人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇一
鮮綠的草,粉紅的花,,湛藍(lán)的天壁,,草地上打滾的熊,忽起忽落的蝴蝶,,醉人的花香……
卻沒有我自己,。已知冬天的來臨,,求我起床的時(shí)間t等于幾?
門外的嘈雜越來越大,?!斑@孩子!怎么還賴床上???快起!看看時(shí)間,!”
一個(gè)聲音高叫著:“爬出來吧,!給你自由!”我緊閉雙眼,,想忘記曾經(jīng)記得的歷史,。光榮與屈辱是共存的,就像硬幣的兩面,。我也拿一枚硬幣往上一拋,,什么時(shí)候它不是正面也不是反面地掉在地上,我就起床……
我暗暗竊笑,,但突然覺得后背一涼,。母親大人目眥欲裂,隨即一把將我拽起,。只見我單薄一人著一身單薄衣褲,,右手揉捏著眼睛,打了個(gè)哈欠,,冒出騰騰的熱氣……
衣冠不整,。我忘了穿件毛衣,走在初冬的清晨,,那叫一個(gè)沁透心脾,。這時(shí)還在校外包子鋪游蕩的學(xué)子們無不心急火燎。我路過鋪?zhàn)拥臅r(shí)候,,好像想起了什么,,但是什么我忘了,便匆匆走過,,大步邁向六樓,。
同學(xué)們早啊,齊聚在這明亮的教室,。印象中我是壓哨進(jìn)的教室,,同學(xué)們投來異樣的目光,好像我打斷了他們的清修,。隨即我打了個(gè)大大的噴嚏,,他們竟笑成一片汪洋……
冷?。《笤隰斞傅奈恼吕镒x到“又冷又餓”這四個(gè)字時(shí),,我淚流滿面,。
我想起了剛才忘卻的東西,一份四個(gè)熱氣騰騰的包子啊……
包子吃不了了,,那就吃教訓(xùn)吧,。六樓的教室頂著寒風(fēng),像窗外的藤蔓在風(fēng)中冷得發(fā)抖,。緊張的氣氛將冬天都凝固,,呵出的熱氣凍成了霜。墻上的倒計(jì)時(shí)歷在一頁一頁被撕扯,,越來越小,,越來越安靜。
我突然發(fā)現(xiàn),,高三的我還是那么“正常”:大大咧咧,,愛賴床,,不記得吃早飯,復(fù)習(xí)魯迅的文章,。自己沒變,,只是時(shí)間變了,變得瘦小,、呆板,、卻迅速。我只是它的一枚棋子,,子起,,子落,攻守之勢異也,。
我在“也無風(fēng)雨也無晴”的晚上,,“回首向來蕭瑟處”,正要進(jìn)入睡夢中,,已看不清窗外的夜色了,。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇二
金無足赤,人無完人,。世界上沒有十全十美的人,,我們總會有有點(diǎn)和缺點(diǎn),但是當(dāng)局者迷啊,,我們常常只看見自己的閃光點(diǎn),,卻忽略了自己本身存在的缺點(diǎn),。
當(dāng)字典家族中都好,句號和感嘆號在為誰最偉大而爭論時(shí),,字典說了一句最正確的,、令人反省自我的話——你們只看到自己的長處,沒有看到自己的短處,。確實(shí)如此,,我們常常只看到自己的長處,然后便引以為傲,,甚至不可一世地傲視他人,,自以為自己很了不起,卻忽略了自己本身存在許多的缺點(diǎn),,而它們足以掩蓋了你所有的閃光點(diǎn),,甚至使你一敗涂地。
趙括自以為讀懂了兵書,,且在口頭爭辯中使他人啞口無言,,便真成大將軍了,便真的以為自己是驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)兵大將軍了,,卻不知自己缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),,自己尚且能力有限。最終他一敗涂地,。
假如趙括能意識到自己缺乏經(jīng)驗(yàn)這一短處,,虛心請教,,逐漸積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),,那么他也不至于敗得那么慘。也許他能推翻歷史,,成為真正的英雄,。但如今已不可能了,。假如他能全面認(rèn)識自我,清楚自己的長處與短處,,綜合應(yīng)對,,那么也許今天我們心目中的趙括就不是“紙上談兵”這四字了。
長處是閃光點(diǎn),,是絢麗的色彩,,是閃光的金字塔,它總是讓我們欣然接受它,,且引以為傲,。所以長處總會讓我們看見。可短處卻是一滴墨水,,它不受我們待見,,卻可使一盆澄清的水變黑??梢姸烫庪m小,,其影響卻大。
木桶原理是眾所周知的常識,,一只木桶能盛多少水取決于那只斷的木條,。同樣,一個(gè)人能走多遠(yuǎn),,能有多成功,,與他的短處也是息息相關(guān)的。假如一個(gè)學(xué)霸,,他永遠(yuǎn)都考第一名,,但卻不善與人交流,總是獨(dú)自一人學(xué)習(xí),,那么你會覺得他將來能很成功嗎,。
長促與短處是相對存在的,他們共同影響著我們的未來,,與我們的成功是息息相關(guān)的,。因此,全面認(rèn)識字我是十分重要的,。
蘇軾說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,?!碑?dāng)然我們?nèi)艘簿褪潜容^復(fù)雜的,全面認(rèn)識字我,,將有助于我們更加接近成功,,使我們的人生路走得更平坦些。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇三
在古希臘巴納斯山口的巨石上,,刻著“認(rèn)識你自己”的字樣,。許多古希臘哲學(xué)家認(rèn)為,人類的最高智慧就是認(rèn)識自己,,就像一個(gè)人愛別人,,那個(gè)人和他有著同樣的真實(shí)需求一樣。人必須認(rèn)識自己,,認(rèn)識自己,,才能明白自己生命的意義,自己的價(jià)值,什么是真正的幸福,,如何實(shí)現(xiàn)這些需求,。
走在繁華的大街上,看著匆匆來來往往的人,,不禁感慨人生的漫長和復(fù)雜,。人都在同一個(gè)起點(diǎn),為了不同的目標(biāo),,各走各的路,。大多數(shù)人都在追求名利,認(rèn)為名利就是幸福,。其實(shí)他們并沒有真正的目標(biāo),。他們都把社會價(jià)值觀當(dāng)成自己的價(jià)值觀。靜下心來想想,。名利真的是我們真正想要的嗎,?我們真正的目標(biāo)是什么?如果連最基本的東西都不知道,,沉迷于名利,,那就好像一只小船在大海里不停地搜尋。船上滿是錢的時(shí)候,,夜幕已經(jīng)降臨,,其他的船越來越遠(yuǎn),我們的彼岸還很遠(yuǎn),,我們旺盛的精力已經(jīng)耗盡,。我們唯一能做的,就是一個(gè)人守著一堆沒用的寶貝,,夢想著彼岸的風(fēng)景,。
作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該了解自己,,知道我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么,。擺脫浮躁的思想,充分發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢,。但也有一些年輕人盲目跟風(fēng),,當(dāng)曾經(jīng)流行的東西不再流行時(shí),突然意識到自己的青春早就沒了,,依然兩手空空,。
仔細(xì)想想,你生命中最重要最值得追求的是什么,?有沒有堅(jiān)定的追求,?
人應(yīng)該找到自己,活出自己想要的生活。人生如戲,。在我們自己生活的舞臺上,,我們是制片人、導(dǎo)演和主角,。我們是戲的中心,,周圍的人充其量只是配角。
認(rèn)識真我,,才能永遠(yuǎn)保持真我,,才能穩(wěn)住“心”,才能在生命的海洋中駛向彼岸,。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇四
還記得很小的時(shí)候,,因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,經(jīng)常得到老師的表揚(yáng),,小小的我就變得驕傲起來,,有時(shí)候甚至都以為自己毋庸置疑是眾人矚目的焦點(diǎn),在任何情況下都會吸引到別人的目光,。
有一次,,學(xué)校組織我們觀看一場喜劇表演。那次表演的內(nèi)容已經(jīng)十分模糊,,但是我還清楚記得其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是演員要臺下的同學(xué)們舉手,,請志愿者上臺去配合表演。周圍很多同學(xué)都?xì)g呼著舉起手來,,我當(dāng)然也不例外,,舉得比他們都要高。舉著手的時(shí)候我還想:你們這些人舉手做什么???你們有資格和我競爭嗎?沒一會兒,,臺上的演員就請了前排的一個(gè)同學(xué)上場參加演出。我十分失望和氣憤,,為什么我這么優(yōu)秀的人沒有被選上呢,?他怎么能夠不注意到我呢?這件事給了我很大的刺激和打擊,。
后來,,參加學(xué)校組織的合唱比賽。終于可以在全校老師和同學(xué)面前表現(xiàn)自己了,,我很興奮,。在老師的安排下排列好隊(duì)形,走到聚光燈下,我的心跳得都快蹦出來,。站在高高的舞臺上,,臺下是黑壓壓的人群,只能看清楚前面三四排模糊的面容,?!吧鐣髁x好,社會主義好——預(yù)備,,起,!”合唱開始!然而,,此刻我卻忘了歌詞,,因?yàn)槲彝蝗幌肫鹆撕芫靡郧暗哪菆鱿矂”硌荩涸瓉砦易奈恢锰亢螅枧_上的人根本不可能看到我,!
下場的時(shí)候,,我的衣服全部濕透了。具體的原因已經(jīng)記不確切,,只知道,,從那以后,我就變成了一個(gè)“很謙卑的人”,。
再后來,,偶然看到蔡志忠的漫畫書《莊子說》,里面有個(gè)故事:
有一只蚊子飛到一頭牛的牛角上停住了,,待了很久很久,,然后,蚊子對牛喊道:“喂,!我要走了,!”牛沒有理會它。
又過了一會兒,,蚊子又對牛喊道:“喂,,我真的要走了!”牛還是沒有理睬它,。
最后蚊子很生氣地對牛嚷嚷道:“我都說要走了,,你為什么不理我啊,?”
牛漫不經(jīng)心地說:“你來的時(shí)候,,我沒有注意到;你要走了,又與我有什么相干呢,?”
我突然覺得渾身燥熱,,衣服又被汗?jié)窳?。十幾年過去了,我依然為那時(shí)的年少輕狂感到害臊,。我也明白,,在人生的某些時(shí)候,你在別人的目光中是根本不存在的,。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇五
如果是鷹,,就應(yīng)該追求無限蒼穹
如果是魚,就應(yīng)該追求萬頃碧波
如果是青龍,,就應(yīng)該追求懸崖峭壁
如果是紅梅,,就應(yīng)該追求數(shù)九寒冬。
我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識自我,,發(fā)現(xiàn)自己的潛力,,開發(fā)自我。著名數(shù)學(xué)家陳省身發(fā)現(xiàn)了自己,,專攻數(shù)學(xué),,最終在數(shù)學(xué)上開辟了屬于自己的一片天地。
it行業(yè)的巨星比爾,。蓋茨,,引領(lǐng)者一大批同類企業(yè)的迅猛發(fā)展,取得了不菲的成績,,而比爾,。蓋茨本人大學(xué)未完成學(xué)業(yè)就輟學(xué)了,到如今他已是it界的佼佼者,,他發(fā)現(xiàn)自己,,看到了自己的潛力,最終他成功了,。
美國的發(fā)明大王愛迪生,,年少時(shí)也曾是一個(gè)等差生,但他發(fā)現(xiàn)自己,,認(rèn)識到自己的優(yōu)勢,,成為人們敬仰對象,他點(diǎn)亮了一個(gè)時(shí)代,。
牛頓,,一個(gè)蘋果成就了他的精彩人生。他在年少時(shí)也是學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,,他發(fā)明了一個(gè)小玩具卻說不出原理遭到同學(xué)們的嘲笑,然而他發(fā)現(xiàn)自我,,細(xì)心鉆研,,終于成功了,。他發(fā)現(xiàn)了牛頓三定律并且創(chuàng)立了微積分,他推動(dòng)了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展,,究其原因,,只因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了自己,了解自己,。而那些視藝術(shù)為生命,、視科學(xué)為靈魂的人,從來不會停步,,偉大導(dǎo)師的非凡創(chuàng)造便是超越生命的典范,。哥白尼的日心說,拿破侖的壯舉,,莎土比亞,、巴爾扎克的傳世之作,馬克思的革命理論……他們超越了時(shí)空架起的天然屏障,,征服和影響著這世界上世世代代的人們,。
與此相反,也有一些人,,在才能顯露出來時(shí)沒有充分發(fā)揮優(yōu)勢,,仲永三歲做賦詩,具有極大的潛力,,他的創(chuàng)作才能不亞于當(dāng)時(shí)的才俊,,如果他的父母好好珍惜,將他送到私塾深造,,也許中國文學(xué)史將多一份光彩,,但他的父母不僅沒有這樣做,而是四處炫耀他的才能,,沒有給他正確的方向,,隨著時(shí)光的流逝,仲永德才能也消失殆盡和平常人一樣了,。父母的一次錯(cuò)誤的選擇毀掉他生命的夢想而使他感受遺憾的苦果,。
認(rèn)識自我,就要奮斗,,就要超越,。有了這種信念,你就會不斷地調(diào)整自己的生活目標(biāo),,不斷賦予它新的內(nèi)容和新的色彩,;你會在奮斗中進(jìn)一步完善自己,更新自己,;你會在不斷超越中實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,,從一個(gè)高峰躍向另一個(gè)高峰,,在峰巔之上領(lǐng)略那迷人的風(fēng)光。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇六
時(shí)間就像流水,。轉(zhuǎn)眼間,,初中的生活已經(jīng)過去了一半。不知道現(xiàn)在對自己是否滿意,。分析一下,!
看來在別人眼里,我不是認(rèn)真的,。其實(shí)我也不知道自己在做什么,。我真的很迷茫很迷茫。整天不知道在想什么,。我每個(gè)星期天晚上都警告自己,。這個(gè)星期我必須努力工作,但是星期六我發(fā)現(xiàn)我困惑了一個(gè)星期.
現(xiàn)在只能微笑,。不,,我不能嘲笑連瀟,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己真的很差,。我想努力,,但總是沒有毅力,堅(jiān)持不下去,。我真的很討厭自己的毅力和不夠優(yōu)秀,。我想成功,想變得優(yōu)秀,,但我讓自己放棄了.~
期中考試結(jié)束了,,隨著一次又一次的考試,我剩下的初中生活越來越短,。雖然這次考試和上次相比有所進(jìn)步,,但是離我想考上好大學(xué)的目標(biāo)還很遠(yuǎn)。我仔細(xì)分析了原因:
1.考前沒有深入學(xué)習(xí),,只是看書,。
2.磨刀霍霍,突擊英語,,但不善于積累,。
3.復(fù)習(xí)沒有重點(diǎn)。
英語是主要得分手,。事實(shí)上,,英語一直是我的科目中最不理想的科目,我對此非常焦慮,,所以我在未來的學(xué)習(xí)中會更加重視英語學(xué)習(xí),。
數(shù)學(xué)一直是我的強(qiáng)項(xiàng),,但是這次我玩的不滿意。雖然考過了,,但是沒有發(fā)揮到應(yīng)有的水平。這是什么原因呢,?主要是我自己的思想問題,。我一直認(rèn)為數(shù)學(xué)什么都不是,靠自己的基本功就能應(yīng)付,,但事實(shí)和我想的完全相反,。經(jīng)過這次考試,我也明白了,,隨著成績的提高,,我們需要掌握的知識也在不斷增加,之前學(xué)的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。所以數(shù)學(xué)不僅是我的強(qiáng)項(xiàng),,也不能落下,要和老師好好學(xué),。說到化學(xué),,我覺得我比以前認(rèn)真了,但是我沒有很好的掌握解題技巧,,以后要加強(qiáng)這方面,。在化學(xué)的學(xué)習(xí)中,和數(shù)學(xué)有一些相似之處,,都是解題方法,。語文方面,也要加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,,提高閱讀能力,。
努力是一個(gè)我們不太熟悉的詞,但這兩個(gè)字足夠一個(gè)人做一輩子,,永遠(yuǎn)做不完,。所以,我要珍惜時(shí)間,,為我的目標(biāo)而奮斗,!
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇七
在這個(gè)尊重個(gè)性,崇尚自我的今天,,我們需要經(jīng)常對自己說“不”,。
在成績和榮譽(yù)面前,我們需要清醒地對自己說“不”,。盡管我們渴望得到他人的贊揚(yáng)和肯定,。小時(shí)候,,父母和老師經(jīng)常教導(dǎo)我們從小要誠實(shí),考試要為自己考,,而不是為了榮譽(yù)和考分去考,。是自己的真實(shí)成績換來的榮譽(yù),我們會感到榮耀,,不是自己的真實(shí)成績換來的榮譽(yù),,我們會感到恥辱。
當(dāng)我們把父母的忠告當(dāng)作一種束縛時(shí),,我們需要清醒地對自己說“不”,。有句話說得好,“良藥苦口利于病,,忠言逆耳利于行,。”對啊,,我們不應(yīng)將父母對我們的苦口婆心當(dāng)作一種束縛,。這不是一種束縛,是一種愛,,一種父母對子女超脫世俗的愛,。
當(dāng)我們把老師的教誨當(dāng)作一種說教時(shí),我們需要清醒地對自己說“不”,?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,?!蔽覀兂30牙蠋煴扔鞒上灎T、園丁,。園丁給我們施肥,,我們怎么能當(dāng)作一種罪惡呢?老師教誨我們是為了讓我們有所上進(jìn),,而并不是一種說教,。
當(dāng)我們把同學(xué)善意的批評當(dāng)作一種妒忌時(shí),我們需要清醒地對自己說“不”,。真正的友誼是能夠大膽地告訴朋友他的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,,哪怕會因此反目成仇。而不是唯唯諾諾,,任其發(fā)展就可以,。我們應(yīng)該直面同學(xué)對自己善意的批評,虛心接受,并改正錯(cuò)誤,,而不是把它當(dāng)作一種妒忌,。
對自己說“不”,是正視自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的表現(xiàn),,這需要一種勇氣,,更需要一種善于自我認(rèn)識的智慧。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇八
夢中,,誰還在傾聽我的表白,,誰還在用我的筆書寫人生?
茨威格對老陀的分析是深入的,。他將老陀放在了文學(xué)史上的至尊地位,這里當(dāng)然也會有他主觀的旨趣傾向,。雖然描寫老陀的內(nèi)容已經(jīng)占了《三大師》全書的一半篇幅左右,,但茨威格仍說對老陀的分析還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
很多時(shí)候,,偉大的藝術(shù)家和他的作品是要經(jīng)過同樣偉大的藝術(shù)家解讀以后,,才變得面目清晰、形象豐富,。
我不曾有老陀的生理疾病,,但卻經(jīng)歷過類似的`神經(jīng)性僵直、痙攣……關(guān)于性情,,無疑,,我是神經(jīng)質(zhì)的,那種對巔峰或者深淵的體驗(yàn)也都時(shí)而發(fā)生,。但我還無法把這一切接受下來,,即,我還無法完全接受自己的命運(yùn),。而那個(gè)問題依然困擾著我:我究竟是因?yàn)樽陨淼木駳赓|(zhì)而接近,、深入老陀的,還是因?yàn)榻咏?、深入了老陀而富于這樣的精神氣質(zhì),?更可能的是,兩者兼而有之吧,。我因自己的氣質(zhì),、稟性而接近老陀,但深入老陀以后,,這種氣質(zhì)又受到老陀精神的感染而明晰,、深化了。
由此想起讀書:當(dāng)我們以自由之心去接近一個(gè)陌生的文本時(shí),我們是最能由此判斷自己的氣質(zhì)稟性的,;即便是先受了某種指引,,我們也會服從于自己獨(dú)特的判斷。
精神和世俗,,是兩種事業(yè),。
只要精神方面存在激烈的沖突而無法緩釋,我的世俗生活就必然陷入混亂,、茫然,。那么和諧,只是世俗和庸常精神的要求嗎,?當(dāng)沖突達(dá)到何種地步,,調(diào)和才是可能和不可能的?當(dāng)調(diào)和可以進(jìn)行時(shí),,人們,,是否就有了調(diào)和的充分理由?抑或,,這只是一種個(gè)人選擇,?老陀只是因了上帝的意志而不能去調(diào)和自身的種種沖突?
最后,,讓沖突共在,,還是讓沖突和解,是否都只是一種基于個(gè)體命運(yùn)的選擇,?而并不具有普適性的價(jià)值意義,?歸于文學(xué),我們能簡單的說老陀是高貴的,,而歌德是卑賤的嗎,?
力的共在沖突和力的和解之間有沒有高低層次之分?……由此,,我們可以看到全部真相,。
沖突還是和解?是本源問題,。
在怎樣的程度上沖突和在怎樣的意義上和解,,是歷史問題。
即便,,我寫下了上面的文字種種,,當(dāng)我放下筆,走出屋子,,走向街道,,走進(jìn)人群,,走向活生生的世界。我知道自己要去做什么嗎,?我能全身心的投入其中嗎,?我在此刻以思考沖突的形式抑制住了沖突,從而獲得了精神世界的暫時(shí)和解,。我也由此開始走向現(xiàn)實(shí)世界,,但是,那是是我的歸宿和最終的目的地嗎,?
我知道,,我去融入現(xiàn)實(shí)的目的并非為了精神的使命。我的分裂,,主要還在精神和現(xiàn)實(shí)之間,,而非精神內(nèi)部。
外面下著雨,,還刮著微風(fēng),,我知道,自己一旦走出去,,就會融解到那雨里,那風(fēng)里,,我會留意并回味于行人的某個(gè)表情,、眼神,而忘掉眼前的一切所思所想,,忘掉曾經(jīng)的深刻,,忘掉巔峰,忘掉深淵……
哦,,現(xiàn)實(shí)就是一種和解?,F(xiàn)實(shí)是最后的和解。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇九
今年你已經(jīng)十八歲了,,成年了,,呵呵~連身份證都辦了。18歲,,一個(gè)充滿幻想的年齡,,想當(dāng)初,因看小說而憧憬高中生活,,發(fā)誓要像小說里一樣精彩,,結(jié)果你做到了,高一生活不要太精彩,,一點(diǎn)一滴真如小說一般,,整天嘻嘻哈哈,吵吵鬧鬧,無憂無慮,,再加上些多愁善感,,呵呵,真的是精彩??!有苦有樂,心完全沒放在學(xué)習(xí)上,,造成學(xué)習(xí)一直下滑,,成績越來越差。哎~悔??!
或許,你有用功,,有想法,,但你卻沒實(shí)現(xiàn),心早就不在學(xué)習(xí)上了,。你沒發(fā)現(xiàn)你越來越不在乎學(xué)習(xí),,反而在乎某些人,某些事了嗎,?你開始在乎形象了,,開始有些虛偽了,不是么,?(反對,,只有一點(diǎn)點(diǎn)啦)
還有你很自戀(是自信啦),總覺得自己非比常人,,覺得自己特別,,腦子里總有奇思妙想,還讓我在宇宙多的另一端某一個(gè)星球上有一個(gè)與自己一樣的女孩,。你非常自以為是,,唯我獨(dú)尊,開始學(xué)會霸道,,學(xué)會苦笑,,愛胡思亂想,幻想自己是小說里的女主角,,唉~小說真害人吶,!(so,要少看些小說咯)
想要好好學(xué)習(xí),,卻感到力不從心,,自控能力太差,,想爸媽回來,又怕沒自由,。哎~無語吶?。“职终f叫我別想太多,,我也不想想太多?。】墒蔷褪亲霾坏桨?,于是便喜歡“想太多”這首歌了,。(不想就沒思維了)
隨著歲月的流逝,我也懂得越來越多了,,有時(shí),,或許我太聰明了吧,總能看穿別人,,覺得他們好假,,可不想揭穿他們,太真實(shí)了,,我會害怕,。我不想偽裝自己,但有時(shí)又不得不偽裝,,令自己很強(qiáng),,不讓別人欺負(fù)、傷害,,可事實(shí)我老是被欺負(fù)和傷害,,曖~想找一個(gè)守護(hù)我的人了,,可是,,會有嗎?有同學(xué)說我純,,可我認(rèn)為我不純,,我只是不懂罷了,亦或我不想懂,、裝不懂,。還有是真的——我很色,喜歡看帥哥和美眉喔~~嘿嘿~
對于學(xué)習(xí),,我超無語的,,上課老出神,有幾門課是想聽幾聽的,,嗚嗚……真對不起老師啊……
不過我還是很幸福的,,有家人的愛護(hù),,有同學(xué)的關(guān)心,還有人暗戀,,呵呵~幸運(yùn)女神經(jīng)常眷顧著我,,我該知足了,知足常樂嘛~~高一在稀里糊涂的情況下過了,,高二要加油噢?。「叨?,我來了,!
無論未來如何,都得迎刃而上,,無論有多辛苦,,都不屈不撓,累了時(shí),,回頭看看,,總有那么些個(gè)人在等你,在支持你,,comeon,!
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇十
上了高中,大學(xué)成為高中生通往成功的彼岸,。而高中生揚(yáng)帆起航的通行證便是認(rèn)識自我,。那么,何謂認(rèn)識自我,?一般人認(rèn)為認(rèn)識自我就是熟知自己的優(yōu)勢與不足,,而這恰恰是認(rèn)識自我的一部分。我認(rèn)為,,高中生首先要做到認(rèn)識自我,,擺正態(tài)度,找準(zhǔn)目標(biāo),,才能在自己選擇的路上力挽狂瀾,,從而實(shí)現(xiàn)宏愿,達(dá)到憧憬的此岸,。
高中生只有先認(rèn)識自己,,才能撥開彷徨的氤氳。剛踏入高中學(xué)習(xí)之旅,,高中生可趁早選擇自己的理想大學(xué),。其實(shí),這種做法是有道理的,。無論從前學(xué)習(xí)的好壞,,高中生都應(yīng)該給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,,找到一個(gè)恰當(dāng)合適的目標(biāo)。楊絳說過:“走好選擇的路,,別選擇好走的路,,你才能擁有真正的自己?!笨梢?,選擇一條正確的道路,就是認(rèn)識自我的必經(jīng)之路,。目標(biāo),,不必好高騖遠(yuǎn);態(tài)度,,務(wù)必端正樂觀,。堅(jiān)守初心,活出真正的自己,。
高中生只有認(rèn)識自己,,才能腳踏實(shí)地。在正確方向的指導(dǎo)下,,培養(yǎng)出自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。比如:學(xué)科交叉學(xué)習(xí)以提高效率,從而減少枯燥和不愉快,;早讀記憶力最好,,適合背誦文言文或單詞;邏輯性較強(qiáng)的科目作業(yè)放前做,,語言運(yùn)用類的科目作業(yè)放后做等等不過,,學(xué)習(xí)習(xí)慣的選擇因人而異,要“擇其善者而從之”,。能夠深入分析自己的優(yōu)勢和不足,,才是一切進(jìn)步的源泉。做好眼前,,尚不茍且,。
高中生只有認(rèn)識自己,,才能臨近宏愿,,得以圓夢?!安环e跬步,,無以至千里;不積小流,,無以成江?!?。馬云曾說:“不是你不作出選擇,而是你害怕選擇一條錯(cuò)誤的路,?!睂W(xué)習(xí)沒跟上的同學(xué)別氣餒,要堅(jiān)信“嘗試邁出一步,,再學(xué)會走路”,;學(xué)習(xí)上很自律的同學(xué)更應(yīng)該堅(jiān)守正確的方向,持之以恒,,不要松懈,。
“勸君莫惜金縷衣,勸君莫惜少年時(shí)”高中三年,,雖“道阻”,,但并非“且長”,高中生一定要珍惜時(shí)間,。逐夢之路未卜,,或荊棘或泥濘。馬克吐溫說過:“人的思想是了不起的,,只要專注于某一項(xiàng)事業(yè),,就一定會做出使自己感到吃驚的成績?!备咧猩脤W⒑腿姘l(fā)展,。懂得專注,是通往成功的橋梁,;全面發(fā)展,,多才多藝助成功。
認(rèn)識自我,,終得以宏愿,;認(rèn)識自我,使人生增值,。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇十一
怎樣認(rèn)識自我,?”這是一個(gè)很好的問題。有的人會反問:“天天看著自己,,難道還不算認(rèn)識自我嗎,?”實(shí)際上認(rèn)識自我不只是表面上的認(rèn)識,還有內(nèi)在的認(rèn)識,。認(rèn)識自我對每一個(gè)人來說都是至關(guān)重要的,。對于人而言生活就好像是一面鏡子,時(shí)時(shí)刻刻都反射出自己:優(yōu)點(diǎn),、缺點(diǎn),、性格,、愛好……等等
生活之中的我是這樣是這樣的一個(gè)人。
童年時(shí)的我是一個(gè)小孩子,,天真,、無邪、活潑,、無憂無慮,。心中的小天地總是彌漫著歡樂。
少年時(shí)的我在人生的道路上已經(jīng)正式邁出了一小步?,F(xiàn)在的我是這樣的——我已步入了學(xué)堂,,對于學(xué)習(xí)我是莽莽懂懂的。同樣我也是一個(gè)調(diào)皮,、淘氣的小學(xué)生,,經(jīng)常被老師批評、懲罰,。在時(shí)間的磨礪下,,這些凸出棱角被磨平,變得光滑起來了,!
一天一天的成長,,一天一天的進(jìn)步。我已不再是原來的年幼無知小少年,,并且踏進(jìn)了中學(xué)的校園,,現(xiàn)在的我是一個(gè)青少年,一名中學(xué)生,。
雖然年齡,、身高、智力都明顯得到了增長,,但自身卻是消極懶惰的,,缺乏自立自強(qiáng)的精神?!皩W(xué)習(xí)就像逆水行舟一樣,,只有堅(jiān)持不懈才能到達(dá)勝利的彼岸!”而我則不知道堅(jiān)持不懈向前劃而退后,。
即使如此,,我依然能斗志復(fù)燃。因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)都能保持樂觀的心態(tài),,至今任何的困難和挫折也沒能將我壓垮,。我相信明天永遠(yuǎn)都是美好,,我相信自己一定力挽狂瀾,。
這就是我,,也許我并不是一個(gè)完美的人,但永遠(yuǎn)都是最好的自己,!
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇十二
人是不斷變化發(fā)展的,,我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認(rèn)識,,才能使自己變的更好和更完美,。正確認(rèn)識自己,就要做到用全面的,、發(fā)展的眼光看待自己,。
一個(gè)人的美不是看外表而是外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,因?yàn)閮?nèi)在美對外在美起促進(jìn)作用,。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,,俗話說:“金無赤足,人無完人,?!泵總€(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在著自己的優(yōu)勢與不足。全面認(rèn)識自己,,既要看到自己的優(yōu)點(diǎn),,也要看到自己的缺點(diǎn)。
認(rèn)識自我有多種不同的途徑,,那么,,我們可以通過以下幾點(diǎn)來認(rèn)識自己:
2.通過他人了解自己。
3.要重視他人的態(tài)度與評價(jià),,冷靜的分析,。
4.通過集體了解自己。 通過這幾點(diǎn)我們就可以全面的了解自己,,在他人的眼里我們是怎樣的,。
這里有一個(gè)故事可以說明認(rèn)識自己的重要性:在紐約的一棟摩天大樓里,老板每個(gè)月都為昂貴的電梯修理費(fèi)而苦惱,。因?yàn)闃呛芨?,電梯不是一按就來,乘客往往等得不耐煩,,就一直連續(xù)按電梯鈕,,所以電梯鈕壞的很快。這個(gè)老板在電梯旁貼了很多告示,,都沒有效,,最后他貼出懸賞,若有人能使乘客改變這種習(xí)慣,給予厚獎(jiǎng),。
結(jié)果,,一位心理學(xué)家在電磁門上裝里一面大鏡子,輕易解卻問題,。因?yàn)殓R子使乘客看到自己的猴急樣,,只要已占到鏡子前,人人都不變的有禮貌了,,原先熙熙攘攘的一群人,,在鏡子前都變成了紳士、淑女,,耐心等電梯,,這就是境子的妙用。很多時(shí)候,,人不是故意要做出某些惡行惡態(tài),,只是不知自己這樣做是什么樣子,苦于不自知而已,。
這個(gè)故事告訴我們,,我們要全面認(rèn)識自己。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇十三
世界上最可怕的不是敵手,,而是你自己,,你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中,,有一個(gè)人需要你的支持,、鼓勵(lì)和理解,有一個(gè)人是你最可信賴的人,,這個(gè)人是誰呢,,又是你自己。你有沒有想過,,在生活中,,人們最先注意的是自己,還是別人,?xxx當(dāng)然是自己,。xxx你毫無疑義地說。你說得很對,,拿到一張集體照,,每個(gè)人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎??墒侨藗兘?jīng)常會發(fā)生不認(rèn)識自己的現(xiàn)象:xxx我怎么會做出這種事,,說出這種話,,簡直不可思議。xxx有些人在碰到意外打擊不能自拔時(shí),,會一下失去自我,。
xxx我心已碎,我已心灰意冷,,我依然怕黑,,無人給我安慰,,我到底是誰?。渴菒耗??是天使,?xxx著名畫家保羅?高更曾畫過一幅震動(dòng)世界的經(jīng)典作品:xxx我是誰,?我從哪里來,?我到哪里去?xxx表達(dá)了一些現(xiàn)代人對自我的迷惑和茫然,。因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,,很多人對自己的認(rèn)識和了解仍然像幼兒園里的孩子,不會去開發(fā)自己身上的個(gè)性特長,。也不知道自己的人格缺陷在哪里,?由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見不鮮。不管是歷史寫照,,還是文學(xué)作品,,悲劇人物都可以從個(gè)性失衡,失去自我中尋找到緣由,。如果沒有鏡子,,不去河邊、并底照照,,人類可能永遠(yuǎn)不會知道自己的模樣,。同樣,人不去自觀自己,,內(nèi)視自己,,不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來想一想,要是難以了解自己那變化莫測的思維,、情緒和自我表現(xiàn),。當(dāng)你在失敗和挫折中,自己看不上自己,,自己和自己賭氣,,摔東西,、罵人、捶打腦袋,、無休止地長吁短嘆時(shí),,你有沒有想過,這并沒有解脫你的失敗,,減輕挫折,。
你有沒有想過:是誰在阻撓你取得成功呢?這個(gè)人正是你自己,。原來世界上最可怕的不是敵手,,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敵人,。而在你的生活中,,有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解,,有一個(gè)人是你最可信賴的人,,這個(gè)人是誰呢?又是你自己,。如果為自己長得不好看而發(fā)愁,,那你只會越來越丑;老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去,,你只能忍受失敗的煎熬,。和美女去比,你的五官永遠(yuǎn)是有缺陷的,。但每個(gè)人都以自己獨(dú)立的個(gè)體而存在,,你只能以自己的方式去唱歌。
你有你的特長,,你有睿智的頭腦,,善解人意的情懷,,發(fā)揮自己的長處,施展自己的才華,你那雙小眼睛就會被看作是智慧的象征,。難怪有人寫過這樣一本書:《生生世世為矮人》,。只有在xxx自卑xxx中尋找突破口,,才有可能改變自我,。你可能知道xxx白天鵝xxx的故事。當(dāng)一只天鵝掠過長空,,那潔白的羽毛,,端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已??墒?,在丹麥童話作家安徒生的筆下,,這只美麗的天鵝,原先卻是一只xxx丑小鴨xxx,。當(dāng)它剛剛破殼而出的時(shí)候,,生得很瘦小,那些自以為是的鴨子根本瞧不起它,。它默默地,、日復(fù)一日地堅(jiān)持訓(xùn)練自己,最后終于在一個(gè)早晨振翼飛向藍(lán)天,。
從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕,,欽佩,當(dāng)這些人站在人們面前時(shí),,使人感到渾身上下都有一種人格魅力,,可他們并非都是豐功偉績的幸運(yùn)兒,。翻開他們每個(gè)人的經(jīng)歷,,幾乎都有過xxx丑小鴨xxx的坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊,,從而鑄就了不屈奮斗的個(gè)性,。美國參議員艾摩?湯姆斯16歲時(shí),,長得很高,,但很瘦弱,別的小男孩都喊他xxx瘦竹竿xxx,,他每一天,、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來的一次演講比賽,,使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī),。在母親的鼓勵(lì)下,他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備,,他把講稿全部背出來,,然后對著牛羊和樹木練了不下100遍,終于得了第一名,。聽眾向他歡呼,,譏笑他的那些男孩羨慕不已。
從此他的信心增加了萬千倍,,逐步走向成功的大門,。
他在回憶往事時(shí)說:xxx 想當(dāng)初,當(dāng)我穿著父親的舊衣服,,以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時(shí),,那種煩人啊,, 常常敗在自己的手下! 面對著鏡子里面的人,,你不妨問問:他(她)是誰,?請不要偷笑我此話太傻,俗話說:一個(gè)人最大的敵人莫過于自己,。要戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人首先要認(rèn)識自我,,了解自我。但,,究竟有多少人想過你了解自我有幾分,。 當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑,為了成熟而故作深沉,,為了迎合他人而人云亦云,,你是否暗地里想過,我了解自己嗎,?當(dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時(shí),,你是否記得那句話:不是你的,就別再勉強(qiáng),。
我們固然渴望瀟灑的外表,,和諧的人際關(guān)系;頑強(qiáng)的毅力,,進(jìn)取的精神我們也不能少,。但我們不能因盲目地追求而失去自我;不必因沒有閉月羞花之貌而自慚形愧,。找到自我,,重要的不在于虛有其表,而在于豐富的內(nèi)涵,,在于自自然然如行云流水般的一言一行本 文摘自教%育文 摘 ,。 尋找自我,樹立自我,,相信自我,。迷茫時(shí)不必祈求神靈,憂愁時(shí)不必寄情于深邃的夜空,,最好的依靠自我,。應(yīng)當(dāng)確信,上帝就是我,!“從來就沒有什么救世主”認(rèn)識自我,,客觀的評價(jià)自我,才能找準(zhǔn)自己的位置,。只有認(rèn)識到真正的自我,,才能放飛希望的奔馬,,沖出浩瀚的大海,去尋找屬于自己的那片天空,;去創(chuàng)造輝煌,,奏響人生最美的樂章。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇十四
認(rèn)識自我,?自己天天看自己,,怎么要認(rèn)識自我吧。我說的是能正確認(rèn)識自我,!我是通過自己的錯(cuò)誤認(rèn)識自己的,!
我是一位讀書較好,在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生,,老師總是夸我學(xué)習(xí)好,,不說謊,我也得意洋洋,,在別人面前炫耀,。
在一個(gè)雙休日,我正在寫作業(yè),,快把作業(yè)ok時(shí),,一個(gè)作業(yè)難住了,。我說的可不是作業(yè)題目難,,是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容,現(xiàn)在我有是想去玩,。于是,,一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生:何不簡便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒有往常冷靜的大腦,,沒有想想自己這樣做對不對,,只一味得想快點(diǎn)寫好,早點(diǎn)出去玩,,擺脫寫作業(yè)的陰影,。于是我開始了簡便。
刷刷刷,,幾下,,我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想:終于寫好了,,我的小組長是我的好朋友,,不會“出賣”我的。于是我去玩了,。
第二天,,我的小組長來檢查作業(yè)了,。我把寫好了的作業(yè)給他看,當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是,,說:“把這個(gè)作業(yè)拿出來,。”我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來,。小組長一看,,立刻大喊起來:“哇塞,中隊(duì)委作業(yè)簡便耶,,大新聞,,我要去告訴老師!”我馬上制止,,說:“行行好,,我們可是好朋友!”但他不聽這一套,,馬上告訴了老師,。
老師知道了這件事后,馬上給了我頓“竹筍烤肉”,,然后,,老師對我說:“李綠隆,你既然是中隊(duì)委,,就得給同學(xué)做好榜樣,,難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)......”
聽了這些,,我心里十分不平靜,,想到了老師說的話,老師說:“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人,?!蓖瑢W(xué)說:“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人~”我一定要改!
在這事中,,我認(rèn)識了自我,,認(rèn)識了真實(shí)而又美好的我,這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育,!
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇十五
當(dāng)下,,我們根據(jù)自己興趣,不斷生成各種瀏覽,、點(diǎn)贊和分享,,大數(shù)據(jù)又會迎合我們源源不斷地“貼心”地進(jìn)行更多的推送。這似乎已經(jīng)成為大多數(shù)人生活中的日常。
同聲相應(yīng),,關(guān)注自己喜愛的人,、事、物本無可厚非,。但如果不斷用數(shù)據(jù)標(biāo)簽別人,,也不斷被別人標(biāo)簽,長此以往,,我們無可避免會被各種信息包裹,,未來我們還能是我們真正的模樣嗎?
其實(shí)凱斯桑斯坦早已提出“信息繭房”這一說法,。按照他的理論,,信息時(shí)代為我們提供了各種可能,但是鋪天蓋地的信息領(lǐng)域會習(xí)慣性地引導(dǎo)我們的興趣愛好,,這反而會將我們的生活桎梏在蠶繭一般的繭房中,,讓我們逃避現(xiàn)實(shí),無法認(rèn)識真正的自我,,探索更為寬廣的世界也成為了不可能,。
或許娜塔莉波特曼在回母校哈佛的畢業(yè)演講中的問題能讓我們自省:“去除外在的標(biāo)簽,,你最想過的,、最想擁有怎樣的人生?哪些價(jià)值與意義才是值得你用一生去追隨的,?”這位昔日總想向別人展示完美從而敏感自卑,、但最終自信優(yōu)雅的奧斯卡影星在《黑天鵝》中之所以取得巨大成功,恰恰是因?yàn)樗J(rèn)識到自己表演上缺少經(jīng)驗(yàn)而甘愿直面挑戰(zhàn),。她以自己的行動(dòng)向我們傳達(dá)了:我們要充分認(rèn)識到,,你永遠(yuǎn)不能做到最好,因?yàn)榭倳腥吮饶愀?,你唯一能做的就是發(fā)展你的自我。
原來,,不完美才是人生常態(tài),,很多時(shí)候我們尋找志同道合的朋友,發(fā)展塑造未來的自己,,或許根本不是你個(gè)體的真實(shí)模樣,,他更像是一個(gè)抹殺了個(gè)性的群體塑像。除去那些沒有意義的標(biāo)簽吧,,因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,,沒有人能抹殺你的獨(dú)立性,除非你向世俗妥協(xié)。
你該這樣認(rèn)識你自己,,也更該這樣認(rèn)識別人,!
看不見是一種局限,看得見的同樣是一種局限,。不管被數(shù)據(jù)化裹挾的我們,,是有意識還是無意識被作繭自縛,只要能充分認(rèn)識自我,,不頑固,、不迎合、不執(zhí)念,,探索更多元的世界,,突破看似舒適卻逼仄的信息繭房,最鮮活的你一定會在未來等著你,!
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇十六
小的時(shí)候,,很多人可能都不“認(rèn)識”或是了解自己,不知道自己從何而來,,不知道自己為什么存在這個(gè)世界上,,我也不例外!
隨著年歲的增長,,我開始慢慢“認(rèn)識”了自己,。
我現(xiàn)在是個(gè)12歲的小學(xué)生,相貌平平:我有一雙能看見物體的眼睛,,中等的鼻子,,如鉛筆芯般黑的眉毛,粗長的手和一個(gè)比較大的嘴巴,。
我的愛好有很多,,比如:打籃球、打羽毛球,,畫抽象畫,,摸高等等。說起我的專長,,有點(diǎn)小慚愧,,因?yàn)楸容^少。細(xì)細(xì)盤點(diǎn)一下,,我發(fā)現(xiàn):我居然只有奔跑和籃球算是比較拿手的項(xiàng)目,。籃球和跑步相比,,我發(fā)現(xiàn),,其實(shí)我最擅長的還是跑步!可是,會跑步的人太多了,,就憑這小技能,,看來,很難“脫穎而出”??!
因?yàn)樽類叟懿剑?,有時(shí)候,,我會晚上抽空下去跑一公里,雖說每次出汗如下雨,,但我毫不在意,,對我來說,確實(shí)是一種不錯(cuò)的享受,!
籃球是我第二擅長的項(xiàng)目,,每周六早上七點(diǎn)半的籃球課,我會早早起床,,去努力練習(xí)籃球技術(shù),。可惜我運(yùn)氣有點(diǎn)“霉”,。每次投球幾乎都不進(jìn),!唉,為此我進(jìn)行加強(qiáng)版訓(xùn)練—在學(xué)校上體育課的自由時(shí)間里瘋狂進(jìn)行訓(xùn)練,。俗話說,,有付出才會有成就。的確,,經(jīng)過一段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練,,我的命中率確實(shí)有所提升。
我這個(gè)人,,一直以來,,最喜歡的是”崇善忌惡“。
雖然,,我有很多缺點(diǎn),、少許優(yōu)點(diǎn),但我想,,只要揚(yáng)長避短,通過努力來改變以后的自己,,比如說:勤奮地練習(xí)籃球等,,我會努力成為更好的自己!
這就是我認(rèn)識自己的心路歷程。在你的眼中,,想想,,自己又是個(gè)什么樣的人呢?
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇十七
相信大家一定還對中國與巴西之間的那場足球世界杯賽事記憶猶新,,對于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國隊(duì),,當(dāng)面臨著異常強(qiáng)大的巴西隊(duì)時(shí),充分認(rèn)識到自己的不足,,謙虛并努力地踢完整場比賽,,這給了我很大的震驚。
人類,,萬物生長之靈,,宇宙間最高等的動(dòng)物,發(fā)展到今天,,已是這個(gè)星球的絕對主宰,,可駕飛船上天,可乘潛艇入海,,甚至要去尋找地球之外的新樂園……然而,,如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點(diǎn),回頭審視我們自己,,就會發(fā)現(xiàn)對自己的內(nèi)心世界知之甚少,。
這也就是我為何震驚的原因了。
所以更應(yīng)提倡:正確認(rèn)識自己,。
從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的,,無毛的動(dòng)物”,到馬克思用自然屬性,、社會屬性來定義人;從希臘古調(diào)會上刻著的神諭“認(rèn)識你自己”到叔本華的自問“我是誰?
”可見人類已有了解自己,,認(rèn)識自己的欲望。但人又是極其富于感情,、脆弱,、智慧的動(dòng)物,從知道用樹葉做成衣服的那一刻起,,就學(xué)會了去極力美化自己的優(yōu)點(diǎn),以便更好地去掩飾缺點(diǎn),。這比起那些低等動(dòng)物,,確實(shí)是一大進(jìn)步,但又恰恰暴露了人類的局限性:歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識自己呢?忠言逆耳,,紂王要剖比干之心,,厲王要“止謗”,,連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。
蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過:“人性中有些感情自己也很難承認(rèn)……”人就是這樣一個(gè)復(fù)雜的矛盾體,,渴望認(rèn)識自己卻害怕認(rèn)識自己,,所以就痛苦。在這痛苦之中,,有人無力自拔,,成了自己的奴隸;但也有些人,在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后,,勇于泰然面對世俗的眼光,,向自己挑戰(zhàn),進(jìn)而重新認(rèn)識了自我,。這其中就有婦孺皆知的一個(gè)故事,,齊王在聽了鄒忌的“勸諫”之后,立刻認(rèn)識到自己的不足,,下令改革,。這種善聽逆言,勇于改正的胸懷是何等可貴?
魯迅先生也說過:“我雖時(shí)時(shí)在鞭撻他人,,但更多是在無情地剖析我自己,。”其中最為突出的,,是法國作家盧梭,,他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”,他在書中真實(shí)地記錄了他的一生,,包括他曾做過小偷,、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行,。讀此《懺悔錄》,,時(shí)常令人感到觸目驚心。因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無完膚的時(shí)候,,就是他真正認(rèn)識自己,、超越了自己的時(shí)候。
彈指一揮間,,歷史的車輪又滾過了幾百年,,處于信息時(shí)代的我們,擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然,、改造自然,、美化自然的偉大歷史使命,所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識自己,。
正確認(rèn)識自己,,它是夢想之石,,去擊出理想之火;它是理想之火,,去點(diǎn)亮創(chuàng)造的燈;它是創(chuàng)造之燈,,去照亮成功的路;它是成功之路,通向四面八方而不迷途!
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇十八
每個(gè)人的身邊都有一面哈哈鏡,,加上周圍環(huán)境的渲染下,,眼中的自己便會表現(xiàn)出各種夸張、不實(shí)的動(dòng)作,。人容易迷失于其中,,對其迷戀或厭惡,但又必須走出來,。直面最真實(shí)的人生,,并創(chuàng)造精彩。
能善于認(rèn)識自己,,要有無畏和追求真實(shí)的勇氣,。
“真的勇士,敢于直面慘淡的人生,,敢于正視淋漓的鮮血,。”有勇氣正視現(xiàn)實(shí),,是清醒認(rèn)識自我的第一步,。魯迅先生在他國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時(shí),勇于面對人生,,看清了中國的現(xiàn)實(shí),,也發(fā)現(xiàn)了自己心之所往,毅然決然地踏上了文學(xué)之路,,誓從精神上救治他人,。有的人沉迷于想象中完美的自己,便恣意妄為,,絲毫不聽從他人建議,;有的人自卑于那個(gè)毫無是處的自己,從此一蹶不振,。他們都缺乏勇氣,,缺少直面人生、正視自己的魄力,。人無完人,,美玉仍有瑕,但能夠清醒認(rèn)識自己,,分明優(yōu)劣勢,,便彌足珍貴了,。
以目標(biāo)為峰,不懈攀登,,讓你不斷刷新自己的認(rèn)知,。
不去做,不去攀登,,你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng),,你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué),,在一間車庫里便開始了技術(shù)研發(fā),,沒有人曾預(yù)想到有今天,但他也曾遇到失敗,,別人的不信任,。一步一步走來,是他不停奮斗的足跡,,用近乎極致對于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個(gè)時(shí)代的巔峰,。他也不斷重新認(rèn)知自己,不斷尋求創(chuàng)新和改變,,這是他的品質(zhì),,也是蘋果的品質(zhì),更是留給時(shí)代的記憶,。
認(rèn)識自己,,最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。
他是菊之隱者,,淡泊處世,,不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》,,不屑名利,,贏得千古美名。他是陶淵明,,他明白對于官場的厭惡,,向往著閑適自然的田園生活,遵從了心靈的選擇,。他對于自己的認(rèn)知是透徹的,,是深入骨髓的,是直至靈魂的,。不在意外界的評價(jià),、紛擾,只遵從內(nèi)心,。這是無比的純粹,、直白,,卻也鮮有人做到。人在世上,,怕的是心早已隨波逐流,,迷失在碌碌無為的生活中,心上只有一層陰翳,。正確認(rèn)知自我,,遵從心靈選擇。
真實(shí)看待自己,,勇于直面人生,不斷奮斗,,不偏離心之軌道,。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活,獲得成功,,駛向夢的彼岸,。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇十九
了解自我,咱們起首要做甚么,?固然是信賴自我,,我想人人必定曉得這個(gè)事理,但信賴自己甚么呢,? 信賴自我,,就是信賴自己的本領(lǐng)與潛力,信賴自己的正確與氣力,,信賴自己經(jīng)由高興可以獲得勝利,。自信而不自卑,了解自我的第一步,。 但自信也決非自負(fù),,自負(fù)者看不到自己的缺點(diǎn),也看不到別人的優(yōu)點(diǎn),。那末,,若何才算一個(gè)自信者呢? 自信者,,應(yīng)正確地看待別人與自己,,既要用自己的優(yōu)點(diǎn)來鼓舞自己的信念,又用缺...
了解自我,,咱們起首要做甚么,?固然是信賴自我,我想人人必定曉得這個(gè)事理,,但信賴自己甚么呢,?
信賴自我,,就是信賴自己的本領(lǐng)與潛力,信賴自己的正確與氣力,,信賴自己經(jīng)由高興可以獲得勝利,。自信而不自卑,了解自我的第一步,。
但自信也決非自負(fù),,自負(fù)者看不到自己的缺點(diǎn),也看不到別人的優(yōu)點(diǎn),。那末,,若何才算一個(gè)自信者呢?
自信者,,應(yīng)正確地看待別人與自己,,既要用自己的優(yōu)點(diǎn)來鼓舞自己的信念,又用缺點(diǎn)來警戒自己不可自豪,,要取人之長,,補(bǔ)己之短。
都說,,人應(yīng)自信自尊自強(qiáng),,而不應(yīng)自卑自暴自棄。彼,,人也,;予,人也,。彼能是,,而我不能是?
人生原先就是一種廣義的藝術(shù),,每個(gè)人的生命史就是他自己的作品,。是什么料,就充甚么用,。假設(shè)是個(gè)蘿卜,,就力求做個(gè)水多肉脆的蘿卜;假設(shè)是顆白菜,,就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜,。
記住,缺少信念并不是由于涌現(xiàn)了難題,,而涌現(xiàn)難題卻是由于缺少信念,。
實(shí)在,咱們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有如許的信念:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù),;人所不能負(fù)的責(zé)任,,我亦嫩能負(fù)!
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇二十
人生中最重要的不是認(rèn)識他人,,而是認(rèn)識自己,。
學(xué)會認(rèn)識自己,需要不畏流言的心態(tài),。
“蘭之猗猗,,揚(yáng)揚(yáng)其香。不採而佩,,于蘭何傷,?”一首《猗蘭操》完美詮釋了孔子的作為??鬃又苡瘟袊?,傳播儒學(xué),只為實(shí)現(xiàn)心中的“周禮”,。路上起起蕩蕩,卻始終被眾人垢病,??鬃有闹泻卧幌胴潏D閑適,怎會想聽眾人的誹謗,?但他所念的是崇高的理想,,他決心去追尋??鬃硬辉僖馑说目捶?,不再留心旁人的評論,他不畏流言,,在戰(zhàn)火紛飛的列國之中,,尋到了一片心靈的圣地,只給世人留下“于蘭何傷”的背影,,醉心于自己心中的本真,。
學(xué)會認(rèn)識自己,需要不求名利的放棄,。
默默無聞老人吳錦泉忙碌大半生,,卻在次次捐贈(zèng)中認(rèn)識自我。一次次磨刀的辛苦所得不多,,老人何曾不想圖個(gè)安穩(wěn)晚年,,吃一餐豐盛的飯?吳錦泉將汗水掙來的錢捐了出,得到的不是虛榮,,而是滿足,,是高尚的心靈。老人意識到,,辛苦一生不能只得來物質(zhì)的滿足,,而是要精神的充實(shí)。摞摞硬幣,,化為墳寸寸溫暖,,讓老人在晚年領(lǐng)悟出真正的自我。
學(xué)會認(rèn)識自已,,需要不屈的精神,。
次次的仕途不順,一幕幕的腐敗讓李白看清朝廷的陰暗,,他四處漂泊卻四外碰壁,,但李白沒有失意,他想信,,“天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來?!彼鎸Τ顜?,總是滿心熱血,“乘風(fēng)破浪會有時(shí),,直掛云帆濟(jì)蒼海,。”李白次次的自我鼓勵(lì),,不只是激活了他的心,,更是讓他明白,樂觀,,豁達(dá)讓人的一生變得光輝,。不屈服于壓力的李白,終究認(rèn)識到他的豁達(dá)胸懷,。
生命是一條長河,,每個(gè)人都是石子。唯有認(rèn)識自己,,才能在湍急的河流中找到適合自己的位置,,濺起晶瑩的浪花。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇二十一
哲人說“每個(gè)人都是最優(yōu)秀的,,要擦亮眼睛去認(rèn)識自我,,欣賞自己,,發(fā)現(xiàn)和重用自己。
——題記
你有過這樣的感受嗎,?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時(shí),,你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采,,又是否發(fā)覺自己長得太平庸……
那么,,我告訴你:快快認(rèn)識自我,欣賞自己吧,!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或?yàn)t灑的可愛性格嗎,?難道你沒有看到自己的青春光彩……
如何去認(rèn)識自我、欣賞自己呢,?
曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)歷:上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽,,幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機(jī)會,,正好也趁這次機(jī)會向同學(xué)們展示我的才華,,便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞,,一遍又一遍的背著,,力求完美。
終于盼到了演講比賽的那一天,,我懷著緊張而又興奮的心情,,在老師同學(xué)的鼓勵(lì)下,我信心十足,、精神百倍地走上臺開始演講了?!白鹁吹母魑焕蠋?、同學(xué),大家好,。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來,,在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味,聽眾們聽得聚精會神,,各個(gè)評委看著我直點(diǎn)頭時(shí),,一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白,我的身體顫抖起來,,思緒也跟著亂了起來,,我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中,,我低著頭,,難過地走下臺。
我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報(bào),!而當(dāng)初對自己的那份信心,,早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿,,大聲痛哭,。這時(shí),一雙有力的大手扶在我的背上,,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,,看見錢老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的目光,,對我充滿希望的目光,。“老師,,我是不是很沒用,?”我傷心地發(fā)問?!安?,孩子,這只是一次偶然的失誤,。你沒有錯(cuò),!錯(cuò)就錯(cuò)在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了,,雖然沒有獲獎(jiǎng),。但這努力的過程中你有了許多收獲,這才是最重要的,。其實(shí)你是優(yōu)秀的,,只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自我,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),?!崩蠋熀苡械览淼卣f著,走到我身邊,,撫摸著我的頭,,親切地說:“來,讓我也欣賞一下你的演講,?!蔽沂酶裳蹨I,突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,,于是,,開始演講起來,,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松,。演講完了,,傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵(lì)的目光,。我笑了,,眼淚卻早已不由自主地流了下來。
在以后的日子時(shí)里,,無論遇到多少次失敗,,我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神,于是我便會用另外一種方式去欣賞自己,,認(rèn)識自我,,發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好,,只要付出了,,就算沒有回報(bào),也是成功的,。
那一次,,淚水洗涮了我心中的委屈,使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自我,。
認(rèn)識自我,,讓我對青春生活充滿了向往,更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇二十二
生活中,,我們總能從別人的口中聽到他們對自己的評價(jià),,但認(rèn)識自己,也需要自己認(rèn)真的去思考,,去發(fā)現(xiàn),。
別人嘴中的自己終歸摻雜了他們的主觀評價(jià),別人對我們的評價(jià)是以他們看事的角度去看待我們所作所為,,并且以此來總結(jié)出他們眼中的我。
就比如,,別人會根據(jù)他們看到我們生活中的一些事情,,然后以此來對我們下結(jié)論。他們會根據(jù)我們做事的特點(diǎn)來分析我們的為人處世,,甚至于性格特點(diǎn),。但是,他們畢竟只是看到一部分的我們,。人是立體的,,每個(gè)人都很很多面,,別人眼中的我們也只是看到了自己的一面。所以,。別人對我們的評價(jià)雖然有很大的借鑒意義,,但終歸不能讓我們認(rèn)識真實(shí)的自己。
認(rèn)識自己,,這就要求我們不僅要聽取別人的意見,,還要我們自己去反思自己。
“一日三省吾身,?!闭J(rèn)識自己,我們要靜得下心來,,針對自己的所作為為不斷的深入剖析,,并且從中找到關(guān)鍵,找到自己做錯(cuò)的事,,隨后更要懂得改正,。
生活中不少人習(xí)慣性的聽從別人對自己的評價(jià),然后根據(jù)這些評價(jià)去改正自己,。這樣也并沒有錯(cuò),,但是在這之前,我們還要做一件不可忽略的事情,,那就是進(jìn)行自我思考,。總不能,,別人說我們錯(cuò)了,,我們就改,如果這樣做的話,,未免太過盲目,。
認(rèn)識自己也是非常重要的,不管是在我們的學(xué)習(xí)上,,還是在未來的工作上,,這都是一個(gè)不可忽視的問題。只要認(rèn)識到了自己,,找到自己的人生定位,,我們才會更容易找到自己的成功之路。不至于,,因?yàn)楦吖阑虻凸雷约憾e(cuò)失生活中很多的機(jī)會,。認(rèn)識自己,找到自己的優(yōu)點(diǎn),,不斷的發(fā)揚(yáng),,找出自己的缺點(diǎn),,不斷的改正,這樣才能迎來一個(gè)更好的自己,。
回憶再認(rèn)識記 回憶和再認(rèn)的重要條件篇二十三
這個(gè)世界上的問題,,是不能僅僅用語言來解決的,即便你是愛因斯坦,,如果你陷進(jìn)了口水戰(zhàn)中,,你也會因?yàn)闊o緣于真理而失敗于自己的愚陋和無知。要知道,,求知并非是要把別人打敗,,因?yàn)榇驍∮薮乐说娜丝赡芨薮馈N覀円氖钦胬?,而非口水?zhàn)的勝負(fù),。
就量子力學(xué)的描述方面,當(dāng)愛因斯坦意識到自己和波爾等人的口水戰(zhàn)無助于問題的解決之后,,便創(chuàng)造性地提出了epr佯謬的科學(xué)方法:用量子力學(xué)的描述方式得到一個(gè)量子力學(xué)不能夠接受的結(jié)論,,然后再去檢驗(yàn)這個(gè)結(jié)論。
就如何去認(rèn)識自己這個(gè)古老的話題來說,,前人之所以始終找不到答案,,不過是過多地陷進(jìn)了口水戰(zhàn)之中,從而為了爭辯的勝敗而掩蓋了所應(yīng)該追求的真理罷了,。
尼采說過:“偉大的自我意識,,不是作為個(gè)體,而是作為人類:讓我們思索,,讓我們回顧,,讓我們走大大小小的路?!痹谖铱磥?,為國家著想,為民族著想,,為全世界人的利益著想,,從整體看待問題的自己就應(yīng)該是那個(gè)真正需要我們認(rèn)識到的自己。
xxx,,他在很小的時(shí)候就立下了宏大的志向——“為中華之崛起而讀書”,,而不是為了他自己。領(lǐng)導(dǎo)人,,他在紐約聯(lián)和國總部出席第七十屆xxx一般性辨論時(shí)指出:“……打造人類命運(yùn)共同體?!比绾握J(rèn)識自己,,其實(shí)就是一個(gè)尼采所說的“為什么而活”的問題,。如果你搞明白了這個(gè)問題,你也就真正認(rèn)識了你自己,。
莊子和惠子曾有過一次關(guān)于“子非魚焉知魚之樂”的辯論,,兩人都使用了同一種思維,但討論到最后都未討論出結(jié)果:莊子說:你又不是我,,你怎么知道我不知道魚的快樂?但惠子卻說:你又不是我,,你怎么知道我不知道你不知道魚的快樂?不管你采用什么方式,總之,,打口水戰(zhàn)的人都是不夠明智的,。我們還需要為了認(rèn)識自己而去爭辯嗎?