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懸空寺導(dǎo)游詞500字篇一
大家好,!歡迎您在這個(gè)吉祥美好的日子,,光臨中華五岳之一的北岳恒山。
莽莽蒼蒼蜿蜒起伏的北岳恒山,,有許多奇特的景觀,,古有“恒山十八景”之說(shuō),其中最負(fù)盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年歷史的懸空寺,。
懸空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),,金、明,、清均有重修,,現(xiàn)為明清建筑風(fēng)格,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。整個(gè)建筑具有險(xiǎn),、奇、巧的特點(diǎn),,共有樓閣40余間,,從低到高三層迭起,最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米,,由于1500余年峽谷河床沙石沉積,,現(xiàn)高度僅為45米,但站在三教殿仍有身臨險(xiǎn)境的感覺(jué),。這座純木構(gòu)建筑,矚目遠(yuǎn)望,,仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕,,大有凌空欲飛之勢(shì),鬼斧神工,,令人嘆為觀止,。民間道:“懸空寺,半天高,,三尺馬尾空中吊”,,大詩(shī)人李白則用“危樓高百尺,,手可摘星辰,不敢高聲語(yǔ),,恐驚天上人”來(lái)形容之,。據(jù)史料記載,初建時(shí),,寺院高出地面近百米,,而支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子。懸空寺為什么建在這懸崖峭壁之上而不與地相接,?據(jù)史料記載,,南北朝時(shí)期,隨著政治勢(shì)力的分裂,,道教也分為南北天師道場(chǎng),。北魏時(shí)期,太武帝拓跋燾崇信道教,,曾一度滅佛興道,,并且迎請(qǐng)嵩山道士寇謙之來(lái)京都平城設(shè)立道壇。太和十五年(公元491年),,孝文帝拓跋宏下詔將天師道場(chǎng)移到恒山,,就在當(dāng)年,按照寇謙之道長(zhǎng)“上延霄客,,下絕囂浮”的遺訓(xùn)修建了“崇虛寺”,,后來(lái)人們根據(jù)崇虛寺建筑懸空的特點(diǎn),改稱(chēng)如今的“懸空寺”,。
懸空寺以西為正,,大門(mén)朝南,整個(gè)建筑由南向北擴(kuò)建而成,,越往北走地勢(shì)相對(duì)越高越狹窄,。寺院由三部分組成,每部分都有一座三層式的樓閣,,內(nèi)設(shè)懸梯連接,。第一部分是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的寺院布局,由于建于懸崖峭壁之間,,所以將一個(gè)平面的寺院布局立體化了,。第一層是禪堂;第二層是大雄寶殿的兩個(gè)配殿,,為比肩式樓閣,。真正體現(xiàn)“懸”的地方是第二部分和第三部分。兩座樓之間飛架懸空棧道連接,半插飛梁為基,,巧借巖石暗托,。插入巖石里的橫梁使用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)鐵杉,事先用桐油浸過(guò),,起到防蟲(chóng)防腐作用,。之前先將木楔置于洞內(nèi),后將橫梁插入,,因石洞口小肚大,,外邊用力越大里邊咬合就越緊,這樣固定的橫梁就把壓力傳到了巖石上,。在橫梁的下面用木柱支撐,,這些木柱長(zhǎng)短不一,有的著力,,有的則虛設(shè),,甚至可以晃動(dòng),根本不受力,,懸空寺像這樣形似虛設(shè),、可以晃動(dòng)的支柱有十多根。當(dāng)然,,這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的,,一般情況下并不吃力,一旦承重壓力增大,,就起到一柱頂千斤的作用,,從而使懸空寺形成一座似虛而實(shí)、似危而安,、危中見(jiàn)俏的奇特建筑,。
懸空寺的選址充分顯示出它的合理性,沒(méi)有花費(fèi)巨大的勞力去改造地貌,,而是因地制宜,,巧妙地利用峭壁的凹凸部分依勢(shì)造殿,顯示出各殿閣的主次錯(cuò)落和強(qiáng)烈的節(jié)奏感,。寺廟建筑半藏絕壁之中,,上有巨崖掩護(hù),兩旁又有突出的石壁遮擋,,下雨時(shí)雨水順崖而下,,正好滴在寺廟前檐流入峽谷,避開(kāi)了雨水對(duì)殿宇的侵蝕,;山風(fēng)吹來(lái)兩旁突出的石壁減緩了風(fēng)勢(shì),,減少了對(duì)寺廟的威脅。另外,,對(duì)面高聳的恒山主峰天峰嶺遮擋太陽(yáng),,相對(duì)縮短了寺廟的光照時(shí)間,就是日照時(shí)間最長(zhǎng)的夏至?xí)r節(jié),,每天也只有三四個(gè)小時(shí),。這些因素是懸空寺巍然屹立1500多年,仍然保持原有風(fēng)采的重要原因,。
懸空寺不僅以建筑奇巧著稱(chēng)于世,,最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40間,,其中最著名的就是“三教殿”,。三教殿是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣,位于懸空寺第三部分的最上層,。三位教主共聚一堂,,中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,,右邊為道家鼻祖老子,,三教供于一殿,在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見(jiàn),。集中體現(xiàn)了中華民族民族共融,,世界大同的崇高境界。
懸空寺不僅外形美觀,,轉(zhuǎn)折升降的木梯上也同樣具有藝術(shù)價(jià)值,。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案,如繁星燦爛,,似鐵水迸濺,,令人賞心悅目,堪稱(chēng)古寺一絕,。既起到保護(hù)木板和裝飾的作用,,又賦予了深刻的寓意。香客進(jìn)寺,,踏步而上,,可謂“步步登蓮,吉祥如意”,。集實(shí)用,、裝飾、宗教價(jià)值于一身,,可見(jiàn)古代建筑工匠的良苦用心,。
全寺共有銅鑄,、鐵鑄、木雕,、石刻,、脫紗等塑像80余尊,其中最突出的是大雄寶殿內(nèi)的3尊脫紗佛像,。其做法先用膠泥塑成泥胎,,再用南方生產(chǎn)的麻(也叫夏布)一層層地裹,裹到一定成型的厚度,,再磨光,、油漆、上彩,、貼金,。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出,整個(gè)塑像形成空殼,,高度達(dá)50厘米的塑像,,凈重不超過(guò)3公斤,為懸空寺塑像中的一絕,。
古往今來(lái),,懸空寺以它獨(dú)特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,,大詩(shī)人李白云游至此,,揮毫?xí)鴮?xiě)了“壯觀”兩個(gè)大字;公元1633年,,大旅行家徐霞客游歷懸空寺后,,在他的游記當(dāng)中留下了“天下巨觀”的贊譽(yù);英國(guó)的一位建筑學(xué)家曾無(wú)限感慨地說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“中國(guó)的懸空寺把美學(xué),、力學(xué),、宗教巧妙地融為一體,達(dá)到了盡善盡美,,我真正懂得了畢加索所說(shuō)‘世界上真正的藝術(shù)在東方’這句話(huà)的含義,,懸空寺不僅是中國(guó)人民的驕傲,而且是全人類(lèi)的驕傲,?!?/p>
懸空寺導(dǎo)游詞500字篇二
游客朋友,大家好,!歡迎大家來(lái)到懸空寺,!請(qǐng)您帶好隨身物品,進(jìn)入景區(qū)后不要亂扔垃圾,。
懸空寺位于北岳恒山腳下,。據(jù)說(shuō)這是北魏時(shí)期一位叫了然的和尚所建,。我們看到遠(yuǎn)方的懸崖峭壁上聳立著一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑,十分壯觀,。這便是懸空寺,。
游客朋友們,這里山勢(shì)陡峻,,兩邊是如同斧劈刀削一般的懸崖,中間是懸空寺,。我們抬頭望上去,,可以看見(jiàn)層層疊疊的殿閣,只有數(shù)十根木柱子把它撐住,,看上去微微向前傾斜,,就像瞬間就要塌下似的。據(jù)說(shuō)李白游覽后,,在石崖上書(shū)寫(xiě)了“壯觀”二字,,可見(jiàn)其雄偉。
進(jìn)入寺廟后,,由樓梯可以攀登而上,,一開(kāi)始還并不覺(jué)得驚險(xiǎn)。但一會(huì)兒通過(guò)樓宇之間的棧道時(shí),,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)十分狹窄,,只能一人通過(guò),請(qǐng)大家不要推擠,。寺中共有殿堂四十余處,,最著名的就是三官殿。因?yàn)榭臻g狹窄,,寺中的佛像自然也就小了許多,,但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫(huà)柱的飛檐上掛有驚鳥(niǎo)鈴,,在微風(fēng)中發(fā)出清脆的鈴聲,。
現(xiàn)在我們來(lái)到的殿閣就是著名的三官殿。殿內(nèi)共有三尊佛像:中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,,右邊為道家鼻祖老子,三教供于一殿,,在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見(jiàn),。集中體現(xiàn)了中華民族對(duì)于文化大同的崇高境界。
今天我的導(dǎo)游部分結(jié)束了,,現(xiàn)在您有三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間,,請(qǐng)您記好車(chē)牌號(hào),,三十分鐘后集合、回賓館,。在這里,,我誠(chéng)摯地祝福您旅途愉快!謝謝大家,!
懸空寺導(dǎo)游詞500字篇三
山西恒山懸空寺位于山西渾源縣,,距大同65公里。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,,歷代對(duì)懸空寺都有做過(guò)修繕,。
以前這里是南去五臺(tái)山,北往大同的交通要道,,懸空寺建在這里,,可以方便來(lái)往的信徒進(jìn)香,另外,,古時(shí)這里經(jīng)常發(fā)大水,,河水泛濫成災(zāi),人們以為有金龍作祟,,變想建浮屠鎮(zhèn)壓,,于是就在這百丈懸崖上空修造懸空寺。寺原名“玄空寺”,,取義道家的“玄”和佛家的“空”,,因懸與玄發(fā)音相同,后就稱(chēng)為懸空寺,。
懸空寺另外有傳說(shuō),,在公元398年,北魏建都平城(現(xiàn)在的大同),。北魏天使道長(zhǎng)寇謙之仙逝前留下遺訓(xùn):要建一座空中寺院,,以達(dá)“上延宵客,下絕囂浮”,。意思是,,讓人們上這寺院,感到與天上的神仙共語(yǔ),,將人間煩惱拋掉,。這樣從天師仙逝到始建的43年間,他的弟子多方籌資,,精心選址設(shè)計(jì),,最后竣工。
懸空寺整個(gè)寺院,,上載危崖,,下臨深谷,,背巖依龕,寺門(mén)向南,,以西為正,,全寺為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu),面積僅152,。5平方,,建有大小40間。
從寺院入口處有個(gè)山門(mén),,進(jìn)入山門(mén),,有一個(gè)兩層的樓殿,再往北,,先后有兩幢三層樓殿,兩樓殿的底層和三層之間由上下兩層棧道連接,。由于通道很窄,,只能通行一個(gè)人,因此從下層棧道進(jìn)去,,然后從上層棧道回來(lái),,游懸空寺的全程是單向環(huán)線(xiàn)的路程。
懸空寺的整個(gè)外貌驚險(xiǎn),、奇特而又壯觀,,整個(gè)寺院是建在“鐵扁擔(dān)”上?!拌F扁擔(dān)”是一根根很大的原木,,有三分之二插進(jìn)巖穴里,三分之一露在外面,,樓房就建在這三分之一外露的木頭上,。
懸空寺所用的木料是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的鐵杉木加工而成的,據(jù)說(shuō)是用桐油浸過(guò)的,,防白蟻也防腐爛,。懸空寺背上有翠屏峰的山崖可以避雨,對(duì)面又有恒山可以擋風(fēng),,太陽(yáng)一天只能曬到一二個(gè)小時(shí),,所以懸空寺能夠保留至今。
懸空寺是我國(guó)古代唯一的合佛家,、道家,、儒家三教一起的寺院,在寺院的最高層供有釋迦牟尼,、孔子,、老子的塑像,。懸空寺里各種銅像、鐵像,、泥塑和石刻造像,,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,有很高的藝術(shù)價(jià)值,。
懸空寺是歷代文人墨客向往的地方,,古詩(shī)人贊嘆:“飛閣丹崖上,白云幾度封,。蜃樓疑海上,,鳥(niǎo)到?jīng)]云中”,公元735年,,李白在游懸空寺后寫(xiě)下“壯觀”兩字后,,據(jù)說(shuō)還不盡興,在在壯字上多點(diǎn)一點(diǎn),。明朝旅行家徐霞客稱(chēng)之為“天下巨觀”,。
游了懸空寺后,我感受很深,。走在懸空寺的木板上,,看著欄桿下面的深淵,我心里很害怕,,爸爸照片也不敢拍,,生怕不小心掉下去。在這陡峭的懸崖上,,造一座小房子也已經(jīng)很困難了,,更別說(shuō)一座雄偉的寺院。但是古代的設(shè)計(jì)師和工匠們靠著智慧的雙手和勇敢的魄力,,克服了重重困難,,使用簡(jiǎn)陋的工具,完成了這座人間杰作,,我發(fā)自?xún)?nèi)心的佩服他們,。
懸空寺導(dǎo)游詞500字篇四
大家好!歡迎大家來(lái)到山西恒山懸空寺參觀游覽,!
我國(guó)的寺廟大多數(shù)是建在平地上的,,但你見(jiàn)過(guò)建在懸崖上的寺廟嗎?你現(xiàn)在看到的懸空寺就是其中之一,,它掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,,距地面58米,大約相當(dāng)于20層樓那么高,從這里看去懸空寺就像一幅壯觀的寺廟浮雕,。
懸空寺始建于北魏15年,,距今已有1400多年的歷史了。
請(qǐng)大家隨我到山下,,我給大家介紹一下懸空寺的特色,。
“懸”是懸空寺的一大特色,表面看上去,,建在半空中的懸空寺是被碗口粗的木柱支撐著,,其實(shí)木柱根本不受力,只是讓人看上去踏實(shí),,而真真起到支撐作用的是一些我們看不到的巨大的`木粱和巖石,。那些木粱深深地插入巖石中托起寺廟無(wú)比堅(jiān)固。
懸空寺的“巧”表現(xiàn)在建寺時(shí),,巧妙地利用懸崖狹小的空間立體地造出跟平地一樣種類(lèi)繁多的殿閣,、禪房、大殿,、樓閣,,一應(yīng)俱全,寺內(nèi)僅佛像就有80余尊,。
值得稱(chēng)奇的是建寺的設(shè)計(jì)與選址,,懸空寺處于深山峽谷內(nèi),,全身懸掛在石崖中間,,山下洪水泛濫時(shí),能免于被淹,。大家看一下上面,,石崖頂部突出好像一把傘,使古寺免受雨水沖刷,,對(duì)面的大山還擋住了炎炎烈日,,使古寺至今保存完好。
大家再看這塊巨石,,這是唐朝詩(shī)人李白游懸空寺后,,寫(xiě)下的“壯觀”二字。此外,,很多古人也都來(lái)這里參觀過(guò),,這說(shuō)明懸空寺在古代就已經(jīng)很有名氣。
懸空寺是世界文化遺產(chǎn),,大家在飽覽勝景時(shí),,不要忘了以下幾點(diǎn):
一、我們要愛(ài)護(hù)古跡,,不要亂刻亂畫(huà),;
二,、游覽時(shí)要注意安全,請(qǐng)沿游覽路線(xiàn)靠右慢行,;
三,、因?yàn)楣潘聻槟举|(zhì)結(jié)構(gòu),嚴(yán)禁吸煙,,注意防火,。
“祝大家參觀愉快!”
懸空寺導(dǎo)游詞500字篇五
親愛(ài)的游客們?cè)缟虾?,歡迎大家繼續(xù)游覽我們的恒山美景,,昨天我們游玩了一天,主要介紹了恒山18景,,那么今天我們就是要來(lái)參觀這18景中最受歡迎的懸空寺了,。趁著現(xiàn)在大家空閑的幾分鐘,讓我來(lái)給大家介紹一下懸空寺的一些信息吧,。
懸空寺創(chuàng)建于公元491年,,也就是北魏太和十五年,距今已有1500多年的歷史了,。整個(gè)寺廟有40余間殿閣,,它以西為正,大門(mén)朝南開(kāi),,寺廟均為木質(zhì)所建,,樓體大都懸空,下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗,,所以,,整個(gè)懸空寺就吊于半空之中,當(dāng)?shù)赜羞@樣一句歌謠說(shuō):懸空寺,,半天高,,三根馬尾空中吊。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了,,大家下車(chē)注意安全,,還有記得我們的隊(duì)旗,不要走錯(cuò)了隊(duì)伍,,因?yàn)楝F(xiàn)在來(lái)懸空寺的游客是比較多的,,大家可以抬頭看看,整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來(lái)概括“奇,、險(xiǎn),、巧”。
懸空寺的塑像是很多的,其中有三尊最為珍貴,,說(shuō)它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的,,它們是采用脫紗的工藝。高50厘米,,重量只有3公斤重,,是寺里最輕、最名貴的塑像,。
那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了,,給人的感覺(jué)是十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟,其實(shí)告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的,,而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,,在棧道的下面有一些橫梁,這些橫梁是插入巖石中的,,在修建的時(shí)候,,將巖石鑿出口小肚大的石洞,里面放上錐形木楔,,將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去,,木楔就鉆入橫梁,外面的力氣越大,,里面咬合得就越緊,,它們把力就壓在巖石上。
我們知道,,恒山自古就是兵家必爭(zhēng)之地,,那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,,無(wú)論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù),,這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧,。
下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧,。
懸空寺導(dǎo)游詞500字篇六
在中國(guó)眾多的寺廟中,山西恒山的懸空寺稱(chēng)得上是奇妙的建筑,。一般寺廟都建在平地上,,但這座懸空寺卻是名副其實(shí),建在懸崖峭壁上,,懸在半空之中,。其設(shè)計(jì)思想真絕,其建筑藝術(shù)真高,。
懸空寺位于山西省渾源縣,,是在懸崖上鑿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,,另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ),。游人在遠(yuǎn)處見(jiàn)不到這些木梁,卻見(jiàn)到不少細(xì)木斜頂住寺的底層,。游人會(huì)想:這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎,?當(dāng)人們仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外,,還有那些插入巖石的巨大木梁后,,對(duì)古代匠師的智慧,不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了,。懸空寺始建于北魏后期,,距今約1400年。歷代都重修,,但原來(lái)的結(jié)構(gòu)都沒(méi)有改變,。
前人介紹懸空寺,概括為:“面對(duì)恒山,,背倚翠屏,;上載危巖,下臨深谷,;鑿石為基,,就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn),,造型奇特,。”
進(jìn)寺后,,有樓梯可攀登上樓,,這里并不顯得多么驚險(xiǎn),但當(dāng)你在樓上,,沿著緊貼在崖壁的通道,,由南往北走,通過(guò)一條棧道,,走到北邊的那座三層三檐的樓閣時(shí),,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里地勢(shì)已相當(dāng)高。往上望,,“上載危巖”,;往下看,“下臨深谷”,,腳下的樓板又有晃動(dòng)的感覺(jué),,真是驚心動(dòng)魄,,驚險(xiǎn)之至。建在崖壁上的殿堂進(jìn)深都較小,,殿內(nèi)的塑像形體也相對(duì)縮小,,但比例適度,表情豐富,,很有藝術(shù)價(jià)值,。寺中共有殿堂40余處,都是木結(jié)構(gòu),,其位置部署,,對(duì)稱(chēng)中有變化,分散中有聯(lián)絡(luò),。游人們?cè)诶葯陂g行走,,如如迷宮,甚至?xí)也坏匠雎?。這正是其建筑構(gòu)思的一個(gè)特色,,既不呆板,又不零亂,,給人以曲折玄妙之感,。
在寺的棧道石壁上,刻有“公輸天巧”四個(gè)大字,,贊賞懸空寺的建造技藝,。公輸就是魯班,也叫公輸班,,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人,,被認(rèn)為是建筑工匠的祖師爺。這四個(gè)字是說(shuō),,這座建筑物簡(jiǎn)直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為,。
當(dāng)?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險(xiǎn)的民謠:“懸空寺,半山高,,三根馬尾空中吊,。”明代大旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱(chēng)為天下巨觀,,并對(duì)整個(gè)寺廟建筑,、部署作了極高的評(píng)價(jià),。
懸空寺導(dǎo)游詞500字篇七
今天,,我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國(guó)第九大古都,、中國(guó)歷史名城,、中國(guó)雕塑之都,、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處,從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間,。利用這段時(shí)間,,我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下懸空寺。
懸空寺,,位于恒山腳下,,在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來(lái),,這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀,。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭(zhēng)霸》曾在這里取景。
懸空寺,,懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,,最高處的三教殿離地面90米,,因歷年河床淤積,現(xiàn)僅剩58米,。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,1982年,列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。整個(gè)寺院,,上載危崖,下臨深谷,,背巖依龕,,寺門(mén)向南,以西為正,。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),,依照力學(xué)原理,半插橫梁為基,,巧借巖石暗托,,梁柱上下一體,廊欄左右緊聯(lián),。僅152,。5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院,、禪房,、佛堂、三佛殿,、太乙殿,、關(guān)帝廟,、鼓樓、鐘樓,、伽藍(lán)殿,、送子觀音殿、地藏王菩薩殿,、千手觀間殿,、釋迦殿、雷音殿,、三官殿,、純陽(yáng)宮、棧道,、三教殿,、五佛殿等。
殿樓的分布都對(duì)稱(chēng)中有變化,,分散中有聯(lián)絡(luò),,曲折回環(huán),虛實(shí)相生,,小巧玲瓏,,空間豐富,層次多變,,小中見(jiàn)大,,不覺(jué)為彈丸之地,布局緊湊,,錯(cuò)落相依,,其布局既不同于平川寺院的中軸突出,左右對(duì)稱(chēng),,也不同于山地宮觀依山勢(shì)逐步升高的格局,,均依崖壁凹凸,審形度勢(shì),,順其自然,,凌空而構(gòu),看上去,,層疊錯(cuò)落,,變化微妙,使形體的組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果,。遠(yuǎn)望懸空寺,,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間,,近看懸空寺,,大有凌空欲飛之勢(shì),。登臨懸空寺,,攀懸梯,,跨飛棧,穿石窟,,鉆天窗,,走屋脊,步曲廊,,幾經(jīng)周折,,忽上忽下,左右回旋,,仰視一線(xiàn)青天,,俯首而視,峽水長(zhǎng)流,,叮咚成曲,,如置身于九天宮闕,猶如騰云皈夢(mèng),。
懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn),,奇特、壯觀,,建筑構(gòu)造也頗具特色,,形式豐富多彩,屋檐有單檐,、重檐,、三層檐,結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu),、平頂結(jié)構(gòu),、斗拱結(jié)構(gòu),屋頂有正脊,、垂脊,、戧脊、貧脊,??傮w外觀,巧構(gòu)宏制,,重重疊疊,,造成一種窟中有樓,樓中有穴,,半壁樓殿半壁窟,,窟連殿,,殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格,它既融合了我國(guó)園林建筑藝術(shù),,又不失我國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局,。
懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄,、泥塑,,石刻造像中,不少風(fēng)格,,體例具有早時(shí)期的特點(diǎn),,是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。
懸空寺是歷代文人墨客向往之處,,古代詩(shī)人形象的贊嘆:飛閣丹崖上,,白云幾度封,蜃樓疑海上,,鳥(niǎo)到?jīng)]云中,。公元735年,詩(shī)仙李白游覽后,,在巖壁上寫(xiě)下了壯觀二個(gè)大字,。明崇禎六年,徐霞客游歷到此,,稱(chēng)之為天下巨觀,。
懸空寺由于科學(xué)的選址,是建在崖壁凹回去的部分,,且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢(shì),,東邊天峰嶺遮擋了太陽(yáng),年平均日照時(shí)間為2小時(shí),,風(fēng)侵,,雨蝕、日曬都對(duì)其損害不大,。
公元398年,,北魏建都平城(今大同市),北魏天師道長(zhǎng)寇謙之(公元365—448)仙逝前留下遺訓(xùn):要建一座空中寺院,,以達(dá)上延霄客,,下絕囂浮。換句話(huà)來(lái)說(shuō),,就是讓人們上了這處寺院,,感到與天上的神仙共語(yǔ),而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的43年間,,他的弟子們多方籌資,,精心選址設(shè)計(jì),乃至寺廟宗教內(nèi)容的構(gòu)思都超出了常人的智慧,,將陶宏景(公元456—540)明確提出三教合流的思想,,巧妙地體現(xiàn)在一處空中寺院內(nèi),并將三教殿建在寺院的最高處,,使三位教主共居一殿,,他們神態(tài)各異,。殿內(nèi)正中端坐佛主釋迦牟尼,,慈和安祥,左邊是儒家始祖孔子,,微笑謙恭,,右邊是道教主老子李耳,清高割達(dá),,在友好的氣氛中進(jìn)行對(duì)話(huà),,三教殿內(nèi)的宗教內(nèi)容,佛,、道,、儒的和平共處,體現(xiàn)了儒家思想和為貴,、仁者愛(ài)仁,、智者見(jiàn)智以及道家的無(wú)量度人,禮度為先和佛教普渡眾生的思想,,是三教思想融恰升華的展示,,為指點(diǎn)世人化解矛盾紛爭(zhēng)作出了榜樣。因此,,懸空寺始建至今,,地處歷代兵家必爭(zhēng)之地的恒山,不但沒(méi)有
遭到破壞,,而且歷代都加以維修,、完善,(懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌),,足以說(shuō)明天下渴望和平的無(wú)窮力量,。