在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

我一直認(rèn)為文言文教學(xué)離不開文言知識(shí)傳授,，但不能僅局限于文言知識(shí)的學(xué)習(xí),。古文言文中蘊(yùn)藏著深厚的傳統(tǒng)文化的精華，是古人深邃思想的體現(xiàn),，高尚人格的展現(xiàn),，超人智慧的表現(xiàn)。文中所蘊(yùn)含的人文精神以及其精巧的結(jié)構(gòu)布局都是非常值得我們學(xué)習(xí)的,。倘若教師只局限于文言知識(shí)的教授,，真的有些舍本逐末了，況且大部分課文下面的注釋比較詳細(xì),，學(xué)生參照課文下邊的注釋基本上就可以疏通大部分的文句了,，而且大部分文言知識(shí)也是要靠上下文的文意來理解的。

所以在教授文言文單元時(shí),，我的教學(xué)過程基本上是按照以下四個(gè)環(huán)節(jié)安排的：

第一個(gè)環(huán)節(jié),，學(xué)生參照注釋自主翻譯本節(jié)課規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。（要求學(xué)生根據(jù)注釋解釋文中重點(diǎn)字詞）

第二個(gè)環(huán)節(jié),，小組合作根據(jù)語境推斷個(gè)別難懂的字詞和句子的用法和句式特點(diǎn),。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生質(zhì)疑,，師生共同解決疑難問題,。

第四個(gè)環(huán)節(jié)，以一個(gè)問題出現(xiàn),，激發(fā)學(xué)生對本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入思考,，理解吸收課文的思想精華,。

我自認(rèn)為這樣就可以把我從一字一句的講解的文言教學(xué)困境中解脫出來,，有了更多的時(shí)間去觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)情況,，也可以給予學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)和點(diǎn)撥,，從而使每節(jié)課都落到實(shí)處，讓每位學(xué)生都能或多或少的學(xué)到知識(shí),。

但在《游褒禪山記》第二課時(shí)的教學(xué)過程中,，我發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生的書是空白的，問他們個(gè)別字詞的含義也答不上來,。我心里一下恐慌了,。我一直認(rèn)為學(xué)生上課不認(rèn)真聽講或者做其他事情不是學(xué)生的錯(cuò)，是我自己的教學(xué)環(huán)節(jié)出了問題了,。所以我輕易不批評學(xué)生,。下課后,，我把書上空白的幾個(gè)學(xué)生叫到辦公室詢問他們原因。原來是他們在自學(xué)時(shí)怕出錯(cuò)不敢寫,，教師講解時(shí)速度有些快跟不上,。我仔細(xì)想想也的確是這樣的情況。我讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí),，字詞任務(wù)沒有明確,，沒有把學(xué)生的求知欲激發(fā)起來，怪不得學(xué)生,。

學(xué)海無涯,，教海也無涯。每天忙碌且充實(shí)的生活著,，不求有多大成就,，但求每天都有個(gè)不一樣的自己。

《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

擔(dān)任高中教學(xué)后的第一堂公開課,，講王安石的《游褒禪山記》,。多虧有石老師一次又一次耐心細(xì)致的指導(dǎo)點(diǎn)撥，自己在不斷備課和修改的過程中,，收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),。上完課之后，凌老師給予的鼓勵(lì)和建議,，亦讓我有了更明確的改進(jìn)方向,。

科組討論時(shí)，凌老師讓我說說這堂課的教學(xué)目標(biāo),，我竟然有點(diǎn)慌,，不知道怎么敘述。在上這堂課之前,，我自以為自己的教學(xué)目標(biāo)是很明確的,。可能是修改多次的原因,，教學(xué)目標(biāo)這一塊,，竟然沒有跟著設(shè)計(jì)一起及時(shí)修改。在我磕磕巴巴說完自己的教學(xué)目標(biāo)之后,，凌老師建議,，表述應(yīng)挖掘得更深刻一些、清晰一些,。比如“理解作者在文章中體現(xiàn)的思想”,、“培養(yǎng)學(xué)生批判性精神”等，課堂上也完全可以大膽放開讓學(xué)生去思考,、去談,。教學(xué)目標(biāo)決定一堂課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)程度,。我想，在以后的備課中,，自己還是應(yīng)該先備好教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),，反復(fù)逐條推敲，這樣才會(huì)讓自己的整個(gè)備課思路更清晰,。

凌老師還一針見血地提到,，這堂文言文課，似乎缺少了一點(diǎn)文言味道,，對文本的閱讀品味,，沒有能完好地體現(xiàn)出來。這也正是我自己有所察覺的一個(gè)遺憾,。在備課之始,，我就是想要上一堂帶著學(xué)生“咬文嚼字”的品味文字語言的有文言味道的課的。也有設(shè)計(jì)到此番內(nèi)容,，比如帶學(xué)生反復(fù)品讀文段中的三處雙重否定句“非……不……”,，讓學(xué)生對比思考：作者為何不用“故需有志、有力,、有物,、有主見，方能至”這樣一個(gè)言簡意賅的肯定句來直接表達(dá)自己的觀點(diǎn),？在對兩種表達(dá)的用詞,、語氣、句式,、情感力度等方面進(jìn)行品味分析的過程中,，體會(huì)作者背后未言的思想。然而,，這個(gè)品讀部分和安排的其他教學(xué)環(huán)節(jié)如何很好的融合在一塊,，我卻沒能盡早有個(gè)確切的思路。

之前,，石老師教我安排兩場課堂討論,，一個(gè)就文章內(nèi)容來討論,，一個(gè)聯(lián)系生活實(shí)例來討論,。我當(dāng)時(shí)就表示非常疑惑，我很擔(dān)心這樣上起來會(huì)變成班會(huì)課的感覺,，離語文味漸行漸遠(yuǎn),。我弱弱地問石老師，這樣會(huì)不會(huì)脫離文本不像語文課了,。石老師說,，前者是圍繞文章內(nèi)容來討論,，后者是在課文基礎(chǔ)上做思維拓展，均是語文課的范疇啊,。我仿佛聽明白了,，但是卻未能繼續(xù)深備：如何帶學(xué)生緊緊圍繞文章內(nèi)容來討論?；蛘咂鋵?shí)我自己也沒有真正去思考：如果我是學(xué)生,，我該如何緊緊圍繞文章內(nèi)容做深入分析。而最后在公開課上,，這第一場圍繞文章內(nèi)容的討論,，我的問題應(yīng)該就是出在：未能及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回歸具體文本，點(diǎn)撥學(xué)生緊扣具體詞句去朗讀深挖咀嚼,。最終呈現(xiàn)于課堂,，便只有口頭強(qiáng)調(diào)要從文中字句里找依據(jù)，當(dāng)學(xué)生思維各個(gè)散開來,，我便不知如何引導(dǎo)他們收回來對字詞句意做更深入細(xì)致的品析了,。

石老師幫我設(shè)計(jì)的，原本是很好的教學(xué)環(huán)節(jié),，可惜,，我未能領(lǐng)會(huì)和把握這一環(huán)節(jié)的精髓，對學(xué)生的點(diǎn)撥引導(dǎo),，尚欠火候,，以致學(xué)生討論浮于表面流于膚淺止于形式，似乎離文本遠(yuǎn)了又遠(yuǎn),，離石老師對我的期待遠(yuǎn)了又遠(yuǎn),，也離自己的教學(xué)初衷遠(yuǎn)了又遠(yuǎn)。

又回想公開課前的那個(gè)上午,，石老師聽完我在另一個(gè)班上的這堂課之后,，眉頭皺了很久。他說,，你這個(gè)思路,，可能還得改改。然后他就從頭到尾幫我重新細(xì)細(xì)梳理了一番,?？次乙荒樏悦５臉幼樱衷敿?xì)地,、慢慢地復(fù)述了兩遍,。我飛速地做著筆記，像小學(xué)生聆聽老先生的教誨一般，誠惶誠恐,，不敢有一點(diǎn)失神,。在設(shè)計(jì)課堂思路的邏輯性方面，我的能力還需大大提升才行,。

我又想起了我和另一位年輕同事在閑談時(shí)曾提到的一點(diǎn)有趣的發(fā)現(xiàn)：我們倆的課本上是紅筆黑筆寫得滿滿的,，但是自己上起課來仍是不知從何處講起的感覺，腦袋一片茫然,；石老師的書,，都是白白凈凈不書痕跡，但是他每堂課上起來都是思路特別清晰流暢,、重難點(diǎn)特別突出的,，而且引經(jīng)據(jù)典旁征博引，還常常聯(lián)系時(shí)政體育娛樂,，發(fā)人深省,。我們寫得密密麻麻，是因?yàn)樽约翰欢?，要查閱資料從頭學(xué)習(xí),，怕自己在講解時(shí)忘了漏了哪個(gè)要點(diǎn)，便非得這樣詳細(xì)筆記,。石老師教給學(xué)生的是爛熟于心的知識(shí)與深思熟慮的思想,，而我們其實(shí)只是做了搬運(yùn)工，把百度到的東西搬給了我們的學(xué)生,，其實(shí)自己個(gè)人依舊對課文缺乏獨(dú)立的深入的思考,，所以也無從教給學(xué)生什么有深度的有獨(dú)特價(jià)值的東西。

得到石老師的最后一番修改建議之后,，我迅速重整教案,，發(fā)現(xiàn)這樣整堂課確實(shí)順暢了好多。之前我也覺得環(huán)節(jié)安排上有些不妥,，操作起來有些奇怪磕巴生硬,，但是我想不出該怎么調(diào)整。在另一個(gè)班上課時(shí),，還因?yàn)殡娔X與u盤沒反應(yīng),，加上學(xué)生課堂表現(xiàn)散漫隨意，整個(gè)人上課心態(tài)大受影響,，應(yīng)對突發(fā)情況的應(yīng)變能力不足,，心理素質(zhì)也表現(xiàn)欠佳。那堂課最后是沒有如愿完成全部教學(xué)任務(wù)的,。石老師后來批評我,，教學(xué)時(shí)間沒有把握好,，疏通完文段,，準(zhǔn)備探究問題時(shí),，已經(jīng)用了20分鐘了，后邊的討論只剩10分鐘,，我卻給了8分鐘討論僅留2分鐘發(fā)言,。

公開課時(shí)，我按石老師建議的,，把疏通文意部分由ppt展現(xiàn)詞句翻譯改為投影學(xué)生導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)作業(yè),，重點(diǎn)講析批改過程中發(fā)現(xiàn)的有普遍意義的`知識(shí)難點(diǎn)，有的放矢,，大大提高了推進(jìn)效率,。環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)的接駁處理，也做了很大改動(dòng),。討論時(shí)間安排上,，石老師建議，討論4分鐘夠了,，發(fā)言至少請4個(gè)不同小組的同學(xué)來談,，6分鐘左右，這一點(diǎn)我也及時(shí)調(diào)整好了,。整堂課,，雖然有些緊張，但是基本上所有環(huán)節(jié)都順暢地完成了,，學(xué)生反應(yīng)不如平時(shí)大膽活躍,，但是也算積極主動(dòng)配合，課堂時(shí)間把握剛剛好,，總結(jié)完本課所學(xué),，最后齊讀重溫一遍文段，布置好作業(yè),，下課鈴聲完美地響起,。

如果說這堂公開課有何可取之處，那全都是石老師諄諄教誨的成果,。只可惜自己還是太愚鈍,，未能將他悉心傳授的精華一一完好地展現(xiàn)于同行面前。真的打心底里非常感激石老師的幾番指導(dǎo),，他的思路,，完全是高出我好幾等的境界，是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到的水準(zhǔn),。很慶幸,，能在他帶領(lǐng)的備課組里學(xué)習(xí)和成長。

除了上文所述需要改進(jìn)的方方面面，另外,，還有兩個(gè)方面也是我需要加勁努力：一個(gè)是板書練習(xí),，粉筆字實(shí)在是很難看，拿不出手,；一個(gè)是對文本的解讀分析,，在準(zhǔn)確度和深入度兩個(gè)把握上，需要加強(qiáng)訓(xùn)練,。比如這篇文章中的“緣事說理”這一手法,，在第3段里，分別體現(xiàn)在哪些具體句子,，如果不是石老師帶我分析,，我自己就是完全沒有理解到的。

公開課很累人,，老師學(xué)生都端著繃著的那種感覺,，實(shí)在不好受。等待上這堂課的日子,，心里始終有所掛礙,，也是寢食難安焦慮不已的。但我不認(rèn)為公開課就是一場表演,。我覺得,，公開課只是追求更完美的常態(tài)課。就像周末懶散素顏,，上班時(shí)精心化個(gè)淡妝,，努力展現(xiàn)一個(gè)更完美一點(diǎn)的自己一樣。磨課的過程很心力交瘁很痛苦,，但是也真的是一個(gè)非常有意義有收獲的過程,。每個(gè)學(xué)期能得一兩次這樣可以逼著自己廣泛學(xué)習(xí)、深入思考和迅速成長起來的公開課機(jī)會(huì),，反復(fù)推翻自己重塑自己,，且能得到涵養(yǎng)深厚經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩們各種一語道破真諦的金玉良言，亦是無比幸運(yùn)的,。

《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

上來的整整一節(jié)課,，我就讓學(xué)生讀書。要求很簡單：多讀,，讀熟,。什么也沒講。

第二節(jié)課,，我問：哪些是重點(diǎn)段,？學(xué)生說三,、四段。那好,，就從重點(diǎn)段講,。第四段很簡單，一提而過,。第三段怎么辦,？還是讀背,。我找讀背好的學(xué)生示范,，問：你們?yōu)槭裁幢车每欤克麄冋f：“我是分幾個(gè)層次背的,?！蔽艺f：“具體說說層次?！毕旅婢褪撬麄冋f的大概意思,。

1、“于是余有嘆焉,?！边@是承上啟下的過渡句。

2,、主要寫古人“往往有得”的原因：以其求思之深而無不在也,。

3、寫現(xiàn)在一般“世人”的做法：夫夷以近,，則游者眾,；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少,。

4,、重點(diǎn)闡述作者自己的觀點(diǎn)：一個(gè)人怎樣才能達(dá)到人生的最高境界（奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀）呢,？主要是“三有”：有志、有力,、有物,。為了加強(qiáng)論述的力度，作者用了很多否定的句子：非有志不能至,，力不足不能至,，無物相不能至。

5,、最后說：盡吾志,，可無悔,。

學(xué)生說完了，我覺得老師就不用講了,。再有同學(xué)不理解,，鼓勵(lì)他們?nèi)プx書、背書去就是了,。

第三段“講”完,，講第二段。

我讓學(xué)生翻譯第三段的第一個(gè)句子,。問“于是”的“是”什么意思,？讓學(xué)生在第二段中找“是”所指代的“這種情況”都包括哪些語句？學(xué)生最后找到了：從“余與四人擁火以入”到“火尚足以明也,?！闭业搅耍贿呑寣W(xué)生翻譯,，一邊提煉要點(diǎn),，這層就解決了。

我又問：這段寫了作者游覽的經(jīng)過,，那他和同伴游覽的具體地點(diǎn)在哪,？游覽后的心情如何？學(xué)生說游的是后洞,，后來的心情是“悔”,。這樣，第二段層次層意基本解決了,。

最后,，我提問“其下平曠”中的“其”指代什么？學(xué)生說是華山洞,。這樣就過渡到對第一段的理解,。一邊讀第一段，一邊找出說明的幾處主要景物：褒禪山,，禪院,，華山洞，仆碑,。這樣就差不多了,。

課后想想，這真是千古名文,。第二段首句一“其”字緊緊承一段而來,，第三段首句一“是”字又緊緊承二段而來?！捌洹闭f“禪院”,，“是”說“游華山洞”,。最后，第四段還沒忘記把第一段中的“仆碑”也說上幾句,！真真難為作者如何想來,！

《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”,，這話我信,。《游褒禪山記》在高中學(xué)過;讀大學(xué)時(shí),，老師講過;現(xiàn)在自己再讀,，和學(xué)生一起賞析，每次閱讀,、學(xué)習(xí)都有收獲,。

有人說,，“唐以前詩是長出來的,，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的,，宋以后詩是仿出來的,。”這話我更信,。宋詩是想出來的,，產(chǎn)生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理,，更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,。

《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過，借此生發(fā)議論,，通過記游言志,。文章因事說理，敘議結(jié)合,，前后照應(yīng),，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆簡潔,，語言凝練,，體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點(diǎn)。

教學(xué)過程中主要先在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文意,，掌握文中重要實(shí)虛詞,，詞類活用，特殊句式等文言知識(shí),，并讓學(xué)生做積累,。在課文分析中讓學(xué)生了解敘議結(jié)合,，前后照應(yīng)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。

這篇文章名為游記,，實(shí)則說理,，構(gòu)思奇特，別具一格,。它不同于一般的游記,，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理,。以說理為目的,，記敘的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)，文章以記敘的內(nèi)容為喻,，生發(fā)議論,，因事說理，以小見大,，準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理,，給人以思想的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一,，具體說來本文在寫作上有三奇,。

一奇。文章開頭就別開生面,，有別于一般的游記,。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況,，第三句以下卻愈變愈奇,，至“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”,，才知道這個(gè)開頭其實(shí)是考證,，以考證山水得名、音讀確否作游記開頭,，這是前所未見的,，此一奇。讀到這里,，讀者不僅要問一個(gè)為什么?這樣寫能引起讀者的興趣,，但要真正體會(huì)到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然,。

二奇,。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章，都以敘述描寫為主,，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略,。記敘游前洞，著眼點(diǎn)在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞,，著眼點(diǎn)在“入之甚寒”而“入之愈深,，其見愈奇”，“來而記之者”則愈少,。對比寫來,，其目的則是為后文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結(jié),，更為思考作一層準(zhǔn)備,，這就是記敘用筆之奇，則為二奇,。

三奇,。全文若在此結(jié)束，仍不失為一篇游記佳作,。因一般游記文章,，進(jìn)行敘述描寫之后，只是用極簡省的筆墨,，或感嘆,，或議論，畫龍點(diǎn)晴,。可本文作者到此結(jié)束總有缺憾之感,。因此,，作者用大段文字闡發(fā)悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始,，探究的結(jié)果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因,，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”,，“險(xiǎn)以遠(yuǎn),，而至者少”和志、力,、物三者在求思,、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志,、力,、物三者的行事辯證法則;二是治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。文章以考證起,，實(shí)則講的是治學(xué),。治學(xué)也是行事的一部分,，其態(tài)度和行事密不可分，二者結(jié)合,，成功才有把握,。這樣敘議結(jié)合，縫合緊密,，實(shí)為三奇,。

作者更是借游山，向我們說出了他對待成功和失敗的態(tài)度,，其實(shí)運(yùn)用了“歸因”方法,。王安石把游山(準(zhǔn)確說是游洞)的成功歸為四個(gè)條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可,，四,，當(dāng)然還有難度：“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”,。但是他最強(qiáng)調(diào)的是志,。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”,。王安石這段議論,，意義深刻，既說出了不怕艱難,，勇往直前,，領(lǐng)略險(xiǎn)峰上的無限風(fēng)光的人生態(tài)度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心,。

總之,，此文以游山探勝而未能盡興為出發(fā)點(diǎn)，因事見理,，說明“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”常在險(xiǎn)遠(yuǎn)處,，要想到達(dá)那里,，必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質(zhì)條件,。此外,，還從仆碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡,，這對今天我們的治學(xué),、處世、創(chuàng)業(yè)，都有借鑒意義,。