huì)得到他人真正的尊重,。

在治軍用人方面,，曾國(guó)藩認(rèn)為“在人不在器”，治軍的根本在于人,，行軍打仗需要的是嚴(yán)格的紀(jì)律性,，作戰(zhàn)需要的是英勇的精神，這些都以人為本,，讓士兵在軍中養(yǎng)成良好的習(xí)慣和培養(yǎng)出強(qiáng)大的意志力,，不會(huì)在戰(zhàn)斗的過程中輕易被擊垮，從而成為一支鐵軍,。

在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,，曾國(guó)藩用的是“先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化”八個(gè)字,，兵者國(guó)之大事,，死生之地、存亡之道,，因此曾國(guó)藩認(rèn)為打仗不是兒戲,，首先要求文檔，先立于不敗之地,，然后再尋求變化，從戰(zhàn)術(shù)上獲得更好的方略,，這樣可以用更小的傷亡獲取更大的勝果,。

以上四個(gè)方面，是曾國(guó)藩成功的思想,，而我們從他的這些思想中解讀出了很多對(duì)我們有用的知識(shí),，以后我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要做到勤奮刻苦，讓自己更上一層樓,。在生活和為人處世方面,，要做到誠(chéng)信待人,，在保護(hù)好自己的同時(shí)，也讓別人看待自己的可靠的一面,，這樣才能獲得他人真正的尊敬,，而也能獲得人脈。

讀了曾國(guó)藩家書,，我受益良多,，以后會(huì)更加努力！

曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇五

曾國(guó)藩是晚清重臣,，學(xué)問,、道德、功業(yè)冠絕一時(shí),。清史稿評(píng)論其“至謂漢之諸葛亮,、唐之裴度、明之王守仁,，殆無一過,，何其盛歟！……中興以來,，一人而已,。”品讀如此這么一個(gè)人,，也許會(huì)對(duì)如何走好人生路有些幫助,。要品讀一個(gè)人，他自己留下的文字作品,，應(yīng)該是最好的資料,。世傳曾國(guó)藩有十三套學(xué)問，以家書最為世人所知,。細(xì)讀家書,，確有諸多可資借鑒之處。將讀家書所感所思草寫出來,，供閑暇之時(shí)翻閱,，也是一件不錯(cuò)的事。

世間沒有萬事妥當(dāng)?shù)拈_始

曾國(guó)藩并不算長(zhǎng)的一生,，無論是立功,、立言、還是立德,，都是非常成功的,，以現(xiàn)在的眼光看，能算得上是順風(fēng)順?biāo)某晒_(dá)人。仕途一路扶搖直上,，十年之間,，官至禮部侍郎；奉旨辦團(tuán)練,，一舉成天下重臣,，在其指揮下，迅速撲滅轟轟烈烈的太平天國(guó),，為大清續(xù)命幾十年,，成就不世功勛；學(xué)問上,，也是傳世學(xué)問十三套,。如此一人，讓人覺得他定是有叫人艷羨的好運(yùn)長(zhǎng)久伴隨,。

然而,，閱讀其家書，給人的感覺卻是他處處不順,，時(shí)時(shí)受制于人,、受制于各種制約。步入京城之初,，三年不能考中,，幾乎無以自立；京城做官之時(shí),，身體時(shí)時(shí)有癢,，自身各種缺點(diǎn)毛病叢雜；仕途剛有起色,，卻有路遇丁憂,，不得不中止仕宦之路。辦團(tuán)練之初,，處處受制于朝廷和地方官吏,；指揮作戰(zhàn)之初，有靖港之?dāng)?，幾至投水自決,；統(tǒng)領(lǐng)大軍之際，不但受制于兄弟部隊(duì),、地方諸侯,、各地豪強(qiáng)，還面臨將士不用命,，不能令出必行等諸多困境,。晚年之時(shí)，還有天津教案受辱經(jīng)歷,。如此等等,，在家書之中，都有真切流露,。家書之上,，他說下的話應(yīng)該有相當(dāng)大的可信度，那么他的這些略有抱怨的心路歷程自述,，應(yīng)該都是較為真實(shí)的,。

由他的這些經(jīng)歷，足以說明一個(gè)道理：在這個(gè)世界上,，無論何人,，無論做何事，都不可能在萬事皆已具備,，一切在百分百有把握的條件下才開始,。這個(gè)世界上，那些成功者,，應(yīng)該都是具備這樣一種能力的：從當(dāng)下開始,，在行動(dòng)中去逐一克服那些阻礙做成這件事的所有問題，無論那有多么困難,。永遠(yuǎn)要記?。哼@世間絕對(duì)沒有一切都能隨你心意的、具備所有條件的開始時(shí)間,，想要做成一件事,，就從當(dāng)下開始，無論面臨的條件有多糟糕,。

曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇六

不好的習(xí)慣：把欣喜當(dāng)作知識(shí),、把收藏當(dāng)作學(xué)習(xí)、把閱讀當(dāng)作思考,，把存儲(chǔ)當(dāng)作掌握,。

發(fā)現(xiàn)《曾國(guó)藩》時(shí)來自于一個(gè)朋友的推薦，為什么要說“發(fā)現(xiàn)”呢,？知道《曾國(guó)藩》這本書其實(shí)已經(jīng)很早了,，那個(gè)時(shí)候由于自身的惰性，一直沒有翻閱,。讀到第三本《黑雨》的時(shí)候,，不經(jīng)暗嘆作者唐浩明，強(qiáng)大的故事構(gòu)造力,，短短半個(gè)月時(shí)間,，把三大本與曾國(guó)藩有關(guān)的史事,，當(dāng)小說一樣一覽而盡，甚至常常需要打破作息規(guī)律,，挑燈夜讀,。

一個(gè)從湖南走出去的小官職，沒有任何的家庭背景,，如何發(fā)展成為國(guó)家重臣,，曾國(guó)藩的官場(chǎng)路，就如同生活中與各種妖魔鬼怪的一場(chǎng)斗爭(zhēng),。

第一章中,，當(dāng)曾國(guó)藩身邊最得力也最親信的金松齡犯了一個(gè)不大不小的錯(cuò)誤時(shí)，曾國(guó)藩痛下決心,，將金松齡斬首示眾,，面對(duì)曾國(guó)藩冷酷無情的趕緊殺絕，我一度想甩書而去,，看不下去看不下去,，為什么會(huì)有這么下的狠心的領(lǐng)導(dǎo)者？當(dāng)閱讀到后面,，才明白,，也許對(duì)于當(dāng)時(shí)的大清，老中堂這一斬釘截鐵的做法,，才是捍衛(wèi)了真正的士氣之在吧,，對(duì)于自己的忍痛割殺，可能當(dāng)之后想起的每一天,，慚愧和隱痛的才是對(duì)他最大的折磨吧,。

曾國(guó)藩對(duì)戰(zhàn)事的敏銳，對(duì)人性的洞察,、對(duì)人情世故的尺度把握,、對(duì)親人的嚴(yán)苛禮教，對(duì)君的傾心盡力,，無疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的寶藏,。

曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇七

終于讀完《曾國(guó)藩家書》頗有感觸。其實(shí),，很喜歡曾國(guó)藩這個(gè)人,，以及他的好家風(fēng)，甚至對(duì)湖湘人也格外敬佩,。他們家的家風(fēng)和我們李家的家風(fēng)是很相像的,，而且他的家訓(xùn)，和爸爸對(duì)我的諄諄教誨如出一轍,。

關(guān)于讀書,，關(guān)于做人,，關(guān)于養(yǎng)病、養(yǎng)生,，關(guān)于軍事,，我從中學(xué)到了很多。

我們這些人讀書,，只為了兩件事：一是修進(jìn)德行，講求誠(chéng)意,，正心,、修身、齊家的辦法,，以求不愧此生,；一是修行學(xué)業(yè)，練習(xí)記誦詞章的方法,，以求能自強(qiáng)自立,。

這幾天對(duì)《曾國(guó)藩家書》的閱讀，讓我有了謙卑之心,。讀書寫字的意志更加堅(jiān)定,，并且，并不是為了考取功名而讀書,，讀書沒有那么利益化,，寫字也有恒了，但愿我能堅(jiān)持下來,。

談書法：“真知大源,，萬萬不可自暴自棄?！?/p>

曾國(guó)藩說,，不要過于相信醫(yī)藥是對(duì)的，怪不得河西很多善良的醫(yī)生不肯給我開藥了,，我想,，堅(jiān)持吃藥，不如堅(jiān)持養(yǎng)生,；到處旅行,，不如在家讀書寫字。守一方寸土,，守一寸財(cái)情,，何必花銷過大，每次花錢大手大腳,，仗義疏財(cái)后,，都會(huì)有負(fù)罪之感,。寒士家風(fēng)不可缺。

做人不求盡善盡美,，不可求自己完美,，守缺也是積福。

曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇八

一直以來,，想認(rèn)認(rèn)真真讀一本書,，可惜事務(wù)繁雜，定不下心來,。一日,，偶然看到《曾國(guó)藩家書》，翻之,，字行間話雖短,，然語言精練，讀之令人深思,。

曾國(guó)藩作為大儒,，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的洗禮，其學(xué)識(shí)之博,、見識(shí)之遠(yuǎn),，在中國(guó)歷史上也是赫赫有名的。家書中體現(xiàn)的“仁”,、“禮”,、“慎”等傳統(tǒng)文化的精髓在現(xiàn)在來看也十分具有積極的意義。

曾國(guó)藩在家書中寫到：正人先正己,，時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德,。曾國(guó)藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠(chéng)、靜,、謹(jǐn),、恒。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí),、誠(chéng)樸,，為人表里一致。靜,，指的是心,、氣、神,、體都處于安靜放松的狀態(tài),。謹(jǐn)，主要指言語和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎,，不打誑語,，不講無根據(jù)之話,，不做無勝算之事。恒,，指的有恒心,，生活有規(guī)律，做事有毅力,。這些往往是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的,，君不見，部分高官大吏因腐敗深陷囹圄,，自身的原因就是不注意修身養(yǎng)德,。“常存敬畏之心,，則是載福之道”、“多見自己過,，少見他人非,，不思他人得，卻防自己貪”,，敬畏規(guī)矩,、修身養(yǎng)德才是我們處事應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，有了這樣的標(biāo)準(zhǔn),，我們才能夠坦坦蕩蕩,、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之,，修而有為,。

我們應(yīng)該用“入世精神以辦實(shí)事，體老莊以寄閑情,，由中國(guó)文化中培養(yǎng)見地,，從傳統(tǒng)道德中汲取力量”。以普通出身,，憑自我奮斗,，立大志，修煉人格,，以大氣度做事,，以收斂態(tài)做人，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),，用“屢敗屢戰(zhàn)”的精神修煉心態(tài),，端正心態(tài)。

汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),，克己復(fù)禮,，修身養(yǎng)德,，謹(jǐn)小慎微，非要做一大儒,，生活會(huì)收獲很多快樂,。

曾國(guó)藩讀后感曾國(guó)藩讀后感篇九

第一次讀《曾國(guó)藩》是在上學(xué)的時(shí)候，沒能堅(jiān)持下去,，這次斷斷續(xù)續(xù)的讀完,。

借用幾句名言，寫一下觀感,。

1,、天下之至拙能勝天下之至巧

岳麓書院有一副對(duì)聯(lián)，曰：惟楚有材,，于斯為盛,，自古三湘出人才，然人才之中,，天賦異稟者少,，大多離不開一個(gè)勤字。

曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭,，科舉之路不算順利,，幾次之后才獲同進(jìn)士出身，終因詩(shī)文和見識(shí)打動(dòng)穆彰阿,，才點(diǎn)入翰林,，而后十年七遷，官至二品,。這其中雖有運(yùn)氣的成分,，但跟他的為人處事、治學(xué)態(tài)度分不開,，一曰勤,，二曰靜，三曰誠(chéng),；慎獨(dú)則心安,、主敬則身強(qiáng)、求仁則人悅,、習(xí)勞則神欽,，是他留給子孫的精神財(cái)富，自己亦是這么踐行,。

正如他所說,，拙不可怕，天下事有所激有所逼，而成者居其半,。

2,、為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬世開太平

張載的這句話為后來的讀書人標(biāo)榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀。曾國(guó)藩也不例外,，出身翰林,，其使命是：埋首經(jīng)叢史集，吟詩(shī)作賦,、著書立說,。然當(dāng)時(shí)的清朝外憂內(nèi)患，并不太平,。帶兵打仗,，建功立業(yè)，為天下生民開太平之世,，也是書生的志向,。

初練湘勇的曾國(guó)藩雷厲風(fēng)行，奉行“亂世用重典”,，卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”,。

靖港大敗,，選擇跳江自殺,，鄱陽湖之戰(zhàn)，全軍潰敗,，選擇跳湖自殺,。只要有他參與的軍事行動(dòng)，無一例外不是輸,，而他沒有參與的,，反而勝者居多。以至于認(rèn)為自己根本無帶兵打仗的才能,。

論才華和軍事謀略,，曾比不過左宗棠，但左宗棠心高氣傲,，只可居人上不可居人下,。曾則不同，知人之明,，謀國(guó)之忠,，遠(yuǎn)在左之上。正因如此,，三湘才俊愿意跟著他創(chuàng)辦湘勇,，也正是這批人,，建功立業(yè)，封侯封爵,。

雖無領(lǐng)兵打仗之能,，卻能運(yùn)籌帷幄之中，湘勇由農(nóng)民變成一支能打仗的軍隊(duì),，離不開曾的軍事管理,。

3、民為貴,，社稷次之,，君為輕孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能提出這種思想真是了不起，雖然直至今日,，仍是民為輕,，官為貴。

在書的最后一章,，也即曾國(guó)藩生命最后的一段時(shí)間,，有很多寓意深刻的對(duì)話；陳廣敷說他：幾十年來,，一直囿于忠于一家一姓之小節(jié),，遺忘了拯救國(guó)家百姓之大義。言外之意是,，當(dāng)掌握二十萬湘軍的時(shí)候,，為什么不黃袍加身，建立一個(gè)新朝,。

國(guó)之命運(yùn),，必有其天數(shù)。為或不為或許冥冥中早已注定,。

4,、師夷長(zhǎng)技以制夷

曾國(guó)藩雖崇尚程朱理學(xué)，但是沒有理學(xué)家的固執(zhí)和刻板,，對(duì)待洋務(wù)這件事情上,，雖有排斥，但不盲目,。咸豐逃亡熱河,，以及“天津教案”，讓他深刻明白清朝最大的憂患在于外部,，要防止洋人入侵,，需要有一支強(qiáng)勁的水師，而水師需要裝備精良的設(shè)備，光靠買不行,，要辦工廠,，而且要有自己的母廠，從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應(yīng)俱全,，要派人出去學(xué)習(xí)技術(shù),，要建立專門的技術(shù)學(xué)校。

思想之超前,，制度之腐朽,，要想落地必然會(huì)招致許多非議，好在他有個(gè)得意門生：李鴻章,，李和曾不同,，曾做事有太多道德約束以及對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的擔(dān)心，從而事事謹(jǐn)慎,，養(yǎng)成了膽小怕事的性格,。而李既有文人風(fēng)骨，卻又有痞子手段,，加之背后有一支自己的淮軍,，往往是功成事立。