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感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇一

當(dāng)感性和理性不能兼存時(shí),，我們應(yīng)該舍棄感性,，而選擇理性，這樣,，我們便可以理性的度過感性的一生,，此乃萬古不變的真理生存的要訣。

翻開那頁面已發(fā)黃的歷史,，讓我們走進(jìn)《史記》,，走進(jìn)那一位不朽的史學(xué)家----司馬遷。當(dāng)年司馬遷受到了宮刑,，經(jīng)歷了這等屈辱之事,，要是一般人早就完全會(huì)失去生存的動(dòng)力。然而,，正是理性完美的支撐住了司馬遷，完成了這項(xiàng)被后人敬仰的壯舉,。理性控制了自己,，才會(huì)避免憤怒，才能走出人生的陰影,，完成一個(gè)又一個(gè)壯舉,。

假使司馬遷沒有選擇理性，而選擇了感性,，那么歷史將會(huì)發(fā)生翻天覆地的改變,。

時(shí)過境遷，在一個(gè)快速發(fā)展物質(zhì)不斷充盈的社會(huì)里,，更多的人卻選擇了感性,。希特勒，無人不知的惡魔。二戰(zhàn)期間屠殺猶太人,，如今想起來依然令人發(fā)指,。他便是失去了理性，利用了群眾的民族情緒,，讓群眾們舍棄理性而選擇了感性,，引發(fā)第二次世界大戰(zhàn)。最后當(dāng)然也是由于失敗而告終,。當(dāng)人被感性完全控制時(shí),，甚至?xí)耆活檻]所做的事情是反人類的。

由此可見,，失去理性,，而被感性控制住會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的后果。

司馬遷的面前只有兩條路,，一條是剛直地死,，一條是屈辱地生，在痛苦的抉擇中,，他舍棄前者,，接受后者因?yàn)樗溃m然剛直地死可以令人景仰,，但是,，一旦生命結(jié)束，心中那個(gè)偉大的計(jì)劃也就成了泡影他沒有任憑感情沖動(dòng),，拼做頭撞南墻不后退的英雄,，而是適時(shí)而退，于是終成“史家之絕唱,，無韻之離騷”司馬遷的成功,，是意志的成功，是理想的成功,，更是理性的成功

引發(fā)人類歷史上最大災(zāi)難的希特勒,，他不僅是法西斯的頭目，還是德國的最高領(lǐng)導(dǎo)人,，由于自己國語推崇軍權(quán)注意,，種族歧視，征服世界的野心太過強(qiáng)大,，使得他失去了理智和理性,，甚至是人的本性，發(fā)動(dòng)了危害全人類的慘絕人寰的第二次世界大戰(zhàn),。然而被感性控制的他喪失理性,，一意孤行,，遍招來了失敗，理性的主要自然不言而喻了,。

理性是深思熟慮,，感性是當(dāng)機(jī)立斷；理性是精心策劃,，感性是大展宏圖,；理性是精雕細(xì)琢，感性是大刀闊斧,；理性是細(xì)膩溫和,；感性是豪爽奔放：理性是“宰相肚里能撐船”的寬容；感性是“士可殺不可辱”的傲骨,。所以在面對(duì)各種事物的時(shí)候,，我們必須選擇理性，唯有理性能使人最快地通向成功,，富有理性的人生必將十分精彩,。

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇二

看到題目莫名想起一個(gè)故事。老鎖匠要在兩個(gè)徒弟中挑選一個(gè)以繼承他的衣缽,，思來想去弄了兩個(gè)木柜,，里面放了一些錢，上面各用一把鎖,，命兩個(gè)徒弟各自打開,。徒弟一驚喜地叫：“哇，好多錢!”徒弟二則毫無反應(yīng),，心靜如水,。最后的結(jié)局老鎖匠選了哪個(gè)已經(jīng)不言自明了。當(dāng)然故事有其牽強(qiáng)之處,。見錢眼開不是什么株連九族之事,，街上可謂是一撈一大把的。于是哲學(xué)家們給徒弟們起了名字,，徒弟一叫做感性,，把徒弟二叫做理性。

感性與理性的確像一對(duì)奇怪的反義詞,，我們說，但凡是反義詞,，基本總要有一個(gè)稍含貶義,，可這倆兄弟左看右看甚至都有點(diǎn)褒義的味道。選哪一個(gè)作為自己的金科玉律,，哲學(xué)家們斷斷續(xù)續(xù)吵了幾千年也沒爭出個(gè)所以然,。讓我這樣一個(gè)后生晚輩說，感性是有它的用處的，但理性也不能落下,。

做小事時(shí)用感性,。感情支配的東西才是最真實(shí)的。19世紀(jì)德國的鐵血宰相俾斯麥曾用鐵腕統(tǒng)治控制著整個(gè)帝國,，可他太過謹(jǐn)慎,，太過一絲不茍，甚至已有點(diǎn)呆板的味道,。事事過于較真的俾斯麥中年白發(fā),，蒼老不堪，甚至都沒有時(shí)間娛樂休息,。我們說如果把人生比作一條路,，有時(shí)候并不一定要只盯著前方匆匆前行，蔥蘢的樹草也很秀麗,，路邊的野花也格外旖旎,，用感性去思考小問題，有時(shí)也無妨,?？疵绖　吧畲蟊ā敝泄蠢樟诉@樣一位人物。他做事極有條理,，東西的管理存放,，時(shí)間的安排，都仔仔細(xì)細(xì)地落實(shí)到每一項(xiàng),，甚至連去廁所的時(shí)間都是固定的,。對(duì)于我們來說，這已近乎是一種強(qiáng)迫癥,，事實(shí)上,，事事理性安排也給他帶來了不少麻煩。他過得太累,，過得太辛苦,，幾乎每天都要整理，安排,，規(guī)劃,，似乎從來沒有想過跟著自己的感情任意東西，或糾結(jié)在一個(gè)東西放的位置,，或苦想一件事做的時(shí)間,。過度的理性剝奪了他享受選擇的權(quán)利。所以,，在做小事時(shí),，用感性能夠化解很多理性解決不了的問題,，從而省下時(shí)間，也能讓我們好好享受這個(gè)過程,。

做大事時(shí)用理性,。你看但凡是叱咤風(fēng)云的大企業(yè)，總要有幾個(gè)行事謹(jǐn)慎的女強(qiáng)人,。她們做大生意時(shí)都隨身帶著本子,，一旦有問題，拿出來刷刷刷把優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)清清楚楚地寫下來,，再做什么決定就一目了然了,。老子說：“治大國如烹小鮮?！敝卫泶髧拖裰蠛ｕr那么容易,，為什么?因?yàn)槭裁创笫露家级笮校瑱?quán)衡利弊,，才能往往做出正確的選擇,。而感性的干預(yù)往往會(huì)成為最致命的一塊絆腳石。做大事帶上感情經(jīng)常會(huì)妨礙自己認(rèn)清事物的能力,。周幽王不就是有了褒姒才樂不思蜀不理政事烽火戲諸侯,，最后死于戎人之手嗎?關(guān)云長不就是一時(shí)心軟，刀下留了曹操一命,，讓一位梟雄逃脫了么?劉備不就是想為二弟復(fù)仇紅了眼,，不顧諸葛亮的勸阻冒失攻打吳國，最后落了個(gè)全軍覆滅的下場(chǎng)嗎?大事要用理性去思考,，才能避免走上錯(cuò)誤的道路,。

感性與理性這兩兄弟，用好了就是相得益彰,，用不好就是“相互保證毀滅”的情況再現(xiàn),。做事的兩個(gè)極端，例子實(shí)在太多,，即使在此恕不贅述,，相信讀者也能用肚子里足夠多的墨水勾畫出一堆論點(diǎn)論證。

做小事時(shí)用感性,，因?yàn)槟苁∠聲r(shí)間與精力,，做大事時(shí)用理性，因?yàn)槟懿蛔邚澛?，收獲精彩?，F(xiàn)在再看，這兩個(gè)詞的確都是褒義詞,，也可以都是貶義詞,，就看你怎么用罷了。在再看,，這兩個(gè)詞的確都是褒義詞,，也可以都是貶義詞，就看你怎么用罷了,。

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇三

打開電子信箱,，收到一封陌生者寄來的電子郵件，在防毒軟體掃描確認(rèn)后開啟,，發(fā)現(xiàn)這是一封充滿感性和理性的求職信,。

千千今年即將從國內(nèi)某知名大學(xué)企業(yè)管理系畢業(yè)，如信中所說：家境雖然清寒,，但是家庭和樂,，兄弟姐妹都憑著個(gè)人的勤奮努力，進(jìn)修到大學(xué),?？赐旰笮闹蓄H受感動(dòng)，只因?yàn)樗昙o(jì)雖小,，卻能夠知足惜福的觀念,，對(duì)一切的橫逆，坦然接受,，不會(huì)心懷怨恨,，對(duì)于已經(jīng)擁有的,，也知道珍惜，迎向未來，則謙虛肯學(xué)習(xí),，愿意接受挑戰(zhàn)，完全沒有時(shí)下部分年輕人的飛揚(yáng)跋扈,，不知天高地厚的缺點(diǎn),。

或許是巧合，她的戶籍地距離筆者住家居然才一公里左右,，對(duì)于這位想提前找工作的小朋友,，不免又增添幾分好感。因?yàn)樾氯?，不在職?quán)范圍,，而又暫無懸缺，在征求她的同意之后,，把這封電子郵件和寫的一份轉(zhuǎn)寄給本地兩家頗具規(guī)模的公司,。

國外很流行在面試時(shí)委托老師、學(xué)者,、長輩或朋友寫介紹信(推薦信),，用來證明自己學(xué)有專精,、值得信賴，只要任何一家公司肯用他,，絕對(duì)不會(huì)后悔,，近年來國內(nèi)這種風(fēng)氣似乎也開始吹起，能擁有一封份量不輕的介紹信,，對(duì)求職者會(huì)信心倍增,。

常常發(fā)現(xiàn)有些應(yīng)征者，仗著自己的高學(xué)歷,，處處表現(xiàn)一副非我莫屬的表情,，講起話來飛揚(yáng)跋扈，讓人懷疑他的營養(yǎng)和修養(yǎng)是否相當(dāng);而對(duì)談中處處表現(xiàn)的小聰明,，也讓人質(zhì)疑他的體格和人格是否一致,，雖然身上帶著達(dá)官貴人寫的介紹信，仍會(huì)覺得卻之不恭,，受之有“愧”(于公司),。

有些應(yīng)聘者準(zhǔn)備充分，在面試前,，對(duì)公司的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)和管理風(fēng)格就已經(jīng)多方打聽,，面試的時(shí)候，遵守雙方約定時(shí)間,，也會(huì)帶著自己的履歷表和作品(資格證明文件)參加面試,。對(duì)于面試者所提出的問題，全神灌注仔細(xì)傾聽,，聽不清楚或不明白的地方,，一定問清楚再回答。舉止從容不傲慢,，態(tài)度有禮不拘謹(jǐn),，小到敲門進(jìn)入、隨手關(guān)門,、離開位置后把椅子靠攏,、向面試人員和接待小姐致謝，每一個(gè)看到他的人,，都希望他趕快來上班,，成為工作上的好伙伴。

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇四

感性,，不是抱著枕頭看著韓劇哭哭啼啼的小女生,，亦不是滿腦子浪漫，心思細(xì)膩的文科生，更不是“性感”的扭曲品,。一般指那些感情異常豐富細(xì)膩且常常憑直覺行事的人,。

理性，不是叱咤風(fēng)云稱霸商場(chǎng)呼風(fēng)喚雨的大老板,，也不是戴黑框眼鏡,，呆板無趣的理科生，更不是“冷酷”的代言詞,。通常指那些遇事極為果敢冷靜的人。

據(jù)調(diào)查,，人們發(fā)現(xiàn),，感性的人更擅長交際，情商更高,。而理性的人更善于處世,，遇事更冷靜，心理素質(zhì)高,，感性和理性都不是貶義詞,，他們就像男人和女人一樣，在世間牢牢占據(jù)著不可替代的位置,。

感性并沒有什么不好,，雖然有時(shí)可能會(huì)沖動(dòng)，會(huì)魯莽,，會(huì)不顧一切,，但這又有什么?青春的路難道不應(yīng)該熱血沸騰?在這多美好的年華，我們難道不該盡情歡笑,，做一個(gè)敢愛敢恨,、個(gè)性張揚(yáng)的自己?若青春如一幕夜色，那感性,，必是那片黑上幾顆耀眼的寶石!

理性并沒有什么不對(duì),，雖然有時(shí)稍嫌死板，有時(shí)顯現(xiàn)冷漠,，有時(shí)甚至不近人情,，但放眼望去，理性帶給人們的收益時(shí)無窮的,，正是因?yàn)槔硇匀俗龀龅囊粋€(gè)又一個(gè)決定,，一次又一次抉擇，解決了多少難題,，阻止了多少次情感的決堤?理性,，定是將洪水阻擋的堅(jiān)固大壩。

感性和理性組成了形形色色的人,，構(gòu)成了繽紛的世界,。

如果沒有感性,，世界將變得多冷清?再也沒有肆意流動(dòng)在空氣中各種各樣的濃烈情感，洋溢在臉上的歡樂或悲傷,，發(fā)怒或沮喪,，回蕩在耳邊響亮清脆的笑聲或哭聲，縈繞在鼻尖的明媚感情氣氛……世界少了一抹亮色,，情感的抽空帶來的將是無邊的單調(diào)和寂寞,，感性就像一朵向日葵，能明媚的感動(dòng)周圍所有人,。

如果沒有理性,，世界將變得多混亂?再也不會(huì)有人去阻止感情的肆虐，大片的為所欲為,、不良情緒將席卷全球,，世上沒有后悔藥，那些因?yàn)闆_動(dòng)犯下錯(cuò)誤的人,，該會(huì)有多自責(zé),，多悲傷?世界少了一道理智的束縛，明媚的太陽花也將淪為沖動(dòng)魔鬼的奴仆,，于是便有了道德的淪喪,。理性就是一道無形的法律防線，能牢固的守住世界的和諧,。

世界需要感性,，世界同樣需要理性，只有感性和理性在人們身上共存,，世界才能發(fā)展得更美好更可愛,。他們猶如一對(duì)性格迥異的雙生子，互相依靠卻又互相制約著,，并不存在什么誰優(yōu)誰劣的問題,。只有兩者均衡，無論是個(gè)體還是大眾,，都將把生活,、社會(huì)推上一個(gè)史無前例的和諧高峰!

感性更多地體現(xiàn)在青少年的身上，因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)歷過多少生活的艱辛與磨難,，凡事但憑一時(shí)的熱血和沖勁,，不知道“三思而后行”，不懂得考慮后果,。理性則更多地體現(xiàn)在中老年的身上,，他們也有熱血，但他們做事一定會(huì)考慮后果，遇事總要仔細(xì)地,、反復(fù)地分析推理,，確保萬無一失。感性給人希望,，讓人熱血沸騰;理性使人精細(xì),、沉著，教人成熟,。

感性就像青少年,，沖動(dòng)、直率,，卻充滿了熱情,，更充滿了創(chuàng)造力，像火一樣,，給這個(gè)世界注入了活力和動(dòng)力，多少奇思妙想,，多少創(chuàng)造發(fā)明不是出于這些充滿感性的青少年之手?理性就像中老年,，冷靜、客觀,，頭腦里已經(jīng)沒有那么多幻想,，卻腳踏實(shí)地，極少犯錯(cuò)誤,，它能讓感性之船更平穩(wěn),、更安全地抵達(dá)彼岸。感性是這艘船的發(fā)動(dòng)機(jī),，理性是這艘船的方向舵,，不但缺一不可，還必須密切配合,，方能讓人們駛向美麗遙遠(yuǎn)的黃金海岸,。

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇五

在暗黑的河床里摸索向前，理性像是兩岸佇立的路標(biāo),，而感性卻像是照亮河床的一盞燈,。因著這盞燈的存在，暗黑的河床便會(huì)有金子般的波光,。

我們時(shí)常會(huì)想我們應(yīng)該做什么,，而忽略了我們想要做什么。陶淵明不為五斗米折腰,，寫下《歸去來兮辭》,，彰顯了自身高尚清正的節(jié)操，不愿為功名利祿所累；蘇格拉底寧愿飲下毒鴆,，屈死獄中,，也要堅(jiān)持自身的真理；魯迅于社會(huì)的動(dòng)蕩中,，毅然棄醫(yī)從文,。

感性是人類情感不可或缺的要素。人之所以為人,，是因著我們所擁有的一切感情,，同情心，價(jià)值觀,，生命力諸如此類,。正是如此，我們便是我們自己,，不會(huì)成為人工智能亦或是其它生靈,。《語言的魅力》中有一個(gè)乞丐,，在木牌上寫著“我什么也看不見”,，沒有人愿意駐足停留。一位詩人路過,，改寫為“春天到了,，可是我什么也看不見”，人們便容易為之觸動(dòng),?！拔沂裁匆部床灰姟本腿缤槐组_水，是理性的闡述,。我們明白應(yīng)該多喝開水,，卻會(huì)因?yàn)楹鹊揭槐撬鴵碛幸徽斓奶鹈坌那椋@正源于語言中包含著真摯而又熱切的情感,，觸動(dòng)了人們心中感性的那一面,，人們才會(huì)愿意留在蕭瑟的冷風(fēng)中，俯下身,，用他們的溫柔去溫暖他人,。

而正是因?yàn)楦行裕艜?huì)顯得絢麗多姿,。感性的偉大之處在于,，他可以將理性的不具生命力的生命賦予鮮活。張岱言林下漏月光,，疏疏如殘雪,，仿佛帶我們走進(jìn)靜謐的林子下,，看森林的月光，像殘雪一樣溫柔,，語言就這樣鮮活起來,；荒木經(jīng)惟在東京日和里說“風(fēng)吹過的時(shí)候，我看見你哭了,，我只是想知道,，你是不是真的快樂”，這是他寫給逝去的妻子的一句話,，在綠葉浮動(dòng)的日本扳道上,，在櫻花飛舞的狹小視線中，這份溫情讓他的攝影也愈加鮮活,；或者是牽牛班的春天里耐心而擁有愛的老師與孩子們,，即使存在著殘缺，可擁有了感性的偉大,，音樂也變得鮮活,，變得可以拯救。

人們說要收余恨,，免癡嗔,。我要問為什么。當(dāng)我們像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí),，我們便失去了為人的資格。人生需要路標(biāo),，更不能失去那盞燈,。那是一盞河床旁的燈，更是一盞心上的燈,。就如同織田信長對(duì)阿江所說的話“要按照自己的意愿活下去”,。

感性和理性同蝴蝶的破蛹，我們以理性作繭,，讓自己自律地活在世上,。而我們以感性破繭成蝶，給生命以色彩,，給世界以絢麗,。

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇六

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，認(rèn)識(shí)必須要從感性上升到理性,，我們才可以看清事物的本質(zhì),。

當(dāng)我們來到這個(gè)世界，睜開眼睛的那一刻我們就開始在認(rèn)識(shí)世界,。根據(jù)年齡的增長,，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和看法越來越不同,。

就我本身來說，小學(xué)到初中,，高中,，甚至到大學(xué)，我都沒有認(rèn)真的想過我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí),。特別是語文,，漢語我們都會(huì)說。為什么還要去學(xué)呢,？

起初,，我想做一個(gè)作家，這個(gè)愿望從初中就開始了,。然而真正的去涉足這個(gè)夢(mèng)想,，是在上大學(xué)之后。

當(dāng)我開始寫作,，我感覺寫出來的東西詞不達(dá)意,，拖泥帶水，甚至連我自己都感覺自己寫出來的東西很垃圾,。

對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不是站在旁邊看就行的,，最重要的是投入其中去體驗(yàn)，也就是我們所說的實(shí)踐,。從初中的政治課本上我們就知道,，理論與實(shí)際相結(jié)合的道理，可是我真正感到實(shí)踐的重要性,，卻是在開始寫作之后,。

在寫作之前，我總覺得作家沒有什么了不起,，不過就是騙取讀者的興趣而已,。自己開始創(chuàng)作之后，我才知道,，原來讀者不是那么好騙的,，換句話說騙讀者也要你有實(shí)力。

果然,，有些問題光憑主觀的去猜測(cè),，去遐想，是很難發(fā)現(xiàn)的,。只有在付諸實(shí)踐中才能知道,。所以，實(shí)踐不是口號(hào),，要真真實(shí)實(shí)的去做,。

開始想當(dāng)作家,，對(duì)作家只是感性認(rèn)識(shí)。后來開始創(chuàng)作,，得出問題,，認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。那感性上升到理性有什么作用呢,？

發(fā)現(xiàn)自己寫作存在很多缺陷,，就想方設(shè)法要去彌補(bǔ)。

多看多讀多思多寫,。這是一個(gè)雜志的編輯告訴我的,。

這幾個(gè)建議看似簡單，實(shí)則很難,?？词裁矗x什么,，思什么,，寫什么，具體點(diǎn)說呢,？

對(duì)于我的這一連串問題,，編輯做出了回答。

看有內(nèi)涵的書,，讀名家斷章,。思考你對(duì)生活的感悟，把你在不經(jīng)意間萌生的想法寫出來,。

我似乎有點(diǎn)明白了,。

于是我開始看，開始讀,，開始思，開始寫,。

有個(gè)同學(xué)這樣問過我,，你覺得文字對(duì)于我們來說是工具還是玩具？

工具,，玩具,？這個(gè)問題確實(shí)難倒了我。我想這個(gè)問題應(yīng)該一分為二去回答吧,！

對(duì)于某些人來說,，文字是工具。用文字來記錄自己的思緒,，來表達(dá)自己的感情,。而對(duì)于有些人來說,，文字就不過是個(gè)玩具。用文字欺騙讀者感情,，這算不算呢,？

然而不管是工具也好，玩具也罷,！文字都在我們生活中扮演著重要的角色,。

這也是一個(gè)進(jìn)步，也是對(duì)文字的認(rèn)識(shí)從感性到達(dá)理性的認(rèn)識(shí)的進(jìn)步,。

人類總是在實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)問題,，解決問題。也就是我們所說的認(rèn)識(shí)世界,，然后改造世界,。

也許以上說辭太過膚淺，不足以說明什么,。我也沒有試圖去說明什么,，那只是我在寫作中得到的一點(diǎn)感悟，僅此而已,。

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇七

在這個(gè)世界上,，有理性感性，生動(dòng)的感性+深沉的理性=快樂地思考,。

感性是對(duì)事物的表面的認(rèn)識(shí)，理性是對(duì)事物內(nèi)在的認(rèn)識(shí),。感性是生命的本能,，是人天生的,。就跟引隨反應(yīng)一樣。剛出生的小雞會(huì)跟著它第一眼看到的生物來模仿，它會(huì)把他當(dāng)成是自己的父母。還有膝跳反應(yīng),，等等。這些足以說明感性是天生。在基于感性的基礎(chǔ)上，才會(huì)逐漸上升為理性,。

理性是后天形成的,，它是通過思考,，與后天的經(jīng)歷形成的,。理性的形成必須經(jīng)過一個(gè)漫長的過程。它是對(duì)必然性的一種符合,，分別為科學(xué)理性與哲學(xué)理性。我以為感性就是一種表面的，是一種感覺,，沒有理由的,，但是自己認(rèn)為就是這樣的,；它與理性相對(duì)的，它沒有理性的深度思考與琢磨,。也就是一種經(jīng)歷豐富的表現(xiàn),。

理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,，是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),。理性的東西之所以靠得住，正是由于它來源于感性認(rèn)識(shí),，否則,，理性認(rèn)識(shí)也就成了無源之水,，無本之源,。理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),，這是認(rèn)識(shí)論中的唯物主義,。

理性的人或感性的人只是對(duì)于善良的評(píng)價(jià)不同,。東郭先生救了狼,，佛法有云，救人一命勝造七級(jí)浮屠，他的確算的上善良了,。人們對(duì)他有什么評(píng)價(jià)呢,？

理性的人會(huì)嘲笑他愚蠢,，感性的人會(huì)感嘆甚至贊賞東郭先生無私救人的精神，說人不應(yīng)當(dāng)在拯救一條生命之際,，還要權(quán)衡自己的厲害得失,。你說誰對(duì)誰錯(cuò),？

感性或理性無所謂孰好孰壞。每個(gè)人都有理性與感性的一面。但是每個(gè)人在處理具體事情的時(shí)候，采用理性或是感性，選擇是不同的,。我想我們不能從某件事情的結(jié)果來推斷那個(gè)人是理性或者是感性的，同樣我們也不能一言蔽之地說是感性好還是理性好,。

人生很復(fù)雜也很微妙,，大概就像站在高空鋼絲上，小心翼翼地走著,。但是我們的步伐不是一成不變的,。因?yàn)樘炜湛赡芄纹鸫箫L(fēng),，可能下場(chǎng)小雨,，可能突然襲來一群鳥兒……太多變數(shù)。如何應(yīng)付,，端看自己的修為與造化,。

我覺得用比較優(yōu)美的句子來總結(jié)感性與理性的關(guān)系：他們一路同行，一個(gè)吸著水,，一個(gè)負(fù)著火,，如影隨形，在他們攜手共進(jìn)時(shí),，就產(chǎn)生了智慧,。

老子說過福禍相依。在理性與感性的問題上,，執(zhí)著于對(duì)錯(cuò)或優(yōu)劣只是給自己徒添煩惱,。你說呢？

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇八

你宛如一塊硬邦邦的冷冰,，我恰似一碗熱騰騰的濃湯,，你我一間冷熱反應(yīng)生成的是滿滿的情。

——題記

我,，多愁善感,，遇到一點(diǎn)挫折，那“脆弱”的心就會(huì)被摔個(gè)粉碎,，人們給了這種一個(gè)好聽的名字——感性的人,，是你用你的理智,，平靜讓我不再那么焦慮，讓我不再那么失落,，讓我又重新?lián)碛辛四钦鹛旌车氐目裥Α?/p>

生物課上,，我拿著那張平均分之下的試卷，心揪得無法呼吸,，我緊盯著試卷上“凄涼”的字跡,，手指緊扣桌檐，盡量讓眼淚不要往下流,，可是在經(jīng)過老師一番無厘頭的“炮轟”之后,，終于，淚水還是不爭氣的流了出來,，整個(gè)一節(jié)課腦子里只充斥著“平均分”這三個(gè)字,。

終于，下課鈴慢悠悠的響了,，我抽了滿口袋的面紙準(zhǔn)備找你大哭一場(chǎng),。

你說我什么事情都寫在臉上，看到我黯淡的眼神,，你便全然明白了,。

你用力地擦干了我滾燙的淚水，拉我坐到了花壇邊上,，提起我的下巴,，捶直我的背，你告訴我,，無論什么時(shí)候,，都要昂頭挺胸，你說：“只要你盡力了,，分?jǐn)?shù)只是隨之而來的副產(chǎn)品,，人們應(yīng)鄙視的是不勤奮的人，而不是分?jǐn)?shù)低的人,，生活總不會(huì)虧待你的,。”

你說：“就算跌倒,，也要豪邁的笑,！”

對(duì)，豪邁的笑,！看著我殘留著淚痕的笑臉,，你也甜甜的笑了……

是你這塊理性的冰讓我焦灼的溫度變得溫與起來，讓我倔強(qiáng)抬頭起來,，決不讓眼淚往下流,。

你是一塊堅(jiān)硬的冰,，有著令人幾近瘋狂的理智，做事一絲不茍到極限,，你卻說你一整天只是學(xué)習(xí),，做題，板著一張無表情的臉,，無魂一樣的生活,。是我這碗濃湯讓你聞到了生活的馨香。

“讓我們忘掉函數(shù),，活得瀟瀟灑灑,，珍惜青春，共享人世繁華……”我常給你唱改詞的歌曲,，你有時(shí)候也會(huì)輕聲哼上兩句,。

在你16歲生日那天，我送了你一盤植株,，外加一封很長很長的信,，淡紫色的信紙上，我工整,，用心地寫下我對(duì)你的謝意,，是你教會(huì)了我成長，而你卻說植株讓你的生活更加精彩,，是我教會(huì)了你生活,，我也頭一次感受到了自己的價(jià)值,。

我會(huì)在放假時(shí)拉你來書店,，你會(huì)在我的強(qiáng)烈號(hào)召下讀讀郭敬明的小說，你說你最喜歡的一句話時(shí)：“一個(gè)人的一生中要進(jìn)進(jìn)出出很多人,，有新的人進(jìn)去了,，就會(huì)有舊的人離開?！倍艺f：“我是那個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)離開的人,。”

你說你冰冷的心也開始變得溫暖起來,，而我也很高興能為你做些什么,。

冰冷+滾燙=溫暖。

你的理性+我的感性=永恒的友情,！

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇九

也許你曾經(jīng)也遇到過這樣的問題——當(dāng)你的女朋友與母親同時(shí)掉進(jìn)水里,，你先救誰？

許多人都三思,、再三思,，但卻最終沒有答案,。但是很多人都想知道一個(gè)很完美的答案。因?yàn)楦行缘淖约簾o法給出理性的答案,，即使給出理性的答案,，也不一定會(huì)被感性的人所認(rèn)可。在我看來這個(gè)問題也就沒有答案,。

當(dāng)一個(gè)人靜靜的思考的時(shí)候,，我們都開始用理性的思維來思考這個(gè)問題，此時(shí)我們會(huì)全面的考慮到自身所存在的問題,，就是自己是否會(huì)游泳,，自己是否可以救出他們。會(huì)考慮女友與母親所處的險(xiǎn)境是否自己能夠全身而退,。會(huì)考慮她們誰會(huì)游泳,，還會(huì)考慮女友與母親誰的生存機(jī)會(huì)更大些。但是若是真正的出現(xiàn)了這樣的問題,，因素實(shí)在是太多太多,，因而產(chǎn)生了許多不定性因素，沒有誰能夠有時(shí)間慢慢的思考著,，想出完美的計(jì)劃后在付諸行動(dòng),，因?yàn)楦行酝耆谌チ死硇缘拇嬖凇６藭r(shí)往往都會(huì)讓我們做出錯(cuò)誤的行動(dòng),，最后留下很多的遺憾,。

在我們閱讀別人的文章或者是看電視的時(shí)候，看見他們有些愚弱的舉動(dòng)的時(shí)候,，我們總是很希望他們能夠別那么任性,、無知、沖動(dòng)以及決斷,。這時(shí)我們感性的期望著他們能夠理性,，但是為什么我們沒有理性的去對(duì)待這他們的感性呢？我們自己都沒有能夠理性,。為什么希望他人理性呢,？

同樣在生活中，我們時(shí)常與他們發(fā)生著這樣那樣的摩擦,，誰都不愿意退讓一步,，導(dǎo)致最后造成一個(gè)無法挽回的結(jié)局后，又尋找著這樣那樣的借口來推脫著責(zé)任,。為什么我們不在開始的時(shí)候就理性的看待問題,？偏偏感性的為了所謂的“面子”而鑄成大錯(cuò)！也許這就是人性的弱點(diǎn)吧！

年華漸去,，我們的人生越來越短暫,，也因?yàn)檫@歲月的老去，我們才慢慢的領(lǐng)悟到了人生,，人生該如何,！我們何時(shí)該感性、何時(shí)又該理性,。但是人生不會(huì)等到你我完全明白后才開始,。

那么我們就該在閑暇的時(shí)候，思考著理性與感性的問題,。而不是永遠(yuǎn)都感性的處理與對(duì)待問題,。

人們通常的行為舉動(dòng)都是感性的，但是感性的時(shí)候卻無法正確的認(rèn)知自己,。只有在計(jì)劃某些事兒的時(shí)候,，在思考的時(shí)候才從理性的江都出發(fā)著，但這時(shí)的理性也不完全就是理性的,，也許有感性的成分在其中,。但是人也只有在理性的時(shí)候才正確的定位著自己，打量著自己,。

在我看來生活之中充滿了各種滋味的原因就是因?yàn)槲覀兊母行宰鳛槎a(chǎn)生的,。若是理性的思考、處理每一件事物就不會(huì)出現(xiàn)那么多所謂的酸甜苦辣,。但是一個(gè)人的理性不能夠改變事件的全部,，因而人們就沒有那么的理性的去看待與處理問題，從而造成了無法彌補(bǔ)的過錯(cuò),。

若是理性與感性都在我們的手里拽著,，我相信感性通常在我們的右手里、理性在左手上,。因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)的人都是右撇子,，右手使用的幾率比左手的多,，繼而在處理問題的時(shí)候人們通常是感性的,，而非理性的。而我是一個(gè)左撇子,，但是這并不意味著我在處理問題的時(shí)候就是理性的,。正所謂近朱者赤，近墨者黑,。因?yàn)槲疑磉叾际怯移沧?，我受到他們的影響，處理問題也是感性的。但是隨著時(shí)間的推移,，我在生活中慢慢領(lǐng)悟到了理性的重要性,。可是要改變這已經(jīng)根深蒂固的思維習(xí)慣確實(shí)非常困難的,，在此我就遇見了我人生的一道坎,，如何的跨越就成了一個(gè)關(guān)鍵。在這跨越的時(shí)間里,，我是非常的痛苦的,，畢竟生活中的各種問題不允許我矗立在時(shí)間里什么也不做。而更可怕的是我不知道這時(shí)間將持續(xù)多久,。

每一個(gè)人在面對(duì)著感性與理性的問題時(shí)都會(huì)出現(xiàn)這樣的停頓,，這段時(shí)間持續(xù)的長短會(huì)各不相同，也許是一瞬間,，也許是一輩子,，也許根本就沒有這個(gè)轉(zhuǎn)變，也就是一輩子都沒有理性的思考過,。

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇十

七個(gè)小時(shí)的時(shí)差,。

男孩：早啊，怎么沒留言,，生我氣了,？

女孩：那你先來承認(rèn)錯(cuò)誤，我聽聽,。

男孩：我覺得我就不是個(gè)高調(diào)的人,，從來不曬私生活，以前也沒這么做過,，你讓我這么做我挺別扭的,，所以會(huì)猶豫，你是因?yàn)檫@個(gè)生氣的吧,？

我做了你說的事,，是因?yàn)槲覑勰悖幌胱屇悴桓吲d,，但是希望你下次要求之前考慮一下別人想法,。

我不會(huì)敷衍你承認(rèn)錯(cuò)誤，我跟你說的都是我的真實(shí)想法,。

女孩：沒有生你的氣,，我是在跟自己慪氣。

昨晚掛了電話我就后悔了,，因?yàn)槲抑滥悴辉敢獍l(fā)朋友圈,，也深知幸福不是用來曬的，我也相信你心里有我，發(fā)幾張照片代表不了什么,。

所有的大道理我都明白,，你是什么樣的人也很清楚，更加知道,，作為你的女朋友,，聰明的女孩不該提這個(gè)要求，因?yàn)槟銜?huì)心里不舒服,，這一切的一切我早就知道,，可我還是這么做了。

按理說掛了電話,，后悔的第一時(shí)間我就會(huì)告訴你不用發(fā)了,，可我沒有這么做，有一點(diǎn)兒我要承認(rèn),，你的猶豫讓我心碎,。

其實(shí)很簡單，只要你沒有猶豫,，我絕對(duì)不會(huì)讓你發(fā)的,，因?yàn)槲以诤跄悖辉溉?qiáng)求,，我也無需在你朋友圈刷新是你女朋友的存在感,。

可我終究不能免俗吧，我有所有女孩都有的小虛榮,，小任性,，當(dāng)閨蜜對(duì)你好奇，打開你的朋友圈一張我的照片都沒有,，我還是會(huì)昂起下巴說秀恩愛死的`快,，所以我們不需要。

一個(gè)小插曲,，所以我放肆了,，之所以早晨沒跟往常一樣給你留言，是小糾結(jié),，想跟你說句抱歉的,，沒想到你今天起的好早。

你主動(dòng)問,，我開玩笑的說那你承認(rèn)錯(cuò)誤吧,，沒等你發(fā)過來一大串，我的屏幕上已經(jīng)打出了抱歉二字還沒來得及發(fā)送,。

對(duì)了，昨晚掛了電話，我沒有立即睡,，有點(diǎn)自責(zé)吧,，了解你，卻還是堅(jiān)持了己見,，過了二十多分鐘,，看到我的照片出現(xiàn)在你的朋友圈，你知道那種感受嗎,？

所有的在乎無需多言,，此時(shí)無聲勝有聲吧，掛斷前,，我那句你看著辦吧,，好像有點(diǎn)兒威脅的成分，我為我的幼稚笑了,，希望你也明白那話非我本意,，算不算幽默呢？

女生總是敏感的,，神經(jīng)質(zhì)的情況下會(huì)平白無故惹出好多個(gè)問題,，自認(rèn)為還在可控的范圍內(nèi)，也并不是一個(gè)很作的女孩,，畢竟因我而起,，還是說句抱歉。

大家都是成年人了,，至于你今天說要求別人的時(shí)候,，考慮一下別人的想法，可能我太自我了,，沒有把你當(dāng)作別人,，撒個(gè)嬌也不行嘛……

知道你很忙，要上課,，要做飯,，所有的事情都要一個(gè)人做，老實(shí)說還是挺心疼的,，習(xí)慣是個(gè)很可怕的東西,，不知不覺你就成為了我的習(xí)慣，就像儲(chǔ)蓄熊現(xiàn)在好沉,，漸漸的,，所有的東西都有了讓人溫馨的厚重感，也希望自己可以更加體諒你,，為我們一線可能的幸福執(zhí)著,。

男孩：喜歡這種交心的話,，我明白。

我不知道男孩是不是真的明白,，也不知道女孩是不是真的體諒,，但我看得出，愛靠溝通,，哭泣,，吵鬧，情緒的宣泄遠(yuǎn)不如感性的抒發(fā)夾雜理性的柔情,。

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇十一

天下間具才情的人,，多有比較豐富的情感世界，言行舉止間流露出感性的天賦,，這是造物主所賜,，情商決定智商，學(xué)不來也裝不來的,，就好比東施效顰,，越學(xué)越丑陋的。

感性是有生俱來的本性,，擁有感性并非壞事,。人是有血有肉的高級(jí)動(dòng)物，只要血是熱的,，血是流動(dòng)的,，就必定會(huì)有激情噴發(fā)的時(shí)侯。當(dāng)然,，激情噴發(fā)還是理智的噴發(fā),，方可達(dá)至美倫美煥的境界的，否則就有濫情的可能,，超越感性本來的初衷,，有千夫所指的風(fēng)險(xiǎn)。

我們有時(shí)也會(huì)因感性而表現(xiàn)得急躁,，但事過境遷,，心靈冷靜下來思考，又何曾沒有懊悔,。后悔也罷,，自圓也罷，也只好自嘲解析了,。其實(shí),，做人何必如此固執(zhí)呢？鄭板橋的難得糊涂就擺在我們的文化視線里,，應(yīng)該好好去領(lǐng)會(huì)并應(yīng)用了,。

人生的選擇是多方向的,，東邊不亮，西邊亮,；南半球冷了,，北半球會(huì)暖,。想想這些,，就會(huì)自嘲自己過去的青春急躁，為自己的青春躁動(dòng)感到膚淺與可笑了,。

人的這一生是沒有一帆風(fēng)順的事業(yè)的,，即使成功了，也經(jīng)過了諸多風(fēng)雨的磨合打拼,，抑或是一敗涂地又怎樣,，吃一塹長一智，必竟也是經(jīng)驗(yàn)的積累,。心有春風(fēng),，則人生是陽光普照的。

如今,，歲月這張紙,，一張張翻過，只眨眼間,，年輪便已屆不惑,，家室也或缺憾或完全，所涉世事已千里之外了,。但感性的豐富依然不減,，也常有感性決策的沖動(dòng)，不管結(jié)局如何的痛快,，或者懊惱,，都不能否定自己的過去了。因?yàn)?，這就是瞑瞑中注定了的成敗過程罷了,。

夫妻相處多點(diǎn)感性的好，但理性不可或缺,。感性是調(diào)和劑,，而理性則是鹵水點(diǎn)豆腐，解開多少困惑,。想想初相識(shí)時(shí),，何曾不是少年心性，心目中的才子佳人,，夢(mèng)中的白馬和仙子,。感性也就在那時(shí)為你早早下定了決心,，盡管披荊斬棘，終究雙棲雙飛的,。當(dāng)生活遇到理性的油鹽柴米,，人情世故煩瑣事時(shí)，何曾不是靠著鹵水點(diǎn)豆腐的感性來提醒著挺過了許多生活的難關(guān),。

中國人有句話說得好：百年修得夫妻緣,。小夫妻兩個(gè)，一個(gè)來自東,，或者一個(gè)來自西,，多虧了情緣二字。在怨忿將生,，及時(shí)找個(gè)去處,，做些冷靜的思考，多想想對(duì)方的好處,，多想想對(duì)方的難處,，多檢討自己的過失。如此,，那將生未生的怨忿也就煙消云散了,。

所以，夫妻間常來點(diǎn)感性的調(diào)情,，再來點(diǎn)溫柔的體貼,，定能舒緩沉重的生活壓力。夫妻間相處帶些理性的思考與及理性的理解,，也能恰到好處地調(diào)解夫妻間的矛盾,。

同事朋友間相處，友好的調(diào)侃,，感性地互訴理想,，對(duì)于感情的溝通有很大的幫助，更有利于工作的開展,，乃至于事業(yè)的順利發(fā)展,。俗話說：有緣千里來相會(huì)，茫茫人海,，唯獨(dú)你和他有機(jī)會(huì)相逢在某一個(gè)環(huán)境,，為著某一個(gè)對(duì)象而出力，或許他（她）便是你事業(yè)共進(jìn)退的伙伴哩,，這就是難能可貴的機(jī)緣了,，感性的溝通便顯得彌足珍貴了。但感性仍須有理性的思維去辯識(shí)度數(shù),，依靠著這個(gè)理性的尺度去控制情感的泛濫,，否則便有可能陷入人格與魅力的危機(jī)中了,。

人生短短長長，其路坎坎坷坷呵,，幾多煩憂,，幾多歡喜，風(fēng)景卻無限好呵,！衷心祝愿朋友們快樂生活,，家庭和睦。呵呵……

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇十二

普希金曾說過：“一切有理性的動(dòng)物都會(huì)無聊,?！弊鳛槟転樾膼壑税螛寷Q斗的*貴族詩人,，這的確像是他的風(fēng)格與態(tài)度,，他的感性讓他死于這場(chǎng)決斗，年僅38歲不免讓人唏噓一番,。因此我認(rèn)同這句話的一半,，只因理性作為“照耀人的燈”也是無可或缺的。

理性是區(qū)別人與物的標(biāo)志,。春秋時(shí)期,，孔子提倡“克已復(fù)禮”，提出有禮樂制度才有規(guī)矩,，用理性來約束自己,。宋朝大學(xué)者朱熹說，“存天理而滅人欲”,，也是這么個(gè)理,。舊時(shí)學(xué)者儒生將人的理性看得如此之重，正說明了理性之光的重要意義,。而五四時(shí)期提倡的“民主科學(xué)”之中的科學(xué),，更是理性的結(jié)晶。有了理性,，人就有了自制力,；有了理性，人就能探索宇宙萬物的奧秒,?？梢哉f，理性之光是照亮人類未來前進(jìn)方向的力量,。

感性之花正是繡在理性這匹錦緞的芳華,。感性是人們認(rèn)識(shí)世界的道徑，正因有了感性,，才有喜怒哀樂,，才有滋味豐富的詩意生活,。那年，一封充滿感性的辭職信火遍全國：“世界那么大,，我想去看看,。”其中的對(duì)祖國萬里河山,、對(duì)世界各處風(fēng)景的幻想與期待,，正是好觸動(dòng)了人們的感性。人因感性而認(rèn)識(shí)自己,、認(rèn)識(shí)世界,，因感性而“看山不是山，看云不是云,?！卑拙右仔翖壖苍凇顿R新郎》詞中寫過，道：“我見青山多嫵媚,，料青山見我應(yīng)如是,。”試想,，若他少了這份感性,，又怎會(huì)有此逗趣之語，百年千年后的我們又怎么會(huì)有感觸,？

理性應(yīng)為本,，感性不可去。理性,，早被人們認(rèn)識(shí)到,，是一切公正、平等的來源,。古羅馬由習(xí)慣法演變?yōu)槌晌姆?，由原來的?duì)事“酌情處理”到有法可依，正是理性的勝利,，以至于如今各國都憲法完備,、依法治國。而感性是生活中一切真,、善,、美的源泉，是詩意的化身,。只有理性,，生活難免會(huì)枯燥無味，因?yàn)楦行哉巧畹恼{(diào)味品，一切色彩碰撞在一起,，才有了多姿多彩的畫卷,。只有感性，也是萬不可取的,，難免會(huì)喪失做人做事的原則,，就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件，正是感性作祟的鬧劇,。只有理性與感性并存,，才能構(gòu)筑和諧社會(huì)，才能讓前行之路被光明照亮,，看清路旁的鮮花,。

人因理性而被稱作人，因感性而不被稱作動(dòng)物,。若能認(rèn)清兩者共存的意義,，那么理性之光長亮，感性之花永開,，也就不難實(shí)現(xiàn)了,。

光不滅，花永開,，前行之路再無荊棘。

感性與理性的經(jīng)典名言及出處 理性與感性的素材篇十三

說道理性與感性,，大家估計(jì)都知道些,，但這兩個(gè)玩意是什么呢?且聽我細(xì)細(xì)道來。

說道理性是個(gè)什么玩意,，我不好說,，我習(xí)慣把它理解為“利益化身”。它會(huì)在你下河游泳時(shí)警告你：危險(xiǎn),，不能下!但若是利益大于危險(xiǎn),，它便去慫恿你去做。而感性,，是個(gè)別扭的家伙,，他動(dòng)不動(dòng)就撩撥你的心情，我習(xí)慣稱呼它為“精神化身”,。它會(huì)慫恿你去干一些可以給你帶來精神快樂的事,，不顧后果。但是它們聽起來似乎互相矛盾,，但感覺又不矛盾,。矛盾的地方是一個(gè)是為利益著想，一個(gè)是為精神著想。不矛盾的是它們都為你服務(wù),。它們到底哪個(gè)跟好一些呢?

理性和感性到底哪個(gè)更勝一籌呢?我舉兩個(gè)例子吧：在夏天時(shí),，烈日炎炎，你十分想下河去游泳,，但理性會(huì)制止你,，因?yàn)槲ｋU(xiǎn)大于利益;感性會(huì)很開心的慫恿你去游泳。各位看到此處可能會(huì)拍棺定論：理性肯定更勝一籌!莫著急,，還有一個(gè)例子：假如你生于抗戰(zhàn)時(shí)期,，被日軍俘虜了，要被槍決,，你有兩個(gè)選擇：投降或死,。理性說：投吧，投降了可以免除一死;感性說：不能投降!生是共產(chǎn)黨員,，死是共產(chǎn)黨鬼,。那么，你要如何選擇?

其實(shí),，在我的眼里,，理性與感性沒有最好，更多時(shí)候,，它們更該互相平衡,、制約。哪個(gè)更多一點(diǎn)都不好,。我是一個(gè)看起來外表很理性,，內(nèi)心很感性的人。人本來是感性的,，但經(jīng)歷的事多了,，就變得理性過頭了，凡事都為自己著想,，像一塊堅(jiān)冰,。我不希望大家在這紅塵萬丈中迷失了自我的感性，我希望大家能與我一般,，以理性面對(duì)生活,，感性面對(duì)自我;活出一個(gè)真實(shí)的、不為小利而煩憂的人,。

當(dāng)一天結(jié)束,，我會(huì)脫下理性的偽裝，捧起一本書,，讓心隨著情節(jié)而流動(dòng),，我面對(duì)家人時(shí)亦是如此,。我想，宅人,，估計(jì)是不愿面對(duì)凡世塵俗,，才蝸居家中，把心靈---也就是感性面放到最大,，以完全的自我借由網(wǎng)絡(luò)抒發(fā)出去,。我想也許不久，宅文化將會(huì)誕生,，這種猶如隱士般的生活,，其實(shí)也不錯(cuò)，不是嗎?

寫到這,，文章就結(jié)束了,，我希望我的下篇文章可以與你們相見，如果下次還能相見,，我下次的題目便是《宅文化的起》,。謝謝大家有耐心看完，下次再見!