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歷史教學(xué)類(lèi)論文篇一

中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的封閉性首先表現(xiàn)在其創(chuàng)新主體的有限性上,。中國(guó)古代的手工業(yè)技術(shù)主要是由一批富有經(jīng)驗(yàn)的、心靈手巧的人掌握的,，而這一批人在整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)都充當(dāng)了技術(shù)創(chuàng)新主體的作用,，這一批人指的就是工匠。工匠是隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工而產(chǎn)生的,，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分工促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,，造就了古代技術(shù)發(fā)明的主體——工匠。

在古代社會(huì),，工匠作為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),，承擔(dān)著技術(shù)發(fā)明、創(chuàng)新和推廣的重要職責(zé),，成為古代手工業(yè)技術(shù)發(fā)展的基本力量,。古代重要的技術(shù)創(chuàng)新，如青銅器,、鐵器等生產(chǎn)工具的制造和改進(jìn),，制陶、制酒,、榨油,、造紙、印刷等工藝的完善,，建筑的進(jìn)步及其材料的改進(jìn),，交通工具的制作及其他基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和改進(jìn)，等等,，都是工匠們經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,。印刷術(shù)的創(chuàng)新——活字印刷術(shù)，就是由工匠畢昇發(fā)明的,。工匠們不僅參與新產(chǎn)品,、新工藝的構(gòu)思、制作,、商品化的全過(guò)程,，而且不少工匠有了品牌意識(shí),，很注重廣告效應(yīng)，這一些都處處體現(xiàn)著工匠們的聰明才智和技術(shù)主體作用,。

古人認(rèn)為,，技術(shù)即工匠的技藝、技能和方法,，它們的產(chǎn)生是靠人類(lèi)自己,。能工巧匠在這一時(shí)期是受勞動(dòng)人民尊重的，所謂“行行出狀元”這句話(huà)也反映了工匠的地位,。然而由于剝削階級(jí)鄙視體力勞動(dòng),，在對(duì)待工匠的態(tài)度上便打上了階級(jí)的烙印，工匠基本上屬于體力勞動(dòng)者,，因而受到他們的歧視,，“他們的社會(huì)地位前后并不完全一致，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),，百工并非‘良民’”[1],。尤其是在中唐以前，“工匠的地位較一般個(gè)體小生產(chǎn)者要低”[2],，在大多數(shù)時(shí)期,，統(tǒng)治者只有出于軍事征戰(zhàn)、階級(jí)私欲的需要時(shí),，才招募天下“百工”為自己服務(wù),。

從數(shù)量上看，古代工匠們的技術(shù)創(chuàng)新也許比工業(yè)革命時(shí)還要多,，但個(gè)體工匠的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)具有很大的局限性,，工匠們“基本上處在先制作、實(shí)踐,，然后再去理解的階段,，他們用‘試試看’的辦法”[3]。工匠們一般沒(méi)有文化,，更是缺少現(xiàn)在的科學(xué)理論,，他們的技術(shù)主要來(lái)自于生產(chǎn)、生活實(shí)踐中的摸索和經(jīng)驗(yàn)積累,。古代澆鑄青銅器的火候(溫度)至為關(guān)鍵,，決定著鑄造的成功與否。我們現(xiàn)在可知,，青銅(如銅,、錫、鋅各占88%、10%,、2%)的澆注需要在1200攝氏度左右,，可用光學(xué)高溫計(jì)來(lái)測(cè)量。但對(duì)于古人來(lái)說(shuō),，他們沒(méi)有任何的儀器,，只能靠有經(jīng)驗(yàn)憑肉眼觀察融化合金的顏色來(lái)判斷，這一合適溫度就是“爐火純青”,。這種技術(shù)知識(shí)無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)，屬于難言知識(shí),，可謂“只可意會(huì),，不可言傳”。

以上所講的工匠的幾個(gè)特點(diǎn),，包括其靈活性,、社會(huì)地位的低下，以及其知識(shí)的不可傳遞性都多多少少了造成了,，也體現(xiàn)了其所創(chuàng)造的手工業(yè)技術(shù)并非是大眾的,、普遍的，而是具有一定的封閉性的,。

中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的封閉性這一特點(diǎn)最重要的表現(xiàn)便是在技術(shù)傳承方面,。不論是在任何時(shí)代或是任何行業(yè)，技術(shù)的獲得和傳承都是非常復(fù)雜和重要的,。在信息相對(duì)閉塞的傳統(tǒng)社會(huì),，一項(xiàng)比較復(fù)雜的工藝往往需要若干年乃至若干代的摸索和積累才能獲得，因此其成本是非常高的,。盡管“不恥相師”是我國(guó)歷史上工匠的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),，但是從技術(shù)層面上來(lái)說(shuō)，我國(guó)歷史上工匠的生產(chǎn)具有非常嚴(yán)格的傳承制度,，“城鄉(xiāng)各種手工業(yè)者通常是父子相承,，職業(yè)世襲”[1]，民間工匠技術(shù)只傳于家族內(nèi)是比較普遍的現(xiàn)象,，防止技術(shù)外傳是普遍遵循的一個(gè)原則,。

個(gè)體工匠，尤其是身懷絕技的工匠,，為了世守家業(yè),，也為了保持比較長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，往往將祖祖輩輩流傳下來(lái)的技藝在本家庭成員內(nèi)部傳授,，盡量不公開(kāi)工藝秘方,。“中國(guó)古時(shí)有許多家庭手工業(yè),，往往保守秘密,，不使外人知道制造方法,；有時(shí)世代相傳，延長(zhǎng)到幾百年,，例如：‘宣州諸葛氏,，素工管城子，自右軍以來(lái),，事其業(yè),。……政和后,，諸葛氏之名于是頓息焉,。……流傳將七百年’,。(《鐵圍山叢談》卷六)”[4]另唐代還有書(shū)中講到：“《廣異記》載青州北海人李清‘世傳染業(yè)’,，‘富于財(cái)，素為州里之豪氓,，子孫及內(nèi)外姻族近百數(shù)家’(《太平廣記》卷36《李清》),，這是世襲染家?！盵1]“亳州出輕紗,，舉之若無(wú)，裁以為衣,，真若煙霧,。一州惟兩家能織，相與世世為婚姻,，懼他人家得其法也,。云：‘自唐以來(lái)名家，今三百余年矣,?！盵5]像這樣的記載，在史書(shū)上可謂數(shù)不勝數(shù),。上面所引的幾則史料顯示出,，個(gè)體工匠為了使若干年乃至若干代積累起來(lái)的一技之長(zhǎng)，成為自己在社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)立足的本錢(qián),，是不會(huì)輕易地對(duì)外泄漏家技的,。技藝不僅不傳外，而且不傳女,，以防女兒出嫁后帶至夫家,，如果女兒掌握了技術(shù)訣竅，那就不準(zhǔn)其出嫁。唐代元稹《織婦詞》中有“目擊貢綾戶(hù),，有終老不嫁之女”,，“東家白頭雙女兒，為解挑紋嫁不得”[6],，說(shuō)的就是為了不泄露“挑紋”絕活,，竟然發(fā)生了使兩個(gè)女兒終老于家不得嫁人的悲劇。這樣的傳承制度就往往使個(gè)體工匠尤其身懷精湛技藝的工匠家庭的婚姻,，被限定在一定的范圍內(nèi),，選擇配偶的余地比較小，嚴(yán)重影響了這類(lèi)工匠家庭人口的再生產(chǎn),，長(zhǎng)此以往必然會(huì)使這樣的手工業(yè)家庭出現(xiàn)萎縮,。這樣做雖然在一定程度上保證了技術(shù)在家族內(nèi)部的傳承，但另一方面也不利于技術(shù)的傳播,，造成了手工業(yè)技術(shù)傳播的封閉性。我國(guó)歷史上一些手工業(yè)技術(shù)的失傳,，與此也有一定的關(guān)系,。這種失傳一般由兩種情況所致，其一是工匠還沒(méi)有來(lái)得及傳授技術(shù)便因身體等變故而使技術(shù)中斷,；其二是在男性為中心的社會(huì),，高超的技術(shù)對(duì)于未成年的女子是保密的，主要害怕一旦女子外嫁后技術(shù)會(huì)外傳,，從而對(duì)本家庭造成一定的競(jìng)爭(zhēng),，有的工匠家因沒(méi)有符合傳授家傳技術(shù)的男性人選而導(dǎo)致技術(shù)失傳。

除家庭式的“父兄之教”和“子弟之學(xué)”外,，古代宮廷,、官府手工業(yè)作坊中的學(xué)徒制也是重要的技術(shù)傳授和訓(xùn)練方式。古代統(tǒng)治者為滿(mǎn)足軍事征戰(zhàn)或享樂(lè)私欲,，常常要征召天下百工,，由官府直接差遣，使喚,。這些工匠在宮廷,、官府手工業(yè)作坊里制作各種用品，在建筑工地上修筑各種工程,。新招來(lái)的工匠和學(xué)徒都要進(jìn)行訓(xùn)練,，由官府指派技術(shù)高超的藝人傳授技術(shù)，提高技能,。到唐代,，這種技術(shù)訓(xùn)練方式趨于完善，出現(xiàn)了“技工學(xué)校”,。唐朝的官府手工業(yè)場(chǎng)集中學(xué)徒工,，讓知名匠師傳授技術(shù)。視工種不同,，培訓(xùn)時(shí)間不等,，每季由官府考試一次，年終大考一次,。學(xué)徒制有利于培養(yǎng)更多的工匠,，但是師傅傳授給徒弟的多是一般技術(shù)，而技術(shù)訣竅即技術(shù)的關(guān)鍵部分,、核心內(nèi)容則輕易不外傳,。因此也造成了技術(shù)傳播的封閉性。

從上面的論述可以看出,，不管是家庭手工業(yè)還是官府手工業(yè),，手工業(yè)技術(shù)的傳播都受到了一定程度的限制，從主要方面上構(gòu)成了中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的封閉性,。

“行會(huì)”的起源也許很早,，不過(guò)我們還不能尋得足夠的資料，來(lái)說(shuō)明最早的行會(huì)制度,。但是至少在隋唐時(shí)期,，手工業(yè)與商業(yè)的行會(huì)已經(jīng)存在，而且可能已經(jīng)有了一定程度的發(fā)展,?！靶小钡拿Q(chēng)見(jiàn)于隋代，“唐韋述《兩京新記》云：‘東都豐都市,，東西南北,，居二坊之地，四面各開(kāi)三門(mén),，邸凡三百一十二區(qū),，資貨一百行?！薄疤拼墓ど虡I(yè)越發(fā)復(fù)雜化,，同時(shí)在分工上亦更為精密化，所以由隋代洛陽(yáng)各市的‘六十六行’,、‘一百行’,、‘一百二十行’、一躍而變?yōu)椤俣小??！盵7]“‘行’在宋代得到空前的發(fā)展,，幾乎在各個(gè)地方都有設(shè)置，種類(lèi)也日趨復(fù)雜化,?！盵7]到了明清時(shí)期，各個(gè)地區(qū)的手工業(yè)行會(huì)都有了很大的發(fā)展,。例如,，“據(jù)調(diào)查，明清時(shí)期的蘇州手工商業(yè)行會(huì)大約在一百六十個(gè)左右,，見(jiàn)于碑刻資料的有九十多個(gè)”[8],。

由上面的介紹可以了解到，自隋唐以來(lái),，行會(huì)一直作為一種經(jīng)濟(jì)組織形式存在于手工業(yè)的發(fā)展之中,。那么行會(huì)是怎樣進(jìn)行組織和運(yùn)作的呢？行會(huì)設(shè)有行頭行首,，有記載說(shuō)：“諸行設(shè)行頭,、行首，至遲在唐高宗永徽年間業(yè)已存在,?！盵1]“行會(huì)內(nèi)部保持著尊卑長(zhǎng)幼的師徒關(guān)系，存在行東,、行會(huì)師傅、幫工以至學(xué)徒一類(lèi)的階梯,?！盵1]行會(huì)的教育主要是通過(guò)學(xué)徒制進(jìn)行的。按照行會(huì)制度,，想從事某種行業(yè)的人必須加入某一行會(huì),，先充當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒期滿(mǎn)后,，才能出師,。由學(xué)徒到出師的過(guò)程也就是接受職業(yè)技術(shù)教育的過(guò)程，一般是由行會(huì)主持,，制定師徒合同,，規(guī)定職業(yè)技術(shù)要求。一般合同規(guī)定,，師傅應(yīng)訓(xùn)練學(xué)徒掌握某種職業(yè)技術(shù)要求,，徒弟應(yīng)遵從師傅的指教，保守本行業(yè)的機(jī)密,，恪守行會(huì)的道德規(guī)范,，等等,。學(xué)徒期滿(mǎn)，由師傅發(fā)給證書(shū),，可以自由尋找工作,。優(yōu)異者也可成為師傅，有權(quán)開(kāi)設(shè)作坊,，經(jīng)營(yíng)某些手工業(yè)和培養(yǎng)學(xué)徒,。

行會(huì)是為了消除行業(yè)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)，保護(hù)本行業(yè)的發(fā)展,，以及適應(yīng)封建統(tǒng)治者的需要而建立的,。行會(huì)對(duì)于技術(shù)嚴(yán)格控制，為了保持自身的壟斷地位和競(jìng)爭(zhēng)力,，行會(huì)往往強(qiáng)制本行業(yè)的匠師入會(huì),，把行業(yè)技術(shù)控制在自己手里。因此,，行會(huì)內(nèi)部的手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)是禁止外傳的,，為了防止技術(shù)外傳，“各行有各行的隱語(yǔ),，非外間人所能知曉”[7],。這無(wú)疑限制了手工業(yè)技術(shù)的廣泛傳播，使手工業(yè)技術(shù)成為行會(huì)所獨(dú)有的壟斷品,。另外,，“行會(huì)為免除自由競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于本行的工商業(yè)有一致的限定,，凡物品的質(zhì)料,、格式都有公共的規(guī)定。違背這種規(guī)定的同業(yè)者是受不到行會(huì)保護(hù)的”[7],。這又在很大程度上限制了手工業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新,。行會(huì)制度的建立，在初期有它一定的積極意義與進(jìn)步作用,，保護(hù)了城市手工業(yè)的存在與發(fā)展,。但行會(huì)手工業(yè)是小生產(chǎn)，在嚴(yán)格的章程限制下只能墨守成規(guī),，生產(chǎn)的技術(shù)分工難以發(fā)展,，逐漸成為技術(shù)進(jìn)步的阻力和生產(chǎn)發(fā)展的障礙，在很大程度上造成了手工業(yè)技術(shù)的封閉性,。

綜上所述,，中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的封閉性主要來(lái)自于三個(gè)方面，手工業(yè)技術(shù)創(chuàng)造主題自身的封閉性,；手工業(yè)技術(shù)傳承的封閉性,，以及行會(huì)這一手工業(yè)組織對(duì)技術(shù)傳播的限制,。手工業(yè)技術(shù)的封閉性作為我國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)所表現(xiàn)出的特征之一，其表現(xiàn)遠(yuǎn)不止此,，在此我僅就所了解的有限史料作了初步的分析,，還望大家批評(píng)指正。

[1]張澤咸.唐代工商業(yè).中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1995.

[2]寧可.中國(guó)經(jīng)濟(jì)通史(隋唐經(jīng)濟(jì)卷).經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社,2000.

[3]王秦俊.技術(shù)主體的歷史變遷.山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),1998.

[4]童書(shū)頁(yè).中國(guó)手工業(yè)商業(yè)發(fā)展史.中華書(shū)局出版,2005.

[5]老學(xué)庵筆記,vol6.

[6]元稹集,vol23.

[7]全漢升.中國(guó)行會(huì)制度史.百花文藝出版社,2007.

[8]段本洛,張圻福.蘇州手工業(yè)史.江蘇古籍出版社,1986.

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇二

一,、用富有活力的方式導(dǎo)入新課,，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱

二、通過(guò)拓展學(xué)生的視野,，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致

歷史課程內(nèi)容包含著豐富的歷史知識(shí)及文化內(nèi)涵,，包含著人類(lèi)的智慧及精神，是一門(mén)非常值得學(xué)生學(xué)習(xí)的科目,。但是由于受以往教學(xué)觀念的影響,，老師通常是讓學(xué)生靠死記硬背的方法來(lái)記一連串的歷史事件及歷史數(shù)字，使有意義的歷史課程變得枯燥乏味,，難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，如此會(huì)直接制約歷史教學(xué)的有效性。所以,，老師可以通過(guò)講述歷史故事抑或是名人軼事來(lái)拓展學(xué)生的視野,，把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，引發(fā)學(xué)生的興致及學(xué)習(xí)熱情,，讓學(xué)生積極地投入歷史課堂學(xué)習(xí)中,。例如，在學(xué)習(xí)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一文時(shí),，老師在上課前導(dǎo)入新課時(shí),，先給學(xué)生繪聲繪色地講述當(dāng)前中日魚(yú)島糾紛事件，再告訴學(xué)生魚(yú)島是在中國(guó)在甲午之戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,，被逼簽訂《馬關(guān)條約》后被日本霸占的中國(guó)領(lǐng)土。此時(shí),，學(xué)生的注意力被極大程度地吸引過(guò)來(lái)了,，從而引發(fā)他們繼續(xù)探究《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課的興趣。接著,，老師再指引學(xué)生針對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景,、中國(guó)當(dāng)前的國(guó)內(nèi)情況及此場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因等方面展開(kāi)深入分析研究。進(jìn)而使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到唯有振興民族,、壯大國(guó)家,，才可以更好地保護(hù)自己，維護(hù)主權(quán)及領(lǐng)土的完整,。如此不但培育了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,，并且更深層次地讓學(xué)生懂得要認(rèn)真學(xué)習(xí),，樹(shù)立自己長(zhǎng)大后建設(shè)祖國(guó)的使命感與職責(zé)感。整堂課下來(lái),，學(xué)生的興趣很高,。在授課的進(jìn)程中，我鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,，發(fā)表自身的獨(dú)特見(jiàn)解并提出自身的疑惑,，從而帶動(dòng)了學(xué)生思考的主動(dòng)性，最終提高學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題的分析及探究能力,，從而實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)的有效性,。

三、緊扣學(xué)生的生活,，開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)

初中的歷史是一門(mén)博大深?yuàn)W,、內(nèi)容豐富的科目，我們學(xué)習(xí)歷史不可以只是限制在記憶歷史事件,、學(xué)會(huì)歷史知識(shí)方面,，而應(yīng)當(dāng)指引學(xué)生探索歷史發(fā)展法則，從歷史發(fā)展中獲得智慧,，進(jìn)而推進(jìn)個(gè)人和當(dāng)前的社會(huì)向良好的方向發(fā)展,。所以，初中歷史教學(xué)非常關(guān)鍵,。在初中的歷史授課進(jìn)程中,，老師需培育學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，需把歷史和生活緊密聯(lián)系,，讓歷史融入生活之中,。基于此,，老師可以從多方面著手,，進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)。

（1）老師可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀本地的博物館,，從觀賞古物中認(rèn)知每個(gè)歷史時(shí)段的文化特點(diǎn),，體驗(yàn)中國(guó)歷史文化的深?yuàn)W和悠久；

（2）老師亦可組織歷史知識(shí)比賽,，使學(xué)生在比賽答題中學(xué)習(xí)歷史知識(shí),，擴(kuò)展見(jiàn)識(shí)；

（3）老師還可以舉行唱愛(ài)國(guó)主義歌曲的活動(dòng),，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)演唱如《團(tuán)結(jié)就是力量》《保衛(wèi)黃河》等,，使他們領(lǐng)悟新中國(guó)成立的艱苦及偉大意義。這些靈活生動(dòng)的課外實(shí)踐活動(dòng),，體現(xiàn)了學(xué)生主人翁的地位,，有益于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與了解歷史的積極性,，培育了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興致。課外實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂,，老師需努力開(kāi)拓此類(lèi)課堂,，注重引發(fā)學(xué)生的興趣和參與熱忱。

四,、結(jié)語(yǔ)

總而言之,，培養(yǎng)初中歷史學(xué)習(xí)興趣的方式有許多，作為初中歷史老師,，需多方面及多渠道去發(fā)掘這些興趣的源頭,，為學(xué)生打造初中歷史教學(xué)中的興趣課堂，唯有提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興致,，才可以提升他們的學(xué)習(xí)成績(jī),，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)歷史課程更加重視。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇三

一,、當(dāng)前初中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題

首先,，學(xué)校及教師對(duì)歷史教學(xué)缺乏正確認(rèn)識(shí)。就當(dāng)前初中歷史教學(xué)的實(shí)際情況而言,，很多學(xué)校未能正確認(rèn)識(shí)初中歷史課程,，認(rèn)為歷史課程在初中階段僅屬于輔助內(nèi)容，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展并不重要,。這種認(rèn)識(shí)使很多學(xué)校及教師忽視了歷史教學(xué),，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中投入較少，很多新型的教學(xué)方法及理念未得到較好的應(yīng)用,，最終造成初中歷史教學(xué)效果不理想,。其次，歷史課程體系建設(shè)存在問(wèn)題,。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,，課程體系建設(shè)屬于關(guān)鍵內(nèi)容，也是影響教學(xué)效果的重要因素,。當(dāng)前初中歷史課程體系建設(shè)情況不理想,，在教學(xué)方面仍以課本為主，教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)設(shè)備比較缺乏,，學(xué)生掌握的歷史知識(shí)內(nèi)容比較單一、片面,，很難學(xué)到豐富的歷史知識(shí),，必然影響學(xué)生歷史知識(shí)水平及能力的提升，對(duì)初中歷史教學(xué)發(fā)展不利,。最后,，教學(xué)方法比較落后,。任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)中，教學(xué)方法都屬于關(guān)鍵影響因素,。新課程改革標(biāo)準(zhǔn)要求教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)方法,，然而在實(shí)際教學(xué)中，很多教師仍選擇傳統(tǒng)的講述式,、記憶式教學(xué)模式,，以教師講述、學(xué)生記憶為主,，很多現(xiàn)代化的教學(xué)方式如探究式教學(xué),、問(wèn)題教學(xué)、分組教學(xué)等均未得到應(yīng)用,，課堂教學(xué)效果不理想,。

二、初中歷史教學(xué)的創(chuàng)新策略

1.創(chuàng)新歷史教學(xué)理念,。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,，為了改善歷史教學(xué)現(xiàn)狀，提升教學(xué)效果,，教師必須要積極更新教學(xué)理念,。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)歷史教學(xué)的重視,，重視歷史教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生整體素養(yǎng)及綜合素質(zhì)方面的重要作用,，更好地進(jìn)行歷史教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,，教師不但要重視歷史知識(shí)的傳授,，更要注重歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師應(yīng)關(guān)愛(ài)學(xué)生,、尊重學(xué)生,，保證學(xué)生的課堂主體地位，給予學(xué)生充足的時(shí)間及空間進(jìn)行思考,，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力及思維能力,，使初中歷史教學(xué)能夠得到更好的效果。2.創(chuàng)新歷史教學(xué)內(nèi)容,。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新歷史教學(xué)內(nèi)容，改變以往單純講解課本內(nèi)容的教學(xué)方式,，積極融合更多的新知識(shí)及新內(nèi)容,，使歷史知識(shí)教學(xué)內(nèi)容更加豐富，使學(xué)生掌握更多的歷史知識(shí)，同時(shí)還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。比如,，在學(xué)習(xí)“xxx”相關(guān)知識(shí)時(shí)，課本對(duì)于這一方面知識(shí)的介紹相對(duì)較少,，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這一方面的內(nèi)容未能較好地理解,，因此在教學(xué)過(guò)程中，教師可搜集相關(guān)的歷史資料,，將其融入教學(xué)中,，使這一部分的歷史知識(shí)能夠更加豐富，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史事實(shí),，提升歷史認(rèn)識(shí)水平,。3.創(chuàng)新歷史教學(xué)方法。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,，教學(xué)方法屬于關(guān)鍵因素,，對(duì)教學(xué)效果有直接影響。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,，教師應(yīng)當(dāng)改變以往講述式,、記憶式教學(xué)模式，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)方法,，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)方法的創(chuàng)新,，提高歷史課堂教學(xué)效果。比如,，教師可選擇探究式教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),，具體方法就是教師在課堂上先提出問(wèn)題，然后讓學(xué)生進(jìn)行探究,，最終得到結(jié)論,。這樣一來(lái)，可以加深學(xué)生的記憶,。初中歷史課本中,，涉及很多歷史改革，如王安石變法,、戊戌變法以及近代歷史上的土地改革等,，教師可以讓學(xué)生對(duì)這些改革進(jìn)行分析，分析其失敗或者成功的原因,、意義,，同時(shí)還要分析對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)意義。學(xué)生自己進(jìn)行探究,，能夠更好地認(rèn)識(shí)這些改革,，并且實(shí)現(xiàn)歷史知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，從而使學(xué)生的歷史素養(yǎng)及能力得以提升。

三,、結(jié)語(yǔ)

在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，為使實(shí)際教學(xué)符合新課程改革要求及現(xiàn)代歷史教學(xué)實(shí)際需求,，一項(xiàng)必要的任務(wù)就是對(duì)歷史教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,。教師應(yīng)當(dāng)在新課程改革的引導(dǎo)下積極探索，選擇有效的方法及途徑實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)創(chuàng)新,，促進(jìn)歷史教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展,，更好地培養(yǎng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。

參考文獻(xiàn)：

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歷史教學(xué)類(lèi)論文篇四

【摘要】傳統(tǒng)歷史教學(xué)的主要教學(xué)方式是對(duì)學(xué)生傳授現(xiàn)成的歷史知識(shí),，但是忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng),。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生在掌握基本歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上需要通過(guò)多種途徑獲取歷史信息,，從而提升他們的能力，通過(guò)教學(xué)中對(duì)歷史事實(shí)的分析以及歸納總結(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力以及解決問(wèn)題的能力,。學(xué)生要想獲取歷史信息,，單方面從教材中解讀歷史是難以達(dá)到目標(biāo)的，因此,，需要運(yùn)用史料對(duì)基本的歷史史實(shí)由表及里達(dá)到深刻的認(rèn)識(shí),。本文就其在高中歷史課堂教學(xué)重運(yùn)用的量度問(wèn)題進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】史料,；高中歷史,；課堂教學(xué)；運(yùn)用,；量度

高中歷史教學(xué)中對(duì)史料的運(yùn)用主要存在兩個(gè)問(wèn)題,，一個(gè)是對(duì)史料的運(yùn)用不足的問(wèn)題，還有一點(diǎn)就是在教學(xué)中過(guò)度使用史料導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)難以按時(shí)完成,，下面是對(duì)這兩種問(wèn)題的解讀,。

受到我國(guó)傳統(tǒng)的教育方式影響，導(dǎo)致在歷史教學(xué)中更多的教師注重于對(duì)歷史理論的講解,，但是更多的忽略了利用歷史史料增強(qiáng)課堂的趣味性,，從而使得學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣逐漸降低，進(jìn)而造成高中歷史課堂教學(xué)效率低下,。

為了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史充分的進(jìn)行認(rèn)識(shí)與理解,，高中歷史課堂中存在著過(guò)度使用史料的現(xiàn)象，教師的目的是方便學(xué)生能夠公正客觀的評(píng)價(jià)歷史事件或者是歷史中的人物，因此將史料作為他們實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的輔助手段,。正是由于教師沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)到運(yùn)用史料的意義,，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不惜選擇大量的為他們補(bǔ)充更多的課外史料，這樣一來(lái)不僅占用了大量的課堂教學(xué)時(shí)間,，還導(dǎo)致課堂教學(xué)效率降低,，難以達(dá)到教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

高中歷史課堂中使用的教學(xué)史料通常是由教師選取的,，在教學(xué)過(guò)程中,，為了更好的發(fā)揮史料的教學(xué)作用，教師需要在史料選取前深入了解課堂的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)內(nèi)容與難點(diǎn),，并且有針對(duì)性的選取史料,，有側(cè)重也有取舍。這樣可以確保教學(xué)選擇的史料與學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間有著共同的知識(shí)與內(nèi)容,，方便學(xué)生快速的把握課堂教學(xué)的主題,，也有助于他們更好地理解歷史課本中的核心概念以及總的知識(shí)體系，從而起到感悟歷史的作用,。

要做到這些,，教師必須選取典型的史料，避免出現(xiàn)重復(fù)性的史料導(dǎo)致其數(shù)量的過(guò)度,。例如在高中歷史《大唐盛世的奠基人唐太宗》該課程的學(xué)習(xí)中,，可供選擇的史料較多,，為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解唐太宗治國(guó)的思想,，可供選擇的史料有《資治通鑒》、《盛唐氣象》《貞觀政要》等,，其中《資治通鑒》中有唐太宗對(duì)大臣們說(shuō)的話(huà)：“夫欲盛則費(fèi)廣,，費(fèi)廣則賦重,，賦重xxx愁，……國(guó)危則君喪,。朕常以此思之,，故不敢縱欲也”從中可以看出唐太宗的治國(guó)思想，為君不可好大喜功,，加重百姓的負(fù)擔(dān),，以至國(guó)危君亡，治國(guó)就需要以民為本,。此外,，《貞觀政要》中有記載“天下大焾，流散者咸歸鄉(xiāng)里,，米斗不過(guò)三四錢(qián),，終歲斷死刑才二十九人,，東至于海，南極五嶺……行旅不糧取給于道路焉,?！笔妨系挠涊d更多的說(shuō)明了唐太宗統(tǒng)治期間政治以及經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)的各種變化。通過(guò)材料可以看出唐太宗是我國(guó)歷史上有所作為的皇帝,，其在位期間出現(xiàn)的貞觀之治為開(kāi)元盛世奠定了基礎(chǔ),，促進(jìn)了國(guó)家的發(fā)展。通過(guò)這些典型的材料學(xué)習(xí),，不僅能夠讓學(xué)生清楚的了解唐太宗的治國(guó)思想，還能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,。

高中歷史教學(xué)課標(biāo)中指出,，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析歷史事實(shí)，并且通過(guò)比較或者是歸納總結(jié)的方式培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力以及解決問(wèn)題的能力,。因此,，教師在教學(xué)中可以有針對(duì)性的設(shè)置問(wèn)題，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已有的歷史材料進(jìn)行思考,，同時(shí)還能夠防止過(guò)度運(yùn)用歷史材料造成的教學(xué)問(wèn)題,，一定程度上能夠促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。例如在“世界反xxx的轉(zhuǎn)折與勝利”這一課程的教學(xué)中,，教師在為學(xué)生提供一定的教學(xué)史料后可以向?qū)W生提問(wèn)：歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟中各國(guó)的分歧說(shuō)明了什么,？國(guó)家之間的分歧是如何解決的？通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考,，學(xué)生能夠了解反xxx同盟國(guó)家的分歧與合作問(wèn)題,，并且達(dá)到深入了解這段歷史知識(shí)的效果。

高中歷史教學(xué)的有效手段是史料教學(xué),，通過(guò)這種教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,，同時(shí)還可以幫助他們進(jìn)一步充實(shí)歷史知識(shí)體系。但是在教學(xué)過(guò)程中,，教師需要明確史料使用的意義,，把握使用史料的量度，嚴(yán)格遵循使用史料的量度原則,，有針對(duì)性的運(yùn)用史料對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化,，從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目的。推動(dòng)高中歷史教學(xué)的有效實(shí)施,，為學(xué)生了解歷史知識(shí)和把握歷史知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，從而推動(dòng)中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇五

一,、通過(guò)史學(xué)閱讀,，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

1,。不斷提升研究能力

教學(xué)研究能力是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的前提，而閱讀是提高教學(xué)研究能力的重要一步,，歷史教師的閱讀是另一種備課方式,。

歷史專(zhuān)業(yè)教學(xué)雜志對(duì)最新史學(xué)研究動(dòng)態(tài)進(jìn)行介紹，以及對(duì)教學(xué)改革成果的關(guān)注,，并對(duì)課堂教學(xué)每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行探討,，幾乎可以說(shuō)是歷史教師獲得視野和判斷力的“捷徑”。

從備課,、上課到教學(xué)研究,，正是這種視野和判斷力一步步助推了教師的成長(zhǎng)。

2,。不斷提升教學(xué)能力

由于教師年齡的增長(zhǎng),，歷史教師普遍出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)日益陳舊、知識(shí)面日益狹窄,、知識(shí)量?jī)?chǔ)備不足等現(xiàn)象,。

如果一位教師具備了追蹤歷史學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)發(fā)展的能力，具備了對(duì)學(xué)術(shù)研究的興趣和能力,。

那么他所儲(chǔ)備的知識(shí)必定兼具了現(xiàn)實(shí)性和專(zhuān)業(yè)性,，他的教學(xué)設(shè)計(jì)也將具有創(chuàng)造性。

史學(xué)閱讀將會(huì)給原本的教學(xué)設(shè)計(jì)注入活力,、開(kāi)拓視野,，使得教師的設(shè)計(jì)更顯思路清晰、邏輯嚴(yán)密;也將激發(fā)學(xué)生的興趣,。

而獨(dú)特的設(shè)計(jì)將更有助于啟發(fā)學(xué)生思考,，發(fā)展學(xué)生能力。

二,、借助史學(xué)閱讀材料,，完善課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

1。史學(xué)閱讀為備課提供思路和素材

課堂實(shí)踐發(fā)現(xiàn),，初中生掌握的歷史知識(shí)有限,，所知史料甚少，對(duì)史料的解讀能力也有待提高,。

課堂討論因無(wú)法呈現(xiàn)有力的史料證據(jù)而顯得局促,，教師對(duì)歷史材料的運(yùn)用還主要局限于課本材料和常規(guī)材料。

史學(xué)閱讀將會(huì)給課堂教學(xué)帶來(lái)生機(jī),，提供源源不斷的養(yǎng)分和新鮮血液,。

如在講述人教版八年級(jí)上冊(cè)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課時(shí)，通過(guò)閱讀大量專(zhuān)業(yè)論文和歷史書(shū)籍,，對(duì)微課“甲午海戰(zhàn)失敗的原因”的設(shè)計(jì)有了新的發(fā)現(xiàn)和思路

有這樣一段材料十分有趣：相比清朝政府對(duì)輿論宣傳的漠視和放任,，日本則是全面操縱了現(xiàn)代化傳媒工具,，在新聞通訊全球化初見(jiàn)端倪的時(shí)候，日本政府充分利用了木版與銅版印制手段,、傳統(tǒng)的素描,、海報(bào)宣傳畫(huà)，以及剛剛在媒體中運(yùn)用的攝影術(shù)等手段,，全方位控制了輿論,。

反復(fù)的傳播影響了社會(huì)公眾和國(guó)際輿論，在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,，他們占盡優(yōu)勢(shì),，一定程度上加速了清軍的敗局。

這段材料來(lái)自于萬(wàn)國(guó)報(bào)館編著的《甲午：120年前的西方媒體觀察》一書(shū),，原來(lái)在一百多年前的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,，輿論戰(zhàn)已經(jīng)是影響戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局的重要因素，思維的火花閃現(xiàn),，備課思路一下子開(kāi)闊了，原來(lái)一直強(qiáng)調(diào)清政府的腐壞是戰(zhàn)敗的原因,，事實(shí)上是不全面的,。

通過(guò)歷史閱讀，教師可以看到較全面的史料,，進(jìn)而有助于教師本人對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),，有助于歷史課程資源的開(kāi)發(fā)。

2,。史料設(shè)計(jì)推進(jìn)和生成課堂教學(xué)

在史料方面,，教師首先要完成“豐富歷史細(xì)節(jié)”這個(gè)任務(wù)，儲(chǔ)備更真實(shí),、更豐富,、更多元的史料，然后再選擇一些史料進(jìn)入課堂,，引導(dǎo)學(xué)生使史料意義化,、理性化和內(nèi)省化，實(shí)踐“求真”的教學(xué)觀念,。

只有在對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行深入理解的基礎(chǔ)上,，談?wù)摻虒W(xué)理論、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)才具有意義,。

歷史教師只有通過(guò)歷史閱讀,，才能真正實(shí)現(xiàn)“用教材教”。

三,、選擇史學(xué)閱讀材料,，提升學(xué)生歷史素養(yǎng)

1,。提升學(xué)生看待歷史問(wèn)題的能力

能力的提高離不開(kāi)一定的思維訓(xùn)練，而史料是訓(xùn)練思維的最好抓手,。

以微課“甲午海戰(zhàn)失敗的原因”為例,，如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到清政府戰(zhàn)敗是體制落后造成的，需要充分而鮮活的史料,，因?yàn)轶w制本身是比較抽象的概念,，對(duì)初中生而言，如何把體制落后這個(gè)概念具體化,、生動(dòng)化是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要認(rèn)真考慮的,。

例如可以從中日海軍機(jī)構(gòu)對(duì)比入手看中國(guó)體制落后，使學(xué)生明白國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn),，尤其是軍隊(duì)機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的關(guān)鍵,，機(jī)構(gòu)的多元化必然帶來(lái)戰(zhàn)時(shí)指揮的混亂不清。

清政府軍事體制的落后是甲午海戰(zhàn)失敗的重要原因,，引發(fā)學(xué)生思考,。

2。提升學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力

將看到的史料變成學(xué)生練習(xí)的題目,，這是史學(xué)閱讀利用的一種方式,，它注重的是一種創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，是在別人搭好平臺(tái)的基礎(chǔ)上,，結(jié)合了自己思考的拓展性學(xué)習(xí),。

通過(guò)持續(xù)性的訓(xùn)練，學(xué)生解讀材料的能力也得到了快速提高,。

史學(xué)閱讀貫穿于教師的備課活動(dòng),、教學(xué)設(shè)計(jì)、新課教授和習(xí)題訓(xùn)練等各個(gè)環(huán)節(jié),，是歷史教師終身學(xué)習(xí)的方式和方向,，也是歷史教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的階梯。

如何利用史學(xué)閱讀服務(wù)于教師,、服務(wù)于學(xué)生,、服務(wù)于教學(xué)，可以說(shuō)任重而道遠(yuǎn),，需要我們?cè)谔剿髦胁粩嗲靶小?/p>

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇六

談歷史語(yǔ)言課堂提高教學(xué)效率【1】

1,、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明快，增強(qiáng)有效性

簡(jiǎn)潔的教學(xué)語(yǔ)言才是最優(yōu)美的語(yǔ)言,。

因?yàn)檎Z(yǔ)言的簡(jiǎn)潔才會(huì)使得課堂內(nèi)容變得生動(dòng),，不拖沓冗長(zhǎng)，不令人乏味,，才會(huì)使學(xué)生從繁冗的教學(xué)內(nèi)容下解脫出來(lái),，有時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),、消化、吸收,，才會(huì)給學(xué)生留下思考的余地與空間,。

文學(xué)家契訶夫說(shuō)“簡(jiǎn)潔是天才的姊妹”。

所以,，在一節(jié)歷史課上,，盡可能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行授課，則會(huì)使課堂節(jié)奏更加快捷,，內(nèi)容更加豐富,，結(jié)構(gòu)更加完整，從而獲得事半功倍的效果,。

如在學(xué)習(xí)《北方民族大融合》時(shí),，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)北魏孝文帝改革的六項(xiàng)內(nèi)容，可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括：(1)說(shuō)漢語(yǔ);(2)穿漢服;(3)改漢姓,，(4)與漢聯(lián)姻;(5)用漢制;(6)用漢禮法,。

通過(guò)這種方法，學(xué)生不僅對(duì)繁雜的歷史知識(shí)記得準(zhǔn),、記得快,、記得牢，而且養(yǎng)成了善于思維的好習(xí)慣,，激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情。

簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言不僅優(yōu)美明快,，而且提高了效率,。

同樣的事情，如果能用更簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)清楚,，既能贏得時(shí)間,，也能節(jié)約能源，還會(huì)最大限度地贏得機(jī)會(huì),。

在歷史教學(xué)中充分運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,，不僅便于學(xué)生記憶，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生概括,、歸納能力,，可謂一舉多得。

2,、語(yǔ)言要生動(dòng)形象,，增強(qiáng)趣味性

教學(xué)語(yǔ)言是傳授知識(shí)的最重要的手段。

在講課的過(guò)程中,，要通過(guò)生動(dòng)有趣,、引人入勝的語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,，讓他們的思想因所學(xué)的歷史知識(shí)點(diǎn)而活躍起來(lái)。

正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”,。

如果教學(xué)語(yǔ)言能寓教于樂(lè),、寓莊于諧，所取得的效果是意想不到的,。

在講解齊國(guó)文化時(shí),，就可以插話(huà)說(shuō)，如今大家為“中國(guó)足球,，何時(shí)出頭”而焦慮,，可是在歷史上，中國(guó)早就因?yàn)樽闱蚨鹛煜铝?，齊魯大地是世界足球的發(fā)源地,，早在春秋時(shí)期齊國(guó)人已在玩“蹴鞠”了。

這樣不僅能讓學(xué)生因?yàn)橥卣沟闹R(shí)感到驚喜,，還會(huì)促使他們深思,。

夸美紐斯說(shuō)：教師的嘴，就是一個(gè)源泉,，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流,。

這句話(huà)說(shuō)明了教師語(yǔ)言的重要性。

但是,，教師的課堂語(yǔ)言要象清澈的溪流,，浪花翻滾，生動(dòng)歡快,，時(shí)時(shí)刻刻能碰撞激發(fā)出知識(shí)的火花,，把學(xué)生的思維照亮，把課堂的氣氛點(diǎn)燃,。

而刻板,、呆板的說(shuō)教，像一潭死水的課堂語(yǔ)言,，只能讓學(xué)生昏昏欲睡,，失去對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。

生動(dòng)的歷史課堂語(yǔ)言,，不在于追求語(yǔ)言的.形式上,，而是與授課的內(nèi)容密切相關(guān)的、相輔相成,，這既需要教師強(qiáng)化對(duì)語(yǔ)言基本功的提升,，也需要教師進(jìn)行深入充分的備課，多方面涉獵與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的內(nèi)容，從而選擇出一種適合于歷史內(nèi)容深入淺出,、生動(dòng)形象的語(yǔ)言,，一種學(xué)生樂(lè)于接受的語(yǔ)言，從而提高課堂效率,。

3,、語(yǔ)言要詼諧幽默。

富于感染力

教師善于運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,，不僅能有效地改變以往歷史課堂沉悶,、枯燥乏味的現(xiàn)象，使學(xué)生易于接受知識(shí),，極大地增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣,，也能讓學(xué)生在妙趣橫生的歷史課堂上享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

在學(xué)習(xí)秦漢文化中的“司馬遷與《史記》”一節(jié)內(nèi)容時(shí),，我對(duì)學(xué)生說(shuō),，按照慣例，當(dāng)朝人一般不記錄當(dāng)朝史,，而司馬遷卻敢于秉筆直書(shū),，記述了從黃帝到漢武帝的史事，你們說(shuō)司馬遷“猛不猛啊,，直接敢說(shuō)當(dāng)朝老大的對(duì)錯(cuò)”,，學(xué)生哈哈大笑之時(shí)，也牢牢記住了這一重點(diǎn)知識(shí),。

借助于幽默的語(yǔ)言,，會(huì)使歷史教學(xué)變得輕松、快樂(lè),，又趣味無(wú)窮,。

在歷史教學(xué)中，善于發(fā)揮幽默語(yǔ)言的作用,，已不僅停留在對(duì)內(nèi)容記憶方面,，而且表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)容深度的認(rèn)識(shí)上,，恰當(dāng),、幽默的語(yǔ)言會(huì)具有日常語(yǔ)言所無(wú)法達(dá)到的效果。

在歷史教學(xué)中,，根據(jù)課堂內(nèi)容需要增強(qiáng)幽默語(yǔ)言的運(yùn)用,，不失為一個(gè)提高教學(xué)質(zhì)量的好方法。

4,、語(yǔ)言要富于啟發(fā),。

誘導(dǎo)思維拓展

要緊緊圍繞教學(xué)目的要求和教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)富有較強(qiáng)啟發(fā)性、探索性,、難易適度的問(wèn)題,，通過(guò)發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行激趣，適時(shí)提出學(xué)生所產(chǎn)生或要解決的懸念,，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,，誘發(fā)學(xué)生積極拓寬思維，思考展現(xiàn)在面前的歷史現(xiàn)象,，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考意識(shí)和認(rèn)知能力,。

例如，學(xué)習(xí)《三國(guó)鼎立》時(shí),，對(duì)學(xué)生提出這樣.的問(wèn)題：在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中,，曹操的軍隊(duì)分別是作戰(zhàn)的一方，為什么相距僅八年,，會(huì)一勝一負(fù)截然相反呢?再如,，學(xué)習(xí)《大變革的時(shí)代》時(shí)，設(shè)置這樣的疑問(wèn)：“秦孝公死后,，太子即位,。

守舊的貴族誣告商鞅謀反，結(jié)果商鞅被處死,。

請(qǐng)大家議一議,，商鞅變法是成功了，還是失敗了?為什么?商鞅變法對(duì)我們今天有何指導(dǎo)意義?”激起學(xué)生懸念,，引導(dǎo)學(xué)生處于當(dāng)時(shí)歷史情景中深入思索,，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，積極發(fā)表自己的見(jiàn)解,，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,，教師要及時(shí)釋疑解難，拓展學(xué)生思維,，不斷提高其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,。

作為新形勢(shì)下的歷史教師,，要生動(dòng)鮮活地再現(xiàn)當(dāng)年的歷史，打造生動(dòng),、高效的歷史課堂,，語(yǔ)言的藝術(shù)性至關(guān)重要。

因此,，一個(gè)優(yōu)秀的,、一個(gè)高素質(zhì)的教師，必須在語(yǔ)言表達(dá)上多下功夫，要博覽群書(shū),，以掌握豐富的史學(xué)知識(shí),，提高文學(xué)修養(yǎng)，在實(shí)踐中不斷琢磨和加強(qiáng)自我訓(xùn)練,，不斷提高語(yǔ)言素養(yǎng),，才能做一個(gè)課堂生動(dòng)、學(xué)生喜歡,、教學(xué)相長(zhǎng)的好教師,。

歷史課教學(xué)實(shí)效及其語(yǔ)言藝術(shù)性探索【2】

一、在歷史教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的健康審美情趣

通過(guò)歷史課本中的實(shí)踐教學(xué),，能夠幫助青少年學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,，有利于促進(jìn)中學(xué)生的科學(xué)世界觀的形成。

中學(xué)生是構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一線(xiàn)建設(shè)者,，他們的思想價(jià)值觀和對(duì)美好事物的認(rèn)識(shí)程度直接關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的繁榮富強(qiáng),，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前途和命運(yùn)，因此加強(qiáng)歷史教學(xué)中美育功能的實(shí)踐至關(guān)重要,。

歷史教師一定要轉(zhuǎn)變觀念,，改革傳統(tǒng)教學(xué)方式，科學(xué)構(gòu)建以提高歷史實(shí)踐思維分析能力為主體地位的教學(xué)環(huán)境,，以提高歷史知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力為中心,，不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇七

摘要：將歷史故事應(yīng)用到初中歷史課堂教學(xué)當(dāng)中,，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高和學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高都有著十分重要的意義。將歷史故事應(yīng)用到初中歷史教學(xué)中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,，但是也要注意引入歷史故事的原則,，以及不同種類(lèi)的歷史故事在歷史教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：歷史故事,；初中歷史教學(xué),；應(yīng)用

有很多人認(rèn)為歷史是一門(mén)極為嚴(yán)肅的學(xué)科，不應(yīng)當(dāng)將史實(shí)通過(guò)歷史故事的形式來(lái)進(jìn)行表達(dá),，認(rèn)為這種方式會(huì)扭曲歷史事實(shí),，但是許多歷史故事之所以到現(xiàn)代社會(huì)依然廣為流傳，所依靠的正是該歷史事件引人入勝的曲折的發(fā)展過(guò)程,。因此在初中歷史教學(xué)當(dāng)中,，通過(guò)講故事的方式將歷史真實(shí)事件表達(dá)出來(lái),，有助于學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化,，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史文化的認(rèn)識(shí)。

一、將歷史故事應(yīng)用到初中歷史教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)意義

（一）通過(guò)歷史故事來(lái)呈現(xiàn)歷史有助于學(xué)生加強(qiáng)記憶

故事通過(guò)文字以及話(huà)語(yǔ)的形式在人們之間傳播,，引人入勝的故事往往會(huì)使人有較為深刻的印象,，通過(guò)故事情節(jié)的發(fā)展使學(xué)生能夠置身其中，留下更加深刻的記憶,，同時(shí)優(yōu)秀的歷史故事能夠傳承我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化,，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。通過(guò)歷史故事來(lái)對(duì)教材中的歷史知識(shí)進(jìn)行講解,，可以使學(xué)生能夠了解歷史事件發(fā)生時(shí)的時(shí)代背景,，對(duì)于所發(fā)生的歷史事件進(jìn)行更為詳細(xì)的描述可以增強(qiáng)歷史故事的趣味性，從而吸引學(xué)生的注意力,，使得學(xué)生能夠在歷史課堂中更加全神貫注,。在生動(dòng)的歷史故事的聆聽(tīng)之中就能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于歷史知識(shí)的記憶和理解，提高歷史課堂教學(xué)的效率,，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量得以提高[1],。

（二）歷史故事能激發(fā)初中生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的認(rèn)知水平

初中生正是思維活躍的年齡,，比較容易接受有趣的新鮮事物,，如果歷史教學(xué)過(guò)于單板，就會(huì)使得初中生在歷史課堂上注意力不集中,，甚至?xí)?duì)歷史學(xué)習(xí)感到厭煩,，而將歷史故事應(yīng)用到歷史課堂教學(xué)之中則成為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)有效途徑[2]。通過(guò)歷史故事來(lái)講述真實(shí)歷史事件,可以增加歷史事件的生動(dòng)性以及趣味性,，從而使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得以提高,。

二、引入歷史故事的原則

將故事應(yīng)用到歷史課堂教學(xué)當(dāng)中時(shí),，一定要遵循一定的原則才能使得歷史故事發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和作用,。

（一）引入故事要有針對(duì)性

歷史教師在進(jìn)行教學(xué)之前首先要做好備課的相關(guān)工作，要對(duì)本節(jié)課的課程內(nèi)容有充分的了解,，根據(jù)教材內(nèi)容來(lái)選取與內(nèi)容有關(guān)的歷史故事,。所選取的歷史故事一定要與本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和教材內(nèi)容有著密切的聯(lián)系，而且要有深刻的內(nèi)涵,，使學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的記憶和理解,。如講述新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，引入xxx在東京留學(xué),，強(qiáng)行剪去留學(xué)監(jiān)督姚煜的辮子的故事,。教師順勢(shì)引導(dǎo)，這一瞬間對(duì)xxx而言,，極富象征意義———他為之終生奮斗的,，便是剪去國(guó)民靈魂中的“辮子”,。故事的引入，緊扣xxx除舊布新,，用民主和科學(xué)的旗幟拯救國(guó)民靈魂的主題,，針對(duì)性強(qiáng)，又能加強(qiáng)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的理解,。

（二）故事一定要有真實(shí)性和準(zhǔn)確性

教師應(yīng)避免在歷史故事的敘述過(guò)程當(dāng)中扭曲真實(shí)歷史或進(jìn)行任意捏造,，一定要保證歷史故事的真實(shí)性和合理性。歷史故事的真實(shí)性可以使學(xué)生能夠在聆聽(tīng)過(guò)后擁有自己的感悟,，同時(shí)對(duì)于歷史的時(shí)代背景有一定的掌握,，將歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行結(jié)合和思考[3]。比如在學(xué)習(xí)《走向全盛的唐朝》這一部分的內(nèi)容時(shí),，可以對(duì)中國(guó)唯一的女皇帝以及她的無(wú)字碑和治國(guó)策略等向?qū)W生進(jìn)行講述,，在故事的講述過(guò)程當(dāng)中要遵循真實(shí)性和準(zhǔn)確性的原則。而對(duì)于與之相關(guān)的電視劇的內(nèi)容可以發(fā)表一些自己的看法,，指出電視劇當(dāng)中與歷史事實(shí)相?；蛘咛摌?gòu)的內(nèi)容，使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)到真實(shí)的歷史故事與電視劇虛構(gòu)內(nèi)容的不同之處,。

三,、不同種類(lèi)的歷史故事在歷史教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用

（一）以人物和事件為中心的歷史故事的應(yīng)用

將歷史故事按照其中心內(nèi)容進(jìn)行劃分，主要可以分為兩類(lèi)：以人物為中心和以事件為中心,。以人物為中心的歷史故事,，主要通過(guò)對(duì)人物的言行和舉止以及性格特征來(lái)開(kāi)展事件。在課堂上對(duì)這類(lèi)紀(jì)傳體的歷史故事進(jìn)行講述時(shí),，重視的是人物的性格與特色,，而不只是這個(gè)人物所做的事情。事情是人做的,，唯有對(duì)人物有所理解,，方能對(duì)事情的意義有所認(rèn)識(shí)。如《漢武帝的文治武功》這一課,，可選用史書(shū)中的一段故事：漢武帝劉徹16歲即位后,，經(jīng)常帶領(lǐng)一批隨從，四處游玩,，踐踏田里的莊稼,，捕食民間的雞狗，官府的人看到他們的身份證明（乘輿物）,，當(dāng)然就不敢管,。有一次，他們到一家人要水喝,，這位主人懷疑來(lái)的都是壞人,，喚來(lái)不少人,，要把這批家伙抓起來(lái)。主人的妻子看到領(lǐng)頭的青年（劉徹）,，氣宇軒昂，知道不是普通的混混,，她把主人灌醉,，將喚來(lái)的人遣散，而且好好地招待了這伙年輕的客人,。這段故事,，既有趣，又能把漢武帝的性格和稟賦清楚呈現(xiàn),，了解他剛強(qiáng)勇武甚至好大喜功的性格,，為理解他的治國(guó)政策打下基礎(chǔ)。以事件為中心的歷史故事,，應(yīng)注重故事細(xì)節(jié)描述,，在將這類(lèi)歷史故事應(yīng)用到教學(xué)中時(shí)，要對(duì)歷史事件所發(fā)生的細(xì)節(jié)和相關(guān)過(guò)程進(jìn)行生動(dòng)的講解,，把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景,，造成身臨其境的感覺(jué)，使學(xué)生能夠獲得真實(shí)的情感體驗(yàn),。

（二）史實(shí)故事,、文學(xué)創(chuàng)作和傳說(shuō)故事的應(yīng)用

按照歷史事實(shí)與故事的關(guān)系這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史故事進(jìn)行劃分，可以將歷史故事劃分為三類(lèi)：史實(shí)故事,、文學(xué)創(chuàng)作和傳說(shuō)故事,。對(duì)于真實(shí)發(fā)生過(guò)的史實(shí)性故事，來(lái)源一般都有史書(shū)記載,，因此故事中的歷史人物和相關(guān)的事件都可以根據(jù)史實(shí)資料進(jìn)行查證,，比如荊軻刺秦王，因此在向?qū)W生講述時(shí)要注意歷史背景的準(zhǔn)確性,，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?。文學(xué)作品中和歷史有關(guān)的故事有很多：成語(yǔ)故事，如“夜郎自大“”問(wèn)鼎中原”等,；歷史小說(shuō),，如《三國(guó)演義》；英雄傳奇小說(shuō),，如《水滸傳》,。這些故事是在一定的史實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行加工再創(chuàng)作的，故事反映了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)背景,，但在具體情節(jié)上和歷史有很大差距,。引用故事時(shí),，如對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，不要被文學(xué)作品誤導(dǎo),，引導(dǎo)學(xué)生從故事中提煉歷史的真實(shí),。傳說(shuō)故事大都通過(guò)人們口耳相傳流傳至今，如遠(yuǎn)古的傳說(shuō)有禪讓的故事,、神農(nóng)嘗百草,、倉(cāng)頡造字等，這些故事反映了當(dāng)時(shí)的政治狀況,，生產(chǎn)力發(fā)展水平和文化生活狀態(tài),，可以通過(guò)這些故事了解歷史。而孟姜女哭長(zhǎng)城這類(lèi)故事大多以虛構(gòu)為主,，因此歷史教師在講述這類(lèi)故事時(shí),，一定要注意它在當(dāng)時(shí)歷史背景之下的合理性。綜上所述,，歷史故事在歷史教學(xué)中有重要的作用,，教師可以通過(guò)將歷史故事應(yīng)用到課堂教學(xué)當(dāng)中，來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,，很多歷史故事還可以幫助學(xué)生來(lái)記憶歷史知識(shí),，讓學(xué)生形成更豐富的知識(shí)體系。

參考文獻(xiàn)：

［1］張來(lái)鳳.歷史故事在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[d].華中師范大學(xué),，20xx.

［2］徐波.歷史故事在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[d].南京師范大學(xué),，20xx.

［3］文素芳.淺析歷史故事在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[j].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（10）：220.

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇八

保定作為“京津冀”三核文化中一核的重要組成部分,，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要的作用,。保定有著悠久的人文歷史，形成了“悠”,、“義”,、“教”、“善”,、“趣”的特點(diǎn),，它們豐富的人文內(nèi)涵賦予了社會(huì)主義核心價(jià)值觀生命力，促進(jìn)其發(fā)展,。

培育,；踐行；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十六屆六中全會(huì)上,，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，為全黨全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)指明了方向，奠定了思想基礎(chǔ),。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“核心價(jià)值觀”）,，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展具有十分重要的意義,。培育和踐行核心價(jià)值觀，有利于提升個(gè)人的精神道德修養(yǎng),，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展,；有利于社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，和諧社會(huì)的構(gòu)建,；有利于增強(qiáng)民族凝聚力,，提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。

作為“京津冀”三核文化中一核的重要組成部分,，保定在新時(shí)期抓住歷史機(jī)遇,，充分利用自身優(yōu)勢(shì),，促進(jìn)發(fā)展,，肩負(fù)起培育和踐行核心價(jià)值觀的重要使命。保定擁有悠久的人文歷史底蘊(yùn),，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,，保定人民發(fā)揮聰明才智，多元文化相互交融,，形成了“悠”,、“義”、“教”,、“善”,、“趣”的特點(diǎn)。這些對(duì)于核心價(jià)值觀的培育和踐行發(fā)揮了重要的作用,，為區(qū)域發(fā)展提供了借鑒,。

保定在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，多樣化的文化相互交融,，積淀了悠久的人文歷史底蘊(yùn),，而隨著時(shí)代的發(fā)展，形成了“崇信,、重義,、尚和、爭(zhēng)先”的新時(shí)期保定人文精神,。筆者將保定的人文歷史歸納為“悠”,、“義”、“教”,、“善”,、“趣”這五個(gè)特點(diǎn)，有利于更加深入地理解保定的人文歷史內(nèi)涵,。

（一）“悠”

“悠”取悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)之意,，又有閑適自得之感,，而保定的歷史文化便給人這樣的感覺(jué)。保定歷史文化底蘊(yùn)深厚,，文物古跡眾多,，1986年被選為首批歷史文化名城。淶源閣院寺,、易縣燕下都遺址,、清西陵、曲陽(yáng)北岳廟等眾多文物古跡,，年代久遠(yuǎn),，造型精美，氣勢(shì)磅礴,，見(jiàn)證了古城保定悠久的歷史文化,。多樣化的文化相互碰撞、相互融合,，彰顯著保定歷史文化的魅力,。

（二）“義”

“義”是古往今來(lái)君子所追求的高尚品格，即正義,、義氣,。保定人文歷史悠久，是“燕趙文化”的重要組成部分,。刺秦王報(bào)國(guó)家的荊軻,，桃園結(jié)義的劉備等，都體現(xiàn)著保定人文歷史中的俠義之氣,。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，保定更是“紅色之都”，作為革命的主要陣地,，有著悠久的革命歷史和優(yōu)良的革命傳統(tǒng),。紅二師“七六”學(xué)潮等革命斗爭(zhēng)和工人運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)著保定人民的勇敢無(wú)畏，正義凜然,。而狼牙山精神,、白求恩精神、雙擁精神等紅色精神更是新時(shí)期保定人追求發(fā)展的精神支柱,。

（三）“教”

“教”指因材施教,，指導(dǎo)教導(dǎo)的含義。保定擁有豐富的學(xué)府文化,，更是著名的體育冠軍之城,。蓮池書(shū)院、保定陸軍學(xué)校等培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的人才，而現(xiàn)今的保定更是堪稱(chēng)“大學(xué)之城”,，河北大學(xué),、華北電力大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校,，為學(xué)生打造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,。不僅如此，保定還培育出大批的優(yōu)秀體育人才,，涌現(xiàn)出多位世界冠軍,，在世界大賽中為國(guó)家爭(zhēng)得了無(wú)數(shù)榮譽(yù)。

（四）“善”

“善”有善良,、美好之意,。所謂一方水土養(yǎng)一方人，保定人民熱情好客,，道德誠(chéng)信,，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的全國(guó)道德楷模?！坝蜅l哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”,，為商家做出了榜樣,；“河北農(nóng)大9301班”的事跡更是感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,，將真情傳遞，這些事例都彰顯著保定人民的精神風(fēng)貌,。保定人民積極建設(shè)現(xiàn)代化開(kāi)放城市以迎接四方游客,，始終保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和覺(jué)悟，擁護(hù)國(guó)家的政策,、方針,，以迎接新時(shí)期的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

（五）“趣”

“趣”取其美學(xué)藝術(shù)上的概念,，指文學(xué)藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的志趣,、情趣和意趣等。保定擁有特色鮮明的地域民俗文化,，河北梆子,、北昆、老調(diào),、評(píng)劇,、京劇等多種曲藝劇種深受人們的喜愛(ài)；曲陽(yáng)石雕,、白溝泥塑,、徐水獅子舞等民俗文化在全國(guó)享譽(yù)盛名，“保定府三宗寶，鐵球面醬春不老”的民謠更是讓人民津津樂(lè)道,，體現(xiàn)著保定人民生活的志趣,。

核心價(jià)值觀是各地區(qū)思想精華的總結(jié)與凝練，來(lái)源于地方而又高于地方,。保定的人文歷史精神是保定人民長(zhǎng)期奮斗所凝結(jié)的思想動(dòng)力,。保定的人文歷史精神以核心價(jià)值觀為思想統(tǒng)領(lǐng)，同時(shí)又為培育和踐行核心價(jià)值觀奠定政治,、群眾,、地域文化等基礎(chǔ)，是促進(jìn)其發(fā)展的重要載體,。

（一）政治保障,，優(yōu)先發(fā)展

保定自古以來(lái)便是政治軍事要地，為培育和踐行核心價(jià)值觀奠定了政治基礎(chǔ),。一方面,，保定為核心價(jià)值觀的發(fā)展提供了政治前提。悠久古老的保定城池有著三千多年的歷史,，一直是河北省重要的政治中心,。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，作為晉察冀邊區(qū)政府所在地,，爆發(fā)了黃土嶺戰(zhàn)役、平原游擊戰(zhàn),、地道戰(zhàn)等一系列艱苦卓絕的戰(zhàn)役,；而在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，保定成為我國(guó)最早的一批現(xiàn)代工業(yè)城市,，貢獻(xiàn)了巨大的力量,，因此保定地區(qū)有著堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，保定人民有著極高的政治素養(yǎng)與覺(jué)悟,，形成了忠義的品格,，這與核心價(jià)值觀的“愛(ài)國(guó)”、“誠(chéng)信”等內(nèi)涵相得益彰,，為其發(fā)展提供了政治前提,。

另一方面，保定作為“京津冀一體化”重要戰(zhàn)略中的組成部分,，為培育和踐行核心價(jià)值觀提供了政策支撐,。“京津冀一體化”的提出旨在探索出一條科學(xué)持續(xù)的協(xié)同發(fā)展道路,，保定依托悠久的人文歷史,，努力打造特色文化產(chǎn)業(yè),，提升文化軟實(shí)力，有利于核心價(jià)值觀的融入與發(fā)展,。

（二）群眾支持,，加快推進(jìn)

人民群眾是價(jià)值創(chuàng)造的主體,，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的重要力量,。人杰地靈的保定在培育和踐行核心價(jià)值觀中提供了人的因素。一方面,，保定是著名的“名人之鄉(xiāng)”,，趙國(guó)將相廉頗和藺相如,，精密計(jì)算圓周率的祖沖之等，都彰顯著保定人民的聰明智慧,，能夠更好地挖掘核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,；另一方面，保定有著悠久的革命傳統(tǒng),，保定人民始終堅(jiān)持以馬克思主義為基本的指導(dǎo)思想,，有著極高的政治覺(jué)悟與素質(zhì)，以愛(ài)國(guó)主義為核心的艱苦奮斗,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),、不斷爭(zhēng)先的民族精神深深扎根于保定人民的心中，與核心價(jià)值觀的內(nèi)涵一脈相承,，為其發(fā)展提供廣大的人民支持,。依托保定的人文精神，保定人民將會(huì)更加熱情,，更加積極地推進(jìn)核心價(jià)值觀的發(fā)展,。

（三）文化支撐,，提供借鑒

哈佛大學(xué)教授約瑟夫奈曾提出“軟實(shí)力”的概念,，指出文化在構(gòu)建軟實(shí)力中具有重要的作用。文化是一個(gè)民族的血脈,，是一座城市發(fā)展的活力源泉,。保定是一座歷史文化名城，重視城市文化品牌的培育,，近年來(lái)注重打造“紅色文化之城”,、“旅游文化名城”等品牌優(yōu)勢(shì)，形成了濃厚的地域文化特色,，同時(shí)保定又位于京畿地帶,，有著地域優(yōu)勢(shì)，為核心價(jià)值觀提供地域文化支撐,。豐富的文化資源構(gòu)成了培育核心價(jià)值觀的大環(huán)境,，使得核心價(jià)值觀更加大眾化，有利于為核心價(jià)值觀在其他區(qū)域文化的培育和踐行提供借鑒。

（四）增強(qiáng)認(rèn)同,，便于理解

核心價(jià)值觀是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度凝練與升華,，它來(lái)源于地方又高于地方，因此只有將區(qū)域文化與核心價(jià)值觀的內(nèi)涵相結(jié)合才能促進(jìn)更好的發(fā)展,。保定人文歷史文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，對(duì)于培育和踐行核心價(jià)值觀具有重要的作用。核心價(jià)值觀是對(duì)保定的人文歷史有著“悠”,、“義”,、“教”、“善”,、“趣”等特點(diǎn),，這些都與核心價(jià)值觀賦予的內(nèi)涵相契合，將核心價(jià)值觀的內(nèi)涵融入到保定人文歷史中,，有利于保定人民更好地理解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,，增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，更好地實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的教育指導(dǎo)功能,。

（五）實(shí)踐平臺(tái),，開(kāi)拓空間

保定地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)場(chǎng)，更是新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的先鋒,，這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)為核心價(jià)值觀的培育與踐行提供了借鑒,，搭建了實(shí)踐平臺(tái)，開(kāi)拓了廣闊的空間,?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，保定人民偉大的革命實(shí)踐鑄就了他們艱苦奮斗,，勇于實(shí)踐的優(yōu)良品格,。

新中國(guó)建設(shè)時(shí)期，保定成為首批工業(yè)城市,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。新時(shí)期保定人民開(kāi)發(fā)利用風(fēng)能、太陽(yáng)能等新能源,，走在了國(guó)家的前列,；努力建設(shè)“低碳城市”，打造“中國(guó)電谷”,；鞏固發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),，提升文化軟實(shí)力，這些都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐,。新時(shí)期的保定緊抓歷史機(jī)遇,，努力提高科學(xué)技術(shù)水平,，將核心價(jià)值觀的理論拉回到實(shí)踐的層面，而積極的實(shí)踐又為核心價(jià)值觀的指導(dǎo)引領(lǐng)作用開(kāi)拓了更為廣闊的空間,。

總之,，保定的人文歷史精神與核心價(jià)值觀賦予的內(nèi)涵是一脈相承的，依托保定的人文歷史,，將核心價(jià)值觀融入到保定的人文歷史中去,，有利于增強(qiáng)核心價(jià)值觀的區(qū)域認(rèn)同感，將理論付諸實(shí)踐,，更好地發(fā)揮其指導(dǎo)引領(lǐng)的作用,，促進(jìn)區(qū)域更好更快地發(fā)展。

[1]劉京花.依托保定人文精神推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)[j].保定學(xué)院學(xué)報(bào),2013,26(3):123—127.

[2]約瑟夫奈.軟實(shí)力.世界政壇成功之道[m].吳曉輝,錢(qián)程譯.北京:東方出版社,2005.

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇九

［摘要］有效教學(xué)無(wú)論對(duì)于素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還是對(duì)于學(xué)生個(gè)人的健康成長(zhǎng)都是極其重要的,。初中歷史教師可以通過(guò)恰當(dāng)運(yùn)用多媒體,、合作探究、情境教學(xué)法,、問(wèn)題式教學(xué)等方式來(lái)打造初中歷史有效課堂,。

［關(guān)鍵詞］初中歷史；有效課堂,；教學(xué)模式

［中圖分類(lèi)號(hào)］ｇ６３３．５１［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ａ［文章編號(hào)］１６７４－６０５８（２０１６）１０－０１０４

初中歷史是學(xué)生從小學(xué)升入初中的新學(xué)科,，很多基礎(chǔ)知識(shí)需要學(xué)生背誦記憶。在平常的教學(xué)活動(dòng)中,，學(xué)生逐漸對(duì)填鴨式的單一的枯燥乏味的課堂產(chǎn)生抵觸心理,，不愿意進(jìn)一步學(xué)習(xí)探究，使得教學(xué)活動(dòng)難以有效開(kāi)展,，因此初中歷史教師要重視探索有效教學(xué)的方法,。有效教學(xué)是指在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，教師根據(jù)教學(xué)大綱開(kāi)展教學(xué),，完成教學(xué)任務(wù),，學(xué)生在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo),。相比較于傳統(tǒng)的“填鴨式”“題海戰(zhàn)術(shù)”的教學(xué)方式,，有效的課堂教學(xué)氛圍更加輕松，也更加注重對(duì)學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng),，這無(wú)論對(duì)于素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還是對(duì)于學(xué)生個(gè)人的健康成長(zhǎng)都是極其重要的。

一,、恰當(dāng)運(yùn)用多媒體開(kāi)展初中歷史教學(xué)

多媒體教學(xué)是伴隨信息時(shí)代和新課程教學(xué)改革所誕生的產(chǎn)物,，將教師從講臺(tái)、板書(shū)中解放出來(lái),，將文本教材通過(guò)圖片,、音樂(lè),、影像等立體展現(xiàn)出來(lái)，這樣既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容,，又能夠節(jié)約寶貴的課堂時(shí)間，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目標(biāo),。恰當(dāng)運(yùn)用多媒體開(kāi)展初中歷史教學(xué)深受學(xué)生喜愛(ài),。比如在進(jìn)行《統(tǒng)一國(guó)家的建立》的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可在課前搜集部分影像資料,，或播放《百家講壇》《歷史揭秘》的相關(guān)片斷,，讓學(xué)生能夠更直觀地感受歷史的真實(shí)存在和其厚重感，增加對(duì)歷史課程的好感,，為日后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

二、恰當(dāng)運(yùn)用合作探究方式開(kāi)展初中歷史教學(xué)

合作探究式教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行小組劃分,，通過(guò)小組成員之間,、小組與小組之間、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)合作,，探討,、解決教學(xué)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式,。初中學(xué)生正處在成長(zhǎng)發(fā)育階段,，對(duì)很多事情極為敏感，并且有強(qiáng)烈的求知欲,、自尊心,，合作探討式教學(xué)更加適合初中生。對(duì)于初中歷史而言,，教師可以在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,，安排小組分工合作，為大家進(jìn)行一堂課的教學(xué)講解,。在這個(gè)過(guò)程中,，幾乎每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮所長(zhǎng)，教師也可以在這個(gè)過(guò)程中了解到該小組對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解掌握程度,，以及學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上存在哪些不足,，并加以及時(shí)指導(dǎo)，便于教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展,。

三,、恰當(dāng)運(yùn)用情境教學(xué)法開(kāi)展初中歷史教學(xué)

情境教學(xué)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠在這種情境中進(jìn)行感知學(xué)習(xí),。這種教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生的情感培養(yǎng)很有幫助,。同樣以初中人教版教材中《統(tǒng)一國(guó)家的建立》這個(gè)內(nèi)容的教學(xué)為例,。教師可預(yù)先準(zhǔn)備兩到三首描述當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的詩(shī)歌作品進(jìn)行朗誦，將學(xué)生帶入情境中,，或搜集相關(guān)的歷史影視作品片斷進(jìn)行播放,，這樣更能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率?；蛘呔湍骋痪唧w歷史史實(shí)尋找?guī)酌麑W(xué)生扮演其中的角色,，由他們根據(jù)自己對(duì)教材的理解把握，用肢體動(dòng)作或語(yǔ)言加以展示,，再由全班學(xué)生進(jìn)行打分評(píng)判,，從而在提高課堂趣味性的同時(shí)增加了學(xué)生的課堂參與度，更有利于高效課堂的打造,。

四,、充分開(kāi)展初中歷史問(wèn)題式教學(xué)

新課程教學(xué)改革明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維探究能力，始終將學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體,，教師要以引導(dǎo)者的身份對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué),，問(wèn)題式教學(xué)就是在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。實(shí)際上問(wèn)題教學(xué)就是通過(guò)提問(wèn)的方式,，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去探究教材,，在教材中自己尋找答案，最后教師根據(jù)學(xué)生的作答情況進(jìn)行有針對(duì)性的講解,，這樣能收到很高的教學(xué)效率,。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要注意學(xué)生的個(gè)體差異性,，畢竟每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)基礎(chǔ)都不相同,，看待問(wèn)題也有不同的角度。開(kāi)展問(wèn)題教學(xué)時(shí),，教師必須設(shè)身處地地站在學(xué)生的角度思考,，要有針對(duì)學(xué)習(xí)能力相對(duì)薄弱的學(xué)生的教學(xué)環(huán)節(jié)，確保每一個(gè)學(xué)生都能夠在課堂中得到知識(shí)的豐富和能力的提升,，從真正意義上實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),。綜上所述，新課程改革對(duì)于初中歷史教學(xué)而言,，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn),。教師要時(shí)刻提升自身的綜合素養(yǎng)，根據(jù)具體教學(xué)實(shí)際靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方式,，始終以提高學(xué)生的知識(shí)能力和有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)為最高追求,，不斷探索有效教學(xué)的方法。

［參考文獻(xiàn)］

［１］崔崢．?dāng)?shù)字故事在初中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究［ｄ］．石家莊：河北師范大學(xué),，２０１５．

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歷史教學(xué)類(lèi)論文篇十

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是以老師為主導(dǎo),，學(xué)生為附庸,，基本都是老師在陳述知識(shí)，同學(xué)們被迫的理解和接受,。這樣的教學(xué)方式使得學(xué)生接受知識(shí)的質(zhì)量,、接受知識(shí)的速度都相對(duì)較小，所以,，在日常的教育教學(xué)當(dāng)中添加了新的教學(xué)方法,，即對(duì)話(huà)交流。但是,，盡管在融入對(duì)話(huà)教學(xué)之后教師的觀念有所改變,，進(jìn)行一些對(duì)話(huà)交流，可總體上說(shuō),，教師仍然是主導(dǎo)者,，同學(xué)們的自主性沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)，甚至都不知道該說(shuō)些什么,，該怎么說(shuō),，對(duì)話(huà)的含金量明顯不夠。經(jīng)過(guò)筆者探討分析,，主要有以下一些原因,。

開(kāi)展對(duì)話(huà)教學(xué)的主要目的是針對(duì)于教材上本節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行深入的溝通和探討，學(xué)生各抒己見(jiàn),，根據(jù)歷史人物或者歷史事件談?wù)勊麄兊目捶ê蛻B(tài)度,。進(jìn)而全面了解到學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的掌握程度，而且在對(duì)話(huà)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的思維,，加深對(duì)知識(shí)的理解,，也能在一定程度上增強(qiáng)相互之間的交流溝通經(jīng)驗(yàn)，鍛煉同學(xué)們的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力,，提高學(xué)生探索精神和學(xué)習(xí)熱情,，這對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、工作都有很深遠(yuǎn)的意義,。但是同時(shí)也要注意,，因?yàn)榘盐詹缓脙?nèi)容的方向就很容易產(chǎn)生偏差，如果對(duì)話(huà)內(nèi)容沒(méi)有針對(duì)性,，或是泛泛而談,，偏離教學(xué)軌道或者籠統(tǒng)概括沒(méi)有內(nèi)容，變成了聊天活動(dòng),，那么,，這就失去了對(duì)話(huà)教學(xué)的真正意義了,。

隨著信息技術(shù)發(fā)展及計(jì)算機(jī)的普及，利用多媒體播放課件,，將圖片和聲音整合到一起幫助同學(xué)們加深理解的方式深受教師青睞,，多媒體教學(xué)以其方便快捷、易于表達(dá)的特點(diǎn),，迅速成為教師教學(xué)的重要工具,。這對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)是有很大程度的完善和補(bǔ)充，但是利用到對(duì)話(huà)教學(xué)之中就會(huì)發(fā)現(xiàn),，過(guò)度的使用多媒體進(jìn)行教學(xué),，就會(huì)使得學(xué)生將注意力大都投放課件的內(nèi)容上，注重多媒體的播放,，而不能全身心投入到對(duì)話(huà)教學(xué)中來(lái),。而且多媒體上的內(nèi)容在某種程度上局限了學(xué)生的思維，也干擾了對(duì)話(huà)教學(xué)的質(zhì)量,。

構(gòu)建高效有序的教學(xué)環(huán)境,，是當(dāng)前歷史課堂的首要任務(wù)。只有老師和學(xué)生之間和諧有效的溝通,，才能幫助學(xué)生逐步加強(qiáng)和完善學(xué)習(xí)技能，有效地提高學(xué)生成績(jī)和學(xué)習(xí)效率,。所以要在對(duì)話(huà)教學(xué)模式積極肯定的基礎(chǔ)上,，批判的繼承和發(fā)展，彌補(bǔ)它的不足之處,，促進(jìn)歷史教育事業(yè)的不斷的完善和發(fā)展,。本人針對(duì)上述存在的問(wèn)題，提出了一些改進(jìn)的策略,。

對(duì)話(huà)教學(xué)具有很強(qiáng)的自主性,，這就難免出現(xiàn)偏離主題的現(xiàn)象，盡管學(xué)生很感興趣的話(huà)題,，但是畢竟和課堂內(nèi)容無(wú)關(guān),，浪費(fèi)有限的課堂時(shí)間也是不被允許的。這就需要老師首先對(duì)課堂進(jìn)度和內(nèi)容有個(gè)深度的理解,，選擇一些有價(jià)值,、有意義的對(duì)話(huà)話(huà)題在課堂中提出來(lái)。及時(shí)通過(guò)對(duì)話(huà)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),，必要時(shí)要進(jìn)行思路的調(diào)整,，通過(guò)適當(dāng)提問(wèn)、旁敲側(cè)擊等方式，及時(shí)糾正和提示學(xué)生的錯(cuò)誤,，引導(dǎo)學(xué)生回到教學(xué)主題上來(lái),。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的方式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,，展開(kāi)師生探討,、學(xué)生反思,、雙向提問(wèn)等方式的對(duì)話(huà)形式,，進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，深度解讀歷史,，豐富學(xué)生們對(duì)話(huà)的內(nèi)涵,，將對(duì)話(huà)教學(xué)有聲有色地進(jìn)行下去。

多媒體教學(xué)是當(dāng)前高中課堂廣泛采用的輔助教學(xué)的方法,，但是在對(duì)話(huà)教學(xué)中切忌不能以多媒體教學(xué)為主,，這樣就本末倒置，使學(xué)生的思維方式被局限了,。一定要巧妙地運(yùn)用多媒體技術(shù),，恰當(dāng)好處地激發(fā)學(xué)生的對(duì)話(huà)情緒。教師可以根據(jù)課堂內(nèi)容適當(dāng)?shù)夭シ乓恍┫嚓P(guān)的影片和歷史資料等進(jìn)行鋪墊,，輔助同學(xué)們理解,，加深記憶；也可以適當(dāng)?shù)牟シ乓恍┹p音樂(lè),，渲染當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境,，也烘托出和諧的對(duì)話(huà)氛圍。巧妙設(shè)置出學(xué)生感興趣的對(duì)話(huà),，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣和探究討論的習(xí)慣，提高高中歷史的學(xué)習(xí)質(zhì)量,。

對(duì)話(huà)之后老師要進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià),，讓對(duì)話(huà)回歸教學(xué)。篩選出有價(jià)值的對(duì)話(huà)內(nèi)容給予積極的肯定,，巧用暗示,、提問(wèn)等方式搭橋引路引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)深入探討，樹(shù)立學(xué)生的自信心,，優(yōu)化成果,；針對(duì)存在問(wèn)題的對(duì)話(huà)，要委婉的加以指正,，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的思維軌道,；至于那些和課堂內(nèi)沒(méi)有很大關(guān)系的對(duì)話(huà)，就以詼諧幽默的方式一帶而過(guò)，以免影響學(xué)生對(duì)話(huà)的積極性,。對(duì)話(huà)教學(xué)還在不斷的深化和發(fā)展,，需要在實(shí)踐的過(guò)程中不斷的完善，構(gòu)建高校有序的高中歷史對(duì)壞教學(xué),，是所有師生共同的心愿和目標(biāo),。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇十一

一、重視課前預(yù)習(xí),，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)工作

學(xué)生在上課之前要做到對(duì)教材的初步了解,，通過(guò)收集資料進(jìn)而把握所學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn)并對(duì)教學(xué)提綱提出自己的疑問(wèn)，帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂,，從而為課堂上的討論做好先前準(zhǔn)備,。學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中不僅能逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣，還能有針對(duì)性地進(jìn)行課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí),。在學(xué)生預(yù)習(xí)的過(guò)程中,，教師需要做好引導(dǎo)工作。通過(guò)課標(biāo)展示,，向?qū)W生展現(xiàn)出所學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),，并針對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出能夠反應(yīng)所講內(nèi)容主題的高質(zhì)量問(wèn)題。此外,，教師應(yīng)以換位思考的方式,，從學(xué)生角度進(jìn)行所講內(nèi)容的備課，爭(zhēng)取以最簡(jiǎn)單的方式讓學(xué)生理解教材,、走入教材,。總之,，通過(guò)課前學(xué)習(xí),，學(xué)生能夠做到對(duì)所學(xué)內(nèi)容的整體把握，教師也能夠從學(xué)生的預(yù)習(xí)情況反饋中了解學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容的掌握程度,，從而制訂有針對(duì)性的教學(xué)方案來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),。課前預(yù)習(xí)不可忽視，它直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容知識(shí)的掌握程度及聽(tīng)課的效果,。

二,、以學(xué)生為主體，課中進(jìn)行師生互動(dòng)

學(xué)生不僅是教學(xué)的對(duì)象,，更是學(xué)習(xí)的主體,，因此在互動(dòng)式的歷史教學(xué)中，學(xué)生處于中心地位,。學(xué)生只有養(yǎng)成獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并思考問(wèn)題的能力,，才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中游刃有余,，進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。在歷史教學(xué)中,，提高學(xué)生的主體地位主要做好以下兩個(gè)方面:

一是在課堂上把時(shí)間留給學(xué)生,，使學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)中所遇到的問(wèn)題展現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)教師與學(xué)生以及學(xué)生之間的互動(dòng)式討論對(duì)其問(wèn)題進(jìn)行研究,。此外,，教師在課堂上不能只局限于所講的題目，而是要將分析問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生,，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律,。

二是在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)該將全班同學(xué)分為若干個(gè)小組,，并在每組中選出一個(gè)組長(zhǎng)為代表,，從而使每組成員都能夠積極地參與課堂。教師在講課的過(guò)程中,，要想營(yíng)造出融洽的、民主的課堂氛圍,，就要積極地鼓勵(lì)學(xué)生舉手發(fā)言,。例如，在教學(xué)百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成等內(nèi)容時(shí),，課標(biāo)的要求就是要分析儒家思想的形成過(guò)程及孔子,、孟子、荀子的思想,，此時(shí)教師應(yīng)把學(xué)生適當(dāng)?shù)胤譃槿齻€(gè)小組,，從而對(duì)儒家思想的形成展開(kāi)討論，每個(gè)小組分別負(fù)責(zé)歸納孔子,、孟子及荀子的中心思想及其影響,。學(xué)習(xí)內(nèi)容具有較強(qiáng)的緊密性和連接性，教師在探討完這個(gè)問(wèn)題后,，應(yīng)緊接著去講述百家爭(zhēng)鳴局面的形成問(wèn)題,，此時(shí)也應(yīng)劃分為三個(gè)小組，每個(gè)小組分別概括法家,、道家,、墨家的中心思想，并最終在班級(jí)中形成百家爭(zhēng)鳴的局面,。課中學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的環(huán)節(jié),，學(xué)生作為課堂的主體，應(yīng)該在課堂上養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)主動(dòng)與他人交流,，實(shí)現(xiàn)課堂上的有效互動(dòng),，從而提高自身的學(xué)習(xí)成績(jī)。

三,、課后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié),，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的長(zhǎng)久記憶

課后這一環(huán)節(jié)在教學(xué)中起到非常重要的作用，教師應(yīng)及時(shí)地對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié),，以便于學(xué)生在課下能夠及時(shí)地復(fù)習(xí),。課后總結(jié)是課堂知識(shí)的再現(xiàn)，更是課堂內(nèi)容精華的集中,，它不僅能夠幫助學(xué)生及時(shí)地掌握知識(shí),，更能幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的長(zhǎng)久記憶，在如今的新教材版本中,，都有課堂延伸和課堂探究活動(dòng),，教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到課堂探究活動(dòng)的重要性，它是學(xué)生在已有知識(shí)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步延伸,，能夠幫助學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)并能夠應(yīng)用知識(shí),，教師應(yīng)該及時(shí)地布置該項(xiàng)作業(yè)，讓學(xué)生再次相互討論,、質(zhì)疑并探究,，從而獲取新的知識(shí)。四,、結(jié)語(yǔ)每一門(mén)學(xué)科都有其自身的特點(diǎn),，對(duì)它們的學(xué)習(xí)方法也各不相同，對(duì)于高中歷史學(xué)科而言,，學(xué)習(xí)的最終目的是掌握知識(shí)進(jìn)而應(yīng)用知識(shí);但對(duì)升學(xué)而言,，考試是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的檢測(cè)，歷史的考試需要記憶的課堂內(nèi)容很多,，學(xué)生以往死記硬背的方式只能是暫時(shí)的掌握知識(shí),，且很快就會(huì)忘得一干二凈，因此這就需要學(xué)生帶著問(wèn)題,，帶著疑問(wèn)走進(jìn)歷史任務(wù),，從而進(jìn)行互動(dòng)式的探討。學(xué)生在課上,、課中及課下互動(dòng)式的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生長(zhǎng)久地記憶知識(shí),，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇十二

教師優(yōu)秀教學(xué)論文：多媒體技術(shù)在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

隨著計(jì)算機(jī)的普及,，我國(guó)大部分的農(nóng)村中學(xué)也在使用多媒體技術(shù)來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué),，因?yàn)榻柚嗝襟w技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，可以有效地提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣,，從而更好地提高教學(xué)質(zhì)量,。對(duì)多媒體技術(shù)在農(nóng)村初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用作出了分析,。

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)；初中歷史,；學(xué)習(xí)興趣

一,、借助多媒體技術(shù)來(lái)播放圖片，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在初中歷史教學(xué)中,，歷史老師可以借助多媒體技術(shù)來(lái)播放一些與教學(xué)相關(guān)的圖片，從而吸引學(xué)生的注意力,，并提高學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史內(nèi)容的理解程度,。例如，在講述“原始的農(nóng)耕生活”的時(shí)候,，為了更好地提高課堂的趣味性,，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，老師在課堂上可借助多媒體技術(shù)來(lái)播放一些原始的農(nóng)耕工具,，從而更好地加深學(xué)生對(duì)于“原始農(nóng)耕生活”的理解。因此在初中歷史教學(xué)中,，老師可以借助多媒體技術(shù)來(lái)提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣,。

二,、借助多媒體技術(shù)來(lái)播放動(dòng)畫(huà),，提高學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解

在借助多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)的時(shí)候，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)如何制作現(xiàn)代化的教學(xué)方案,。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,，為了更好地提高學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，老師可以借助多媒體技術(shù)來(lái)制作一些動(dòng)畫(huà),，例如,，初中歷史老師可以借助flash來(lái)制作動(dòng)畫(huà)。如,，在學(xué)習(xí)“絲綢之路”的時(shí)候,，老師就可以根據(jù)教學(xué)要求來(lái)制作教學(xué)方案，歷史老師可以借助flash來(lái)制作絲綢之路的動(dòng)畫(huà),，從而更好地展現(xiàn)絲綢之路的教學(xué)內(nèi)容,。因此在初中歷史教學(xué)中,，老師應(yīng)該加強(qiáng)自己的多媒體技能，從而提高自己制作課件的能力,。

三,、借助多媒體技術(shù)來(lái)播放視頻，加深學(xué)生對(duì)歷史的了解

故此,，在初中歷史教學(xué)中,，歷史老師應(yīng)該掌握相應(yīng)的現(xiàn)代化的教學(xué)技能，從而更好地運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué),，從而更好地提高教學(xué)效率,。

參考文獻(xiàn)：

郭可景。談初中歷史教學(xué)中多媒體技術(shù)的適應(yīng)性［j］,。中國(guó)教育技術(shù)裝備,，20xx（11）：126-127.

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇十三

摘 要：隨著初中歷史課程改革的推進(jìn)與發(fā)展，教師應(yīng)該在有限單位時(shí)間內(nèi)最大限度地整合教材,，因材施教,，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧地發(fā)展,。結(jié)合新課改教學(xué)理念,，就初中歷史課堂教學(xué)效率淺談幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：初中歷史,；歷史課堂教學(xué),；學(xué)習(xí)效率

隨著初中歷史課程改革的推進(jìn)與發(fā)展，這種“少教多學(xué)”的教學(xué)理念開(kāi)始深深地扎根在我們教師的心中,。有了這種新的教學(xué)理念,，就該有新的教學(xué)課堂，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者,、引導(dǎo)者和參與者，教師應(yīng)該在有限單位時(shí)間內(nèi)最大限度地整合教材,，因材施教,。我認(rèn)為有效率的“課堂”積累，勢(shì)必促進(jìn)學(xué)生全面,、和諧的發(fā)展,。下面就我的專(zhuān)業(yè)教學(xué)環(huán)境——初中歷史課堂談幾點(diǎn)拙識(shí)。

一,、歷史課堂是學(xué)生心智得到發(fā)展,、身心獲得愉悅的場(chǎng)所

營(yíng)造學(xué)生適度學(xué)習(xí)壓力，釋放學(xué)生心智,，激發(fā)其自身求知欲,，是提高教學(xué)效率的前提,。

二、歷史課堂是彰顯教師個(gè)性,、顯現(xiàn)教師教學(xué)素養(yǎng)的舞臺(tái)

我們有一些教師認(rèn)為新課程改革就是教師提出問(wèn)題讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū),，然后在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題，且要求學(xué)生按照早已設(shè)計(jì)好的思路或答案來(lái)回答問(wèn)題,，課堂上越熱鬧越好,，其實(shí)我不以為然。歷史教改的關(guān)鍵是老師設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的教案學(xué)案,，根據(jù)課堂實(shí)際情況靈活變通,，允許學(xué)生存在不同的觀點(diǎn)，且對(duì)學(xué)生中的不同想法,，尤其是有創(chuàng)造性的主張加以表?yè)P(yáng),，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，從而培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)新精神,。我記得在上《三國(guó)演義》時(shí),，就有學(xué)生提出：“既然諸葛亮那么聰明那么有才華，為什么不自己當(dāng)皇帝,，而要讓別人當(dāng)呢,？”這個(gè)問(wèn)題完全超出了我的預(yù)設(shè)。這時(shí),，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),，組織學(xué)生討論，教師適當(dāng)補(bǔ)充,，最終達(dá)到設(shè)疑,、解惑的作用。教師還可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新組合,，選擇適合自身特點(diǎn)的教學(xué)方法，揚(yáng)長(zhǎng)避短,，充分展示教師自身積累的知識(shí)素養(yǎng),。教師采用自己喜歡并熟悉的模式，歷史故事信手拈來(lái),，教學(xué)方法得心應(yīng)手,，老師也會(huì)有教學(xué)成功的成就感。

三,、歷史課堂是師生和諧交流,、互動(dòng)共生的精神樂(lè)園

創(chuàng)設(shè)歷史課堂教學(xué)的良好狀態(tài)，提倡構(gòu)建平等,、民主,、互動(dòng)合作的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,，改變傳統(tǒng)課堂的“一言堂”模式，按照學(xué)生的認(rèn)知水平確定教學(xué)方案,，做到能學(xué)不教,，以學(xué)促教。由于學(xué)生的認(rèn)知水平普遍存在差異性,，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的表現(xiàn)參差不齊,，教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都需進(jìn)行正面評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為主,，讓學(xué)生樹(shù)立信心,，勇于表現(xiàn)自己。現(xiàn)在很多學(xué)校一搞教學(xué)開(kāi)放活動(dòng)就強(qiáng)調(diào)一定要用多媒體進(jìn)行教學(xué),，且把它當(dāng)作是否是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)之一,。從表面上看，這節(jié)課形式上顯得很賞心悅目,，但我倒覺(jué)得這種課有點(diǎn)形式主義,。我個(gè)人認(rèn)為一堂優(yōu)課，標(biāo)準(zhǔn)是課堂結(jié)構(gòu)是否出新意,，課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)角度好不好,，教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容有沒(méi)有得到優(yōu)化，是不是最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，充分地挖掘了學(xué)生的潛能,，學(xué)生有沒(méi)有學(xué)以致用。例如,，我在講日本歷史的時(shí)候,，提問(wèn)：大化改新時(shí)，日本比中國(guó)要落后得多,，而現(xiàn)在的日本卻成為世界超級(jí)經(jīng)濟(jì)大國(guó),，為什么？這給我們帶來(lái)哪些啟示,？我讓學(xué)生自己去思考,、找答案，通過(guò)小組討論,，自由回答,，學(xué)生糾正、補(bǔ)充,，教師進(jìn)行引導(dǎo),，從而完成學(xué)習(xí),、探究、深化的過(guò)程。

四、歷史課堂是構(gòu)建歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合的橋梁

歷史是過(guò)去與現(xiàn)在永不休止的對(duì)話(huà),，是過(guò)去和現(xiàn)在有著某種深刻聯(lián)系的一門(mén)學(xué)科,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們所遇到的很多問(wèn)題,，尤其是一些“熱點(diǎn)”問(wèn)題的發(fā)生，不是瞬間的,，而是有著深刻的歷史淵源,。因此，在歷史教學(xué)中在立足于課本的基礎(chǔ)上,，將一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)中學(xué)生感興趣的“熱點(diǎn)”與課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，能加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,，歷史教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生對(duì)那些自己能意識(shí)到的實(shí)際生活起作用的知識(shí)最感興趣,。如,，在學(xué)習(xí)古代文明傳播途徑時(shí)，大家熟悉的阿拉伯?dāng)?shù)字卻是由印度人發(fā)明阿拉伯人改造并加以傳播的,。因此,，在教學(xué)過(guò)程中，就應(yīng)注重將書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活順利地實(shí)現(xiàn)“鏈接”,這樣就能最大限度地提高學(xué)習(xí)效率,。

總之,，歷史課堂教學(xué)要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，利用各種有效途徑,，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),，提高學(xué)習(xí)效率。歷史課堂是學(xué)生完成學(xué)業(yè),，發(fā)展智力,，豐富情感，形成高尚審美情操的主陣地,，教師應(yīng)重視學(xué)生情商的培育,，少些單向教育,，多些互動(dòng)教學(xué)，只要學(xué)生真正了解歷史事件發(fā)生時(shí)特定的必然環(huán)境,，就會(huì)有心靈的共鳴,，從而自然而然掌握所學(xué)知識(shí)要點(diǎn)了，從根本上減輕教學(xué)負(fù)擔(dān),，提高教學(xué)效率,。

參考文獻(xiàn)：

陳曉燕。如何優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué).現(xiàn)代中小學(xué)教育,，20xx（07）,。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇十四

一、初中歷史開(kāi)展情境教學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一）教師觀念上對(duì)初中歷史情境教學(xué)的不認(rèn)同

情境教學(xué)能夠有效調(diào)動(dòng)課堂氣氛,，激發(fā)學(xué)生的思考表示認(rèn)識(shí),，但是表示情境教學(xué)會(huì)分散學(xué)生注意力，情境教學(xué)使得學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)聚集在同伴交往上,，而嚴(yán)重削弱了學(xué)生關(guān)于歷史史實(shí)的記憶,。在對(duì)初中歷史課堂教學(xué)的觀察中發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)于情境教學(xué)的設(shè)置大多局限在一些內(nèi)容較少,、較簡(jiǎn)單的課程,，是作為歷史教學(xué)的一種調(diào)味品或者說(shuō)是對(duì)學(xué)生前期認(rèn)真聽(tīng)課的一種獎(jiǎng)勵(lì)。一些教師還簡(jiǎn)單地將情境教學(xué)理解為情境問(wèn)答,，例如,，一名教師陳述，在科舉制的教學(xué)過(guò)程中,，教師通過(guò)問(wèn)題提問(wèn),，范進(jìn)中舉需要參加哪些考試，需要讀哪些書(shū),，學(xué)生通過(guò)讀書(shū)回答問(wèn)題,，教師認(rèn)為這就是情境教學(xué)。也就是說(shuō),，一些教師在觀念中將情境與教學(xué)內(nèi)容相分離,，將情境與學(xué)生主動(dòng)性相分離，導(dǎo)致情境教學(xué)在開(kāi)展過(guò)程中出現(xiàn)形式化特征,。

（二）初中歷史的情境教學(xué)忽視學(xué)生主體地位

新課程背景下的情境教學(xué),，旨在通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，以問(wèn)題情境為支架引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí),、自主思考,，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的自主建構(gòu)，但是在教學(xué)過(guò)程中,，教師通常將情境教學(xué)的主動(dòng)權(quán)控制在自己的手上,，學(xué)生只是簡(jiǎn)單地跟著教師的步驟,，進(jìn)行課程內(nèi)容的復(fù)述，并沒(méi)有展開(kāi)關(guān)于課程內(nèi)容的理解和思考,。在初中歷史的情境化教學(xué)過(guò)程中,，教師只是形式化地給學(xué)生幾分鐘的討論和思考時(shí)間，然后開(kāi)始點(diǎn)名，由學(xué)生個(gè)別回答，而對(duì)于擴(kuò)展性理解的情境問(wèn)題大多數(shù)教師自己講解,。可以看出,，在這樣的情境化教學(xué)中，教師仍然處于主體地位，課堂教學(xué)仍然是以教師的思維為核心，以教師的講解為主要形式,，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)接受者，沒(méi)有自我思想,，沒(méi)有自我思考，更無(wú)法借助歷史經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題產(chǎn)生獨(dú)特借鑒,。

（三）情境問(wèn)題的設(shè)計(jì)不能有效激發(fā)學(xué)生的思考

情境教學(xué)是貫穿整節(jié)課堂的,，包括導(dǎo)課、教學(xué)和課后作業(yè)的設(shè)置,，其核心是情境問(wèn)題的創(chuàng)設(shè),。通過(guò)對(duì)教師的問(wèn)題情境的反思發(fā)現(xiàn)，教師在導(dǎo)課過(guò)程中并沒(méi)有通過(guò)講故事,、舊課回顧等情景問(wèn)題設(shè)置的方式起到引領(lǐng)新內(nèi)容促進(jìn)學(xué)生思考,，大多停留在語(yǔ)言上的承接。在教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題設(shè)計(jì),，只是對(duì)課文基本內(nèi)容的設(shè)計(jì),，學(xué)生通過(guò)閱讀可以在課文中找到固定答案，并沒(méi)有涉及知識(shí)理解,，例如在講到老子和孔子思想時(shí),，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題是孔子在思想、政治,、教育方面的內(nèi)容有哪些,，老子的思想核心是什么，關(guān)于孔子思想研究的是什么問(wèn)題,，老子思想研究的是什么問(wèn)題,，二者有什么共同之處等需要學(xué)生討論和思考的問(wèn)題不曾涉及。

二,、初中歷史有效開(kāi)展情境教學(xué)的策略

情境教學(xué)的目的是以情境的教學(xué)活動(dòng)為支架,，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的自主學(xué)習(xí),，也就是說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)是融合在情境的教學(xué)活動(dòng)中的，情境教學(xué)的課堂中沒(méi)有脫離情境活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容,，也就是說(shuō)教學(xué)內(nèi)容完全是學(xué)生在解決情境問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)的,，不再是以教師講授為主的課堂。例如,，在《昌盛的秦漢文化》的教學(xué)活動(dòng)中,，教師首先以ppt的方式展示2008年北京奧運(yùn)會(huì)上關(guān)于秦漢文化的展示引發(fā)學(xué)生關(guān)于秦漢文化的感性認(rèn)識(shí)，然后教師設(shè)計(jì)問(wèn)題為什么表演者手上拿著竹簡(jiǎn),，是用來(lái)干什么的,？教師作為導(dǎo)游，以ppt畫(huà)面的展示帶領(lǐng)學(xué)生了解秦漢文化,，觀察紙的演進(jìn)過(guò)程,，在秦漢之前大家把文字寫(xiě)在貝殼、骨頭等上,，教師將事先準(zhǔn)備好的道具拿上來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把名字刻在上面,，學(xué)生用圓規(guī)刻字，有的學(xué)生開(kāi)始反映刻的看不出來(lái),，有的學(xué)生說(shuō)字的筆畫(huà)不好寫(xiě),，教師讓學(xué)生搜貝殼名字的過(guò)程中貝殼還出現(xiàn)了損壞，學(xué)生從中理解貝殼的不易保存和不方便,。教師引導(dǎo)學(xué)生回憶紙的原料,，想象紙的出現(xiàn)，是通過(guò)麻的初加工,，紙質(zhì)粗糙,，有的學(xué)生說(shuō)顏色像現(xiàn)在的燒紙，學(xué)生理解紙的改進(jìn)需要對(duì)紙的顏色和紙的粗糙度進(jìn)行改進(jìn),，教師通過(guò)紙的制作過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解,。在這節(jié)課中，教師將教學(xué)內(nèi)容完全融入情境教學(xué)活動(dòng)中,，學(xué)生在觀察,、感受，在動(dòng)手創(chuàng)造的過(guò)程中體會(huì)紙的演進(jìn)過(guò)程,，學(xué)習(xí)新課程內(nèi)容,。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇十五

淺析歷史學(xué)科問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)

一、歷史學(xué)科問(wèn)題教學(xué)的概念

歷史學(xué)科的問(wèn)題教學(xué)發(fā)展到今天,，已不僅是一般地把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一系列問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)的方法,。它已是綜合借鑒目標(biāo)教學(xué)、結(jié)構(gòu)教學(xué)、圖示教學(xué),、程序教學(xué)等教學(xué)方法的模式,、理論，運(yùn)用投影,、錄音,、錄相、電影,、電視和計(jì)算機(jī)cai技術(shù)等最新的教學(xué)技術(shù)手段,，通過(guò)問(wèn)題的展示和學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難，形成教學(xué)過(guò)程的雙向交流,，培養(yǎng)學(xué)生分析,、綜合、歸納,、比較,、概括等能力，提高學(xué)生思維素質(zhì)的一種新型的教學(xué)方法,。

這一教學(xué)方法有兩種基本模式：一是教師通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),，直接提出問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué),、思考,、討論，然后教師進(jìn)行指導(dǎo)和釋疑;二是教師運(yùn)用教學(xué)技術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)新情景,，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題,，解決問(wèn)題,。這兩種模式在一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中可以交替使用。當(dāng)然,，具體教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用則要視教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求及學(xué)校的教學(xué)設(shè)施而定,，不可強(qiáng)求一律,，更不可為用而用，不計(jì)效果,。

二,、的理論依據(jù)

歷史問(wèn)題教學(xué)的基本目的，就是通過(guò)問(wèn)題的展示,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻思維、靈活思維,、創(chuàng)新思維,、批判思維的培養(yǎng)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí),、理解、掌握歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本觀點(diǎn),。

首先,，必須確立在教學(xué)過(guò)程中教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體的觀點(diǎn),。師與生,、教與學(xué)構(gòu)成課堂教學(xué)矛盾的辯證統(tǒng)一體。問(wèn)題教學(xué),，正是解決這對(duì)矛盾,，促使其達(dá)到辯證統(tǒng)一的良好手段。它通過(guò)教師對(duì)問(wèn)題展示的外因,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng),、積極、自覺(jué)思維的內(nèi)因,，恰當(dāng)調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏，活躍教學(xué)氣氛,，豐富教學(xué)內(nèi)容,，生動(dòng)教學(xué)手段，提高教學(xué)效果,。在其過(guò)程中,，關(guān)鍵是“恰當(dāng)”，“恰當(dāng)”就是符合學(xué)生實(shí)際,。教師的設(shè)計(jì)不管多么完美,，愿望不管多么善良，但如果不符合學(xué)生的實(shí)際,，就不能體現(xiàn)學(xué)生是教學(xué)的主體的原則,。這是問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)的教育學(xué)依據(jù)。

其次,，要明確在問(wèn)題教學(xué)中,，教師的責(zé)任是要讓學(xué)生無(wú)疑而生疑,，有疑而思疑，思疑而解疑,，解疑而心悅,。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“思維自驚奇和問(wèn)題開(kāi)始?！眴?wèn)題教學(xué)是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),，啟迪求知欲望，點(diǎn)燃智慧火花,，追求真知灼識(shí)的重要教學(xué)手段,，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題能力的重要途徑,。“疑為思之始”,，有疑才會(huì)有思考,，才會(huì)有探究，才會(huì)有鉆研,，才會(huì)有對(duì)真理追求孜孜不倦的意志和毅力,。這是問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)的心理學(xué)依據(jù)。

再次,，要懂得中學(xué)歷史教學(xué)對(duì)能力培養(yǎng)的要求是分層次的,。第一個(gè)層次是基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。它要求學(xué)生在對(duì)基本歷史事實(shí),、歷史現(xiàn)象識(shí)記的基礎(chǔ)上,，形成歷史基本概念，進(jìn)而理清歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索,。設(shè)計(jì)歷史學(xué)科問(wèn)題教學(xué),，就是要使學(xué)生注重對(duì)歷史基本事實(shí)的調(diào)查和了解，并能從啟發(fā)思維的角度,，對(duì)教材的史實(shí)知識(shí)重新歸納，具有再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識(shí)和獲取歷史信息,、處理歷史材料的能力,。

第二個(gè)層次是基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用。在學(xué)生弄清,、掌握歷史基本事實(shí)和歷史基本現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,，通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用目的思維去分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題;運(yùn)用概括思維認(rèn)識(shí)各種事物的共同屬性,，揭示其本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)律;運(yùn)用間接思維去比較、判斷歷史現(xiàn)象的本質(zhì);運(yùn)用創(chuàng)造思維對(duì)歷史事物形成新的認(rèn)識(shí)，并對(duì)現(xiàn)實(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐的作用,。也就是訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用分析,、綜合、歸納,、比較,、概括的方法和辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點(diǎn),、立場(chǎng)分析評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象,、歷史人物，闡述歷史發(fā)展規(guī)律的能力,。

第三個(gè)層次是歷史思維能力的擴(kuò)展,。它包括歷史問(wèn)題的辯證思維，學(xué)術(shù)問(wèn)題的爭(zhēng)鳴商榷和學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難三個(gè)方面,。就是在設(shè)計(jì)歷史問(wèn)題教學(xué)時(shí),，要引導(dǎo)學(xué)生在集中、求同思維的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)散和求異思維,，啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生從靜態(tài)歷史時(shí)空到動(dòng)態(tài)歷史時(shí)空的歷史時(shí)空結(jié)構(gòu)體系方面;從歷史的哲學(xué)思考,，如人與自然的關(guān)系、意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系,、人的自身發(fā)展,、社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律等方面深入思考，提出疑難問(wèn)題和不同見(jiàn)解,，使他們視野擴(kuò)大,，思路開(kāi)闊，學(xué)得更積極主動(dòng)和富有成效,。這是歷史問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)的歷史思維能力要求的依據(jù),。

三、歷史問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)與信息系統(tǒng)的開(kāi)放

從信息論的角度說(shuō),，問(wèn)題教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)是師生信息交換,、交流的過(guò)程。歷史問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)就是通過(guò)調(diào)控,、反饋,，控制教學(xué)結(jié)構(gòu)，促使信息系統(tǒng)的開(kāi)放,，讓學(xué)生獲得有序信息,。

第一是信息接收系統(tǒng)的開(kāi)放。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,，以多層次,、多角度,、多類(lèi)型的問(wèn)題設(shè)計(jì)，啟動(dòng)學(xué)生的思維,，使學(xué)生的眼,、耳、手,、腦等接收系統(tǒng)都處于積極狀態(tài),，形成全方位的交叉感知，充分發(fā)揮其智力因素和非智力因素的作用,，有效地接收,、加工和貯存信息。如高三歷史的單元復(fù)習(xí)課,，要求在原有章,、節(jié)教學(xué)的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生梳理知識(shí)系統(tǒng),，重建知識(shí)結(jié)構(gòu),，深化知識(shí)層次，強(qiáng)化能力訓(xùn)練,。教學(xué)中就可以復(fù)習(xí)線(xiàn)索為依托,，采取順藤摸瓜，引線(xiàn)串珠的方法,，設(shè)計(jì)系列問(wèn)題,，形成問(wèn)題系統(tǒng)，設(shè)置新的情景,，引發(fā)學(xué)生通過(guò)概括,、歸納、比較的思維活動(dòng),，從宏觀上對(duì)歷史理論和歷史發(fā)展規(guī)律的信息進(jìn)行加工,、貯存;又從微觀上對(duì)歷史事件、歷史人物,、歷史現(xiàn)象細(xì)微區(qū)別的信息進(jìn)行接收,、整理。

第二是信息渠道系統(tǒng)的開(kāi)放,。信息渠道既指課堂信息渠道,，也包括課外信息渠道;既有教師傳輸信息渠道，也有學(xué)生通過(guò)閱讀,、觀察,、議論后的質(zhì)疑反饋渠道,。雙向的信息渠道有利于學(xué)生拓展思維,，擴(kuò)大,、加深、鞏固課堂上獲得的信息,。如復(fù)習(xí)《三個(gè)世界的形成和演變》這一章時(shí),，可結(jié)合現(xiàn)實(shí)，設(shè)計(jì)一些有關(guān)“波黑戰(zhàn)爭(zhēng)”,、“xxx危機(jī)”,、“巴以關(guān)系”的問(wèn)題，既可向?qū)W生傳輸最新的信息,，又可引起學(xué)生對(duì)兩極格局解體后,，世界向多極發(fā)展的新思考，暢通雙向的信息渠道系統(tǒng),。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇十六

《漢書(shū)藝文志》中記載,，上古有“左史記言，右史記事,，事為《春秋》,，言為《尚書(shū)》，帝王靡不同之”的說(shuō)法,，這是中國(guó)古代對(duì)時(shí)事記載的傳統(tǒng),，雖然“言”和“事”都有可能成為歷史，但又區(qū)別于目錄學(xué)中史部,。目錄學(xué)由西漢時(shí)期的劉向,、劉歆父子創(chuàng)立，經(jīng)過(guò)后代學(xué)者的不斷發(fā)展演進(jìn),。清代章學(xué)誠(chéng)把目錄學(xué)的最高要求歸納為“辨章學(xué)術(shù),，考鏡源流”，目錄學(xué)作為中國(guó)古代的重要學(xué)術(shù),，與古代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展有著密切的關(guān)系,。一方面，古籍目錄中著錄的歷代典籍能反映出歷代典籍的保存,、流傳,、亡佚狀況;另一方面古籍目錄中類(lèi)目和提要具體內(nèi)容等能夠反映出歷代學(xué)術(shù)思想的發(fā)展方向。本文以史部目錄為例,，概括其從無(wú)到有,、從有道繁榮的發(fā)展歷程，并探究目錄學(xué)與史學(xué)發(fā)展的關(guān)系,。

(一)史類(lèi)圖書(shū)概況

典籍的最早分類(lèi)起源于西漢時(shí)期,，劉向、劉歆父子創(chuàng)立了《七略》,，把圖書(shū)分為分成六大類(lèi)三十八小類(lèi),， 六大類(lèi)分別是“諸子略”,、“詩(shī)賦略”、“兵書(shū)略”,、“數(shù)術(shù)略”,、“方技略”，六略之前還有《輯略》,，梁阮孝緒《七錄序》云：‘其一篇即六篇之總最,，故以《輯略》為名?！芍遁嬄浴凡皇菃为?dú)一類(lèi),，所以《七略》只有六類(lèi)，可稱(chēng)‘六分法’,?！毕瘛秶?guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》,、《太史公》等十二家都附于六藝略中春秋類(lèi)之后,，在《漢書(shū)·藝文志》中有記載“議奏三十九篇、國(guó)語(yǔ)二十一篇,、新國(guó)語(yǔ)五十四篇,、世本十五篇、戰(zhàn)國(guó)策三十三篇,、奏事二十篇,、楚漢春秋九篇、太史公百三十篇,、馮商所續(xù)太史公七篇,、太古以來(lái)年紀(jì)二篇、漢著紀(jì)百九十卷,、漢大年紀(jì)五篇” 被納入了六藝略中,，后來(lái)也被人們稱(chēng)作的“春秋十二篇”。從史部目錄體系的形成來(lái)看,，《七略》可謂之濫觴,。

(二)原因

之所以在萌芽期史籍不能獨(dú)立成門(mén)戶(hù)且依附于其他書(shū)中，究其原因,，可以分為以下幾個(gè)方面：一方面,，早期的歷史由史官記載，但那時(shí)的史官都接近于卜祝之間,，有學(xué)者稱(chēng)這一現(xiàn)象：“可謂巫史一體,，史官的職能非常廣泛，包括占卜、陰陽(yáng),、天象等,，像史官記載各國(guó)歷史的《春秋》，并不具備專(zhuān)門(mén)記人記事的史學(xué)功能,，這一時(shí)期史書(shū)的政治意義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于歷史意義的?！?/p>

另一方面,，先秦時(shí)期史學(xué)不發(fā)達(dá)，著書(shū)立說(shuō)的不多,，歷史書(shū)籍?dāng)?shù)量不多,、種類(lèi)不豐富，歷史典籍還不足以與其他類(lèi)書(shū)目抗衡,。而漢代時(shí)期經(jīng)學(xué)繁榮,，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域占據(jù)統(tǒng)治地位。漢武帝特別提倡《春秋公羊》學(xué),，因?yàn)椤洞呵铩肥强鬃诱值闹?，也是孔子政治思想的表現(xiàn)，其他經(jīng)書(shū)都不像《春秋》那樣實(shí)用,，因此其他學(xué)說(shuō)都以經(jīng)學(xué)附庸的地位存在,。史學(xué)也沒(méi)有成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)問(wèn)，未能擺脫“附經(jīng)立說(shuō)”的局面,。

(一)史部類(lèi)圖書(shū)概況

《漢書(shū)·藝文志》之后,，直到唐初纂修《隋書(shū)》之前，正史中均未再設(shè)立藝文志,。曹魏時(shí)人鄭默編著有一部名為《中經(jīng)》的目錄書(shū)籍,。到西晉時(shí)期目錄學(xué)家荀勖在此基礎(chǔ)上， 編撰了一部新的典籍目錄,，名為《晉中經(jīng)籍》,，與鄭默的《中經(jīng)》相區(qū)別，史稱(chēng)《中經(jīng)新簿》,，是我國(guó)古代目錄史上四部分類(lèi)法的開(kāi)端,。荀勖把圖書(shū)分為甲乙丙丁四類(lèi)：甲部登錄六藝和小學(xué)的書(shū);乙部登錄古諸子、近世諸子,、兵書(shū),、數(shù)術(shù)等書(shū);丙部登錄史記、舊事,、皇覽簿,、雜事等類(lèi)圖書(shū);丁部登錄詩(shī)、賦,、圖贊,、汲冢書(shū)等,。對(duì)照其類(lèi)目?jī)?nèi)涵研究，我們可以發(fā)現(xiàn)其中,，丙部屬于史學(xué)類(lèi),，這是最早見(jiàn)諸文字記載的史學(xué)獨(dú)立門(mén)戶(hù)著作，標(biāo)志著史部目錄正式形成,，從此我國(guó)史學(xué)擺脫了經(jīng)學(xué)附屬的地位,。東晉時(shí)期的李充，依據(jù)《中經(jīng)新簿》編成《四部書(shū)目》,，將史學(xué)地位由丙部上升為乙部,，史學(xué)地位大大提高。

(二)變化原因

司馬遷以后,， 經(jīng)學(xué)在學(xué)術(shù)上占據(jù)了支配地位,，史學(xué)成為經(jīng)學(xué)的附庸。從魏晉開(kāi)始,，局面有了根本的改觀,，史學(xué)逐漸擺脫了經(jīng)學(xué)的束縛而獲得獨(dú)立。史部目錄創(chuàng)立并被劃分出來(lái),，這與當(dāng)時(shí)史學(xué)的發(fā)展是密切聯(lián)系的,。

首先，動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境極大地影響了經(jīng)學(xué)的主流地位,， 在分裂格局的大環(huán)境下迸發(fā)出各種新思想,、新學(xué)派，以史思辨成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱潮,。各統(tǒng)治者紛紛一改往日繁瑣復(fù)雜的舊儒家綱常名教,，開(kāi)始反思過(guò)去，重面未來(lái),。史學(xué)便由此而成為他們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的對(duì)象,。

其次，在紛爭(zhēng)動(dòng)亂的時(shí)代,，群權(quán)并立,，統(tǒng)治者們需要史官修史來(lái)為自己“正名”，以達(dá)到維護(hù)統(tǒng)治,、鞏固xxx的目的,。

最后，造紙術(shù)的改進(jìn)極大地方便了書(shū)寫(xiě),，這為史學(xué)的發(fā)展傳播提供了客觀物質(zhì)基礎(chǔ),。由此可見(jiàn)，以上種種原因促進(jìn)了史學(xué)的繁榮興旺，史學(xué)普遍被人們所接受,，成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué),。杜維運(yùn)稱(chēng)“史學(xué)范圍的擴(kuò)大，各種史學(xué)體裁的出現(xiàn),，以及馳名史學(xué)家所寫(xiě)史書(shū)卓越不群” 成為這一時(shí)期史學(xué)發(fā)展的新特點(diǎn),。

(三)評(píng)價(jià)

荀勖用四分法，將史籍單獨(dú)列為一類(lèi),，并歸為丙部,， 承認(rèn)了史學(xué)在學(xué)術(shù)上是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，從他的四分法中我們可以與后世四分法相比較,，甲部收錄內(nèi)容就類(lèi)似于《七略》總的六藝略，相當(dāng)于后世的經(jīng)部;乙部收錄的內(nèi)容類(lèi)似于《七略》中的諸子,、方技,、數(shù)術(shù)、兵書(shū),，相當(dāng)于后世的子部;丙部收錄《七略》春秋類(lèi)所附的歷史書(shū),，相當(dāng)于后世的史部;丁部與《七略》中詩(shī)賦略一致，相當(dāng)于后世的集部,。這種四部的大致分類(lèi)框架出現(xiàn),，首創(chuàng)了史部目錄，確立了我國(guó)圖書(shū)分四部分的牢固基礎(chǔ),，很好地反映了自《七略》以后三百余年,，由于學(xué)術(shù)的發(fā)展所帶來(lái)的文化典籍范圍的擴(kuò)展和學(xué)術(shù)變遷的情況。

但是這種分類(lèi)方法存在一定的缺陷和不完善之處,，其分類(lèi)名稱(chēng)容易讓人產(chǎn)生誤解,，分類(lèi)方法也不科學(xué)，經(jīng)過(guò)后來(lái)發(fā)展需要不斷調(diào)整完善,。

(四)史部目錄與史學(xué)的發(fā)展

史學(xué)從經(jīng)學(xué)中劃分出來(lái),，史部目錄成為一個(gè)重要的獨(dú)立單元存在， 反映了這一時(shí)期史學(xué)興盛發(fā)展,，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了舉足輕重的重要地位,。而史學(xué)的發(fā)展又促進(jìn)了史部目錄的繁榮，二者是相互依存,、相互發(fā)展的關(guān)系,。

(一)史部類(lèi)圖書(shū)概況

史部類(lèi)的完全獨(dú)立期實(shí)在《隋書(shū)經(jīng)籍志》的編撰完成，其著錄之豐富,、分類(lèi)之精當(dāng),、體例之完備，備受后人的重視。從史部創(chuàng)立期到獨(dú)立期經(jīng)歷了《漢書(shū)·藝文志》到《中經(jīng)新簿》再到《隋書(shū)·經(jīng)籍志》,，我國(guó)目錄學(xué)史完成從“六分法”到“四分法”轉(zhuǎn)變,。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》正式確立了經(jīng),、史,、子、集四部分,，史部也正是成為僅次于經(jīng)部的第二大部類(lèi),。

《隋書(shū)經(jīng)籍志》著錄存數(shù)三千一百二十七部、三萬(wàn)六千七百零八卷,， 其中載史部書(shū)籍共計(jì)十三大類(lèi),、八百一十七部、一萬(wàn)三千二百六十卷,。這十三類(lèi)分別是：正史,、古史、雜史,、霸史,、起居注、舊事,、職官,、儀注、刑法,、雜傳,、地理、譜系,、薄錄,。不僅收錄史部圖書(shū)的數(shù)量增多，范圍也大大擴(kuò)展,。

(二)原因

由于東漢以來(lái)社會(huì)政治思想受到?jīng)_擊,，儒學(xué)的傳統(tǒng)地位受到了極大的動(dòng)搖，學(xué)術(shù)思想界也在此時(shí)出現(xiàn)了新的變化,，史學(xué)逐漸覺(jué)醒,，擺脫經(jīng)學(xué)的束縛，走向自覺(jué)獨(dú)立發(fā)展的道路,。伴隨史學(xué)繁榮的同時(shí)出現(xiàn)了經(jīng)學(xué)的日趨衰微,，經(jīng)學(xué)在外戚、宦官交替專(zhuān)權(quán)的政治危機(jī)沉重打擊下逐漸瓦解衰竭,。

(三)史部目錄與史學(xué)的發(fā)展

史學(xué)的發(fā)展必然反映在史籍目錄上,，史學(xué)典籍最初的分散并依附于各個(gè)目錄之中,，到集中發(fā)展于專(zhuān)門(mén)的史部一類(lèi)，反映了史學(xué)的發(fā)展變遷軌跡由分散趨于歸類(lèi)統(tǒng)一,。同時(shí),，史籍?dāng)?shù)量的增多也體現(xiàn)了史學(xué)的重要地位。

(一)史部類(lèi)圖書(shū)概況

史部類(lèi)從《隋書(shū)·經(jīng)籍志》中獨(dú)立出來(lái)以后,，在原有格局的基礎(chǔ)上,，又有了一些新的調(diào)整，直到清代乾隆年間纂修的《四庫(kù)全書(shū)總目》(或稱(chēng)《四庫(kù)全書(shū)總目提要》),， 在充分吸收前人整理的書(shū)籍后,，又對(duì)《隋書(shū)·經(jīng)籍志》進(jìn)行了合理的調(diào)整。使得傳統(tǒng)四部分類(lèi)中的史部,，達(dá)到了一個(gè)比較完善的階段,。

具體來(lái)看《四庫(kù)全書(shū)總目》中的史部分類(lèi)，共有十五個(gè)類(lèi)目,，分別是：正史,、編年、紀(jì)事本末,、別史,、雜史,、詔令奏議,、傳記、史抄,、載記,、時(shí)令、地理,、職官,、政書(shū)、目錄,、史評(píng),。其中，相比《隋書(shū)·經(jīng)籍志》增加的有：紀(jì)事本末,、別史,、詔令奏議、史抄,、時(shí)令,、史評(píng)、政書(shū)七個(gè)類(lèi)目;減少的有：起居注,、舊事,、譜牒,、儀注、刑法;整合取代的有：用載記取代了霸史或偽史的名稱(chēng),。

總體來(lái)說(shuō),，《四庫(kù)全書(shū)總目》中的類(lèi)目設(shè)置較為合理，它標(biāo)志著傳統(tǒng)四部分類(lèi)中史部已經(jīng)趨于完善的階段,。

(二)變化發(fā)展

史部的在完善期變化不大,，主要沿襲了《隋書(shū)·經(jīng)籍志》中四部分類(lèi)法，在刺激上進(jìn)行了調(diào)整,，有增加,、有刪減、有整合,，總結(jié)其變化特征如下：

1.基本大類(lèi)不變,。從《隋書(shū)·經(jīng)籍志》確立史部到《四庫(kù)全書(shū)總目》完善史部，有相當(dāng)大的一部分保持不變,，像：編年,、正史、職官,、傳記,、雜史等，僅在原有基礎(chǔ)上增加了種類(lèi)和數(shù)量,。

2.小類(lèi)不斷調(diào)整變化,，最終趨于合理。像起居注,、刑法,、禮注、故事等類(lèi)根據(jù)其內(nèi)容的安排,，在《四庫(kù)全書(shū)總目》中都被合并調(diào)整,，逐漸趨于合理。

大體來(lái)說(shuō),，人類(lèi)學(xué)術(shù)的發(fā)展總是經(jīng)歷著由混沌而分明,、由簡(jiǎn)單而復(fù)雜、由粗淺而精深的過(guò)程,。在這樣的發(fā)展過(guò)程中,，學(xué)術(shù)經(jīng)歷著不斷地分化，在分化到一定程度的時(shí)候,， 又不斷在分中有合,， 合中有分?！肚f子·天下》是一篇論述先秦時(shí)期的各個(gè)學(xué)術(shù)流派的著作,，其中的府安店“道術(shù)將為天下裂”闡述了秦時(shí)學(xué)術(shù)的發(fā)生是由一而多的分化過(guò)程,，史學(xué)的發(fā)展也不例外。清代著名目錄家王鳴盛強(qiáng)調(diào)：“目錄之學(xué),，學(xué)中第一要緊事,。必從此問(wèn)途，方能得其門(mén)而入,?！毖芯抗偶〞阅夸浿畬W(xué),，要循序漸進(jìn),，同樣，史學(xué)的研究也是一個(gè)由淺入深的過(guò)程,。史學(xué)這門(mén)學(xué)科的變遷與發(fā)展,，與古籍目錄史部的發(fā)展變化密不可分。了解我國(guó)古代的史學(xué)走向,，會(huì)通古今,、以古為鏡、經(jīng)世致用,，更加正確的發(fā)揮史學(xué)的經(jīng)世功用;求實(shí)直書(shū),、書(shū)法不隱，將史學(xué)家秉筆直書(shū),、懲惡揚(yáng)善的史學(xué)精神貫穿到我們今天的學(xué)習(xí)生活中;德,、才、學(xué),、識(shí)兼?zhèn)?，重視學(xué)史者個(gè)人素質(zhì)的提高,。作為一名正走在史學(xué)學(xué)習(xí)之路上的我們,，更應(yīng)該理清史學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，學(xué)兼天人,、會(huì)通古今,，繼承與發(fā)展史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,，我們也應(yīng)當(dāng)在以后的歷史研究中,，分門(mén)別類(lèi)總結(jié)學(xué)術(shù)源流，去探索更科學(xué),、更高效的目錄分類(lèi)方法,。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇十七

高一年級(jí)上學(xué)期快結(jié)束了，截至期末考前,，我們高一歷史備課組組織了三次考試：兩次單元考和一次期中考,。這三次考試前后學(xué)生提問(wèn)的頻率波動(dòng)很大,，尤其是期中考前后。在平常我值班的自修時(shí)間里,，來(lái)問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生寥寥無(wú)幾,，但是期中考試前的一周，在我值班時(shí)很多學(xué)生很頻繁地拿書(shū),、拿練習(xí)冊(cè)來(lái)問(wèn)我,，甚至有學(xué)生還跟我預(yù)約，要我在其他自修時(shí)間里來(lái)班級(jí)為他們答疑解惑,，學(xué)生學(xué)習(xí),、鉆研的熱情讓我動(dòng)容，我也在所教的幾個(gè)班級(jí)來(lái)回奔波,，忙得不亦樂(lè)乎,。期中考試結(jié)束后，學(xué)生又回到了考前的平靜狀態(tài),，我坐了一節(jié)課,，都沒(méi)有一個(gè)學(xué)生上來(lái)問(wèn)問(wèn)題。我曾戲謔他們說(shuō)：“考試真是靈丹妙藥啊,，一場(chǎng)考試就可將考前所有的問(wèn)題全都解決了,。”在學(xué)生會(huì)心的歡笑聲中,，我卻陷入了深深的思考,，學(xué)生這種考試前后問(wèn)問(wèn)題頻率大波動(dòng)現(xiàn)象背后，暴露了高一年級(jí)歷史學(xué)習(xí)中存在著許多嚴(yán)重的問(wèn)題,。

盡管已經(jīng)進(jìn)入高中,，但大多數(shù)學(xué)生還是帶著初中的心態(tài)對(duì)待高中的各門(mén)功課，認(rèn)為除了語(yǔ),、數(shù),、英是主科，其他都是副科,。此外,，由于社會(huì)上重理輕文風(fēng)氣嚴(yán)重，很多學(xué)生抱定讀理科的心態(tài),。所以,，很多學(xué)生平常不重視歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，上課不用心聽(tīng),，不愿意做筆記,，下課后就將書(shū)和筆記扔到一邊去，等到下次上課才再拿起來(lái),。所以,，平常不鉆研也就沒(méi)問(wèn)題可問(wèn),。

初中歷史是開(kāi)卷考試，很多學(xué)生在考前的幾天熟悉知識(shí)點(diǎn)在課本的位置就能考個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù),。因此,，很多學(xué)生是帶著初中學(xué)歷史的方法來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的，以為考前背一背,，練習(xí)冊(cè)做一做,、看一看就可以了，平常不重視復(fù)習(xí),、消化知識(shí)并發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,，因此也就沒(méi)有問(wèn)題來(lái)討教老師。

在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中部分學(xué)生存在“三個(gè)被動(dòng)”,，即被動(dòng)聽(tīng)課,、被動(dòng)記筆記、被動(dòng)寫(xiě)作業(yè),，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,，沒(méi)有研究知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系，所以,，無(wú)法培養(yǎng)閱讀,、分析、歸納材料以及論從史出等學(xué)科能力,。沒(méi)有自己主動(dòng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)整理,、理解和應(yīng)用的過(guò)程性訓(xùn)練，就沒(méi)辦法發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,，更談不上提出建設(shè)性問(wèn)題來(lái)與老師交流,。

所以，盡管考前有很多學(xué)生來(lái)找老師問(wèn)了很多書(shū)本,、練習(xí)冊(cè)上的問(wèn)題,，但期中考試成績(jī)并不盡如人意，很多學(xué)生甚至考出了非常低的分?jǐn)?shù),，主要是因?yàn)閷W(xué)生不重視平常的積累和鉆研,。

針對(duì)高一年級(jí)學(xué)生在歷史科的學(xué)習(xí)中暴露出的種種問(wèn)題,，作為歷史老師,，我們有必要在反思的基礎(chǔ)上調(diào)整教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生更科學(xué),、合理地進(jìn)行歷史學(xué)科的學(xué)習(xí),。

在高一年級(jí)上學(xué)期開(kāi)學(xué)第一堂歷史課上，最好不要教授課本內(nèi)容,，而是要做好初,、高中歷史學(xué)習(xí)的銜接工作,。比如，要講講初高中歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容,、難度要求,、考試形式等方面的差異，讓學(xué)生對(duì)高中歷史學(xué)習(xí)有整體全面的了解,，改變輕視歷史學(xué)科的初中思維,，做好適應(yīng)高中歷史學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。

在平時(shí)的課堂教學(xué)中,，既要講得生動(dòng)有趣,，吸引學(xué)生愛(ài)上歷史課，更要注意滲透歷史學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),。在教學(xué)中可以采用比較法,，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一時(shí)間段的不同歷史事件、現(xiàn)象進(jìn)行橫向比較,，對(duì)相似,、相同的歷史事件,、現(xiàn)象進(jìn)行縱向比較，還可以引導(dǎo)學(xué)生用表格等圖示法來(lái)歸納知識(shí)點(diǎn)，等等,。通過(guò)種種學(xué)習(xí)方法的啟發(fā)、應(yīng)用,，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)得更深入透徹,，這樣可以在深入的學(xué)習(xí)中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的逐步培養(yǎng),。例如,，比較公元前3世紀(jì)左右的中國(guó)和希臘地區(qū)的政治制度,。在學(xué)習(xí)第二單元的內(nèi)容時(shí)，能將第一單元的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),，起到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的作用,。

很多學(xué)生平常不重視做歷史練習(xí)冊(cè)，被動(dòng)抄寫(xiě)應(yīng)付，因此，平常要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生練習(xí)冊(cè)的檢查,，既要他們及時(shí)做完，還要求他們用紅筆對(duì)答案批改，老師再定時(shí)抽查批閱,，不合要求的要重做或者另外布置作業(yè),。此外，還要由備課組老師結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況定時(shí)定量組練習(xí)卷，學(xué)生做完后要第一時(shí)間收上來(lái)批改并挑出典型題目來(lái)講評(píng),，做到及時(shí),、保質(zhì),、保量、有針對(duì)性、常規(guī)化訓(xùn)練，讓學(xué)生能及時(shí)應(yīng)用、消化知識(shí)點(diǎn),，在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、解決問(wèn)題，這樣才不至于所有的問(wèn)題都積壓到考前那幾天,，而平常無(wú)題可問(wèn),。

總之,，在平常的教學(xué)中，我們要做個(gè)有心人,，及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的一些不合理的現(xiàn)象,，并對(duì)他們進(jìn)行深入的剖析，分析現(xiàn)象背后隱藏的問(wèn)題,，從中找出解決的辦法,，不斷地調(diào)整我們的教學(xué)工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量和效果,。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇十八

一,、歷史微課資源一般包含的要素

一是教學(xué)需求分析。

教學(xué)需求分析是可以單獨(dú)的或嵌入視頻的文本形式,，用于幫助學(xué)生了解微課資源的歷史背景與要解決的歷史教學(xué)問(wèn)題,。

它包括學(xué)習(xí)者起點(diǎn)水平分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析,、教學(xué)目標(biāo)分析等等,。

二是教學(xué)視頻。

教學(xué)視頻是微課資源的核心,。

根據(jù)具體的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),，視頻教學(xué)內(nèi)容一般有以下教學(xué)步驟：第一，學(xué)習(xí)導(dǎo)入,，通過(guò)提出問(wèn)題,、設(shè)置疑問(wèn)等方式導(dǎo)入即將學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，并帶領(lǐng)學(xué)生回顧有關(guān)知識(shí),，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備,。

第二，闡述與解釋?zhuān)牒诵母拍罨蛐轮R(shí)點(diǎn),，圍繞新知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解闡述或操作示范,。

第三，歸納提升,，注重對(duì)規(guī)律的總結(jié)和提升,，側(cè)重于歷史學(xué)科思維的培養(yǎng)。

三是練習(xí)與測(cè)試,。

練習(xí)與測(cè)試是檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握微課資源中的知識(shí)點(diǎn)的重要環(huán)節(jié),。

一般是圍繞微課資源知識(shí)點(diǎn)設(shè)置相關(guān)檢測(cè)題，以單獨(dú)的或嵌入視頻的文本形式呈現(xiàn),。

四是相關(guān)學(xué)習(xí)資源,。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇十九

關(guān)鍵詞：高中歷史；教學(xué),；問(wèn)題,；措施

隨著新課改的不斷深入,，越來(lái)越多的高中歷史教師意識(shí)到制約歷史教育發(fā)展的原因。除了教育觀念的落后,、教育目標(biāo)的有待升級(jí),，教師在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上也有待提升。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中,，教師一直對(duì)教學(xué)進(jìn)行著積極不懈的探索,，希望用全新的教學(xué)模式和方式實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，提高高中歷史教學(xué)的質(zhì)量,，通過(guò)提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,。然而，受到各方面因素的影響,，高中歷史教學(xué)中仍存在諸多問(wèn)題,。

古人常說(shuō)：“以史為鑒,，可以知古今”,，歷史作為一門(mén)學(xué)科是反應(yīng)過(guò)去的人和事物的一種記錄，當(dāng)代人學(xué)習(xí)歷史的目的不僅僅是了解過(guò)去的人和事物,，更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)用歷史的發(fā)展眼光去分析當(dāng)代的問(wèn)題,。因此，學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)只停留在對(duì)史實(shí)的學(xué)習(xí)上,，教師應(yīng)當(dāng)注重歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,，使歷史作用于現(xiàn)實(shí)的生活。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中,，筆者發(fā)現(xiàn)不少教師對(duì)于歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)不夠深刻,，教師對(duì)于歷史學(xué)科的教學(xué)僅僅停留在對(duì)歷史教材的學(xué)習(xí)上，沒(méi)有上升到總結(jié)歷史觀點(diǎn)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活的層面,。這種教學(xué)方式會(huì)導(dǎo)致歷史學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活的分離,，容易使學(xué)生認(rèn)為對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)僅僅是對(duì)過(guò)去的史實(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生容易對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)失去興趣,，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以提升,。

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，素質(zhì)教育已經(jīng)提出很多年,，然而在具體的教學(xué)表現(xiàn)中,，素質(zhì)教育的目標(biāo)仍未全面實(shí)現(xiàn)。在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)中,，由于受高考?jí)毫Φ挠绊?，學(xué)生與教師都有著極大的升學(xué)壓力，高中歷史教學(xué)的核心仍然是考試的分?jǐn)?shù),，幾乎所有的教師都將考試的分?jǐn)?shù)作為衡量歷史學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn),，而極少有教師關(guān)注到學(xué)生的歷史價(jià)值觀念,、歷史學(xué)習(xí)能力等歷史素養(yǎng)。不可否認(rèn)的是歷史是一門(mén)瑣碎的學(xué)科,，學(xué)生需要花費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)歷記憶歷史上發(fā)生的事件以及時(shí)間,，同時(shí)，歷史也是高考中一個(gè)重要的科目,，歷史成績(jī)確實(shí)關(guān)乎著學(xué)生的升學(xué)與未來(lái),。但正是因?yàn)闅v史學(xué)習(xí)的枯燥性，教師才應(yīng)該改善機(jī)械的教育模式,，使學(xué)生提起對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,，提高學(xué)習(xí)效率。

多年來(lái),，高中歷史的課程設(shè)置是一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題,。通過(guò)觀察不難發(fā)現(xiàn)，高中歷史與初中的歷史課程在銜接上十分地生硬,?？紤]到升學(xué)后的銜接問(wèn)題，如此生硬的銜接勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生對(duì)高中歷史的學(xué)習(xí)效果,。通過(guò)與學(xué)生溝通與交流筆者發(fā)現(xiàn),，不少在初中歷史成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生在進(jìn)入高中后無(wú)法適應(yīng)高中歷史教學(xué)，高一初期的歷史成績(jī)都不是很高,。原因總結(jié)起來(lái)就是學(xué)生難以適應(yīng)高中歷史教材的突然轉(zhuǎn)變,，這打亂了學(xué)生一直以來(lái)的學(xué)習(xí)體系。因此,，高中歷史教學(xué)的課程設(shè)置也是影響高中歷史教學(xué)的一個(gè)重要因素,。

在任何學(xué)科的教學(xué)中，教育觀念的落后會(huì)伴隨著錯(cuò)誤的教學(xué)目標(biāo),，到時(shí)教學(xué)效率的低下,。這要求高中歷史教師必須認(rèn)真研讀新課改對(duì)于高中歷史教學(xué)的要求，及時(shí)更新教育觀念,，真正熊學(xué)生的角度出發(fā),，采用多樣的教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,，豐富學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)視野,。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)模式,，改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式,，積極與學(xué)生互動(dòng)，增大學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與度,，將學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái)并發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng),，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,，為學(xué)習(xí)歷史增添動(dòng)力。

傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué),，教師的目標(biāo)是使學(xué)生對(duì)于高中歷史教材中的知識(shí)有一定的掌握,，并能夠運(yùn)用掌握的知識(shí)對(duì)事件進(jìn)行歷史的分析。而新課改要求高中歷史教學(xué)不僅使學(xué)生掌握教材中的知識(shí)并運(yùn)用知識(shí),，同時(shí)應(yīng)當(dāng)將歷史觀作為教學(xué)目標(biāo),，使學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀念。因此,，教師在歷史教學(xué)中應(yīng)該當(dāng)重視歷史觀念的灌輸,，使教學(xué)目標(biāo)符合時(shí)代發(fā)展的要求。此外,，高中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)的內(nèi)容,，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

教師通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外歷史讀物,，分享歷史典故的方式拓寬學(xué)生的知識(shí)面,，使歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于課本?？傊?，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展,，教育改革的推進(jìn)，教師應(yīng)當(dāng)重視高中歷史教育的改革,。通過(guò)改革教育方式和理念上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,，在保證學(xué)習(xí)取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)的基礎(chǔ)上樹(shù)立起正確的歷史觀，全面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng),。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇二十

初中歷史教學(xué)論文

一,、如何提高初中歷史的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平

2.應(yīng)試教育向素質(zhì)教育過(guò)渡社會(huì)快速發(fā)展要求學(xué)校采用素質(zhì)教育教學(xué)，但很多學(xué)校都是為了應(yīng)付考試,，教育質(zhì)量和教學(xué)水平也是針對(duì)考試而言,，沒(méi)有真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以,，在初中歷史教學(xué)中需要注重素質(zhì)教育,，例如，在學(xué)習(xí)“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的內(nèi)容時(shí),，要加深對(duì)顧炎武先生語(yǔ)句的理解，不要只知道這句的意思,，要真正理解其內(nèi)涵,。通過(guò)分析古人的思想和觀點(diǎn),，明確一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中如何做到“天下興亡，匹夫有責(zé)”,，作為中華兒女是如何提高自身素質(zhì),，為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的。

3.設(shè)置課堂情境,，加強(qiáng)互動(dòng)和交流傳統(tǒng)歷史課程教學(xué)中,，教師往往會(huì)按照書(shū)本的內(nèi)容進(jìn)行講解，學(xué)生對(duì)此喪失了興趣,。所以需要改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,，在課堂上創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，采用多媒體或者小組表演的方式來(lái)模仿課程中的內(nèi)容,，產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感,，讓學(xué)生真正感受到歷史的魅力和價(jià)值所在，學(xué)習(xí)興趣也會(huì)提高,。

二,、結(jié)語(yǔ)

歷史是人類(lèi)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的寶貴財(cái)富，是可以研究古代人民如何生活和工作的,，能在歷史中感受到古代人民的精神和思想觀念,。初中歷史課程是整個(gè)歷史課程中非常重要的，因此必須要改變教學(xué)思路,，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,，提高初中歷史教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇二十一

初中歷史教育教學(xué)論文

摘 要：歷史復(fù)習(xí)課是初中學(xué)業(yè)考試備考中必不可少的組成部分,，復(fù)習(xí)課效果好,、效率高，可以較快地提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力,，提升學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),。如何優(yōu)質(zhì)、高效,、自主,、科學(xué)地安排好歷史學(xué)科的復(fù)習(xí)，這是擺在每一位歷史教師面前的一項(xiàng)重要任務(wù),。

關(guān)鍵詞：自主,；高效；初中歷史,；復(fù)習(xí)課

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“充分體現(xiàn)育人為本的教育理念,，發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，鼓勵(lì)自主、合作,、探究式學(xué)習(xí),，使全體學(xué)生都得到發(fā)展?！睘榱顺浞职l(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,，以生為本，強(qiáng)化有效教學(xué),，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)方式最優(yōu)化和教學(xué)效率最大化,，我校歷史組教師構(gòu)建了歷史復(fù)習(xí)課“三部曲”教學(xué)模式。

一,、“三部曲”教學(xué)模式的由來(lái)

長(zhǎng)期以來(lái),，在進(jìn)行傳統(tǒng)的歷史復(fù)習(xí)課教學(xué)時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：教師出示復(fù)習(xí)提綱,，學(xué)生自由復(fù)習(xí),，教師缺少對(duì)課堂的調(diào)控指導(dǎo)，部分學(xué)生目的性不強(qiáng),，復(fù)習(xí)效果如何不得而知,，更不能進(jìn)行能力的提升與相應(yīng)的訓(xùn)練，時(shí)間長(zhǎng)了,，學(xué)生的積極性不能得到有效發(fā)揮,，對(duì)歷史學(xué)科產(chǎn)生厭倦情緒；還有的教師口若懸河地講,，不顧及與學(xué)生的交流互動(dòng),，學(xué)生只是無(wú)味地聽(tīng)，教師的講解充斥課堂,，教師以“講”得好為最大滿(mǎn)足,，很少關(guān)注學(xué)生的感受、體驗(yàn)和需求,，忽視了學(xué)生思考的過(guò)程、說(shuō)的過(guò)程和寫(xiě)的過(guò)程,，課堂效率極低,，忽視了以學(xué)生為主體的教育主旨。我校教師在新一輪課程改革的推動(dòng)下,，不斷吸收新課改帶來(lái)的全新教學(xué)理念,，結(jié)合教學(xué)新課改的實(shí)施，從而摸索形成了具有我校特色的歷史復(fù)習(xí)課的教學(xué)模式――“三部曲”教學(xué)模式,。

二,、“三部曲”教學(xué)模式的基本結(jié)構(gòu)與外顯特征

“三部曲”教學(xué)模式旨在面向全體學(xué)生，遵循歷史教育規(guī)律，充分發(fā)揮歷史教育功能,，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),，培養(yǎng)各種能力，是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,、以生為本,、高效課堂教育理念在實(shí)踐中的具體化。

（一）基本結(jié)構(gòu)分析

“三部曲”教學(xué)模式是通過(guò)課堂教學(xué)中教師精心設(shè)置的三個(gè)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié),，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,、積極性，自主,、合作,、探究地完成復(fù)習(xí)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的復(fù)習(xí)效果,。（結(jié)構(gòu)圖如下）

1.“三部曲”前奏――課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)置

初中歷史教育教學(xué)論文怎么寫(xiě)

良好的開(kāi)端是成功的一半,，歷史復(fù)習(xí)課的教學(xué)也是如此。在歷史學(xué)科的復(fù)習(xí)中,，教師用富有激情的話(huà)語(yǔ),，以靈活的方式、設(shè)置懸念,、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境等方式導(dǎo)入,，可以喚起學(xué)生復(fù)習(xí)本部分教材的迫切欲望，使學(xué)生的求知欲由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài),，學(xué)生的注意力很快轉(zhuǎn)入課堂,。在復(fù)習(xí)《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第二單元《新民主主義革命的興起》時(shí)，教師設(shè)置情境,，帶領(lǐng)學(xué)生踏上紅色之旅,，走訪(fǎng)革命圣地，探尋中國(guó)新民主主義革命的興起之路,，方式新穎,、靈活，深受學(xué)生喜愛(ài),，學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣更濃了,。

2.“三部曲”解析

（1）第一部――我梳理，我展示

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇二十二

摘要：歷史就是由一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事所組成的,，學(xué)習(xí)歷史采用講故事的方法是非常適宜的,。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求,，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行啟發(fā)以及能夠激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式,。初中歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)主要是對(duì)整個(gè)的中國(guó)歷史以及世界歷史進(jìn)行整體的了解，知道歷史的大框,。這就需要了解知識(shí)年代，事件,。采用講故事的教學(xué)方式可以很好的達(dá)到教學(xué)效果,。

關(guān)鍵詞：故事教學(xué);初中歷史;故事應(yīng)用

聽(tīng)故事是學(xué)生喜歡的教學(xué)方式，它改變了傳統(tǒng)歷史教學(xué)中單純的死記硬背,，枯燥的記憶歷史的發(fā)生事件,、年代、人物以及歷史事件的作用意義,。而是通過(guò)講故事的方式把難記的知識(shí)串聯(lián)起來(lái),，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)故事就把知識(shí)點(diǎn)記住了。聽(tīng)故事可以采用這樣的教學(xué)方式：“故事化教學(xué)情境,；布置作業(yè)多樣化,；用故事引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生；日常生活聯(lián)系的故事環(huán)節(jié),?！蓖ㄟ^(guò)這樣的故事化教學(xué)方式來(lái)課堂教學(xué)中運(yùn)用。

1布置作業(yè)多樣化

聽(tīng)故事學(xué)習(xí)歷史,，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平不同,，布置的作業(yè)也要多樣化。讓歷史作業(yè)中融入故事,，拓寬學(xué)生的知識(shí)面,。布置多樣化的作業(yè)也充分的適應(yīng)不同發(fā)展程度學(xué)生的需求。作業(yè)多樣性就體現(xiàn)了它的豐富性和開(kāi)放性,。由于初中生的學(xué)習(xí)習(xí)慣還不是特別的成熟,，布置多樣化的歷史作業(yè)可以自主的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。每個(gè)學(xué)生喜歡的東西都不同,，即使對(duì)于單單一門(mén)歷史學(xué)科,，學(xué)生喜歡的方面，關(guān)注的方面也是各不相同,。有的學(xué)生可能喜歡新中國(guó)成立后的發(fā)展歷程,，發(fā)生的歷史事件感興趣，因?yàn)檫@離我們現(xiàn)在比較近,，有些老人能夠給我們講一些發(fā)生的事,，還有就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這些對(duì)于男學(xué)生會(huì)比較有吸引力,，因?yàn)樗麄儞碛杏⑿矍楣?jié)。對(duì)于女同學(xué)可能更加喜歡唐宋時(shí)代的文人墨客,，喜歡當(dāng)時(shí)的風(fēng)流雅士,，以及對(duì)他們的開(kāi)放程度都會(huì)比較的關(guān)心。通過(guò)布置多樣的作業(yè)，滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求,，讓學(xué)生從自己感興趣的方面出發(fā),，探究歷史背后的故事，通過(guò)尋找故事進(jìn)行歷史教學(xué),。

2用故事引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生

學(xué)習(xí)歷史可以幫助學(xué)生更好的生活,，吸收和借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于歷史“取其精華,，去其糟粕”,。學(xué)習(xí)歷史可以更好的為生活而服務(wù)。以史為鑒可以很好的認(rèn)識(shí)世界,，認(rèn)識(shí)自己,。學(xué)習(xí)歷史事件的最后的一步就是講歷史事件的意義以及事件的啟發(fā)。例如：“在課堂當(dāng)中,，探索建設(shè)社會(huì)主義的道路,，建設(shè)成就和模范人物，像大慶石油工人王進(jìn)喜,、兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?、縣委書(shū)記焦裕祿等。他們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),，成為全國(guó)人民的楷模,。學(xué)習(xí)這一部分的內(nèi)容，可以將人物的先進(jìn)事例進(jìn)行進(jìn)一步的宣揚(yáng),，用這些真實(shí)人物的事例來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,，讓學(xué)生感悟他們優(yōu)秀的品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,。讓學(xué)生了解先進(jìn)人物的事例,，通過(guò)聽(tīng)故事，在課堂中利用故事,、使用故事達(dá)到更好的教學(xué)效果,。”利用故事比一般的說(shuō)理更加具有說(shuō)服力,，也更能打動(dòng)學(xué)生的心靈,。

3創(chuàng)設(shè)故事化的教學(xué)情境

初中是人生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，而歷史這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)作為必修課也是非常重要的,。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,，學(xué)生會(huì)普遍的認(rèn)為初中階段的歷史只需要讀讀背背，考前一沖刺就可以了,，其實(shí)不然,；初中歷史作為高中歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)基礎(chǔ),，教師必須走在學(xué)生的前面，要提前學(xué)習(xí),，更要在學(xué)習(xí)之前擺正態(tài)度,，讓學(xué)生能夠正確對(duì)待歷史的學(xué)習(xí)。因此,，教師在教學(xué)過(guò)程中,，要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，教師在全面掌握教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),，善于將故事融入到教學(xué)情境中,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在故事中感受歷史的魅力,。初中歷史系統(tǒng)性強(qiáng),，而初中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情又會(huì)忽高忽低，學(xué)習(xí)起來(lái)比較枯燥,，但是加入故事的教學(xué)內(nèi)容會(huì)變得更加豐富,；初中歷史更多的是人物和時(shí)間，識(shí)記起來(lái)比較復(fù)雜,，通過(guò)用故事化的語(yǔ)言將教學(xué)內(nèi)容總結(jié)提煉出來(lái),，教師做講故事的人，學(xué)生做忠實(shí)的聽(tīng)眾,，將枯燥乏味的文字用故事化的語(yǔ)言講出來(lái),，通過(guò)創(chuàng)設(shè)這樣故事化的教學(xué)情境，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)故事中去領(lǐng)略歷史中的人和事,；但是并非所有的教學(xué)內(nèi)容都要通過(guò)創(chuàng)設(shè)故事化的教學(xué)情境來(lái)完成,。通過(guò)故事化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，教師在教學(xué)中會(huì)讓教學(xué)能力得到釋放,，得到提高,，在課堂上更加得心應(yīng)手，學(xué)生會(huì)更喜歡故事化的課堂,，全身心的投入到課堂中,，課堂效率也會(huì)大大提高。

4運(yùn)用與生活實(shí)際相聯(lián)系的故事

5結(jié)語(yǔ)

歷史這門(mén)學(xué)科在學(xué)習(xí)上需要很強(qiáng)的理論性和邏輯性,，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)有一定的難度,，教師將故事與學(xué)習(xí)內(nèi)容有效的融合在一起，學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中學(xué)習(xí)歷史,，故事化的課堂會(huì)更加有趣,，在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,，在以后的教學(xué)過(guò)程中,，我們要不斷的實(shí)踐,，不斷的總結(jié)，探尋更適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)的故事化教學(xué)方式,，讓學(xué)生真正的享受歷史帶來(lái)的獨(dú)特魅力。

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[4]王軍.論故事化教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[j].教育現(xiàn)代化:電子版,，2016(7):87-87.

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇二十三

基于對(duì)教師為主，教材為主要知識(shí)載體,，學(xué)生為被動(dòng)教學(xué)對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式弊端反思的基礎(chǔ)上,，在針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革的諸種措施中，提倡研究型教學(xué)是其中重要的改革維度,，此種教學(xué)模式在國(guó)內(nèi)外的教學(xué)實(shí)踐中頗有成效,。研究型教學(xué)主張教學(xué)與科研相結(jié)合，以研究和問(wèn)題解決為主要教學(xué)方法,，以提高學(xué)生的研究和實(shí)踐能力為主要目的,。在我國(guó)高等教育實(shí)踐中，研究型教學(xué)受到重視并得到推廣,，但在具體實(shí)踐中仍存有諸多問(wèn)題,，針對(duì)存在問(wèn)題，文章提出了相應(yīng)的改革完善的措施,。

中國(guó)古代文學(xué)史;研究型教學(xué);教學(xué)模式

目前國(guó)內(nèi)高校的中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)大多采用以中國(guó)古代文學(xué)史為基礎(chǔ)主干課,，輔以專(zhuān)題選修課或經(jīng)典導(dǎo)讀課的格局。專(zhuān)題選修課和經(jīng)典導(dǎo)讀課受限于師資力量及授課教師的研究專(zhuān)長(zhǎng),，各高校開(kāi)課情況參差不一,。中國(guó)古代文學(xué)史則以專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的地位，成為各高校必開(kāi)課程,。因此,，本文所論主要針對(duì)中國(guó)古代文學(xué)史教學(xué)展開(kāi)的。

傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端已漸漸為人們所意識(shí)到,，并由此從多方面嘗試教學(xué)改革,。首先，轉(zhuǎn)變教育理念,，變教師如何教為學(xué)生如何學(xué),，如何具備創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題;其次，增加對(duì)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)與鍛煉;再次,，充分信任學(xué)生,，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),，提高其對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的參與度,?？傊谛陆虒W(xué)模式中,，學(xué)生成為主體,，成為中心，教師“不是單一的知識(shí)灌輸者,，而是知識(shí)方法的指導(dǎo)者;不是單調(diào)的結(jié)論的宣布者,，而是制造問(wèn)題引發(fā)懷疑的啟示者;不是雄辯于講臺(tái)的演說(shuō)者，而是退隱于幕后的設(shè)計(jì)者;不是占據(jù)教學(xué)活動(dòng)的中心,，以權(quán)威話(huà)語(yǔ)施之于學(xué)生的征服者，而是放棄話(huà)語(yǔ)霸權(quán)與學(xué)生平等對(duì)話(huà)的參與者,?！保?］在對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式改革的過(guò)程中,，人們嘗試了如討論法,、案例法、啟發(fā)式教學(xué),、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等諸多方法,、理論,，這些方法理論對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式改革起到很好的推動(dòng)作用,。而在教學(xué)改革大潮中，研究型教學(xué)日漸進(jìn)入人們的視野,，成為創(chuàng)建新教學(xué)模式的嶄新窗口,。

研究型教學(xué)是源自歐美的教育思想。在19世紀(jì),，德國(guó)著名教育思想家洪堡便提出大學(xué)教學(xué)應(yīng)與科學(xué)研究相結(jié)合的思想,。1916年，美國(guó)哲學(xué)家,、教育家杜威創(chuàng)立了“問(wèn)題教學(xué)法”,。1959年，美國(guó)心理學(xué)家,、結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物布魯納提倡“發(fā)現(xiàn)法”,。20世紀(jì)70年代,，美國(guó)面對(duì)大學(xué)教育質(zhì)量問(wèn)題，提出教學(xué)與科研相結(jié)合予以應(yīng)對(duì),，大力提倡研究型教學(xué),。1983年美國(guó)高等教育質(zhì)量委員會(huì)發(fā)表的調(diào)查報(bào)告《國(guó)家處在危機(jī)之中》，明確要求學(xué)生采用研究與問(wèn)題探討的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),，以提高學(xué)生的研究能力和實(shí)踐能力,。1998年，博耶委員會(huì)發(fā)布的報(bào)告《重建本科教育———美國(guó)研究型大學(xué)藍(lán)圖》,，指出“研究型大學(xué)應(yīng)對(duì)其課程和主流教學(xué)形式進(jìn)行重大反思，建立以研究為基礎(chǔ)的教學(xué)模式,?！保?］由此，美國(guó)大學(xué)本科教育正式進(jìn)入向研究型教學(xué)轉(zhuǎn)變的改革,。當(dāng)今美國(guó)高校83%的教師主要采用講授法進(jìn)行課堂教學(xué),，但研究型教學(xué)方法卻是大多數(shù)美國(guó)教師必然滲透在教學(xué)中的因素?！把芯啃驼n程己成為歐美許多研究型大學(xué)課堂教學(xué)所采用的主要形式之一,。以研究為本的教學(xué)，要求每門(mén)課程都有需要學(xué)生親自去探索的問(wèn)題領(lǐng)域,，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都有需要學(xué)生去研究和探索的機(jī)會(huì),。美國(guó)的一些研究型大學(xué)要求學(xué)生提交科研論文或科研計(jì)劃的課程非常多，如在加州大學(xué)伯克利分校,，本科課程計(jì)劃中就有5門(mén)特別研究課程,，學(xué)生需要通過(guò)參與科研實(shí)踐，才能獲得本科畢業(yè)總學(xué)分1/6的學(xué)分,?！保?］斯坦福大學(xué)則開(kāi)設(shè)了近200門(mén)研討課供本科生選修。伯克利大學(xué)有“新生討論課項(xiàng)目”,，杜克大學(xué)則要求學(xué)生大一新生必須參與研討課程,。目前，研究型教學(xué)已在幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)實(shí)施,、推廣,。2000年左右，國(guó)內(nèi)開(kāi)始關(guān)注到研究型教學(xué),，并將之視為對(duì)抗傳統(tǒng)教學(xué)模式所帶來(lái)的大學(xué)教育弊端的有力武器,。北大、清華,、復(fù)旦,、浙大等高校率先進(jìn)行以研究型教學(xué)為目標(biāo)的教學(xué)改革,。其中清華開(kāi)設(shè)了200多門(mén)研究型課程，并改革了學(xué)業(yè)考核方式,，采用了課題論文,、口試答辯等新途徑。在中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)方面,，研究型教學(xué)也日益受到重視,，得到廣泛推廣，取得良好的教學(xué)效果,。在教學(xué)過(guò)程中,，教師有意識(shí)地淡化知識(shí)傳播的權(quán)威者姿態(tài)，以平等合作的態(tài)度跟學(xué)生展開(kāi)學(xué)習(xí)探究;教師有意識(shí)地在教材基礎(chǔ)知識(shí)之外,，增加學(xué)術(shù)前沿信息的介紹;注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng),，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)問(wèn)題，收集資料,，分析問(wèn)題,，解決問(wèn)題的興趣，并在研究方法上給予學(xué)生積極指導(dǎo);在學(xué)業(yè)考察上,，逐漸改變一卷定終生為注重學(xué)習(xí)過(guò)程,、創(chuàng)新能力的考察。種種舉措不一而足,，極大改變傳統(tǒng)古代文學(xué)教學(xué)的刻板,、沉悶、無(wú)生機(jī)的局面,。但同時(shí),，因中國(guó)古代文學(xué)研究型教學(xué)正處在探索階段，不可避免地存在諸多問(wèn)題與不足,。首先,，對(duì)研究型教學(xué)理念的理論認(rèn)識(shí)不足。研究型教學(xué)該如何進(jìn)行界定,，是“研究領(lǐng)先的教學(xué)”“研究取向的教學(xué)”“研究為本的教學(xué)”“研究支持的教學(xué)”［4］,，還是四種類(lèi)型兼具的教學(xué)模式。研究型教學(xué)的本質(zhì)特征,、類(lèi)型等問(wèn)題需進(jìn)一步明確,。以及研究型教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)模式下的啟發(fā)式教學(xué)、討論法等有何本質(zhì)區(qū)別等,，都需要建立在人們對(duì)研究型教學(xué)有更深認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,。其次，研究型教學(xué)實(shí)踐的體系性尚待完善。目前的研究型教學(xué)改革,，大多是基于教師對(duì)研究型教學(xué)教育思想理解的基礎(chǔ)上,，個(gè)體性的自發(fā)的教學(xué)行為嘗試，缺乏系統(tǒng)的組織與引導(dǎo),。同時(shí),，由于教師個(gè)體對(duì)研究型教學(xué)教育思想理解的差異，研究型教學(xué)實(shí)踐參差不齊,。故而,，目前的研究型教學(xué)改革實(shí)踐呈現(xiàn)為散點(diǎn)式、強(qiáng)弱不一的局面,，基本上是在傳統(tǒng)教學(xué)模式基礎(chǔ)上的小打小鬧,。這一方面未從根本上動(dòng)搖傳統(tǒng)教學(xué)模式的根基，另一方面對(duì)研究型教學(xué)實(shí)踐而言太過(guò)零星不成體系,，削弱了教學(xué)改革的力度,。再次，研究型教學(xué)的學(xué)科適應(yīng)性需繼續(xù)加強(qiáng),。人們對(duì)研究型教學(xué)教育思想的認(rèn)識(shí)大多停留在教育理論本身，如何將此種教育思想切實(shí)應(yīng)用到具體學(xué)科教學(xué)中,，探討二者結(jié)合的最佳形態(tài)的努力還需大大加強(qiáng),。中國(guó)古代文學(xué)在研究型教學(xué)模式下該如何進(jìn)行，是取消現(xiàn)有課程模式,，另起爐灶,，還是在維持現(xiàn)狀的同時(shí)進(jìn)行改革，都是需要進(jìn)行認(rèn)真思考的問(wèn)題,。最后,，研究型教學(xué)的政策扶持力度不夠。研究型教學(xué)是教學(xué)改革的必然趨勢(shì),，已在歐美教育界效果卓著,，并為國(guó)內(nèi)大學(xué)教育領(lǐng)域普遍認(rèn)可，以致成為國(guó)家的教育導(dǎo)向,。但反觀國(guó)內(nèi)大學(xué)教育領(lǐng)域,，相應(yīng)于研究型教學(xué)的政策及配套扶持激勵(lì)政策遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠完善，成為制約研究型教學(xué)改革的一大因素,。

結(jié)合中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)實(shí)際和未來(lái)指向,，研究型教學(xué)改革應(yīng)從以下方面入手。首先,，從學(xué)校乃至國(guó)家層面,，對(duì)研究型教學(xué)展開(kāi)全面而靈活的政策扶持。具體應(yīng)涉及教學(xué)、職稱(chēng),、考核評(píng)價(jià)政策等多方面,。研究型教學(xué)改革的獲益者是學(xué)生，但教學(xué)改革的主體卻是教師,。研究型教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的根本性改變,，對(duì)教師的時(shí)間、精力,、教學(xué)科研能力都提出很高的要求,。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有高校師資向研究型教學(xué)師資隊(duì)伍的轉(zhuǎn)變，必須要有宏觀政策的積極引導(dǎo)方可實(shí)現(xiàn),。其次,，進(jìn)行課程結(jié)構(gòu)調(diào)整。取消中國(guó)古代文學(xué)史基礎(chǔ)主干課的地位,，削減其課時(shí)量,。大量增加中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題導(dǎo)讀課和研討課的權(quán)重。中國(guó)古代文學(xué)史的框架式教學(xué)僵化學(xué)生思維,，淺化文學(xué)歷史存在,，背離文學(xué)的人文精神，其弊端久為詬病,。如何正確解讀文學(xué)現(xiàn)象,，培養(yǎng)共情能力，探索文學(xué)規(guī)律,，合理轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文學(xué)資源應(yīng)作為中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的重點(diǎn),。而這些都要建立在對(duì)中國(guó)古代文學(xué)資料細(xì)致、認(rèn)真感知,、理解,、探究的基礎(chǔ)上的。中國(guó)古代文學(xué)的研討課,、導(dǎo)讀課可以充分承擔(dān)這樣的任務(wù),。同時(shí)，中國(guó)古代文學(xué)導(dǎo)讀課和研討課對(duì)于活躍學(xué)生思維,，增強(qiáng)其解決問(wèn)題以及知識(shí)創(chuàng)新的能力同樣具有顯著效果,。再次，以探索創(chuàng)新為根本教育理念,，針對(duì)學(xué)生知識(shí)狀況及課程性質(zhì)采取不同形式的研究型教學(xué),。大致可分為研究思維、研究方法引導(dǎo)型教學(xué)和學(xué)術(shù)研究實(shí)踐類(lèi)教學(xué)兩大類(lèi),，旨在培養(yǎng)學(xué)生從知識(shí)消費(fèi)者成長(zhǎng)為知識(shí)創(chuàng)造者,。前者可以是專(zhuān)門(mén)的研究思維與研究方法專(zhuān)題課,，也可以將二者以案例形式強(qiáng)力滲透在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，用以配合教師講授法展開(kāi),。后者可以是課堂教學(xué)中進(jìn)行的研究實(shí)踐教學(xué),，也可以是課堂之外以興趣小組、項(xiàng)目研究等形式而存在的研究實(shí)踐教學(xué),。兩者形式的靈活性均迥異于傳統(tǒng)教學(xué)模式下固化的教學(xué)樣態(tài),，這在為教學(xué)增加活力的同時(shí)，學(xué)生也因得到適合其自身?xiàng)l件的靈活而多元的研究型教學(xué)而獲得能力與思維品質(zhì)的極大提高,。

［1］楊清之,范潘,胡小城,等．“古代文學(xué)教學(xué)筆談”,海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004(6)．

［2］劉寶存．“美國(guó)研究型大學(xué)本科生教育重建:進(jìn)展,、問(wèn)題、走向”,外國(guó)教育研究,2004(6)．

［3］高永軍,、施宙,、趙洪挺．“略談研究型教學(xué)模式的提出與實(shí)踐”,科教導(dǎo)刊,2010(9)．

［4］汪霞．“大學(xué)研究型教學(xué)中的研究”,教育發(fā)展研究,2007(11)．

歷史教學(xué)類(lèi)論文篇二十四

最新通過(guò)的初中歷史新課標(biāo)（20xx年版）中明確指出：“歷史課程是人文社會(huì)科學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要的意義,。義務(wù)教育階段7～9年級(jí)的歷史課程在基礎(chǔ)教育中占有重要的地位,。”然而,，現(xiàn)狀卻是歷史學(xué)科日益被弱化,，在農(nóng)村學(xué)校，這種現(xiàn)象更突出?，F(xiàn)就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,，就這些困難及其形成原因、解決對(duì)策進(jìn)行分析,，談一談自己的一些看法。

一,、困境及其形成原因

1.學(xué)生因素

農(nóng)村學(xué)生在上初中之前幾乎都未曾專(zhuān)門(mén)接觸過(guò)歷史知識(shí),，很多學(xué)生都是把歷史當(dāng)成一門(mén)“副科”來(lái)學(xué)的。因此,，課前不預(yù)習(xí),、課上不認(rèn)真聽(tīng)講、課后不復(fù)習(xí),，甚至不做作業(yè),、不看書(shū)、不記最基本的知識(shí)點(diǎn)的情況非常普遍,。學(xué)生的歷史知識(shí)面過(guò)窄,，除了課堂之外，很多學(xué)生的歷史知識(shí)都是從所謂的“歷史穿越劇”中獲得的,，這更增加了歷史教學(xué)的難度,。

2.教師因素

教學(xué)中，教師總是習(xí)慣于“高屋建瓴”，一開(kāi)始就以中考甚至高考的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)組織教學(xué),，使教學(xué)設(shè)計(jì)嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際,，再加上教學(xué)方式單一等因素，致使初一的新生剛開(kāi)始接觸歷史課便感覺(jué)困難重重,，甚至有些學(xué)生會(huì)“知難而退”,。

3.學(xué)校因素

學(xué)校層面也存在不重視歷史課的問(wèn)題。歷史課基本都安排在下午,，時(shí)常被學(xué)校的各種活動(dòng)占用,；有些老師甚至在歷史課上叫走學(xué)生去完成落下的“主科”作業(yè)，這就進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生“歷史課是副科的思想”,。

4.社會(huì)大環(huán)境的影響

很多地區(qū)的中考中,，包括歷史在內(nèi)的“小四門(mén)”所占的分值很少，有些地區(qū)甚至不考?xì)v史,。受“中考指揮棒”的影響,，多數(shù)家長(zhǎng)反對(duì)孩子在這門(mén)課上花太多的時(shí)間，加之地處農(nóng)村,，條件所限,，孩子們普遍缺乏從課堂以外獲取知識(shí)的意識(shí)。

二,、對(duì)策

1.教師要不斷學(xué)習(xí),，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念

歷史學(xué)研究成果在不斷更新,，教師應(yīng)時(shí)常關(guān)注史學(xué)研究的最新成果,，并在教學(xué)中引入這些最新成果。例如,，在人教版20xx年七年級(jí)新教材中,，對(duì)秦始皇統(tǒng)治的特點(diǎn)用了“急于求成”這樣的觀點(diǎn)；“民族融合”也改為“民族交融”,；司南由“戰(zhàn)國(guó)發(fā)明”,，改為“漢代發(fā)明”；火藥開(kāi)始用于軍事的時(shí)間,，由“唐代”改為“宋代”……教師只有不斷學(xué)習(xí),，不斷豐富自己的學(xué)科知識(shí)，才能勝任教育教學(xué)工作,。要成為一名優(yōu)秀的歷史教師,，不僅自己要掌握豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育理論知識(shí)，更應(yīng)該將自己掌握的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生,，最大限度地減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),。

2.更新教學(xué)觀念,，改進(jìn)教學(xué)方法手段

盡管新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)實(shí)施很多年了，但很多教師依然在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,。課堂上滿(mǎn)堂灌,，課后布置大量作業(yè)，致使學(xué)生的厭學(xué)和畏學(xué)心理不斷加重,。

3.采取各種方式激發(fā)學(xué)生興趣

要想提高課堂的教學(xué)效率,，首先要讓學(xué)生對(duì)歷史課感興趣，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中采取了以下方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：

（1）利用課前三分鐘,，由學(xué)生講述與課堂內(nèi)容相關(guān)的“歷史上的今天”,，以此引導(dǎo)學(xué)生在課后查閱歷史資料，豐富課外知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,，提高學(xué)生的表達(dá)能力。

（2）結(jié)合歷史事件組織一些集體活動(dòng),，例如：重大歷史事件周年紀(jì)念活動(dòng),，歷史名人誕辰周年紀(jì)念等。既有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感,、價(jià)值觀教育,，又有利于提升歷史學(xué)科在學(xué)生心目中的地位。

（3）向?qū)W生推薦優(yōu)秀的歷史紀(jì)錄片,，要求學(xué)生利用課余時(shí)間觀看,，鼓勵(lì)學(xué)生在條件允許的情況下，參觀歷史遺址或博物館,，近距離感受歷史,。

4.積極與家長(zhǎng)溝通交流，向教育主管部門(mén)建言獻(xiàn)策

一方面,，初中歷史教學(xué)雖然面臨很多困難,，但是歷史教師絕不能因此而妄自菲薄。除了要想方設(shè)法地提高課堂教學(xué)效率外,，還要多與家長(zhǎng)交流，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值不只在于中考考多少分,，更在于能從歷史中汲取智慧,。另一方面，通過(guò)有效途徑向主管部門(mén)建議,，中考中適當(dāng)增加歷史學(xué)科的比重,，以中考的導(dǎo)向性作用引導(dǎo)家長(zhǎng)、社會(huì)重視歷史等所謂的“副科”,。初中歷史教學(xué)所處的困境不是短期內(nèi)形成的,，要解決這些困難,，還需要各方堅(jiān)持不懈地共同努力。