傳統(tǒng)文化議論文800字高中,，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,，擁有著上下五千年的悠久歷史,，傳統(tǒng)文化浩如煙海，關(guān)于中華民族的傳統(tǒng)文化,，我們應(yīng)該辯證的去看待，取其精華。以下是小編為大家整理的幾篇關(guān)于傳統(tǒng)文化議論文800字高中，供大家參考,。

傳統(tǒng)文化議論文800字高中 傳統(tǒng)文化議論文【精選4篇】1

所謂傳統(tǒng)文化，可以說是一個(gè)民族豐富的特色,，一個(gè)國(guó)家獨(dú)有的標(biāo)志，一段歷史熔煉的精髓,。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化可謂是五彩斑斕了,，可以是建筑，書籍,，服飾,，它包羅萬千，豐富廣博,。就如中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表性的神物“龍”的形象,。其實(shí)龍本不存在，它只是古代的人們?yōu)閾碛猩衿媪α康南蛲?，因此作為自己民族的圖騰,，有著鹿角、虎須,、蛇身,、鳳爪等多種特征，融合了多名族的文化,。龍就似我們我們中華民族,，象征著中華民族的傳統(tǒng)文化，反映了中華民族對(duì)偉大神力向往的美好理想,。

“中華漢字,，生動(dòng)形象”，在我們的日常生活中與我們關(guān)系最密切的就是漢字了,，這也是我們“傳播文明,，蓋世無雙”的傳統(tǒng)文化之一,。它的特點(diǎn)嘛，就是“對(duì)聯(lián)形式,，漢子獨(dú)創(chuàng),，左右工整，能簡(jiǎn)能祥,，既便言志,，又供觀賞。”說起漢字我們無不想到書法文化,。值得贊揚(yáng)的是,，即使書法的年齡遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們現(xiàn)代人，但我們間的距離卻似穿越的效果,。在此,，我也是書法的傳承者之一，它的美感“篆書隸書,，古色古香,，行書流暢，正楷端莊,，狂草奔放,，鳳舞龍翔，”我也深有體會(huì),。對(duì)于寫書法的傳統(tǒng)用具——毛筆,，柔軟優(yōu)雅，創(chuàng)作的字體有胖有瘦,，或直或曲,，時(shí)而粗糙時(shí)而順滑，無不體現(xiàn)著各種線條的美感,，無不透露著寫作人當(dāng)時(shí)的心境,。然而西方人用的鋼筆卻只能將字死死地呆呆地“刻”在紙上，所以西方國(guó)家沒有書法這一說,。這就是中華民族先輩的智慧結(jié)晶,，也是中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特，值得我們?nèi)A夏子孫傳承,。說到書法,，我便想起中考語文要提高分值，會(huì)在書法和文言文方面加以重視,，這樣一來就對(duì)我們中學(xué)生了解掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化做了進(jìn)一步的要求,，傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場(chǎng)啦!由此可見，傳統(tǒng)文化的重要性，我們也應(yīng)該了解重視它,。

反觀我們現(xiàn)代社會(huì),，經(jīng)歷多次戰(zhàn)事，以及全球化資本主義的沖擊,，一再使得文化的傳統(tǒng)根基早就如同一片風(fēng)中搖搖欲墜的枯葉,。再加上我們的經(jīng)濟(jì)日漸富裕，西化的生活方式在中國(guó)人的生活中也越來越普遍,，但這也不能是我們的心靈感到滿足,。如何重新找回中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的美感，繼續(xù)傳承它呢?那就得扎根于我們的生活,，就當(dāng)我們對(duì)傳統(tǒng)文化多一些關(guān)注,，多一些了解吧!

傳統(tǒng)文化議論文800字高中 傳統(tǒng)文化議論文【精選4篇】2

中華五千年文化博大精深，深入精髓,，讓人深深的震撼,，但是隨著時(shí)間的流逝，中華傳統(tǒng)文化漸漸淡化,，近年各種損壞傳統(tǒng)文化的`事情侵入我們的內(nèi)心,。中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。

面對(duì)物質(zhì)的x,，尊嚴(yán)應(yīng)該如何存在?十幾年前的一個(gè)春天,，韓國(guó)某公司的女老板以員工沒按照她的吩咐去休息為理由，喝令全體中國(guó)員工下跪,。一百多名員工迫于無奈跪下，唯獨(dú)孫天帥剛直的立在原地,。女老板惡狠狠的威脅說不下跪就開除,，孫天帥很堅(jiān)定的說了一句“我是中國(guó)人”后憤然離去。孫天帥用實(shí)際行動(dòng)證明尊嚴(yán)實(shí)實(shí)在在的要重過各種物質(zhì)甚至于是生命,，有尊嚴(yán)的人面對(duì)權(quán)貴不卑不亢,，面對(duì)不義之財(cái)不饞不貪，面對(duì)不公之事不忍不避,。一個(gè)人有了尊嚴(yán)便有了支撐生命的靈魂的骨架,。一個(gè)民族有了尊嚴(yán)，那么這便是一個(gè)充滿希望,，不可戰(zhàn)勝的民族,。

面對(duì)日漸冷淡的人心，愛心該何去何從?有這樣一位老太太,，她的住房是由五個(gè)子女湊錢買的,，面積不大，臥室只有不到十平米，她的柜子還是她結(jié)婚時(shí)候從舊貨市場(chǎng)買的,，桌子跟椅子都有幾十年的“高齡”了,。她就是中國(guó)當(dāng)代家喻戶曉的人物，杰出的豫劇大師常香玉,。建國(guó)后,，她用自己的演出收入為農(nóng)民捐獻(xiàn)了拖拉機(jī);抗美援朝時(shí)，她和丈夫在各地巡回義演,，為志愿軍捐過飛機(jī);十年x后,，她把補(bǔ)發(fā)的所有工資作為黨費(fèi)全部上交。愛心是永不低頭,、永不屈服的錚錚鐵骨,，是人類走向興旺和發(fā)達(dá)的希望和靈魂。愛心是陽光,，溫暖每一個(gè)人,，驅(qū)散所有黑暗，愛心是綿綿不絕的江河,，流遍世界各地,，一個(gè)充滿愛心，懂得團(tuán)結(jié)互助的民族擁有不可戰(zhàn)勝的剛毅,。

面對(duì)日益物質(zhì)化的世界,，夢(mèng)想在哪里生根?“夢(mèng)想，是注定孤獨(dú)的旅行,，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,，也要活得漂亮,。”陳歐用自己的行動(dòng)來闡釋自己的夢(mèng)想。他也曾經(jīng)失敗過,，他也曾經(jīng)失落過,。“蝸居，x婚,，都讓我們撞上了,。別擔(dān)心，奮斗才剛剛開始,，80后的我們一直在路上,。不管壓力有多大，也要活出自己的色彩,，做最漂亮的自己,。”“我們做的是自己,，為了夢(mèng)想而奮斗。只要努力,、自信,，每個(gè)人都可以是自己的代言人。”面對(duì)一次又一次的挫折,，他憑著對(duì)自己夢(mèng)想的追求,，終于取得了事業(yè)的巨大成功。

尊嚴(yán),，愛心,，夢(mèng)想，這些只是我們精神世界折射出來的一小部分,，但當(dāng)我們真正地做到了,，才是真正地把握住自己的人生。

傳統(tǒng)文化議論文800字高中 傳統(tǒng)文化議論文【精選4篇】3

中國(guó)!一個(gè)偉大的國(guó)度,，擁有浩瀚的疆土,，幾千年以來，孕育了多少才識(shí)過人的軍事家,，才華橫溢的詩人,，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的君王，天馬行空的藝術(shù)家,，他們,，在自己祖國(guó)的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)的奇跡!

例如：“萬里長(zhǎng)城”，“兵馬俑”,，“莫高窟”,，《離x》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神,，便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神,，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞,，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長(zhǎng)河中仍然是保留了下來,，這,，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨(dú)一無二的財(cái)富!

如今，在我的腦海里,，卻清晰地記得在小時(shí)候參加的一次x,，在那次的x中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無不吸引著我的眼球,，那也是我第一次如此近距離地接觸中國(guó)的文化,，第一次體會(huì)到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷,，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感,。

“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事,、神話傳奇于一體,，融繪畫、戲曲,、彩扎,、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈,，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動(dòng)的重要組成部分,，綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽(yù)為"華夏一奇"，被外國(guó)人認(rèn)為是”中國(guó)隱蔽的文化“在中華民俗和中國(guó)民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣,。

“飄色”不僅僅是一種藝術(shù),，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受,，還能給我們帶來一種來源于中華民族血脈深處的自信與驕傲,，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎?

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中,，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就,，有越來越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來越少,，對(duì)此,，我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國(guó)人,，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎?難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長(zhǎng)河中!為此,，我對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場(chǎng)表示贊成，因?yàn)檫@樣便能人為地督促我們學(xué)好語文,，更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,。

傳統(tǒng)文化議論文800字高中 傳統(tǒng)文化議論文【精選4篇】4

中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前,。上至皇親國(guó)戚,、三公九卿。下至黎民百姓,、士農(nóng)工商都深受等級(jí)森嚴(yán)的封建禮教制度的束縛,。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢?

古代三綱五常、三從四得,、九禮等等都從不同的角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層的交流方式,，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端,。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由,、追求浪漫的靈魂,。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教,、孝敬父母,、檢點(diǎn)行為等。新時(shí)期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果,。正確,、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊,?？v貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變,、進(jìn)化,。較為嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運(yùn),。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利,。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國(guó)民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會(huì)的向前發(fā)展,。對(duì)于這些不利于時(shí)代特色的文化只有舍棄在歷史的長(zhǎng)河之中,。而對(duì)于一些精要之處則要吸取并為社會(huì)生活服務(wù)，譬如孔融讓梨,、緹縈救父,、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大的,。糟粕的文化就該塵封在史料中,，畢竟它們?cè)跉v史舞臺(tái)上留下過“美”的痕跡。提供價(jià)值依據(jù)參考,、熟讀歷史考實(shí)錄無疑是通曉古今,、知道興衰的最好方式!精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的!遺棄的方式有多種，其一,、存而不用,，明曉一二。其二,、不存不用，消失凈盡,。兩種不同的處理方式,，竊以為后者做法更好一些,。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的。全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律!糟粕的東西知而不為是最好的辦法!難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么?不能正面面對(duì)自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會(huì)民族,，忘記糟粕有時(shí)也等同于凌空而建的空中樓閣,。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么!糟粕,、精華,、落后、進(jìn)步這不正是一個(gè)民族由幼稚走向成熟的標(biāo)志嗎!

綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動(dòng)能力都有其變通的余地!理智的保留,、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺!理智者,、理性也。權(quán)衡利弊,。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服,。盲目者、胡做也,。數(shù)典忘祖,。不計(jì)后果的行為難以服眾!

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