作為一名教師,，通常需要準備好一份教案,，編寫教案助于積累教學經驗,，不斷提高教學質量,。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文,，方便大家學習,。

《赤壁賦》教案 前赤壁賦教案篇一

1,、欣賞作者描繪的赤壁夜景,，品析作者的情感變化,，領會作者的人生感悟,。

2．學習作者借景抒情的寫作方法。

3．培養(yǎng)學生勇于面對坎坷,，笑對苦難的樂觀主義精神,。【教學重點和難點】重點 欣賞作者描繪的赤壁夜景,，品析作者的情感變化，領會作者的人生感悟,。學習作者借景抒情的寫作方法,。

難點：準確理解作者的情感是怎樣由喜而悲、由悲向豁達轉變的,。

１,、誦讀和鑒賞。

２,、運用多媒體,。

教學時間：兩課時

第二課時

一、導語設計

曾經有一導游帶領日本觀光團游覽泰山勝景,，在登山路旁見到一塊摩崖刻石上鐫有“蟲二”兩個大字,，許多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解,，他說這兩個字應分別加上兩個邊框,，讀為“風月無邊”，是盛贊此地之美的,。我們在上節(jié)課疏通了《赤壁賦》的文字基礎上,，今天要鑒賞的《赤壁賦》，就是借詠無邊風月而抒懷的,。的作者是蘇軾,。

二、整體感知：

學生默讀全文,，體會作者感情的變化,。理清本文的線索。 樂——悲——樂 三,、解讀賞析：

1,、因何而樂？（美景）著名作家巴金曾說,，《赤壁賦》給人瀟灑神奇,、出塵脫俗的純凈的美感。朗讀第一段,，找出你最欣賞的詞語或句子,，說說它的景物描寫美在哪里,。

看到這樣的景會有什么樣的心情？這些句子美在何處?哪一句特別有體驗,，就點評哪句,；可評意境，也可評手法,；可就詞語點評,，也可就句式點評。

清風和明月交織,，露珠和水色輝映,，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧,，果然秋景如畫,，風月無邊，一路樂景,。抒發(fā)了詩人羽化登仙,、飄然世外的歡快之情。

2,、歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意,。悲什么？為英雄落幕,，吾輩漁樵而悲傷,；

為天地闊遠，自身渺小而悲傷,；

為長江無窮,，人生短暫而悲傷；

為無法擺脫現(xiàn)實,，理想難得而悲傷,。

這四悲只是客人的悲傷嗎？

一主一客其實都是作者的獨白,，這些正是蘇軾貶謫黃州后苦悶與迷惘的寫照,，只不過是借客人之口表達出來罷了。

3,、他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢,？面對客人對人生悲嘆，蘇 軾是如何消除客人心中的塊 壘的,？

選取了自然景物水,、月、風來闡釋自己對人生的感悟的,。

（1）從“變”與“不變”的相對性角度分析

借水的流逝,，月的盈虛,，來說明人個體生老病死，總在變化,，人類代代相承,，有時永恒的。

（2）物各有主,，故人不能有非分之想,，僭越之心。

（3）大自然中擁有無盡寶藏,，故吾與子共同享用這份天然的饋贈,。

回歸自然，融于自然,，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄托,?？梢哉f這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉，但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達,。思想矛盾解決了,，心胸也隨之曠達超脫起來。因此,，客喜而笑,，感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀──主客暢飲，酣睡達旦

4,、那么,，前后兩“樂”相同嗎？為什么（山水之樂,，心胸曠達之樂）

總結：蘇子與客關于變與不變的對話是文學史上的千古絕唱,，蘇子是樂觀的，或者說是豁達的,，他參透了人與自然的關系,，風月無邊，主客共適,。無論貧富貴賤,，均不能改其規(guī)律，剎那成終古,。正因為如此,，他被貶杭州愛杭州，“我本無家更安住,，故鄉(xiāng)無此好湖山”,；被貶密州愛密州,，“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃,，右擎蒼,，錦帽貂裘，千騎卷平岡”,；被貶黃州愛黃州,，月夜泛舟，“舉酒屬客,，誦明月之詩,，歌窈窕之章”；被貶惠州愛惠州,，“日啖荔枝三百棵,，不辭長作嶺南人”；被貶海南愛海南,，“九死南荒吾不恨,，茲游奇絕冠平生”。

拓展延伸：這篇蘇軾所表現(xiàn)的對宇宙,、人生的感悟以及作者所抒發(fā)的思想感情,，對今天的我們有什么啟迪？在我們今后的人生道路上,，該如何面對,？

預設：蘇軾的感悟啟示我們，人生不可能一帆風順,，有順境有逆境,，遭遇逆境時應調整好心態(tài)，以樂觀豁達不拘世俗的心胸去看待得失,，如果悲觀悵惘,，只是徒增煩惱，如果淡然處之,，心境自然明朗,，還會有失之東隅，收之桑榆的意外收獲,。在今后的人生道路上,，我們應象蘇軾那樣，明智達觀地看待榮辱得失,，因為生命的真諦是：結果并不重要,，經歷才彌足珍貴，難忘的經歷在于心態(tài)和胸襟。

布置作業(yè)：

1,、根據(jù)課文第1段文字,，描摹秋江月夜圖景。

2,、以《我所知道的蘇軾》為題,，寫一篇短文，談談你對蘇軾的深刻理解,。

《赤壁賦》教案 前赤壁賦教案篇二

1,、學習重要的實詞和虛詞，感悟語言運用的妙處,。．

2,、體會課文景、情,、理交融的特點,。品鑒技巧之美。：

3,、感悟作者的情感變化,，結合作者的處境，體驗作者的情感,，理解古人豁達樂觀的精神,。

（一）導入：唐宋時期是我國歷史上詩詞發(fā)展的鼎盛時期,。蘇軾,，唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融,，汪洋恣肆,，當時就有“蘇氏擅天下”的美譽。中國古代楷書有“顏,、柳,、歐、蘇”四大流派,，這里的“蘇”,，就是蘇軾，可見他在中國書法史上的地位之高,。同學們,，今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。

首先交流實詞和虛詞,，把它們放到實物投影儀上,，在校 教師及時作判斷，給出正確的答案,。（實詞和虛詞略）,。

接著交流詞類活用情況：

使動用法——舞幽壑之潛蛟

意動用法：侶魚蝦而友麋鹿

名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上

名詞作狀語,；東望武昌

接著交流句式：

定語后置：客有吹洞簫者

賓語前置：何為其然也

通過以上的分析，再讓學生齊讀課文,，仔細體會的語言,，字詞和句式特點，全面解決的邊面意思,。

第一段作者寫的是什么內容,？ 是什么樣的景？ 看到這樣的景會有什么樣的心情,？

景：清風徐來 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天

教師點撥：清風和明月交織,，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜,，蒼茫而朦朧,，果然秋景如畫，風月無邊,，一路樂景,。看了這樣的文字,，我們真的很佩服蘇軾,。

第二段思考：（1）第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來,？明確：來自作者遭受貶謫后的苦悶,，觸景生情，見茫茫月色江水,，產生知音天各一方之嘆,，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁,。

（2）歌詞中的“美人”指代什么,？歌詞代表了主人怎樣的情懷？

（3）作者是怎樣描寫蕭聲之悲的,？

（4）本段在全文結構中起了怎樣的作用,？

學習第三段

思考：（1）本段主要寫了什么？感情色彩如何,？“客”是如何闡發(fā)當時的情懷的,？

明確：本段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時之情,，感情色彩甚為

（2）本段是怎樣將情,、景、理結合在一起的？

1欣賞文中的“水月”的意象,，并談談古人的山水意識,。

2分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想,。

蘇軾采取的是一種政治性的退避,，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”,，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑,。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息,。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度,。從而，自然山水在他的筆下,，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,，而融入蘇軾的生活、興趣,、情感中,。秋風秋月、平疇曠野,，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意,。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來,，這是平凡而不可起企及的美,。

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 游 景樂 （以景動人）

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 “水月” 歌 情悲 （以情感人）

第三節(jié)——人生失意的悲情 問 理 喜 （以理警人）

《赤壁賦》教案 前赤壁賦教案篇三

1.了解作品“以文為賦”，駢散結合的形式特點,，鑒賞品味課文精美的語言,。

2.了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,，體會課文景,、情、理交融的特點,。

3.理解作者樂觀曠達的情懷,，了解其宇宙觀、人生觀中辯證,、達觀成分的積極意義,。

1.培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力,。

2.培養(yǎng)對精晶詩文的整體把握能力,，能知人論世領悟文旨，理通思路，賞析表現(xiàn)手法,，辨別高下優(yōu)劣,。

培養(yǎng)學生勇于面對坎坷，笑對苦難的樂觀主義精神,。

蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,，都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,，理會課文景,、情、理交融的特點,，賞析課文典雅,、精美的語言，是本文學習的重點;了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達思想情感中的作用,，了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感,，是理解鑒賞上的難點。

1.介紹與課文相關的作者生平經歷,，并把兩賦一詞揉合起來理解,，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感,。

2.反復誦讀課文,，體會文章的語言與意境之美。

多媒體課件

3課時

教學過程：

一.導入

宋代的黃州,，就是今天湖北黃岡,。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地,。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯;又因為山崖陡峭如一面墻壁,，所以它也被稱為赤壁,。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害,，被貶謫到黃州已經兩年了,。“長江繞廓知魚美,，好竹連山覺筍香”,，水中的鮮魚，山間的新筍,，江城的一切風物,，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉,。那時，他曾站在江邊的赤壁上,，眺望如畫江山,，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚,，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面,，寫下了千古名作《赤壁賦》。

二.作者背景及解題

蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭,，從幼年起就受到良好的文學熏陶,，尤其是在父親蘇洵的影響下，早年便‘學通經史,，屬文日數(shù)千言”;,。宋仁宗嘉花二年(l057 年)蘇軾中進土，年方21歲,，嘉拓六年,，授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事，由此,，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯,。

此刻的北宋王朝積貧積弱，內憂外患,，危機重重,，一大批有政治抱負和社會責任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中,，多次上書并提出“豐財”,、“強兵”、“擇吏”的建議雖然如此,，但由于他希望對改革應采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書生意氣,。使他沒有認識到當時豪強兼并土地帶來的對會危機，所以,，宋神宗初年王安石推行新法時,，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法，從而卷入了上層政治斗爭的旋渦,，成為統(tǒng)治集團內部權利更迭的受害者,。

宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄(其實是諫官李定,、舒擅,、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷?！盀跖_”即御使府,詳見下文.),，后經蘇轍等人營救才免罪釋放,，被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折,，政治上失意訪惶,，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,，自號“東坡居士”,，并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味,，凝聚人生思考的名篇佳作,。

關于“賦”：

賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質,。其特點是“鋪采螭文,，體物寫志”，側重于寫景,，借景抒情,。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”,，魏晉以后的“駢賦”,，唐代又由駢體轉為“律賦”，宋代以散文形式寫,，稱為“文賦”,。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》,、蘇軾的《赤壁賦》,。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風,，緊緊圍繞著自己的“志”,，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,，但是意境創(chuàng)造真切情新,，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實,。在創(chuàng)作風格達到爐火純青程度,，成了千古不朽的名作。

三. 教師配樂朗誦全文.

要求聽準字音,，聽出節(jié)奏,，聽教師對文章感情變化的處理。

壬rén 戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮píng虛御風

桂棹zhào 倚歌而和hè 愀qiǎo然 舳zhú艫lú 山川相繆liáo

釃shī酒 橫槊shuò 漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣

指導朗讀應注意下列幾點：

1,、讀出重音,。如“舞幽壑之潛蛟,，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀;“哀吾生之須臾,，慕長江之無窮”,，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”,，韻字重讀;“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀,。

2、讀出節(jié)奏,。如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上,，蓋將/自其變//而觀之。

3,、讀氣勢,。如“方其破荊洲，下東陵,，順流而東也,，(停頓較小語速較快)舳艫千里，旌旗蔽空,，釃酒臨江,，橫朔賦詩(節(jié)奉一至語速舒緩)固一世之雄也，(停頓較大氣勢豪邁而今安在哉?(情感急轉緩慢低沉)”,。

4,、讀出情感。如：“舉酒屬客,，誦明月之詩,，歌窈窕之章”，何其樂也,?！捌渎晢鑶枞唬缭谷缒?，如泣如訴”,，何悲哉?！敖现屣L,，與山間之明月……而吾與子所共適”，何其曠達,?！跋嗯c枕藉乎舟中，不知東方之既白”,，又何其灑脫,。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫,，文句的舒緩輕重

四.朗讀課文,，疏通字詞

課文注釋補充：

泛舟：蕩舟,，劃著船。泛,，浮行,，漂浮。

白露橫江：白茫茫的水氣橫鋪在江面上,。橫,，橫鋪，覆蓋,，籠罩,。

浩浩乎：廣闊的樣子。

飲酒樂甚：喝著酒,，快樂極了,。

如怨如慕，如泣如訴：像是怨恨,，又像是思慕,，像是哭泣，又像是傾訴,。

舞幽壑之潛蛟,，泣孤舟之嫠婦：能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦哭泣,。舞,、泣，都是動詞的使動用法,。

侶魚蝦而友麋鹿：以魚蝦為伴侶,，以麋鹿為朋友。侶,、友,，名詞的意動用法

挾飛仙以遨游，抱明月而長終：拉著飛升的仙人在宇宙遨游,，抱著明月長久存在下去,。挾，夾持,。以,，連詞，同“而”,。長終,，指與明月相終,，即永遠存在。

取之無禁,，用之不竭：占有它們,，無人禁止，使用它們,，無窮無盡,。

洗盞更酌：洗凈杯子，重新斟酒,。

五.完成基礎知識練習,。

教學過程：

一.課文結構及鑒賞

(一)本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調,，引起主客之間的一場回答,，文章的重點便轉移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,，這同時也反映了一種豁達樂觀的精神,。含而不露，意在言外,，深覺的感情融于景物描寫之中,，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一,。

(二)全文共五段:

第一段,，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界：清風明月交織,，露珠和水色輝映,。在這澄澈、幽美的夜景中,，主客秋夜蕩舟,，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中,，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調,。

第二段,，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起,，悲意生,。哀怨，愛慕，哭泣,，申訴,，潛龍舞，新婦泣,，六個比喻,，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情,，由歡樂轉為悲涼,，引起下文主客問答的議論,。

第三段,，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔,，暢述對天地人生的感觸,。客人從眼前的明月,、江水,、山川，想到曹操的詩,。世間萬物,，英雄豪杰，不過是過眼煙云,，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,，風流散盡。想到自己貶謫黃州,，青春虛度不禁悲從中來,。

第四段，寫作者丟開個人的愁懷,，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情,，“蘇子”的回答，照應文章寫景,，以明月江水作比,，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面,，又有不變的一面,。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,，萬物和人類都是永久不變的,，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態(tài)度,。

第五段,，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲,，興盡入睡,。而這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂,，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害,，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯,，既不寂寞也無苦惱,。這實際上是一種抗議。

1.學習第一段:

思考：

(l)這是“賦”正文前一段簡短的敘事,，可分幾層?

(2)本段展示了怎樣的境界?感情色彩如何?

明確:

(l)可分三層:

①第一句,，點明時間、人物,。地點,。這是寫賦的正規(guī)筆墨，如一篇長詩前的小序,。

②第二,、三句，前句寫景,，后句敘事,，為月出之前的情況。

③第四,、五,、六、七句,，亦為先寫景后敘事,，為月出之后的情況。

(2)本段展示了一種與友人相聚,、泛舟江上,。暢飲美酒、詠詩確文,、迎風賞月的舒暢飄逸,，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主,。

2.學習第二段

思考：

(1)本段可分幾層?營造了怎樣的意境?

(2)本段的“嘻”從何體現(xiàn),，與上段的“喜”有何不同?

(3)歌詞中的“美人”指代什么?歌同代表了主人怎樣的情懷?

(4)本段的“悲”從何體現(xiàn)?作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?

(5)本段在全文結構中起了怎樣的作用?

明確:

(1)可分兩層：①寫作者的歌聲②寫客人的蕭聲,，本段營造了一種主客之間蕭歌互答，悲喜交集的境界,。

(2)本段的“喜”由主人“飲酒樂甚,，扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,，這樣寫可為下層轉入“悲”形成更大的反差

(3)“美人”指所傾心的對象,，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,，而是作者在遭受貶謫之后,，仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷

(4)本段“悲”從客人悲涼的蕭存,。體現(xiàn) 作者借助夸張,、想像，運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體,，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切,。

(5)轉折過渡

3.學習第三段

思考：

(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?

(2)“客”是如何聞發(fā)當時的情懷的?本段是怎樣將情,、景,、理結合在一起的?

明確:

(1)本段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時之情,，感情色彩甚為悲傷,。

(2)“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷,，有感于人生短暫,。眼前之景，而很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句,，進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀,。這么個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡,，有為者尚且如此,，更何況我們生命短暫、有志而無為者,，羨慕長江永恒,，哀嘆人生短暫，這表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想,。對于封建社會的文人士大夫來說,，當他們政治失意或生活遇到挫折的時候，往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中,。雖為客語,，實際反映了作者本人思想中的消極面。

通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操,、周瑜兩個英雄人物,，是寫景;再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”,，是議論;引出曾,、周兩人，更見己身之渺小,，自然生出“哀吾生之須臾,，羨長江之無窮”的感慨，是抒情,。

寫曹操不是為了說明他是英雄,，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上;還有這一段的對比是為了寫“悲”,，不是為了寫人生短暫.

討論：一般的人,，在憂患于人生短促和虛空時，他會怎么做?

喝酒,，及時行樂,。像曹操《短歌行》中說的：“何以解憂?(眾生齊念)唯有杜康!” 這是古人解救自我的好方法。李白在感嘆“夫天地者,，萬物之逆旅;光陰者,，百代之過客”以后，不是接著說：“浮生如夢,，為歡幾何?古人秉燭夜游,，良有以也”;另一位唐代詩人韋莊也說過：“須愁春漏短，莫訴金杯滿,。遇酒且呵呵,，人生能幾何!”。但蘇軾不用此法,。他認為舉杯消愁只有愁更愁,，俗話說“心病還要心藥醫(yī)”，欲求精神苦悶的真正解脫，只有求之于自身在哲學上的“解脫”，所以雖然他借客之口表達了自己的悲情,，但醉翁之意并不在宣揚這種悲觀的論調，而是沿用賦家“抑客伸主”的方法,，力求闡明萬物變與不變的道理，超脫于無益的悲觀,，憑仗哲學武器,，他的精神世界也就隨之而轉出了一個更新的境界,。因此文中的“悲”與豪放風格并不矛盾。

4.學習第四段

思考：

(1)本段主要寫什么內容?感情色彩如何?

(2)作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的?

(3)如何評價作者的觀點?

明確:

(l)本段的感情變?yōu)橄矏?。主要寫蘇子批評客的觀點,，闡發(fā)了自己的人生感悟。

(2)蘇子的回答照應文章開頭的寫景和客的笑話,，以明月,、江水作比，說明世上萬物和人生,，這里都既有變的一面,，又有不變的一面。從變的角度看,，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;而從不變的角度看,，萬物和人類都是永久存在的，而用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減,，也用不著哀嘆人生的短促,。應該輕物質而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷,。

(3)作者的某些語言容易被誤解為及時行樂，但這種思想并未從文章中直接反映出來,，作者表明的觀點是希望一個人不要發(fā)無病之呻吟,，不要去追求那種看似超脫塵世其實并不現(xiàn)實防幻想境界;而應適應現(xiàn)實，在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱,。作者的這種觀點包含一定的合理性，因為作者不同意看問題絕對化,，注意到事物相反相成的辯證關系,。但這種觀點并非科學，因為作者沿襲了莊子的相對主義觀點,，否認衡量事物的客觀標準,，抹殺事物質與量的實際界限?？傊?，在當時的背景下，作者的觀點還是積極的,。

討論：從什么角度說明不必羨慕宇宙的無窮?

從“變與不變”的角度,，從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的,，就如水和月亮一樣,，江水日夜不停地流,、月從虧到盈不斷地變化;從不變的角度，我和萬物都是永恒的,。 以水和月為喻的一段議論,，可以看出佛教禪宗對蘇軾的影響。他認為作為個體的人,，生命是短促的,，但他參與了整個人類的生命活動，而作為整個人類,，又同宇宙一樣是永恒存在的.,。這種“物我一致”的觀點說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。 大自然是個無窮寶藏,，可以作為人們的精神寄托,，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取,，該取的就取,。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用,，從中得到樂趣,。這樣議論最后又回到了“樂”上來。

5.學習第五段

思考：

(l)本段感情色彩如何?主要寫了哪些內容?

(2)這樣結尾有什么深刻含義?

(3)結合全文,，應如何認識文中的“主”與“客”?

明確:

(1)本段感情色彩為”呂”照應了開頭超然欲仙的快樂c主要寫客人聽了蘇子的話,，身心釋然，主客開懷暢飲,，興盡酣睡,。

(2)這樣結尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州,，但我的日子過得并不錯,，既不寂寞也不苦惱。而這實際上是一種抗議,。

(3)“主”“客”實為一體,，分別反映了作者內心的積極和消極的心態(tài)。

三.概括

課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,，然后再通過客人的洞荒吹奏極其幽怨的聲調,，引起主客之間的一場問答，轉移到關于人生態(tài)度問題的論辯上,，寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實苦悶的“悲’,，闡明變與不變的道理，以求解脫,，最后歸于豁達樂觀,。表現(xiàn)出作者“樂——悲——樂”的感情變化,。這也是課文的感情線索。文章合而不露,，意在言外,，深沉的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下,。

四.布置作業(yè)

完成課后練習,。

教學過程：

一.藝術鑒賞

1.寫景、抒情,、議論緊密結合,。

全文不論抒情還是議論，始終不離江上風光和赤壁故事,。這就創(chuàng)造出一種情,、景、理的融合,，充滿詩情畫意而又蘊涵著人生哲理的藝術境界,。第～段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣,，也為下文的抒情,、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理,，卻借追述歷史陳跡,、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。

2.“以文為賦”的體裁形式,。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質和情韻,，同時又吸收了散文的筆調和手法，打破了賦在句式,、聲韻和對鍋等方面的束縛,，更多的是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻,，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調,，使全篇文情勃郁頓挫,，如“萬科泉源”，噴薄而出,。與賦的講究整齊對仍不同,，它的書寫更為自由。如開頭一段“壬成之秋,，七月既望,，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至將末,，雖都押韻,，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個段落,，這就使本文特別立于誦讀,，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學的長處,。

3.形象優(yōu)美,、善于取智的語言特色。

如描寫好聲的幽咽哀婉：“其聲鳴鳴然,，如想如幕,，如泣如訴，余音禁裊,，不絕如縷,。舞的區(qū)之游故，泣抓舟之合婦,?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暋⑶?，寫得具體可感,，訴諸讀者的視覺和聽覺。

二.閱讀:

《赤壁賦》賞析

《前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月,，這時蘇軾謫居黃州已近四年,。作者無辜遇害，長期被貶,，郁憤之情,，實在難免。但他又能坦然處之,，以達觀的胸懷尋求精神上的解脫,，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,，而又自解其愁,，便反映了這種復雜的心情。

1.賦主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受,，從泛舟而游寫到枕舟而臥,，利用主客對話的形式提出矛盾、解決矛盾,，深微曲折地透露出作者的隱憂,，同時也表現(xiàn)了他曠達的人生態(tài)度,。

討論：文中“客人”之悲由三方面的感觸產生：

一是赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物，當年何等英雄,，而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!

二是由江水無窮想到人生須臾,，渺如滄海一粟。

三是要擺脫現(xiàn)實處境,，渴望能“挾飛仙以遨游,，抱明月而長終”，卻“知不可乎驟得”,。

2.賦寫“客人”的生悲之因,，實為下寫蘇子的開導之詞蓄勢。文中蘇子的話針對“客人”的感觸而發(fā),。他從宇宙的變化說到人生的哲理,。認為從變化的角度看，天地一刻也不會不變,，人生短暫,，自然可悲;但從不變的角度看，那就是天地與我同生,，萬物與我為一,，都會無窮無盡。況且天地間物各有主,，“茍非吾之所有,，雖一毫而莫取”。如此,，人世間的榮辱,、得失、憂樂便不足為念了,。最后他為“客人”指出出路：到大自然中去尋求精神上的寄托,。顯然，賦中客人和蘇子的話都反映了作者的思想意識,。他所談的人生哲理,，有合理的積極的一面，但也含有佛老思想中隨遇而安,、惟與自然相適的消極因素,。因而“客人”的話卻很真實地反映了作者內心的痛苦，所以當他把手書的《前赤壁賦》寄給好友欽之時,，特地寫信叮囑道：“多難畏事，欽之愛我,，必深藏之不出也,?！?/p>

3.賦分三層意思展開，一寫夜游之樂,，二寫樂極悲來,，三寫因悲生悟。情感波折,，層層深入,。文筆跌宕變化，熔寫景,、抒情,、議論于一爐。景則水月流光,，情則哀樂相生,，理則物我相適，雜以嗚嗚簫音,，悠悠古事,。體物寫志，妙在不離眼前景,，而議論,、見識又不囿于眼前景。情因景發(fā),，景以情顯,，兩兩相觸，縹緲多姿,，創(chuàng)造出美妙的神話般的境界,。又借景說理、寓理于情,，使得賦充滿詩情畫意,，而兼具哲理。作者用清新的散文筆調作賦,，中間有駢詞,、儷句，也用了韻,，更多的是散句成分,。這種賦稱為文賦?！肚俺啾谫x》除采用賦體傳統(tǒng)的主客問答形式外,，句式長短不拘，用韻錯落有致，語言曉暢明朗,，其間有歌詞，有對話,，抒情,、說理自由灑脫，表現(xiàn)力很強,。這些都是對賦體寫作的一種發(fā)展,。

三.參照閱讀黃州詩文理解課文:

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更,。家童鼻息已雷鳴,，敲門都不應,，倚杖聽江

聲。 長恨此身非我有,，何時忘卻營營!夜闌風靜彀紋平,，小舟從此逝,，江海寄余生,。(蘇軾《臨江仙夜歸臨皋》)

吾兄弟老矣，當以時自娛,。世事萬端,，皆不足介意,。所謂自娛樂者,，亦非世俗之樂，但胸品廓然無一物,，即天壤之內,，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也,。(蘇軾《與子明兄書》)

注：儒家推已及人的的思想,，佛家眾生平等的觀念，道家熱愛生命的意識,，使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖,?！辞俺啾谫x〉表現(xiàn)的胸襟氣度，于上列詩文可見端倪,。

四.課文知識點歸納:

一詞多義：

長 抱明月而長終 副詞,，永遠

而卒莫消長也 動詞，增長

屬 神情與蘇黃不屬 關聯(lián)

屬予作文以記之 囑托

舉酒屬客 勸酒

于 月出于東山之上 介詞,，從

徘徊于斗牛之間 介詞，在

困于周郎者乎 介詞,，表被動

詞類活用:

1,烏雀南飛(南)

2.西望夏口(西)

3,東望武昌(東)

以上三個詞都是名詞做狀語,可譯成:向南(西,東)

4,順流而東也.

東;名詞活用做動詞,可譯成:向東進軍.

5,方其破荊州,下江陵

破:形容詞做動詞,大破,攻下;下:名次做動詞,攻下.

6,侶魚蝦而友麋鹿

侶,友:名詞的意動用法

特殊句子:

1,何為其然也?(介詞的賓語前置)

2,此非曹孟德之困于周郎乎?(以'于'引導的'被動句')

3,而今安在哉?(賓語前置句)

五.布置作業(yè)

完成課后練習,。

板書設計：

第一段：夜游之樂---

美事：

美景：

美感：

第二段：主客異現(xiàn)---

主人：樂甚、歌之,、美夢

客人：嗚然,、舞蛟、泣婦

第三段：樂極生悲---

生活空虛

生命短暫

歡樂難久

第四段：因悲生悟---

變換角度

摒棄貪欲

及時行樂

第五段：隨遇而安----

嬉笑,、不知

《赤壁賦》教案 前赤壁賦教案篇四

1,、了解“賦”的特點，了解蘇軾的賦的風格,。

2,、理解本文情、景,、理渾然一體的特色

3,、體會作者深刻的哲思內涵，了解作者儒道兼濟的復雜思想,。[學習重點]1,、通過主客問答，了解蘇東坡力求排遣苦悶,、聽任自然,、樂觀曠達的情懷。2,、把握作者思想感情由樂——悲——喜的變化過程,。

課文第五段的闡述哲理，特別是“自其不變者而觀之,，則物與我皆無盡也”

一,、導語：

前面學習了文賦初期的典范之作杜牧的《阿房宮賦》，今天進一步學習文賦的代表作蘇軾的《赤壁賦》,。劉勰在《文心雕龍》中就總結了賦的特點：“賦者鋪也,，鋪采摛文，體物寫志也,?！崩缢抉R相如的《子虛賦》,、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等,。和蘇軾的詩詞一樣,，蘇軾的散文同樣具有寫真景、抒真情,、言至理的特點,。或描寫,、或敘述,、或抒情、或討論,，都能做到自然和諧統(tǒng)一,。用他自己的話說，就是行云流水皆能成文,，嬉笑怒罵皆成文章：“文如萬斛泉源,，不擇地而出，在平地,，滔滔汩汩,，雖一日千里無難；及其與山石曲折,，隨物賦形,，而不可知也?！彼纳⑽暮苌儆械褡粮彽暮圹E,，其中的《赤壁賦》就是這樣一篇優(yōu)美的散文。 蘇軾的《赤壁賦》,，擺脫了魏晉時期的鋪陳浮華,、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞著自己的“志”,，追求真情實景,。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但意境創(chuàng)造真切清新,，景物描寫優(yōu)美自然,，抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風格上達到爐火純青的程度,，成為千古不朽的名作,。

二、背景資料

熙寧九年十月,，王安石變法受挫,，變法動向發(fā)生逆轉,，一些投機新法的分子，結黨營私,，傾軋報復,，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達湖州,，七月二十八日突然遭到逮捕,，罪證是蘇軾的一束詩文。這就是著名的“烏臺詩案”,，后來蘇軾貶謫到黃州作團練副使,。元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年,，在這里他生計困難，在友人的幫助下,，開了幾十畝荒地,，掘井筑屋，躬耕其中,，號“東坡居士”,。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣,、痛苦,；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫,。同時,，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了溫暖,，增強了信心,，他一方面表現(xiàn)了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實,。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感,。

三、字詞句梳理：

1,、通假字：

①舉酒屬客屬——囑

②浩浩乎如馮虛御風馮——憑

③山川相繆繆——繚 ④舉匏樽以相屬屬——囑

2,、活用詞：

①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦舞,、泣：使……舞,，使……哭泣（使動用法）

②順流而東也東：東去（名作動）

③侶魚蝦而友麋鹿侶、友：以……為伴侶,，以……為朋友（意動用法）

3,、特殊句式：

①凌萬頃之茫然（定語后置）

②何為其然也,？（賓語前置）

③而今安在哉？（賓語前置） ）

④寄（如）蜉蝣于天地,，渺（如）滄海之一粟,。（謂語省略，省略句）

⑤而又何羨乎?。ㄙe語前置

⑥是造物者之無盡藏也（判斷句）

四,、文章內容：

第一節(jié)，寫作者和朋友泛游長江,，盡情盡興,。（景美——“樂”）

第二節(jié)，寫簫聲哀怨,，使客人的情感驟轉,。（由“樂”而“悲”）

第三節(jié)，吹簫客人論述了曲調哀怨的原因：

第四節(jié),，作者闡述了自己的觀點：

1,、天地萬物變與不變，只是兩種不同的認識而已,。

2,、人與天地萬物一樣，都是永存的,，對天地沒有什么可羨慕的,。

3、江上清風,，山間明月,，取之無禁、用之不竭這無窮無盡的寶藏,，共同享用,。 三層意思表達了作者樂觀豁達的情懷。

第五節(jié),，客人轉悲為喜,。（由“悲”而“喜”）

第一節(jié)介紹東坡游赤壁，作者寫出了清幽靜寂的自然景色和詩一般的境界,，不由行沉醉其間,，陶然忘憂，幻想羽化而登仙,，由自然和諧的意境——心情“樂”甚,。

由樂而忘情，不覺“歌”起來,，卻歌出了屈原的“楚辭”,，客和簫哀怨,，曲折傳遞內心仍難以排遣的憂郁情懷，轉為抒“悲”情：哀……,，羨……,，如何解脫呢？接下來議論說理,，表達樂觀曠達的理性美,。

五、藝術特色：

1,、 情,、景、理融合：記敘,、描寫,、抒情、議論結合,。

2,、 樂——悲——喜的情感變化；

3,、 儒道兼濟的復雜思想。

余秋雨《山居筆記》：“蘇東坡成全了黃州,，黃州也成全了蘇東坡,。”“客觀景物只提供了一種審美可能,，……蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味,，正是這種意味，使無生命的自然形式變成美,，因此東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者,，更是黃州自然美的確定者和構建者?！?/p>

六：布置作業(yè)

東坡兩次游赤壁,，分別寫了《念奴嬌 赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,，課外賞析《后赤壁賦》,，并作比較分析。

《赤壁賦》教案 前赤壁賦教案篇五

1,、通過指導誦讀,，引導學生掌握作者感情的變化。

2,、通過研習探討,，把握作者對自然和人生的雙重感悟,。

2、通過預習交流,，積累一些常用的文言詞匯,，如“屬”、“如”等實詞,，“之”,、“然”、等虛詞,，同時積累常見的文言句式,。

1、如何理解作者對人生的看法,。

2,、個性化鑒賞：景、情,、理的融合,，語言特點等。

課時安排三課時

第一課時

一,、學生課前預習

1,、閱覽相關材料

收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識,。

2,、熟讀課文，利用工具書解決字詞,，并歸納文章的字詞,。

二、作者和解題：

以蘇軾圖片導入,，由小組學生介紹蘇軾的相關經歷,，教師明確：

黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州,、儋州,。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡,、黃州夜醉及兩賦一詞,。

三、第一環(huán)節(jié)：

聽錄音或看多媒體課件,，提醒學生注意字音的準確,，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。

教師點明五段文字的五次換韻。

四,、第二環(huán)節(jié)：

以誦讀為紐帶,，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

請四位學生分別朗讀,，其余同學根據(jù)注解疏通文意,，找出駢句，用心讀,。

2,、學生提出疑問，教師提示重要知識,，舉例：

詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟

意動用法：侶魚蝦而友麋鹿

名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上

句式——定語后置：客有吹洞簫者

賓語前置：何為其然也

五,、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路

教師點撥：

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

、落實教學目標,。

六,、第四環(huán)節(jié)：

學生按四組展開討論：1、文章寫了怎樣的景,？

2,、文章寫了怎樣的情？

3,、文章寫了怎樣的理,？

七、課堂演練,，強化雙基（略）

八,、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：

（1）搜集蘇軾相關作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象,，體會蘇軾對自然的態(tài)度。

（2）分析主客的形象,，體悟主客問答中的理性思想,。

第二課時

一、評析文中的“水月”意象

1,、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,，僅以“月”為例，有哪些,？

學生展示自己搜集的材料,，并進行分析（以下為節(jié)選）：

夜閑風靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓,。（《虞姜人》）

會挽雕弓如滿月,，西北望射于狼。（《江城子密州出貓》）

人生如夢,，一尊還酹江月,。（《念奴嬌赤壁懷古》）