在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

望岳這首古詩的拼音 望岳這首古詩的手抄報(bào)篇一

“岱宗夫如何,？齊魯青未了?！贝伺e運(yùn)用設(shè)問,，意思是：東岳泰山怎么樣啊？它的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見,?！扒辔戳恕北憩F(xiàn)了山色不盡，實(shí)指盛唐時期山色秀麗,、國泰民安的繁榮景象,，同時也表達(dá)了詩人的豪情與壯闊。

“造化鐘神秀,，陰陽割昏曉,。”意思為：大自然將神奇和秀麗集中于泰山的南北兩面,，一面明亮,，一面昏暗，截然不同,。突出泰山的高聳挺拔,，高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地。生動形象地在一次強(qiáng)調(diào)了泰山的高大,，國力之鼎盛,。“割”字形象貼切,，神奇地勾畫出兩片天地的晨昏之別,，給參天矗立的山姿賦予了生命力，用字之精妙,，巧妙地寫出了盛唐的繁榮光輝湮滅了其他國都的亮點(diǎn),，唐朝成了國中之珍,。表達(dá)了詩人無比的自豪,。

“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”此句運(yùn)用了夸張與對偶的修辭手法,。意思是這樣的：望見山上層云疊起,，宛如有云氣滌蕩我的`心胸，使我的心胸激蕩,，精神振奮,，極目而望又把飛鳥歸林的情景盡收眼底?！皼Q眥”寫出了詩人對國家的無比熱愛,，這秀麗的。景色使他欣喜,。表現(xiàn)了詩人登上泰山后心情澎湃無比,。

最后一句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！贝司渚褪橇鱾髑Ч诺慕^句,，意曰：“（我）一定要登上泰山的頂峰，看一看眾山（相形之下）是多么地渺小”最后一次強(qiáng)調(diào)了唐國與其它小國相比起來,，真是強(qiáng)大了好幾倍?。∧切┬侨绱说匚⒉蛔愕?。

本詩通過寫詩人望泰山的所見所想,，表達(dá)了由望岳而生登岳的意愿，表現(xiàn)了詩人不怕困難,、敢于攀登雄心氣魄,。本詩由望岳而想登岳，渴望之情如在眼前,，

這首詩的題目是“望岳”,，全篇緊緊抓住“望”字寫景，寫景中又處處烘托著一個“高”字,。從而把泰山的萬千景色,、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn)，令人如親臨其境,。故此《望岳》一詩,，成為歷代描寫泰山的佳篇，被人們傳頌不絕,。

杜甫,，不愧是“詩圣”啊,！如此絕妙的詩,，才配得上他這樣的人呀！

望岳這首古詩的拼音 望岳這首古詩的手抄報(bào)篇二

住在濟(jì)南就爬泰山,，來到青島就爬嶗山,。我當(dāng)兵時就離不開山，軍營就駐扎在泰山腳下,。東岳泰山巍峨雄偉,，我多次和戰(zhàn)友們登上泰山放眼遠(yuǎn)望，心潮澎湃之際很自然就想到了杜甫的《望岳》詩：

岱宗夫如何,，齊魯青未了,。造化鐘神秀，陰陽割昏曉,。

蕩胸生層云,，決眥入歸鳥,。會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小。

而現(xiàn)在我早已解甲歸田來到了島城青島，在青島就經(jīng)常爬嶗山,。會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。每次爬山,，我都會想到杜甫的這句名詩。我想,。但凡是登山,，不能光在半山腰轉(zhuǎn)悠，一定要登上頂峰,，才能登高遠(yuǎn)眺,，“一覽眾山小”，要不說無限風(fēng)光在險峰嘛,。當(dāng)我每次站在了山峰,，便有一種山高人為峰的自豪與豪邁，無限風(fēng)光踩在腳下的英雄氣概由然而生,。

唐代大詩人杜甫三歲時母親便去世了,，寄養(yǎng)在洛陽的二姑母家里。二姑母的和姑夫認(rèn)真嚴(yán)格地教杜甫讀書,，使他剛七歲就能做一篇《鳳凰》詩,。十四五歲時，二姑父把他介紹給在洛陽很有文名的崔尚和魏啟心,，他們經(jīng)?；ハ鄟硇耪勗娬撐摹．?dāng)時文壇領(lǐng)袖李邕是著名詩人,，有一次他到洛陽,，讀了杜甫的詩賦，以為他是一位已有成就的老詩人,。后來李邕與他見了面,，看他竟是一個大孩子,，不禁大大夸獎了他,，鼓勵他努力寫作，精益求精,。杜甫并不自滿,，繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，他知道,，只有“讀書破萬卷”,，才能“下筆如有神”,。他也決心像前代著名文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷那樣,，行萬里路去開闊眼界,，增長見識，提高藝術(shù)修養(yǎng),。從二十歲起,，他便在現(xiàn)今浙江、山東,、河北,、河南一帶漫游。

泰山別名岱,，是五岳之首,，所以尊稱為岱宗。膾炙人口的《望岳》這首詩便是杜甫在山東游覽泰山時留下的佳作,。當(dāng)年杜甫剛到山下就被泰山雄偉壯闊,、神奇秀麗的景色深深吸引，激情萬丈中他寫下了這首生氣勃勃的遙望東岳泰山《望岳》詩,。詩篇通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象,，熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎静⒈磉_(dá)了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),，表現(xiàn)的是一種敢于進(jìn)取,、積極向上的人生態(tài)度。泰山到底有著怎樣的氣象呢,？它橫跨齊魯,，青翠的山戀連綿不斷。大自然給予它無限的神奇和靈秀,，高聳入云的山峰使山的南北明暗不同,，就像劃分成早晨和黃昏那樣分明。山谷里涌出層層云氣滌蕩著人的心胸,，凝神遠(yuǎn)望目送歸林回巢的飛鳥,。一定要竭盡全力攀登上最高的頂峰，居高再看,，周圍的群山就都顯得低矮渺小了,。既然如此，杜甫于是下定決心：明天一定要登上泰山絕頂,。實(shí)際上,，這也正坦然表示出他的雄心壯志，即敢于意氣風(fēng)發(fā)去攀登詩壇絕頂,。

后來,，這首詩被后人豁然刻在碑石上立在泰山山麓,，它激勵著一代又一代的人們，去不斷勇攀心目中的高峰,。今后，我們還要不斷攀登人生的高峰,，讓我們以杜甫的這首詩自勉,，齊魯?shù)浇袂辔戳耍瑠^勇登高望遠(yuǎn)領(lǐng)略風(fēng)光無限,！

望岳這首古詩的拼音 望岳這首古詩的手抄報(bào)篇三

“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”，泰山是多么的高峻,，是雄視一切的雄姿和氣勢,，也表現(xiàn)出了杜甫的心胸氣魄?！耙欢ㄒ巧咸┥巾敺甯╊@得渺小的群山”他的心里充滿了青年時的激情與雄心壯志?！搬纷诜蛉绾巍痹谡б灰娞┥綍r，興奮的不知該怎樣表達(dá)對他的仰慕之情,，但是在他的心中,，心存壯志,，一定要登上泰山的頂峰，敢于攀登絕頂,，俯視一切的氣概,，為了自己心中的志向矢志不移,。

我們每個人又何嘗不是這樣呢？“路漫漫而其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下求索”,，為自己的志向奔波許久，刻苦奮斗,，小心翼翼的向前走,。但有時也會有半途而廢，求而不得,，甚至落幕和自己默默退場,。

挫折在所難免,，但只要你的志向在心中不是暗淡無光的,，就能沖破迷惘。貝多芬在追尋志向的過程中,，天不從人愿,，偏偏讓他變成了聾人，但他并不因?yàn)槔щy而退縮,，他朝著他的志向堅(jiān)定不移的努力,，接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)。果然,，他的堅(jiān)持不懈沒有讓自己后悔,。曾經(jīng)有位名人說：“心中沒有理想，生活便索然無味”,。仔細(xì)想想的確如此,，就像“一個人若是沒有確定航行的目的港，任何風(fēng)向?qū)λ麃碚f都不是順風(fēng)”,。有目標(biāo),，生活才會有意義！

范仲淹就有志于天下,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”慷慨激昂的表達(dá)了自己以天下為己任的偉大志向。

對于現(xiàn)在的我們,，更是要對自己所定的志向與目標(biāo)堅(jiān)定不移,，就像愛迪生對發(fā)明的堅(jiān)持不懈，才使得人類社會發(fā)生巨變,。我們現(xiàn)在的志向應(yīng)該是向著學(xué)習(xí)前進(jìn),，手中的書不僅僅有書香，更是彌漫著心懷志向的氣息,，為自己的理想而奮斗,。“學(xué)海無涯”想要學(xué)有所成,，心中必然有志向去努力實(shí)現(xiàn),，為了自己的目標(biāo)不斷追尋。

必竟“有志者,，事競成,！”

望岳這首古詩的拼音 望岳這首古詩的手抄報(bào)篇四

公元736年，青年杜甫滿懷豪情,，躊躇滿志,，踏上了游歷齊趙之路,，時年25歲。至東岳泰山,，寫下這首名篇,。此為杜詩現(xiàn)存最早一首，但應(yīng)該不是杜甫人生第一首詩,。他在《奉贈韋左丞丈》寫道：賦料揚(yáng)雄敵,，詩看子建親。早就以詩賦聞名了,。但此詩得以流傳,，與其抒志氣勢磅礴、寫景氣度不凡有關(guān),。尤其“一覽眾山小”最為人傳誦,。讀此詩，萎靡者當(dāng)思奮起,，頹廢者可期振作,，至于我等凡夫俗子，至少能喚起記憶中曾經(jīng)有過的青蔥歲月和少年壯志,。

寫景中已然有情,，抒情中再推向高峰。承接上四句寫景,，后四句以寫詩人主觀感受為主,。未登峰頂，就已經(jīng)“蕩胸”,， 極目遠(yuǎn)眺,，松柏青翠，層云翻滾,，山巒起伏,，平疇坦蕩，盡送眼底,，加上山風(fēng)徐來,，渾身為之舒爽愜意，心胸為之豁然開朗,。再看峰頂,，就在不遠(yuǎn)處，如能登頂定會山高人為峰,、一覽眾山小,。詩人并沒有寫登頂后的景色與感受，留給了我們充分想象的空間。詩貴含蓄雋永,，此之謂也,。

杜甫，一直以來在我們印象中都是滿懷愁緒,、憂國憂民,，家國情懷是他寫詩的永遠(yuǎn)主題,。讀此詩,，在這種印象中又加進(jìn)了積極進(jìn)取、充滿抱負(fù)的因素,。也正為此,，詩人才會一直關(guān)注國家興亡的宏大主題，成為偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,。從這首詩開始,，詩人就站在了時代的高度，緊緊地和國家命運(yùn)結(jié)合在一起,，用自己的筆來寫國家的興衰,、人民的苦難、戰(zhàn)爭的殘酷,，來寫人生的無奈,、歷史的輪回、命運(yùn)的無常,。也就是從這個時候起,，詩人就立下了“凌絕頂”的壯志，自己激勵砥礪前行,。這也許就是詩人的“初心”,，近四十年坎坷崎嶇始終不改。此為詩人之偉大處,。古人云“取法乎上,，僅得其中；取法于中,，故為其下,。”杜甫在青少年就立下大志,，而且始終保持這份“初心”,，時刻激勵自己、約束自己,、警醒自己,，一直保持攀登高峰的姿勢。從這個意義上說，只有保持初心,、立有恒志的人,，才能到達(dá)絕頂。同樣,，人生到絕頂,，風(fēng)景自不同，才會欣賞到常人難以看到的風(fēng)景,，體會常人難以感受的快樂,。

此為讀望岳之淺思。

望岳04-15

望岳03-09

望洞庭04-02

春望04-15

曉望05-04

獨(dú)望03-29

望薊門03-10

春望03-12

望海潮03-13

望岳這首古詩的拼音 望岳這首古詩的手抄報(bào)篇五

這首詩是杜甫青年時代得作品,，充滿了詩人青年時代得浪漫與激情,。全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”得“望”字著筆,，由遠(yuǎn)望到近望,，再到凝望，最后是俯望,。詩人描寫了泰山雄偉磅礴得氣象,，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切得雄心壯志,，洋溢著蓬勃向上得朝氣,。

首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時,，高興得不知怎樣形容才好得那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,，非常傳神。岱是泰山得別名,，因居五岳之首,，故尊為岱宗?！胺蛉绾巍?，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首得語氣助詞,，這里把它融入詩句中,，是個新創(chuàng)，很別致,。這個“夫”字,，雖無實(shí)在意義，卻少它不得,，所謂“傳神寫照,，正在阿堵中”。可謂匠心獨(dú)具,。

接下來“齊魯青未了”一句,，是經(jīng)過一番揣摹后得出得答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高,，也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化得語言來形容,，而是別出心裁地寫出自己得體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國得國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里得泰山，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高,。泰山之南為魯,，泰山之北為齊，所以這一句描寫出得地理特點(diǎn),，在寫其他山岳時不能挪用,。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩,，并認(rèn)為無人能繼,。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句,，寫近望中所見泰山得神奇秀麗和巍峨高大得形象,，是上句“青未了”得注腳。一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了,，整個大自然如此有情致,，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日得一面為“陽”,，山后背日得一面為“陰”（山南水北為“陽”,，山北水南為陰），由于山高,，天色得一昏一曉被割于山得陰,、陽面，所以說“割昏曉”,。這本是十分正常得自然現(xiàn)象,，可詩人妙筆生花，用一個“割”字,，則寫出了高大得泰山一種主宰得力量,，這力量不是別得，泰山以其高度將山南山北得陽光割斷,，形成不同得景觀,，突出泰山遮天蔽日得形象。這里詩人此用筆使靜止得泰山頓時充滿了雄渾得力量,，而那種“語不驚人死不休”得創(chuàng)作風(fēng)格,，也在此得到顯現(xiàn)。

“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句,，是寫細(xì)望,。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾,?！皼Q眥”二字尤為為傳神，生動地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲得景觀而前像著了迷似得,，想把這一切看個夠,，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望,，故感到眼眶有似決裂,。這情景使泰山迷人得景色表現(xiàn)得更為形象鮮明?！皻w鳥”是投林還巢得鳥,，可知時已薄暮，詩人還在望,。其中蘊(yùn)藏著詩人對祖國河山得熱愛和對祖國山河得贊美之情,。

末句得“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句,，寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳得想法,，此聯(lián)號為絕響，再一次突出了泰山得高峻,，寫出了雄視一切得雄姿和氣勢,，也表現(xiàn)出詩人得心胸氣魄?！皶?dāng)”是唐人口語,，意即“一定要”。如果把“會當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,，便欠準(zhǔn)確,，神氣索然。眾山得小和高大得泰山進(jìn)行對比,，表現(xiàn)出詩人不怕困難,、敢于攀登絕頂、俯視一切得雄心和氣概,。 這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人得關(guān)鍵所在,， 也是一切有所作為得人們所不可缺少得。 這就是這兩句詩一直為人們所傳誦得原因,。正因?yàn)樘┥降贸绺邆ゴ蟛粌H是自然得也是人文得,，所以登上得極頂?shù)孟胪旧?，?dāng)然也具備了雙重得含義。

全詩以詩題中得“望”字統(tǒng)攝全篇,，句句寫望岳,，但通篇并無一個“望”字，而能給人以身臨其境之感,，可見詩人得謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕得,。這首詩寄托雖然深遠(yuǎn)，但通篇只見登覽名山之興會,，絲毫不見刻意比興之痕跡,。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾,，更以后出之作難以企及,。