當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

創(chuàng)業(yè)史讀后感篇一

在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻(xiàn)，當(dāng)然也面臨著頑固派的阻攔,。

蛤蟆攤就是一個(gè)典型，在這里不僅有農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)和勞動(dòng)還有著愛恨情仇,。

解放出去,，有著這么一群人，他們勇敢無畏,，積極向上,，努力拼搏。才使得國(guó)家進(jìn)步,。也有著這么一群人,，他們思維固化，自私才使得國(guó)家進(jìn)步速度降低,。

生寶,，一個(gè)普通農(nóng)民家的孩子。算不貧窮,，有時(shí)候不上富有,。是他的母親逃荒時(shí)被一個(gè)好心人所救。之后生活在一起,，接著也就開心了下面的故事,。

生寶每天辛勤工作，為了國(guó)家也為了自己,，但是最主要的還是為了國(guó)家的前途,。每天累死累活的工作。也不圖回報(bào),。

生寶在創(chuàng)業(yè)的路上充滿了危機(jī)和不可控因素,，你說那他人堅(jiān)持的走下去，為了他,。

還有彩霞他的妹妹雖然不是親的,。但是比親的還親,，她是一個(gè)活潑可愛,，勤學(xué)拾金不昧的人。雖說他的丈夫因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因而毀容,，但是她不介意,，反而去他的身邊照顧，她是個(gè)好兒媳,。

還有村里寡婦家的女兒,，曉倩,，雖說說她是寡婦家的，但是他向往自由主義,，所以跟別人,。退婚，去直接自己的愛情然而生,。不肯接受他,。而去上了大學(xué)，成為了一名高等分子,。

還有生寶他爹雖然頑固,，對(duì)黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對(duì)兒子也是難下狠手。

還有像永旺那樣的人,，雖說普通沒有什么作為,。但是他默默無聞的為了生產(chǎn)隊(duì)做出了很多貢獻(xiàn)世上也有很多像他那樣的人。

還有他們那群富農(nóng),。想要跟國(guó)民黨一樣成為地方的我們都對(duì)他深惡痛絕,。

讀完了《創(chuàng)業(yè)史》這本書，我感覺受益匪淺,，感受到了創(chuàng)業(yè)的艱難和困苦,，也感受到的他們那個(gè)時(shí)期農(nóng)民的困難和貧窮和窮富差距。但是,，我看到了什么那樣的精神,。所以我相信肯努力就肯定有結(jié)果，不努力就肯應(yīng)不會(huì)成功,。

創(chuàng)業(yè)史讀后感篇二

展頁細(xì)讀,，我能夠了解到中國(guó)農(nóng)村為什么會(huì)發(fā)生社會(huì)主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的，能夠體會(huì)到中國(guó)農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神,，能夠感受到中國(guó)農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,。在這部皇皇巨著里，中國(guó)社會(huì)形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上,。

梁三老漢是中國(guó)老一代農(nóng)民的典型,。在舊社會(huì)，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史,。他繼承父輩遺愿,，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地,，拼命苦干十年,，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失??；后與漸漸長(zhǎng)大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),，但因地租沉重，兵荒馬亂,，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅,；解放后，梁家分得土地和農(nóng)具,，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,，與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對(duì)于梁三老漢來說,，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn),，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”，僅此而已,。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識(shí)和局限性暴露無疑,；同時(shí)，他又具有普通農(nóng)民勤勞,、善良,、樸實(shí)的品質(zhì)；當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時(shí),，他便自發(fā)地反對(duì)群眾事業(yè),，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情,，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè),。梁三老漢精神上的復(fù)雜性，是老一代中國(guó)農(nóng)民的真實(shí)寫照,，從他身上,，我們真正體會(huì)到了一個(gè)地道的中國(guó)農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。

與梁三老漢不一樣的是,，梁生寶是一個(gè)社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者,。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神,，而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷,，使他意識(shí)到理解黨的教育的緊迫性。

書中梁生寶的主角近乎圣徒,，天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì)：對(duì)黨忠誠(chéng),，對(duì)私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,，也許,，就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)聯(lián),，擺脫倫理關(guān)聯(lián)的纏繞,，使他成為一個(gè)“中國(guó)共產(chǎn)黨忠實(shí)的兒子”，服從黨的領(lǐng)導(dǎo),。因此,，在他所從事的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)過程中，應(yīng)對(duì)來自各方面的困難和阻力,，不管是社會(huì)的,，還是自然的,；不管是物質(zhì)的,，還是精神的,；不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾,，他始終毫不動(dòng)搖，一往無前,，反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神,。

梁生寶是個(gè)共產(chǎn)黨員，他信奉“私有制是萬惡之源,，剝削更是十惡不赦”,。因此，忠厚,、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念,，支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給群眾事業(yè),。從這一點(diǎn)看,，他無疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下，完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象,。

除此之外,，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山,。他們都反對(duì)互助合作,，自覺地或者說本能地維護(hù)私有制，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富,，與梁生寶代表的社會(huì)主義方向相對(duì)立,，但他們所采取的手段和方式又各不相同,。

富裕中農(nóng)郭世富，已從土改時(shí)驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來,，他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,，八面威風(fēng),，善于進(jìn)行“合法斗爭(zhēng)”，頑固維護(hù)私有制,，幻想再度雇工剝削,。

富農(nóng)姚士杰，土改時(shí)彎下了腰,，此刻又想重振威勢(shì),，對(duì)新社會(huì)不滿，他表面老實(shí),，暗施陰謀,，詭計(jì)多端，心狠手辣,，慣于背地較量,，妄圖扼殺互助組，實(shí)行階段報(bào)復(fù),。

共產(chǎn)黨員,、村干部郭振山，則熱衷于個(gè)人發(fā)家,，幕后支持互助組的反對(duì)勢(shì)力,，曲線干擾、抵制互助合作戶外,，既善于隱蔽,，又鋒芒畢露。

創(chuàng)業(yè)史讀后感篇三

馬云是個(gè)普普通通的與我同齡的人,，但他確做出了極不普通的事,，我為有這樣的同齡人驕傲和自豪。他確實(shí)如書中序言里講的一樣：“馬云是個(gè)諳熟創(chuàng)業(yè)之路并能用最點(diǎn)穴的語言針對(duì)具體的創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行既具體也抽象地表達(dá)的人,?！彼宰约鹤吭降倪h(yuǎn)見和不懈的努力，在很短的時(shí)間內(nèi)使阿里巴巴成為一家非常成功的國(guó)際公司,。他為什么能成功呢,？我想作為一個(gè)成功的人，首先得有一個(gè)成功的人品，有一個(gè)成功的人品作基石才能把事情做好,，否則他拿什么去信服別人呢,？一個(gè)事業(yè)和人品都好的人，他人品的吸引力永遠(yuǎn)都勝過他事業(yè)對(duì)人的吸引力,。他在點(diǎn)評(píng)選手的許多話里都透露出,，他最看重一個(gè)人的人品,，也強(qiáng)調(diào)人品的重要性,，有個(gè)好品質(zhì)的人，才能在事業(yè)上有所作為,。

他的話中有些很有哲理性,，給我留下印象最深的有這么幾句。在第二賽季中他講過：“這世界上最不可靠的東西就是關(guān)系,?！笔茄剑P(guān)系就是人與人心之間的關(guān)系,，人與人物質(zhì)之間的關(guān)系,。人性中本生有些事情就是排它性的，有了這種排它性,，還談的上什么可靠呢,？要說可靠那只是物質(zhì)間的等量交換，所以一切事物只有公平,、正當(dāng)才是持久的,。還有他說：“上當(dāng)不是別人太狡猾，而是自己太貪,?！贝_實(shí)如此,，看看各種媒體中報(bào)道的,，哪個(gè)上當(dāng)?shù)牟皇且驗(yàn)樽约贺潏D某種便利。如果一個(gè)人通過正當(dāng)?shù)那?、坦蕩地獲得屬于自己的東西,，怎么可能談的上受騙上當(dāng)。這也與他的別一句話的意思完全吻合：“免費(fèi)是世界上最昂貴的東西,?！?/p>

從他的點(diǎn)評(píng)語中看出馬云是個(gè)心胸開闊的人，對(duì)選手所講的都是他在創(chuàng)業(yè)路上一路走過來的真實(shí)感概,，是用失敗和辛勞換來的智理明言,，有些話是別人要用一生的時(shí)間才能總結(jié)出來的道理，而他是毫無保留地奉獻(xiàn)給選手和廣大觀眾了，他的點(diǎn)評(píng)給許多創(chuàng)業(yè)者都提供了很多這方面的思考和解決問題的方法,，也鼓勵(lì)和激發(fā)了許多人的創(chuàng)業(yè)激情,。在中國(guó)民營(yíng)企業(yè)日漸興旺的今天和明天，是需要有馬云這樣的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)者和創(chuàng)業(yè)成功者的指點(diǎn),，以帶動(dòng)更多的人創(chuàng)業(yè)成功,，從而也改變了國(guó)營(yíng)企事業(yè)一統(tǒng)天下的泡—沫—經(jīng)—濟(jì)現(xiàn)象。

看了他在電視節(jié)目里的點(diǎn)評(píng),，還想看書來進(jìn)一步加深印象,，有種想反復(fù)咀嚼細(xì)細(xì)口味的吸引力。從他的點(diǎn)評(píng)中看出了敏捷的思維,、妙語連珠的語詞,、風(fēng)趣幽默的輕松心態(tài)、認(rèn)真而又一針見血的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,，讓人感到有種“同君一席話,，勝讀十年書的感覺?！边€有從他簡(jiǎn)練的語言中看出他的思路始終是清晰的,。在互聯(lián)網(wǎng)布滿全球并作用于廣大群體的今天，是馬云引領(lǐng)了中國(guó)的廣大民眾享受于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)部份,。

馬云還是學(xué)生的時(shí)候,，他的英語完全都是自學(xué)，他在西湖邊抓著外國(guó)人練習(xí)口語,，但在考試的時(shí)候老師給他的分?jǐn)?shù)卻比其他比他差的同學(xué)的低很多,。他感到惱怒，但兩年后他卻是感謝這位老師,。他說“人的一生中能有一個(gè)狠狠批評(píng)過你的,，指點(diǎn)過你的人真的很好?！币?yàn)楝F(xiàn)在很多人往往只是敷衍你,，忽悠你，而不會(huì)費(fèi)心思是指出你哪里做得不夠好,，哪里需要改進(jìn),。在面對(duì)批評(píng)的時(shí)候，有出息的人會(huì)去思考,，會(huì)去想這是為什么,，然后改正，即聞過則喜的一類人,。然后會(huì)有另一類人,，他們面對(duì)批評(píng)，他們忽視，總以為自己是對(duì)的,，對(duì)自己被批評(píng)這件事感到很惱怒,，但恨著恨著就算了，不會(huì)做出絲毫改變,。

馬云在講座中講到“我講話不是為了討人喜歡,，也不是要語不驚人死不休，我講的不一定是對(duì)的,，但一定是真實(shí)的,。”接著,，他講了一些他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷及經(jīng)驗(yàn),。1992年,，他創(chuàng)立了一家海博翻譯社,，在當(dāng)時(shí)他們?cè)疽詾闀?huì)在六個(gè)月內(nèi)可以翻本的翻譯社每個(gè)月的利潤(rùn)卻是只有幾百塊。為了填補(bǔ)利潤(rùn)不足以支付房租的漏洞,，他們把翻譯社一分為二,，一般做翻譯社，一般來賣鮮花賣禮品,。然而,，賣禮品的利潤(rùn)高過翻譯社很多。這時(shí)他們面臨一個(gè)選擇,，是要賺取利潤(rùn)還是要滿足市場(chǎng)需求,，他們選擇了初衷，解決老師和市場(chǎng)上的需求,。即告訴我們,，在碰到一個(gè)新的機(jī)會(huì)的時(shí)候，我們要懂得怎么去做選擇,，做出滿足長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的決定,。在經(jīng)營(yíng)過程中，因?yàn)椴欢?cái)務(wù),，他們請(qǐng)了一個(gè)女孩做財(cái)務(wù)上的管理,，但由于缺乏制度，該員工貪污了公款,。這說明,，不好的制度，會(huì)把再優(yōu)秀的員工都變成壞人,。我們從中認(rèn)識(shí)到無論多小的圈子,，也需要制度來維持秩序，不能抓大不抓小。再小的公司,，也需要制定制度,。

他還指出，我們往往在深夜里想著無數(shù)條發(fā)展的道路,，但我們就是沒有去實(shí)施,，老是走著原來的路，停滯不前,。在中國(guó)還沒有聯(lián)通互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,，他在美國(guó)看到了，就決定去做互聯(lián)網(wǎng),，讓更多人看到,。這說明，我們要開闊自己的眼界,，去發(fā)現(xiàn)更多新奇的東西,。在我們決定去發(fā)展一項(xiàng)新東西時(shí)，我們要相信他是有前景的,，是有未來的,，是可以給別人帶來價(jià)值的。只要我們覺得有機(jī)會(huì),，就放手去干,，因?yàn)槿魏纬晒褪〉慕?jīng)歷會(huì)是我們最大的財(cái)富，創(chuàng)業(yè)者要的就是這些經(jīng)歷,，這些財(cái)富,。他還說“人的一生不會(huì)因?yàn)樽鲞^什么而后悔，而是會(huì)在年老的時(shí)候因?yàn)闆]做過些什么而后悔”,。荊棘的道路,，曲折的經(jīng)歷的會(huì)讓一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的心理平衡。

在面對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,，不要慌,，因?yàn)椤按笙笫呛茈y踩死螞蟻的，只要躲得好,?！敝灰辛己玫牟呗裕彩悄芑钕氯サ?。在尋找投資者的時(shí)候,，要謹(jǐn)慎，要想清楚,。他提出,，在創(chuàng)辦公司的時(shí)候永遠(yuǎn)不要去控股一家公司,，要給下面足夠的理解和支持。因?yàn)橐患夜绢I(lǐng)導(dǎo)他人的絕對(duì)不是資本,，而是智慧,，勇氣，戰(zhàn)略,，資本不能控制他人,，我們不能為資本服務(wù)。他當(dāng)初在經(jīng)營(yíng)公司的時(shí)候就遇到這樣的情況,，體會(huì)到那樣的痛苦,，被一家大公司壓制著，被資本控制著,，自己的意見永遠(yuǎn)得不到認(rèn)可,。而當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)的理念有不同的時(shí)候，要記住一句話“老板永遠(yuǎn)是對(duì)的”,。如果不能改變老板的理念,，那就只能改變自己。我們可以回過頭來從零開始再度創(chuàng)業(yè),，但我覺得這樣需要極大的勇氣及足夠的實(shí)力,。馬云還提到,，我們決定要走的時(shí)候不要帶走任何一個(gè)人,，因?yàn)檫@樣做，你以后的員工也可能會(huì)學(xué)你,，這是一個(gè)游戲規(guī)則,。所以如果真的有想跟你走的人，讓他認(rèn)真考慮,，因?yàn)橐坏└阕?，可能待遇?huì)差很多。倘若還是有人愿意跟著你走,，那是極大的幸運(yùn),，還有，這時(shí),，你就付起了一定的責(zé)任,。

在這之后馬云再度創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦了阿里巴巴,，創(chuàng)辦了淘寶網(wǎng),，他提到：一個(gè)優(yōu)秀的計(jì)劃，不在乎有多精致,，但邏輯一定要清楚,，就是,，我們一定要清楚，我想干什么,，還有,，你所創(chuàng)造的東西能為市場(chǎng)制造出什么樣的價(jià)值。要堅(jiān)持當(dāng)初的夢(mèng)想,，目標(biāo),，因?yàn)楹苌儆腥四茏龅綇囊婚_始就堅(jiān)定不移的往一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不斷調(diào)整自己,。要挺直腰板,，付諸行動(dòng)，但是不忘尊重,，要做出成績(jī)來讓別人看到你有資格這么做,。合作的雙方，要有約束,，寫下我對(duì)他的承諾,，同時(shí)，他也要寫下他對(duì)我的承諾,，雙方之間要是平等的,。要守住承諾，不錯(cuò)失每一個(gè)計(jì)劃,，計(jì)劃要完成什么事,，就一定要完成它，要成為一個(gè)可控的,，可信任的投資者,。有一個(gè)不胡亂敷衍你的投資合作者是幸運(yùn)的,。談判的時(shí)候真正的強(qiáng)人是聽的那個(gè)人,，而不是講的那個(gè)人。馬云還提到：要在最好公司經(jīng)營(yíng)最善的時(shí)候去融資,，在公司形式最好的時(shí)候去改革,。成敗在胸懷我們還要懂得包容對(duì)手，如果把對(duì)手當(dāng)敵人我們就打敗,，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是最大的快樂,，如果我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中覺得很痛苦,，凈增側(cè)羅錯(cuò)從來補(bǔ)檔那我們肯定會(huì)輸,。我們要記?。骸靶闹袩o敵,，無敵于天下?！币粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要找找合適的人,。馬云提出：不請(qǐng)名人來加入他們的團(tuán)隊(duì)。因?yàn)橐粋€(gè)能力強(qiáng)的人是很難真正花時(shí)間在你身上的,，而且你還難以指出他的錯(cuò)誤,。我們要懂得,，在什么階段,，要用什么樣的人，還要根據(jù)自己的需要,，去找這樣的人,。

最重要的是，忌在小公司招入高手,。這里馬云用了一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?。假如你的公司本身機(jī)制是一個(gè)拖拉機(jī)，高手就如同一個(gè)波音747的引擎,，一裝上去馬達(dá)已啟動(dòng),，拖拉機(jī)就四分五裂。團(tuán)隊(duì)的選擇,，不要窮豪華,。如果真的招入高手，要調(diào)整好高手的心態(tài),，還要考察他們。真正的伙伴不是告訴你要做什么,，而是,，告訴你要做什么，而且我可以幫你做的更完善,。團(tuán)隊(duì)中最重要的是信任,，不能欺騙員工，不能隱瞞員工,。無論做什么事,，要想清楚，一旦想清楚了,，就快點(diǎn)著手去做,，要明白自己要什么,，明白團(tuán)隊(duì)要什么。

領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù),，是要懂得去做干部,，懂得去做領(lǐng)導(dǎo)，懂得和他人談話,，還要尊重規(guī)則,，尊重制度。還有,，創(chuàng)業(yè)者要多去看別人失敗的原因,，因?yàn)槌晒Φ脑蚯f萬，失敗的原因就那么幾個(gè),。知道別人失敗的原因,，看看自己有沒有也在那一步做錯(cuò)，要及時(shí)繞過去,。而盲目去學(xué)習(xí)別人成功的地方,，你可能就一敗涂地了。天底下的陷阱,，無非就是貪婪,，無非是做了不開心的事，要懂得繞過去,，不要活生生的掉入陷阱里,。

創(chuàng)業(yè)史讀后感篇四

近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈又一次被震撼,，深感它是一部樹立群眾觀點(diǎn),、群眾立場(chǎng)教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,，非常動(dòng)人,，尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎肌W(xué)習(xí),。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉,，更是對(duì)工作最好的饋贈(zèng)。猶如中央級(jí)媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考,、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時(shí)價(jià)的那樣：沒有一種根基,，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒有一種力量，比群眾中汲取更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源,，比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意,、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾,。

《創(chuàng)業(yè)史》中,，討飯娃出身的梁生寶等青年人,，一心愛黨愛社會(huì)主義新生活，盡管貧窮,，但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直,、白凈”?？粗щy戶挨餓,，心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任,，這才有了梁生寶換稻種,，帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子，運(yùn)掃把,、邀請(qǐng)省上專家培育“扁浦秧”,、開展互助合作等舉措，實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化,。然而,，梁生寶的成長(zhǎng)不是天然的，面對(duì)層層的阻力,，他堅(jiān)定的信念,，準(zhǔn)確睿智的判斷都來自于鄉(xiāng)、區(qū),、縣等各級(jí)黨員干部的正確引導(dǎo),。一有難題，他都會(huì)得到鄉(xiāng)支書盧明昌,、黃堡區(qū)王佐民副書記,、中共渭原縣委副書記楊國(guó)華等人的鼓勵(lì)、幫助和指導(dǎo),，這一切給了這個(gè)青年人莫大鼓舞,，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部，穿上了制服,、毛呢料子衣服,，還是那么和藹可親，平易近人,，不會(huì)裝腔作勢(shì)。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”,。

正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部,，才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長(zhǎng),，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行,，共產(chǎn)黨的根基才能扎牢,。聽了不了解實(shí)情的干部的匯報(bào)，在沒去過蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里,，生寶成了一個(gè)“解放初期作風(fēng)有問題”的下作人,。慶幸的是腳踏實(shí)地，常往基層跑的楊副書記,，遇到問題后,，認(rèn)真調(diào)研，才弄清了真相,。他全力支持給群眾換稻種時(shí),，喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開水,、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃,、睡車站免費(fèi)“地板床”、面對(duì)著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人,。否則,，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會(huì)被落后勢(shì)力玷污到怎樣不堪的境地!

如果沒有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作,，萌芽狀態(tài)的社會(huì)主義新中國(guó)依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”,，但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會(huì)干部的富農(nóng)姚士杰;對(duì)黨的糧食統(tǒng)購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價(jià)賣余糧,、時(shí)時(shí)想見風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎(chǔ),，但面臨新形勢(shì)逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜?！?、善惡不分的王二瞎子等，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢(shì)力,，他們各懷心思,，一旦正不壓邪，就會(huì)齷齪結(jié)合,，興風(fēng)作浪,。

然而，在每一關(guān)鍵時(shí)刻,，每個(gè)共產(chǎn)黨員就像一面旗幟,，總會(huì)飄揚(yáng)在群眾看得到的地方，他們用實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)群眾,、關(guān)心群眾,，使一切反黨、反社會(huì)主義的逆流思想無可乘之機(jī)!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎，部分人旁觀,，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技,，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指，連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話,，使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對(duì)入團(tuán)動(dòng)機(jī)褻瀆的羞恥感,，增添了農(nóng)村青年的社會(huì)責(zé)任感、使命感,。作為縣委書記的愛人,，王亞梅不搞任何特殊，擔(dān)任工作組成員,，下鄉(xiāng)駐村,，定期組織召開婦女學(xué)習(xí)小組會(huì)，她對(duì)有著非議的素芳不嫌棄,，手拉著手,，用好聽的話語寬慰她，使素芳動(dòng)容,，使我們感慨!正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系,，使百姓把心交給了黨。

毛澤東曾說過,，領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個(gè)重要原因就是過分講究吃,、穿、住和小汽車,，言簡(jiǎn)意賅,，一針見血。現(xiàn)如今,，盡管我們的生活富裕了,，但依然有很多錯(cuò)綜復(fù)雜的問題要面對(duì)、要研究,、要解決,。但一些共產(chǎn)黨員職位升了，待遇高了,，卻時(shí)時(shí)顯示出一幅“逃亡之像”：忘記了黨的宗旨,，不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理，時(shí)時(shí)與百姓爭(zhēng)利,，覺悟甚至不如普通干部群眾,。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)，放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng),。如所分析的那樣：濃厚的個(gè)人主義和自私自利思想占了上風(fēng),，對(duì)個(gè)人享受孜孜以求,，更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)了,。長(zhǎng)此一往,，必將被人民唾棄，被歷史拋棄,。

總書記總書記在黨的xx屆五中全會(huì)上的講話中指出：“新形勢(shì)下群眾工作需要大家共同來做,。群眾工作是貫穿黨和國(guó)家工作各領(lǐng)域各方面的經(jīng)常性工作，采取臨時(shí)報(bào)佛腳,、三天打魚兩天曬網(wǎng)的態(tài)度是做不好的,，必須建立健全制度、認(rèn)真執(zhí)行制度，提高規(guī)范化,、制度化水平”,。民為邦之本,，愿所有的共產(chǎn)黨員都懷著一顆敬畏之心,，勤政善政，贏得民意的持久支持,。希望我們的黨員干部也能像《創(chuàng)業(yè)史》中的那些黨團(tuán)員干部一樣,，像焦裕祿,、孔繁森,、沈浩,、巨粉娥、趙彥龍一樣,，多到群眾中去,。始終能做到“秞山浮云,，來去一絲無牽;朗鏡高懸,，凈噪兩不干心”。堅(jiān)持實(shí)事求是,，杜絕欺上瞞下;堅(jiān)持調(diào)查研究，杜絕恃才武斷;堅(jiān)持真抓實(shí)干，杜絕昏庸無能;堅(jiān)持浩然正氣，杜絕貪污腐化，光明磊落,、取信于民。就像總書記總書記要求的那樣,，把廣大群眾凝聚在黨和政府周圍,，共同為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而奮斗。

創(chuàng)業(yè)史讀后感篇五

《創(chuàng)業(yè)史》所講述的故事,，發(fā)生于新中國(guó)成立之后,。
開篇便講述了梁老三父子為“創(chuàng)業(yè)”付出的種種努力。梁老三跑了一輩子的終南山,，直到把高大的身軀跑成了羅鍋背,，家業(yè)也沒創(chuàng)起來。他的兒子梁生寶似乎比他更有魄力,，也更有膽量,。但終究被世俗所壓未能成功,。這時(shí)，人們心中的創(chuàng)業(yè)是為了不低人一等,，不受地主壓迫,，向食其力。
再后來,，因國(guó)民黨抓壯丁,，生寶躲進(jìn)了終南山，再回來時(shí)已是民兵隊(duì)長(zhǎng),，此時(shí)梁生寶心中,，亦有一個(gè)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)，創(chuàng)的什么業(yè),？共產(chǎn)黨的事業(yè),！為一個(gè)更加美好的中國(guó)而奮斗，于是他積極參加進(jìn)步活動(dòng),，帶領(lǐng)大家成立互助組,，再成立燈塔社；從進(jìn)步青年到團(tuán)員再到一名共產(chǎn)黨員,，梁生寶就是當(dāng)時(shí)滿懷熱血,，一心為國(guó)的共產(chǎn)黨員們的一個(gè)縮影。
這里,，就不得不提另一個(gè)人物了——郭振山,，郭振山是最早入黨的黨員之一，原本是村中最有威望的人,。但是他總是不支持黨的政策,，陽奉陰違，因此上,，盧書記批評(píng)他：“思想不夠進(jìn)步”,，他卻屢教不改，反而多次埋怨盧書記,。當(dāng)梁生寶創(chuàng)業(yè)互助組助他不僅不幫忙,，反而輕蔑地認(rèn)為肯定會(huì)失敗，還多次借機(jī)批評(píng)梁生寶,，說他多次未參加團(tuán)會(huì),，嚴(yán)重違反團(tuán)紀(jì)律。他總是在領(lǐng)導(dǎo)面前展示自己熱心的一面,，再暗暗貶低梁生寶,，當(dāng)梁生寶的互助組成功，又建立燈塔社時(shí),，他又拉起了幫反對(duì)梁生寶的中農(nóng)們,。部振山這種人就是黨內(nèi)的蛀蟲,。
還有一個(gè)人物也給我留下了深刻的印像。這是一個(gè)充滿書卷氣,，一心為黨的知識(shí)分子,。陶書記兢兢業(yè)業(yè)地想解決如今的困境，但他卻與當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活格格不入,，“一個(gè)縣的總領(lǐng)導(dǎo)人,，革命斗爭(zhēng)既不下去走走，甚至于自己院子里開會(huì),，也不來聽聽,，只靠坐在辦公室里看文件，叫匯報(bào)掌握全面,，他腦子里有個(gè)什么成見,，別人說什么，也聽不進(jìn)去??！”楊國(guó)華副書記在心里這樣惋惜。陶書記坐在城里,，苦心研究黨的方針和政策,，鉆來鉆去，卻還不如一個(gè)在實(shí)際斗爭(zhēng)中的農(nóng)村黨員主動(dòng)靈活哩,！
書中還有許多人物，他們也各自對(duì)應(yīng)著許多人,，如高增福,，就是一種努力卻能力不足的人；改霞,，就是面對(duì)新事物猶豫不前,，三番兩次改變主意的人；白占魁就是一心要做官卻沒有能力的人,；劉淑良則是新時(shí)代新女性的代表人物了,；而富農(nóng)姚士杰，富裕中農(nóng)郭富世等人就是破壞黨的政策,，變著法使壞的人了……
故事以郭振山等人傳出謠言結(jié)束,，不禁引人深思。遙望歷史,，有正義凜然的好人,，也有陰險(xiǎn)狡詐的壞人，更有明一套,、暗一套笑的笑面人,。時(shí)代就是如此,，世上并無好壞之分，都在為利益做斗爭(zhēng),，關(guān)健只是為誰的利益做斗爭(zhēng),，世事僅此而已。（陳勝男）

創(chuàng)業(yè)史讀后感篇六

1929年,，陜西大旱,，餓殍遍野的關(guān)中地區(qū)依然不斷地有災(zāi)民涌來。這些災(zāi)民何去何從?一部探索中國(guó)農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的《創(chuàng)業(yè)史》將告訴我們答案,。

——題記

他——小說的主人公梁生寶,，是一個(gè)英雄，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!我之所以這么開門見山地說是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息,、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心,。

梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父,，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村,。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后,，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè),。

人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個(gè)人,。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),，可他卻說：“爹,，你那是個(gè)沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,，生寶也種出了好莊稼。

天有不測(cè)風(fēng)云,，人有禍福旦夕,。又過了兩年，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒福氣安心種莊稼,，不幸被拉去當(dāng)了壯丁,。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年,，伐薪,、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著,。盡管如此,，可他沒有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路,。

有執(zhí)著的信念在心,，梁生寶一路走來，自然的也好,，社會(huì)的也罷,，他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻,，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭,，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。

有執(zhí)著的信念在胸,，梁生寶勤勤懇懇,，任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^上好日子,，他主動(dòng)外出去買稻種,、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功,。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔,、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì),。聽黨的話、跟著黨走,，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!

我們是新時(shí)代的青年，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè),。但是,，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,，因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富!

追求執(zhí)著——只為心中那個(gè)最圣潔的目標(biāo),。

創(chuàng)業(yè)史讀后感篇七

閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，是處在這個(gè)時(shí)代的我終生享受不盡的精神盛宴,。正因它凝重渾厚,，反映的是中國(guó)農(nóng)民的歷史命運(yùn)及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)。

展頁細(xì)讀，我能夠了解到中國(guó)農(nóng)村為什么會(huì)發(fā)生社會(huì)主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的,，能夠體會(huì)到中國(guó)農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神,，能夠感受到中國(guó)農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里,，中國(guó)社會(huì)形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上,。

梁三老漢是中國(guó)老一代農(nóng)民的典型。在舊社會(huì),，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史,。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè),，租種田地,，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病,，創(chuàng)業(yè)失?。缓笈c漸漸長(zhǎng)大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),，但因地租沉重,，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅,；解放后,，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,，與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火,。對(duì)于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn),，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”,，僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識(shí)和局限性暴露無疑,；同時(shí),，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良,、樸實(shí)的品質(zhì),；當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對(duì)群眾事業(yè),，但土地的獲得,、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè),。梁三老漢精神上的復(fù)雜性,，是老一代中國(guó)農(nóng)民的真實(shí)寫照,，從他身上，我們真正體會(huì)到了一個(gè)地道的中國(guó)農(nóng)民的本質(zhì)性格特征,。

與梁三老漢不一樣的是,，梁生寶是一個(gè)社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟,，他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神,，而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷，使他意識(shí)到理解黨的教育的緊迫性,。

書中梁生寶的主角近乎圣徒,，天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì)：對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)私有制本能的仇視,。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)聯(lián),，擺脫倫理關(guān)聯(lián)的纏繞,，使他成為一個(gè)“.....忠實(shí)的兒子”，服從黨的領(lǐng)導(dǎo),。所以,，在他所從事的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)過程中，應(yīng)對(duì)來自各方面的困難和阻力,，不管是社會(huì)的,，還是自然的；不管是物質(zhì)的,，還是精神的,；不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾,，他始終毫不動(dòng)搖,，一往無前，反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神,。

梁生寶是個(gè)黨員,，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”,。所以,，忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念,，支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給群眾事業(yè),。從這一點(diǎn)看,，他無疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下，完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外,，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富,、姚士杰和郭振山。他們都反對(duì)互助合作,，自覺地或者說本能地維護(hù)私有制,，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，與梁生寶代表的社會(huì)主義方向相對(duì)立,，但他們所采取的手段和方式又各不相同,。

富裕中農(nóng)郭世富，已從土改時(shí)驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來,，他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,，八面威風(fēng),，善于進(jìn)行“合法斗爭(zhēng)”，頑固維護(hù)私有制,，幻想再度雇工剝削,。

富農(nóng)姚士杰，土改時(shí)彎下了腰,，此刻又想重振威勢(shì),，對(duì)新社會(huì)不滿，他表面老實(shí),，暗施陰謀,，詭計(jì)多端，心狠手辣,，慣于背地較量,，妄圖扼殺互助組，實(shí)行階段報(bào)復(fù),。

黨員,、村干部郭振山，則熱衷于個(gè)人發(fā)家,，幕后支持互助組的反對(duì)勢(shì)力,，曲線干擾、抵制互助合作戶外,，既善于隱蔽,，又鋒芒畢露。

時(shí)過境遷,，半個(gè)世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,，掩卷沉思,，仍然激動(dòng)不已。我堅(jiān)信,，再過五十年,、一百年,，或者更長(zhǎng)的時(shí)刻,，當(dāng)人們剖析中國(guó)農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)合作化戶外時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的全過程,。依靠群眾,、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。

創(chuàng)業(yè)史讀后感篇八

《創(chuàng)業(yè)史》,，是作家柳青的長(zhǎng)篇小說,，這部巨著蘊(yùn)藏著作者20xx年農(nóng)村生活的豐厚積累，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變,。

小說通過我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變,，廣闊地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，初期的社會(huì)矛盾沖突,，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中,，社會(huì)的、思想的和心理的變化過程,。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史,。這部歷史是幾千年來中國(guó)農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在表明,，在私有制的基礎(chǔ)上,，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實(shí)現(xiàn)的,，只有走黨指引的社會(huì)主義道路,，農(nóng)民才會(huì)有自己的光明前途。

然而“創(chuàng)業(yè)難”通向社會(huì)主義道路也不是一帆風(fēng)順的,。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立,，完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中所遇到的復(fù)雜斗爭(zhēng)，作者把這場(chǎng)斗爭(zhēng)的主要對(duì)立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富,，這個(gè)農(nóng)村堅(jiān)持個(gè)體經(jīng)濟(jì)的代表人物,，憑借個(gè)人優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)力量，公開跟農(nóng)業(yè)集體化反抗,；反動(dòng)富農(nóng)姚世杰,，這個(gè)狠毒的階級(jí)敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計(jì)破壞互助組,，還有黨內(nèi)的自發(fā)勢(shì)力郭振山,，作為土地改革后的新中農(nóng),，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運(yùn)動(dòng),。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的`意向上,，卻結(jié)成同盟,。正是在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，依靠教育和團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾,，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會(huì)主義的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力,。

合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶,，是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)討過飯,，長(zhǎng)大熬過長(zhǎng)工,，解放前在荒山野嶺當(dāng)過“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸,，并從父輩那里繼承了勤勞,、樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì),。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員,，在黨的教育下，一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬惡之源,，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路,。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān),，成為一個(gè)積極,、聰明、公道,、能干的領(lǐng)袖人物,。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。他謙遜,、純樸,、老實(shí)、厚道,、善于思考,，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手劃腳,、夸夸其談,，表面上甚至還有些面嫩口拙,，愛情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智。但是,，聽黨的話,，熱愛社會(huì)主義，富有犧牲精神,，是他的最可寶貴的思想品質(zhì),。小說抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn)。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng),?；ブM初期，當(dāng)莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí),，他跑到郭縣買回稻種,，在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心,，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來了,。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了,！”“活躍借貸”時(shí),，富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了,，他卻組織人們進(jìn)山割竹,，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉,，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動(dòng),，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性,。同時(shí),，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對(duì)梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的揭示,，展現(xiàn)了他的崇高的心靈美,。他決心把自已的一切部獻(xiàn)給黨的事業(yè)，“他覺得只有這樣做,，才活得帶勁兒,，才活得有味”。他認(rèn)為“照黨的指示,，給群眾辦事,，受苦就是享樂”。

作者創(chuàng)造這個(gè)農(nóng)村新人形象，自然有其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基,。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學(xué)理想,，有意對(duì)人物作了凈化的處理，略去了這個(gè)年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識(shí),，一定程度上影響了形象的可信性,。但是，這個(gè)形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進(jìn)取,、堅(jiān)忍不拔和無私的奉獻(xiàn)精神,，以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，確實(shí)曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者,。尤其是作者對(duì)陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式,、感情狀態(tài)以至語言習(xí)慣的精細(xì)把握,，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。

創(chuàng)業(yè)史讀后感篇九

《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描述的是1953年春秋之間,，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化戶外中的經(jīng)歷,。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地,，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式,。實(shí)際上,，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有,，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕,、共耕和犁牛互助等生產(chǎn)合作形式,，...在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式,，建國(guó)后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化戶外的最初階段,?！秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從那里開始，它講述的不僅僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化戶外的早期故事,，還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的群眾化趨勢(shì),，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一,，與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一,，在社會(huì)主義革命的頭幾年里糾纏在一齊，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的資料”,。將“社會(huì)主義革命”的精神寫進(jìn)小說,，這便不僅僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了,。

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)好處和特有的藝術(shù)價(jià)值,。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度,，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來說,，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的,、具有完整獨(dú)立好處的形象。

梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民,，單門獨(dú)院地做著發(fā)家夢(mèng),，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運(yùn),。這就為小說中的合作化戶外何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆,。由這些生活化的情景連綴下來，作品結(jié)局便顯得水到渠成,、順理成章,，而不像宣傳手冊(cè)一般枯燥無味。小說的描述與故事情節(jié)同時(shí)展開,，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢(shì)力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索,，這條線索連帶出對(duì)不一樣人物和事件的描述，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞,，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對(duì)抗,，其間還穿插梁三老漢一家人在這個(gè)問題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等,，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長(zhǎng)卷,。像傳統(tǒng)小說那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正,、大團(tuán)圓式的,，無論姚士杰的美人計(jì)，還是郭世富與互助組的公開競(jìng)爭(zhēng),，他們?cè)谂c梁生寶,、歡喜等農(nóng)村用心分子的較量中最終敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗,，梁生寶的互助組成功了,，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外,，還向國(guó)家出售余糧五十石,，這是單干時(shí)人們無法想象的。在事實(shí)面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè),，用心支持他的工作,。這時(shí)，梁生寶已成為全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長(zhǎng),。作品結(jié)尾寫道：

“梁三老漢提了一斤豆油,，莊嚴(yán)地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸,，此刻最終帶著生活主人的神氣了,。他明白蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時(shí)期已經(jīng)過去了,?！?/p>

世代受人欺侮的農(nóng)民，最終在農(nóng)業(yè)合作化戶外中感受到人的尊嚴(yán),。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明,。

綜合以上，所以把這本書推薦給大家,。

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創(chuàng)業(yè)史讀后感篇十

故事的主人公梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,，他年幼喪父,，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,，之后,，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

可是天有不測(cè)風(fēng)云,，人有禍福旦夕,。又過了兩年，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶不能安心種地,，不幸被拉去當(dāng)了壯丁,。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——這一干就是二十年,，伐薪,、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的痛苦,，苦苦地熬著,。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運(yùn)壓倒,，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自我窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自我的路,。

讀完此書，我不由感嘆道：如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣堅(jiān)持下來嗎,？我反復(fù)地問自我,，我可能會(huì)因?yàn)榕龅綄?duì)于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創(chuàng)業(yè),，而他卻能堅(jiān)持下來,。如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后,，死里逃生回來就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎,？不，我做不到,，我會(huì)放棄事業(yè),，也許會(huì)自暴自棄，并不會(huì)像他一樣越戰(zhàn)越勇,，堅(jiān)持創(chuàng)業(yè),。如果是我，我會(huì)像梁生寶那樣在窮苦的時(shí)候不向姚世杰低頭嗎,？不,，我不會(huì)，如果是我,，我早就向他低頭了,，為了自我的生存。

梁生寶那種堅(jiān)韌不拔,、頑強(qiáng)斗爭(zhēng),、不服輸、善于思考,、淳樸等諸多品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，他從不會(huì)以自我為領(lǐng)導(dǎo)而去隨意的壓迫別人，更不會(huì)去夸夸其談,，而是一心一意地跟黨走,，一心向黨，這一點(diǎn)也很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，當(dāng)作我們自身的榜樣,。