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《創(chuàng)業(yè)史》讀后感600字初一(4篇)

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《創(chuàng)業(yè)史》讀后感600字初一(4篇)
時間:2024-07-09 07:48:50     小編:zdfb

當品味完一部作品后,,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,,把你的收獲感想寫下來吧,。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎,?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助,。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感600字初一篇一

作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人,。為什么會提到作者,?因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

主人公梁生寶,,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者,!會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈,。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子,,他年幼喪父,后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村,。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè),。

人常說:古今中外成大事者必有遠見,,而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工,,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,,回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個沒出息的想法,,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼,。

但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨,。互助組,、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,,所以有很多人不認同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性,。路就在前方,,所以生寶才能領(lǐng)導一大群農(nóng)民進山砍竹子,才能推廣新法育秧,,才能得到大家的認可,。

柳青曾說:“要知道,好多歷史事件,,都是逼出來的,,譬如,不搞五年計劃,,不一定會有糧食市場緊張,;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷,;不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷,,互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂,。沒有上帝,!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,,逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭,,義無反顧!”就因為在困難無路可走時還相信前方有路,,所以才會激起群眾的憤怒,,開辟新的道路。

我們是新時代的年輕人,,有新思想,,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,,不能忘記前方的路,。

人生的道路是漫長的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時候,。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感600字初一篇二

《創(chuàng)業(yè)史》這部長篇小說主要描寫了陜西關(guān)中地區(qū)一個農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程,,塑造了一大批源于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團員干部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事,,但卻生動形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運動中的思想變化過程以及錯綜復雜的矛盾和斗爭,,反映了中國農(nóng)村社會主義改造過程中的歷史風貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶,,盡管物質(zhì)生活貧困,,但"精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈".作為一名共產(chǎn)黨員,,他把黨的事業(yè)放在首位,組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,,帶領(lǐng)群眾進終南山割竹子,,運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧",、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責任,,實現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當主飯吃"的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部,,他謙遜,、處事公道、有膽有識,、敢想敢為,,有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻精神;作為農(nóng)民的兒子,,他勤勞純樸,、善于思考。這些品格從側(cè)面展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界,,使得"莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起".然而,,梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風順的,。面對前進道路上的各種困難,,他堅定的信念、準確的判斷都來自于各級黨員干部對他的正確引導,。每次遇到難題,,他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫助,這給了他莫大的鼓舞,,竟使他為了集體的事忘了自己的婚事,!正如他所感慨的"就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,,還是那么和藹可親,,平易近人,不會裝腔作勢,。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾".正是這些密切聯(lián)系群眾的黨的好干部,,才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的"苗苗"茁壯成長,,黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執(zhí)行,。

一名黨員一面旗,每到關(guān)鍵時刻,,他們都會用自己的實際行動去關(guān)心和帶動群眾,,為他們排憂解難。農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎,、部分人觀望,、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步推廣實施新技術(shù),就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指連呼"共產(chǎn)黨員,!共產(chǎn)黨員"以表達他質(zhì)樸的贊揚,;王亞梅作為縣委書記的愛人,不搞任何特殊,,她不嫌棄有著非議的素芳,,手拉著手,用寬心的話語安慰她,,使素芳動容,,使我們感慨!正因為這種干群關(guān)系,,才使百姓把心交給了黨,,愿意跟著黨走。

梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象,。這是一個勤勞,、倔強、保守的老一輩農(nóng)民,,他由衷地感謝為農(nóng)民帶來土地,、帶來希望的共產(chǎn)黨,但他又不能理解和接受社會主義的新事物,,在思想和性格上充滿著糾結(jié)矛盾,。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農(nóng)民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉(zhuǎn)變的艱難歷程,。

偉大的著作總會跳過時代的束縛而影響一代又一代的讀者,。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā):無論干什么工作,,都要有執(zhí)著的信念。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過春荒,,他主動外出購買稻種,、推廣新法育秧……所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔,、披荊斬棘的品質(zhì),。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞,!在工作生活中我們總會遇到無數(shù)的挫折和困難,,在各種各樣的困難面前,只有堅守著內(nèi)心的信念,,自力更生,、迎難而上、才能取得最后的成功,。

我們是新時代的青年,,平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業(yè)。但是我們也應(yīng)當擁有梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,,在公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展中實現(xiàn)自己人生的價值。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感600字初一篇三

陜西是個盛產(chǎn)現(xiàn)代作家的地方,,柳青,、陳忠實、路遙,,個個都是聲名遠播的大作家,,這幾個作家當中,早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》,,這兩部小說讓我佩服得五體投地,,所以,我最欣賞路遙了,。

最近,,在一本雜志上讀了路遙多年前寫的一篇文章,里面提到了,,他最喜歡的作品是柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,,就因為路遙的這一句話,我就決定要好好讀一讀《創(chuàng)業(yè)史》了,。

其實,,在涉及人生道路選擇的時候,我們都會提到這樣一句話:“人生的道路雖然漫長,,但緊要處常常只有幾步,,特別是當人年輕的時候,。”

這句話就出自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》,,讀完這本書,,我知道了,這句話出現(xiàn)在這部小說的第15章,,背景是,,喜歡梁生寶(小說的主角)的改霞,準備離開蛤蟆灘,,投身到大城市西安的工廠里,,這樣的一個選擇,使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結(jié)合到一起,。

好多年前的初中語文里,,也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章,那時候知道,,這篇文章選自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》,,文章中對梁生寶去郭縣賣稻種,在火車站過夜,,省吃儉用的描寫,,讓人過目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》,,我也終于知道,,這個情節(jié)出現(xiàn)在小說的第5章,可以說,,這一情節(jié),,應(yīng)該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說寫的最精彩的章節(jié)之一了。

我是用了一個多月的零散時間,,才斷續(xù)讀完這部35萬5千字的長篇小說的,。

作家柳青原名劉蘊華,陜西吳堡人,,1936年發(fā)表處女作《待車》,,主要作品有長篇小說《種谷記》《銅墻鐵壁》(小時候,我看過這部小說的連環(huán)畫),,代表作就是我剛讀過的《創(chuàng)業(yè)史》第一部,。

《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事,始于1953年的春天,,止于這一年的冬天,,寫合作化的互助組時期,蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況,,小說塑造了梁三老漢,、郭世富,、郭振山、改霞,、素芳,、王二直杠、高增福,、栓柱,、歡喜、任老四,、姚士杰,、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。

讀完這部小說,,我印象最深的是,,小說景物描寫非常出色,這種細膩的景物描寫隨處可見,。作家用細膩的筆觸,,深情地謳歌贊美自己所生活的時代,寫景的同時,,不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨,,比如,在第21章,,作家寫道:“這時候,,母馬繼續(xù)曳著磨子,很認真很嚴肅地在走著,。榆樹,、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們,,繼續(xù)在歌唱著,。在這崇高的世界上,二十三歲的素芳,,不幸的女人,,受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父,,無論在神氣上還是動作上,,一下子變成另外一種人,他怎么還不如在場的禽獸呢,?”

這一場景描寫,,起到了很好的烘托作用,讓人讀后深受感染和教育,。

總之,,讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,,真的是受益匪淺,同時也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了,。

《創(chuàng)業(yè)史》讀后感600字初一篇四

閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,,是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚,,反映的是中國農(nóng)民的歷史命運及對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)……

展頁細讀,,我可以了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的,可以體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神,,可以感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運的強烈愿望,。在這部皇皇巨著里,中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上,。

梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型,。在舊社會,他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史,。他繼承父輩遺愿,,創(chuàng)造家業(yè),租種田地,,拼命苦干十年,,結(jié)果一身重病,創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),,但因地租沉重,,兵荒馬亂,他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后,,梁家分得土地和農(nóng)具,,梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,與梁生寶重新點燃了創(chuàng)業(yè)之火,。對于梁三老漢來說,,所謂創(chuàng)業(yè)的成功標準,或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”,,僅此而已,。這就將一個背負幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個人意識和局限性暴露無疑;同時,他又具有普通農(nóng)民勤勞,、善良,、樸實的品質(zhì);當梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時,他便自發(fā)地反對集體事業(yè),,但土地的獲得,、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè),,,。梁三老漢精神上的復雜性,,是老一代中國農(nóng)民的真實寫照,從他身上,,我們真正體會到了一個地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征,。

與梁三老漢不同的是,梁生寶是一個社會主義新時代的創(chuàng)業(yè)者,。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟,,他從父輩那里繼承了與苦難命運抗爭的進取精神,而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經(jīng)歷,,使他意識到接受黨的教育的緊迫性,。

書中梁生寶的角色近乎圣徒,天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì):對黨忠誠,,對私有制本能的仇視,。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,也許,,就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系,,擺脫倫理關(guān)系的纏繞,使他成為一個“中國共產(chǎn)黨忠實的兒子”,,服從黨的領(lǐng)導,。所以,在他所從事的社會主義創(chuàng)業(yè)過程中,,面對來自各方面的困難和阻力,,不管是社會的,還是自然的;不管是物質(zhì)的,,還是精神的;不管是公開的較量,,還是隱蔽的破壞干擾,他始終毫不動搖,,一往無前,,反映了作為黨領(lǐng)導下的社會主義創(chuàng)業(yè)者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。

梁生寶是個共產(chǎn)黨員,,他信奉“私有制是萬惡之源,,剝削更是十惡不赦”,。所以,,忠厚、質(zhì)樸的進取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念,,支配梁生寶拋棄個人的一切,,把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業(yè)。從這一點看,,他無疑是一個在黨領(lǐng)導下,,完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象,。

除此之外,值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富,、姚士杰和郭振山,。他們都反對互助合作,自覺地或者說本能地維護私有制,,熱衷于個人發(fā)家致富,,與梁生寶代表的社會主義方向相對立,但他們所采取的手段和方式又各不相同,。

富裕中農(nóng)郭世富,,已從土改時驚惶狀態(tài)中恢復過來,他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟實力,,與互助組公開較量,,為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,八面威風,,善于進行“合法斗爭”,,頑固維護私有制,幻想再度雇工剝削,。

富農(nóng)姚士杰,,土改時彎下了腰,現(xiàn)在又想重振威勢,,對新社會不滿,,他表面老實,暗施陰謀,,詭計多端,,心狠手辣,慣于背地較量,,妄圖扼殺互助組,,實行階段報復。

共產(chǎn)黨員,、村干部郭振山,,則熱衷于個人發(fā)家,幕后支持互助組的反對勢力,,曲線干擾,、抵制互助合作運動,既善于隱蔽,,又鋒芒畢露,。

……

時過境遷,半個世紀后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,掩卷沉思,,仍然激動不已,。我相信,再過五十年,、一百年,,或者更長的時間,當人們剖析中國農(nóng)民,,了解農(nóng)業(yè)合作化運動時還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當時中國農(nóng)村發(fā)展的全過程,。依靠集體、依靠科學創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的'啟示,。

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