作為一名教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？下面是我給大家整理的教案范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

《馬說》教案幾課時(shí)篇一

1,、 熟讀課文,，理清思路。

2,、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意,。

同學(xué)們好!我來自榕江一所農(nóng)村初中，很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅,。雖然樂里到凱里只有100多公里,，但如果要騎馬來這兒,，也不是件容易的事，咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧,。請翻開書第174頁《馬說》,。(大屏幕顯示)

1、“說”,，古代的一種文體,，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)，跟現(xiàn)在的雜文相似,。課題可簡單地理解為“說馬”,。(大屏幕顯示)

2、韓愈(768～824),，唐代文學(xué)家,，散文尤為著名，為“唐宋八大家”之首,。他29歲才初登仕途,，但為官路上受挫頗多，懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈,。(大屏幕顯示)

1,、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣,，初步感知大意,。)

2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,，進(jìn)一步感知大意,。)

3、學(xué)生思讀,，討論理解

⑴ 教師引語及提問：同學(xué)們以同桌為小組,，結(jié)合課文注釋讀課文理解文意，找出作者在文中提出觀點(diǎn),，看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問),。(大屏幕顯示)

明確：作者在課文第一段首先提出論題：世有伯樂，然后有千里馬,。接著提出自己觀點(diǎn)：因“伯樂不常有”,，“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒,。)

⑵ 教師引語及提問：同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?

明確：“伯樂”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂”生存,。

⑶ 教師引語及提問：明白了論題中兩者的關(guān)系，也找到了作者的觀點(diǎn),，同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,，想一想,，作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?

明確：作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為,，“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能,，原因在于“食馬者”不知馬，因?yàn)樗挥脤Υ胀R的方式喂養(yǎng)千里馬,，千里馬因“食不飽,，力不足”，才能才被埋沒,。由此可知,，“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意,。

⑷ 教師引語及提問：同學(xué)們,，我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知。現(xiàn)在,，我們把第三段齊讀一遍,，想一想，作者又作了怎樣的論述?

明確：作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),，而且還刻畫了一個(gè)特寫鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之,，曰：‘天下無馬!’”更進(jìn)一步地指出：“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中,，我們可以看到,，“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步，他不只平庸淺薄,，還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了,，于是發(fā)出質(zhì)問：“其真無馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答：“其真不知馬也?！北磉_(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨,。

⑸ 教師引語及提問：第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,，這些內(nèi)容是否重復(fù)了?

明確：沒有,。第二段是從千里馬的角度論述的，而第三段是從“食馬者”的角度論述的,。

⑹ 教師引語及提問：誰能說說課文的思路是怎樣的?

明確：先提出觀點(diǎn),，“千里馬”常“不以千里稱也”,，指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,，又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因，同時(shí)，斥責(zé)了食馬者的愚妄,，并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,，表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

4,、學(xué)生齊讀

目的是加深對課文的理解,。

討論理解下列問題：

1、課文通篇不離千里馬,，是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)

明確：不是,。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象，揭露了埋沒人才的社會現(xiàn)狀,。

2,、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?

明確：“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士，“千里馬”比喻人才,，“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者,。

3、本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)

本文通過千里馬的遭遇,，闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因,，表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。

由于時(shí)間關(guān)系,，我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,，請同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時(shí)刻,，我祝愿大家,，在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!

《馬說》教案幾課時(shí)篇二

(一)通過學(xué)生齊讀,、教師正音,、學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙,，使學(xué)生讀準(zhǔn),、讀懂課文。

(二)通過對課文內(nèi)容“說,、辨,、議、想”的合作探究過程使學(xué)生感悟課文的主旨,、文章的寓意,、托物寓意的寫法。

(三)通過品讀自己喜歡的句子,，使學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴,，體會文章所表達(dá)的思想感情。

(四)通過對“在當(dāng)今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢?”話題的討論,，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到只要人才保持良好的心態(tài),，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒,，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志,。

(一)重點(diǎn)

1、朗讀課文,，背誦課文,。

2、體會本文托物寓意的寫法,，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系,。

(二)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

2課時(shí)

課前預(yù)習(xí),，學(xué)生結(jié)合課文注釋,，嘗試翻譯這篇課文。

教師講“知己”這個(gè)詞來源的故事(即伯樂在太行山相馬的典故),。

(板書：一,、理讀 1、讀準(zhǔn)2,、讀懂)

1.學(xué)生齊讀課文,。教師正音。

2.學(xué)習(xí)小組合作 掃除字詞障礙,。

(板書：二,、解讀1、內(nèi)容 2,、主旨)

1.說一說

(1)課文里面有怎樣的千里馬?

你可以試著這樣說：這是一匹 的千里馬,，因?yàn)椤?/p>

(2)又有怎樣的飼馬者呢?

你可以試著這樣說：我覺得他是 的飼馬者因?yàn)椤?/p>

2. 辨一辨

作者所說的“食馬者” “伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?(板書)千里馬喻指 ，伯樂喻指 ,，食馬者喻指 ,。

3.議一議

①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?

②沒有遇見“伯樂”,，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢?

4.想一想

我們來看一看文章的主旨,，作者想要通過文章告訴我們什么?

(教師適當(dāng)補(bǔ)充寫作背景)

1.教師：品讀首先要和作者產(chǎn)生共鳴。比如說,，我讀到什么地方的時(shí)候和作者感到一樣,，怎么樣?說說看。

2.學(xué)生品讀自己喜歡的句子,。

1.討論：作者認(rèn)為,，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會不知道埋沒了多少人才：,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白,、蘇軾,、王維……這些都已成為了歷史。那么,，在當(dāng)今競爭激烈的社會,，你是怎么看待伯樂的作用呢?

2.教師舉例：飛人劉翔和教練孫海平;一代影后章子怡和張藝謀等。鼓勵(lì)學(xué)生：希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中能運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,，刻苦勤奮,，努力學(xué)習(xí)，成為一匹千里馬,。策馬揚(yáng)鞭,，馬到成功。

1.基礎(chǔ)題：完成“思考與練習(xí)”第二題,。

2.拓展題：給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情,。

《馬說》教案幾課時(shí)篇三

1、知識與能力：

⑴ 理解短文所闡明的深刻道理,。

⑵ 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法,。

⑶ 歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究,。

2,、過程與方法：

指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會虛詞,，品味情感,，逐層分析語調(diào)變化，當(dāng)堂成誦,。

3,、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念,。

1,、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,。

2,、掌握古今異義詞。

如：“然后有千里馬”“是馬也,，雖有千里之能,，食不飽，力不足，才美不外見,，且欲與常馬等不可得”等,。虛詞“也”的用法，另有“其,、之,、而、以”等,。

一課時(shí),。

(請學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事,。)

相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽,。據(jù)說,，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,，馬蹄用力掙扎,，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗,，汗水淋漓,，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,，就下了自己的車,，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上,。千里馬于是低下頭吐氣,，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄,。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊,。

今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識,。

《馬說》是通篇借物比喻的雜文,，屬論說文體?！榜R說”這個(gè)標(biāo)題,，是后人加的?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些,。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

1,、教師帶讀全文,，要求學(xué)生注意難字的讀音。

2,、學(xué)生讀課文,，并且討論、了解全文大意,。

3,、思考討論：

⑴ 文中千里馬指的是什么?

要點(diǎn)提示：比喻人才。

⑵ 伯樂指的是什么?

要點(diǎn)提示：比喻識人才的人,。

⑶ 歸納：本文就是通過千里馬和伯樂,，隱喻人才和識人才的人的。

1,、學(xué)習(xí)課文第一自然段,。

⑴ 指名朗讀第一自然段。

⑵ 思考討論,。

① 概括本段內(nèi)容,。

② 世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

⑶ 要點(diǎn)提示：

① 無識馬者則名馬無名。

② 先有馬,，再有對馬的認(rèn)識,。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況,。然而對千里馬來說,，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,，只有一般對待,，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬,，就沒有千里馬,。在這里，識馬就成為前提了,。

⑷ 齊讀第一自然段,。

2、學(xué)習(xí)課文第二自然段：

⑴ 請一學(xué)生朗讀第二自然段,。

⑵ 思考討論,。

① 概括本段內(nèi)容。

② 跟常馬一樣都達(dá)不到,，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

⑶ 要點(diǎn)提示：

① 無識馬者則千里馬無法日行千里,。

② 通常數(shù)量的喂養(yǎng),，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來,。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法,，便無法顯示它的本領(lǐng),。

⑷ 齊讀第二自然段。

⑴ 請一學(xué)生朗讀第三自然段,。

⑵ 思考討論：

① 概括本段內(nèi)容,。

② “策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

③ 三個(gè)“之”字，用法是否一樣?

④ 你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

⑶ 要點(diǎn)提示：

① 妄言無千里馬者,，恰是不識千里馬者,。

② 排比句式?？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它,。

③ 前兩個(gè)“之”，代詞,，指千里馬,，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語,。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用,，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣,。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化,。

④ 表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

⑷ 齊讀第三自然段,。

⑴ 讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

⑵ 你如何看待這一問題的?

⑶ 要點(diǎn)提示：

① 本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧,、埋沒人才,，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

② 閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒,、扼殺人才的可惡,，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,，要努力磨煉自己,，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才,。

1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

2,、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

3,、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果,，寫成一篇小短文,，下節(jié)課交流。

1,、完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè),。

2、背誦課文,。

3,、馬說

正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬,。

反面展開議論：千里馬常有,，而伯樂有常有。

食之不能盡其材 表達(dá)：懷才不遇;

事例進(jìn)行論證：鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴：埋沒人才

天下無馬 希望：重用人才

通過學(xué)習(xí),，學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,，此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)。

《馬說》教案幾課時(shí)篇四

1．理解短文所闡明的深刻道理,。

2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法,。

3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究,。

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,。

2．掌握古今異義詞。

如：然后有千里馬是馬也,，雖有千里之能,，食不飽，力不足,，才美不外見,，且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法,，另有其,、之、而,、以等,。

1．布置學(xué)生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書,，讀準(zhǔn)字音,。

2．學(xué)生查找有關(guān)馬的成語,，并作解釋。

3．教師準(zhǔn)備一個(gè)關(guān)于千里馬的故事,，有關(guān)伯樂相馬知己等詞的來歷,。

把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,，逐步加深他們對課文的理解,。明確伯樂和千里馬的寓意,，進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想,。鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋,，弄清大意,。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行,，不搞機(jī)械的串講,。

(請學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的伯樂相馬,，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事,。)

相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽,。據(jù)說,，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,，馬蹄用力掙扎,，膝蓋跪屈；尾巴下垂著,，皮膚也受了傷,；渾身冒汗，汗水淋漓,，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,。伯樂遇見了，就下了自己的車,，挽住千里馬而對它淌眼淚,，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,，抬起頭來長鳴,，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊,。

今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識,。

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體,。馬說這個(gè)標(biāo)題,，是后人加的。說就是談?wù)劦囊馑?，比論隨便些,。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

1．教師帶讀全文,，要求學(xué)生注意難字的讀音,。

2．學(xué)生讀課文，并且討論,、了解全文大意,。

3．思考討論：

(1)文中千里馬指的是什么?

要點(diǎn)提示：比喻人才。

(2)伯樂指的是什么?

要點(diǎn)提示：比喻識人才的人,。

(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂,，隱喻人才和識人才的人的。

(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段,。

1．指名朗讀第一自然段,。

2．思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容,。

(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

要點(diǎn)提示： ' (1)無識馬者則名馬無名,。

(2)先有馬，再有對馬的認(rèn)識,。就一般的馬來說,，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,，情形便有所不同,。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待,，發(fā)揮不出它的特長來,，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬,。在這里,，識馬就成為前提了。 ,、

3．齊讀第一自然段,。

(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

1．請一學(xué)生朗讀第二自然段。

2,。思考討論,。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

要點(diǎn)提示：

(1)無識馬者則千里馬無法日行千里,。

(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽,；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,，千里馬喂養(yǎng)不得法,，便無法顯示它的本領(lǐng)。

3．齊讀第二自然段,。

(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段,。

1．請一學(xué)生朗讀第三自然段,。

2．思考討論：

(1)概括本段內(nèi)容,。

(2)策之食之鳴之是什么句式?

(3)三個(gè)之字，用法是否一樣?

(4)你是怎么理解其真無馬邪?其真不知馬也的?

要點(diǎn)提示：

(1)妄言無千里馬者,，恰是不識千里馬者,。

(2)排比句式?？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它,。

(3)前兩個(gè)之，代詞,，指千里馬,，分別作動(dòng)詞策(驅(qū)使)、食(喂)的賓語,。第三個(gè)之卻不同：它可以不用,，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣,。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴,，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化,。

(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

3．齊讀第三自然段,。

(四)歸納課文,。． 1．讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

2．你如何看待這一問題的?

要點(diǎn)提示：

1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧,、埋沒人才,，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

2．閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒,、扼殺人才的可惡,，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,，要努力磨煉自己,，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

3．如果你懷才不遇,，你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果,，寫成

一篇小短文，下節(jié)課交流,。

1．完成拓展探究中的三項(xiàng)作業(yè),。

2．背誦課文。

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800),。其時(shí),，韓愈初登仕途，很不得志,。曾三次上書宰相求擢用,，而志不得通；足三及門,，而閽人(守門人)辭焉,。盡管如此，他仍然聲明自己有憂天下之心,，不會遁跡山林,。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,，郁郁不樂,，所以有伯樂不常有之嘆。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》),。文章以龍喻圣君,，以云喻賢臣，借龍噓氣成云,，然后乘是氣,，茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用,，圣君也離不開賢臣輔佐的道理,，可以視為《馬說》的姊妹篇,。

韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛,。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),，提倡散體，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,。他的散文,，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健,，舊時(shí)列為唐宋八大家之首,。

《馬說》教案幾課時(shí)篇五

1．了解本文托物寓意的手法，理解文章內(nèi)涵,。

2．理解文章脈絡(luò)清晰,、中心突出的特點(diǎn)。

3．掌握一些常見文言實(shí)詞,、虛詞的意義和用法,。

4．培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

提問：我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么,？（比喻有才干的人才）“伯樂”（“伯”,，讀bó音）比喻什么？（比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人）我們今天就來學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章,。

“說”是古代的一種議論體裁,，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)，標(biāo)題既突出了文章的體裁,，又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂為喻，來表達(dá)中心的,。

簡介作者略,。

做到讀準(zhǔn)、讀通,、讀熟,，然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文,。

（一）初讀,。

第一遍默讀：對照注釋，正音,，解詞,，試譯個(gè)別難句；實(shí)在不能理解的字,、詞,、句，請劃上記號，準(zhǔn)備質(zhì)疑,。作好朗讀的準(zhǔn)備,。然后，教師答疑,。

抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據(jù)自己對課文的理解,，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來,；聽的人要注意聽,，看讀得好的地方有哪些，不足在哪里,。朗讀后,，師生共同評議：肯定其優(yōu)點(diǎn)，指出其不足,；由學(xué)生評定其中讀得最好者,。

再抽三人分段朗讀后，教師點(diǎn)示：著名教育家葉圣陶先生說過：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’,。所謂美讀,，就是把作者的`情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來?！比~老講的“美讀”,，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情,、以情動(dòng)人,、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,，必須經(jīng)過讀準(zhǔn),、讀通、讀熟三個(gè)階段,。準(zhǔn),、就是不讀錯(cuò)音，不讀破詞語句子（“讀破”可適當(dāng)解釋）,，不添,、漏字；通,，就是讀明白,，正確把握語言文字所包含的思想內(nèi)容；熟,，就是讀得連貫流暢,，且有一定的速度,。剛才朗讀得不好的同學(xué)，就是因?yàn)闆]有讀準(zhǔn),、讀通和不熟的原因?，F(xiàn)在我們來看看文章寫了什么，解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問題,。

（二）初步分析課文,，結(jié)合詞句了解段意。

抽學(xué)生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”,。翻譯后,，師生評議。然后,，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：“雖”,，即使；“名”,，可譯作“出色”“雄健”,；“駢”，本義為兩馬并駕一車,，引申為并列,、一起，“駢死”,，可譯作“（和普通的馬）一起死”,。

提問：第一段中的“故”字什么意思？（所以,，表結(jié)果）那么原因是什么,？（是前兩句）這第一自然的段意是什么？（闡述伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用）

抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”,。翻譯完評議后,，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：朗讀時(shí)，這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的：且／欲與／常馬／等／不可得,，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食,，,，（‘食不飽”，均讀shí,；“食馬者”“而食也”（下段中的“食之”）均讀sì音,，通“飼”?！笆邱R也”的“是”,，代詞,，可譯作這些、這,。

提問：這些馬指什么馬,？（千里馬）千里馬為什么不能要求它日行千里呢？

（引導(dǎo)學(xué)生由“食不飽,，力不足,，才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知,，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知）

教師點(diǎn)示：第二自然段,，從全文看，這是承開篇句而來,，是從反面論證“世有伯樂,，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”,。

又提問：“策之不以其道”,，這句話的主語應(yīng)該是什么？（食馬者,，但翻譯時(shí)不必補(bǔ)出）那么,，“鳴之”句的主語應(yīng)該是什么呢？（翻譯時(shí)也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語,，作“聽它叫……”譯）“執(zhí)策而臨之,，日：‘天下無馬！’”這句話寫得很形象,，表現(xiàn)了“食馬者”的什么,？（無知之極）那么，這第三自然段的段意是什么,？（著力寫“食馬者”的愚蠢無知）

然后,，抽學(xué)生翻譯最后兩句。

翻譯完評議后,，教師點(diǎn)示：“其真不知馬也”是全文的中心句,。“不知馬”是全文的主旨所在,，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述,。首段指出只有伯樂知馬，而“伯樂不常有”,，所以千里馬“不以千里稱”是必然的了,；第二段從千里馬的特點(diǎn)（一食，或盡粟一石）出發(fā),，進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,，仍在于“食馬者”的“不知馬”,，揭示了問題的實(shí)質(zhì)；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,，由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個(gè)結(jié)句,，點(diǎn)明了中心。

（三）再讀課文,。

仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文,。讀后，師生評議：肯定比前面所讀有進(jìn)步,，但仍沒有讀出最好的效果,，主要原因是感情還沒有讀出來。

教師引發(fā)：要真正朗讀好一篇課文,，達(dá)到“美讀”的效果,，先要確定朗讀的基本浯調(diào)，有的課文應(yīng)以莊重,、嚴(yán)肅的語調(diào)讀,，有的應(yīng)以活潑、愉快的語調(diào)瀆,，有的是貶沖,、斥責(zé)的語調(diào)……這篇文章的基本語調(diào)應(yīng)該是什么呢？要確定它,，必須要了解文章更深層次的寓意,，理解作者真正的思想感情。

（四）進(jìn)一步議論,、分析課文寓意,。

教師激發(fā)：結(jié)合作者。寫作此文時(shí)的境況和“預(yù)習(xí)提示”,，大家議議,，這篇文章是不是只寫“千里馬”？是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見解,？這個(gè)見解是什么,？全文抒發(fā)了作者什么感情？

學(xué)生議,，老師評,，邊議邊評，直至弄清作者所要表達(dá)的見解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才,，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿,，任之以重權(quán),，使他們能充分施展自己的才干,。作者抒發(fā)的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。

接著教師點(diǎn)示：借“千里馬”的遭遇來表達(dá)自己的見解,，這是采用了一種托物寓意的寫法,。文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,，將人才比做“千里馬”,，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊,。這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中,。那么，這篇文章朗讀的基本語調(diào)應(yīng)是什么,？（悲憤）基本語調(diào)確定后,，要貫穿全篇，但并不是說語氣,、節(jié)奏等方面就沒有變化,。隨著內(nèi)容的展開，語句的變化,，語氣可有急有緩,，聲調(diào)可有高有低，速度可有快有慢,，節(jié)奏可有強(qiáng)有弱,。還要讀出詞語、句,、段間的邏輯停頓和邏輯重音?，F(xiàn)在我們來聽聽課文朗讀錄音。

（五）聽朗讀錄音,。

要求學(xué)生認(rèn)真聽,，邊聽邊體會：體會課文的思想感情，體會錄音朗讀的語調(diào),、語氣,、節(jié)奏等。

（六）再朗讀全文,。

集體朗讀全文一遍,，接著，分小組分段朗讀,。然后,，要學(xué)生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

在做好課文后的練習(xí)的基礎(chǔ)上,，再補(bǔ)充兩道練習(xí)如下：

1．文中五個(gè)“也”字都為語氣助詞,。在課后朗讀的基礎(chǔ)上,，體會五個(gè)“也”字的語氣有些什么不同？

2．找出文中所有的“之”字,，弄清其意義和用法,。

朗讀，確實(shí)是幫助學(xué)生領(lǐng)會課文內(nèi)涵,，體會作者思想感情,，使學(xué)生受到情感熏陶，使學(xué)生口頭表達(dá)能力得以提高的有效途徑和方法,。本設(shè)計(jì)以朗讀為主線,，以此開展教學(xué)，正是基于以上認(rèn)識,。

要學(xué)生朗讀,，在現(xiàn)時(shí)的語文教學(xué)中，是個(gè)普遍采用的方法,。然而,，因種種原因，對朗讀的具體指導(dǎo)還略顯不足,。本設(shè)計(jì)以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,，并給予切實(shí)的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo)。首先,，是方法上的指導(dǎo),。

如本設(shè)計(jì)提出要達(dá)到“美讀”，必須先經(jīng)過讀準(zhǔn),、讀通,、讀熟三個(gè)階段，接著,，提出“美讀”的第一步,，是確定朗讀的基本語調(diào)，然后,，提出“美讀”還要注意語氣,、聲調(diào)、速度,、節(jié)奏,、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化,，從理論上給予指導(dǎo),，使學(xué)生明白朗讀好的過程，掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次,，結(jié)合朗讀實(shí)踐,，給予具體指導(dǎo)，進(jìn)行有效的朗讀訓(xùn)練,，使理論認(rèn)識指導(dǎo)與朗讀實(shí)踐結(jié)合，使之落到實(shí)處,。

本設(shè)計(jì)囿于篇幅等限制,，不可能將具體指導(dǎo)一一點(diǎn)明寫清，這就不得不提醒一下：在具體的操作中,，執(zhí)教者應(yīng)結(jié)合本課,，在自己反復(fù)朗讀和反復(fù)聽錄音的基礎(chǔ)上，體會朗讀時(shí)應(yīng)注意的方方面面,，預(yù)測學(xué)生朗讀時(shí)可能出現(xiàn)的種種不足,，設(shè)計(jì)出準(zhǔn)確無誤的糾正、改進(jìn)方法或措施,，只有這樣,，才能做到心里有底，在要求學(xué)生朗讀時(shí),，給予準(zhǔn)確無誤的切實(shí)有效的具體指導(dǎo),。再次，把朗讀和分析課文有機(jī)地結(jié)合起來,。

在學(xué)生“初讀”后,，對學(xué)生講清要朗讀好，達(dá)到“美讀”的效果,，必須切實(shí)弄通,、理解課文的內(nèi)涵和作者的思想感情，然后,，結(jié)合朗讀訓(xùn)練的需要,，分層次逐步引入對課文的分析，如設(shè)計(jì)中就安排了“初步分析課文”和“進(jìn)一步分析課文”兩個(gè)階段,。最后,，要學(xué)生反復(fù)朗讀，這時(shí)的朗讀,，既是學(xué)生進(jìn)一步體會本課內(nèi)容,、感情的過程，又是朗讀訓(xùn)練深化的過程,。

《馬說》教案幾課時(shí)篇六

1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,。

2·掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,，逐步加深對課文的理解,。

2·鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋,，弄清大意,。

3·疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行,，不搞機(jī)械的串講,。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

1·難句譯注

①“世有伯樂,，然后有千里馬,。”

世：世上,、世間,。

然后，這以后,。

世上有了伯樂,，這以后(才)有千里馬。

②“是馬也,，雖有千里之能,，食不飽，力不足,，才美不外見,，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”

是：這,、這種,。

也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD,，可譯為"啊",。

雖：即使。

能：能力,，本領(lǐng),。

才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處,。

外見：表現(xiàn)在外面,。

常馬：普通的馬。

安：怎么,，哪里,。

也：語氣助詞,，用于句末，和“安”配合使用,，表示反問語氣,，可譯為“呢”。

這樣的馬啊,，即使有日行千里的本領(lǐng),，(卻)因?yàn)槌圆伙枺饩筒怀渥悖?因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來,。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到,，怎么能要求它能日行千里呢?

2·《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn),。提出論點(diǎn)后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí)，以證明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用,。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因,，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點(diǎn),。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因——使用不當(dāng),。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn),。

本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn),，而是在論證過程當(dāng)中突出了“食馬者”的“不知馬”,，作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知,，對在位者不能識別人才,，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨,。

第1課時(shí)：通讀課文,，理解課文大意,，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意

第2,、3課時(shí)：翻譯課文,，理解文章所表達(dá)的主題思想

一、組織教學(xué)

二,、介紹作者

韓愈(768~824)字退之,，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家,。出身于封建官僚家庭,，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈,，世稱韓昌黎,。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑,。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神,。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一,。

韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù),，宦官專權(quán),，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇,。韓愈本人遭遇也是這樣,，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊,。本文便是他這類作品中的名篇之一,。

三、解題

《馬說》是通篇借物比喻的雜文,，屬論說文體,。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題,，是后來人加的,。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些,。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題,，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題,。”

四,、簡介伯樂相馬的故事

相傳伯樂是春秋時(shí)代人,，姓孫名陽。據(jù)說,，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山,。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎,，膝蓋跪屈,；尾巴下垂著，皮膚也受了傷,；渾身冒汗,，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,，伯樂遇見了,，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚,，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上,。千里馬于是低下頭吐氣,，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄,。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊,。

五、通讀課文

1·教師帶讀全文,，要求學(xué)生注意難字的讀音,。

2·學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意,。

3·討論：

①文中千里馬指的是什么?明確：比喻人才,。

②伯樂指的是什么?明確:比喻識人才的人。

③歸納：本文就是通過千里馬和伯樂,，隱喻人才和識人才的人的,。

六、學(xué)習(xí)課文

（一）學(xué)習(xí)課文第1段

1·朗讀課文第l段,。

2·給下列加點(diǎn)的字注音：

相馬祗駢死槽櫪

3·教師補(bǔ)充講解詞義：

伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?

明確：察看,，仔細(xì)地看。

“相馬”就是仔細(xì)審視,、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。

駢,，并,。駢死，并死,，成雙成對地死,、一個(gè)接著一個(gè)地死。

槽,，是放飼料的食槽,；櫪，是系馬,、拴馬的馬棚,、馬廄，這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋,，用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境,，即養(yǎng)馬的處所。

介詞“于”,，都可作“在”字講,。介詞“"以”，可以作“因?yàn)椤敝v,。

4·學(xué)生逐句讀,、譯,。

5·教師歸納講析

提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

明確：先有馬，再有對馬的認(rèn)識,。就一般的馬來說,，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,，情形便有所不同,。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待,，發(fā)揮不出它的特長來,，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬,。在這里,，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂,，然后有千里馬”,。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系,，后事續(xù)前事而起,，沒有前事就沒有后事。

世上先要有會相馬的伯樂,，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬,。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述,。本來千里馬是常有的,，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少,。第三句的“奴隸人”并非奴隸,，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識得好馬,，即使有了好馬,，也只是交到他們手中一般地對待?！胺Q”,，著名、著稱,、出名,。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬,，也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,，直到相繼死在馬廄里,，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇,。

第1段大意：無識馬者則名馬無名,。

齊讀第1段。

（二）學(xué)習(xí)課文第2段

1·朗讀第2段,。

2·正音,、析義(或辨形):

外見xin（同“現(xiàn)”。）

是,，此,，這。

且,，副詞,，猶尚且。

安,，疑問副詞,，怎么。

3·逐句讀,、譯,。

4·教師歸納、講析：

第一句：一天能跑千里的馬,，一頓有時(shí)會吃光一石小米,。是說才能、本領(lǐng)特殊,，食量也特殊。由于沒有識馬的人,，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng),，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來?！岸弊质沁B詞,，表示順接，聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個(gè)動(dòng)作,。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它,。“也”字表陳述語氣,，“是馬也”,，“也”字表句中語氣的停頓?！扒矣ｑR等不可得,，安求其千里也”應(yīng)譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到,，又怎么能要求它日行千里呢?

提問：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng),，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,，于千里馬喂養(yǎng)不得法,，便無法顯示它的本領(lǐng)。

第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里,。

5·齊讀第2段,。

(三)學(xué)習(xí)課文第3段。

1·朗讀第3段,。

2·學(xué)生讀,、譯第3段。

3·歸納,、講析：

提問：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

明確：排比句式,。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它,。

問：這里的三個(gè)“之”字,，用法是否一樣?

明確：前兩個(gè)“之”，代詞,，指千里馬,，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語,。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用,，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣,。(見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是(馬)鳴,，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化,。

“執(zhí)策”的“策”：馬鞭子,，名詞。

“臨之”：面對著它(千里馬),。

三個(gè)“馬”字,，都是指千里馬。

“其……其……”：道……,，那……：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個(gè)“其”同“豈”,，第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字，表感嘆語氣,。

全段綜述不識馬者的表現(xiàn),，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬,。呼應(yīng)了前文,，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂,。

第3段大意：妄言無千里馬者,，恰是不識千里馬者。

4·齊讀第3段,。

(四)歸納課文,。

中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧,、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情,。

讀了本文受到什么教育?

明確：閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會,、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,，深感生在今天新社會的幸福,。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己,，使自已成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才,。

(五)歸納寫作特點(diǎn)

本文以物作為比喻，通篇說馬,，通篇喻人,。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂,，然后有千里馬”,，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),，歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識馬這個(gè)要害上來,。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬,。文章反復(fù)論述,，層層深入，短小精悍,，波瀾曲折,，耐人尋味,。

(六)課堂練習(xí)：

l·教師領(lǐng)讀全文。

2·分別指名學(xué)生逐段試背課文,。

七,、教學(xué)小結(jié)

八、布置作業(yè)

附：

譯文

世間有了伯樂,，然后才會有千里馬,。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有,。所以即使是雄健的馬,，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里,，不會獲得千里馬的稱號,。

日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食,。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它,。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能,，卻吃不飽,，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,，想要跟普通的馬相等尚且辦不到,，又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它，不按正確的方法,，喂養(yǎng)它,，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫,，卻不懂得它的意思,，（只是)拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!

《馬說》教案幾課時(shí)篇七

1．了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情,，《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)6,。

2，了解托物寓意,，以事喻理的議論方法,。

托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色,。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻思想干具體事 物或形象中,。

l課時(shí)。

1．簡介文體及作者。

“說”（見前文）

韓愈（公元768－824年）,，唐代文學(xué)家,、思想家，字退之,，河南河陽（今河南孟縣）人,，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）,。

2．閱讀課下注釋,，給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。

駢（ ）死于槽櫪（ ）之間

駢死：駢,，兩馬并駕,，初中二年級語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)6》。駢死意為并列而死,。

②才美不外見（

外見：從外表上顯現(xiàn)出來,。

③食（ ）之不能盡其材（食，同“飼”）

3．教師范讀全文,。

4 學(xué)生朗讀課文,。

5閱讀課文并思考：

①課文的中心與層次

中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識人才,，甚至摧殘,、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情,。

層次：

第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用,；

第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結(jié)全文,。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情,。

6重點(diǎn)朗讀第3段，再次體會作者的感情,。