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五柳先生傳的讀后感 五柳先生傳總結(jié)(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-22 09:15:10
五柳先生傳的讀后感 五柳先生傳總結(jié)(四篇)
時間:2023-03-22 09:15:10     小編:zdfb

認(rèn)真品味一部作品后,,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。

五柳先生傳的讀后感 五柳先生傳總結(jié)篇一

先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,,因以為號焉。閑靜少言,,不慕榮利,。好讀書,不求甚解,;每有會意,,便欣然忘食,。性嗜酒,家貧不能常得,。親舊知其如此,,或置酒而招之;造飲輒盡,,期在必醉,。既醉而退,曾不吝情去留,。環(huán)堵蕭然,,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),,簞瓢屢空,,晏如也。常著文章自娛,,頗示己志,。忘懷得失,以此自終,。

贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥畠壓??銜觴賦詩,,以樂其志。無懷氏之民歟,?葛天氏之民歟,?

今讀斯文,好生感慨,?!拔辶壬弊痔栐从谡呂蹇昧鴺洌怀鎏卣鳛殚e靜少言,、不慕榮利,;三大志趣為讀書、嗜酒,、著文章,;生活境況為環(huán)堵蕭然、不蔽風(fēng)日,,短褐穿結(jié),、簞瓢屢空,。讓人刮目相看。

此文以安貧樂道為主旨,,以“不”統(tǒng)領(lǐng)全文:不知何許人也,,不詳其姓字,不慕榮利,,不求甚解,,不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴,家貧不能常得,,不蔽風(fēng)日,,曾不吝情去留。此文寓意盡在九“不”中,,其“恬淡自足,、胸襟開闊、開朗樂觀,、意存高遠(yuǎn),、耿直率真”之性情躍然紙上。

掩卷沉思,,此“五柳先生”也謂陶淵明人生寫照:“貞志不休,安道苦節(jié),,不以躬耕為恥,,不以無財為病,自非大賢篤志,,與道污隆,,孰能如此乎?”(蕭統(tǒng)《〈陶淵明集〉序》),。

持此心態(tài)者,,非獨陶淵明也。魏晉時期,,高壓政策及門閥制度,,與讀書人自由個性矛盾尖銳,正直之士深受壓迫,,且無力反抗,,往往借酒澆愁,于醉鄉(xiāng)獲閑靜,。實則讀書人之無奈選擇,。

五柳先生借酒澆愁,雖潔身自好,、不入世俗,、安于閑靜,但其消極避世心態(tài)應(yīng)為當(dāng)今社會所摒棄,,理當(dāng)取其精華,,去其糟粕。

五柳先生傳的讀后感 五柳先生傳總結(jié)篇二

前幾天,,聽了我校趙老師的《五柳先生傳》一文,,收獲很多。

本文是文言文,,老師特別注重課堂上讓學(xué)生多讀,,個人讀、齊讀等形式多樣,。另外,,在每次朗讀之前,,都有要求。如第一遍,,讀準(zhǔn)字音,,聲音響亮。第二遍,,在參照有關(guān)注釋和有關(guān)資料,,理解課文基礎(chǔ)上,要求讀出節(jié)奏,,讀出感情,。第三遍,在已然把握文章情感的基礎(chǔ)上,,男生女生有感情的朗讀比賽,。在這節(jié)語文課堂上,都將閱讀貫穿始終,。在本節(jié)課結(jié)束時,,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書,試著齊背課文,,效果特別好,。

趙老師在讓學(xué)生自主翻譯課文時,課件上給學(xué)生出示“學(xué)習(xí)方法”小提示:怎樣翻譯課文,?留:專有名詞,、國號、年號,、地名,、人名、等,,可照錄不翻譯,。刪:刪去不需要翻譯的詞。補:翻譯時應(yīng)補出省略的成分,。換:翻譯時應(yīng)把古詞換成現(xiàn)代詞,。調(diào):翻譯時,有些句子的詞序需要調(diào)整,。讓學(xué)生收獲一種學(xué)習(xí)的方法,,當(dāng)他以后遇到類似的問題時能夠用自己的力量解決。

這次聽課最大的感受就是,,趙老師執(zhí)教的課比較樸實,,不花哨,評課時大家都說是一節(jié)扎扎實實的課。注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,,課件很精簡,,精簡的幻燈片代替了華麗惹眼的圖片,言簡意賅的問題,、扎實的讀書練習(xí),,真正還原了課堂本色。

課堂及時評價,,對學(xué)生進行適時鼓勵和評價,。并且在課堂上,充分運用自己的體態(tài)語言,、手勢,、眼神對學(xué)生的表現(xiàn)給予評價。特別是一直微笑,,很親切,。讓學(xué)生很放松。有一名學(xué)生朗讀的非常好,,趙老師及時鼓勵,給學(xué)生莫大的支持,。

趙老師的教學(xué)基本功比較的深厚,,她具有一定的人文底蘊,課堂上講授五柳先生,,先分析五柳先生的性格,,然后分析三大志趣,什么樣的人,?接著合作探究,,為什么“好讀書不求甚解”?鞏固練習(xí),,最后,,拓展你喜歡陶淵明嗎?環(huán)節(jié)清晰,,基本功扎實,。

通過參加這次活動,讓我受益匪淺,,對此我也仔細(xì)的反思了一下自己的教學(xué),,認(rèn)識到自己的專業(yè)基本功還應(yīng)需加強,教學(xué)過程中,,我的教學(xué)方法應(yīng)須改進,,從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。

五柳先生傳的讀后感 五柳先生傳總結(jié)篇三

最近幾天看了幾節(jié)文言文的講課視頻,就以《五柳先生傳》為例,,談一談我的感受吧,。

文言文是初一正式接觸的一種體裁,不同于小學(xué)語文,,文言文本身就比較晦澀難懂,,當(dāng)然初一的文言文是較為簡單的。

作為初二語文的《五柳先生傳》是寫人的,,標(biāo)題就點明了課文的中心人物——五柳先生,。文言文的講授一般都是從字詞入手,逐步深入體味文中的思想感情,。講五柳先生時,,也是先解決疑難字詞,再梳理文章大意,,最后深入到五柳先生個人的高潔品質(zhì),。基本步驟大致都是如此,。但其中的細(xì)節(jié)很難把握,,比如如何能讓學(xué)生身臨其境,與文中人物感同身受,,這種細(xì)膩的情感體驗學(xué)生很難掌握,,也是老師的教學(xué)難點。也是我一直很難攻克的問題,。

視頻中講文言文的深層意蘊和思想感情時,,一般有重復(fù)朗讀或設(shè)置問題,來引導(dǎo)學(xué)生感知文中的思想感情,,這種方法的效果課上不明顯,,需要布置一些課后作業(yè)進行檢驗。比如將課文中的`一些重要段落或情節(jié)改編成一個小故事,,也可以編成話劇,,讓學(xué)生進行表演,加深理解,。

而對初一的學(xué)生來說,,重點是文言字詞句式的積累,其他方面以認(rèn)識為主,。

以上是我對講授文言文的一些想法,,希望對即將到來的頂崗實習(xí)有些幫助!

五柳先生傳的讀后感 五柳先生傳總結(jié)篇四

“先生不知何許人也”,,文章第一句就有出其不意之感:寫傳為何不說姓名,,甚至作傳者連自己的住所也不知道,?

他什么文不名?通讀全文,,理解文意之后大有感慨,。五柳先生不慕榮利,隱居山間,,著文章示己志,,以自娛,從不隨意為他人俯首相屈,。這一篇《五柳先生傳》,,作者故意隱去了姓字和住地,既往不提,,只因宅邊的五柳樹,,隨性自號“五柳先生”,這一點讓我頗為嘆服,。

沒有幾個人能真正做到這樣淡泊隨性,,更何況是有風(fēng)骨的文人!他的號寫出了他對自然的向往,,對隱居的向往,。他認(rèn)為退隱于山野,干自己所喜愛的事才是最重要的,,名號無足輕重,。后來他實現(xiàn)了自己的愿望,“種豆南山下”,、過上了“采菊東籬下,悠然見南山”的隱居生活,,這一選擇不經(jīng)意竟名垂千古了,。

陶淵明是田園詩派的元老。正是因為嫻靜少言而向往山居的性格,,這讓他得以通過文字抒發(fā)自己由衷的情感,,留下優(yōu)美的詩篇。從先始的“自娛”,,變成了經(jīng)典的千古傳頌,,不知這樣是否有悖他的初衷?然人已千古,,卻再也問不到了,。但我認(rèn)為自己的感受與人分享,以至于影響他人是快樂的,,你也能將自己的快樂帶給他人,,先生應(yīng)該是愿意的吧。

“簞瓢屢空”、“環(huán)堵蕭然”的環(huán)境也讓我吃驚,。讀到此,,一度想象四面土墻立在那里,邊角茍連著,,頭頂上的樹冠便是屋頂?shù)漠嬅?。或許田園隱居的生活并不是我們想象中的所謂“清高自閑”,,那其中的艱苦環(huán)境是我們無法想象的,。在那個時代,陶淵明因不想入仕而隱居,,不論條件多么不好,,他卻仍然自娛自樂,他是真正的自適在這山林里,?;蛟S這也沒什么好強調(diào)的,在他的心里,,早就有充足的精神食糧和抵御困境的勇氣,。他性格隨性豪爽,“不為五斗米折腰”的做法雖是得罪了不少官人,,但我確信他因此卻擁有不少知交好友,,他們之間定不吝嗇,或置酒而招之,,心情定是舒暢罷,。在這樣的生活中,或許他才是最幸福的,。

“安能摧折腰事權(quán)貴,,使我不得開心顏!”歸去也,!脫離了樊籠的陶公,,得返自然,好一個五柳先生,!

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