作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫(xiě)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇一

課題新課標(biāo)人教版八年級(jí)第五單元25、杜甫詩(shī) 《 望岳》

本單元所選文言文,，題材不盡相同,，有敘事的，有夾敘夾議的,，有夾敘夾議的,，有說(shuō)明事物特征的，文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng),，有些文章還寄托了作者的情懷,。又選杜甫詩(shī)三首，都是歷來(lái)膾炙人口的名篇,。

學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)《望岳》 ,，作為八年級(jí)學(xué)生 要了解杜甫詩(shī)歌的發(fā)展和“詩(shī)史”的特點(diǎn) ， 借助注釋和工具書(shū)讀懂詩(shī)歌大意,，然后在誦讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,。

1、 反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌內(nèi)容,，了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識(shí),。理解作者表達(dá)的思想情感。

2,、培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,，鑒賞古詩(shī)的能力。

3,、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色,，熱愛(ài)祖國(guó)河山，陶冶美的情操,。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù) ,。

重點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)容,，體會(huì)作者的思想情感。

難點(diǎn)：品味語(yǔ)言,感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù),。

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖

一,、 導(dǎo)入新課。

二,、了解杜甫及相關(guān)知識(shí),。

三、朗讀中感知形象美,。

四,、合作中感受景色美。

五,、賞析中品味語(yǔ)言美,。

六、遷移練習(xí),。

教師深情導(dǎo)入 ： 一、介紹中國(guó)古代詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,，進(jìn)而介紹杜甫,，引入本節(jié)教學(xué)。

二,、教師補(bǔ)充介紹杜甫相關(guān)資料 ,，播放《泰山》相關(guān)視頻 。

三,、教師范讀課文 ,，配樂(lè)朗誦，指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。

四,、教師巡視，點(diǎn)撥指正,。教師啟發(fā),、深入指導(dǎo)。 對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行德育滲透,，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),。

五、教師指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的方法,。 “造化鐘神秀,，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱(chēng)道,。試分析其妙,。

六,、教師出示試題內(nèi)容，適時(shí)啟發(fā),、指正,。

處?

一、 學(xué)生感受體驗(yàn),。

二,、學(xué)生介紹杜甫。

學(xué)生欣賞,。

三,、學(xué)生聽(tīng)讀、自由朗讀,、指名讀相結(jié)合,。

四、學(xué)生分組討論,，合作探究 ,。學(xué)生積極思考問(wèn)題，力求有獨(dú)到的見(jiàn)解,。

五,、學(xué)生思考討論 。

六,、 學(xué)生思考后,，回答問(wèn)題。一,、吸引學(xué)生興趣,。

二、初步了解杜甫,，初步感受了解泰山的美,。

三、培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的能力,。四,、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力,。

五、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的能力,。六,、檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力,。

望岳

查工具書(shū),，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音,。

岱宗(dài) 未了(liǎo) 層(céng) 決眥(zì)

實(shí) 1---6句 遠(yuǎn)望(1、2句)

近望(3,、4句) 鐘,、割

遙望(5、6句)

虛7 ---8句 俯視(7,、8句)

學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

學(xué)了這首詩(shī)歌最大的收獲是什么?學(xué)生歸納總結(jié),，

培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力及語(yǔ)言表達(dá)能力。教師補(bǔ)充,。

這首詩(shī)全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,，但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,，時(shí)間是從朝而暮,，并由望岳懸想將來(lái)的登岳的意愿。這其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和不怕困難,，敢于攀登絕頂,，俯視一切的雄心和氣概。

提問(wèn)：把兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同,、字?jǐn)?shù)相等,、意義又相關(guān)的短語(yǔ)或句子排列在一起的修辭手法叫做“對(duì)偶”。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@樣的句子,。

討論并歸納：

如“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”,，“國(guó)破山河在,，城春草木深”等。3,、作業(yè)設(shè)計(jì)必做題： 1,、 背誦并默寫(xiě)《望岳》。

選做題1,、將《望岳》改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的散文(100-200)字,。 2、搜集杜甫的相關(guān)詩(shī)句體會(huì)其情感,。

要學(xué)生多了解杜甫詩(shī)歌內(nèi)容的發(fā)展和特點(diǎn),。他的詩(shī)抒寫(xiě)個(gè)人情懷，又描寫(xiě)國(guó)家時(shí)事,，深刻反映了唐代由盛入衰的過(guò)程,，后世人把他的詩(shī)稱(chēng)為“詩(shī)史”--杜甫。

范溫《潛溪詩(shī)眼》：《望岳》詩(shī)云“齊魯青未了”,，《洞庭》詩(shī)云“吳楚東南坼,，乾坤日夜浮”,。語(yǔ)既高妙有力，而言東岳與洞庭之大,，無(wú)過(guò)于此,。后來(lái)文士極力道之，終有限量,，益知其不可及,。《望岳》第二句如此,，故先云“岱宗夫如何”……無(wú)第二句,，而云“岱宗夫如何”，雖曰亂道可也,。

莫如忠《登東郡望岳樓》：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人?”

仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：詩(shī)用四層寫(xiě)意：首聯(lián)遠(yuǎn)望之色，次聯(lián)近望之勢(shì),，三聯(lián)細(xì)望之景,，末聯(lián)極望之情。上六實(shí)敘,，下二虛摹,。少陵以前題詠泰山者，有謝靈運(yùn),、李白之詩(shī),。謝詩(shī)八句，上半古秀,，而下卻平淺,。李詩(shī)六章，中有佳句,，而意多重復(fù),。此詩(shī)遁勁峭刻，可以俯視兩家矣,。龍門(mén)及此章,，格似五律，但句中平仄未諧,，蓋古詩(shī)之對(duì)偶者,。而其氣骨崢嶸，體勢(shì)雄渾,，能直駕齊梁以上,。盧世曰：公初登東岳，似稍緊窄,，然而曠甚,。后望南岳,，似稍錯(cuò)雜，然而肅甚,。固不必登峰造極,，而兩岳真形已落其眼底。

浦起龍《讀杜心解》：公望岳詩(shī)凡三首,，此望東岳也,。越境連綿，蒼峰不斷,，寫(xiě)岳勢(shì)只“青未了”三字,，勝人千百矣?！扮娚裥恪?，在岳勢(shì)前推出;“割昏曉”，就岳勢(shì)上顯出,?！笆幮亍薄ⅰ皼Q眥”,，明逗“望”字,。未聯(lián)則以將來(lái)之凌眺，剔現(xiàn)在之遙觀,，是透過(guò)一層收也,。……杜子心胸氣魄,，于斯可觀,。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn),。

《唐宋詩(shī)醇》：“四十字氣勢(shì)，欲與岱岳爭(zhēng)雄,?！?/p>

高棅《唐詩(shī)品匯》引范云：起句之超然者也。

周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》引劉辰翁：“‘齊魯青未了’五字雄蓋一世,?！辔戳恕Z(yǔ)好，‘夫如何’跌蕩,，非湊句也,。‘蕩胸’語(yǔ),，不必可解,，登高意豁,，自見(jiàn)其趣;對(duì)下句苦。郭浚曰：‘他人游泰山記,，千言不了,，被老杜數(shù)語(yǔ)說(shuō)盡?！敝墁E評(píng)“只言片語(yǔ),，說(shuō)得泰岳色氣凜然，為萬(wàn)古開(kāi)天名作,。句字皆能泣鬼磷而裂鬼膽,。”

王嗣爽《杜臆》：“‘齊魯青未了’,、‘蕩胸生云’,、‘決眥入鳥(niǎo)’，皆望見(jiàn)岱岳之高大,，揣摹想象而得之,，故首用‘夫如何’，正想象光景,，三字直管到‘入歸鳥(niǎo)’,，此詩(shī)中大開(kāi)合也?！小锻馈吩?shī)三見(jiàn),，獨(dú)此辭愈少，力愈大,，直與泰岱爭(zhēng)衡,。詩(shī)垂近千年，未有賞識(shí)者,。余初亦嫌‘蕩胸’一聯(lián)為累句,，今始知其奇。鐘伯敬乃謂：‘此詩(shī)妙在起,，后六句不稱(chēng),。’猶然俗人之見(jiàn)也,，又謂：‘定用望岳語(yǔ)作結(jié),，便弱便淺?！?/p>

沈德潛《唐詩(shī)別裁》：“‘齊魯青未了’五字,，已盡太山。”

楊倫《杜詩(shī)鏡銓》引劉須溪：“‘蕩胸’句不必可解,，登高意豁,，自見(jiàn)其趣?！睢制骐U(xiǎn),。”

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇二

大家都知道五岳之首的泰山吧,？你能否用詞,、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（出示視頻及圖片,，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言,。簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）

（一）作者及背景簡(jiǎn)介（出示幻燈）

（二）朗讀詩(shī)歌

1、配樂(lè)詩(shī)朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）,。學(xué)生聽(tīng)讀,，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏,。

2,、全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。（古箏曲）

3,、學(xué)生推薦朗讀,，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

4,、教師范讀,，學(xué)生輕吟。

（三）了解詩(shī)的內(nèi)容

1,、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意,。（學(xué)習(xí)小組交流,，有否疑難及互答）

2、全班交流問(wèn)題及解答,。

3,、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。

（四）再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦（加幻燈圖片）,，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景,，出示問(wèn)題,，小組研討。

1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn),？從哪些地方看出來(lái),？

2、詩(shī)題叫《望岳》,，可見(jiàn)作者并未登上泰山,。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望,，并且角度有別,，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí),。試以?xún)删湟唤M看看“望”的角度有怎樣的不同,？

--研討后，師生共同賞析：

“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈,，它在山東中部,，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約２００公里,。）

問(wèn)（１）：“夫”是個(gè)虛詞,，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同,？（加“夫”則驚奇,、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈,。）

問(wèn)（２）：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn),？詩(shī)人是如何寫(xiě)的？對(duì)你有何啟發(fā),？（沒(méi)有抽象地說(shuō),，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高,。

“造化”兩句：“近望” 問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度,，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”,，“高”,。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）

“蕩胸”兩句：“細(xì)望” 問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象,，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面,。

“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。

（五）進(jìn)一步感悟作者情感

1,、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,，見(jiàn)到了泰山,，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎,？那整首詩(shī)給你的感受是什么,？（詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情,。尤其是最后兩句,，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句,？（王之煥“欲窮千里目,，更上一層樓”。--敢于進(jìn)取,，積極向上的人生態(tài)度,。

2、再次齊讀詩(shī)歌,，讀出感情來(lái),。（配樂(lè)）

（六）感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng),。

問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方歲吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由,。

（示例：1,、煉字。鐘--將大自然人格化,、擬人化,，把大自然寫(xiě)的有情有義。割--從山的北面看,，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣,，突出了泰山遮天蔽日的形象。2,、哲理美,。3、虛實(shí)相生,。)

（七）背誦古詩(shī),。（齊背）

（《望》--形象高大，已經(jīng)壯闊,，顯示出氣勢(shì)磅礴,，雄放健拔的風(fēng)格,。

《春》--感情凝重，景象凄清,，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美,。）

寫(xiě)出《春望》的賞析感言,。（100-200字）

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識(shí);正確朗讀全詩(shī),，理解詩(shī)句的含義,。

2、朗讀,、背誦全詩(shī),，學(xué)習(xí)詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀,、研討,。課型：新授課。課時(shí)數(shù)：1課時(shí),。教學(xué)過(guò)程：

古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美,，而且意境深遠(yuǎn);它們有的充滿(mǎn)了生活的情趣,，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦,，成了流傳千古的名篇,。

1、“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,，“岳”是指高大的山,，本文指泰山。

2,、杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí),、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種.種社會(huì)現(xiàn)象,，展現(xiàn)出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來(lái)被稱(chēng)為“詩(shī)史”,。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”,。

3、杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北,?！锻馈愤@組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫(xiě)成的,。這組詩(shī)共三首，分東岳(泰山),、南岳(衡山),、西岳(華山)。書(shū)上這首詩(shī)即東岳泰山,，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。

4,、教師范讀,、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī),。

1,、“岱宗夫如何?齊魯青未了?！遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句,，寫(xiě)意中遙想，久慕其名,，而未得親歷其境,。“岱宗”,，即泰山,。岱是泰山的別名，因居五岳之首,，故尊稱(chēng)為岱宗,?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義,。接句自問(wèn)自答,，以夸張手法,，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去,，一片青翠蒼都,，綿延不絕?！褒R魯”,，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng),。泰山北為齊,，泰山南為魯,。“青未了”,，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭,。這一句是遠(yuǎn)望,，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì),。

2、“造化鐘神秀,，陰陽(yáng)割昏曉,。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫(xiě)泰山高聳云端,、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊,。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了,。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨,，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,，造化所鐘,。“造化”,，指天地自然,。“鐘神秀”,，天地間神奇秀美皆聚泰山,。“鐘”,，聚集的意思,。

3、“蕩胸生層云,，決眥人歸鳥(niǎo),。”這兩句是想像之辭,。詩(shī)人由遠(yuǎn)望,、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生,，一定會(huì)震蕩人們的心胸,。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上,，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底,。這兩句寫(xiě)主觀感受,，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁,?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起,，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁,?！皼Q眥”，眼睛睜大,，眼角欲裂,，形容極力張大眼睛?！氨{”,，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到,。

4,、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心,。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷,?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng),，一定要,。“凌”，登臨,，登上,。“絕頂”,，最高峰,。“覽”,，俯視的意思,。這兩句既寫(xiě)了泰山的.巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸,。

這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明,，寫(xiě)景抒情,，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著一個(gè)望字,，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫,。

詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇,，以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大,，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄,，體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。

背誦并默寫(xiě)這首詩(shī),。

望岳

遠(yuǎn)望之色,，連綿不絕;近望之勢(shì)，巍峨高大;細(xì)望之景,，氣象萬(wàn)千;極望之景,，放眼四望。 ————泰山高大雄奇,，作者志向高遠(yuǎn),。

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇四

1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;

2,、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);

1,、泰山雄偉神奇的景色;

2、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù),。

詩(shī)中哲理的理解;

1,、作者生平;

2、泰山的有關(guān)知識(shí);

3、字音,、字形;

朗讀法,。

1課時(shí)。

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

1,、同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗,，景色優(yōu)美,，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,，就有很多,，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”,。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山──五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀,。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!

二,、講授新課

1、板書(shū)課題,，指名簡(jiǎn)介作者：

我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇,，下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書(shū)：字,，子美;號(hào),，少陵野老;世稱(chēng)杜工部;人稱(chēng)詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名,，世稱(chēng)“李杜”,。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏,、潼關(guān)吏,、石壕吏;新婚別、垂老別,、無(wú)家別)

2,、范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音,、字形,。

這首詩(shī)有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下,。如：岱宗,、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。

3,、初讀課文,，了解詩(shī)句大意。

下面同學(xué)們自讀課文,，借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義,。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況,。

4,、精讀課文，體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感,。

下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍,。缺乏感情。第一,、二兩句,，我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下，再試著讀讀,。

同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍,。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián),、頸聯(lián),、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,，然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索,。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆,、贊美、陶醉,、豪邁之情,。

5、品讀課文,，理解景色的特點(diǎn),，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

好,，讀得很好,，比開(kāi)始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想，作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢?他驚嘆什么,，又贊美什么?為什么這么說(shuō)?

因景而生情,，這是客觀因素;有沒(méi)有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首,，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù),。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難,，敢于攀登高峰,，就能俯視萬(wàn)物。

齊讀,。聯(lián)系自己的社會(huì)生活實(shí)際,，談?wù)劯惺堋９沤裰型饷?，有很多表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句,。哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)兩句。小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)一首詩(shī)《登鸛雀樓》,，哪個(gè)同學(xué)將它背一下?其中有兩句詩(shī)和我們今天學(xué)的這首詩(shī)的最后兩句,，意境相似。哪兩句?“

同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍,，領(lǐng)略詩(shī)中美景,，感悟詩(shī)人的豪情。

這首詩(shī)寫(xiě)得很美,，下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受,。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句……，是因?yàn)椤??！备袷秸f(shuō)一說(shuō)。

說(shuō)得都不錯(cuò),，課后將這首感情背誦,。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,，有沒(méi)有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀,。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下,。

三,、總結(jié)課文

1、小結(jié)：很好,，通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下,。好，下課,。

2,、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇五

1,、知識(shí)與技能目標(biāo)：

了解作者杜甫生平及相關(guān)的文學(xué)常識(shí),，學(xué)會(huì)從意象入手，分析意境進(jìn)而體會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)特色,，提高鑒賞能力,。

2、能力目標(biāo)（過(guò)程及方法目標(biāo)）：

通過(guò)詩(shī)歌賞析——明義——抓意象——析意境四步驟的方法

理解詩(shī)歌,，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,，鑒賞古詩(shī)的能力。

3,、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：

領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色,，體會(huì)杜甫詩(shī)歌中包含的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大情懷，通過(guò)欣賞詩(shī)歌,，讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山,，陶冶美的情操。

1,、教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)詩(shī)人借物抒發(fā)的不同情感,，學(xué)會(huì)意象—意境—詩(shī)情的鑒賞方法。

2,、教學(xué)難點(diǎn)：

熟練掌握詩(shī)歌賞析四步法,，學(xué)會(huì)通過(guò)此方法鑒賞詩(shī)歌。

一,、【導(dǎo)入】了解詩(shī)人

公元七一二年正月,，春天的腳步，緩緩移到伊洛河的下游,，在黃河南岸鞏縣城東的瑤灣村，一個(gè)新的生命伴隨哭聲而降臨,。他的父母,，無(wú)論如何也不會(huì)想到，這個(gè)普普通通的幼兒,，將會(huì)成為照耀中國(guó)詩(shī)壇的一顆萬(wàn)古璀璨的巨星,。

他就是杜甫。

今天,，就讓我們與杜甫同行,，去聆聽(tīng)他筆端流淌的心聲,。

二、【講授】詩(shī)歌鑒賞

1,、《望岳》背景介紹

二十多歲的杜甫,，曾壯游齊趙，廣交朋友,，游歷山川,。聽(tīng)，泰山腳下,，年輕的詩(shī)人正淺吟低唱：(出示投影)

策馬揚(yáng)鞭,，我徜徉于齊魯廣闊的天地間?？刺彝碌は?，看柳垂金線;看這如黛青山漲滿(mǎn)了我的眼簾。強(qiáng)盛的大唐帝國(guó),，如日中天,，正如我意氣風(fēng)發(fā)的青春年華?！爸戮龍蛩瓷?，再使風(fēng)俗淳”，是我不懈的追求和夢(mèng)想!

2,、一讀《望岳》(齊),，望到什么？

如果你就是詩(shī)人杜甫,，正徜徉于齊魯廣闊的天地間,，望見(jiàn)泰山，詩(shī)興大發(fā),，不禁脫口而出：“岱宗夫如何?齊魯青未了……”請(qǐng)同學(xué)們用你認(rèn)為合適的方式,，吟誦《望岳》吧。

請(qǐng)一位同學(xué)誦讀《望岳》,，其他同學(xué)展開(kāi)想象,，站在杜甫的角度，想一想,，杜甫望到了什么?(出示投影)

投影：1,、朗讀《望岳》，想一想杜甫望到了什么?

拿起筆來(lái),，在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà),。(學(xué)生思考)

(學(xué)生回答，教師引導(dǎo)設(shè)問(wèn))

總結(jié)：看來(lái)杜甫不但望到了云層,、歸鳥(niǎo)等景物,，還望到了泰山的雄渾高大和神奇秀美,。(同時(shí)出示幻燈)

3、二讀《望岳》(散),，體會(huì)心情

那么,，望到如此壯闊景象的年輕的詩(shī)人，心情會(huì)是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們大聲的自由朗讀2—3遍,，體會(huì)一下吧,。(學(xué)生自由朗讀2)

下面哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)，我們?cè)诶首x時(shí)應(yīng)讀出怎樣的情感?(學(xué)生回答)

講解位置二：我們來(lái)看“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”一句,。

(引導(dǎo)：“凌絕頂”是什么意思?你有“凌絕頂”的經(jīng)歷嗎?能想象一下“一覽眾山小”時(shí)的心情嗎?詩(shī)人到底是否登上了泰山山頂?“會(huì)當(dāng)”是什么意思?試讀一下這句好嗎?)孔子曾說(shuō)過(guò)：登泰山而小天下?？梢?jiàn),，“小”的不僅是眾山，“小”的還有天下,，可見(jiàn)泰山之高峻,。我們知道，泰山是五岳之首,，雄偉高峻,。杜甫此次并未登上泰山之巔，但這兩句詩(shī)不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也表達(dá)了詩(shī)人定要登上人生頂峰的遠(yuǎn)大理想,。

4、三讀《望岳》(散),，融入情感

下面讓我們把剛才同學(xué)們交流時(shí)的提到的情感,，融入到你的朗讀中，再來(lái)放聲朗讀《望岳》,。(學(xué)生朗讀3)

5,、四讀《望岳》(獨(dú))，望到杜甫

(指明學(xué)生示范朗讀4)在這朗讀中,，你一定望到了泰山的雄渾高大,、神奇秀美;你也一定望到了詩(shī)人杜甫的身影，那你望到了一個(gè)怎樣的杜甫?

投影：2,、再讀《望岳》,，你望到了一個(gè)怎樣的杜甫?(學(xué)生回答)

(可連續(xù)請(qǐng)5-6位同學(xué)回答。望到了一個(gè)意氣風(fēng)發(fā),、充滿(mǎn)雄心壯志的杜甫,。)

6,、過(guò)渡到《春望》

過(guò)渡：詩(shī)歌學(xué)到這里,，我們已然被詩(shī)人的雄心壯志,、意氣風(fēng)發(fā)所感染。但是歲月是無(wú)情流逝的,，曾經(jīng)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)向往的杜甫,，已四十多歲。此時(shí)的他早已遠(yuǎn)離了“放蕩齊趙間,，裘馬頗清狂”的瀟灑,，他曾身陷囹圄，后流亡長(zhǎng)安,，經(jīng)歷了一場(chǎng)驚天巨變,。(出示投影)

《春望》背景介紹

“漁陽(yáng)鼙(pí)鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》”,。安史叛軍的鐵蹄,，踏

破盛唐的美艷，踏碎西市的牡丹,。充斥滿(mǎn)眼,，是胡人的燒殺搶掠;不絕于耳，是官軍節(jié)節(jié)敗退的消息,。這還是那個(gè)我曾經(jīng)生活了十年的繁花似錦的長(zhǎng)安嗎?

一讀《春望》(散),，望到什么

下面請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式來(lái)朗讀《春望》。

投影：1,、朗讀《春望》,，想一想杜甫望到了什么?

2、你又望到了一個(gè)怎樣的杜甫?

有了《望岳》的學(xué)習(xí),，這兩個(gè)問(wèn)題就請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立自主完成,。反復(fù)朗讀這首詩(shī)，在書(shū)上把你的認(rèn)識(shí)批注出來(lái),。

學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),。教師巡視，指導(dǎo),。

我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都已做出了批注,，那現(xiàn)在讓我們以小組為單位，交流探究,，希望呢碰撞出思想的火花,。

學(xué)生回答。杜甫在飽經(jīng)戰(zhàn)亂的長(zhǎng)安城的春天,，望到了什么?

學(xué)生會(huì)回答：望到了花鳥(niǎo),、國(guó)家破敗，戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷,，親人分離等,。

合作讀《望岳》《春望》(師生),，比較不同

《望岳》和《春望》同是“望”,但所望之心境有什么不同?兩首詩(shī)的風(fēng)格有什么不同?

三、學(xué)法總結(jié)：

在上面這兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)中,，細(xì)心的你是否注意到,，老師緊扣兩個(gè)詩(shī)題中的“望”字，提出了四個(gè)問(wèn)題來(lái)幫助同學(xué)們理解感悟詩(shī)的內(nèi)容和感情,。我們可以把這種賞析詩(shī)歌的方法稱(chēng)為：解題提問(wèn)法

將《望岳》與《春望》放在一起比較賞讀,，我們感受到了杜甫雄健豪邁和沉郁頓挫兩種詩(shī)風(fēng)。這種將兩首或幾首有關(guān)聯(lián)的詩(shī)歌放在一起比較賞析的方法,，我們可以稱(chēng)其為：比較賞讀法,。

過(guò)渡到《旅夜書(shū)懷》

不知同學(xué)們能否掌握這兩種賞析詩(shī)歌的方法，下面我們用一首杜甫晚年的詩(shī)作實(shí)踐一下,。

晚年的杜甫雖然在成都草堂度過(guò)了一段相對(duì)安定的生活,，但大部分時(shí)間仍是貧病交加，漂泊于西南,，最終病逝于湘江的一條小船上,。

下面請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用解題提問(wèn)法和比較賞讀法賞析《旅夜書(shū)懷》這首詩(shī)，完成學(xué)案上的問(wèn)題,。(學(xué)生自學(xué),，討論，展示)

四,、課堂總結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō),，這首詩(shī)中“飄飄何所似，天地一沙鷗”兩句表現(xiàn)了詩(shī)人自傷飄泊之意,，但詩(shī)中也有“星垂平野闊,，月涌大江流?！钡膲验熢?shī)句,。可見(jiàn)杜甫之品格,，窮而愈堅(jiān),，悲而能壯，在自怨身世之中,，仍保持傲岸的氣魄與闊大的胸襟,。杜甫的一生，是失意的,。但他不朽的詩(shī)作與其失意的人生共生而長(zhǎng),，奏出了盛唐詩(shī)壇告別歷史舞臺(tái)之前的最強(qiáng)音。

朗讀詩(shī)歌結(jié)束

五、作業(yè)：

1,、課外閱讀與杜甫有關(guān)的文章,。

2、用本節(jié)課所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法,，再來(lái)鑒賞杜甫的《石壕吏》。

六,、教后反思：

這篇詩(shī)文上完后,，總體來(lái)講，學(xué)生反映還不錯(cuò),，學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一份了解,，也對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

我認(rèn)為：在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí),，抓住“望”字,，注重整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的層次性，由易到難,，由初步感知到深入探究,。這首詩(shī)境界壯闊、氣勢(shì)磅礴,、抱負(fù)遠(yuǎn)大;在課前,，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩(shī)人的經(jīng)歷,、感知詩(shī)歌的大意,。在上課時(shí)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過(guò)程中,，學(xué)生們對(duì)這種新的詩(shī)歌教學(xué)方法感覺(jué)很新鮮,，課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,，積極探討,，學(xué)有所得，取得了較好的學(xué)習(xí)效果,。

但在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,，也發(fā)現(xiàn)了以下一些問(wèn)題：

一是如何更好地運(yùn)用重點(diǎn)字詞的講解來(lái)賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色?

二是如何讓學(xué)生能自我感知、欣賞詩(shī)歌,，掌握,、運(yùn)用技巧。

總之,，通過(guò)這堂課的教學(xué),，我獲益匪淺，同時(shí)也得到了同仁們的悉心指點(diǎn)，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,，我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,，加強(qiáng)合作交流，使語(yǔ)文教學(xué)更加豐富多彩,。

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇六

1． 能借助拼音讀通古詩(shī),，知道作者。

2． 能初步理解古詩(shī)所表達(dá)的意思,。

3． 能背誦古詩(shī),。

錄音，幻燈片

一課時(shí)

一,、 學(xué)習(xí)《營(yíng)州歌》

1．出示古詩(shī),，聽(tīng)錄音

2．簡(jiǎn)介作者高適

3．小組學(xué)習(xí)

（1） 讀通全詩(shī)

（2） 理解詩(shī)意

4． 大組交流

（1）指名朗讀

（2）理解詩(shī)意：

營(yíng)州少年從小就習(xí)慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情,。在城外的郊野上,，時(shí)時(shí)可以見(jiàn)到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影,。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服,。聽(tīng)說(shuō)，他們個(gè)個(gè)好酒量,，千鐘萬(wàn)杯也修想灌醉他們,，而且，十歲的孩子,，就都會(huì)騎馬奔馳了,。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了,。

5,、朗讀，試背

二,、 學(xué)習(xí)《望岳》

1．聽(tīng)錄音

2．自由朗讀,，理解意思

3．詩(shī)意：

號(hào)稱(chēng)五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你,，在整個(gè)齊魯大地,，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的山勢(shì),。正是由于大自然的偏愛(ài),，才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天,，使山北和山南像黑夜和白天那么分明,。望著層層繚繞的云氣,，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛,，久久地望著這迷人的景色,，甚至連黃昏時(shí)歸巢的鳥(niǎo)兒也盡入眼簾。啊,，總有一天,，我要登上泰山最高的山頂，去領(lǐng)略那眼底的群山變得低矮,、渺小師的雄偉景象,。

4．對(duì)照詩(shī)意，朗讀理解,，嘗試背誦

5． 積累：你還學(xué)過(guò)哪些杜甫的詩(shī)

三、 布置作業(yè)：背誦古詩(shī)

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇七

【教學(xué)目標(biāo)】：

a,、掌握重點(diǎn)字詞的含義,；

b、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色,；

c,、理解并學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

a,、重點(diǎn)字詞的含義,；

b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù),。

【教學(xué)難點(diǎn)】：

a,、名句蘊(yùn)含的人生哲理。

【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)

【教學(xué)方法】：朗讀法,、討論法

【教學(xué)準(zhǔn)備】：ppt,、道具

【教學(xué)程序】：

1、“五岳”導(dǎo)入,。

2,、欣賞泰山景色并描繪泰山。

1,、指名簡(jiǎn)介作者,。師補(bǔ)充要點(diǎn)：杜甫人稱(chēng)“詩(shī)圣”；與“詩(shī)仙”李白齊名,，世稱(chēng)“李杜”,。

2、背景：應(yīng)試落第,。

1,、聽(tīng)范讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏,。

2,、全體學(xué)生齊讀。

1,、結(jié)合注釋?zhuān)私庠?shī)歌內(nèi)容,。

2.、速搶答,，字詞解釋,。

師：詩(shī)題叫《望岳》，杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?

1,、首聯(lián)“岱宗”兩句,。

●這是什么修辭手法？——設(shè)問(wèn),。

●字詞解釋?zhuān)崂泶笠狻?/p>

重點(diǎn)：“岱宗”,、“夫如何”、“夫”,、“齊魯”,、“青”、“未了”,。

●指導(dǎo)概括并板書(shū)：遠(yuǎn)望青翠蒼郁,、綿延不絕。

●齊讀,。

2,、“造化”兩句。

●字詞：“造化”,、“神秀”,、“鐘”、“陰”,、“陽(yáng)”,、“割”。

●指導(dǎo)概括并板書(shū)：近望神奇秀麗,、巍峨高大,。

板書(shū)——“近望”

3、“蕩胸”兩句,。

●字詞：“蕩胸”,、“決眥”“入”

●看ppt圖片，演示“決眥入歸鳥(niǎo)”,。

●指導(dǎo)概括并板書(shū)：細(xì)望云涌云翻,、鳥(niǎo)兒歸巢

1,、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么?——一覽眾山小,。

2,、“會(huì)當(dāng)”兩句釋義。

3,、抒發(fā)了杜甫怎樣的情感,？

討論后明確：不怕困難,勇攀高峰，俯視一切的雄心和氣魄,。

4,、聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)剢⑹尽?/p>

1,、完成填空：這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山的景色,，表達(dá)了詩(shī)人思想感情。

討論后明確：這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,，表達(dá)了詩(shī)人積極向上,、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù),。

1,、字詞解釋抄2遍,。

2,、抄寫(xiě)原詩(shī)并翻譯。

板書(shū)：

望岳

（唐）杜甫----“詩(shī)圣”

首聯(lián):遠(yuǎn)望綿延不絕,、樹(shù)木蒼翠

頷聯(lián):近望神奇秀麗,、巍峨高大

頸聯(lián):細(xì)望云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢

尾聯(lián):不畏艱難俯視一切

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇八

杜甫在25歲的時(shí)候,，他父親杜閑在山東兗州任司馬,，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的,。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是,，讀這一首感覺(jué)就全然不同,，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已,。

分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知,；后逐句詮釋。

整體感知,。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》,，可見(jiàn)作者并未登上泰山,，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同,，有遠(yuǎn)有近,，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同,。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望,；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望,；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望,。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ),，學(xué)生不易理解,，無(wú)妨改為“俯視”。

逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī),，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng))

“岱宗”兩句,。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上,，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇,、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈,。)泰山之北為故齊地,，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色,，“了”，完的意思,。整句?huà)是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看,，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn),。)

“造化”兩句,。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣,，這是古人的說(shuō)法,。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果,。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng),，日光先臨,，故易曉,；山后為陰，日光不到,，故易昏,。)這是形容泰山高與天齊。

“蕩胸”兩句,。大意已見(jiàn)注釋,。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),，或高或低,，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn),。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登,。)由引出下兩句,。

“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,，極頂,，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下,，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景,。)

杜甫一生極為坎坷,，特別是在安史之亂發(fā)生以后,，他四方飄泊,，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家,，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首,，其中95％以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么,？

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇九

1.學(xué)習(xí)《望岳》這首詩(shī),朗讀、背誦這首詩(shī)詞,。

2.通過(guò)自主探究的學(xué)習(xí)模式,品味語(yǔ)言,體味詩(shī)詞意境,。

3.理解作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣,。

1.重點(diǎn):(l)朗讀,、背誦這首詩(shī)詞,。(2)理解作者的思想感情。

2.難點(diǎn):理解詩(shī)歌的意境,。

一,、三分鐘演講。

二,、創(chuàng)設(shè)情境,，導(dǎo)入新課。

說(shuō)說(shuō)你對(duì)杜甫的了解,。

三,、學(xué)習(xí)《望岳》。

1.作家作品簡(jiǎn)介,。

杜甫詩(shī)現(xiàn)存1400多首,這些詩(shī)真實(shí),、深刻的反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì)的形象的歷史,歷來(lái)被稱(chēng)為"詩(shī)史"。他的詩(shī)在思想性,、藝術(shù)性方面都有很高的成就,。

這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十三年。

2.分組學(xué)習(xí),學(xué)生合作探究,。

你讀懂了什么,還有什么不懂的,有什么值得探究的問(wèn)題?

3.全班進(jìn)行交流,學(xué)生評(píng)析詩(shī)句,。

4.背誦指導(dǎo)。

四,、意境的賞析,。

分組寫(xiě)賞析短文,堂上交流。

五,、作業(yè),。

1.默寫(xiě)這首詩(shī)。

2.完成掌握語(yǔ)文的有關(guān)練習(xí),。

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇十

1,、知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦，了解詩(shī)歌的大意,。

2,、能力目標(biāo)：背誦、默寫(xiě)名句,，并作簡(jiǎn)要分析,。

2、情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人所抒發(fā)的感情,。

1,、教學(xué)重點(diǎn)：情景交融，托物寓理,。

2,、教學(xué)難點(diǎn)：古詩(shī)描寫(xiě)的景物和表達(dá)的情感或蘊(yùn)含的哲理,。

1、教學(xué)手段：多媒體課件

2,、教學(xué)方法：講授法為主,，適當(dāng)佐以朗讀

2課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及其過(guò)程

1、學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》

（1）杜甫簡(jiǎn)介（資料卡片）

杜甫（712—770）,，字子美,，鞏縣（今屬河南）人，出身于一個(gè)世代“奉儒守官”的封建官僚家庭,。祖父是初唐著名詩(shī)人杜審言,。開(kāi)元中，年輕的杜甫曾漫游吳,、越,、齊、趙一帶,。天寶三載（744）在洛陽(yáng)與李白相識(shí),，結(jié)下了深厚友誼。天寶五載（746）赴長(zhǎng)安應(yīng)試落第,，困頓京城十年,。天寶十四載（755）四十四歲時(shí)，才被授予右衛(wèi)率府胄曹參軍的微職,。安史亂起,，在流離顛沛中被叛軍所俘，后從長(zhǎng)安只身逃奔鳳翔,，受任左拾遺,。不久，被貶為華州司功參軍,。乾元二年（759）,，棄官西行，經(jīng)關(guān)隴,、秦州,、同谷入蜀,，定居成都浣花溪草堂,。西川節(jié)度使嚴(yán)武薦舉杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,，故世稱(chēng)社工部,。永泰元年（765），離蜀東下,，滯留夔州二年,。大歷三年（768）,，攜家出峽，漂泊于江陵,、公安,、岳州、衡陽(yáng)一帶,。五年（770）,，病逝于湘水舟中。

杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)表,、禍亂迭起的時(shí)代,。在政局日趨腐敗的形勢(shì)下，他那“致君堯舜上,，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底破滅,，飽經(jīng)憂(yōu)患的不幸遭遇使他對(duì)人民大眾的苦難有了親身的感受。他的詩(shī)歌相當(dāng)真實(shí)地反映了廣闊的社會(huì)生活,，充滿(mǎn)著強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民感情,，被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,。

杜甫善于從一切優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)中吸取營(yíng)養(yǎng)并加以發(fā)揚(yáng)光大,，形成了“沉郁頓挫”的創(chuàng)作風(fēng)格。他兼長(zhǎng)各體,，尤其對(duì)七律的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn),。他的許多反映民生苦難的詩(shī)歌，繼承了《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府的傳統(tǒng),，又有自己的開(kāi)拓和藝術(shù)創(chuàng)造,，是白居易倡導(dǎo)的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的先聲。作品有《杜少陵集》,。

（2）《望岳》的背景

唐玄宗開(kāi)元二十三年（735）,，杜甫二十四歲時(shí)游吳、越歸洛陽(yáng),，應(yīng)進(jìn)士試不第,。次年漫游齊、趙,。當(dāng)時(shí)他的父親任兗州司馬,。杜甫于開(kāi)元二十八年（740）至兗州探親，此詩(shī)當(dāng)做于這一年,。杜甫這次游泰山是登上山的,。晚年他在夔州寫(xiě)的《又上后園山腳》詩(shī)中說(shuō)：“昔我游山東，憶戲東岳陽(yáng)。窮秋立日觀,，矯首望八荒,。”泰山東南山頂名叫日觀峰,，是觀日出之處,。從這首詩(shī)可以看出杜甫是登上泰山日觀峰的，不過(guò)《望岳》一詩(shī)重點(diǎn)是寫(xiě)望山而不是寫(xiě)登山而已,。

（3）整體感知

望岳杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了,。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉,。蕩胸生曾云,，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。

（4）翻譯

五岳之首的泰山啊，怎么樣,？那一脈蒼莽的青色橫亙?cè)邶R魯無(wú)盡無(wú)了,。天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞,，那山北山南一邊暗一邊明,，判若黃昏和晨曉?？捶鍘n層云迭起,，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥(niǎo),。將來(lái)我一定要登上的峰巔站得高高,，俯首一覽，眾山匍伏在山腳下是那么渺小,。

（5）賞析

“岱宗夫如何,？齊魯青未了”一聯(lián)，寫(xiě)遠(yuǎn)望中泰山的山勢(shì),。岱,，泰山的別稱(chēng)，又古人以泰山為五岳之首,，故稱(chēng)泰山為岱宗,。夫，（fú）,，發(fā)語(yǔ)詞,，語(yǔ)氣助詞,。齊魯,，周時(shí)諸侯國(guó)名,，今山東境內(nèi)。

“造化鐘神秀,，陰陽(yáng)割昏曉”,，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。造化,，指天地,，自然界。鐘,，鐘情,。陰陽(yáng)，山的北面和南面,。用一“鐘”字,，將大自然寫(xiě)得似乎有了感情?！案罨钑浴比謩t將泰山的高峻綿長(zhǎng)夸張到了極致,。

“蕩胸生曾云，決眥入歸烏”,，寫(xiě)凝望之景,。蕩，使動(dòng)用法,，使……激蕩,。曾，同“層”,，層出不窮,。決，裂開(kāi),。眥,，眼角，指眼睛,。山中層出不窮的云氣使詩(shī)人的心胸為之蕩漾,。歸鳥(niǎo)進(jìn)入眼簾，可見(jiàn)時(shí)已薄暮,，登頂已經(jīng)來(lái)不及了,，這就很自然地引起了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的愿望,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”,，寫(xiě)出了泰山的巍然高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,。會(huì)當(dāng),，應(yīng)當(dāng)。覽,，這里當(dāng)“俯視”講,。

全詩(shī)緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫(xiě)望山所見(jiàn)所感,，以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫(xiě)出了泰山的雄偉氣勢(shì),，顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”兩句是富有象征性和啟發(fā)性的名句，詩(shī)人那種敢于攀登絕頂,、俯視一切的雄心和氣概,，是一切有所作為的人所不可缺少的。

2,、朗讀背誦《望岳》,，并當(dāng)堂默寫(xiě)。

布置作業(yè)

逐聯(lián)賞析《望岳》全詩(shī),，并利用網(wǎng)絡(luò)資源,，看看別人是如何評(píng)說(shuō)的。

教學(xué)內(nèi)容及其過(guò)程

1,、背誦《望岳》,，賞析“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,?！?/p>

2、學(xué)習(xí)白居易的《錢(qián)塘湖春行》

（1）白居易簡(jiǎn)介

白居易（772—846）,，字樂(lè)天,，號(hào)香山居士，下邽（今陜西渭南）人,。貞元十六年中進(jìn)士,，歷任左拾遺、東宮贊善大夫,、江州司馬,、杭州、蘇州刺史,、太傅等職,。白居易是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣,，語(yǔ)言平易通俗,。他所寫(xiě)的《秦中吟》、《新樂(lè)府》,，敢于針對(duì)當(dāng)權(quán)者的弊政,，反映人民疾苦,，深刻地揭露社會(huì)矛盾,，他又是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩(shī)如《長(zhǎng)恨歌》,、《琵琶行》,，描寫(xiě)細(xì)膩，生動(dòng)感人,，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，影響極為廣泛。在詩(shī)歌創(chuàng)作理論上,，他提出“文章合為時(shí)而著”,，“詩(shī)歌合為事而作”的主張。現(xiàn)存詩(shī)3000多首,，由《白氏長(zhǎng)慶集》,。

（2）《錢(qián)塘湖春行》的背景

這首觀賞西湖風(fēng)景的詩(shī)，是長(zhǎng)慶三年（823）白居易任杭州刺史時(shí)作,。錢(qián)塘湖,，即今杭州西湖，因地處秦代錢(qián)唐縣（唐代以“唐”為國(guó)號(hào),，因加“土”為錢(qián)塘）而得名,。春行，春天繞湖而行,，觀賞風(fēng)景,。詩(shī)中處處緊扣環(huán)境和季節(jié)特征，把早春的西湖描繪得生機(jī)盎然,，十分迷人,。

（3）整體感知

錢(qián)塘湖春行白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低,。幾處早駕爭(zhēng)暖樹(shù),，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,，淺草才能沒(méi)馬蹄,。最?lèi)?ài)湖東行不足,，綠楊陰里白沙堤。

（4）翻譯

從孤山寺的北面到賈亭的西面,，湖面春水剛與堤平,，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片,。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)木,，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄,。我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，游覽不夠,，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤,。

（5）賞析

“孤山寺北賈亭西”，點(diǎn)明詩(shī)人春游的起點(diǎn),?！八娉跗皆颇_低”，寫(xiě)詩(shī)人瞭望湖面,。春水新漲,，幾與岸平，所以說(shuō)“初平”,；云氣低垂,，接近水面，所以說(shuō)“云腳低”,。

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),，誰(shuí)家新燕啄春泥?！边@兩句從動(dòng)物的變化寫(xiě)早春景象,。黃鶯是春天的歌手，燕子從南方飛來(lái)筑巢,?！盃?zhēng)暖樹(shù)”“啄春泥”既說(shuō)明天氣乍暖還寒，又寫(xiě)出了春光給自然界帶來(lái)的活力,?！皫滋帯倍皇翘幪帲罢l(shuí)家”而不是家家,，是因?yàn)槌醮簳r(shí)分飛鳥(niǎo)不多,。

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄,?！边@兩句從植物的變化寫(xiě)早春景象,。“漸欲”二字,，含有野花漸開(kāi)漸多之意,。“沒(méi)馬蹄”三字,，既寫(xiě)出了草淺,，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人喜愛(ài)在西湖邊騎馬游春的風(fēng)俗。

“最?lèi)?ài)湖東行不足,，綠楊陰里白沙堤”兩句,，充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖東一帶景色的迷戀，又交代了這次春游西湖的終點(diǎn),?！靶胁蛔恪笔菒?ài)的體現(xiàn),，也照應(yīng)了題目“錢(qián)塘湖春行”中的“行”字,。

全詩(shī)以“行”字為線索，從孤山寺起,，至白沙堤終,。以“春”字為著眼點(diǎn)，寫(xiě)出了早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情,。尤其是中間四句,，景中有人，人在景中,，寫(xiě)出了自然美景給予人的感受,。如不說(shuō)綠草如茵，而說(shuō)“淺草才能沒(méi)馬蹄”,，就不落俗套,，富有新意。從結(jié)構(gòu)上看,，從描寫(xiě)孤山寺一帶景色到描寫(xiě)白沙堤一帶景色,，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然,。

3,、學(xué)習(xí)王安石的《登飛來(lái)峰》

（1）王安石簡(jiǎn)介

王安石（1021—1086），字介甫,，號(hào)半山,，撫州臨川（今屬江西）人。宋仁宗慶歷二年（1042）進(jìn)士,，初知鄞縣,，有政績(jī),。嘉祐三年（1058）上萬(wàn)言書(shū)，提出改革政治的主張,。神宗熙寧二年（1069）任參知政事,，次年拜相。他積極推行新法,，抑制官僚地主和豪商的特權(quán),，以期富國(guó)強(qiáng)兵，但遭到保守派的激烈反對(duì),。晚年退居江寧（今江蘇南京）,，封荊國(guó)公，世稱(chēng)荊公,。卒謚“文”,。王安石強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)作用，主張文學(xué)必須“有補(bǔ)于世”,，他的散文雄健峭拔,，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)歌遒勁清新,，著有《臨川先生文集》等,。

（2）背景

王安石此詩(shī)寫(xiě)于宋仁宗皇祐二年（1050），當(dāng)時(shí)他三十歲,，由鄞縣（寧波）縣令改任舒州通判,。他向往“見(jiàn)日升”，“身在最高層”,，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪,。這首登高覽勝之作在構(gòu)思上獨(dú)具特色：詩(shī)人沒(méi)有記敘登山的過(guò)程，也沒(méi)有描繪山中的美景,，而是一開(kāi)始就把自己置于山上千尋塔的最高層,，抒寫(xiě)當(dāng)時(shí)心中的感受。

（3）整體感知

登飛來(lái)峰王安石

飛來(lái)山上千尋塔,，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升,。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層,。

（4）翻譯

我登上了飛來(lái)峰上的高塔,，聽(tīng)人說(shuō)清晨雞鳴時(shí)從這兒能看到太陽(yáng)升起。不怕浮云層層遮視野,，都因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)心胸寬,。

（5）賞析

“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升?！蔽覀冎?，在通常情況下雞鳴時(shí)分是看不到日出的。據(jù)說(shuō)在泰山的日觀峰,，“雞一鳴時(shí),，見(jiàn)日始欲出”。在飛來(lái)峰上能不能看到這一奇景呢,？從“聞?wù)f”二字推斷,，詩(shī)人沒(méi)有看到。他不寫(xiě)親眼看到的景物,，而寫(xiě)傳聞之景,，為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景,，也是詩(shī)人美好前程的象征,。

“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論,，但仍采取了寫(xiě)景的形式,。“浮云”二字,，既是實(shí)寫(xiě),，也是比喻，比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力,。“不畏”二字,，道出了“身在最高層”的獨(dú)特感受,，反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神,?！白罡邔印弊置嫔现盖に淖罡邔樱瑢?shí)則暗喻政治上的最高決策層,。

全詩(shī)從“雞鳴見(jiàn)日升”轉(zhuǎn)入“浮云遮望眼”,，銜接非常自然，意思上也是貫通的,?！叭铡笔堑弁醯南笳鳎案≡啤笔切俺嫉拇Q(chēng),。王安石向往“見(jiàn)日升”,，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪,。

4,、朗讀背誦《錢(qián)塘湖春行》《登飛來(lái)峰》

布置作業(yè)

熟讀成誦后默寫(xiě)這三首詩(shī),，并翻譯。

《望岳》教案設(shè)計(jì) 《望岳》教學(xué)過(guò)程篇十一

走進(jìn)唐詩(shī),，就是走進(jìn)一個(gè)神奇迷人的王國(guó),。那是一個(gè)人類(lèi)精神之花全面盛開(kāi)的季節(jié)。我們的大師從一張薄薄的書(shū)頁(yè)上站起來(lái),，沿著字里行間向我們走來(lái),，一襲古裝，長(zhǎng)發(fā)飄飄,，風(fēng)姿萬(wàn)千……

用眼睛去讀,，用心靈去讀，用人生去讀,。永遠(yuǎn)的唐詩(shī),，永遠(yuǎn)也讀不盡……

他是誰(shuí)?

他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。

他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代,。

他的詩(shī)多沉郁頓挫,。

后人尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。

他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),，故被譽(yù)為“詩(shī)史”,。

杜甫

世人對(duì)于杜甫還有其它哪幾種稱(chēng)呼？

子美（字）,、杜少陵,、杜工部

為何稱(chēng)之為杜少陵？

因?yàn)槎鸥υ?jīng)居于長(zhǎng)安城南少陵這個(gè)地方,。

為何稱(chēng)之為杜工部,？

因杜甫在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎,，后世稱(chēng)之為杜工部,。

杜甫（712-770），字子美,。世稱(chēng)“詩(shī)圣”,，其詩(shī)是“詩(shī)史”。因曾居長(zhǎng)安城南的少陵以西,，故自稱(chēng)少陵野老,，世稱(chēng)杜少陵。官致參謀,、檢校工部員外郎,，故又有杜工部之稱(chēng)。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。在文學(xué)史上,，他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段,，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名,，世稱(chēng)"李杜",。有《杜工部集》。

杜甫的詩(shī)歌分類(lèi)：

青年時(shí)期《望岳》（25歲,，現(xiàn)存最早的杜詩(shī)）

《春望》（被安史之亂叛軍所俘,，帶回長(zhǎng)安）

安亂時(shí)期《石壕吏》“三吏”“三別”（《新安吏》、

《潼關(guān)吏》,、《新婚別》,、《無(wú)家別》、

《垂老別》）

《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）

《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》

成都時(shí)期《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

老年時(shí)期《登高》《登岳陽(yáng)樓》《江南逢李龜年》

望岳

杜甫

岱宗夫如何,？齊魯青未了,。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉,。

蕩胸生層云,，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。

這首詩(shī)是杜甫的早期做作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736）,，年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安,，到袞州（今屬山東省）去省親—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬,。此后大約三四年內(nèi),，他一直在山東、河北一帶漫游,，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的,。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,。

詩(shī)文解釋

泰山是如此雄偉,，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀,，山南山北如同被分割為黃昏與白晝,。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入了山林,。我一定要登上泰山的頂峰,，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小,。

1,、《望岳》可分兩大層，都是切著“望”字寫(xiě)的,，但望的角度不同,。試對(duì)此做具體的解釋。

前兩聯(lián)為第一大層,，著力寫(xiě)泰山的整體形象,。

后兩聯(lián)為第二大層，也寫(xiě)了泰山景物,，但著力

表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受,。

2、這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn),，從哪些句子可以看出,？

地域之廣闊齊魯青未了

景色之秀美造化鐘神秀

山勢(shì)之高峻陰陽(yáng)割昏曉會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

品讀體會(huì)

首聯(lián)——遠(yuǎn)望仰慕之情溢于言表

挺拔雄偉橫跨齊魯

頷聯(lián)——近望神奇秀麗

巍峨高大

頸聯(lián)——細(xì)望云氣層出不窮

心胸為之蕩滌

尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿

詩(shī)篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象,，以及詩(shī)人企望攀登絕頂?shù)男那?，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心,，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎?，表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,，顯示出詩(shī)人堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),，極富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華,。