報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位,、本部門,、本地區(qū)工作情況,、做法,、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告，那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢,？下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

林語(yǔ)堂生活的藝術(shù)讀書報(bào)告篇一

"夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)都不到寧?kù)o,，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止"林語(yǔ)堂說猴子和人類都會(huì)展現(xiàn)出唯有哲學(xué)家才會(huì)有的憂慮和沉思的表情,，為何統(tǒng)治這個(gè)世界的是人不是猴子呢？因?yàn)槿擞兄鴫?mèng)想另一個(gè)世界的能力和傾向,。

《華嚴(yán)經(jīng)》說："不忘初心,，方得始終。"這個(gè)初心我理解的就是最初的夢(mèng)想,，有了夢(mèng)想就會(huì)付諸行動(dòng),。在行動(dòng)的路上，有人會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而中途易轍,，或裹足不前或南轅北轍,，這都于初心的遺落。所以,，強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想,，強(qiáng)調(diào)初心，即強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持,。

"微妙的常識(shí),、哲學(xué)的輕逸性，和思想的簡(jiǎn)樸性,，恰巧也正是幽默的特性,，而且非由幽默不能產(chǎn)生"他在講什么呢？什么是幽默,？我的理解幽默須具備一個(gè)哲學(xué)家的思維,，用淺顯易懂的語(yǔ)言表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)樸的道理。大道至簡(jiǎn),，簡(jiǎn)樸是最難實(shí)現(xiàn)的東西,。

林語(yǔ)堂對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)很高："所謂理想的哲學(xué)家即是一個(gè)能領(lǐng)會(huì)女人的嫵媚而不流于粗鄙,，能愛好人生而不過度，能夠覺察到塵世間成功和失敗的空虛,，能夠生活于超越人生和脫離人生的境地，而不仇視人生的人,。陶淵明的心靈已經(jīng)發(fā)展到真正的和諧的境地,，所以我們看不見他內(nèi)心有一絲一毫的沖突，因此他的生活也想他的詩(shī)一般那么自然而沖和"有人說陶淵明是個(gè)"逃避主義"者,，不為五斗米而折腰,，沒有考慮家人的生計(jì)。事實(shí)上他不是,，他要逃避的僅是政治,，而不是生活的本身。我是欣賞陶淵明的,，因?yàn)闆]有他那份超然物外的灑脫,，沒他那種"懷良辰以孤往，或植杖而蕓耔"的安然滿足,。也越發(fā)敬佩這樣一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,，心地坦白的人。

高曉松在清華的演講中說："生活不止眼前的茍且,，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,。"演講完了，有學(xué)生提問："我是該選擇外企還是國(guó)企,？"他被氣的半死,。陶淵明為我展現(xiàn)的畫面就是詩(shī)和遠(yuǎn)方。在現(xiàn)實(shí)的疲憊生活中,，每當(dāng)想到還有詩(shī),，還有遠(yuǎn)方，就會(huì)重現(xiàn)燃?xì)庀Ｍ?，繼續(xù)上路,。

從今天起，活著,，有熱情的活,，帶著夢(mèng)想活！生活隨處可樂,，得樂且樂,！

林語(yǔ)堂生活的藝術(shù)讀書報(bào)告篇二

看魏小安的《與中國(guó)旅游同行》時(shí)，他極力推薦這本書,，說是這本書會(huì)讓我們懂得如何享受生活,，于是從圖書館借來(lái)看了,。作者是林語(yǔ)堂。這本書是他在美國(guó)寫的,，當(dāng)時(shí)在美國(guó)引起很大的反響,。該書于1937年在美國(guó)出版，次年便居美國(guó)暢銷書排行榜榜首達(dá)52周,，且接連再版四十余次,，并為十余種文字所翻譯。林語(yǔ)堂也是第一位以英文書寫揚(yáng)名海外的中國(guó)作家,，是集語(yǔ)言學(xué)家,、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的著名學(xué)者,。

迫不及待得開始讀這本書,。因?yàn)楦杏X現(xiàn)在的自己及身邊的人都是壓力重重極不快樂的。那么,，林老先生會(huì)告訴我們?cè)鯓拥纳钏囆g(shù)呢,？書的扉頁(yè)上寫著這本書談了莊子的淡泊，陶淵明的閑適,，誦了《歸去來(lái)兮辭》,，講了《圣經(jīng)》的故事，以及中國(guó)人如何品茗,，如何行酒令,，如何觀山，如何玩水,，如何看云,，如何鑒石，如何養(yǎng)花,、蓄鳥,、賞雪、聽雨,，吟風(fēng),、弄月等。呵呵,，如果真這么會(huì)享受,，我們定會(huì)擁有快樂的人生！

這本書聊到關(guān)于人生的話題,。作者認(rèn)為,，人生的意義是這樣的：“人是一切事物和活動(dòng)的中心，人生的目的與真諦在于享受淳樸的生活，而活著就要快樂,，尤其是家庭生活的快樂,。”也就是覺得生活的享受在于一種態(tài)度,。林老先生說：“我以為這個(gè)世界太嚴(yán)肅了,，因?yàn)樘珖?yán)肅，所以必須有一種智慧和快樂的哲學(xué)以為調(diào)劑,?！薄拔覀兪菍儆谶@塵世的，而且和這塵世是一日不可離的,。即使這個(gè)塵世是一個(gè)黑暗的地牢，但我們總得盡力使生活美滿,?！笔堑模覀円θカ@得精神的和諧,，對(duì)于這個(gè)孕育萬(wàn)物的天地,，必須有一種感情，一種依戀之感,?！皦m世到底是真實(shí)的，天堂終究是飄渺的,，人類生在這個(gè)真實(shí)的塵世和飄渺的天堂之間是多么幸運(yùn),！”

林老先生要我們堅(jiān)持一種快樂的享受的哲學(xué)。也是,，既然人生如此短暫,，既然生命如此脆弱，那么我們還有什么理由去煩惱于生活中那些瑣事,，為一些小事情耿耿于懷,？另外，從他的文字中也深刻感受到要順應(yīng)自然,，循著四季,，順應(yīng)內(nèi)心自在地生活。他還堅(jiān)持要丟開功名利祿,，樂天知命地過生活,。的確，那些物質(zhì)財(cái)富的多少確實(shí)不能說明我們的幸福感,。你敢說我們只要越有錢越有名利,、地位就越幸福嗎？所以我們不需要刻意追求那些身外之物。當(dāng)然,，對(duì)于我們年輕人想要達(dá)到這種境界還很困難,，我們也需要一定的物質(zhì)做保證。但是至少,，我們要堅(jiān)持內(nèi)心的寧?kù)o,，淡泊一點(diǎn)，淡然一點(diǎn),，去追求自己興趣和夢(mèng)想才是最重要的,！總之，遵循內(nèi)心,，追求快樂,！

書中還堅(jiān)持“博愛”。不要太去挑別人的刺,，多包容那些那認(rèn)為的錯(cuò)的事和惡的人,，同時(shí)也接納自己的一些缺點(diǎn)。存在即是合理,。多站在別人的角度看問題,，少去批評(píng)懷疑他人，而是有一顆關(guān)懷心,，包容心,，這樣你自己也會(huì)變得大度一些，快樂一些,。

做一個(gè)真性人,，按照自己的本性，活出真我,。懂得享受生活,，以一種悠閑的達(dá)觀的態(tài)度活著。而不只是忙忙碌碌,，不只是辛苦地學(xué)習(xí)和工作,。確實(shí)，學(xué)習(xí)是為了生活,，工作也是為了生活,。如果你每天只是在為這些奔忙，而忘記享受生活,，那么你是忘記了生活本真的樣子,，得不償失了！所以如林先生所言,，“應(yīng)該把生活加以調(diào)整,，在生活中獲得最大的快樂,。”

另外闡述了悠閑的重要,。有一句話感觸很深,，“世間萬(wàn)物盡在過悠閑的日子，只有人類為著生活而工作,?！毕胂胍彩牵卸嗌偃瞬皇窃谌蝿谌卧构ぷ?，為了生存奔波煩惱到白發(fā)蒼蒼,？書中說，智慧的人絕不勞碌,，過于勞碌的人絕不是智慧的,，善于悠游歲月的人才是智慧的。所以為了有一個(gè)好的生活質(zhì)量,，我們得學(xué)會(huì)忙里偷閑,。偷得浮生半日閑是一種很好的境界，這是懂得休閑,，懂得享受生活的表現(xiàn)。那么,，只要是你想做的什么事情,，比如學(xué)個(gè)什么樂器，去一個(gè)一直都想去的地方旅行,，抓緊時(shí)間去做吧,！不要等到有足夠多的錢足夠多的時(shí)間才去做，因?yàn)檫@樣你一直都不會(huì)去做它,。而享受生活并不需要你要多有錢,，只要有心足矣。享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多,！珍惜當(dāng)下,，每一個(gè)今天，每個(gè)此刻都是特別的,。想到什么就去做,，不要給自己留下遺憾！

記住,，悠閑的生活,，必須要有一個(gè)恬靜的心地和樂天曠達(dá)的觀念，以及一個(gè)能盡情觀賞大自然的胸懷方能享受,。我們?cè)诟∪A的城市打拼,，別忘記要給自己放個(gè)假去親近大自然，去觀賞神奇美麗的風(fēng)景，多出去放飛我們的心靈,。記住生活的本來(lái)面目,，不要成為生活的奴隸，而要做自己的主人,。不要使生活變成,，“為了生活而生活”。

李白就曾說“浮生若夢(mèng),，為歡幾何”,。記住享受活著的美好！善意對(duì)待周邊的人和事,，將煩惱的事情化成簡(jiǎn)單,，出去旅行，去喝喝茶,，聊聊天,，賞賞花，讀讀書,，作作畫,。簡(jiǎn)單、快樂地活在這個(gè)塵世間,。因?yàn)?，生活，是一門藝術(shù),！生活,，是一種修行！

林語(yǔ)堂生活的藝術(shù)讀書報(bào)告篇三

人生世上,，他的問題不是拿什么做目的,，或怎樣去實(shí)現(xiàn)這目的，而是怎樣去應(yīng)付此生,，怎樣消遣這五六十年天賦給他的光陰,。他應(yīng)該把生活加以調(diào)整，在生活中獲得最大的快樂

林先生的這一經(jīng)典語(yǔ)錄讓我仿佛看到了自己人生道路的真意,。生活中總有無(wú)數(shù)人在為一個(gè)所有人都不知名向往的目標(biāo)而用盡各種方式去努力,，卻幾乎沒人能解釋得清為何要窮其一生去做一件絕大多數(shù)人都解釋不了為什么要去做的事。林說：我們不去追求完美的理想,，不去追尋那勢(shì)不可得的事物,，不去窮究那些不可得知的東西……最重要的問題是怎樣去調(diào)整我們的人生，使我們得以和平地工作,，曠達(dá)的忍耐,，幸福的生活,。

讀完《生活的藝術(shù)》這本書，我仿佛讀懂了它更多的是在告訴人們?cè)诠ぷ髦?、?zé)任之外如何提高生活的質(zhì)量,、過上有品位的生活。我認(rèn)為,，林先生并不是叫我們放棄所有的理想,，而是在強(qiáng)調(diào)，對(duì)理想的追求必須是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的,、是以快樂為原則的,。我們可以過中庸的生活。我們的理想就是一個(gè)半有名半無(wú)名的人,；在懶惰中用功,，在用功中偷懶；窮不致窮到付不起屋租,，而有錢也不致有錢到可以完全不工作,，或可以隨心所欲地幫助朋友；鋼琴會(huì)彈,，可是不十分高明,，只可以彈給知己的朋友聽聽，而最大用處卻是做自己的消遣,；古董倒也收藏一些,，可是只夠排滿屋里的壁爐架；書也讀讀,，可是不太用功,；學(xué)識(shí)頗淵博,，可是不成為專家,；文章也寫寫，可是有一半退回……

看似毫無(wú)邏輯的隨性描筆,，只是對(duì)我們生活中無(wú)數(shù)平淡小事的淺析,，但在我看來(lái)，他卻是在毫無(wú)壓力,，毫無(wú)刻意的隨性中將我們中國(guó)人淡泊名利,，向往人性自然閑適的生活方式以及自然灑脫的個(gè)性毫無(wú)障礙的刻在每個(gè)人的生活中，腦海里,。

林先生教會(huì)我們要學(xué)會(huì)享受生活,，熱愛生活，積極的過好每一天,。他說：“當(dāng)你以為不要緊時(shí),，便什么都不要緊了,。”而人生來(lái)就是要生活的,，如果連生活都不要緊了,，那么還有什么是要緊的事？人生又是為何而活,？衰老最大的悲哀不是身體衰弱,，而是心靈的冷漠。有趣的靈魂則是人生精神的寄托,。林先生說享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多,。我覺得他的意思大概是盡己所能，活在當(dāng)下,，活出精彩,。中國(guó)最崇高的理想，就是一個(gè)人不必逃避人類社會(huì)和人生,，而本性仍能保持原有的快樂,。我們都相信人總是要死的，我認(rèn)為這種感覺是好的,。它使我們清醒,，使我們悲哀，也使某些人感到一種詩(shī)意,。它使我們能夠堅(jiān)定意志,，去想辦法過一種合理的真實(shí)的生活。

是啊,，我們總在生活中不停地生活,，卻不知何時(shí)已經(jīng)失去了以往的那種悠然自得，放松的心情,。我們開始變得浮躁,，逐漸失去了往日常掛在臉上的笑容。林先生這本《生活的藝術(shù)》仿佛就是一面當(dāng)代生活已逐漸失去的縮影,。這次的天災(zāi),，無(wú)異于給本就不悠閑的生活雪上加霜。但是疫情帶來(lái)了痛苦,，也帶走了許多人性的欲望,。有幸在此時(shí)讀完了《生活的藝術(shù)》，我想,，或許是它想我們?cè)诟≡甑纳钪姓业侥欠輰儆谧约旱姆绞?，教我們?cè)诔C飾的世界里保持著樸實(shí)真摯。

林語(yǔ)堂生活的藝術(shù)讀書報(bào)告篇四

在圖書館漫無(wú)目的地享受群書的包圍時(shí),，一個(gè)不經(jīng)意的抬頭,，我的眼光落在了《生活的藝術(shù)》這幾個(gè)字上,。“生活”“藝術(shù)”,，這兩個(gè)字深深地吸引了我,，引起了我的好奇心與欲望。于是,，我進(jìn)一步走進(jìn)它,，靜靜地翻開了目錄，神奇而又安靜的心靈之旅啟程了……

近來(lái)正十分關(guān)注怎樣享受生活的我,，無(wú)疑地我對(duì)《生命的享受》這幾章很感興趣,。我來(lái)到了角落邊的一張沙發(fā)上，微笑地與那些文字融在了一起……

文中講到了快樂問題,，有一處文字引起了我的思考——“惠特曼說：‘我這樣地做一個(gè)人,，已經(jīng)滿意了?！晕乙惨詾槲椰F(xiàn)在活著,，并且也許還可以再活幾十年，人類的生命存在著,，那就已經(jīng)夠了,。這樣看法，這個(gè)問題便變?yōu)闃O簡(jiǎn)單,，而不容有兩個(gè)答語(yǔ),，就是人生的目的除了去享受人生外，還有什么呢,？”是的,，人的一生說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短,?；钪娜耍總€(gè)人都有不同的活法,。開心是一天,，不開心也是一天,，為什么不開開心心地過每一天呢,？開心地活著更有價(jià)值。日子一天一天地過,，我們一天一天地重復(fù)著生活,，日起日落，其實(shí)生活就這么簡(jiǎn)單,。但是如何從簡(jiǎn)單中得到樂趣呢,？那就要用心去挖掘,，去享受每一個(gè)美的片段?！吧钪胁皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，這句話大家都耳熟能詳,，也不難理解其中的含義,。但是能真正做到的有幾個(gè)呢？在這個(gè)物質(zhì)誘惑的時(shí)代,，很多人都茫然地追求著金錢,、地位。是的,，追求自己要的東西固然沒錯(cuò),，但是有多少人，等到他真正成為富翁時(shí),，才知道那并不是自己想要的……所以,，你要明確自己要的到底是什么。生活其實(shí)沒必要太多的強(qiáng)求,，開心就好,。

快樂并不難尋。它隱身地藏在了天空,、花草,、樹木等大自然的一切中，還隱藏在詩(shī)歌,、音樂,、舞蹈等藝術(shù)中，更隱藏在親情,、友情,、愛情等情感中……偶爾地發(fā)呆，靜靜地沉思,，輕松地閱讀,，放聲地歌唱……這都是享受。只要你用心去享受,，快樂無(wú)處不在,。生活其實(shí)很美好,。那些看不見的快樂。圍繞在你身旁的每一個(gè)角落，它們和你只隔著一層薄薄的面紗,，它們等待著你去掀開而一睹快樂的芳容,。

我記得朱自清曾《荷塘月色》里寫到：“酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味?！斌@天動(dòng)地的生活能給我們帶來(lái)快樂，平凡恬淡的日子也一樣能給我們帶來(lái)快樂,；榮華富貴能使人快樂,，粗茶淡飯也能使人快樂?？鞓放c否,，關(guān)鍵在于我們的心境。我現(xiàn)在才知道“早晨出門七件事,，柴米油鹽醬醋茶”,，這七件事就足以讓我很開心了。清晨從窗戶中射入的一縷陽(yáng)光,，春日里朦朧中聽到的清脆的鳥鳴,，路上輕輕撫摸臉頰的陣陣微風(fēng)……那會(huì)讓你感到快樂。我記得曾看過這么一段話“讓我和草木為友,，和土壤相親,，我便已覺得心意滿足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng),，覺得快樂,。當(dāng)一個(gè)人悠閑地陶醉于土地上時(shí)，他的心靈似乎那么輕松,，好像在天堂一般,。”大自然與人有著不一般的關(guān)系,。西方有句古詩(shī),，“我來(lái)自塵土，我終歸與塵土”,。每一個(gè)人都是大自然的一部分,。我們應(yīng)該像魚一樣在水里，迎著粼粼的水波,，蕩漾著心情,，自由的游弋；像鳥一樣飛翔在湛藍(lán)的天空,，與云為友,，做天空的旗幟……有了這樣豐富的想象力，我們可以摒棄作為人的所謂的高貴和自尊,，真正的成為自然的朋友,，真正的欣賞并贊嘆種種自然的神奇和美妙,。我們有時(shí)就是一個(gè)魚,，有時(shí)就是一片云,，有時(shí)就是一塊石頭，有時(shí)就是一蔓青草,，只要我們?cè)敢?，我們想成什么，就是什么,。人的思想是無(wú)邊無(wú)際的,，是自由的，沒有誰(shuí)可以干涉,，可以阻止它的發(fā)展,，只要你愿意，在思想中,，一切皆可呈現(xiàn),。路人的一個(gè)微笑，一句早上好,，都足以讓我感到快樂,。我現(xiàn)在愿意花時(shí)間在這嵌入這篇文章，是因?yàn)槲以趯⒆约旱乃枷氤尸F(xiàn)出來(lái)中找到了快樂,。文字使我快樂,。一直以來(lái)我都以寫出的文字與別人分享而讓人從中得到啟發(fā)與思考為快樂的源泉。

這篇章中還提到了“金圣嘆之不亦快哉三十三則”,，只要你去挖掘,，一天當(dāng)中的快樂也許可以是一百則。如果我們多體驗(yàn)一下大自然的神奇,，多傾聽一下自己的內(nèi)心,；多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的煩憂,；尊重生命,，順其自然，還自己一個(gè)自然的心靈,，我們將生活得充實(shí)而快樂,。靜靜地享受簡(jiǎn)單的生活，發(fā)現(xiàn)不簡(jiǎn)單的快樂,，這才是享受人生之道?。∪松?，快樂是無(wú)限的,。