人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

將進酒的原文翻譯篇一

作者：李白

時代：唐朝,，唐朝中期唐玄宗時期

出處：全唐詩

注音： qiāng jìn jiǔ

君不見,，黃河之水天上來，奔流到海不復回,。

君不見,，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪,！

人生得意須盡歡,，莫使金樽空對月。

天生我材必有用,，千金散盡還復來,。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯,。

岑夫子,，丹丘生，將進酒,，杯莫停,。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,，但愿長醉不復醒,。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名,。

陳王昔時宴平樂,，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,，徑須沽取對君酌,。

五花馬、千金裘,，呼兒將出換美酒,，與爾同銷萬古愁！

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào),，原題是“勸酒歌”,。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際,，于是滿腔不合時宜借酒興詩情,，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。詩篇發(fā)端就是兩組排比長句,，如挾天風海雨向讀者迎面撲來,。“君不見黃河之水天上來,，奔流到海不復回”,，潁陽去黃河不遠，登高縱目,，故借以起興,。黃河源遠流長，落差極大,，如從天而降,，一瀉千里，東走大海,。

《將進酒》篇幅不算長,，卻五音繁會，氣象不凡,。它筆酣墨飽,，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著,。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,，這誠然與夸張手法不無關(guān)系,，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”,、“斗酒十千”,、“千金裘”、“萬古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情,，同時,，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情,，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒,。

你有沒有看到那奔騰洶涌的黃河水它滾滾向東流去，一直的奔向東海,，并且永遠不會回還,。 在鏡子里看到自己的頭發(fā)慢慢的由黑色變成白色，心中不免產(chǎn)生了徐徐的悲傷,。 早上的時候還一片青絲，到了傍晚的時候卻變得如雪一般,。 正是因為如此當我們在得意的時候就應(yīng)該盡情的享受生活,， 千萬不要讓喝酒的杯子空對著皎潔的明月。 老天既然讓我這樣一個有才的人來到這個世界上,，我想我就一定會有用武之地,， 所謂的金銀錢財即使花完了， 也一定會重新得到,。 烹羊宰牛姑且盡情享樂,， 今日相逢，我們真要干杯三百,。 岑夫子,、丹丘生,，請快喝不要停,， 我為你唱一首歌,， 請你們側(cè)耳為我細細聽,。 那些豪門貴族的富貴生活沒有什么了不起的,， 但愿永遠沉醉不愿清醒,。 自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞， 唯有寄情美酒的人才能留下美名,。 陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴,， 即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。 主人啊,，你為什么說錢已經(jīng)不多,， 快快去買酒來讓我們一起喝個夠,。 牽來名貴的五花馬,，取出價錢昂貴的千金裘， 統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒,， 讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁,！

將進酒的原文翻譯篇二

琉璃鐘，琥珀濃,，小槽酒滴真珠紅,。

烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風,。

吹龍笛,，擊鼉鼓；皓齒歌,，細腰舞,。

況是青春日將暮,，桃花亂落如紅雨,。

勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。

酒杯用的是琉璃鐘,，酒是琥珀色的,，還有珠紅的,。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候,，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲,，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣,。羅幃之中,，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的舞女和著龍笛的吹奏,、鼉鼓的敲擊在舞蹈,。宴飲的時間是一個春天的黃昏，他們已歡樂終日了,，他們飲掉了青春,，玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了,，被舞袖拂亂了,，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費了,。我奉勸你們要像他們那樣,，終日喝個酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光,，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了,！

明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴,，濃紅恰似火齊珠,，煮龍肝，爆鳳髓,，油脂白,，點點又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂,，春意呵濃濃,，笛聲悠揚如龍吟，敲起皮鼓響咚咚,，吳娃楚女,，輕歌軟舞，其樂也融融,，何況春光漸老日將暮,，桃花如雨，飄落滿地紅,，勸世人,，不如終日醉呵呵，一日歸黃土,，縱是酒仙如劉伶,，望一杯，也只是,，癡人說夢,。

《將進酒》注釋

將進酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”,。

琉璃鐘：形容酒杯之名貴,。鐘：盛酒的器皿。

琥珀：色黃凈,，喻指美酒,。琥珀是數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過一定的化學變化后形成的一種樹脂化石,，是一種有機的似礦物,。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當初樹脂流動時產(chǎn)生的紋路,，內(nèi)部經(jīng)?？梢姎馀菁肮爬侠ハx或植物碎屑,。顏色一般為黃紅色,，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。

真珠紅：真珠即珍珠,，這里借喻酒色,。

烹是炮鳳：指廚肴珍異。

槽酒：釀酒的器皿,。真珠：喻酒色的柔潤瑩潔,。真珠紅：名貴的紅酒。

玉脂泣：比喻油脂在烹煮時發(fā)出的聲音,。

羅幃：一作“羅屏”,。

龍笛：長笛。

鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓,。鼉：揚子鱷,。

酩酊：大醉。

劉伶：晉人,，“竹林七賢”之一,，以嗜酒著稱，著有《酒德頌》,。

這首詩將一個宴飲歌舞的場面寫的繽紛絢爛,，有聲有色，形神兼?zhèn)?，興會淋漓,，寫且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對人生的深切體驗。

這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖,，場面絢麗斑斕,，有聲有色，給讀者極強烈的感官刺激,。作者似乎不遺余奇地搬出華艷詞藻,、精美名作，目不暇接：“琉璃鐘”,、“琥珀濃”,、“真珠紅”、“烹龍炮風”,、“羅幃繡幕”,，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場華貴豐盛的筵宴。其作象之華美,，色澤之瑰麗,，簡直無以復加。

諸作象之間沒有動詞連接,，就像一組蒙太奇鏡頭,，將畫面與畫面按照內(nèi)在邏輯順序一一呈現(xiàn)出來,。杯、酒,、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現(xiàn),，給讀者酒宴進行著的意念。這種省略敘寫語言的手法,，不但大大增加了形象的密度,，同時也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之主動地去填補,、豐富那作象之間的空白,。

“吹龍笛，擊鼉鼓,，皓齒歌,，細腰舞?！彼木鋵懷鐦返墓狞c愈來愈急,，連串三字句法襯得歌繁舞急，僅十二字,，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍,。不僅讓讀者目不暇視，甚至耳不暇接,。這似乎已不是普通宴飲,，而是抵液的狂歡。下面的詩句作者開始解釋這炊金饌玉,，浩歌狂舞的原因,。

“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨,?！贝汗庹溃枀s冷酷地移向地平線,；青春正美,，白發(fā)卻已在悄悄滋長。曾在繁茂的桃花園中,，看花瓣隨風如雨而落,，那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗,，都是以液亡為代價的,。何等奢侈的美麗。人們伸出手想挽留殘春,，但最終留下的,，只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅,。在這凄艷的.花雨中，在這漸漸拉長的日影下,，愈轉(zhuǎn)愈急的歌弦舞步是想追上時間的腳步,，在時間鼓點均勻而無情的敲擊聲中,，入唇的玉液瓊漿己變得苦逃,。

“勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土,！”詩的前一部分是大段關(guān)于人間樂事瑰麗夸張的描寫：美酒佳肴,，歡歌曼舞，人生之樂似乎莫過于此,。但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn),，出人意料地出現(xiàn)了液的意念和“墳上土”的慘淡形象，透露出一片苦逃幽怨的意緒,。時光難逗留,，詩人遂道，罷了,，對酒當歌,，人生幾何，既是壺中日月長,，就多喝幾杯,，終日酩酊吧，無知無覺也就沒有困擾了,。何況哪怕好酒如劉伶,，液后想喝酒亦不可得?？删茖懖皇钦娴木湍芰钊送鼞n,。劉伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦,?？窈敉达嫞皶r行樂固然痛快,，但是,，即使秉燭夜游，人生又有幾何,，再回首已百年身,，酒閑人寂之后，留下的只有深沉的孤獨和空虛之感,。況且生時的輝煌更加襯托出液后的悲涼,，正是前后這種極度的反差和不協(xié)調(diào)給讀者帶來極大的震撼,。人間樂事極奇地反襯出液的可悲，終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露出生的無聊,，這就是詩人內(nèi)心深處所隱藏的液既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶,。人生總難免面對差別，在差別面前,，莊子喜歡否定它,，以求心靈的寬慰和淡泊；作者李賀則喜歡確認它,、甚至放大它,，以強化主體對生命、生活的敏感和執(zhí)著,。他為此寧愿悲憤傷感,，寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔。

這首詩以幽遽朦朧,、瑰艷凄冷的意境,，生動靈澈、神奇超常的意象,，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學特質(zhì),，充分表達詩人身處病態(tài)社會的煩悶、壓抑,、凄涼與憤激心緒,，給讀者以深刻的精神啟示和審美感受。

此詩用大量篇幅烘托及時行樂的情景,，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻,、精美名物。這是一首諷喻詩,，既形象夸張地反映了統(tǒng)治者的豪華奢侈,，又從跳躍的蒙太奇鏡頭中開拓了讀者的聯(lián)想，并寫出了自己對生活“死既可悲,，生也無聊”的苦悶心理,。

將進酒的原文翻譯篇三

唐代：李賀

琉璃鐘，琥珀濃,，小槽酒滴真珠紅,。

烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風,。

吹龍笛,，擊鼉鼓；皓齒歌,，細腰舞,。

況是青春日將暮,，桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉,，酒不到劉伶墳上土,。

將進酒的原文翻譯篇四

譯文 酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的,，還有珠紅的,。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候,，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲,，像是在哭泣,。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣,。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外,，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的舞女和著龍笛的吹奏,、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏,，他們已歡樂終日了,，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光,。桃花被鼓聲震散了,，被舞袖拂亂了，落如紅雨...

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譯文及注釋

佚名

酒杯用的是琉璃鐘,，酒是琥珀色的,，還有珠紅的。經(jīng)過烹,、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候,，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣,。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣,。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外,，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的舞女和著龍笛的吹奏,、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏,，他們已歡樂終日了,，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光,。桃花被鼓聲震散了,，被舞袖拂亂了,，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費了,。我奉勸你們要像他們那樣,，終日喝個酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光,，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了,！

①琉璃鐘：形容酒杯之名貴。

②琥珀：琥珀是數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下,，經(jīng)過一定的化學變化后形成的一種樹脂化石,，是一種有機的似礦物。琥珀的形狀多種多樣,，表面常保留著當初樹脂流動時產(chǎn)生的紋路,，內(nèi)部經(jīng)常可見氣泡及古老昆蟲或植物碎屑,。顏色一般為黃紅色,，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇,。

③真珠紅：真珠即珍珠,，這里借喻酒色。

④烹龍炮鳳：指廚肴珍異,。

將進酒的原文翻譯篇五

這首詩將一個宴飲歌舞的場面寫的繽紛絢爛,，有聲有色，形神兼?zhèn)?，興會淋漓,，并且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對人生的深切體驗。這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖,，場面絢麗斑斕,，有聲有色，給讀者極強烈的感官刺激,。作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻,、精美名物，目不暇接：“琉璃鐘”,、“琥珀濃”,、“真珠紅”、“烹龍炮風”,、“羅幃繡幕”,，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場華貴豐盛的筵宴。其物象之華美，色澤之瑰麗,，簡...

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鑒賞

佚名

這首詩將一個宴飲歌舞的場面寫的繽紛絢爛,，有聲有色，形神兼?zhèn)?，興會淋漓,，并且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對人生的深切體驗。

這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖,，場面絢麗斑斕,，有聲有色，給讀者極強烈的感官刺激,。作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻,、精美名物，目不暇接：“琉璃鐘”,、“琥珀濃”,、“真珠紅”、“烹龍炮風”,、“羅幃繡幕”,，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場華貴豐盛的筵宴,。其物象之華美,，色澤之瑰麗，簡直無以復加,。

諸物象之間沒有動詞連接,，就像一組蒙太奇鏡頭，將畫面與畫面按照內(nèi)在邏輯順序一一呈現(xiàn)出來,。杯,、酒、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現(xiàn),，給讀者酒宴進行著的意念,。這種省略敘寫語言的手法，不但大大增加了形象的密度,，同時也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想,，使之主動地去填補、豐富那物象之間的空白,。

“吹龍笛,，擊鼉鼓，皓齒歌,，細腰舞,。”四句寫宴樂的鼓點愈來愈急,，連串三字句法襯得歌繁舞急,，僅十二字,，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。不僅讓讀者目不暇視,，甚至耳不暇接,。這似乎已不是普通宴飲，而是抵死的狂歡,。下面的詩句作者開始解釋這炊金饌玉,，浩歌狂舞的原因。

“況是青春日將暮,，桃花亂落如紅雨,。”春光正美,，太陽卻冷酷地移向地平線,；青春正美，白發(fā)卻已在悄悄滋長,。曾在繁茂的桃花園中,，看花瓣隨風如雨而落，那真是令人目眩神迷的美,。但每一秒的美麗,，都是以死亡為代價的。何等奢侈的美麗,。人們伸出手想挽留殘春,，但最終留下的，只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅,。在這凄艷的花雨中,，在這漸漸拉長的日影下，愈轉(zhuǎn)愈急的歌弦舞步是想追上時間的腳步,，在時間鼓點均勻而無情的敲擊聲中,，入唇的玉液瓊漿己變得苦澀。

“勸君終日酩酊醉,，酒不到劉伶墳上土,！”詩的前一部分是大段關(guān)于人間樂事瑰麗夸張的描寫：美酒佳肴，歡歌曼舞,，人生之樂似乎莫過于此,。但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn)，出人意料地出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象,，透露出一片苦澀幽怨的意緒,。時光難逗留，詩人遂道，罷了,，對酒當歌,，人生幾何，既是壺中日月長,，就多喝幾杯,，終日酩酊吧，無知無覺也就沒有困擾了,。何況哪怕好酒如劉伶,，死后想喝酒亦不可得?？删撇⒉皇钦娴木湍芰钊送鼞n,。劉伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦,?？窈敉达嫞皶r行樂固然痛快,，但是,，即使秉燭夜游，人生又有幾何,，再回首已百年身,，酒閑人寂之后，留下的只有深沉的孤獨和空虛之感,。況且生時的輝煌更加襯托出死后的悲涼,，正是前后這種極度的反差和不協(xié)調(diào)給讀者帶來極大的震撼。人間樂事極力地反襯出死的可悲,，終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露出生的無聊，這就是詩人內(nèi)心深處所隱藏的死既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶,。人生總難免面對差別,，在差別面前，莊子喜歡否定它,，以求心靈的寬慰和淡泊,；作者李賀則喜歡確認它、甚至放大它,，以強化主體對生命,、生活的敏感和執(zhí)著。他為此寧愿悲憤傷感,，寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔,。

這首詩以幽遽朦朧,、瑰艷凄冷的意境,，生動靈澈,、神奇超常的意象，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學特質(zhì),，充分表達詩人身處病態(tài)社會的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒,，給讀者以深刻的精神啟示和審美感受?！?/p>

參考資料：

1,、 謝真元 ．一生必讀唐詩三百首鑒賞 漢英對照 ．北京市 ：中國對外翻譯出版公司 ，20xx年 ：656-658頁 ．

將進酒的原文翻譯篇六

〖唐〗李白

君不見,，黃河之水天上來,，奔流到海不復回。

君不見,，高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,，莫使金樽空對月,。

天生我材必有用，千金散盡還復來,。

烹羊宰牛且為樂,，會須一飲三百杯。

岑夫子,，丹丘生,，將進酒，杯莫停,。

與君歌一曲,，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,，但愿長醉不復醒,。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名,。

陳王昔時宴平樂,，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,，徑須沽取對君酌,。

五花馬，千金裘,，呼兒將出換美酒,，與爾同銷萬古愁,。

⑴將進酒：屬漢樂府舊題。將(qiāng)：愿,，請,。

《將進酒》選自《李太白全集》。

這首詩大約作于天寶十一年(752),。距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久,。當時，他跟岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山(在今河南登封市境內(nèi))元丹丘家里做客,。

⑵君不見：你沒有看見嗎?是樂府體詩中提唱的常用語,。君：你，此為泛指,。

天上來：黃河發(fā)源于青海,，因那里地勢極高，故稱,。

⑶高堂：在高堂上,。另譯為父母。

朝：早晨,。青絲：黑發(fā),。此句意為在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā),。

⑷得意：適意高興的時候,。

⑸須：應(yīng)當。盡歡：縱情歡樂,。千金：大量錢財,。還復來：還會再來。且為樂：姑且作樂,。會須：應(yīng)當,。

⑹岑夫子：指岑(cén)勛。丹丘生：元丹丘,。二人均為李白的好友,。

⑺杯莫停：一作“君莫停”,。

⑻與君：給你們，為你們,。君,，指岑、元二人,。

⑼傾耳聽：一作“側(cè)耳聽”,。傾耳：表示注意去聽,。

⑽鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。

饌(zhuàn)玉：美好的食物[4],。形容食物如玉一樣精美,。饌，食物,。玉,，像玉一般美好。

⑾不愿醒：也有版本為“不用醒”或“不復醒”,。(現(xiàn)高中教材之人民教育出版社---普通高中課程標準實驗教科書---中國古代詩歌詩歌散文欣賞中是----但愿長醉不愿醒)

⑿陳王：指陳思王曹植,。

平樂：平樂觀，宮殿名,。在洛陽西門外,，為漢代富豪顯貴的娛樂場所。

恣(zì)：放縱,，無拘無束,。

謔(xuè)：玩笑 。

⒀言少錢：一作“言錢少”,。

⒁徑須：干脆,，只管，盡管,。

沽(gū)：通“酤”,，買或賣，這里指買,。

⒂五花馬：指名貴的馬,。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣,。千金裘：價值千金的皮衣,。將出：拿去。

⒃爾：你們,，指岑夫子和丹丘夫,。

銷：同“消”。萬古愁：無窮無盡的愁悶,。

⒄圣賢：一般指圣人賢士,，又另指古時的酒名。

你難道看不見?

那黃河之水從天上奔騰而來,，

波濤翻滾直奔東海,，從不掉頭返回。

你難道看不見?

那年邁的父母,，對著明鏡悲嘆自己的白發(fā),，

早晨的滿頭青絲,，怎么才到傍晚就變成雪白一片。

人生得意之時應(yīng)當縱情歡樂,，

不要讓這金杯無酒空對明月,。

每個人只要生下來就必有用處，

黃金千兩一揮而盡還能夠再來,。

我們烹羊宰牛姑且作樂,，

一次痛飲三百杯也不為多!

岑夫子和丹丘生啊!

快喝吧!不要停下來。

讓我來為你們高歌一曲,，

《將進酒》

請你們?yōu)槲覂A耳細聽：

整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴,，

只希望長駐醉鄉(xiāng)而不愿清醒。

自古以來圣賢無不是冷落寂寞的,，

只有那喝酒的人才能夠留傳美名,。

陳王曹植當年宴設(shè)平樂觀你可知道，

斗酒萬千也豪飲賓主盡情歡樂,。

主人呀,，你為何說錢不多?

只管買酒來讓我們一起痛飲。

什么名貴的五花良馬,，昂貴的千金狐裘,，

都讓令兒拿去換美酒來吧。

讓我們共同來消除這無窮無盡的萬古長愁!

天生我材必有用,，千金散盡還復來,。

《將進酒》是一首樂府詩，作于唐玄宗天寶十一載(公元752年),，時李白在政治上失意之后,，離開長安，漫游梁宋,，在嵩山與友人元丹丘和岑勛相會,。此時，詩人在政治上受到打擊和排擠,，找不到出路,，心中充滿悲憤和苦惱，常借酒澆愁,，發(fā)泄心中的積郁,，表現(xiàn)對現(xiàn)實的不滿。兩句中前句表現(xiàn)了對自己才能的高度自信,，并非大言不慚,，而是積極進取精神的自然流露，是為壯志;后句顯示為了實現(xiàn)抱負,，廣結(jié)有識之士,，為朋友慷慨解囊，輕財仗義,，揮金如土,，是為豪情。在豪邁曠達氣概下,，透露“抱用世之才而不遇合”的悲慨,。氣勢雄渾，感情奔放,，語言平易自然,，顯出深厚的功力，為后世傳誦之千古名句,。

古來圣賢皆寂寞,，惟有飲者留其名。

這兩句詩表現(xiàn)了李白懷才不遇,、仕途蹭蹬的憤慨情緒,。世之所重也，李白之所輕,，詩人在這里對圣賢表示了大不恭,。他說，自古以來的圣賢,，都已變得默默無聞,，非常寂寞，他們生受尊榮,，死受冷落,，只有善于飲酒的寫詩人，死后才能留下盛名,。詩人的憤懣情緒升華到如此程度,，說明了他的叛逆精神和反抗情緒十分強烈，這是封建社會對人才壓抑的結(jié)果,。情發(fā)于衷,，滿紙不平，一語千鈞,，氣度豪縱,。

將進酒的原文翻譯篇七

君不見，黃河之水天上來,，奔流到海不復回,。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪,。

人生得意須盡歡,，莫使金樽空對月。

天生我材必有用,，千金散盡還復來,。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯,。

岑夫子,，丹丘生，將進酒,，杯莫停,。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽,。（傾耳聽一作：側(cè)耳聽）

鐘鼓饌玉不足貴,，但愿長醉不復醒。（不足貴一作：何足貴,；不復醒一作：不愿醒/不用醒）

古來圣賢皆寂寞,，惟有飲者留其名。（古來一作：自古,；惟通：唯）

陳王昔時宴平樂,，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,，徑須沽取對君酌,。

五花馬，千金裘,，呼兒將出換美酒,，與爾同銷萬古愁。

⑴將進酒：屬漢樂府舊題,。將（qiāng）：愿,，請。

《將進酒》選自《李太白全集》,。

這首詩大約作于天寶十一年（752）,。距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。當時,，他跟岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山（在今河南登封市境內(nèi)）元丹丘家里做客,。

⑵君不見：你沒有看見嗎？是樂府體詩中提唱的常用語,。君：你,，此為泛指。

天上來：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢極高,，故稱,。

⑶高堂：在高堂上。另譯為父母,。

朝：早晨,。青絲：黑發(fā)。此句意為在高堂上面對明鏡,，深沉悲嘆那一頭白發(fā)。

⑷得意：適意高興的時候,。

⑸須：應(yīng)當,。盡歡：縱情歡樂。千金：大量錢財,。還復來：還會再來,。且為樂：姑且作樂。會須：應(yīng)當,。

⑹岑夫子：指岑（cén）勛,。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友,。

⑺杯莫停：一作“君莫?！薄?/p>

⑻與君：給你們,，為你們,。君，指岑,、元二人,。

⑼傾耳聽：一作“側(cè)耳聽”。傾耳：表示注意去聽,。

⑽鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器,。

饌（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美,。饌,，食物。玉,，像玉一般美好,。

⑾不愿醒：也有版本為“不用醒”或“不復醒”。（現(xiàn)高中教材之人民教育出版社———普通高中課程標準實驗教科書———中國古代詩歌詩歌散文欣賞中是————但愿長醉不愿醒）

⑿陳王：指陳思王曹植,。

平樂：平樂觀,，宮殿名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場所,。

恣（zì）：放縱,，無拘無束。

謔（xuè）：玩笑,。

⒀言少錢：一作“言錢少”,。

⒁徑須：干脆，只管,，盡管,。

沽（gū）：通“酤”，買或賣,，這里指買,。

⒂五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋,，一說頸上長毛修剪成五瓣,。千金裘：價值千金的皮衣。將出：拿去,。

⒃爾：你們,，指岑夫子和丹丘夫。

銷：同“消”,。萬古愁：無窮無盡的愁悶,。

⒄圣賢：一般指圣人賢士，又另指古時的酒名,。

你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來,，

波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來,。

你沒見那年邁的父母,，對著明鏡感嘆自己的白發(fā)。

年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片,。（喻意青春短暫）

（所以）人生得意之時就應(yīng)當縱情歡樂,，

不要讓這金杯無酒空對明月。

每個人的出生都一定有自己的價值和意義,，

黃金千兩（就算）一揮而盡,，它也還是能夠再得來。

我們烹羊宰牛姑且作樂,，

（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多,！

岑夫子和丹丘生啊,！

快喝酒吧,！不要停下來,。

讓我來為你們高歌一曲，

請你們?yōu)槲覂A耳細聽：

整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴,，

只希望醉生夢死而不愿清醒,。

自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，

只有那會喝酒的人才能夠留傳美名,。

陳王曹植當年宴設(shè)平樂觀的事跡你可知道,，

斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂,。

主人呀,，你為何說我的錢不多？

只管買酒來讓我們一起痛飲,。

那些什么名貴的五花良馬,，昂貴的千金狐裘，

把你的小兒喊出來,，都讓他拿去換美酒來吧。

讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁,！

將進酒,，唐代以前樂府歌曲的一個題目，內(nèi)容大多詠唱飲酒放歌之事,。在這首詩里,，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒,。這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信,，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后,，又流露出縱情享樂之情,。全詩氣勢豪邁，感情奔放,，語言流暢,，具有很強的感染力。

李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性,，這類詩固然屬長安放還以后所作,，思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟,?！秾⑦M酒》即其代表作。

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào),，題目意繹即“勸酒歌”,，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補注李太白詩》）的名篇,，約作于天寶十一載（752）,，他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙,，命駕來相招,。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄,。對酒忽思我,，長嘯臨清飆?！保?。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際,，于是滿腔不合時宜借酒興詩情,，來了一次淋漓盡致的抒發(fā)。

詩篇發(fā)端就是兩組排比長句,，如挾天風海雨向讀者迎面撲來,。“君不見黃河之水天上來,，奔流到海不復回”,，潁陽去黃河不遠，登高縱目,，故借以起興,。黃河源遠流長，落差極大,，如從天而降,，一瀉千里，東走大海,。如此壯闊景象,，絕對不是肉眼可以看到的，作者是幻想的,，“自道所得”,，言語帶有夸張。上句寫大河之來,，勢不可擋,；下句寫大河之去，勢不可回,。一漲一消,，形成舒卷往復的詠嘆味,，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒有的,。緊接著,，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”,，恰似一波未平,、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張,，這二句則是時間范疇的夸張,。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大,，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”,，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出,。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事,，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,，是“反向”的夸張,。于是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極,，卻不墮纖弱,，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量,，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的,。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者,，昨日之日不可留,；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》）,，沈德潛說：“此種格調(diào),，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性,。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之）,，又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者,，此可謂大開,。

“夫天地者,，萬物之逆旅也；光陰者,，百代之過客也”（《春夜宴從弟桃李園序》）,，悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近,。在他看來,，只要“人生得意”便無所遺憾，當縱情歡樂,。五六兩句便是一個逆轉(zhuǎn),，由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫?！?，詩情漸趨狂放?！叭松_命豈暇愁,，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂不可無酒,，這就入題,。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語言出之,，不特生動,，更將飲酒詩意化了；未直寫應(yīng)該痛飲狂歡,，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,，語氣更為強調(diào)?！叭松靡忭毐M歡”,，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已,。詩人“得意”過沒有,？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過,；然而那不過是一場幻影,，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意,，有的是失望與憤慨,。但并不就此消沉。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生,，肯定自我：“天生我材必有用”,，這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子,。“有用”而“必”,，非常自信,，簡直像是人的價值宣言，而這個人——“我”——是須大寫的,。于此,，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風破浪會有時”,，應(yīng)為這樣的未來痛飲高歌,，破費又算得了什么——“千金散盡還復來！”這又是一個高度自信的驚人之句,，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人,，想詩人“曩者游維揚,，不逾一年，散金三十余萬”（《上安州裴長史書》）,，是何等豪舉,。故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一,。與此氣派相當,，作者描繪了一場盛筵，那決不是“菜要一碟乎,，兩碟乎,？酒要一壺乎，兩壺乎,？”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”,，不喝上“三百杯”決不甘休,。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩句,！至此,，狂放之情趨于高潮，詩的旋律加快,。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生,，將進酒,，杯莫停,！”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化,，而且寫來逼肖席上聲口,。既是生逢知己，又是酒逢對手,，不但“忘形到爾汝”,，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活,，他還要“與君歌一曲,，請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了,。這著想奇之又奇,，純系神來之筆。

“鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎,，食物精美如玉）,，可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長醉不復醒”,。詩情至此,，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,，而且是酒后吐真言了,。以“我”天生有用之才，本當位至卿相,，飛黃騰達,，然而“大道如青天，我獨不得出”（《行路難》）,。說富貴“不足貴”,，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語,。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”,，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”,。因此才愿長醉不醒了,。這里，詩人已是用古人酒杯,，澆自己塊壘了,。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表,。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂,，美酒斗十千”之句,。古來酒徒歷歷，而偏舉“陳王”,，這與李白一向自命不凡分不開,，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物，而這類人物中,，“陳王”與酒聯(lián)系較多,。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫,。再者,，“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌,，有志難展,，亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”,，二提“陳王”曹植,，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨,，而不染政治色彩,，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷,，悲而能壯,，即根源于此。

剛露一點深衷,，又回到說酒了,，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放,，而且愈來愈狂,。“主人何為言少錢”,，既照應(yīng)“千金散盡”句,，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡,，也當不惜將出名貴寶物——“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）、“千金裘”來換取美酒,，圖個一醉方休,。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”,，口氣甚大,；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài),。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席,，氣使頤指,，提議典裘當馬，幾令人不知誰是“主人”,。浪漫色彩極濃,。快人快語,，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此,。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌,，直欲“手之舞之,，足之蹈之”。情猶未已,，詩已告終,，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合,，而“萬古愁”的含義更其深沉,。這“白云從空，隨風變滅”的結(jié)尾,，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流,。通觀全篇，真是大起大落,，非如椽巨筆不辦,。

《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會,，氣象不凡,。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放,，語極豪縱而又沉著,。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系,，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”,、“三百杯”、“斗酒十千”,、“千金裘”,、“萬古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感,，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情,，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,，全篇大起大落,，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂,、轉(zhuǎn)狂放,、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放,、最后結(jié)穴于“萬古愁”,，回應(yīng)篇首，如大河奔流,，有氣勢,，亦有曲折，縱橫捭闔,，力能扛鼎,。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工,、“絕去筆墨畦徑”之妙,，既非鑱刻能學，又非率爾可到,。通篇以七言為主,，而以三、五十言句“破”之,，極參差錯綜之致,；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如“岑夫子,，丹丘生”,，“五花馬，千金裘”）,，節(jié)奏疾徐盡變,，奔放而不流易?！短圃妱e裁》謂“讀李詩者于雄快之中,，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”,，此篇足以當之,。

將進酒的原文翻譯篇八

此詩用大量篇幅烘托及時行樂的情景,，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物,。這是一首諷喻詩，既形象夸張地反映了統(tǒng)治者的豪華奢侈,，又從跳躍的蒙太奇鏡頭中開拓了讀者的聯(lián)想,，并寫出了自己對生活“死既可悲，生也無聊”的苦悶心理,。...

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簡析

佚名

此

詩

用大量篇幅烘托及時行樂的情景,，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物,。這是一首諷喻詩,，既形象夸張地反映了統(tǒng)治者的豪華奢侈，又從跳躍的蒙太奇鏡頭中開拓了讀者的聯(lián)想,，并寫出了自己對生活“死既可悲,，生也無聊”的苦悶心理。

李賀

李賀（約公元791年-約817年）,，字長吉,，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人,，家居福昌昌谷,，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔,。有“詩鬼”之稱,，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白,、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人,。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人,，與李白,、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才,，長吉鬼才’之說,。李賀是繼屈原、李白之后,，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人,。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式,，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷,，27歲英年早逝,。

艷歌何嘗行

未知：佚名

飛來雙白鵠，乃從西北來,。十十五五,，羅列成行。妻卒被病,，行不能相隨,。五里一返顧，六里一徘徊,?！拔嵊暼耆ィ卩洳荒荛_,；吾欲負汝去,，毛羽何摧頹。樂哉新相知,，憂來生別離,。躇躕顧群侶，淚下不自知,?！薄澳钆c君別離，氣結(jié)不能言,。各各重自愛,，道遠歸還難?！薄版斒乜辗?，閉門下重關(guān)。若生當相見,，亡者會黃泉,。”今日樂相樂,，延年萬歲期,。

橫江詞六首

唐代：李白

人道橫江好，儂道橫江惡,。

一風三日吹倒山,，白浪高于瓦官閣。

海潮南去過潯陽,，牛渚由來險馬當,。

橫江欲渡風波惡，一水牽愁萬里長,。

橫江西望阻西秦,，漢水東連揚子津,。

白浪如山那可渡，狂風愁殺峭帆人,。

海神來過惡風回,，浪打天門石壁開。

浙江八月何如此,？濤似連山噴雪來,！

橫江館前津吏迎，向余東指海云生,。

郎今欲渡緣何事？如此風波不可行,！

月暈天風霧不開,，海鯨東蹙百川回。

驚波一起三山動,，公無渡河歸去來,。

將進酒的原文翻譯篇九

譯文 明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒,，淅淅瀝瀝槽床滴,，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝,，爆鳳髓,，油脂白，點點又似淚珠涌,，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂,，春意呵濃濃，笛聲悠揚如龍吟,，敲起皮鼓響咚咚,，吳娃楚女，輕歌軟舞,，其樂也融融,，何況春光漸老日將暮，桃花如雨,，飄落滿地紅,，勸世人，不如終日醉呵呵,，一日歸黃土,，縱是酒仙如劉伶，望一杯,，也只是,，癡人說夢,。注釋將進酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”,。鐘：盛酒的器皿,。...

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譯文及注釋二

佚名

明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒,，淅淅瀝瀝槽床滴,，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝,，爆鳳髓,，油脂白，點點又似淚珠涌,，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂,，春意呵濃濃，笛聲悠揚如龍吟,，敲起皮鼓響咚咚,，吳娃楚女，輕歌軟舞,，其樂也融融,，何況春光漸老日將暮，桃花如雨,，飄落滿地紅,，勸世人，不如終日醉呵呵,，一日歸黃土,，縱是酒仙如劉伶，望一杯,，也只是,，癡人說夢。

將進酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào),，這里意為“勸酒歌”,。

鐘：盛酒的器皿。

琥珀：色黃凈,，喻指美酒,。

槽酒：釀酒的器皿。真珠：喻酒色的柔潤瑩潔,。真珠紅：名貴的紅酒,。

玉脂泣：比喻油脂在烹煮時發(fā)出的聲音。

羅幃：一作“羅屏”,。

龍笛：長笛,。

鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓,。鼉：揚子鱷。

酩酊：大醉,。

劉伶：晉人,，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱,，著有《酒德頌》,。▲

參考資料：

1,、 林庚 ．林庚詩文集 第7卷 ．北京市 ：清華大學出版社 ,，20xx年 ：452頁 ．

2、 李哲 ．古詩詞經(jīng)典 唐詩 宋詞 ．西寧市 ：青海人民出版社 ,，20xx年 ：68-69頁 ．